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AUTOESTIMA La autoestima es un conjunto de percepciones, pensamientos, evaluaciones, sentimientos y tendencias de comportamiento dirigidas hacia nosotros mismos, hacia nuestra

manera de ser y de comportarnos, y hacia los rasgos de nuestro cuerpo y nuestro carcter. En resumen, es la percepcin evaluativa de nosotros mismos.1 La importancia de la autoestima estriba en que concierne a nuestro ser, a nuestra manera de ser y al sentido de nuestra vala personal. Por lo tanto, puede afectar a nuestra manera de estar y actuar en el mundo y de relacionarnos con los dems. Nada en nuestra manera de pensar, de sentir, de decidir y de actuar escapa a la influencia de la autoestima.1 Abraham Maslow, en su jerarqua de las necesidades humanas, describe la necesidad de aprecio, que se divide en dos aspectos, el aprecio que se tiene uno mismo (amor propio, confianza, pericia, suficiencia, etc.), y el respeto y estimacin que se recibe de otras personas (reconocimiento, aceptacin, etc.). La expresin de aprecio ms sana segn Maslow es la que se manifiesta en el respeto que le merecemos a otros, ms que el renombre, la celebridad y la adulacin.2 Carl Rogers, mximo exponente de la psicologa humanista, expuso que la raz de los problemas de muchas personas es que se desprecian y se consideran seres sin valor e indignos de ser amados; de ah la importancia que le conceda a la aceptacin incondicional del cliente.1 En efecto, el concepto de autoestima se aborda desde entonces en la escuela humanista como un derecho inalienable de toda persona, sintetizado en el siguiente axioma: Todo ser humano, sin excepcin, por el mero hecho de serlo, es digno del respeto incondicional de los dems y de s mismo; merece estimarse a s mismo y que se le estime.1 En virtud de este razonamiento, incluso los seres humanos ms viles merecen un trato humano y considerado. Esta actitud, no obstante, no busca entrar en conflicto con los mecanismos que la sociedad tenga a su disposicin para evitar que unos individuos causen dao a otrossea del tipo que sea.1 El concepto de autoestima vara en funcin del paradigma psicolgico que lo aborde (psicologa humanista, psicoanlisis, o conductismo). Desde el punto de vista del psicoanlisis, la autoestima est ntimamente relacionada con el desarrollo del ego; por otro lado, el conductismo se centra en conceptos tales como estmulo, respuesta, refuerzo, aprendizaje, con lo cual el concepto holstico de autoestima no tiene sentido. La autoestima es adems un concepto que ha traspasado frecuentemente el mbito exclusivamente cientfico para formar parte del lenguaje popular. El budismo considera al ego una ilusin de la mente, de tal modo que la autoestima, e incluso el alma, son tambin ilusiones; el amor y la compasin hacia todos los seres con sentimientos y la nula consideracin del ego, constituyen la base de la felicidad absoluta. En palabras de Buda, no hay un camino hacia la felicidad, la felicidad es el camino.3 LA PROBLEMTICA DE LOS RECURSOS EN GUATEMALA Se destaca la relacin entre la pobreza y los recursos naturales; la cual se puede determinar en las zonas que cuentan con un mal manejo y desgaste de recursos

