GUIA LITERATURA Nº 7

GUÍA DE CONTENIDOS Nº 7 TEMAS: TÓPICOS LITERARIOS Y ESTEREOTIPOS EN LA LITERATURA. I. CONCEPTO DE TÓPICOS LITERARIOS Los tópicos son lugares comunes que se reiteran, temáticas recurrentes. Son fórmulas que se repiten en el tiempo. En ellas puede reconocerse el peso de una tradición cultural. Los más característicos son:

TÓPICOS LITERARIOS

DEFINICIÓN

EJEMPLOS

De la Dedicatoria.

Indica que la obra ha sido escrita en honor a alguien, frecuentemente un rey, mecenas u otro personaje de alcurnia.

“Suplicoos, gran Felipe, que mirada esta labor, de vos sea recibida, que, de todo favor necesitada queda por darse a vos favorecida” (Alonso de Ercilla: La Araucana)

De la Falsa Modestia.

El propio emisor hace gala de modestia como recurso para la simpatía del oyente. La modestia se ejerce como un fin, por lo que a veces es falta de sinceridad. Este tópico se reconoce cuando el autor se excusa por su falta de talento, declara las dificultades de su tarea, se autodescalifica, señala que su escritura es un mandato de algún Señor noble, etc.

“… de manera que acordé, aunque contra mi voluntad, meter por segunda vez la pluma en tan extraña labor y tan ajena de mi facultad, hurtando algunos ratos a mi principal estudio, con otras horas destinadas para recreación, puesto que no han de faltar nuevos detractores a la nueva adición “ (Fernando de Rojas: Prólogo a La Celestina)

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GUIA LITERATURA Nº 7 Solicitud a Dios para lograr De la Invocación a inspiración y calidad en la la Divinidad. Lugares se alcanzase en aquella venturosa sin De la Edad de Oro. que a los cuerpos alegre y a las almas preste” (Juan Ruiz: Libro de Buen Amor) De la Naturaleza Confidente “Con mi llorar las piedras enternecen Su natural dureza y la quebrantan. y no porque en ellos el oro. Dejan el sosegado Sueño por escuchar mi llanto triste”. “Tú. mitológicos y paradisíacos. que Añoranza de un mundo en nuestra edad de hierro tanto se estima anterior más justo. obra. El Dorado. a éste inspíralo y ayúdalo. Eran en aquella santa edad todas las cosas comunes” (Miguel de Cervantes: Don Quijote de la Mancha) 2 . del hombre y se compadecen Y mi morir cantando me adivinan. aqueste. tuyo y mío. de éste. Señor. sino porque entonces los Arcadia. Los elementos de la Las aves que me escuchan. etc. la fatiga alguna. (Garcilaso de la Vega: Égloga I) “Dichosa Edad y siglos dichosos aquellos a quien los antiguos pusieron nombre de dorados. Los árboles parecen que se inclinan. que en ella vivían ignoraban estas dos palabras. Las fieras que reclinan Su cuerpo fatigado. que a los hombres les has creado. que pueda hacer mi Libro de buen amor. En la Antigüedad Clásica se pedía inspiración a las Musas y deidades. puesto que es tu Arcipreste. cuando cantan naturaleza se vuelven amigos Con diferente voz se condolecen.

El mundo al revés aparece asociado a las ideas de carnavalización y parodia.GUIA LITERATURA Nº 7 Se caracteriza por la “enumeración de imposibles”. podría ser que alguno que las lea halle algo que le agrade. Durante el Barroco se aplicó este tópico a las comedias de enredo. “Todo el mundo está trocado. fecundidad de la tierra. Todo el mundo irá al revés. el bazar será subir. y a los que no ahondaren tanto los deleite” (Anónimo: Prólogo al Lazarillo de Tormes) 3 . ya nos venden el vivir y vivimos de prestado. fértil provincia y señalada Elogio a la belleza y la en la región antártica y famosa. de remotas naciones respetada por fuerte principal y poderosa” (Alonso de Ercilla: La Araucana) De lo nunca antes dicho “Yo por bien tengo que cosas tan señaladas y por ventura nunca oídas ni Destaca la originalidad de lo vistas. la balança más vacía subirá más fácilmente. pues Del Mundo al Revés se vincula a la idea de burla la transgresión de las normas. valdrá barato el mentir. entierren en la sepultura del olvido. vengan a noticia de muchos y no se que se va a desarrollar. sólo reina el recibir. pues provocando suspenso. (Góngora: Letrillas) De la Tierra de la abundancia “Chile. que trastornan el mundo. el que tuviere un ducado se verá grande en un día. todo será diferente y si algo desto no fuere será lo que Dios quisiere. reinará el interés”.

