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El Baile Del Palo Volador

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El Baile del Palo Volador.

La danza del Palo Volador consiste de dos bailadores que se van desenrollando por medio de cuerdas desde la punta de un tronco de un palo alto, hasta que llegan al suelo. Cada uno de los bailadores usualmente se viste de mono y con movimientos graciosos bailan al compás de una marimba mientras se preparan los lazos y el palo para el evento. Los bailadores y participantes practican el ritual del “Fuego Sagrado” en el cual le piden a la naturaleza que los ayude a escoger el árbol para la ceremonia. Luego de cortarlo, el árbol es trasladado por cientos de hombres al lugar de la ceremonia. En el ritual se trata de seguir la leyenda del Popol Vuh la cual documenta que el palo es cargado por aproximadamente 400 hombres. Estas celebraciones ocurren tres veces al año: en Chichicastenango, Quiché del 17 al 23 de enero; en Cubulco, Baja Verapaz el 26 de julio; y en Joyabaj, Quiché el 15 de agosto.

Baile del Venado El Baile del Venado es otra danza folclórica tradicional. Durante el período de la conquista de Guatemala, los españoles que visitaban algún lugar, miraban la fauna que atravesaba los caminos, encantados por la silvestre locomoción de la diversidad cuadrúpeda. Así, se dirigían a los mayas u otros nativos, preguntando los nombres de los animales. Ellos respondían que se llamaban “venados”. El cuadro de la tradición oral, base de este baile, sigue de esta forma: los españoles volvían a preguntar por qué no mataban a los venados para comérselos. Ellos contestaban que no tenían armas para hacerlo, y además indicaban a los españoles que en un cerro vivía un cazador, quién tenía permiso para cazar con cerbatana. Luego los nativos fueron en busca del viejo cazador y le pidieron permiso a Tzuultaq’a, Dios del Cerro. Los españoles consiguieron un arma de fuego para cazar a los venados. Luego el cazador y sus acompañantes al intentar cazar a los venados se dieron cuenta que estos animales eran rabiosos, por lo que prepararon un baile. Todos acompañaron al viejo cazador. Los venados también eran acompañados por el tigre, el mico, el león y otros. Cuando el viejo cazador termina la caza, es cargado por los micos, el león, el tigre y el perro para que ya no siga cazando más a la orilla del río. Los acompañantes del viejo cazador bailan con alegría puesto que a este no le pasó nada cuando se enfrentó al venado rabioso. Con el arma en mano el cazador le dice a los españoles: “Ya les traigo al venado muerto”, luego lo destazaron. Al terminar de comer bailan con el viejo cazador de alegría. Cada “son” -obra del género musical vernáculo- interpretado en la marimba, corresponde a cada pareja que busca el cazador (Torres, 2007),

Esta danza se remota desde el periodo clasico del imperio “Maya” anteriormente es conocida como Xacoj Tun. Una de las características de la danza. La parte más dinámica es la toreada en donde cada personaje después de su parlamento torea al toro más bravo de la hacienda. Quiché Güinak Mama-Num en la cultura de los “Mayas” los Guacamayos representan al dios del sol. Este baile dura una hora durante diez días consecutivos. En este baile se aprecia la mezcla de culturas. esta danza es originaria de las verapaces. Es un arepresentacion cultural de la tradicion oral transmitida por los abuelos poqomchi’es. y cada uno de los personajes es escogido a través de ritos y ceremonias mayas. Este hermoso baile culmina con la muerte del capataz de la hacienda por el toro bravo. BAILE DE LAS GUACAMAYAS El baile de las guacamayas o ma’mun es unico en Guatemala. mestizaje entre africanos e indígenas. es que los participantes no deben quitarse la máscara durante el baile. La trama narra la historia del capataz de una hacienda que prohíbe a los vaqueros lidiar con un toro. acompañada del sonido inconfundible del tun. por lo que estos optan por emborrachar al jefe para poder hacerlo. ya que el parlamento de los bailarines contiene elementos de la tradición cristiana.La Tradición de La Danza del Torito La danza surgió aproximadamente en el siglo XVII. El tun usado en la danza de las guacamayas en San Cristobal es muy antiguo en Guatemala y uno de los mas ancestrales de Mesoamerica. En Chichicastenango es una actividad rito-religiosa. Se ejecuta con sones de marimba sencilla. y participan aproximadamente treinta y ocho personajes. así también características mitológicas. .

el cual se enriquece. Eso si. Para mi buena suerte. tiene creaciones y configuraciones dentro de su propio marco de creencias. Danza de los Diablos La cosmovisión maya. Además de lo sorprendente que resulta la logística que involucra una actividad de este tipo. . el ambiente festivo y de hermandad no se pierde. o simplemente queda sin condiciones de hacerlo. entre los cuales hay más de alguno que se le va la mano con los tragos y decide seguir la parranda por cuenta propia.El convite baile muy popular en Guatemala lo constituyen los convites. que en una línea menos protocolaria convierten la calle de los poblados en verdaderas zarabandas. se ha mantenido digno de investigación y estudio hasta hoy. Quiché. Sin una temática en particular sobre la indumentaria. hace algún tiempo tuve la oportunidad de participar en un acto de esta naturaleza en una visita realizada al municipio de Cunén. Luego de entretener con un baile que dura varias canciones a la concurrencia que los acompaña durante el recorrido y a los que esperan su paso. los miembros del convite ingresan a las casas donde fueron invitados y en las que no falta la comida y el licor. surtida de varios elementos religiosos junto con el dualismo “bien y mal”. llaman mucho la atención los acabados y los precios de los trajes que se utilizan. personas disfrazadas recorren avenidas y calles de los pueblos. haciendo paradas programadas frente a las casas de las familias que los han invitado a pasar con anticipación. Naturalmente eso le va imprimiendo cada vez un tono más alto al fervor con el que los participantes desarrollan su baile.

