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Alberto Tena Camporesi

29/05/2013

CINE SOCIAL Y POLTICO. RECURSOS CINEMATOGRFICOS PARA. LAS CIENCIAS SOCIALES

BLACK MIRROR: THE WALDO MOMENT. La irrupcin del partido "movimento cinque stelle" de Beppe Grillo en Italia y la forma poltica de Waldo. Un anlisis desde la teora populista de Laclau y el anlisis del discurso.

"Waldo es un artilugio que no solamente se acepta, si no que se quiere, de momento es antipoltico, pero podra transmitir cualquier contenido poltico sin los posibles dficits de un mensajero humano. Es el perfecto asesino. Con un mensaje esperanzado dara fuerza a los marginados sin asustar a la clase media. Usted tiene un producto poltico espectacular, que la gente desea realmente, como las Pringles. Quizs haya una posibilidad en Suramrica."

Sinopsis del captulo: Un humorista que opera a travs de un personaje animado (Waldo) en televisin acaba irrumpiendo en una campaa electoral en el bipartidista sistema britnico.

Denunciando una clase poltica degradada, ambiciosa y corrupta por medio de la stira, el personaje alcanza tal popularidad que se convierte en un poderossimo instrumento de manipulacin poltica codiciado por esos poderes ocultos, pero siempre presentes. Al final de la historia se nos apunta el riesgo del habitual escenario distpico de la pesadilla totalitaria.

Black Mirror en el contexto de las series britnicas. Probablemente el tema introductorio que nos debe interesar para analizar la serie Black Mirror y en particular su tercer captulo "The Waldo moment" sea la de la centralidad que en el material audiovisual las nuevas ideas que ha ido cogiendo el formato de Serie de televisin. El formato de serie de televisin ha encontrado un espacio entre los aficionados al cine. En los ltimos aos han aparecido en nuestras pantallas (te le televisin pero sobre todo del ordenador) nuevas obras de arte cinematogrficas en el formato de serie. Desde la serie sociolgica por antonomasia de los ltimos 10 aos que es "The Wire" o las nuevas series de culto como "Breacking Bad". En este sentido tambin cabe apuntar como estas han tenido un especial desarrollo y pblico en un pas como Gran Bretaa, una potencia en cuanto a los canales audiovisuales se refiere (especialmente por el gran referente televisivo que es el modelo BBC). Y sobre todo en cuanto a produccin serial han conseguido mantener un nivel considerado por lo general muy alto a al hora de producir series de televisin, por un lado siendo probablemente las de ms calidad del viejo continente y por otro logrando distanciarse en cuanto a forma y contenido de la produccin norteamericana ("Breacking Bad" y "The wire"). El recorrido histrico de las series britnicas tiene sus precursores en los seriales radiofnicos de gran xito que comenzaron en los aos 40 (Manuel Alvarado, 1989, 149), estas reflejaban una visin de la vida cotidiana familiar y cumplan las directrices de servicios pblico de la BBC: informar, entretener y educar. A partir de estas premisas se va desarrollando un estilo de serie, con diferentes variantes, pero que va a intentar vascular en torno a estos valores, construyndose (aunque el libro de "El relato electrnico" de encarna Jimenez los Santos y VIcente Snachez Biosca sea de 1989 y no puedan desarrollar el impacto de la globalizacin cultural en este sentido, sigue existiendo una sea de identidad de las series britnicas muy

