Periodismo de investigacin o gato por liebre?

La literatura y el pensamiento filosfico poltico nos han legado una gran cantidad de obras que refieren al antagonismo entre clases existente en toda sociedad. Se ha dado el caso que ste emergiera por momentos con mayor intensidad y, permaneciera enmascarado en otros. Pero, siempre ha estado. En la actualidad, nuestra sociedad lo est viviendo metamorfoseado en el dualismo kirchnerismooposicin. Suele ocurrir que pongamos un manto de piedad sobre nuestro pasado y pensemos o creamos que tal grado de disenso nunca antes existi. Bastar slo con hacer un poco de memoria, con re-cordar. Das atrs, al releer nuestro texto fundacional El Matadero, el relato de unitarios y federales se me entrecruzaba con imgenes de la antropologa pesimista hobbesiana (el hombre es lobo del hombre), y con el clima poltico que vive hoy nuestra sociedad. En esta obra, Echeverra hace una analoga entre los acontecimientos de la carneada de cincuenta novillos gordos en el Matadero del Alto en Buenos Aires luego de una quincena sin reses (quince das sin ver una sola cabeza vacuna) debido al anegamiento por copiosas lluvias, y el modo brbaro con que se ventilan en nuestro pas las cuestiones y los derechos individuales y sociales. Para l, ese acto sangriento es un simulacro de la sociedad de principios del siglo XIX. Los personajes que participan alrededor de cada res son grotescos: la figura ms prominente de cada grupo es el carnicero con el cuchillo en la mano, [] y rostro embadurnado de sangre, secundado por una comparsa de muchachos, de negras y mulatas achuradoras, unos enormes mastines ms all y, algunos jinetes acull, mientras en el aire, un enjambre de gaviotas blanquiazules. Hasta las ltimas ratas que agonizaban de hambre en sus cuevas se reaniman y echan a correr desatentas. Una inhumana descripcin de los lmites que puede alcanzar la condicin humana. En medio del revuelo y el charco de sangre, varias manos y cuchillos arrasan con las tripas, panzas, vejigas y todo el achuraje. Esto, en el marco de un vocifero de palabras inmundas y obscenas y de frenticas imprecaciones. El realismo y la crudeza de la descripcin operan como una metfora cruenta de nuestros programas televisivos de espectculo poltico. En ellos no hay sangre ni barro. Tan slo un impresionante decorado dentro del cual, no tan quirrgicamente, es descuartizado de manera simblica algn dirigente poltico. Usualmente el papel del carnicero lo ejerce un periodista estrella, y los muchachos, las negras y las mulatas achuradoras son sabiondos panelistas mediticos y algn que otro
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personaje bufn. Nosotros, los televidentes, contemplamos absortos este espectculo, mientras nuestro nimo flucta entre la diversin y el estupor. Llevados al paroxismo, observamos como las verdades develadas en las investigaciones transitan entre vedettes y enanos de circo. No sabemos si es que permanentemente se transgreden los lmites entre lo que es show y lo que es periodismo, o si es que tales lmites tan slo son un producto de nuestra imaginacin. Ms an, esta situacin tiene lugar en una sociedad de consumo en la cual hasta un programa televisivo periodstico est enmarcado por la industria del entretenimiento, productora de mercancas que desaparecen con el consumo. La paradoja es que en aras de la constante produccin de entretenimiento, se destruye a la misma noticia, al fin y al cabo tambin un producto con fecha de vencimiento. En la televisin el rating minuto a minuto es amo absoluto, y cumple la caudillesca funcin del Juez del matadero. En el mundo animal, mundo de adaptacin, un gato puede ser gatoo tambin liebre. No es el mundo humano tambin un mundo de adaptacin? Alejandro Fidias Fabri