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ETICA PROFESIONAL

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ASIGNATURA: tica Profesional PORTAFOLIO DE EVIDENCIAS DE APRENDIZAJE CATEDRATICO: M.A.E Alma Leticia Valdez Garca ALUMNO: Miguel ngel Garca Wha PERIODO: Mayo Agosto Cd. Victoria Tamaulipas

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INDICE
INDICE
Identidad Institucional3 Polticas de calidad4 Perfil Egreso.5 Campo Laboral.6 Curriculum.7 Formacin Acadmica8 Introduccin.9 Ficha Tcnica.11 Portada Unidad 112 La tica para M y Acrstico13 1.1- Lluvia De Ideas15 1.2- La tica y La Moral..15 Conclusin y Ensayo.21,23 2.1- Mapa Conceptual24 2.2 Coevaluacin De Mapas Conceptuales25 2.3 Conclusin Del Tema25 3.1 Semejanzas y Diferencias26 3.2- Cuadro De Doble Entrada.27. 3.3- Conclusiones28 Bibliografa.29

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IDENTIDAD INSTITUCIONAL
MISION: Contribuir al progreso de Mxico mediante la formacin de profesionales altamente calificados, con sentido humano y reconocida capacidad cientfico tecnolgica para participar en la solucin de problemas de alto impacto social.

VISION: Ser una institucin de educacin superior reconocida nacional e internacionalmente por el excelente desempeo profesional de sus egresados, la capacidad y compromiso de su capital humano, la calidad de sus programas acadmicos y su aportacin cientfico - tecnolgica al progreso de Tamaulipas y de Mxico.

VALORES: *Honestidad *Lealtad *Responsabilidad

FRASE: Construyendo Conciencia

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POLITICA DE CALIDAD
Somos una institucin de educacin superior comprometida con la formacin de profesionistas competentes, que contribuye al desarrollo cientfico - tecnolgico de la regin a travs de programas acadmicos acreditados y de la mejora continua de los procesos institucionales.

VALORES ORGANIZACIONALES: *Honestidad *Lealtad *Responsabilidad

OBJETIVOS DE CALIDAD: *Lograr el 90% de *Realizar 1 proyecto de mejora cada ao. satisfaccin del cliente.

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PERFIL DE EGRESO
El profesional de Tecnologas de la Informacin ser capaz de:

Explicar y aplicar metodolgicamente los fundamentos y tcnicas de TI para facilitar a los usuarios u organizaciones el alcance de sus metas y la solucin eficiente de problemas.

Integrar las TI con las necesidades organizacionales e infraestructura mediante la instalacin, adecuacin y mantenimiento de esas tecnologas.

Identificar, analizar, y definir los requerimientos que deben cumplirse para resolver un problema particular y disear soluciones basada en TI, eficiente y til, para su integracin en el ambiente del usuario.

Comprender y parcialmente contribuir a los fundamentos cientficos, matemticos y tericos que soportan a TI.

Analizar y evaluar tecnologas actuales y emergentes y determinar su factibilidad de aplicacin a fin de satisfacer las necesidades del usuario.

Administrar los recursos de TI para un usuario u organizacin analizando el impacto de la tecnologa en individuos, organizaciones y sociedad incluyendo aspectos ticos, legales y polticos.

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CAMPO LABORAL
Los especialistas de TI:

Seleccionan productos hardware y software adecuados para una organizacin. Integran los productos con las necesidades organizacionales e infraestructura mediante la instalacin, adecuacin y mantenimiento de esas aplicaciones para los usuarios de los sistemas de cmputo. Instalacin de redes, administracin y seguridad de redes, diseo de pginas web, desarrollo de recursos multimedia, la instalacin de componentes de comunicacin, la administracin y planeacin del ciclo de vida de la tecnologa.