marcado tambin reflejado en Black Mirror) tambin en parte en oposicin de la industria norteamericana. Poco a poco y por la estructura que se iba conformando en la sociedad Britnica y su reproduccin meditica, una de las caractersticas principales de sus series fue la atencin por las cuestiones sociales. No tanto desde un punto de vista poltolgico, si no ms bien sociolgico es decir se construyen imaginarios televisivos a partir de las referencias culturales de la clase trabajadora britnica. En este sentido, en el primera mitad de siglo, se fue conformando el formato del docu-drama (resultado de la combinacin de dos gneros, el documental y la obra teatral) "Esto dio lugar a que se recrearan en el estudio historias sobre gente corriente, muy parecidas al pblico, por medio de la construccin de dilogos plausibles y situando en las localizaciones en las que tuvo lugar el echo real[...] Las generaciones ms jovenes queran organizar su vida de forma distinta en lo que respecta al sexo, la pareja, y los lazos familiares. Los dramas documentales en la BBC tendan a tratar los temas asociados con este nuevo estilo de una forma abierta y a menudo progresista. " (Alvarado, 1989, 146) Otras de las caractersticas que Alvarado presenta en su texto, es la de la capacidad de las series britnicas de no construir protagonista muy definidos. Es decir, de dar igual importancia en su desarrollo a los diferentes personajes de la trama: " El echo de que las historias no fueran vehculos para lucimiento de estrellas, sus escenarios de clase baja y la normalidad de sus personajes, contribuyeron sin duda a la imaginacin dramtica que se les aportaba, por lo que se desarrollaron siguiendo lneas muy distintas a las telenovelas estilo Holliwood" (Alvarado, 1989, 152 ). Echo que intensifica la percepcin de que estamos ante un universo cinematogrfico que trata de transcender lo individual para relatarnos y describirnos objetos sociales completos. La caracterizacin de los personajes buscando una dialogo directo con los referentes culturales del expectador, pero construidas a partir de una idea de clase (ms o menos definida o ms o menos exaltada) invoca a otro elemento que podemos resaltar de Black Mirror, su capacidad para enganchar con los continuos referentes culturales pero esta vez a partir de internet y de los escenarios futursticos que este puede plantear, proyectando las

incertidumbres y acontecimientos distpicos que al "la gente normal" ya no le parecen tan descabellados. "Estos acontecimientos tratan problemas sociales, pero en general son los problemas con los que se encuentra la gente normal. Los personajes que aparecen son de clase obrera o de sectores de la sociedad mnimamente identificables y creibles a travs del tipo de casa en la que viven, sus familiares y sus amigos. Los escenarios con caratersticos de una categora social: un pub, la calle, una fbrica, el hogar, la cocina " (Alvarado, 1989, 150). Todas estas caractersticas las encontramos en series britnicas actuales como " Utopa", "Misfits" o "Skins". Series construidas para el espectador joven, sin un nfasis en la figura del protagonista, y una atencin muy especial a los referentes socio-culturales ms actuales que enganchan al pblico joven. Es fundamental por tanto a la hora de empezar el anlisis tener un cierto acercamiento a las caractersticas fundamentales de las series britnicas. No se trata sencillamente solo de una especial atencin a las cuestiones sociales, si no tambin desde el punto de vista de las tcnicas cinematogrficas una especial atencin al feed-back con el pblico, con sus referentes culturales y sociales construidos a partir de una perspectiva ms o menos ntida de clases y por lo tanto se estructuran con el potencial de construccin simblica que esto tiene a la hora construir un relato "creible" en la cabeza de los espectadores. Pero de todos modos tambin hay que decir que desde el punto de vista del formato estricto, Black Mirror no acaba de entrar en los cnones de lo que entendemos como una serie o miniserie (solo tiene 6 captulos). La continuidad de los captulos est ligada solo por una forma concreta de pensar las nuevas tecnologas y su impacto social, pero los personajes y "mundos" son totalmente diferentes. As que en este sentido, aunque por su produccin y colocacin en el mercado de los productos audio-visuales si entra perfectamente en el marco de las series britnicas de ltima tirada, podemos seguir entendiendo el propio formato de la serie como una particularidad que hay que tener en cuenta en el anlisis. Por lo tanto tambin es una de las razones por las que he decidido centrar el estudio en un solo captulo y no de la serie al completo, ya que esta se puede explicarse dentro de su universo de sentidos particulares. Esto no significa evidentemente que no se puedan hacer referencia a otros captulos y seguir comprendiendo Black Mirror como un todo con sentido.

