Recurso Material de Apoyo 03052012045847

Material de apoyo - Perodo 2 Historia, Geografa y Ciencias Sociales - 4 bsico
MINISTERIO DE EDUCACIN PLAN APOYO COMPARTIDO Material de Apoyo 4 BSICO HISTORIA, GEOGRAFA Y CIENCIAS SOCIALES 2012
ndice de material de apoyo

Pgina N Clase N Material Descripcin del material Material de apoyo para el docente orientado a la preparacin de clases Material de apoyo para el docente para el uso en aula Material de apoyo para el o la estudiante
3 4 17 6 7 8 9 10 15 17 19 21 20 21 23 25 26 28 32 35 37 38 28 24 25 26 22 23 20 19 18
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
Mapa mudo sobre las rutas de poblamiento de Amrica. Presentacin PowerPoint: Cmo se fundamentan las teoras de poblamiento en el continente americano?. Publicacin del Consejo de Monumentos Nacionales: Descubriendo nuestro pasado (Historieta). Gua de trabajo: Relato de una tribu. Tarea para la casa. Presentacin PowerPoint: La diversidad cultural de los primeros pueblos en Amrica. Publicacin del Ministerio de Desarrollo Social y UNICEF: Infancia y adolescencia indgena. Documento: Cmo abordar las ideas previas de los(as) estudiantes sobre los pueblos originarios?. Presentacin PowerPoint: Dnde se ubicaban los pueblos originarios que habitaban en Chile?. Gua de trabajo: Pueblos originarios de Chile. Gua de trabajo con imgenes: Pueblos nmades y sedentarios. Fichas de trabajo: Caractersticas de los pueblos originarios. Presentacin PowerPoint: Expresiones culturales de atacameos, diaguitas y rapanui. Presentacin PowerPoint: Los pueblos originarios del sur de Chile. Gua de trabajo sobre video: El Calafate. Gua de trabajo: Pueblos originarios segn modo de vida nmade o sedentario. Fichas: Set de fuentes sobre pueblos originarios. Gua de trabajo: Descubriendo el pasado de los pueblos indgenas a travs de fotografas. Gua para preparar exposicin oral: Qu aportes han realizado los pueblos originarios a la sociedad chilena?. Guas de museos regionales. Gua de reforzamiento sobre los pueblos originarios. X X X X X X X X X X X X
X X
X X X
X X X X
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Material de apoyo No1
Clase 17
Rutas de poblamiento de Amrica

Identifica en el siguiente mapa las rutas que utilizaron los primeros pueblos que llegaron a Amrica. Para este fin, observa y analiza la informacin que aparece en el mapa de la pgina 57 del texto escolar.
(Power Point)
Clase 17

(Pdf)
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Clase 17

Tarea para la casa
Clase 17
Relato de una tribu

1. Lee el texto que se expone a continuacin sobre el relato de una tribu.
Hemos atravesado el estrecho de Bering. Ha sido un viaje muy difcil, pero de todos modos he logrado conocer hermosos paisajes. Mi pap me cont que estamos en nuevas tierras y que falta muy poco para alcanzar al grupo de mamut que venimos persiguiendo hace ya un tiempo. Espero que pronto podamos cazarlos, ya que cada vez quedan menos frutos y plantas. La tribu confa en que todo mejorar. De hecho, hoy encontramos un valle en el que existen todo tipo de plantas, hierbas y frutos. Esto es una buena seal puesto que el mamut tendr una mayor cantidad de comida para alimentarse y de este modo, al momento de cazarlo, podremos obtener de l una mayor cantidad de carne.
2. Despus de la lectura, responde las siguientes preguntas:

Qu teora se relaciona con el viaje que se describe en el relato?
Por qu motivo la tribu tuvo que cruzar el estrecho de Bering?
(Power Point)
Clase 18

Estudio sobre discriminacin a nios indgenas (Pdf)
Clase 19
Incluir, Sumar Y Escuchar