naturales afectando directamente las condiciones de las poblaciones que se encuentran en pobreza. Para explicar con ms detalle esta relacin se analizarn tres estudios de caso: uno de Guatemala, uno de frica y el tercero ser sobre Tailandia. En el trabajo Pobreza, deforestacin y sus eventuales implicaciones para la biodiversidad de Guatemala. Este estudio hace un recorrido histrico de la deforestacin y presenta datos de sta entre 1950 y 2000, en los cuales se ven reflejados los efectos negativos por la tala sobre la diversidad de especies, presentando como zona de estudio los bosques de niebla. Se maneja que las actividades agrcolas en las reas rurales estn directamente vinculadas con la deforestacin, planteando que es necesario fortalecer el sector no agrcola as como formar capital humano como estrategia para lograr un desarrollo en Guatemala que combine la conservacin de la biodiversidad forestal a la vez que la reduccin de la pobreza rural. Esta alternativa surge debido a que en Latinoamrica la ampliacin de reas de produccin agrcola y el aumento de reas de pastoreo han contribuido directamente a la prdida de recursos forestales. Sin embargo, tambin en el artculo se le ha dado nfasis en el crecimiento poblacional, la pobreza y la utilizacin no sostenible de la tierra como principales causantes (Loening y Markusen 2003). La pobreza y la deforestacin pueden asociarse entre s a travs de una estructura de trabajo ocupacional no agrcolas. La inexistencia de otras alternativas de trabajo crea una restriccin que con frecuencia obliga a ejercer actividades con ingresos bajos, como la transformacin de reas forestales en agrcolas, incluso cuando stas no son aptas para este tipo de uso (Loening y Markusen 2003). Lo anterior indica que en Guatemala hay un serio problema por la falta de una alternativa diferente a realizar actividades agrcolas intensivas con baja productividad que se relacione tambin con el mejoramiento del nivel de escolaridad y el aumento de participacin de la poblacin rural en sectores no agrcolas que generara menos deforestacin en el pas. En el segundo estudio: Poverty Environment nexos in frica de Charles Leyera (2005) analiza el vnculo entre pobreza y el medio ambiente en frica. Afirma que cualquier plan sustentable para aliviar la pobreza debe incluir la utilizacin sustentable y limitada de los recursos naturales. El aumento de la poblacin en frica contribuye a los problemas sobre la explotacin de suelo y otros recursos naturales. Al igual que en el caso de Guatemala, las actividades agrcolas y de pastoreo en un suelo tan frgil y con polticas econmicas inadecuadas y poco funcionales, incrementan los riesgos al deterioro del medio ambiente (Leyeka, 2005). Un aspecto importante es que las mujeres son ms pobres que los hombres, pese a esto, son precisamente las mujeres las que estn ms vinculadas con la conservacin del ambiente y que ellas crean redes para trabajar con problemas sociales y ambientales (Leyeka, 2005, p.376). Los pases de frica sustentan ndices de mayor pobreza, aunado a mayores ndices de mortalidad infantil y adulta que pases en desarrollo de otros continentes. Leyeka revisa con detenimiento el vnculo entre pobreza y medio ambiente en frica con respecto a la deforestacin y a la degradacin del suelo.

Tambin analiza la produccin agrcola pobre, la escasez de agua, los peligros de prdida de la biodiversidad en frica y los conflictos civiles que vienen por la pobreza y el deterioro de la tierra en frica. Al igual que en el artculo sobre Guatemala, se aprecia la relacin entre tener acceso a mayor escolaridad y cuidar el ambiente por el conocimiento de nuevas tecnologas para el pastoreo y la agricultura. <> Leyera (2005) indica que las polticas pblicas deben incluir el manejo suficiente y eficiente de los recursos naturales, as como el cuidado de un desarrollo sustentable a largo plazo. El tercer estudio de caso que aqu analizamos es: The role of wild food plants in poverty alleviation and biodiversity conservation in Tropical countries. de Claudio O. Delang. TCNICAS TRADICIONALES DEL DIBUJO Hay tres grandes grupos de tcnicas, segn el instrumento que se emplea para dibujar: 1. Los medios de punta fina, el ms comn de los cuales es el grafito, que da un trazo muy fino de color negruzco; otros medios de punta fina son las puntas de metal, de plomo o plata (se utilizan en seco o en hmedo: el blanco de plomo se denomina albayalde y se da con el pincel). 2. Los medios de trazo ancho, que pueden ser: 1. a) naturales, como el carbn (fruto de la semicombustin de la madera, que da un trazo negro), la pizarra de esquisto arcillosa (que da un trazo amarronado que penetra en el papel), la sanguina o lpiz rojo (a base de arcillas con hierro) y el clarin o tiza blanca; y 2. b) no naturales, como el lpiz de arte o el pastel (tcnica prxima a la pintura, ya que utiliza pigmentos coloreados en lpices). 3. Los medios portadores de tinta, tradicionalmente el ms comn ha sido la pluma de camo o la pluma de ave (hay varios tipos de tinta, segn el material principal, siempre mezclado con un diluyente): 1. a) la tinta ferroglica, que lleva pigmentos de hierro, que, a veces, llegan a destruir el dibujo y lo manchan por detrs; 2. b) la tinta china, a base de polvo de carbn; 3. c) el bistre, a base de cenizas de madera, que tiene un color amarronado; y 4. d) la tinta de sepia, sacada del animal.

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