Que el ciervo vulnerado Por el otero asoma. “ESPOSO Vuélvete paloma. Proviene de una Oda Del Carpe Diem Horaciana. Y mientras triunfa con desdén lozano Del luciente cristal tu gentil cuello. cristalinas. un Verde prado de fresca sombra lleno” arroyo.GUIA LITERATURA Nº 7 Ciervo herido Alegoría religiosa que representa a Cristo o al alma en su búsqueda espiritual. por cogello. Antes que lo que fue en tu edad dorada Oro. “San Juan de la Cruz: (Cántico Espiritual ) Mientras por competir con tu cabello Oro bruñido al sol relumbra en vano. cabello. en polvo. sin “Corrientes aguas. tipo de carencia. No sólo en plata o vïola troncada Se vuelva. labio y frente. 1582) Se refiere a la descripción de un paisaje perfecto o ideal. más tú y ello juntamente En tierra. en nada. Siguen más ojos que al clavel temprano. en sombra. en humo.Marcado carácter hedonista. flores. También se traslada este significado al del la mujer lastimada y enamorada tras la búsqueda del amado con denotación cristiana. Del Locus Amoenus ningún. puras. cristal luciente. se identifica con temas pastoriles. lilio. Árboles que os estáis mirando en ellas. Mientras a cada labio. Goza cuello. Al Aire de tu vuelo y fresco toma”. (“Lugar Ameno”) generalmente tiene árboles. (Luis de Góngora y Argote. (Garcilaso de la Vega: Égloga I) 4 . clavel. en la que exhorta (Aprovecha el Día ) a vivir intensamente el día en el momento presente. Mientras con menosprecio en medio el llano Mira tu blanca frente al lilio bello.

virgo. pero no olvides que así se desliza también la vida” (Ausonio) 5 . que las leyes no se Letras armas y las letras (acción y podrían sustentar sin ellas. (“Tiempo fugitivo”) vida. y no hallé cosa en que poner los ojos que no fuese recuerdo de la muerte” (Francisco de Quevedo: Salmo) “… dicen las letras que sin ellas no se podrían sustentar las armas. que con sombras hurtó su luz al día. y del monte quejosos los ganados. de la carrera de la edad cansados. vi que el sol bebía Del Tempos fugit Alusión a la fugacidad de la los arroyos del yelo desatados. doncella edad. doncella. porque con las pensamiento) armas se defienden las repúblicas. por quien caduca ya su valentía. ya desmoronados. si un tiempo fuertes. Vencida de la edad sentí mi espada. se aseguran los caminos. las rosas”) “Corta las rosas. un llamado a la juventud a aprovechar las ventajas de su rosas (“Corta. A esto De las Armas y las cortesano que cultiva las responden las armas. mientras esté fresca la flor y fresca la juventud. Salíme al campo. porque la guerra también tiene sus leyes y está sujeta a ellas. y que las leyes caen debajo Se dice del verdadero de lo que son las letras y letrados. se guardan las ciudades. se conservan los reinos. se despeja los mares de los corsarios…” (Miguel de Cervantes: Don Quijote de la Mancha) Semejante al Carpe Diem. es Del Collige.GUIA LITERATURA Nº 7 “Miré los muros de la patria mía.

6 . que establece la igualdad definitiva entre los hombres. no hay nada nuevo bajo el en realidad todo es siempre lo sol. me encontraréis a bordo ligero de equipaje. a que eso se hará. “Y cuando llegue el día del último viaje y esté al partir la nave que nunca ha de tornar.GUIA LITERATURA Nº 7 Este tópico hace referencia al hombre que logra hacer todo aquello que lo hace feliz y Beatus Ille permanecer en ese estado de (“Dichoso aquel”) constante felicidad. casi desnudo. en jaspes sustentado. buscando el encuentro con el propio yo. la repetición constante.. fortunas. (Oda a la vida retirada: Fray Luis de León) De la muerte igualitaria El tópico de la " muerte igualitaria" se refiere a la actuación indiscriminada de la muerte. fabricado del sabio moro. Además alude a la opción de una vida retirada. como los hijos de la mar”. eso será. sin distinguir clases. Antonio Machado Campos de Castilla Nihil Novum Sub Sole (Nada nuevo bajo el sol) Tiene origen bíblico y alude a “Lo que fue.. ¿Qué descansada vida la del que huye el mundanal ruido y sigue la escondida senda por donde han ido los pocos sabios que en el mundo han sido! Que no le enturbia el pecho de los soberbios grandes el estado ni del dorado techo se admira. (Eclesiastés 1:9 LBLA) mismo. y lo que se hizo.