Es a partir de todas estas caractersticas de las series documentales que creo tiene sentido analizarlas desde una hiptesis muy concreta: Visto el intento de reflejo de las sociedades con una visin que se puede enmarcar en aquello que Gramsci entenda como "sentido comn" (Gramsci, 1929, Q.V) donde se exponen las contradicciones sociales de una u otra forma. Parece que el contexto de la crisis global y los escenarios, incertidumbres y nuevos horizontes que este plantea puedan verse aqu reflejadas Black Mirror y en particular el captulo de "The Waldo moment" presentan horizontes de posibilidad rupturista y constituyentes de un nuevo orden? En mi opinin no es as pero ya profundizar sobre esto en las conclusiones. De que forma se nos presenta el escenario poltico donde Waldo puede irrumpir? Cuales son las caractersticas del discurso de Waldo que nos construyen cinematogrficamente en el captulo, una caracterizacin de lo que Laclau entiende "formas populistas" o simplemente un ejercicio de ingenieria de marketing? Que tipo de analogas hay con la irruppcin en la poltica italiana de Beppe Grillo? Es en definitiva un escenario de ruptura populista el que se nos presenta con todas sus contradicciones? "Waldo podra ser cualquiera, esa es la cuestin". Waldo como significante vaco. En el distrito en donde se sita la accin del captulo se da por sentado que el candidato conservador (Lian Monroe) es el que va a salir victorioso por las propias caractersticas sociolgicas del distrito. Por otro lado, encontramos a una joven cara nueva del partido laborista (Wendoline Harris) que an sabiendo que no va a ganar, sabe que es un buen espacio para empezar a hacer carrera dentro del partido. Waldo es simplemente una seccin de un programa de stira poltica que bien podra parecerse al programa "el intermedio" del Gran Wyoming en nuestro pas. En uno de sus espacios televisivos Waldo decide hacer una entrevista a Lian Monroe y aqu es donde se empiezan a observar las primeras caractersticas del discurso de este personaje animado. En esta escena se construye la identidad poltica de Liam Monroe no tanto como conservador, si no como "po-li-ti-cian" (deletrea Waldo en las pantallas). Este ya es un elemento central. Recordemos que antes de todo, que en el esfuerzo terico que hace Laclau para delimitar el concepto de populismo hay un aspecto clave " el populismo es simplemente un modo de

construir lo poltico" (Laclau, 2005, 11) y en este sentido no es intrnsecamente ni de derechas ni de izquierdas, depende de quien sea capaz de hegemonizar el significante vaco Pueblo (En general Laclau enfatiza en que los significantes vacos, cualesquiera que sean, son importantes para la poltica porque al encontrarse vacos de un significado concreto dan lugar a la construccin de estructuras hegemnicas. La presencia de significantes vacos es la condicin misma de la hegemona ya que hegemonizar significa llenar ese vaco presentando tus propios intereses, los intereses de una parte, como los intereses generales (Laclau, 2005)) . Por lo tanto, si queremos adoptar esta perspectiva, lo central en nuestro anlisis debe ser como se presenta el campo poltico. Como se identifican los actores en relacin a que y de que forma esto delimita las posiciones en el campo poltico, los bandos y quien es capaz de presentarse como el portador de los intereses generales. En este sentido ya tenemos un primer indicador. Waldo coloca al otro lado, no a los conservadores o a los laboristas si no a los polticos. Primero y de forma casi instintiva a los conservadores y despus, (Jaime Salter, el hombre detrs de Waldo, tiene una aventura con la candidata laborista Wendoline Harris que acaba rechazndole para no perjudicar su campaa) tambin a los laboristas. "Usted es ms falsa que l (Lian Monroe). En realidad le importa una mierda la gente de aqu, menos que a l que al final tendr que representaros " grita Waldo en un programa de televisin con todos los candidatos a su ex-amante y joven promesa laborista. En este sentido tambin plantea un escenario parecido a lo que puede ser el contexto tpico de desfragmentacin social (cuando las demandas sociales no pueden ser canalizadas por las estructuras existentes (Laclau, 2005)) que antecede a los populismos. " El mundo est descompuesto, y t puedes hacer algo, Waldo no es real pero es ms real que los dems" (28:33). "La operacin clave en este proceso es la convergencia de mltiples demandas sociales en una cadena de equivalencias y la consecuente divisin de la sociedad en dos campos antagnicos."(Laclau, 2005, 27) Para Laclau, el pueblo (como sujeto invocado por el populismo) se construye a partir de la articulacin de una serie de demandas sociales particulares que se unifican en su rechazo a la poltica existente y que se acaban constituyendo en un sujeto poltico concreto.