Infancia y Adolescencia Indgena
Material de apoyo No7 Material de apoyo - Perodo 2 Historia, Geografa y Ciencias Sociales - 4 bsico
Documento orientado a la preparacin de clases
Clase 19
CMO ABORDAR LAS IDEAS PREVIAS DE LOS(AS) ESTUDIANTES SOBRE PUEBLOS ORIGINARIOS?
Cules son las ideas previas que nuestros(as) estudiantes poseen sobre los pueblos originarios? Ms all de manejar el concepto especfico con el que nos referimos a los miembros de comunidades indgenas, los nios y nias han experimentado distintas aproximaciones al significado social de la etnicidad, marcadas por su experiencia personal y familiar, la realidad local y los medios de comunicacin, entre otros factores. Para que el aprendizaje sobre pueblos originarios sea significativo, es fundamental que podamos conocer, reforzar o transformar las ideas previas de los estudiantes, que a su vez forman parte de la relacin que la sociedad en general establece con los pueblos originarios y otros grupos culturales especficos, como los inmigrantes. De este modo, para poder abordar los pueblos originarios desde la actualidad, es fundamental conocer las caractersticas de este grupo y, al mismo tiempo, reflexionar sobre la complejidad de este aspecto de la realidad actual.
1.
Hacia una definicin de los pueblos originarios
La definicin sobre los pueblos originarios constituye una discusin permanente a nivel acadmico y jurdico, abarcando desde posturas que sealan que en la actualidad no existen pueblos originarios, hasta otras que destacan la capacidad que tienen las culturas de actualizarse. Desde la llegada de los espaoles a Amrica, existieron intentos por normar las relaciones entre colonizadores e indgenas, que transitaron desde la abierta guerra hasta distintas formas de contacto, como el comercio o el mestizaje fronterizo, al menos hasta el siglo XIX. Durante todo este tiempo, y particularmente desde el siglo XX, la relacin entre los pueblos originarios y la sociedad chilena fue compleja, incluyendo relaciones de dominacin, integracin, reconocimiento y transformacin mutua. Al mismo tiempo, durante los ltimos aos ha surgido a nivel mundial una serie de iniciativas orientadas al reconocimiento de los derechos de los pueblos originarios, lineamiento que ha sido incluido en la normativa y las polticas sociales chilenas. De este modo, en Chile existe la siguiente definicin legal de pueblos originarios: Las poblaciones originarias estn constituidas por los descendientes actuales de los pueblos que habitaban el presente territorio de un pas total o parcialmente, en el momento que llegaron a l personas de otra cultura u origen tnico provenientes de otras partes del mundo, y que los dominaron y los redujeron, por medio de la conquista, asentamiento u otros medios, a condicin no dominante o colonial; que viven hoy ms en conformidad con sus particulares costumbres y tradiciones sociales, econmicas y
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culturales que con las instituciones del pas del cual forman parte ahora, bajo una estructura estatal en que se incorporan principalmente caractersticas nacionales, sociales y culturales de otros segmentos, predominantes de la poblacin (Biblioteca Nacional de Chile. (2008) Historia de la Ley. Decreto N 236, p.10) Existen dos elementos fundamentales en esta definicin. En primer lugar, una perspectiva histrica que recuerda que cuando los espaoles llegaron a Amrica en el siglo XV, ya existan grupos humanos en el continente, que fueron reducidos y dominados. De hecho, el concepto de pueblos originarios hace referencia explcita a que son los habitantes que habitaban originalmente en Amrica, es decir, desde el comienzo. En segundo lugar, destaca que esta pertenencia est asociada a modos de vida especficos -costumbres, tradiciones sociales, econmicas y culturales- que los identifican y que no siempre coinciden con los modos de vida del pas del que forman parte en la actualidad. En general, sern estos rasgos los que permitirn identificar a los indgenas.
2. Los pueblos originarios en la actualidad

