GUIA LITERATURA Nº 7

GUÍA DE CONTENIDOS Nº 7 TEMAS: TÓPICOS LITERARIOS Y ESTEREOTIPOS EN LA LITERATURA. I. CONCEPTO DE TÓPICOS LITERARIOS Los tópicos son lugares comunes que se reiteran, temáticas recurrentes. Son fórmulas que se repiten en el tiempo. En ellas puede reconocerse el peso de una tradición cultural. Los más característicos son:

TÓPICOS LITERARIOS

DEFINICIÓN

EJEMPLOS

De la Dedicatoria.

Indica que la obra ha sido escrita en honor a alguien, frecuentemente un rey, mecenas u otro personaje de alcurnia.

“Suplicoos, gran Felipe, que mirada esta labor, de vos sea recibida, que, de todo favor necesitada queda por darse a vos favorecida” (Alonso de Ercilla: La Araucana)

De la Falsa Modestia.

El propio emisor hace gala de modestia como recurso para la simpatía del oyente. La modestia se ejerce como un fin, por lo que a veces es falta de sinceridad. Este tópico se reconoce cuando el autor se excusa por su falta de talento, declara las dificultades de su tarea, se autodescalifica, señala que su escritura es un mandato de algún Señor noble, etc.

“… de manera que acordé, aunque contra mi voluntad, meter por segunda vez la pluma en tan extraña labor y tan ajena de mi facultad, hurtando algunos ratos a mi principal estudio, con otras horas destinadas para recreación, puesto que no han de faltar nuevos detractores a la nueva adición “ (Fernando de Rojas: Prólogo a La Celestina)

1

que a los hombres les has creado. “Tú. Las fieras que reclinan Su cuerpo fatigado. Dejan el sosegado Sueño por escuchar mi llanto triste”. (Garcilaso de la Vega: Égloga I) “Dichosa Edad y siglos dichosos aquellos a quien los antiguos pusieron nombre de dorados. la fatiga alguna. a éste inspíralo y ayúdalo. sino porque entonces los Arcadia. obra. que en ella vivían ignoraban estas dos palabras. que pueda hacer mi Libro de buen amor. etc. de éste. Señor. El Dorado. que Añoranza de un mundo en nuestra edad de hierro tanto se estima anterior más justo. tuyo y mío.GUIA LITERATURA Nº 7 Solicitud a Dios para lograr De la Invocación a inspiración y calidad en la la Divinidad. En la Antigüedad Clásica se pedía inspiración a las Musas y deidades. Los árboles parecen que se inclinan. del hombre y se compadecen Y mi morir cantando me adivinan. mitológicos y paradisíacos. Los elementos de la Las aves que me escuchan. aqueste. Eran en aquella santa edad todas las cosas comunes” (Miguel de Cervantes: Don Quijote de la Mancha) 2 . puesto que es tu Arcipreste. y no porque en ellos el oro. cuando cantan naturaleza se vuelven amigos Con diferente voz se condolecen. Lugares se alcanzase en aquella venturosa sin De la Edad de Oro. que a los cuerpos alegre y a las almas preste” (Juan Ruiz: Libro de Buen Amor) De la Naturaleza Confidente “Con mi llorar las piedras enternecen Su natural dureza y la quebrantan.

fértil provincia y señalada Elogio a la belleza y la en la región antártica y famosa. “Todo el mundo está trocado. El mundo al revés aparece asociado a las ideas de carnavalización y parodia. entierren en la sepultura del olvido. el que tuviere un ducado se verá grande en un día. fecundidad de la tierra. que trastornan el mundo. vengan a noticia de muchos y no se que se va a desarrollar. el bazar será subir. la balança más vacía subirá más fácilmente. ya nos venden el vivir y vivimos de prestado. de remotas naciones respetada por fuerte principal y poderosa” (Alonso de Ercilla: La Araucana) De lo nunca antes dicho “Yo por bien tengo que cosas tan señaladas y por ventura nunca oídas ni Destaca la originalidad de lo vistas. reinará el interés”. y a los que no ahondaren tanto los deleite” (Anónimo: Prólogo al Lazarillo de Tormes) 3 . todo será diferente y si algo desto no fuere será lo que Dios quisiere. pues Del Mundo al Revés se vincula a la idea de burla la transgresión de las normas. Todo el mundo irá al revés. Durante el Barroco se aplicó este tópico a las comedias de enredo. podría ser que alguno que las lea halle algo que le agrade. valdrá barato el mentir. sólo reina el recibir. pues provocando suspenso. (Góngora: Letrillas) De la Tierra de la abundancia “Chile.GUIA LITERATURA Nº 7 Se caracteriza por la “enumeración de imposibles”.

