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La Caza y la Pesca

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República Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular Para la Educación Superior Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez

Núcleo Valle de la Pascua Periodo Académico 2013 Administración de Recursos Humanos

Facilitador: Piña, José

Participantes: Rangel, Vitelio Rodríguez, Génesis Quintana, Héctor Sabas Abril, 2013

C.I: 16.325.852 C.I: 19.374.771 C.I: C.I:

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Periodo Neo-Indio………………………………………………………………. Bibliografía………………………………………………………………………. INTRODUCCIÓN 1 .. Periodo Indo-Hispano…………………………………………………………… Conclusión………………………………………………………………………... 03 04 06 07 09 12 14 Introducción………………………………………………………………………..ÍNDICE PAG.. La Caza y Pesca………………………………………………………………… La Agricultura Indígena………………………………………………………….

se viene formando desde el siglo XVI. de la Ilustración. tanto sea social como en tecnología utilizada para lograr sobrevivir aún más. administrativas y culturales. y luego arrolladora y definitivamente incorporado al progreso y a la civilización occidental a partir del mestizaje. sin embargo es adecuado mencionar el origen de ellos. como quiera que la historia de Venezuela no comienza con la llegada de las naves de Cristóbal Colón. sino con el arraigo del llamado Homo venezuelanensis que ha venido evolucionando. se pueden definir que cada periodo tiene sus etapas de evolución. ya que ellos eran una civilización mucha más avanzada donde aprovechaban los recursos al máximo y sobre todo la implementación de nuevas cultura para nuestros aborígenes. LA CAZA Y LA PESCA 1 . El hombre venezolano. preparó a los hombres y mujeres del siglo XIX. en cierto modo. tal como respira. ya que la población crecía y la manera rudimentaria se hacía más difícil para sustentar toda la población. y con la aplicación. La gente de este siglo. Sin embargo la llegada de los europeos a nuestro continente trascendió en nuestro desarrollo como continente. con el desarrollo de las instituciones políticas. que bien pudiera llamarse el "siglo de oro" de Venezuela. siente y actúa en nuestros días. El objetivo de este trabajo es entender nuestros pasado de la manera de como sobrevivían nuestros aborígenes que fueron los primeros pobladores de este continente y país. trasplantadas de España. Conociendo los diferente periodos descrito en el trabajo.Mediante la investigación realizada al tema de las Épocas Precolombinas. económicas. lentamente en los primeros años. vive. pudimos definir que el hombre venezolano tiene una existencia de aproximadamente 15 siglos. cada una supera la otra.

arpones.La caza es la actividad o acción en la que se captura generalmente un animal. lanzas y trampas la cual era la única forma de consumir carne ya que no habían llegado a desarrollar la cría de animales. los indígenas utilizaban el arco y la flecha. El humano comenzó a cazar para subsistir. pesca y recolección el cual fue muy eficiente para garantizar el poblamiento del planeta. dardos. los llanos y la costa occidental.CAZA. Eran tribus nómadas. en busca de alimentos vivían sobre todo en Guayana. Los aborígenes venezolanos de la época del descubrimiento se encontraban en el periodo de salvajismo. sin vivienda fijas. Vivian en tribus independientes con niveles culturales distintos que iban desde: RECOLECCIÓN. Se estima que más del 80% de los grupos humanos en la actualidad son herederos de este modo de producción basado en el desarrollo de incipientes tecnologías y técnicas primitivas de recolección. La muerte es imprescindible para que exista la cacería” El origen de la caza es casi tan antiguo como la existencia del humano.PESCA Los recolectores cazadores y pescadores tenían un nivel muy cultural muy bajo. LOS INDÍGENAS Y SU RELACIÓN CON EL AMBIENTE 1 . y así sigue siendo actualmente en muchas partes del mundo. Hábiles cazadores. cacería y pesca. "La caza es todo lo que se hace antes y después de la muerte del animal. La caza de subsistencia es aquella actividad que se realiza con la finalidad de obtener proteína animal o subproductos de caza para satisfacer las necesidades de grupos humanos ligados a zonas rurales donde la disponibilidad de especies cinegéticas es alta. porque tenían que desplazarse constantemente por sabanas y bosques y a lo largo de los ríos y las costas del mar. Se considera que los primeros grupos humanos utilizaron un sistema de caza.