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CURRICULUM
MIGUEL ANGEL GARCIA WHA
NOMBRE: Miguel ngel APELLIDOS: Garca Wha EDAD: 21 aos SEXO: Hombre ESTATURA: 1.70 cm PESO: 65 Kg EMAIL: angelwha_92@hotmail.com PAGINA WEB: www.youtube.com/angelwha FACEBOOK: Angel Wha DIRECCIN: Calle Pino #709 Fraccionamiento Las Flores

OBJETIVOS: Mi objetivo principal en esta materia es conocer y aprender todo acerca de la tica y aplicarla al entorno que me rodea . FORMACIN ACADEMICA: Mi formacin acadmica empez desde la primaria y actualmente ando cursando la universidad. EXPERIENCIA: Mis experiencias son muchas a lo largo en mi vida pero en lo que ms me destaco es en la manera en la que me desenvuelvo en toda actividad que realizo y aplico a lo que ms me gusta. CALIFICACIONES: Mis calificaciones han variado mucho a lo largo de mi vida pero actualmente llevo entre 8 y 9 de promedio y todo por flojo pero si me dedicara mas a el estudio me ira mucho mejor de lo que voy ahora pero es un valor que debo de desenvolver en mi vida y aplicar y empezar a utilizar superar la flojera.

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FORMACIN ACADEMICA
UNIVERSIDAD POLITECNICA DE VICTORIA:
Actualmente ando estudiando en la universidad politcnica de victoria en el periodo de mayo-agosto del ao 2013, la escuela se ubica en la direccin y estudio la carrera de ingeniera en tecnologas de la informacin.

CENTRO DE BACHILLERATO CBTIS 24:


Despus de haber terminado la secundaria me pase a estudiar directamente a la prepa pero era a nivel tcnico que se trata del CBTIS 24 de victoria que se ubica en la direccin y estudie aqu la carrera de tcnico en electrnica.

SECUNDARIA TEC. N1 ALVARO OBREGN:


Despus de haber terminado la primaria me pase directamente a l a secundaria a nivel tcnico empec desde muy joven aqu y la secundaria se trata de la lvaro Obregn que se ubica en la direccin y estudie tcnico en electrnica.

PRIMARIA ANTONIO REPISO: Mis primeros inicios de educacin empezaron en la escuela primaria Antonio Repiso que se ubica en la direccin y estudie los estudios bsicos de todo nio a su nivel.

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INTRODUCCIN
El trmino tica desde sus orgenes hasta nuestros das se ha ido enriqueciendo con matices diferentes, la definicin manejada aqu es uno de ellos; La tica es una ciencia prctica y normativa que estudia racionalmente la bondad y maldad de los actos humanos. La tica es una disciplina filosfica, y recordemos que la filosofa surge gracias a la curiosidad del hombre por buscar respuestas a preguntas inquietantes acerca de la verdad, el ser, la existencia autntica, el Absoluto, la trascendencia del espritu, del bien y el mal, etc., dicha curiosidad resalt a partir del siglo VII a. J. C., en Grecia. Por ello se dice, que la filosofa surge por ese afn de dar solucin a las preguntas que avivan su intelecto y lo mueven en pos de la respuesta.

A la tica le corresponde tratar las cuestiones acerca del bien y el mal. Por ello diremos que es una disciplina filosfica de carcter eminentemente humanstico y cientfico;

humanista por que los temas propios de la tica ataen a cada persona de un modo ntimo y lo segundo porque es una ciencia y como tal, trata de emitir juicios sobre la bondad o la maldad moral de algo, pero dando siempre la causa o razn de dicho juicio. Su importancia deriva del papel rector que dicha ciencia adquiere en la mente de quien lo escudria y llega a soluciones fundamentadas. El hombre hace ciencia cuando se eleva por encima de los conocimientos puramente empricos y alcanza el nivel cientfico; cada vez que sabe dar la causa de lo que conoce, cuando puede explicar el porqu del fenmeno o hecho de que se trata y conoce la razn de lo estudiado.

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Pero con la vorgine de conocimiento que se vive en nuestros das es fcil perder la brjula del sentido de la vida humana. De ah la importancia de la tica profesional ya que slo ella es la que puede informarnos acerca de cmo conducir nuestra vida, y de cmo solucionar los problemas para gobernar nuestra naturaleza instintiva pasional, pues un hombre sin tica profesional es un hombre a la deriva, sin posesin de s mismo, es decir que la tica profesional es eminentemente prctica, que se presenta en situaciones concretas de nuestra vida cotidiana. Hoy como en los inicios de la filosofa el hombre pretende solucionar el problemas de cmo es bueno vivir? Y slo responderemos a esa pregunta cuando tengamos una moral o tica que refuerce la asimilacin de los valores humanos y en ejercicio de nuestra profesin.

