Les franais (et La France) vus par les trangres La France toujours a t un pays sur lequel on a des certaines

strotypes et opinions. Pour les trangres, qui ne s`intressent pas la ralit actuelle de La France, trs souvent cest un pays, dont les gens profitent de la vie sans tre obsds du son travail, dont toute la population aime lart, la littrature, la musique et la culture en gnral et un pays dont les habitants peuvent bnficier des bonnes conditions de la vie en gnral. tant donn que justement la France es considre comme le pays avec le plus haut numro des immigrants, il est possible de dduire que la ralit franaise est diffrente aujourd`hui et aussi que les immigrants qui forment au moins 10ime part de la population de la France, sont aussi un part significative de la socit franaise. Bien que au cours de temps la France et sa socit a chang beaucoup, parce que le multiculturalisme cest comme le peste qui de manire incontrlable attaque a ce pays et ses traditions et culture, on peut observer que les opinions plus populaires et les cliches sur les franais bases sur la France d`hier, sont restes assez constantes. On peut trouver une abondance des exemples pour illustrer ce fait la. A cause des tendances politiques es sociales en France, aujourd`hui on peut parler de la dualit de l`image de La France et des franaises aux yeux des trangres, car selon l`information des diverses sources, on peut remarquer que existent deux images de La France, qui sont radicalement diffrentes. Dans mon essai je vais essayer envisager les opinions sur la France et sur la socit franais de ces deux points de vue. Comme dans les fantaisies des gens le concept de La France trs souvent (ou presque toujours) forme des associations avec Paris, le tour Eiffel et les champs lises, on peut mme dire que Paris est un des symboles plus importants de la France. Comme une illustration de cet fait la on peut mentionner certaines pages dinternet ou est crit que, selon les habitants des autres pays, Paris est lunique grande ville de France. La capitale franaise toujours par les trangres est vue aussi comme la capitale damour et de la romantique. Quoique en commence de cette anne Paris est devenue non seulement un lieu ou les paires traditionnelles peuvent se marier et profiter de la romantique, mais aussi ou les paires homosexuelles ont la possibilit de se marier et raliser son rve, une importante parte de la socit ne pense plus que Paris et autres mtropoles de la France seraient un vrai paradis. Sur ce fait la tmoignent plusieurs vnements et facteurs. Comme le premier facteur, qui prouve la fausset de cette impression de Paris comme dune ville qui ressemble au paradis, on peut dnommer le niveau de dlinquance en France, qui est vraiment alarmante. Pour obtenir plus dinformation en ce qui est li a cet thme la, on peut lire quelques fragments de la livre de Laurent ObertoneLa France Orange Mcanique, qui reprsente les scnes de la vie urbaine en France dune

manire assez brillante. Bien que les gouvernements fait tout le possible et impossible pour reprsenter la France comme un pays dmocratique, libral et un exemple positif de l`action rciproque des plusieurs cultures et mentalits radicalement diffrentes, l`chec du

multiculturalisme de France est vidente. Mme on peut parler de la crise de l`image de France, rsult par les consquences catastrophiques de multiculturalisme. Bien que il y a beaucoup des gens qui se sentent comme les anges protecteurs des pauvres immigrants, constamment discrimines , humilis et maltraits par les franaises, qui leur avis presque toutes sont islamophobes, (mme Amnesty International a reconnu que La France- c`est presque le berceau de l`islamophobie) , on ne peut dnier le lien qui existe entre limmigration incontrle et la dlinquance ,car les immigrants, essentiellement ceux qui sont arrives illgalement, constituent une groupe risque pour cet facteur la. Et ici le nom de Mohamed Merah (un assassin/terroriste islamique qui a assassine 7 personnes en 2012.) nest pas unique exemple qui illustre assez bien lhypothse que la relation entre la dlinquance et limmigration est totalement vidente. La socit est le lment de la plus importance de chaque pays, a cause de cet raison une influence trs forte sur les franais a l`impression que ont les trangres sur la socit franaise. Dans plusieurs sources on peut observer que les trangres distinguent gnralement 3 caractristiques qui marquent la socit franaise. Les trangres croient que les franais sont trs romantiques, que les franaises se distinguent par leur lgance qui se manifeste non seulement en ce qui concerne leur vtement, mais aussi dans son comportement et leur style de la vie en gnral. Une autre marque qui, selon les trangres tromps par les strotypes et cliches, caractrise la socit franaise est le fait que ils parlent seulement le franais. Ici on doit mentionner que au cours de temps l`idologie multiculturalisme a apport des consquences graves et dvastateurs (sans compter laugmentation de dlinquance et possibles menaces de terrorisme). Et en ce qui concerne l`opinion de que les franais ne parlent pas des langues trangres, on peut trouver des multiples exemples qui dmontrent la fausset d`une opinion ainsi. Bien que les enqutes prouvent que les lves et les tudiants franaises ne peuvent pas tre trs fires d`avoir les connaissances brillantes des langues trangres, existent diverses programmes universitaires (par exemple, en Universit de Franche- Comt) et cours, qui donnent la possibilit d`apprendre des langues trangres. C`est en raison de ce dernier fait que l`opinion de que les franaises jamais ont l`intresse pour apprendre quelque langue trangre, n`est pas compltement correcte, puisque les classes de la langue trangre gnralement n`apparaissent pas quand il n`y a pas aucune besoin ou exigence. De mme on ne doit pas oublier le fait que au moins pour une 10ime part de la population de La France, le franais n`est qu`une langue trangre, c`est pour cette raison que