debido a que su presencia garantizaba las cosechas. De allí que la mayoría de los indígenas practicaban ritos mágicos o religiosos dirigidos a provocar las lluvias y conjurar las sequías. APROVECHAMIENTO DE LA FAUNA SILVESTRE La actividad de captura y caza cíe animales silvestres fue otra importante fuente de recursos alimenticios de las comunidades indígenas. para el aseo personal diario y. los primeros pobladores de nuestro territorio utilizaron los recursos que les propiciaba la naturaleza. para disponer de frutas semillas y granos. iguanas y culebras y la recolección de huevos de aves y reptiles se realizaron respetando 1 . sus aldeas se localizaron casi siempre en la cercanía de fuentes naturales de agua dulce. Por ello. así como la captura de tortugas. como ríos. Para las comunidades agrícolas.El uso de los Recursos: Con la práctica de la caza. el chigüire. la pesca y la recolección. y toda clase de animales acuáticos. El recurso agua fue utilizado por nuestros indigenas para preparar sus comidas. En muchos casos. llegaron a construir sus viviendas sobre las mismas aguas. lagos y lagunas. La caza del venado. Probablemente la subsistencia en el interior del territorio requirió de los grupos indígenas el conocimiento de los ciclos biológicos de los recursos vegetales. peces. especialmente troncos de árboles. Comunidades como los timotocuicas realizaron obras para almacenar sus productos y regar las tierras de cultivo). el agua constituía un elemento de gran importancia. especies terrestres que se acercaban a sus riberas a beber agua. en otros casos. Los ríos y los lagos proporcionaban alimento seguro. corno los palafitos del lago de Maracaibo. construidas con diferentes materiales. para curar las fiebres y otras enfermedades mediante inmersiones. la lapa. APROVECHAMIENTO DEL AGUA El agua fue el principal recurso natural para los grupos indígenas que poblaron el territorio) venezolano. además de suelos fértiles. Los ríos y los mares se convirtieron en vías de comunicación surcadas por canoas. que aseguraban este líquido) indispensable para la vida. curiaras y balsas.

Algunas comunidades lograron extraer del suelo minerales como la sal. elaboraban utensilios. cestas. la papa. que fue de suma importancia. por ejemplo. fue aprovechado para la construcción de casas de bahareque. 1 . que servían de alimento. pescaban y cazaban. confeccionaban las armas. la pesca y la recolección como actividades económicas secundarias. Las tribus que conocían la agricultura usaban métodos y procedimientos de cultivo diferentes. las mujeres sembraban y recogían la cosecha. obtenían del suelo raíces. la yuca y otros frutos. Entre ellos había ya la cierta división de trabajo: los hombres hacían el desmonte para la siembra. y el oro. embarcaciones y utensilios de trabajo. cuidaban de los niños y la vivienda. Los árboles proporcionaron frutos comestibles y fibras para la fabricación de tejidos. y para la elaboración de hamacas. El barro se utilizó en la elaboración de vasijas. tubérculos. Igualmente. como el maíz. APROVECHAMIENTO DE LOS SUELOS Los suelos fueron aprovechados de diferentes formas por nuestros indígenas. Los grupos de recolectores. ídolos y otros objetos. redes y cuerdas. tejían a mano fibras vegetales. Los grupos de agricultores aprovecharon las tierras fértiles para sembrar plantas.las épocas de apareamiento y reproducción de los animales y sólo se practicaban sí eran necesarias. según su mayor o menor grado de desarrollo. gusanos e insectos. AGRICULTURA Entre los grupos de agricultores subsistían la caza. además de la madera necesaria para la construcción de viviendas. que usaban como adorno sin valor de cambio. roedores. La práctica de la agricultura constituye uno de los aspectos culturales mas importantes de los aborígenes. APROVECHAMIENTO DE LA VEGETACIÓN La vegetación tropical de los bosques y sabanas ofreció a las comunidades indígenas una fuente casi inagotable de recursos y materiales que les permitió sobrevivir a pesar del escaso desarrollo tecnológico que tenían.