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FICHA TCNICA

Nombre: Clave: Justificacin:

tica Profesional ETP-TR El propsito es el de servir de gua para el pensamiento y consejo para la accin de nuestros alumnos en esta poca en la que es comn la relajacin tica y moral de la sociedad y el actuar profesional. El alumno ser capaz de reconocer el sentido de la tica como ciencia especulativamente practica del obrar humano que pretende la perfeccin y

Objetivo:

felicidad humana, as como, la reflexin acerca de las cuestiones ticas bsicas del hombre en funcin de su vida actual y de su futura vida profesional. UNIDADES DE APRENDIZAJE Generalidades de la TEORA No presencial Presencial 7 0 7 PRCTICA No presencial presencial 0

Estimacin de tiempo (horas) necesario tica para transmitir el ap Implicaciones ticas en el mbito personal y Cdigo tico profesional

9 3 45 3 3

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Total de horas por cuatrimestre: Total de horas por semana: Crditos:

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UNIDAD 1

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LA ETICA PARA M
Teniendo en cuenta que a cada ciencia le corresponde un objeto de estudio particular y reconociendo el posible carcter cientfico de la tica, su objeto de estudio, al afirmar la importancia de los valores morales, los cuales estn circunscritos a la Moral. Es entonces, la Moral el objeto o tema de estudio de la tica. Pero como la Moral tiene un carcter humano y social, puede ampliarse esta definicin. As tenemos que: La tica es la disciplina filosfica que estudia el comportamiento moral del hombre en sociedad. La tica necesita de la Moral para sacar sus conclusiones, para explicarla, para elaborar sus hiptesis y teoras, pero ello no significa que la tarea de la tica consista en inventar o crear la Moral. La Moral entonces, es consustancial al ser del hombre en la medida en que ste es un ser activo, que despliega su voluntad en la realidad natural y social, en forma consciente, libre y, por lo tanto, responsable. De aqu se sigue que slo el hombre es un ser moral, dado que en la realidad infrahumana slo existe la necesidad y el determinismo de las conductas instintivas. Ahora bien, la tica se interesa por este actuar humano desde un punto de vista exclusivo y esencial: la conducta humana en tanto es regida, orientada e inspirada por valores, en tanto acta segn los ejes justo/injusto, debido/indebido, etc. Existir es actuar. El hombre es ante todo accin. Esto es algo fundamental en la tica que estudia precisamente la accin humana en cuanto tal (es decir, libre). En realidad, casi cualquier accin humana libre es, de por s, moral (catalogable en trminos de 'bueno 'o 'malo'). Algunas de estas acciones probablemente, la mayora- parecen fluir de un modo casi espontneo y natural: estoy trabajando, me relaciono con los dems y los respeto...no hay esfuerzo aparente, ni sensacin de lucha o tensin. En cambio, en otros momentos, la accin es dolorosa: hay que vencer.

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ACROSTICO
E SPERANZA T RABAJO I NGENIO C APACIDAD A LEGRIA

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1.1 LLUVIA DE IDEAS

LA ETICA Y LA MORAL
CUESTIONARIO
1. Defina a la tica por su etimologa y por su objeto de estudio La palabra "tica" deriva del griego "ethos", que significa costumbre. La palabra "moral", por otra parte, deriva del latn "mos", que tambin significa costumbre. Por eso suele usarse indistintamente "tica" y "moral" como trminos sinnimos. Sin embargo, los filsofos suelen reservar la palabra "tica" para la ciencia o disciplina terica, y el trmino "moral" para contenidos que hacen a la prctica de tales elementos tericos. Al profundizar en la tica, cabe resaltar que tiene como objeto de estudio a la moral, la cual se puede definir como un conjunto de reglas que regulan la conducta del hombre frente a situaciones y miembros de la sociedad a la que el hombre pertenece. La moral, puede decirse, es bsica para la vida humana, es decir el comportamiento de del hombre se basa en reglas, que aunque no estn estipuladas, conducen la vida del hombre a buscar y encontrar un estado de balance con respecto a su entorno. 2. Explique por qu la tica es una ciencia y no un saber especulativo y apriorstico El carcter cientfico que da fundamentado en que la tica es una ciencia, pero por qu una ciencia?, porqu no una tcnica? Bueno pues para aclarar esta duda tenemos que definir lo que es una ciencia; la ciencia es un paradigma fundamentado, paradigma porque establece un modelo universal o patrn de comportamiento de la realidad y nos puede decir cmo se va a comportar dicha realidad, o