cristal luciente. en humo. puras. en polvo. “San Juan de la Cruz: (Cántico Espiritual ) Mientras por competir con tu cabello Oro bruñido al sol relumbra en vano. “ESPOSO Vuélvete paloma. en la que exhorta (Aprovecha el Día ) a vivir intensamente el día en el momento presente. Mientras con menosprecio en medio el llano Mira tu blanca frente al lilio bello. Antes que lo que fue en tu edad dorada Oro.Marcado carácter hedonista. en sombra. sin “Corrientes aguas. Goza cuello. cabello. Del Locus Amoenus ningún. Siguen más ojos que al clavel temprano. por cogello. (Garcilaso de la Vega: Égloga I) 4 . un Verde prado de fresca sombra lleno” arroyo. También se traslada este significado al del la mujer lastimada y enamorada tras la búsqueda del amado con denotación cristiana. tipo de carencia. (“Lugar Ameno”) generalmente tiene árboles. Mientras a cada labio. No sólo en plata o vïola troncada Se vuelva. Al Aire de tu vuelo y fresco toma”. lilio. en nada. (Luis de Góngora y Argote. labio y frente. 1582) Se refiere a la descripción de un paisaje perfecto o ideal. más tú y ello juntamente En tierra. Árboles que os estáis mirando en ellas. Que el ciervo vulnerado Por el otero asoma. Proviene de una Oda Del Carpe Diem Horaciana. se identifica con temas pastoriles.GUIA LITERATURA Nº 7 Ciervo herido Alegoría religiosa que representa a Cristo o al alma en su búsqueda espiritual. clavel. cristalinas. flores. Y mientras triunfa con desdén lozano Del luciente cristal tu gentil cuello.

que las leyes no se Letras armas y las letras (acción y podrían sustentar sin ellas. porque con las pensamiento) armas se defienden las repúblicas. un llamado a la juventud a aprovechar las ventajas de su rosas (“Corta. de la carrera de la edad cansados. por quien caduca ya su valentía. se despeja los mares de los corsarios…” (Miguel de Cervantes: Don Quijote de la Mancha) Semejante al Carpe Diem. si un tiempo fuertes. se conservan los reinos.GUIA LITERATURA Nº 7 “Miré los muros de la patria mía. y no hallé cosa en que poner los ojos que no fuese recuerdo de la muerte” (Francisco de Quevedo: Salmo) “… dicen las letras que sin ellas no se podrían sustentar las armas. (“Tiempo fugitivo”) vida. se aseguran los caminos. y del monte quejosos los ganados. A esto De las Armas y las cortesano que cultiva las responden las armas. mientras esté fresca la flor y fresca la juventud. se guardan las ciudades. que con sombras hurtó su luz al día. ya desmoronados. porque la guerra también tiene sus leyes y está sujeta a ellas. Vencida de la edad sentí mi espada. las rosas”) “Corta las rosas. virgo. y que las leyes caen debajo Se dice del verdadero de lo que son las letras y letrados. pero no olvides que así se desliza también la vida” (Ausonio) 5 . es Del Collige. vi que el sol bebía Del Tempos fugit Alusión a la fugacidad de la los arroyos del yelo desatados. doncella edad. doncella. Salíme al campo.

(Eclesiastés 1:9 LBLA) mismo. ¿Qué descansada vida la del que huye el mundanal ruido y sigue la escondida senda por donde han ido los pocos sabios que en el mundo han sido! Que no le enturbia el pecho de los soberbios grandes el estado ni del dorado techo se admira.. 6 . Además alude a la opción de una vida retirada. casi desnudo. buscando el encuentro con el propio yo. Antonio Machado Campos de Castilla Nihil Novum Sub Sole (Nada nuevo bajo el sol) Tiene origen bíblico y alude a “Lo que fue. (Oda a la vida retirada: Fray Luis de León) De la muerte igualitaria El tópico de la " muerte igualitaria" se refiere a la actuación indiscriminada de la muerte. la repetición constante. y lo que se hizo.. como los hijos de la mar”. fabricado del sabio moro.GUIA LITERATURA Nº 7 Este tópico hace referencia al hombre que logra hacer todo aquello que lo hace feliz y Beatus Ille permanecer en ese estado de (“Dichoso aquel”) constante felicidad. sin distinguir clases. en jaspes sustentado. que establece la igualdad definitiva entre los hombres. “Y cuando llegue el día del último viaje y esté al partir la nave que nunca ha de tornar. eso será. me encontraréis a bordo ligero de equipaje. no hay nada nuevo bajo el en realidad todo es siempre lo sol. a que eso se hará. fortunas.