on peut dduire que au moins 8 millions des individus de la socit franaise parlent une langue qui n`est pas la langue franaise. Bien que il y a beaucoup des partisans de multiculturalisme qui assurent que l`islamisation de la France n`est pas que un mythe, selon plusieurs statistiques l`islam est la religion la plus pratiqu en France. Le concept ``l`islamophobie`` a obtenu le titre du problme majeure de toute la France, mme on dit que lislamophobie nest pas une opinion, mais cest un dlit. Alors que se forment des concepts nouvelles pour reprsenter les problmes tragiques de la vie des immigrants et changements, grce aux lesquels un pays se transforme compltement en un priode de temps relativement court, personne ne mentionne des concepts assez nouveaux qui se sont formes pour designer des nouvelles tendances de la ralit Europenne. Ces concepts, avant assez inconnues pour la socit dEurope, sont le racisme anti- blanc et l`islamisation. Les trangres en lisant les infos de la France peuvent remarquer aussi une autre tendance assez alarmante- quand quelqu'un mentionne les problmes de limmigration en France, il est sans doute un raciste ou fasciste ou no-nazi (a dpend du got, de vocabulaire et de lidologie politique de lopposant), et quand on exprime sa opinion sur le mariage qui ne correspond pas aux standards de libralisme (ou peut-tre la libertinage ?) de lpoque, cest un indicateur irrfutable sur lappartenance a lextrme droite. Un rle trs importante sur l`impression de la France joue la littrature franaise. La littrature Franaise a t toujours considre comme une valeur classique. La France est un pays qui est connue comme la patrie de plusieurs crivains fameux, parmi les plus clbres sont JeanJacques Rousseau, Alexandre Dumas, George Sand, Honor de Balzac, Victor Hugo, mile Zola, Ren de Chateaubriand et autres. La France est aussi la patrie de nombreuses potes fameuses, par exemple Franois Villon, Alphonse de Lamartine, Alfred de Vigny, Paul Verlaine et autres. Ce pays est aussi considr comme la patrie de genre littraire de surralisme. Parmi les crivains et potes plus iconiques de ce genre littraire on peut mentionner Andr Breton, qui est considr d`tre le fondateur principale de surralisme en littrature, et les potes Pierre Reverdy et Roger Gilbert Lecomte, possiblement la personnalit le plus correspondante limage de l`crivain pote typique de surralisme. Puisque la France peut tre fire d`innombrables auteurs, les trangres souvent sont compltement sures de que la majeur parte des franaises passent beaucoup de son temps en lisant les uvres littraires des auteurs franais. Bien que je n`ai pas d`intention de dtruire cettes illusions tellement belles, selon certaines statistiques montrent une ralit contraire- de plus en plus gens prfrent mieux des autres distractions et la lecture devient de moins en moins populaire parmi les franaises, essentiellement parmi les jeunes. C`est un dommage

que en effet au moins la 10ime parte de la population non seulement ne li que la littrature islamique, mais aussi ne savent pas lire, au moins en franais. La France d`aujourd`hui est autre. Pour toutes les raisons mentionnes avant, on peut faire la conclusion que La France comme un pays idyllique qui ressemble a paradis est rest seulement dans la mmoire des gens qui ont ressenti sa vie avant le dcade des annes 80s et dans l`imagination des autres qui aiment a passer ses jours en lisant la littrature franaise classique, coutant les chansons les plus populaires et regardant le cinma retro, mais qui n`ont jamais eu le contacte avec la ralit environnante la France d`aujourd`hui. On peut aussi estimer une autre dduction, si quelque``un des dcades des 60s ou 70 serait transport au notre poque, cette personne ne reconnatrait jamais son pays. Aujourdhui la France a dune image publique totalement nouvelle et on ne peut pas exiger que un pays reste toujours invariable au cours de temps, parce que ca serait la stagnation. Ici on doit aussi mentionner que il est possible de trouver des aspects positifs de laction rciproque des diverses culturesles habitants nouveaux apportent avec ils les coutumes nouveaux (par exemple, halal, porter de la burka), une nouvelle vision sur la libert de la religion et de lexpression, la possibilit de connaitre les autres cultures, les transformations compltes des scnes urbaines de Paris et des autres mtropoles (par exemple, la formation des zones ghetto et des quartiers exclusivement musulmans). Sans mconnaitre les aspects positifs du multiculturalisme et les dfauts de lextrme droite, on peut remarquer que La France est face dune risque de perdre sa identit. Selon moi, ce fait mrite dtre analyse afin den distinguer les causes.

Les rfrences et les sources

1. http://www.frontnational.com/ 2. http://www.lislamdefrance.fr/regions/citations.php?idregion=&name= 3. http://fr.novopress.info/138926/jean-david-cattin-le-racisme-antiblanc-existe-aussi-en-

suisse/
4. http://alianzacivilizaciones.blogspot.com/ (en espagnol) 5. http://www.npd.de/ (en allemand) 6. http://www.zukunftskinder.org/ (en allemand) 7. http://www.lexpress.fr/actualite/societe/les-cliches-sur-les-francais-sont-ils-

vrais_1090777.html

8. http://www.dailymotion.com/video/xy2xtz_reportage-de-la-tv-russe-sur-l-

islamisation-de-la-france_news#.UbiVcU7j_IU (reportage sur la situation en France avec des subtitres franaises)

9. http://www.dailymotion.com/video/xuckel_la-france-vue-par-la-tele-russe-vostf-

480p_news#.UbiXQ07j_IU (la France daujourdhui vue par la Russie, avec des subtitres en franais)
10. http://www.uoif-online.com/v3/spip.php?article1002 11. http://cla.univ-fcomte.fr/index.php?page=62 12. http://www.islamophobie.net/articles 13. http://www.saphirnews.com/L-islamophobie-explose-en-France-les-violences-

exacerbees-en-2012_a16158.html
14. Laurent Obertone ``La France Orange Mcanique``