En Chile existe informacin demogrfica sobre los pueblos originarios desde 1992, cuando se incluy una pregunta sobre pertenencia tnica en el censo y posteriormente, en la encuesta CASEN el ao 1996. Gracias a esto existe informacin que permite comprender no solo qu son los pueblos originarios, sino tambin quines y cmo son. Cules son las caractersticas de los pueblos originarios en la actualidad? Un 4,6% de la poblacin nacional se declara indgena, lo que equivale a 692.192 personas. El pueblo mapuche es el ms numeroso, con un 87,3% Si bien dentro de la poblacin indgena es ms frecuente vivir en espacios rurales en comparacin con la poblacin no indgena, existe un importante grupo que habita en zonas urbanas, equivalente a un 64,8%. La mayor parte de los indgenas que deja el medio rural, se Distribucin de la poblacin dirige a Santiago, Regin Metropolitana. indgena segn pertenencia tnica La religin evanglica es practicada con mayor frecuencia entre Alacalufe 0,4 los indgenas que en la sociedad general. Atacameo 3,0 En cuanto a los distintos pueblos, los grupos ms numerosos son Aimara 7,0 los mapuche (87,3%), aimaras (7%), atacameos (3%) y quechuas Colla 0,5 (0,9), en relacin a la poblacin total, como puede apreciarse en Mapuche 87,3 la siguiente tabla y grfico.
Quechua Rapanui Ymana TOTAL 0,9 0,7 0,2 100,0
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Poblacin ndigena actual en Chile
Aimaras Atacameos Collas Kawashkar o alacalufes Quechuas Rapanui Ymanas Mapuches
Fuente: Hojas informativas, Estadsticas sociales, Pueblos indgenas en Chile, Censo 2002, INE-Chile.
En cuanto al nivel educacional de la poblacin indgena, el Censo 2002 seala que: El porcentaje de alfabetismo es de un 91,8%, alrededor de un 4% menos que la poblacin no indgena. Esta cifra aumenta en el caso de las mujeres que viven en un medio rural. Solo el 29,8% de la poblacin indgena llega a la Enseanza Media, frente a un 36,3% de los no indgenas. La Educacin Superior es alcanzada por solo un 7,9% de los indgenas, frente a 16,8% de los no indgenas. Como sabemos, los censos entregan una especie de radiografa de la poblacin en un momento especfico, pero esta no ofrece explicaciones a estos fenmenos y, por otro lado, sufrir transformaciones con el transcurrir del tiempo. En ese sentido, cifras como el mayor analfabetismo o la baja escolaridad, no explican el modo de ser de los pueblos originarios en Chile, sino que nos dan cuenta de diversas problemticas que acontecen a este grupo de la poblacin. Para encontrar explicaciones, es necesario recurrir a otras fuentes de informacin, como la historia de los pueblos originarios y las problemticas que an subsisten, tales como la discriminacin o la pobreza.
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3. Una mirada desde la infancia

Recientemente, la UNICEF junto con el Ministerio de Desarrollo Social presentaron el informe Incluir, sumar y escuchar. Infancia y adolescencia indgena (2012), donde describen lo que significa ser nio(a) o joven indgena en Chile, aportando datos actualizados. Entre otros aspectos, el informe destaca que existen muchas diferencias entre la poblacin indgena y la no indgena, identificando seis tendencias: Entre la poblacin indgena hay ms nios y nias que viven en situacin de pobreza que en la poblacin no indgena. Las familias comandadas por mujeres son ms pobres en relacin a sus pares. La poblacin infantil indgena est perdiendo el uso de la lengua. Un 89,4% de nios, nias y jvenes declara no hablar su lengua, sobre todo en los grupos urbanos, que han perdido el contacto cotidiano con los mayores. Ha habido importantes avances en la cobertura educacional, sobre todo en la enseanza preescolar y bsica, pero se mantiene una brecha en la educacin superior. Hay un mayor nmero de familias que decide vivir en la ciudad, mientras que los que siguen viviendo en el campo son ms pobres. Hay grandes diferencias en los servicios sanitarios en los contextos rurales (acceso al agua y al alcantarillado), lo que empeora la calidad de vida de los nios, nias y jvenes. Estas cifras permiten mostrar cmo, desde la primera infancia, existen condiciones que explican la marginacin de los pueblos originarios en la sociedad chilena y a la vez ofrecen importantes lineamientos para las polticas de desarrollo social, como por ejemplo, la importancia del contacto familiar con ancianos para la preservacin de las lenguas indgenas y los nuevos desafos que surgen en contextos urbanos, aspectos que tambin pueden tener derivaciones pedaggicas. El Material de apoyo N 4 para la preparacin de clases es el informe Incluir, sumar y escuchar, que puede ser consultado si desea profundizar en el tema. Recomendamos especialmente la sntesis final, entre las pginas 65 y 68.
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4. Algunas orientaciones para la reflexin