y el mayor bien es pequeño: que toda la vida es sueño. en donde halla refugio el romero cansado: La Virgen Gloriosa. Todos cuantos vivimos y con los pies andamos. La Celestina) “Caballeros y amigos. en que compara al hombre con un romero o peregrino. aclararla queremos. Fue muy frecuente en el Renacimiento. Una variación es el "Homo viator" (hombre viajero) donde se entiende la vida como un camino que nunca ha de volver. cuánto y cuántas partes me has combatido!" " ¡Oh fortuna. es favorable y otras no. ¿Qué es la vida? Una ilusión. a veces. sueños son” (La vida es sueño. que es la muerte. lo de fuera dejemos. una ficción. Otra variante es entender la vida como un teatro en donde cada persona representa su papel. " ¡Oh fortuna. tanto subes como bajas. estemos estemos en la cárcel o en un lecho yazgamos. Milagros de nuestra señora) Vita Flumen (La vida como río) Es la idea de entender la vida como un río que desemboca en el mar. también de Calderón de la Barca. del cual otro ninguno semejante fue hallado. Calderón de la Barca) Fortuna Mutabile (La fortuna mudable) Se refiere a los avatares de la fortuna que. y los sueños.GUIA LITERATURA Nº 7 La vida como sueño Es el famoso tópico que recoge Calderón en su La vida es sueño en donde la vida puede entenderse como un sueño del cual despiertas con la muerte. Las resonancias son manriqueñas y es un tópico muy hermoso que el propio Machado ha empleado alguna vez. madre del buen criado. al meollo lleguemos. sería El gran teatro del mundo. y soñé que en otro estado más lisonjero me vi. por ejemplo. todos somos romeros que nuestra senda andamos. Es El todo pasa y todo queda de Antonio Machado o la referencia de Berceo en la introducción a los Milagros de Nuestra Señora. “Yo sueño que estoy aquí destas prisiones cargado. (Fernando de Rojas. 7 . variable ministra y mayordomo de los temporales bienes!" " La fortuna es mudable" … "Ley es de fortuna que ninguna caos en un ser mucho tiempo permanece: su orden es mudanza". lo que expresado habemos es oscura palabra. (Gonzalo de Berceo. ¿Qué es la vida? Un frenesí. cojamos lo de dentro. una sombra. quitemos la corteza. En esta romería tenemos un buen prado.

(Garcilaso de la Vega: Égloga I) 8 . conocida de la poesía de la y que vivir me hiciera tan distante Edad de Oro. por desventura mía. ¿adónde están? ¿Adónde el blando pecho? ¿Dó la columna que el dorado techo con presunción graciosa sostenía? Aquesto todo agora ya se encierra. Fernando de Herrera. de Su cabellera de oro reluciente. de su cuello.. Petrarca lo dominó en sus poemas ¡Y sin embargo vivo todavía! dedicados a Laura. El rostro es el de mí mismo. Responde a una fórmula muy su cuerpo hermoso que adoré constante.GUIA LITERATURA Nº 7 Descriptio Puellae (Descripción de la mujer) Sus ojos que canté amorosamente. centro de esta belleza. con gran desprecio al oro. mi ánima doquier que ellos se volvían? ¿Dó está la blanca mano delicada. de sus que hizo la tierra al cielo semejante. (Francesco Petrarca. mi lira yace convertida en llanto.. ojos. del color blanco. como a menor tesoro. como colgada. En la muerte de Laura) ¿Dó están agora aquellos claros ojos que llevaban tras sí. desierta y dura tierra. de su la risa de su angélico semblante frente. de su boca. Franciso de Terrazas y otros poetas de nuestro barroco. y huyendo de la gente. se habla de su cabello -rubio-. de sus cejas. Reflexión interrogativa acerca llena de vencimientos y despojos de la fragilidad de las cosas o que de mí mis sentidos le ofrecían? Ubi sunt seres sujetos al paso del Los cabellos que vían (“¿Dónde están?”) tiempo. Aquí termine mi amoroso canto: seca la fuente está de mi alegría. su tez. ¡poco polvo son ya que nada siente! de sus dientes.. así como A ciegas.. surca mi nave la extensión vacía. sin la lumbre que amé tanto. en la fría.