cuánto y cuántas partes me has combatido!" " ¡Oh fortuna. sería El gran teatro del mundo. lo de fuera dejemos. La Celestina) “Caballeros y amigos. ¿Qué es la vida? Un frenesí. al meollo lleguemos. y los sueños. quitemos la corteza. una sombra. Todos cuantos vivimos y con los pies andamos. 7 . Las resonancias son manriqueñas y es un tópico muy hermoso que el propio Machado ha empleado alguna vez. Fue muy frecuente en el Renacimiento. en donde halla refugio el romero cansado: La Virgen Gloriosa. Una variación es el "Homo viator" (hombre viajero) donde se entiende la vida como un camino que nunca ha de volver. aclararla queremos. Es El todo pasa y todo queda de Antonio Machado o la referencia de Berceo en la introducción a los Milagros de Nuestra Señora. y el mayor bien es pequeño: que toda la vida es sueño. Otra variante es entender la vida como un teatro en donde cada persona representa su papel. tanto subes como bajas. una ficción. (Fernando de Rojas. variable ministra y mayordomo de los temporales bienes!" " La fortuna es mudable" … "Ley es de fortuna que ninguna caos en un ser mucho tiempo permanece: su orden es mudanza". también de Calderón de la Barca. del cual otro ninguno semejante fue hallado. madre del buen criado. lo que expresado habemos es oscura palabra. por ejemplo. (Gonzalo de Berceo. Calderón de la Barca) Fortuna Mutabile (La fortuna mudable) Se refiere a los avatares de la fortuna que. “Yo sueño que estoy aquí destas prisiones cargado. En esta romería tenemos un buen prado. ¿Qué es la vida? Una ilusión. es favorable y otras no.GUIA LITERATURA Nº 7 La vida como sueño Es el famoso tópico que recoge Calderón en su La vida es sueño en donde la vida puede entenderse como un sueño del cual despiertas con la muerte. estemos estemos en la cárcel o en un lecho yazgamos. y soñé que en otro estado más lisonjero me vi. a veces. Milagros de nuestra señora) Vita Flumen (La vida como río) Es la idea de entender la vida como un río que desemboca en el mar. cojamos lo de dentro. en que compara al hombre con un romero o peregrino. todos somos romeros que nuestra senda andamos. que es la muerte. sueños son” (La vida es sueño. " ¡Oh fortuna.

sin la lumbre que amé tanto. conocida de la poesía de la y que vivir me hiciera tan distante Edad de Oro. desierta y dura tierra. en la fría. Aquí termine mi amoroso canto: seca la fuente está de mi alegría.. de su cuello. su tez. surca mi nave la extensión vacía. con gran desprecio al oro. En la muerte de Laura) ¿Dó están agora aquellos claros ojos que llevaban tras sí. El rostro es el de mí mismo.. mi lira yace convertida en llanto. del color blanco.. así como A ciegas. ojos. de sus que hizo la tierra al cielo semejante. Petrarca lo dominó en sus poemas ¡Y sin embargo vivo todavía! dedicados a Laura.GUIA LITERATURA Nº 7 Descriptio Puellae (Descripción de la mujer) Sus ojos que canté amorosamente. Fernando de Herrera. de su boca. como a menor tesoro. se habla de su cabello -rubio-. Franciso de Terrazas y otros poetas de nuestro barroco. de sus cejas. y huyendo de la gente. centro de esta belleza. por desventura mía. como colgada. (Garcilaso de la Vega: Égloga I) 8 . (Francesco Petrarca. de su la risa de su angélico semblante frente. de Su cabellera de oro reluciente. ¿adónde están? ¿Adónde el blando pecho? ¿Dó la columna que el dorado techo con presunción graciosa sostenía? Aquesto todo agora ya se encierra.. mi ánima doquier que ellos se volvían? ¿Dó está la blanca mano delicada. ¡poco polvo son ya que nada siente! de sus dientes. Reflexión interrogativa acerca llena de vencimientos y despojos de la fragilidad de las cosas o que de mí mis sentidos le ofrecían? Ubi sunt seres sujetos al paso del Los cabellos que vían (“¿Dónde están?”) tiempo. Responde a una fórmula muy su cuerpo hermoso que adoré constante.