Por ltimo, es importante que seamos capaces de identificar el contexto especfico desde el que nos aproximamos a los pueblos originarios en cada escuela y curso. A continuacin se proponen algunas preguntas para orientar la reflexin.
Existe nios o nias de origen indgena en el curso o la escuela? Hay nios o nias con apellidos indgenas? Sus compaeros(as) estn al tanto de esto? Cmo se relacionan entre s? En qu oportunidades se ha abordado el tema de los pueblos originarios en la escuela? Qu enfoque se ha dado a celebraciones como el 12 de Octubre o el Da de los Pueblos Originarios (24 de Junio)? En qu mbitos de su vida cotidiana los(as) estudiantes se han enfrentado a la existencia de los pueblos originarios? Desde qu elementos se podra ejemplificar? (Nombres de calles, equipos de ftbol, apellidos, personajes locales importantes, programas de televisin, etc.)
5. Bibliografa
INE. Estadsticas sociales de pueblos indgenas. Santiago, 2002. Texto Escolar de Historia, Geografa y Ciencias Sociales 4 Bsico, Grupo Editorial Norma, 2010. UNICEF. Incluir, sumar y escuchar. Infancia y adolescencia indgena, Santiago, Ministerio de Desarrollo Social, 2012.
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Clase 19
(Power Point)
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Nombre:
Clase 20
Curso: Fecha:
El territorio chileno fue escenario de la vida de diversos pueblos originarios. En la actualidad se reconoce que cuando llegaron los espaoles a Chile, existan trece grandes pueblos originarios, aunque al interior de cada uno haba otros grupos ms pequeos. Los pueblos originarios que habitaron el territorio chileno fueron los aimaras, quechuas, licanantai o atacameos, changos, chinchorros, collas, diaguitas, mapuches, chonos, kaweshkar o alacalufes, aonikenk o tehuelches, selknam u onas, ymanas o yaganes y rapanui. A continuacin, te invitamos a desarrollar dos actividades para saber ms sobre los pueblos originarios.
1. Dnde habitaban los pueblos originarios? Ubica en el mapa mudo los pueblos indgenas
que habitaron en Chile, pntalos de un color especfico y elabora una simbologa. Utiliza la informacin de la pgina 63 del texto escolar.
SIMBOLOGA Simbologa
Aimaras Quechuas Lican-antai o atacameos Changos Chinchorros Collas Diaguitas Mapuches Chonos Kaweshkar o alacalufes Aonikenk o tehuelches Selknam u onas Ymanas o yaganes Rapanui.
NO P AC F I CO
O C AN O PAC FI CO
OCA
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2. Qu pueblos originarios existen hasta la actualidad? Descubre en la sopa de letras el nombre

de los nueve pueblos originarios existentes en Chile y luego cpialos.
Utiliza la informacin contenida en el texto escolar sobre el Censo 2002 del INE (Unidad 3, Tema 6).
D I A G U I T A S Z
R X Y A G A N E S Z
A L A C A L U F E S
P R J S C O L L A S
A T A C A M E O S
N O A Y T T B F Q E
U Q U E C H U A S Y
I A K S R S F Q A G
L Q A I M A R A S
X M A P U C H E S
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
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Clase 21
Fuente imgenes:
http://pwp.supercabletv.net.co/garcru/colombia/Colombia/indios.html http://edufiguras.blogspot.com/2008/09/pueblos-nmades-y-sedentarios.html http://clocita71.blogspot.com/2008/10/tambin-estaban-los-pueblos-nmades-del.html http://historiadeelperu.blogspot.com/2008/07/los-primeros-pobladores-del-per.html
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Clases 21 a 24
Caractersticas de los pueblos originarios