ay.) y las celestes venturas en que los justos están empiecen para don Juan en las mismas sepulturas”. Misterio es que en comprensión no cabe de criatura. (Cesa la música y salmodia. (Vuelven las estatuas a sus lugares. ESTEREOTIPOS EN LA LITERATURA 1. (Dejan de tocar a muerto. respectivamente. José Zorrilla) 9 .) callad. CONCEPTO DE ESTEREOTIPO La palabra "estereotipo" proviene de los vocablos griegos "stéreos" y "tipos". producto de la tradición literaria determinada por el contexto socio – histórico – cultural. cualidades. (Don Juan Tenorio. que la excesiva pena destruya el corazón que no descansa.) ocupad.) volved a los pedestales. mortuorias campanas. sombras livianas. roles. y sólo en vida más pura los justos comprenderán que el amor salvó a don Juan al pie de la sepultura. (Vuelven los esqueletos a sus tumbas. valores. Apunta a ideas absolutistas sobre los atributos. que significan "molde" o "modelo". tanta es la guerra de sus bellos ojos. 2. ocupaciones de cada uno de los sexos (hombre – mujer).La mujer angelical “Yo mi alma he dado por ti y Dios te otorga por mí tu dudosa salvación. que temo. REPERTORIO DE ESTEREOTIPOS FEMENINOS Y MASCULINOS EN LA LITERATURA Estereotipos femeninos Ejemplos CVII No veo ya donde salvarme pueda.GUIA LITERATURA Nº 7 II. Desde su etimología sugiere la idea de un modelo cuya solidez se impone. cantos funerales. vuestras urnas sepulcrales. Cesad. animadas esculturas. .La dama (Francesco Petrarca) . que se cierran.

con estas mis dueñas de quien soy yo servida. triste Plutón. Yo. La Odisea) “Conjúrote. mujer honrada. La Odisea) 10 . de la hermosa barba! Heme aquí ante vos. mi esposa tan excelente. y no haya de alegrar el ánimo de ningún hombre inferior” (Homero. y en ello te envuelvas. y con ello de tal manera quede enredada. apenas deje las armas? Yo no querría subir a la cama. teniendo ante mis ojos a Odisea. yo tanto os quería! (…) Plegue a Dios y a Santa María. por la sangre de aquella nocturna ave con que están escritas. como a mi alma. (Homero. a prestar solemne juramento de que no maquinarás contra mí ningún otro pernicioso daño”. señor de la profundidad infernal. con aparejada oportunidad que haya lo compre. Ya veo que estáis vos en marcha y vosotras de vos nos hemos de separar(…) ¡Ay doña Jimena. de mí seáis servida” (Cantar de Mío Cid) “(…) de igual suerte háganme desaparecer a mí los que viven en olímpicos palacios o máteme Artemis. Celestina. y con ello estés sin un momento partir. tanto más su corazón se ablande a conceder mi petición” (La Celestina. a fin de privarme del valor y de la fuerza. hasta que Melibea. y vos.(…) para que yo penetre en la odiosa tierra.La madre abnegada . Fernando de Rojas) “¡Oh Circe! ¿Cómo pides que sea benévolo. por la gravedad de apuestos nombres y signos que en este papel se contienen. por la áspera ponzoña de las víboras de que este aceite fue hecho con el unto del hilado vengas sin tardanza a obedecer mi voluntad. después que en este mismo palacio convertiste a mis compañeros en cerdos y ahora me detienes a mí.La esposa fiel . tu más conocida cliéntula te conjuro por virtud y fuerza de estas bermejas letras. que con mis manos case a estas mis hijas. Emperador de la corte dañada. y quede ventura y algunos días de vida. cuanto más lo mirare. capitán soberbio de los condenados ángeles.La bruja -La mujer fatal “¡Merced. ¡oh Diosa!. oh Cid. maquinas engaños y me ordenas que entre en tu habitación y suba a tu lecho.GUIA LITERATURA Nº 7 . yo y vuestras hijas niñas son y pequeñas de edad. si no te atrevieras.

la trotaconventos.el héroe . el consumista. el estudiante el altruísta. el rey justo. el humanista. en la literatura a través del tiempo aparecen considerados una serie de tipos literarios. el cortesano. el gracioso. la mujer adúltera. el hombre masa. el Don Juan.el artista A su vez. el irónico.el conquistador .el sabio . el reivindicador social.GUIA LITERATURA Nº 7 Estereotipos masculinos . entre algunos de ellos se encuentran: la amada ideal. el galán.el mago . el angustiado. el caballero andante. el pícaro.el viajero . (entre otros) 11 . el pirata.