Hay evidencia de un marcado énfasis en los aspectos religiosos y funerarios. lo que se infiere por los hallazgos de budares de arcilla utilizados para la preparación del casabe. objetos ceremoniales y utensilios de piedra pulida. esencialmente. Este período se caracteriza. por una estabilización significativa de los asentamientos humanos y por una clara diferenciación en el uso de la cerámica. los neoindios construyeron montículos de piedras y tierra. Fue una etapa generalizada de desarrollo cultural que se vio violentamente interrumpida por la conquista europea. cuyo centro de desarrollo se ubicó en la cuenca del Orinoco. las Guayanas y la Amazonia. se caracterizó por el predominio de la yuca como alimento básico.En los bosques y selvas.C. La estabilización se inició bajo la forma de un sedentarismo semipermanente. por la agricultura. En las sabanas. pues la deforestación sólo se hacía para satisfacer las necesidades inmediatas de la comunidad. los indígenas practicaron la tala limitada para construir sus aldeas y ampliar las áreas de cultivo. La práctica de la quema. PERIODO NEO. mediante el cual el nomadismo comenzó a circunscribirse a una zona más o menos extensa. con la finalidad de limpiar los terrenos agrícolas. Sin embargo. Estas y otras características parecen relacionar a este centro con las Antillas Menores. Además de esto. esta practica nunca puso en peligro el equilibrio de la vida vegetal. las comunidades indígenas aprovecharon la gran variedad de hierbas tanto para el uso alimenticio como el medicinal.INDIO 1000 AC 1500 D. La Venezuela neoindia occidental abarcó los Andes y la cuenca de Maracaibo. la técnica de la pintura blanca sobre rojo y la presencia poco significativa de figurines y utillaje ceremonial. Asimismo. no afectó la vida cíe la flora la fauna silvestres ni las puso en peligro El carácter local de tales actividades y el abandono cíe las tierras afectadas facilitaban la recuperación de los suelos y la vegetación en breve tiempo. La Venezuela neoindia oriental. se caracterizó por la confección de la cerámica modelada. especialmente en algunas cuevas de las montañas que fueron 1 .

hubo un intercambio de sal hacia el interior del territorio. 1 . Recientes investigaciones arqueológicas han añadido a esta hipótesis la consideración de un tercer centro de desarrollo cultural tipificado por el patrón andino. Desde estos ejes o centros culturales de la Venezuela prehispánica se produjeron migraciones cíclicas o esporádicas que propiciaron la existencia de un área de contacto en la zona central. en la que se combinaron rasgos orientales y occidentales. La actividad comercial.empleadas para el culto y enterramiento. al parecer. viajes. La importancia dada al elemento religioso parece poder demostrarse por las figuras de arcilla y objetos colgantes tallados. La arquitectura consistió en construcciones de terrazas agrícolas y bóvedas alineadas por piedras. utilizados como amuletos. los Timotocuicas. Desde las costas falconianas. La cerámica era decorada con motivos policromados pintados de rojo y negro sobre blanco. sal de urao y tejidos de algodón por el pescado de los grupos caribe del sur del lago de Maracaibo. incluyó tanto formas primarias como una especialización en los artículos que se intercambiaban. aparentemente. Las «tumbas» se caracterizaron por tener su interior forrado con piedras. movilizaciones humanas y búsqueda de nuevos parajes. Se han reportado productos naturales y artesanales en varios lugares cuya presencia sólo se explicaría por el trueque. También existen testimonios de que los timote y los cuica (Andes) canjeaban productos agrícolas. desarrollada mediante el intercambio generalizado de productos. utilizadas como tumbas o como almacenes de productos agrícolas. Se caracteriza por numerosas migraciones de tribus. lo que seguramente fue base de actividades bélicas organizadas. con significativas relaciones culturales con el altiplano colombiano y los Andes centrales. una arquitectura incipiente (naciente) y un patrón de subsistencia basado en el cultivo de tubérculos como la papa. procedentes de Amazonia: Arawacos y Caribes y de los Andes. Esta tipificación cultural hace suponer que esta área se vinculó con Centroamérica y con los Andes centrales. en las zonas altas andinas. Este centro se caracterizó por la existencia de una cerámica simple.

