Nichiren Shonin y Sus Seguidores Laicos (17

)
Por el Reverendo Kanji Tamura, Catedratico de la Universidad Rissho
Esta es el último capítulo de esta serie ", Nichiren Shonin y sus seguidores Laicos." Aquí voy a retomar algunas de las instrucciones de Nichiren y aclararé su profundo juicio y distinguido modo de ver, a fin de mostrar como él condujo a sus seguidores.

El Comportamiento y Los Modales Son Sumamente Estimados: Nichiren Shonin aconseja a una persona del clan Kawai, presumiblemente un tío por el lado materno de Nikko Shonin: "Cuando usted se encuentre con una persona por casualidad, es mejor aproximarse a la persona de una buena manera. Usted debe sonreír, incluso si usted está falto de ganas de sonreírle." La persona probablemente confrontaba dificultades. Nuestro Fundador, le mostró cómo llevarse bien con los que le rodean durante las dificultades. Se sabe por estas palabras que Nichiren Shonin lo instruyó a hacer frente directamente a la persona, todas las veces que él las encontrara, comportarse con honestidad, saludarlos correctamente, y con una sonrisa. En una carta dirigida a Shijo Kingo, nuestro fundador dice: "El Sutra del Loto es la enseñanza esencial en toda su vida. La enseñanza esencial del Sutra es expuesta en el capítulo del Bodhisattva Nunca-despreciar. ¿Con qué propósito el Bodhisattva Nunca-despreciar mantuvo su determinación de reverenciar a los que abusaron de él? La razón básica de por qué el Señor Predicador Buda Shakyamuni apareció en este mundo es corregir el comportamiento de las personas. Por favor, piénselo bien. Los sabios se llaman humanos, y aquellos que son tontos, animales." Nuestro Fundador valoro las costumbres y el comportamiento serio.

El Alma Mora en los Ojos: En su carta a la Monja Myoho, una devoto de Sado, Nichiren Shonin declara, "una persona tiene una altura de cinco a seis pies. El alma de la persona se revela en la cara que mide solamente un pie. El alma en la cara, de un pie de largo, se asienta en el ojo de una pulgada. En los dos caracteres Chinos del Japón, sin omisión están; las personas y animales, granjas, el cielo y la tierra por igual, las siete cosas raras y un sinfín de cosas preciosas. De la misma manera, en el ' Namu Myōhō Renge Kyō, ' el Odaimoku del Sutra del Loto de 69,384 caracteres chinos en 28 capítulos de ocho volúmenes del Sutra." Así él explica que la totalidad de méritos son contenidos en el Odaimoku del Sutra del Loto.

1

Aliado, en vez de Enemigo, Mejorando Uno Mismo: Observando hacia atrás, en las persecuciones infligidas sobre él, Nichiren Shonin dice en su carta: "Devadatta (quien intentó matar al Buda Shakyamuni y destruir la Orden Budista) era para el Buda, el zenchishiki (el buen maestro). Devadatta habilito al Buda Shakyamuni a alcanzar la iluminación (sirviendo como la energía para lograr la virtud suprema). Cuando observamos la sociedad humana, encontramos que un enemigo poderoso, no un aliado, prueba ser provechoso en la mejora de una persona. El aliado principal en mi camino de práctica para alcanzar la Budeidad es Tojo Kagenobu (quien intentó matarme) y entre monjes, Ryokan, Doryu y Do-amidabutsu (quienes difamaron a Nichiren). De no ser por Hei-nosaemonnojo Yoritsuna (que tenía el poder del gobierno militar de Kamakura, y persiguió a nuestro Fundador) y Hojo Tokimune (el Regente del gobierno militar, que no aceptó el consejo de nuestro Fundador), yo no habría sido capaz de convertirme en un practicante del Sutra del Loto, y le estoy agradecido por su comportamiento hostil." Nichiren Shonin estaba agradecido con aquellos enemigos, sosteniendo que ellos fueron los aliados; que hicieron que él se manifestara como el practicante del Sutra del Loto. Función del Espejo: No podemos distinguir nuestro propio cuerpo, aunque nosotros podamos ver los cuerpos de otros. Esto muestra que incluso si nosotros podríamos creer que nos entendemos, en más; no es cierto. No es solo hasta que nos enfrentamos a un espejo claro, que nosotros discernimos objetivamente nuestro propio cuerpo. Nuestro Fundador declara en el "Kanjin Honzon-sho," que él presentó a Toki Jonin, "Cuando nos observamos en un espejo claro, nosotros sólo vemos los seis órganos de los sentidos (ojos, oídos, nariz, lengua, cuerpo y mente." El espejo, inclusive muestra también; los movimientos de la mente, al reflejar las expresiones faciales. Comparando el Sutra del Loto y el "Makashikan" de Chi-i para limpiar espejos, nuestro Fundador expone que a través de estos espejos, nosotros podemos discernir los Diez Reinos de los seres vivos (el infierno; los mundos de espíritus hambrientos, animales, asuras, y hombres; cielo; los mundos de shravakas, budas prateyka, bodhisattvas y Budas), Cien Reinos (cada uno de los Diez Reinos contiene a cada uno de los Diez, formando Cien Reinos y cada uno de los Cien Reinos se contienen en una mente,) 1,000 Aspectos (cada uno de los Cien Reinos, poseen 10 aspectos de la mente y cuerpo; así como la causa y el efecto, los 1,000 aspectos están contenidos en una mente). 3,000 Reinos en Una Mente (los 1,000 aspectos son relacionados con tres mundos para formar 3,000 modos de existencia en nuestra única mente). Si ustedes han encontrado que mediante la lectura de esta serie, Nichiren Shonin se les ha hecho más familiar. Les recomiendo, leer y discernir por ustedes mismos los escritos de Nichiren Shonin. (Fin) Publicado por la sede central de Nichiren Shu & Kaigai Fukyo Koenkai.
Trad. y adaptación, Yō kō Namu Myōhō Renge Kyō. http://www.nichirensangha.info/

2

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful