Literatura y poltica : Revista Criterio

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Cultura, Poltica-Economa

N 2327 Junio 2007

Literatura y poltica
por Sarlo, Beatriz 1 Comentario -Cmo ves la relacin entre literatura y poltica? -Lo primero que hay que sealar es que no existe una relacin invariable entre literatura y poltica, o literatura e ideologa, sino que esa significacin se da por procesos de proximidad (cercana o alejamiento) segn las coyunturas. Uno tendera a pensar que son dos lneas que se tocan invariablemente en algn punto con cierta periodicidad, y no es as. Se tienen que producir otros hechos en la sociedad para que se entrecrucen las lneas de la literatura y la poltica, las preocupaciones de los escritores con las preocupaciones de la vida pblica. Es decir que la relacin literatura-poltica y literatura-ideologa hay que independizarlas de los perodos histricos, sin desconocer que hay momentos en los cuales se producen acontecimientos que llaman a una relacin ms intensa entre ellas. Uno de estos fue, por ejemplo, la transicin a la democracia a partir de la derrota argentina en Malvinas, y toda la primera parte de la dcada del 80. Yo creo que entonces la preocupacin sobre qu haba sucedido en la Argentina era muy fuerte en la literatura. No obstante, esa preocupacin ya se haba manifestado antes en novelas como Respiracin artificial de Ricardo Piglia; obra escrita durante la dictadura y publicada en 1980. Otra cuestin a tener en cuenta cuando se habla de novelas, o de libros en general, es que se mencionan las fechas de publicacin pero no se atiende habitualmente a la gnesis, al momento de escritura. Por tanto, una periodizacin que marque paralelismos puede ser equivocada. -Y volviendo a los aos de la transicin democrtica? -All emerge una pregunta que muchos escritores se hacen: Qu sucedi en la Argentina? Este es el interrogante central de la literatura de los aos 80. Adems de Respiracin artificial estn las novelas Nadie nada nunca y Glosa de Juan Jos Saer. Yo dira que son las novelas alegricas de lo poltico. La poltica tiene una gran intensidad en la configuracin de una trama, pero sobre todo en el caso de Nadie, nada, nunca esa intensidad es alegrica.
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Recordemos que comienza preguntndose quin asesina los caballos en un pueblo semi-rural del Paran. Los personajes se preguntan sobre la misteriosa muerte de los caballos. Pero la novela culmina con una escena nocturna en una playa donde se escuchan las puertas de un auto que golpean al cerrarse: es la escena de la desaparicin de Gato y Elisa, protagonistas importantes del mundo de Juan Jos Saer. De la misma manera, uno podra decir que en Glosa hay una interrogacin sobre cmo se es militante poltico revolucionario. La pregunta se formula a travs de la historia, que se va conociendo fragmentariamente, de uno de los dos amigos que caminan esas ms de veinte cuadras en Santa Fe. En esa novela, la poltica tiene una intensidad y un inters muy fuerte desde el punto de vista ficcional, con diversos niveles de alegorizacin. Tambin se podra mencionar respecto de este interrogante en el pasado ms reciente una novela como Villa, de Luis Gusmn. La narracin reconstruye una ancdota mnima contada desde la perspectiva de un personaje completamente secundario, que era el mdico que acompaaba algunas de las misiones de la Triple A de Jos Lpez Rega. Y en esta misma lnea, uno puede pensar en novelas tan contemporneas como Dos veces junio, de Martn Kohan, aparecida hace cuatro aos. Pero aunque Kohan