Nombre del pueblo Actividad econmica Forma de vida (Nmade o sedentario) 1.
2. Por qu tiene esa forma de vida? (Para responder, observa las caractersticas del tipo de vivienda, la vestimenta, el tipo de actividades econmicas y la manera en que cada pueblo se organizaba) 3.
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Clase 22
(Power Point)
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22
Clase 23
(Power Point)
23
24
Clase 24
Gua de trabajo El Calafate

Observa el video que se proyectar en la sala. Luego, responde las siguientes preguntas.
1. A qu pueblo corresponde el cuento que se muestra en el video?
2. Por qu motivo los tehuelches tuvieron que emigrar hacia el norte?
3. Segn lo presentado en el video, cul es la forma de vida (nmade o sedentaria) que tenan los tehuelches? Justifica tu respuesta.
Titulo: El calafate. http://www.youtube.com/watch?v=2Jm6OQsFwCM&feature=related
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Clase 24
Tabla de clasificacin Pueblos originarios segn modo de vida nmade o sedentario

Completa las tablas con el nombre de los pueblos que habitaban cada zona geogrfica y luego marca con una X si correspondan a pueblos nmades o sedentarios. Luego, responde la pregunta Qu diferencia a los pueblos nmades y sedentarios de esta zona? Para este fin, compara el tipo de vestimenta, las construcciones y la principal actividad econmica de los pueblos.
Pueblos indgenas de la zona norte e insular de Chile
Pueblos nmades
Pueblos sedentarios
Qu diferencia a los pueblos nmades y sedentarios de esta zona?
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Pueblos indgenas de la zona centro-sur y sur de Chile
Pueblos nmades
Pueblos sedentarios
Qu diferencia a los pueblos nmades y sedentarios de esta zona?
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Clase 25
Ficha N 1:
La organizacin social de los mapuches