así como con sistemas de riego (canales y estanques). la cestería y la alfarería. utilizados posiblemente para el comercio y para satisfacer necesidades en épocas de escasez. generalmente emparentadas. que expresó la consolidación de modos característicos de vida. Yaracuy. Los pobladores eran de filiación caribe y arawak. por ejemplo. hubo importantes contingentes de población cuyas viviendas y tumbas fueron protegidas de las inundaciones mediante un sistema de montículos artificiales. En algunas zonas que rodeaban el lago de Valencia. Otras actividades fueron la caza. indica la existencia de excedentes de producción. comunidades nómadas y semipermanentes. Área del noroeste. Lara. canales de irrigación y la agrupación de varios poblados gobernados por un cacique. Estaba integrada por los territorios de los actuales estados Falcón. Estos elementos de construcción artificial suponen un 1    .PERIODO INDO-HISPANO 1. Área de la región andina. Área de la costa centro-occidental.500 DC HASTA LA ACTUALIDAD Este período se caracterizó por una regionalización cultural generalizada en la Venezuela prehispánica. Durante esta fase existieron cinco áreas de influencia que se modificaron con la Conquista:  Área del Orinoco medio y bajo. la pesca lacustre. y tenían una economía autosuficiente. La evidencia de depósitos subterráneos en las tierras frías y caneyes (chozas). y viviendas palafíticas en el delta del Orinoco. Estaba poblada por los caribe. Poseía grandes casas comunales en forma circular que albergaban a unas 500 personas. parte del Zulia y Portuguesa. cuyos elementos definitorios han venido apareciendo desde períodos anteriores. Otras evidencias arqueológicas aluden a la existencia de una agricultura extensiva. así como como depósitos (silos) en las zonas templadas. Se extendía desde la tierra caliente hasta los páramos. con cultivos de maíz y otras plantas.

el territorio venezolano estaba ocupado por centenares de grupos.sistema de gobierno y funcionarios que controlaban su ejecución. mucha de la herencia aborigen prehispánica traspasó las barreras de la imposición y aún permanece en la Venezuela actual. Hay evidencia de posibles casas comunales. comenzaron a ser sustituidas por otra cultura que cambió la ocupación del espacio y le dio otra noción a los paisajes. la etnohistoria y la lingüística histórica están realizando la tarea de reconstrucción de este período de la ocupación del espacio. dejadas por quienes colonizaron estas tierras. desarrolladas durante siglos en la diversidad de sus paisajes. la confección de tejidos. nos permiten estudiar lo realizado por los europeos y nos ofrece datos poco objetivos o veraces del modo de vida indígena. familias y pueblos indígenas que se encontraban dispersos a lo largo y ancho del territorio nacional. Hoy en día. Sin embargo. la distribución del excedente agrícola y el uso del agua. Para el momento del contacto entre indígenas y europeos. Presentaba grandes zonas sembradas cercanas a las comunidades y con aldeas pacíficas en la zona lacustre. Otras actividades que posiblemente realizaron fueron la explotación de la sal de urao. las fuentes escritas de la Conquista y Colonia. los pueblos aborígenes sobrevivientes forman parte de la nación venezolana y se encuentran agrupados 1 . en cambio. la lengua y la religión. continúa siendo una etapa poco estudiada de su pasado cultural. cesterías y alfarería. ni cultural ni políticamente. la economía. Otras actividades fueron la artesanía y la confección de tejidos. La arqueología. de una unidad administrativa mayor.  Área del piedemonte occidental de los andes y costa sur del lago de Maracaibo. las personas y la cultura. A pesar de su utilidad. El período Indo-hispano se inició con el encuentro de las culturas europeas y americana. Estos grupos. En este período de nuestra historia cultural. sin embargo. En lo que respecta a Venezuela. llevaban sus vidas de manera relativamente autónoma y no formaban parte.