siga preocupado por ese interrogante que para m emerge en los aos 70 y se despliega en los 80, creo que el grueso de la produccin ficcional que une literatura y poltica est ms radicada en los 80 y mediados de los 90. Hoy ya no es sa la pregunta de los escritores ms jvenes, los que empezaron a escribir a mediados de la dcada del 90. -Cules son, a tu juicio, los grandes hitos literarios en relacin con la sociedad y con la conformacin de nuestro pas? -Lo que podra decirse sobre el siglo XIX ya se ha dicho: hay dos grandes escritores, uno de ellos adems fue uno de los grandes polticos argentinos, Domingo F. Sarmiento; el otro es Jos Hernndez. En el siglo XX el punto de inflexin que yo advierto se da alrededor del centenario. Hacia 1910 se produce lo que habitualmente se llama proceso de nacionalismo cultural, en el cual participan los escritores importantes del momento, bsicamente Leopoldo Lugones, Ricardo Rojas y Manuel Glvez. Lo que esos escritores registran es una cierta perturbacin. En el caso de Lugones se trata de una perturbacin xenfoba, y en el caso de Rojas de una perturbacin con rasgos de preocupacin democrtica respecto de cul va a ser la identidad argentina. Los tres son hijos de criollos viejos, los tres vienen del interior (Glvez de Santa Fe aunque nacido en Paran, Lugones de Crdoba y Rojas de Tucumn) y se encuentran con la primera manifestacin de una ciudad cosmopolita, ciudad que como se repiti hasta el cansancio en esos aos tena ms extranjeros que argentinos. Y donde la idea de la Babel de lenguas poda vivirse como experiencia real. En Buenos Aires se entrecruzaban con las diversas tonadas del castellano, el idish, dialectos del rabe, el polaco, las formas bajas del alemn (las campesinas), los dialectos italianos (no el toscano, es decir dialectos no prestigiosos literariamente, no reconocidos) Y eso era lo que tanto perturbaba a nuestros escritores. Esos hombres que venan del corazn de una elite no necesariamente oligrquica pero s criolla o hispano criolla, ven una masa que ejerce presin sobre lo que haba sido el terreno propio. De esa masa hay hombres que entran en las redacciones, el caso ms evidente puede ser Alberto Gerchunoff en el diario La Nacin, y mucho ms significativo Roberto Arlt en El mundo, adems casi todos los los periodistas de Crtica. Se produce, entonces, una renovacin de los intelectuales, muchos de los cuales, al no provenir slo de las elites del siglo XIX, carecen de las destrezas, las relaciones sociales y los modales que tenan los hijos de la anterior sociedad. Yo creo que esa transformacin es muy fuerte y permite ubicar claramente, hacia 1925, a un autor tan conflictivo como Roberto Arlt, que era un periodista triunfador no hay nada ms equivocado que la idea del Arlt fracasado o despreciado, premio municipal, escritor reconocido, tratado como periodista estrella en los diarios de masa de ese momento. Pero la tensin que siente Roberto Arlt frente a escritores que provienen de las viejas elites sociales marca este cambio. Una tensin que, por otra parte, no es una guerra; es conocida la relacin de amistad que una a Arlt con Giraldes. Se trata de una tensin que uno ms bien puede registrar en ciertos textos como el prlogo de Los Lanzallamas, pero que no es exactamente una guerra de clases ni una guerra cultural. De todas maneras hay una perturbacin. La preocupacin que tienen las vanguardias argentinas, como en el caso de Jorge Luis Borges y de Oliverio Girondo por el nacionalismo, criticando a Leopoldo Lugones pero buscando, al mismo tiempo, ciertas formas de nacionalismo