Hay varios elementos en el discurso que se construye en torno a "que es Waldo" que van en esta misa lnea. Cuando en el min 22:40, Liam Monroe est hablando sobre la figura de Waldo sentencia. "Podra hacerlo cualquiera, esa es la cuestin " es decir, en ltima instancia esta afirmacin es la que da todo el sentido a la figura de Waldo. La "gente" se identifica en l en su rechazo por la poltica existente. Un poco antes, en el min 14:10, se escucha de fondo a la televisin comentando la ltima aparicin de Waldo definiendo su forma de hablar como "su tpico estilo populacho". Es decir, Waldo puede servir como aglutinador de una serie de demandas polticas. Se le identifica con el pueblo, con los de abajo, y puede servir como significante vaco a rellenar por los agentes sociales. Waldo es el sustituto del significante vaco Pueblo en Black Mirror. Hay otro momento central de la forma en la que Black Mirror nos explica el fenmeno de Waldo que profundiza en esta misma lnea. El encuentro con la "Agencia". Cuando se empieza a vislumbrar la potencialidad real a nivel poltico que tiene Waldo, Jack (el propietario) y Jamie (el hombre detrs de Waldo) son convocados a una reunin secreta con un hombre trajeado caracterizado con una gestualidad y un tono del de alguien del que entendemos enseguida posee un gran poder. La informacin que nos dan es que es miembro de la "Agencia". De esta forma describe, de manera paradigmtica si pensamos en el fenmeno del populismo y como se relata, lo que es Waldo: "Waldo es un artilugio que no solamente se acepta, si no que se quiere, de momento es anti-poltico, pero podra transmitir cualquier contenido poltico sin los posibles dficits de un mensajero humano. Es el perfecto asesino. Con un mensaje esperanzado dara fuerza a los marginados sin asustar a la clase media. Usted tiene un producto poltico espectacular, que la gente desea realmente, como las Pringles. Quizas haya una posibilidad en Suramerica". Aqu ya no hay margen para la duda. Waldo es una forma que puede adoptar cualquier contendido, es el Pueblo de Laclau, un significante vaco capaz de aglutinar alrededor de si a la totalidad del corpus social, el populismo segn Laclau explica tanto el fascismo como los procesos polticos bolivarianos o la revolucin sovitica, pero que en su propia esencia es algo que funciona en contextos de desfragmentacin social ya que conlleva en su interior una ruptura con lo existente. Y Monroe percibe el peligro de esto mismo cuanto ve que Waldo se

va a presentar a las elecciones y puede superar en votos a la joven laborista " Si ese bicho es el lder de la oposicin todo el sistema parecer absurdo " pero apunta "Aunque ese sistema construy estas carreteras". Aqu por lo tanto tenemos dos elementos ms que aportar a nuestro anlisis. El primero es el que decamos de la intrnseca fuerza rupturista de Waldo/Pueblo. Y lo segundo es la aceptacin de que el sistema actual es el que ha construido todo lo que hay y es el que conforma el "otro bando". Y Aqu podemos encontrar una primera crtica concreta al planteamiento que hace Black Mirror sobre este tipo de escenarios. Aunque deja leves trazos de la descomposicin del mundo y la afirmacin de L.Monroe sobre que ha producido el sistema se puede entender de forma ms amplia (es posible interpretarla como que es el sistema el que ha producido la situacin actual). No hay una profundizacin sobre cuales son las razones que constituyen ese contexto y de que forma hay algo ms desde el punto de vista poltico que no sean los dos grandes partidos del sistema o la temible "Agencia". Pero retomar este tema tambin en las conclusiones. The Beppe Grillo Moment: Partimos en esta parte del trabajo de la hiptesis de que el fenmeno del Grillismo en Italia se puede circunscribir de forma ms o menos clara, pero con pocas dudas, dentro de lo que entendemos como fenmenos populistas que hemos estado describiendo a agrandes rasgos travs del anlisis de este captulo. La propia figura de Waldo es el paralelismo ms claro con Beppe Grillo, un cmico que hace stira poltica que a travs de las posibilidades que da internet y las nuevas formas y espacios de vehiculacin de discursos, empieza a hacer poltica. Antes de continuar con el anlisis de las diferentes elementos que nos da este capitulo para pensar el populismo hay que mencionar el primer y fundamental elemento transversal en el que se insiste durante todo el captulo y del que an no hemos hablado, pero que es crucial par enlazarlo con el fenmeno especfico populista como es Grillo. Continuos primeros planos y referencias verbales a todo el mundo de internet y los espacios de comunidad social que se han producido a partir de estas herramientas. Desde continuas referencias a las tablets