como sucede con los wayúu. que se ha conservado hasta nuestros días. entre los que se incluyen el respeto a sus territorios ancestrales.en 36. Ninguna de las etnias o grupos indígenas asentados en el territorio actual de Venezuela logró alcanzar el grado de desarrollo que representaron otras culturas americanas como la de los mayas. En nuestro país la Conquista se logró con las encomien-das. También se ubican en las selvas y sabanas del sur del Orinoco. que ocupan territorios venezolanos y brasileños. aprobada en 1999. muchos de los cuales están ubicados en zonas fronterizas. sus lenguas y culturas. establece una sección completamente dedicada a reconocer los derechos de los pueblos indígenas. los aztecas o los incas. Representada por las comunidades que establecieron contacto con la cultura europea e incorporaron a sus formas de vida técnicas y costumbres de los europeos (1500 d. La Venezuela actual muestra importantes huellas de quienes fueron sus habitantes originarios. o los yanomami. La nueva Constitución de la República. y su participación política. las misiones y a través de la fundación de ciudades.C. que pueblan por igual territorios colombianos y venezolanos. en adelante). en las tierras lejanas de los llanos occidentales o en zonas periféricas como las que ocupan los kariña en la Mesa de Guanipa. La evolución cultural de las comunidades aborígenes venezolanas se produjo lentamente mediante el intercambio entre diferentes grupos. 1 . El contacto de los aborígenes con los europeos y la incorporación de los negros africanos produjo el mestizaje cultural característico del pueblo venezolano.

aprendieron nuevas maneras de obtener alimentos que no eran cosechados en este continente. área de los Andes venezolanos. 1 . área de los caribes occidentales. axaguas y gayones. comprende a los jirajaras. que cultivaron con éxito la papa (patata). área de los recolectores. También se nombraran las tribus que se distribuían en todo el territorio nacional según su geografía. área de los jirajaras. taparitas y yaruros. guamos. comprende a los pemones. el maíz. comprende tres subáreas: de los cumanagotos. los palenques y los caracas. área de La Guajira y del lago de Maracaibo. ya sea por la colonización de los españoles. engloba todo el territorio al sur del Orinoco. desde Paria hasta Borburata. comprende a los timoto-cuicas. los primeros aborígenes eran muy salvajes y eso les hacía difícil la aceptación de nuevas enseñanzas y costumbres. área de los ciparicotos. Si bien en cierto. área de los otomacos. Si bien los indígenas venezolanos no trabajaron los metales como en otras regiones. que aparecen como una inclusión entre pueblos caquetíos. particularmente los andinos. Lara y Yaracuy. la yuca y otros frutos que de inmediato fueron asimilados por la gastronomía europea. en la que aparecieron sólo grupos de cazadores-recolectores y pescadores en el siglo XVI. área de Guayana. incluye a los otomacos. y los llanos de Apure). en cambio sí destacaron en la agricultura. ayamanes. Desde el punto de vista de la agrupación lingüística. influyo de menera general el desarrollo de las tribus.CONCLUSIÓN Como conclusión debemos presentar que la evolución de nuestros aborígenes. el etnólogo Miguel Acosta Saignes distinguió 10 áreas que aquí se resumen: área de la costa caribe. área de los arawakos occidentales. comprende los caquetíos (estados de Falcón. incluye a los actuales guaraúnos del delta del Orinoco y a los cazadores-recolectores y pescadores de Los Llanos hasta los estados de Portuguesa y Lara. bobures y motilones.

por lo tanto. se inició el proceso de formación de la nación venezolana. en la medida en que las comunidades lograron una unidad étnico-cultural. gracias al mestizaje. La cultura en Venezuela comenzó con la simbiosis de dos elementos enteramente distintos que se encuentran en el momento del descubrimiento colombino: el indio y el español. de las cuales la wayúu (guajiros) es la más numerosa. Conclusión final: Obviamente. El choque de estas dos culturas es el punto de partida de la formación de Venezuela como pueblo y de su conciencia como ente social. 1 . antes de la llegada de Colón ya existía una organización social entre los indígenas venezolanos.Según el censo de 1990. la población indígena era de 314.772 individuos repartidos en 25 etnias.

com 1 .buenastareas.wikipedia.com www.com www.BIBLIOGRAFÍA www.monografias.

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