a la vanguardista, es un rasgo que otras vanguardias latinoamericanas no conocen. Los tres primeros libros de poemas y los tres primeros ensayos de Borges estn dedicados a cmo va a ser el mito de la Argentina una vez que han llegado los inmigrantes y que los mitos que venan del pasado ya no nos representan. Porque Lugones y Rojas los han considerado de manera insuficiente, o porque no sirven para una operacin esttica de vanguardia como aquella en la que Borges estaba interesado. -Y Ezequiel Martnez Estrada? -Si uno avanza un poco ms, el nombre fundamental que aparece es el de Martnez Estrada, quien propone una nueva teora de la Argentina. La suerte de Martnez Estrada fue cambiante a lo largo de las ltimas cinco dcadas. l era el gran ensayista cuando a mediados de la dcada del 50 entra la generacin de Contorno: David Vias, su hermano Ismael, Oscar Masotta, Juan Jos Sebreli, Tulio Halperin Donghi Martnez Estrada era el gran nombre, y esa generacin vino a discutir su proyecto de hacer una nueva interpretacin del pas, que era de signo absolutamente pesimista. Porque uno puede decir que la interpretacin que hace Joaqun V. Gonzlez en 1910 es crtica, que detecta momentos de peligro, sobre todo respecto de la configuracin de las elites, que para Gonzlez no estn respondiendo a la misin a la cual deben responder, pero no se trata en absoluto de una visin pesimista. Es una visin crtica, pero alguna de las promesas se han cumplido. Mientras que en el caso de Martnez Estrada se da una visin absolutamente pesimista. Su visin es crtica no slo de las elites sino de la inmigracin. Martnez Estrada es una pieza fundamental en los aos 30, 40 y 50, y slo declina despus de la cada del peronismo, con la llegada del grupo donde estn los Via y otros. -Y cmo se inscribe en este cuadro la revista Sur de Victoria Ocampo? -Si uno piensa en el siglo XX, la otra cuestin es que la dcada del 20 fue de vanguardias, y las dcadas del 30 y del 40 de modernizacin cultural. Las vanguardias tienden a una intervencin esttica de ruptura, de conflicto, tpica del estilo de Girondo en los aos 20. En los 30 y 40 se da la modernizacin. Y yo dira que ah el referente fundamental es la revista Sur, y la protagonista, su directora, Victoria Ocampo. Victoria Ocampo quiere incorporar la cultura argentina a la contemporaneidad de la cultura europea y norteamericana, porque hay que recordar que Sur se hace por sugerencia de Jos Ortega y Gasset por un lado y de Waldo Frank por otro. Ocampo es una suerte de administradora, de organizadora de ese proceso de modernizacin cultural, proceso en el cual la traduccin es fundamental. Y en este proceso tambin se recoge la obra de las vanguardias del 20. Los cuentos de Borges se van publicando en Sur, junto con los de Bioy y los de Silvina. Despus se abre un proceso conocido, en el cual para muchos jvenes escritores, novelistas, ensayistas, gente de teatro y poetas la poltica comienza a cobrar una autoridad por encima o paralelamente a la literatura. La literatura se torna menos autnoma y tiende a aceptar un estatuto de heteronoma. Uno podra decir que la figura ms significativa de este proceso fue Rodolfo Walsh, que empieza a escribir cuentos policiales a la manera inglesa y a la manera borgiana, y termina escribiendo la carta a la Junta militar. En el medio estn sus grandes libros de non-fiction, absolutamente contemporneos con los de Truman Capote. Tambin en esa configuracin donde la literatura va perdiendo cierto perfil autnomo, y adquiriendo ciertos reflejos heternomos, estn Paco Urondo y Juan Gelman.
