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IMMANUEL KANT

Filsofo alemn, naci en 1724 y muri en 1804. En 1781 se public su primera gran obra, la crtica de la razn pura. Su crtica fue poco comprendida en su poca. Ensyese por eso una vez si acaso no avanzamos mejor en los asuntos de la metafsica si suponemos que los objetos deben regirse por nuestro conocimiento, (prlogo, BXVI). Los objetos deben regirse por nuestro conocimiento . Toda su filosofa crtica puede ser sintetizada en esta frase. Revolucin copernicana del conocimiento. Hay una inversin: Kant dice que los objetos se rigen por nuestro conocimiento; antes el conocimiento tena que regirse por los objetos. Conocimiento: relacin entre el sujeto (yo) y el objeto. Toda la oposicin que hay entre el sujeto y el objeto, o el tipo de relacin que hay entre stos, es una temtica constante en la filosofa kantiana. Hacer depender el objeto, del sujeto. Sujeto: estructura subjetiva racional y universal. Kant no est sosteniendo un subjetivismo (casa uno constituye el objeto de la manera que quiere), sino que compartimos una cierta subjetividad racional que nos permite tener un igual acceso determinado al mundo. Kant no habla de alma o esencia, habla de Gemt, que significa nimo (un sustrato de actividad). El sujeto tiene una estructura que es igual para todos. El objeto se va a conformar de acuerdo a esta estructura subjetiva universal. Objeto: cualquier cosa que est enfrente.