Misterio es que en comprensión no cabe de criatura. ESTEREOTIPOS EN LA LITERATURA 1. tanta es la guerra de sus bellos ojos. animadas esculturas. 2. que significan "molde" o "modelo". (Cesa la música y salmodia. respectivamente. Cesad. .) callad. ay. sombras livianas. producto de la tradición literaria determinada por el contexto socio – histórico – cultural. mortuorias campanas. roles. Apunta a ideas absolutistas sobre los atributos.La mujer angelical “Yo mi alma he dado por ti y Dios te otorga por mí tu dudosa salvación.) ocupad. que temo. vuestras urnas sepulcrales. y sólo en vida más pura los justos comprenderán que el amor salvó a don Juan al pie de la sepultura. (Vuelven los esqueletos a sus tumbas. que se cierran. Desde su etimología sugiere la idea de un modelo cuya solidez se impone. (Don Juan Tenorio. (Dejan de tocar a muerto. CONCEPTO DE ESTEREOTIPO La palabra "estereotipo" proviene de los vocablos griegos "stéreos" y "tipos". REPERTORIO DE ESTEREOTIPOS FEMENINOS Y MASCULINOS EN LA LITERATURA Estereotipos femeninos Ejemplos CVII No veo ya donde salvarme pueda.) volved a los pedestales. valores. José Zorrilla) 9 . que la excesiva pena destruya el corazón que no descansa. ocupaciones de cada uno de los sexos (hombre – mujer). (Vuelven las estatuas a sus lugares. cantos funerales.) y las celestes venturas en que los justos están empiecen para don Juan en las mismas sepulturas”. cualidades.GUIA LITERATURA Nº 7 II.La dama (Francesco Petrarca) .

maquinas engaños y me ordenas que entre en tu habitación y suba a tu lecho. por la áspera ponzoña de las víboras de que este aceite fue hecho con el unto del hilado vengas sin tardanza a obedecer mi voluntad. capitán soberbio de los condenados ángeles.La bruja -La mujer fatal “¡Merced. y quede ventura y algunos días de vida. oh Cid. hasta que Melibea. por la sangre de aquella nocturna ave con que están escritas. y vos.La esposa fiel . con estas mis dueñas de quien soy yo servida. yo y vuestras hijas niñas son y pequeñas de edad. La Odisea) 10 . yo tanto os quería! (…) Plegue a Dios y a Santa María. que con mis manos case a estas mis hijas. y no haya de alegrar el ánimo de ningún hombre inferior” (Homero. Yo. mujer honrada. y en ello te envuelvas. como a mi alma. a fin de privarme del valor y de la fuerza. de la hermosa barba! Heme aquí ante vos.La madre abnegada . y con ello estés sin un momento partir. teniendo ante mis ojos a Odisea. Fernando de Rojas) “¡Oh Circe! ¿Cómo pides que sea benévolo. Emperador de la corte dañada. con aparejada oportunidad que haya lo compre. por la gravedad de apuestos nombres y signos que en este papel se contienen. apenas deje las armas? Yo no querría subir a la cama.(…) para que yo penetre en la odiosa tierra. tu más conocida cliéntula te conjuro por virtud y fuerza de estas bermejas letras. triste Plutón. (Homero. después que en este mismo palacio convertiste a mis compañeros en cerdos y ahora me detienes a mí. Celestina. y con ello de tal manera quede enredada. mi esposa tan excelente.GUIA LITERATURA Nº 7 . tanto más su corazón se ablande a conceder mi petición” (La Celestina. de mí seáis servida” (Cantar de Mío Cid) “(…) de igual suerte háganme desaparecer a mí los que viven en olímpicos palacios o máteme Artemis. a prestar solemne juramento de que no maquinarás contra mí ningún otro pernicioso daño”. señor de la profundidad infernal. Ya veo que estáis vos en marcha y vosotras de vos nos hemos de separar(…) ¡Ay doña Jimena. La Odisea) “Conjúrote. ¡oh Diosa!. cuanto más lo mirare. si no te atrevieras.

el héroe .el artista A su vez. la trotaconventos. el irónico. (entre otros) 11 . el hombre masa. el galán. la mujer adúltera.GUIA LITERATURA Nº 7 Estereotipos masculinos .el mago . el estudiante el altruísta. el angustiado. el gracioso.el viajero . el consumista. el cortesano. el pícaro. el humanista. entre algunos de ellos se encuentran: la amada ideal. el rey justo. el pirata. el reivindicador social.el sabio .el conquistador . el caballero andante. en la literatura a través del tiempo aparecen considerados una serie de tipos literarios. el Don Juan.