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-En este gran mosaico que ests describiendo, qu significacin le otorgaras a una figura como la de Eduardo Mallea? -Mallea es la prueba de que muchas lecturas contemporneas son equivocadas. Es ms: que todo lo que estamos diciendo en este momento puede ser una terrible equivocacin. Cuando a algn investigador le toque leer la revista CRITERIO de 2007, como a m me toc leer la de los aos 30, quizs se lleve sorpresas. En su tiempo Mallea fue considerado un ensayista de la talla de Martnez Estrada, un prosista a la altura de los mejores. Y yo creo que no hay nada demasiado interesante en l. Es difcil hacer una relectura de su obra como la que en los ltimos diez o quince aos se ha hecho de Murena. En el cual s se han encontrado aristas originales, interesantes, y creo que El pecado original de Amrica es un libro de enorme inteligencia, donde se perciben algunos rasgos de la cultura y de la literatura argentinas. El caso de Mallea es el de esos escritores que tienen una enorme consagracin en su propio presente, y que luego van esfumndose, y la posteridad les es completamente adversa. Hoy no podramos leerlo. Ni siquiera las personas que hemos enseado literatura podemos leerlo. Mientras que es sencillo volver a otros ensayistas, quizs menores. Uno puede leer y encontrar ideas originales en Bernardo Canal Feijo, por ejemplo; pero no puede volver a Mallea. Su trivialidad y pomposidad, esa imitacin rioplatense de Thomas Mann es inaceptable para nosotros. Pero tambin ste, nuestro juicio, podra ser corregido dentro de 40 aos, as como hoy estamos corrigiendo la ubicacin de Mallea tanto en la direccin del suplemento cultural de La Nacin como en cuanto novelista. -Qu opinin te merece Leopoldo Marechal? Lo juzgs un escritor perifrico? -No tan perifrico, yo creo que es un autor fuerte. El proceso que l representa en Adn Buenosayres, que es la vanguardia de los `20, principios del los `30 (en la cual estn todos representados como personajes: Borges, Scalabrini Ortiz, Xul Solar) seala que l era un protagonista de ese momento. Su poesa no tena mucho que ver con las ms importantes de su tiempo, la de Girondo por un lado y la de Borges por otro. Pero cuando se va a su novela de 1948, que empieza a escribir a finales de los 30, l tiene como modelos el Ulises de Joyce y, por otra parte, La vita nuova, que se advierte en el Cuaderno de tapas azules. Si uno piensa que en el 40 la ficcin que exista era la de Borges (el momento clsico de Borges), Bioy, Silvina y por otro lado la ficcin del realismo socialista, Marechal queda en un lugar relativamente original, porque tiene un gesto extremadamente ambicioso. Por supuesto no influye en l slo el Ulises de Joyce, tambin est toda la tradicin pardico-carnavalesca de Rabelais y otras. Son tradiciones que se encuentran bien con su catolicismo. Joyce por un lado, Dante por otro, toda la tradicin de Rabelais y hasta algo del siglo de oro espaol. Esa novela, Adan Buenosayres, fue y es importante. Cortzar le dedic la primera crtica. -Cmo lo ubics a Cortzar en cuanto escritor? -Cortzar es un escritor de una destreza absoluta. Es muy diestro en la composicin, adems de serlo en el lenguaje. Rayuela tiene algunas escenas, por ejemplo la de la muerte de Rocamadour, de una complejidad increble, donde van sucediendo en la misma habitacin cosas diferentes, dilogos que se entrecruzan, gente que se da cuenta de lo que est sucediendo, gente que no se da cuenta, gente que no sabemos si se da cuenta o no, varias tramas de sub-intrigas entre los personajes, hasta que culmina en el descubrimiento del chico muerto. Al estilo de ciertas escenas del Ulises, escenas muy complicadas de escribir. Creo que, por otra parte, hay una novela poco considerada de Cortzar que es 62, una obra tambin armada con destreza, sobre el esquema de una cinta de Moebius, esquema que a Cortzar le fascina y que ha utilizado en infinidad de cuentos. Es impresionante cmo logra evadirse del planeta Borges, empresa muy difcil. Es fcil decir hoy: El mejor Borges es el del 40, pero en ese momento finsimos lectores como Cortzar ya lo perciban. Cortzar crea un tipo de literatura fantstica de matriz irracionalista, donde no hay explicacin de lo fantstico, que le permite armar sus mejores cuentos y que culmina en el libro Todos los fuegos el fuego. Creo que despus Cortzar entra en una suerte de decadencia. El Libro de Manuel es una novela