el mundo al revés. te ensañas. (Coplas a la muerte de su padre: Jorge Manrique) 1. tantos marqueses y condes y varones como vimos tan potentes.GUIA LITERATURA Nº 7 EJERCICIOS Texto Nº 1 (1-3) “Tantos duques excelentes. apelativa. fática. Ubi Sunt (“Dónde están”). En el verso destacado en negrita predomina una función del lenguaje a) b) c) d) e) referencial. ciervo herido. 2. expresiva. di Muerte. de las Armas y las Letras. 12 . cruda. Con tu fuerza las aterras Y deshaces”. cuando tú. emotiva. ¿do los escondes y traspones? Y las sus claras hazañas que hicieron en las guerras y en las paces. En el texto anterior se reconoce el tópico de a) b) c) d) e) la muerte igualitaria.

Rey justo. En los versos anteriores se identifica el tipo literario del a) b) c) d) e) héroe. que huyo perseguido la errada muchedumbre. En el texto anterior se reconoce el tópico de a) b) c) d) e) locus amoenus (lugar ameno). el trabajar perdido. la falsa modestia. la falsa paz. cortesano. recíbeme. el amor que triunfa sobre la muerte. angustiado. el mal no merecido (…)” (ODA XIV .AL APARTAMIENTO: Fray Luis de León) 3. beatus ille (“Dichoso Aquel”). la muerte igualitaria. Don Juan. el mundo al revés. En el poema anterior se reconoce el tópico de la literatura a) b) c) d) e) Ubi sunt (“Dónde están”). el ciervo herido. 4. las músicas acordadas que tañían? ¿Qué se hizo aquel danzar. locus amoenus (lugar ameno).GUIA LITERATURA Nº 7 Texto Nº 2 (3-4) “Recíbeme en tu cumbre. 13 . aquellas ropas chapadas que traían?” (Coplas a la muerte de su padre: Jorge Manrique) 5. Texto Nº 3 (5-6) “¿Qué se hizo aquel trovar. de lo inefable.

de verdes sauces hay una espesura. II.GUIA LITERATURA Nº 7 6. narrativa. alegrando la vista y el oído”. 14 . de oscuridad. el ciervo herido. el mundo al revés. a) b) c) d) e) nostálgico. III. Sólo I y II. estética. Sólo III y IV Sólo II y IV. TEXTO Nº 4 (7-8) “Cerca del Tajo en soledad amena. Locus amoenus (lugar ameno). la edad de oro. 8. doloroso. que por el tronco va hasta el altura y así la teje y encadena. Égloga III) 7. cultural. referencial. Sólo I. IV. de muerte. que el sol no haya paso a la verdura. el agua baña el prado con sonido. Sólo II. En el poema anterior se reconoce el tópico de la literatura a) b) c) d) e) la tierra de la abundancia. toda la hiedra revestida y llena. (Garcilaso de la Vega. En los versos citados predomina un temple de ánimo I. En el poema citado predomina una función de la literatura a) b) c) d) e) social.

El Quijote de la Mancha) 9. bien como quien se engendró en una cárcel. A C D C C 15 . (Miguel de Cervantes. el ciervo herido. sino la historia de un hijo seco. Pero no he podido yo contravenir al orden de naturaleza. la rueda de la fortuna. fuera el más hermoso. C 5. apelativa. expresiva. de las armas y las letras. En el texto citado predomina una función del lenguaje a) b) c) d) e) referencial. emotiva. 9. En el texto anterior se identifica el tópico de la literatura de a) b) c) d) e) la edad de oro. 8. B 4.GUIA LITERATURA Nº 7 Texto Nº 5 (9 -10) “Desocupado lector: sin juramento me podrás creer que quisiera que este libro. antojadizo y lleno de pensamientos varios y nunca imaginados de otro alguno. A 6. el más gallardo y más discreto que pudiera imaginarse. 10. 7. ¿qué podrá engendrar el estéril y mal cultivado ingenio mío. la falsa modestia. 10. Y así. C 3. donde toda incomodidad tiene su asiento y donde todo triste ruido hace su habitación. que en ella cada cosa engendra su semejante. CLAVES 1. fática. avellanado. A 2. como hijo del entendimiento.

GUIA LITERATURA Nº 7 16 .

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