tantos marqueses y condes y varones como vimos tan potentes. En el verso destacado en negrita predomina una función del lenguaje a) b) c) d) e) referencial. ciervo herido. (Coplas a la muerte de su padre: Jorge Manrique) 1.GUIA LITERATURA Nº 7 EJERCICIOS Texto Nº 1 (1-3) “Tantos duques excelentes. ¿do los escondes y traspones? Y las sus claras hazañas que hicieron en las guerras y en las paces. fática. Con tu fuerza las aterras Y deshaces”. el mundo al revés. 12 . expresiva. cuando tú. emotiva. Ubi Sunt (“Dónde están”). cruda. de las Armas y las Letras. En el texto anterior se reconoce el tópico de a) b) c) d) e) la muerte igualitaria. te ensañas. di Muerte. 2. apelativa.

Texto Nº 3 (5-6) “¿Qué se hizo aquel trovar. locus amoenus (lugar ameno). 13 . 4. En el poema anterior se reconoce el tópico de la literatura a) b) c) d) e) Ubi sunt (“Dónde están”). la muerte igualitaria. recíbeme. de lo inefable. el mal no merecido (…)” (ODA XIV .GUIA LITERATURA Nº 7 Texto Nº 2 (3-4) “Recíbeme en tu cumbre. la falsa modestia. beatus ille (“Dichoso Aquel”). Rey justo. las músicas acordadas que tañían? ¿Qué se hizo aquel danzar.AL APARTAMIENTO: Fray Luis de León) 3. el amor que triunfa sobre la muerte. que huyo perseguido la errada muchedumbre. Don Juan. En el texto anterior se reconoce el tópico de a) b) c) d) e) locus amoenus (lugar ameno). el mundo al revés. En los versos anteriores se identifica el tipo literario del a) b) c) d) e) héroe. el ciervo herido. angustiado. aquellas ropas chapadas que traían?” (Coplas a la muerte de su padre: Jorge Manrique) 5. el trabajar perdido. cortesano. la falsa paz.

(Garcilaso de la Vega. de muerte. TEXTO Nº 4 (7-8) “Cerca del Tajo en soledad amena. el mundo al revés. En el poema anterior se reconoce el tópico de la literatura a) b) c) d) e) la tierra de la abundancia. de oscuridad. En los versos citados predomina un temple de ánimo I. Sólo III y IV Sólo II y IV. que por el tronco va hasta el altura y así la teje y encadena. En el poema citado predomina una función de la literatura a) b) c) d) e) social.GUIA LITERATURA Nº 7 6. el ciervo herido. 8. estética. 14 . alegrando la vista y el oído”. Locus amoenus (lugar ameno). referencial. de verdes sauces hay una espesura. el agua baña el prado con sonido. toda la hiedra revestida y llena. narrativa. III. doloroso. la edad de oro. II. Sólo I. a) b) c) d) e) nostálgico. Sólo II. Égloga III) 7. que el sol no haya paso a la verdura. Sólo I y II. IV. cultural.

C 5. expresiva. A 2. de las armas y las letras. sino la historia de un hijo seco. A 6. fuera el más hermoso. el ciervo herido. Pero no he podido yo contravenir al orden de naturaleza. B 4. como hijo del entendimiento. Y así. fática. ¿qué podrá engendrar el estéril y mal cultivado ingenio mío. A C D C C 15 . 10. bien como quien se engendró en una cárcel. (Miguel de Cervantes.GUIA LITERATURA Nº 7 Texto Nº 5 (9 -10) “Desocupado lector: sin juramento me podrás creer que quisiera que este libro. El Quijote de la Mancha) 9. 10. la rueda de la fortuna. avellanado. En el texto citado predomina una función del lenguaje a) b) c) d) e) referencial. CLAVES 1. C 3. apelativa. antojadizo y lleno de pensamientos varios y nunca imaginados de otro alguno. la falsa modestia. el más gallardo y más discreto que pudiera imaginarse. 7. que en ella cada cosa engendra su semejante. En el texto anterior se identifica el tópico de la literatura de a) b) c) d) e) la edad de oro. 9. 8. donde toda incomodidad tiene su asiento y donde todo triste ruido hace su habitación. emotiva.

GUIA LITERATURA Nº 7 16 .

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