mediocre. Todos los fuegos el fuego es un libro slido, de la primera a la ltima pgina, como tambin Bestiario. Sabe evadirse del fantstico racionalismo de Borges, y encontrar un fantstico irracionalismo. El otro que sabe salir del planeta Borges es Manuel Puig. Incluso en sus declaraciones quiere decirle a todos que no est en ese planeta, que no lee literatura, que no lee libros, cosa que cuando uno estudia la correspondencia no es exactamente as. Pero Puig quiere salir del planeta Borges y efectivamente lo logra. Trabaja desde otro lugar, escucha seriamente otras voces que Borges no podra escuchar sino en el sentido pardico. -Y Sabato? -Creo que Sabato es un maestro de la juventud. Su primera novela, El tnel, se sostiene, est dentro de la literatura de ese momento. Luego escribe esas novelas acercas del ser nacional, como Sobre hroes y tumbas. Por lo menos para m, no slo como crtica sino como lectora, es fundamental la escritura de un escritor. La excesiva confianza que se tiene Sbato produce una exagerada puesta en escena de un pensamiento que no siempre da lo que promete. No siempre un escritor puesto a pensar cosas grandes piensa cosas grandes. Un gran objeto de pensamiento no produce en s mismo un gran pensamiento. -Borges es seguramente el escritor argentino ms universal. -Sin duda. Cuando se leen revistas inglesas, y no necesariamente acadmicas, sino de actualidad literaria, Borges es un escritor que aparece como familiar. Desde Europa es ledo como un escritor universal. -En qu radica su universalidad? -l hace una literatura con una suerte de acertijo filosfico que es de carcter universal. El problema del doble, de los espejos, de los espacios infinitos, la esfera de Pascal. Son efectivamente acertijos, en el sentido que son enigmas que quedan no en el centro de la filosofa sino en las comarcas ms pintorescas y ms atractivas de ella. Borges hace literatura con eso. Con algo que es europeo y tambin con algunos ejercicios que le pueden venir de una visin europea de Oriente. Creo que ah los europeos lo reconocen muy afn. Los norteamericanos, sin duda. Borges es un escritor que parece haber previsto la crtica de los aos 60 y 70, que previ que Foucauld lo iba a leer: es un escritor del futuro. - Y sobre el Nobel negado? -Est tambin la cuestin del formato Borges. Nunca iba a ser premio Nobel, no slo porque apoy la dictadura militar, sino porque no tena novelas. Por otra parte, hoy en nuestro pas el cuento ha entrado en una zona marginal. Pero no suceda eso en los 40, 50 y 60, y no sucede hoy en el mundo anglosajn. Borges es un escritor que le proporciona al lector un formato narrativo que maneja a la perfeccin. l dira que lo aprendi de sus maestros: Kafka, Kipling, Chesterton. Una vez un historiador ingls me pregunt: Decime por qu a Borges le gusta tanto Kipling, siendo que l es muy superior. Efectivamente, Borges no estaba, para este hombre, tan marcado por la poca como Kipling. Es muy sugestivo que el mejor escritor argentino, para m, surgido despus de Saer que es Sergio Cheifec, hace una lectura de Kafka como alguien que sabe que ya fue ledo por Borges. Lo que Borges escribi en
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Kafka y sus precursores. Un gran escritor rearma tradiciones y luego otro las vuelve a rearmar. -Cul es el lugar de la mujer en este panorama de la literatura argentina? -Silvina y Victoria Ocampo fueron sin duda dos figuras de primer plano. En poesa no me cabe la menor duda sobre la presencia determinante de las mujeres. Partiendo de Olga Orozco para llegar a Diana Bellessi. Juana Bignozzi creo que es una de las grandes poetas contemporneas. Y hay excelentes dramaturgas. Hay muchas mujeres, por otra parte, autoras de best-sellers. Es smamente interesante el fenmeno, pero no tengo ninguna explicacin para dar. Ganan los premios ms vinculados con el mercado. Hay que pensar tambin que hay hegemona de mujeres en la crtica literaria. Ya lo dijo David Vias en 1980, refirindose a Ana Mara Barrenechea.

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Comentarios 1 comentario to Literatura y poltica

1.

laura dice: Sbado 21 de Enero de 2012 a las 11:41 AM Los felicito excelentes comentarios, me encantara participar con mis anlisis filosficos sobre las grandes tragedias de William Shakesperare. Mi tesis actual se titul: El ser sanguinario como una verdadera naturaleza Responder

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