en sustitucin de agendas y porttiles hasta primeros planos y nombramientos especficos a Twitter y youtube. Es decir, durante todo el transcurso de la serie se mantiene un enfoque muy claro hacia el lugar concreto que en el espacio poltico est ocupando en general internet y los nuevos medios de comunicacin a la hora de establecer el "sentir popular" o cuanto menos esa opinin pblica capaz de ser ms amplia y "real" (casi se puede entender esta idea desde un punto de vista representativo, hay ms gente que influye en la construccin de lo que va a ser un "Trending topic" que en lo que va a ser portada de un telediario) que un determinado numero de canales de televisin. A este respecto cabe introducir otra clave de relacin con el "Grillismo" en Italia. Uno de los elementos centrales de su discurso esta centrado especficamente en las nuevas tecnologas. Beppe Grillo, desde que construy alrededor de si el "movimiento cinco estrellas", nunca ha ido a la televisin, sin embargo mantiene una presencia continua a travs de su blog (www.beppegrillo.it) desde donde marca (no se puede expresar de otra manera) la mayor parte de las lneas del movimiento/partido. En este sentido. La "hegemona televisiva" que ha caracterizado los 20 aos de Berlusconismo en el pas deben ser sustituidos por la del espacio 2.0 de la web, supuestamente ms democrtica (en gran parte lo es, esto no se puede negar) y ms capaz de ser una cadena de transmisin del sentir ciudadano. Exactamente la misma tesis que presenta el captulo "The Waldo moment". Internet, tanto en relacin con Grillo como espacio meditico central, como con la construccin del sujeto poltico populista, nos da tambin otra lnea de reflexin. Hay una escena en la que Jack, el productor del programa y proprietario de la imagen de Waldo (Otra coincidencia ms con Grillo, por qu una de las mayores polmicas que ha suscitado Grillo y su "movimiento 5 estrellas" es que este, junto con G.Casaleggio un empresario experto en Community manager, son propietarios de la marca "cinco estrellas" registrada, pudiendo impedir su utilizacin legalmente a quienes quieran), describe a la perfeccin este discurso ligado a las nuevas tecnologas, y ligado tambin a las utopas tecnocrticas, intentando convencer a Jamie (El hombre detrs de Waldo) para presentarse a las elecciones: " No necesitamos polticos, tenemos internet, que la gente vote, la mayora gana. Esto es una democracia autntica. Te imaginas que podemos cambiar si mandamos a tomar por culo a los polticos?". Un clarsimo elemento rupturista ligado a la centralidad de posibles nuevas formas de democracia por un lado, pero un elemento tambin muy cercano a la dictadura

tecnocrtica de internet. No hay que olvidar tampoco que uno de los primeros elementos de popularidad de Grillo fue la convocatoria peridica de los Vaffanculoday (El da de "mandar a tomar por culo") en los que "mandaba a tomar por culo" a toda la casta poltica Italiana y a los grandes monopolios polticos y econmicos de la informacin y de la industria en el pas. Como se coloca Waldo (y Jaime) en el contexto de los partidos polticos? Aqu tambin encontramos otra analoga con Grillo. Como hemos dicho antes, hay en el proceso de identificacin simblica de la casta en el universo de Waldo dividido en dos momentos. Uno primero, donde es el partido de la derecha que entra directamente en estos parmetros, y posteriormente se recoloca en ese espacio al partido laborista an teniendo una caracterizacin ms amable. Una izquierda, que elementos rupturistas/populistas como Grillo pueden ver a priori con mejores ojos pero que estando metida en las dinmicas de lo existente se acaban convirtiendo en la cara B del mismo problema o incluso un problema mayor "Usted es ms falsa que l " gritaba Waldo. En definitiva de ellos ya sabemos que esperarnos, pero vosotros solo fings ser una alternativa. No olvidemos tampoco que si el 15m acaba constituyndose como un sujeto poltico concreto caera enseguida en esta amplia caracterizacin de lo que son los fenmenos populistas La reotrica anti-casta de Grillo es, sin duda, un elemento tambin estructurador de su discurso y est estrechamente vinculado con lo que venimos describiendo como formas populistas. Otro elemento por el que Laclau entiende que nos encontramos ante un fenmeno de populismo es cuando el producto poltico construido est basado en la identificacin de una frontera antagnica entre el pueblo (esa parte que hegemoniza el todo, que es capaz de presentarse como la totalidad) y la casta o elite. En este caso el potencial de internet y sus usuarios son los que son capaces, ensalzando la figura de Waldo, de convertirse en la parte que se transforma en la totalidad de la gente, en definitiva lo que Laclau entiende como el sujeto poltico del populismo. Conclusiones: En definitiva podemos afirmar que Black Mirror en su ltimo capitulo (por ahora) vuelve a ser capaz de presentarnos una realidad que no est exactamente situada en nuestro presente pero que construye un escenario distpico ntimamente relacionado con la irrupcin de las