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sea que la ciencia puede predecir el comportamiento de un objeto debido a que proporciona el modelo bajo el cual acta, as pues la ciencia no nos "indica" cmo se comporta un objeto sino como "debe" actuar un objeto. Es fundamentado ya que utiliza el mtodo cientfico, que es el encargado de corroborar por todos los medios posibles la adecuacin del modelo con la realidad. Recordemos que el modelo inicial que propone la ciencia es una hiptesis y que gracias al mtodo cientfico, la hiptesis puede comprobarse y en ese momento se trata ya de un modelo fundamentado. En fin el carcter cientfico de la tica queda fundamentado en virtud de que esta disciplina presenta un paradigma de conducta valiosa que el hombre debe realizar. 3. Qu aspectos intervienen en la ciencia tica?

Observacin, para captar la conducta humana es preciso acercarse al hecho real que se est dando. En esta aproximacin se utilizan los sentidos en forma acuciosa, penetrante y amplia. Evaluacin, la tica debe emitir un juicio de valor moral, es decir, trata de catalogar el acto captado dentro de las categoras morales. Percepcin axiolgica, trata de descubrir en forma personal, los horizontes superiores de valores que todava no habamos sido capaces de percibir y apreciar. 4. Por qu el objeto de la tica es moral? Porque la tica busca que el individuo acte, se comporte segn la moral implementada por la sociedad segn la poca en que se viva.

5. Qu diferencias hay entre la tica y la moral? La Moral tiene una base social, es un conjunto de normas establecidas en el seno de una sociedad y como tal, ejerce una influencia muy poderosa en la conducta de cada uno de sus integrantes.

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En cambio la tica surge como tal en la interioridad de una persona, como resultado de su propia reflexin y su propia eleccin. Una segunda diferencia es el carcter axiolgico de la tica. En las normas morales impera el aspecto prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo, coercitivo y punitivo. Es decir en las normas morales destaca la presin externa, en cambio en las normas ticas destaca la presin del valor captado y apreciado internamente como tal. El fundamento de la norma tica es el valor, no el valor impuesto desde el exterior, sino el descubierto internamente en la reflexin de un sujeto. 6. Defina los mtodos de la tica.

El mtodo deductivo; Es el proceso lgico que parte de la ley general al caso particular o singular. Las normas morales surgen, por tanto, de ciertos principios universales, verdaderos y eternos. El mtodo inductivo; Es el proceso lgico que va de lo particular o singular a lo general. Los pasos que se siguen en este mtodo son los siguientes: primero se procede a la observacin de un gran nmero de hechos morales viene luego la comparacin entre esos hechos para descubrir los caracteres comunes y, por ltimo, llegar a las conclusiones ticas que vienen a constituirse en los principios ticos generales. El mtodo fenomenolgico; Parte de los datos que nos proporcionan la experiencia subjetiva sobre los fenmenos de la conciencia moral, luego, la esencia de los fenmenos de la conciencia moral es aprehendida por la intuicin. El mtodo histrico; Este mtodo se fundamenta en el determinismo, el mismo que se caracteriza por considerar que los actos del hombre estn determinados, esto es, condicionados o producidas por causas definidas que, en el caso de la moral lo constituye las condiciones sociales.

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7. Defina y caracterice la moral. Es una rama de la filosofa, es considerada una ciencia normativa ya que se ocupa de las normas de la conducta humana distinguindose as de las ciencias formales y empricas. Las ciencias empricas sociales, chocan en algunos puntos con los intereses de la tica debido a que ambas estudian la conducta social; las primeras procuran determinar la relacin entre los principios ticos particulares y la conducta social. Los filsofos han tratado de estudiar la conducta de los individuos minuciosamente y llegaron a la conclusin de que existen conductas buenas como malas; para levar a cabo este estudio se basaron en dos principios, el primero implica un valor final y el segundo es un valor utilizado para alcanzar un fin. En la definicin de tica se establece que existen cuatro modelos de conducta principales: la felicidad o placer, el deber, la virtud y la perfeccin; la autoridad invocada para una buena conducta es la voluntad de una deidad o el dominio de la razn. Cuando la voluntad de un dios es la autoridad, es entonces donde se deben obedecer los mandamientos divinos y textos bblicos; si el modelo de la autoridad es la razn, la conducta moral resultar del pensamiento racional.

