TODOS PARA UNO Y UNO PARA TODOS!

De los tres mosqueteros, cul es el nico que puede aparecer en un captulo cayndose de borracho sin que eso lo rebaje? Athos, por supuesto. Antes que por su temperamento, por su imagen. Por su mirada honda y su hbito lacnico, su eventual elocuencia y su grave tez plida, su porte erguido y sus oscuros ojos. Dumas creaba personajes vivos cuyo temperamento e imagen expresan lo que son. La experiencia de la corporeidad no es estar en un cuerpo como un pan est en un cesto. No se piensa ni se siente, no se vive ni se muere de igual modo desde el cuerpo de Porthos que desde el de Arams. En los tres mosqueteros (que aunque son cuatro siguen siendo tres, nmero este, el tres, que en el cuarto, DArtagnan seala al hroe y al testigo y lo pone aparte), como en las personas reales, el cuerpo es metfora de lo invisible y lugar donde se manifiesta lo secreto. Porthos, por cuyas hercleas proporciones y potencia carnal Dumas lo llama coloso, vive, piensa y siente en el exceso de robustez del cuerpo, y grande como su masa, compacto, limpio y brbaro, es tambin su corazn. Porthos debe su poder a su carcter simple, no compuesto, puro y elemental, como los elementos, las grandes fuerzas de la naturaleza la tierra, el viento, el agua, el fuego son bsicos y sin mezcla (sin la complejidad, en consecuencia, que la mezcla supone), y de eso procede su vigor. El atractivo andrgino de Arams est en su piel, frgil y suave como de doncella; en sus cabellos, delicados cual los de una mujer. Es ambiguo y no elemental, complejo y lleno de duplicidad y mezcla, equvoco y bello, y su belleza, vagamente diablica, ms que seducir tienta, como lo hace el pecado. Doble y complejo en todo, su fascinacin y su peligro estn en su aptitud indistinta para el bien y para el mal. Los destinos de ambos se presienten desde su aparicin en escena. Por su carcter y su fisonoma. De la fisonoma puede decirse que es superficial, pero la superficie da cuenta de lo oculto. Por ello, Athos era inevitablemente el que se apartara a fantasear a solas con la muerte. El que llevara la sombra de un pasado sin solucin posible. El nico que podra embriagarse sin resultar grotesco. Slo Athos poda estar borracho y no mover a risa. Athos, lado oscuro de una trinidad aventurera, la trinidad formada por su propia apostura sombra, por la desbordante vitalidad de Porthos y por el perverso brillo de Arams. Tres modalidades de pensamiento y de pasin, de experiencia y de destino que confirman su carcter uno y trino cada vez que DArtagnan se une al grito de guerra trinitario Todos para uno y uno para todos! donde el raro saber de la ficcin celebra (parafraseando, segn creo, a Wilde) la profunda verdad de la apariencia.

Montserrat lvarez.