nuevas tecnologas de la comunicacin en nuestras sociedades y que resulta, como hemos visto, en relacin directa con nuestra percepcin de la actualidad. Las tesis de Laclau, sin entrar de ninguna manera en un anlisis sobre la pertinencia actual de construir polticamente a partir de esta, s que es capaz de darnos una serie de herramientas para comprender cuando nos encontramos ante ese fenmeno tan escurridizo analticamente que es el populismo. Waldo y el universo poltico que se nos presenta parece por lo tanto que de forma implcita quiere describirnos este mismo fenmeno sin nombrarlo. Los paralelismo tan evidentes con lo que est siendo el fenmeno del "movimeinto cinco estrellas" (recordemos que ha sido el partido ms votado en las ltimas elecciones generales) solo se pueden explicar desde esta perspectiva. Es decir, desde la idea de que lo que se ha intentado describir en el captulo "The Waldo moment" es cmo actuaran formas polticas populistas en el mundo de las nuevas tecnologas y con la centralidad que ha adquirido internet. Una vez mas la "Italia laboratorio poltico", para bien y para mal, nos est enseando un rumbo posible que puede tomar la crisis social y poltica en la que est inmerso el Sur de Europa. Pero aqu voy a retomar la pregunta que me pona al principio del ensayo. Black Mirror y en particular el captulo de "The Waldo moment" presentan horizontes de posibilidad rupturista y constituyentes de un nuevo orden? En definitiva creo que no es as. Es decir, al fin y al cabo en la forma de presentar los escenarios, las posibilidades y los actores, subyace la tesis de que al final es mejor preservar el orden actual de las cosas ante una deriva populista. Ya que los peligros que esta conlleva, y Beppe Grillo es un claro ejemplo de la ambivalencia y dificl colocacin de estos fenmenos, pueden retrotraernos a los "Totalitarismos de los aos 30". Tesis que queda grabada en la retina del espectador tras la ltima escena en un escenario de totalitarismo Orwelliano. Pero tambin sabemos, que los escenarios populistas en pases como Bolivia, Ecuador o Venezuela hegemonizados en mayor o menos medida por tesis de izquierdas rupturistas han conseguido cuanto menos dar un giro radical al saqueo econmico y social que se estaba llevando a cabo en la regin y redirigir la poltica de una regin entera hacia horizontes donde un aumento de la igualdad social sea posible. Es decir, los fenmenos populistas son ambivalentes por su propia forma, no contienen per se

un contenido ideolgico especfico y de esto el capitulo presenta una tesis clara. Pero en la forma en la que se nos presentan las posibilidades "ideolgicas" solo cabe pensar en dictaduras 2.0 y totalitarismos digitales, no se deja ningn espacio a la posibilidad de una ruptura hacia algo mejor. "El viejo mundo se muere. El nuevo tarda en aparecer. Y en ese claroscuro surgen los monstruos" A.Gramsci. Bibliografa: -E.Laclau (2005): La razn populista, FCE, Buenos Aires. -Manuel Alvarado (1989): Las series britnicas, "El relato electrnico", Edicin a cargo de Encarna Jimenez Losantos y Vicente Snchez-Biosca. Ediciones Textos Filmoteca. -Antonio Gramsci, Scritti scleti (2007): A cura di Marco Gervasoni, Radici BUR. -www.beppegrillo.it

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