Segunda parte del cuestionario

1. Defina y caracterice la moral. Es una rama de la filosofa, es considerada una ciencia normativa ya que se ocupa de las normas de la conducta humana distinguindose as de las ciencias formales y empricas. Las ciencias empricas sociales, chocan en algunos puntos con los intereses de la tica debido a que ambas estudian la conducta social; las primeras procuran determinar la relacin entre los principios ticos particulares y la conducta social. Los filsofos han tratado de estudiar la conducta de los individuos minuciosamente y llegaron a la conclusin de que existen conductas buenas como malas; para levar a cabo este estudio se basaron en dos principios, el primero implica un valor final y el segundo es un valor utilizado para alcanzar un fin.

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En la definicin de tica se establece que existen cuatro modelos de conducta principales: la felicidad o placer, el deber, la virtud y la perfeccin; la autoridad invocada para una buena conducta es la voluntad de una deidad o el dominio de la razn. Cuando la voluntad de un dios es la autoridad, es entonces donde se deben obedecer los mandamientos divinos y textos bblicos; si el modelo de la autoridad es la razn, la conducta moral resultar del pensamiento racional. 2. Explique el plano normativo y fctico de la moral. La moral est constituida por dos aspectos o planos, el plano normativo y el plano factico. 1. - PLANO NORMATIVO: Se refiere al conjunto de normas, reglas o deberes que impone la sociedad. La moral comprende un plano normativo, el cual seala siempre un deber ser. 2. - PLANO FACTICO: la moral existe para ser realizado. No tendra sentido prescindir una norma, si no fuera posible llevarla a cabo. Cuando se habla de la realizacin de la moral, se refiere al plano fctico (de factum, hecho), al plano de los hechos. El plano factico origina lo que se conoce como moralidad. 3. Diferencia entre moral y moralidad. La moral son las reglas o normas por las que se rige la conducta de un ser humano en relacin con la sociedad y consigo mismo. La moralidad es la calidad de los actos humanos en cuya virtud los designamos como buenos o malos, como acertados o errneos.

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4. Qu distingue a la ley natural de la norma? La ley natural consiste de un principio supremo y universal del cual se derivan todas nuestras obligaciones o deberes morales naturales. No podemos discutir aqu las muchas opiniones errneas respecto a la norma fundamental de vida. Algunas de ellas son completamente falsas por ejemplo, la de Jeremas Bentham, que hizo de la bsqueda de la utilidad o placer temporal el fundamento del cdigo moral; y la de Fichte, quien ense que la obligacin suprema es amarse a s mismo sobre todas las cosas y a los otros debido al yo. Otros presentan la idea verdadera de un modo imperfecto o unilateral. 5. Caractersticas de las normas sociales, morales, jurdicas y religiosas. Las normas morales, religiosas y sociales tienen caractersticas similares. Normas Morales: Depende de la formacin del individuo, de la educacin familiar y del grupo en el que se desenvuelve. Ej. Valores, principios. Esta norma no tiene sancin por orden del estado. Normas Religiosas: Libertad de creencias, todo individuo est en libertad de tener creencias religiosas de cualquier ndole. Normas Sociales: Son las normas de urbanidad, de etiqueta, y si no se cumplen la persona queda aislada de la sociedad. Normas Jurdicas: Tienen sancin por orden del Estado. Sus caractersticas son: 1. 2. 3. 4. Bilaterales: Tienen obligaciones y derechos. Heternomas: Nos sujetamos a un querer ajeno. Coercibles: Son obligatorias. Exteriores: Regulan la conducta externa de la persona.