tienen su espacio en la cosmovisión maya. en esta actúan 13 actores. Kaqal: la envidia. es en la vida real una costumbre bien identificada con todo el pueblo de Guatemala. interviene el diablo mayor. Sacatepéquez. Veinte parejas personificaron diferentes facetas de la cultura guatemalteca. que es el murciélago. cuando alguien de la familia sufre un susto. en la “costumbre”. invita a todos a que se quemen con él en el infierno. En algunos hombres los nombres son enfermedades. ya que cada año son numerosas las invitaciones que reciben de diferentes comunidades del país. dando nombre a los espíritus malignos: los siete pecados capitales. quienes están prestos a jalar al que se está muriendo. también es interesante el nombre de algunas mujeres: Ixtab’: la mujer del mecapal. luego el personaje principal Laj xik’ o Ma’us aj winq (el vampiro). Kob’et: la lujuria. las siete virtudes y un diablo mayor. Chimaltenango. Esta danza considerada mitológica por los personajes que intervienen. el baile de Las Abuelitas El Tejar. durante el acto se quema copal. Chili’: la diabetes. citó que el grupo ya forma parte de las tradiciones del pueblo. Las Abuelitas han tenido éxito a nivel nacional. – El baile de Las Abuelitas conmemoró su onceavo aniversario en el marco de la feria titular de este municipio. se conoce como rezadora. En todos los hogares. causante de muchas enfermedades y muerte en los niños de pecho. Esta danza es una costumbre Q’eqchi’ puede verse el siete de diciembre con la quema del diablo. lo llaman “mal de espanto” o simplemente “susto”. Los catequistas de la época de la conquista se aprovecharon de ello. sobre todo de mujeres de avanzada edad. para curarlo se busca una mujer diestra en el oficio. La danza es un espectáculo único en América. Laj puch: el hinchado. cada uno representa una enfermedad o vicio. Kamenaq que significa e identifica a los “alguaciles de Xib’alb’a”.Por ejemplo. Después de que cada uno de los personajes habla su parte que le toca. mas si se trata de un niño. momento justo en que se prende todo el arsenal pirotécnico. uno de los organizadores. los espíritus del mal que llhabitan en las entrañas de la tierra. . Las próximas presentaciones serán el 21 de enero en San Antonio Aguas Calientes. Elvidio Sulecio. Raxkamk: el infarto cardíaco. bien vestidas y con bastón. luego hay dos personajes que visten calaveras o esqueletos. quien después de pronunciar su parlamento.

. Los Micos son parte de la segunda generación de la creación del hombre de madera que resultó malo. según el libro Pop Vuj. cuando Hun Batz. entonces llovió fuego del cielo para ser destruidos. por su maldad con sus hermanos Junahpú-xbalanqué. libro sagrado de los mayas Kichés. se subieron en los árboles y por misericordia del creador fueron convertidos en micos. los pocos que lograron escapar huyeron en las montañas. Hun Chowen fueron convertidos en Micos y se quedaron sobre los árboles por misericordia del creador.Danza de los Micos Es una danza dedicada a San antono del municipio de senahu el acompañamiento de esta danza es la marimba Danza ritual de los mayas que narra la historia de la creación del hombre sobre la faz de la tierra. Por otro lado. ya que no reconocía al creador.

invitó a los integrantes del baile de la Culebra para que tuvieran un descanso y compartir un refresco con los empleados de la Gobernación. y se vistieron con harapos para danzar. y la culebra simboliza la lluvia que da vida a la tierra. y empezaron a bailar al son de la marimba. Las máscaras con expresiones grotescas y los hombres. Para prevenir que las culebras envenenen a alguien. que sin ningún temor los jóvenes tuvieron en sus manos. Y desde entonces el baile de La Culebra es la danza principal de la fiesta del santo patrón en este pueblo. un símbolo Mesoamericano predominante. Cuando la energía del baile llega a su máximo se libera a las culebras y se les deja que resbalen por la pista de baile. Volvieron a consultar al Ajq’ij. Uno de los bailarines usa un traje de piel y lleva un zorro de peluche. Cuando él se lanza a la audiencia de manera amenazante. fueron fáciles de conseguir. podía ordenarle al Señor del Cerro dar las culebras para el baile. que son capturadas en las montañas y traídas al pueblo en vasijas. quien dijo que sólo el Corazón del Cielo (Uk’u’x kaj). Con ellas en un cofre se fueron a la cofradía. se celebra la Feria Titular Decretada Feria Departamental del 12 al 20 de agosto de cada año. Cada uno de los bailarines recoge una culebra mientras continúan con el baile.Baile de la Culebra En la ciudad de Santa Cruz del Quiché. el Señor Raúl Antonio Matías de León Gobernador Departamental. Este tiempo fue aprovechado para tener un contacto directo con las culebras. Al llegar a la cofradía. Lo resaltante de esa fiesta es el famoso Baile de la Culebra. Es así que Santo Tomás salió de la cofradía y se instaló en su camerino en la iglesia recién bendecida en Chiché. una danza tradicional indígena. . Está probablemente relacionada a la serpiente emplumada. el santo se dejó levantar. El baile involucra el uso de culebras vivas. algunas de ellas venenosas. los niños se acercan por atrás y jalan la cola del zorro. Pero lo que no conseguían eran las culebras. el zorro representa la fertilidad de la tierra. se les saca el veneno anteriormente o se les cose la boca. Según la leyenda. Como parte del acercamiento cultural con la población. Sólo haciendo la costumbre al pie del cerro lograron conseguir las culebras.

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