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CONCLUSIN
Ya mencionamos que la tica es una rama de la filosofa que estudia lo moral. En este entendido, el currculo universitario est ntimamente condicionado por la formacin que al respecto traen los estudiantes al comienzo de su carrera. Seres formados por la reflexin, preocupados por lo moral estarn en mejores condiciones para prepararse para la toma de decisiones que constantemente se requiere a nivel universitario. No obstante, es para nosotros fundamental la formacin tica del docente. Educar etimolgicamente significa sacar fuera lo que est oculto en el estudiante. All se encuentran todas las posibilidades. La tarea orientadora, la jerarquizacin de los valores, la promocin de un ser libre, autnomo y responsable que realice el docente, deber teir cada conocimiento tcnicocientfico que germine en el estudiante. La contextualizacin de una accin, el posible descubrimiento de un dilema para ese accionar, darn sentido a la tarea que ese estudiante deba desarrollar en el futuro. Esto, hemos visto, es de vital importancia para orientarlo hacia una correcta eleccin ante la diversidad de opciones. La ciencia y la tecnologa estn muy lejos de ser neutral. Por ello es Fundamental, incentivar en el estudiante la visin rectora que implique el ejercicio de su profesin, reafirmar el conocimiento de la imagen que la sociedad tiene de ellos. Esta es una tarea que debe, a nuestro criterio, iniciarse el primer da de clase. Pero esa forma de ver su accionar, su "manera de ser", debe acompaarlo en la vida.

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La formacin tica debe ser fermental, trayendo, el docente, a clase experiencias concretas a las que puedan enfrentarse en el futuro. La enseanza de las tcnicas contables, por ejemplo, no debera de estar desprovista del conocimiento permanente de las responsabilidades que implica una buena informacin contable, la importancia para sus diferentes destinatarios y para la economa en general. La docencia se centrar en el accionar del estudiante ms que en su conducta, propiciando en l, cambios internos profundos, no condicionados a normas o sanciones. Entonces, resulta duplicada la necesidad de un docente en Ciencias Econmicas, slidamente formado en tica, ya que la moralizacin del capitalismo, sistema en el cual ejercemos, no ha sido tarea fcil. Por otra parte, asistimos a empresarios, los que son vistos como lderes en nuestras sociedades. No deben descuidarse, sin dudas, los aspectos deontolgicos de la formacin tica materia a materia. Pero entendemos, stos deben ser referentes indiscutidos de una formacin ms integral, que permita al estudiante aceptar sin gran violencia los cdigos deontolgicos, con una moral crtica que a su vez lo haga protagonista de la moralizacin y perfeccionamiento de los mismos.

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EJERCICIO: ENSAYO
Que Es La tica En La Actualidad
La tica juega un papel importante en nuestras vidas, por ser ms aplicable debido a su contenido prctico, derivado de nuestras costumbres y de cmo nos comportamos; siendo esta la perfeccionista y ayudante de nuestra realizacin como personas. Debido a que la tica no nos proporciona una lista o un conjunto de reglas a seguir para cada una de las situaciones que se nos presentan en el transcurrir diario o de nuestras vidas, debemos apegarnos exclusivamente a las bases del actuar tico, como son la inteligencia y el ser consecuentes de cmo nuestras actuaciones perjudican a los dems. Muchos autores catalogan la tica como la ciencia de los actos humanos ya que se orienta en actos y obras, y va encaminada a la realizacin del hombre como persona; esta nos proporciona principios como la solidaridad, puesto que somos seres sociables y tenemos la obligacin de promover el bienestar de las personas y no solo el nuestro, sin destruir la identidad de los dems. La palabra tica viene del griego Ethika de Ethos, comportamiento y costumbres de la conducta humana, a menudo y de forma impropia llamada moral del latn mores. El filosofo espaol Jos Luis Lpez, define tica como parte de la filosofa que trata de los actos morales 1. De all es de donde relacionamos la tica con la moral; teniendo en cuenta que la moral es una derivacin de la tica y que esta vara dependiendo de factores externos. Ahora bien el objeto de esta relacin es el darnos las pautas dentro de nuestra libertad para as conseguirlo.

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2.1 Relacin de la tica con otras disciplinas Mapa Conceptual

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2.3 Conclusin Del Tema


Relacin de la tica con otras Disciplinas tica y Psicologa. La Psicologa se parece a la tica en cuanto a que tambin estudia los actos humanos, pero sta los explica en el aspecto del hecho y la tica se interesa en cmo debe ser ese acto. Es decir, la psicologa slo estudia el acto como objeto material, el por qu ocurre. La tica en cambio, estudia la bondad o maldad de los actos humanos y dicta normas de cmo deben comportarse las personas. tica y Sociologa.La Sociologa surgi en el siglo XIX gracias a las aportaciones de Augusto Comte y de Karl Marx. Estudia el comportamiento del hombre en forma global dentro de la sociedad, es una ciencia de hechos. La Sociologa describe lo que ocurre en la sociedad, mientras que la tica es una ciencia del deber ser, al referirse a la sociedad se interesa por cmo debera ser. La tica no habla de lo que hay, eso lo hace la Sociologa, la tica habla de lo que sera bueno que hubiera; tica y Pedagoga. La Pedagoga es el estudio de la educacin, el significado de la palabra educacin proviene del vocablo educere, que significa conducir, guiar y tambin sacar hacia fuera, desarrollar lo que est implcito. Tambin consiste en lograr que una persona haga, por s misma, lo que debe hacer. En s la educacin es una disciplina que complementa a la tica y viceversa. La tica dicta que es lo que hay que hacer, en tanto que la educacin muestra el modo en que podemos lograr lo propuesto por la tica. tica y Religin. La Religin institucionalizada contiene una serie de preceptos, la mayora de ellos con un alto valor moral, como son la caridad, la humildad, el sentido comunitario, la compasin, la piedad, etc. Pero la tica y la Religin no son lo mismo, la Religin se fundamenta en el concepto de Dios, trascendente al mundo de los seres humanos y naturales y a partir de all deriva preceptos y cdigos de conducta. Hay diferentes religiones que dan lugar a diferentes culturas y morales.

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3.1 SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS


tica: es la forma en que cada persona interpreta las normas morales, es decir, es la forma en la que se cumple una norma que est dispuesta por el mundo exterior, de tal forma que una persona es tica si cumple con las reglas o normas morales impuestas por la sociedad. Moral: Es un conjunto de normas que se estableci desde nuestros antepasados en la cual hace referencia a las cosas que para ellos son buenas o malas y que se han difundido de generacin en generacin. La diferencia radica en que la persona que vive en cualquier comunidad tiene un conjunto de normas morales que segn esta se deben de cumplir, ahora, la tica conlleva el pensamiento de cada persona, es decir, que a pesar de que las personas conocen cuales son las normas morales por alguna razn decide o no llevarlas a cabo.

letiziaupv@hotmail.com

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3.2 CUADRO DOBLE ENTRADA

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3.3 CONCLUSIONES
Se dice que un comportamiento es moralmente aceptable cuando se ajusta satisfactoriamente a lo prescrito por un conjunto de normas o bien llamado un cdigo moral. De esto se puede deducir el carcter fundamental de la moral: la imposicin. La norma moral obliga un comportamiento al individuo, cuya desobediencia implica una desvalorizacin moral, y su obediencia un enriquecimiento. De otro lado, la tica pretende dar explicacin de las normas morales. Su origen social e histrico, su validez y fundamentacin dentro de un sistema filosfico o religioso. Entonces la tica ser la teora explicativa de la moral. Como no existe una moral universalmente aceptada, ser la tica quien compare y explique los diferentes factores sociales o religiosos que dieron lugar a distintos sistemas morales. Podemos decir que la tica ser una teora objetiva de la moral, mientras que sta ser un sistema subjetivo de normas. Se dice que la moral es subjetiva, por cuanto su validez depende de la aceptacin que un sujeto haga de ella. Su validez ser un problema de creencia. En conclusin se puede decir que la tica es el estudio explicativo de las normas y la moral son las normas que regulan el comportamiento.

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BIBLIOGRAFIA
http://www.ucema.edu.ar/u/lm/ETICA_Y_NEGOCIOS__ARTICULOS/Etica_y_razonamiento_moral.pdf http://www.revista.unam.mx/vol.6/num3/art19/mar_art19.pdf http://cmap.upb.edu.co/rid=1GCFQ589B-RNNRQV-97/eticaymoral%20s%C3%ADntesis.pdf http://www.contraloria.cl/NewPortal2/portal2/ShowProperty/BEA%20Repository/Sitios/Olacefs/C epat/doc/LibroValores/Capitulo%20V.%20Moral%20y%20Etica.pdf http://educa.hol.es/notepad/documentos/Etica%20y%20moral/La%20etica%20y%20la%20moral. pdf http://www.duoc.cl/etica/pdf/fet00/material-apoy/Apuntes03.pdf http://www.bioetica.org/cuadernos/bibliografia/burger.htm

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