Antiguamente, la construccin de una casa nueva, especialmente al sur del ro Imperial, donde se acostumbraban hacer casas grandes, la faena se divida en cuatro partes, cada una de las cuales terminaba con ritos especiales y en las noches se hacan fiestas familiares. La primera era el corte y preparacin de todos los materiales y su acarreo al lugar donde se iba a levantar la casa; la segunda consista en plantar los postes y alistar el armazn de la casa; la tercera en hacer la quincha, enramada que formaba los costados, y cubrirla con barro; y la ltima y ms importante, el verdadero rucn o colocacin del techo de paja. En esta ltima tarea los ayudantes se dividan en dos grupos, cada uno bajo el mando de un jefe. Una seccin se compona nicamente de los parientes y amigos del dueo de casa y la otra, de los parientes de su mujer o mujeres [] Cada grupo se haca cargo de la construccin de un lado del techo y era grande la competencia entre ambos bandos para ver cul de ellos terminaba primero y cual dejaba mejor techada su parte.
Ricardo Latcham, La organizacin social y las creencias religiosas de los antiguos araucanos. Santiago, Imprenta Cervantes, 1924, p. 264. [Adaptacin]
Glosario Faena: trabajo. Ritos: ceremonias. Acarrear: transportar. Bandos: equipos o grupos.
Preguntas 1. Cul era la tcnica utilizada por los mapuches para construir sus viviendas? Resmela. 2. Qu materiales se utilizaban para la construccin de las viviendas? Todos los pueblos indgenas que vivan en Chile habrn utilizado los mismos materiales? 3. Quines ayudaban en la construccin de las viviendas? Qu opinas de esta tradicin? 4. Desde tu punto de vista, cul es la principal diferencia entre esta forma de construir viviendas y la forma en que se hace en la actualidad?
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Ficha N 2:
Un cuento aimara
Chucu, un nio aimara que viva en un pueblo del altiplano, haba tallado una hermosa quena, un instrumento que es parecido a una flauta. Sin embargo, la quena tena un problema: no sonaba. Por eso le pidi al yatiri, el sabio del ayllu, que le indicara el sendero que llevaba desde la vertiente sagrada, en donde un misterioso viento le dara sonido a su quena. Todos los das le rogaba Chucu al anciano yatiri que le dijera cmo llegar a la vertiente, pero el viejo no le deca, porque todava no era el momento. Un da el anciano llam al nio y le dijo que haba llegado la hora de indicarle el camino. Le mostr la forma de llegar a la vertiente. Tambin le advirti que el viento era un ser malvado y que poda provocar enfermedades, por lo que no deba verlo de noche. Chucu parti al amanecer hacia la vertiente sagrada. Camin por quebradas, valles y cerros, y subi una alta montaa. Al llegar a la vertiente, Chucu tom su quena y nuevamente comprob que no sonaba. Dej la quena en la orilla y se escondi. Durante la noche, el viento llen de melodas la quena. A la maana siguiente, Chucu tom su quena y sopl. Qu maravilla! De ella sala la msica ms hermosa.
Cuento aimara. En: http://www.chileparaninos.cl/temas/pueblosdelnorte/index.html
Glosario Sendero: camino. Vertiente: lugar desde donde emana agua. Preguntas 1. Segn el texto, qu es un yatiri? Por qu Chucu le pidi ayuda a l? 2. Cmo se relacionan los nios y los ancianos en este cuento? Crees que en la actualidad existe una relacin similar? Por qu? 3. Cmo es el paisaje en el que transcurre la historia de Chucu? Descrbelo. 4. Cmo se relacionan las personas y la naturaleza en este cuento? Qu opinas de esta manera de ver a la naturaleza? Argumenta.
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Ficha N 3:
Un cuento rapanui
Hace mucho tiempo, los hombres de Isla de Pascua deban batirse en una gran prueba. Deban esperar que Manutara, el pjaro de la suerte, pusiera sus huevos en el motu, nadar luego hasta la roca, tomar el huevo y volver a la isla. Aquel que lograba hacer esto sin romper el huevo, era declarado el prncipe de la isla. La mayora de los isleos no haban tenido suerte en esta difcil prueba, pero la novia de Rapu Iti, Moko Pinge, estaba segura de que l podra vencer y convertirse as en el prncipe de la isla. Cuando lleg el momento, Rapa Iti y los dems participantes se lanzaron al mar, braceando contra las violentas olas. La competencia era muy pareja, todos los participantes eran grandes nadadores. Pero Rapu Iti lleg primero hasta la roca, coloc el huevo en el cesto que llevaba, lo at a su cabeza y sin demora, nad de regreso a la isla venciendo a todos sus contrincantes. Su novia no caba en s de felicidad! Coloc alrededor de su cuello una guirnalda confeccionada con plumas del Manutara, fue levantado en andas y reconocido como prncipe por todo el pueblo de Rapa Nui. El prncipe Rapu Iti se cas con su novia, protegi a su pueblo, organiz a sus habitantes y gobern con justicia. La prosperidad premi su esfuerzo, hasta hoy se recuerda su nombre y se le venera como el ms sabio, afortunado, fuerte y bondadoso gobernante de Rapa Nui.
En: http://www.chileparaninos.cl/temas/rapanui/index.html
Glosario Batirse: enfrentarse en una competencia. Contrincantes: adversarios. Personas contra quienes se compite. Venerar: recordar con respeto. Preguntas 1. Segn este cuento, cmo se elega a los gobernantes en Rapa Nui? 2. Cmo es el paisaje que se describe en esta historia? 3. Para que se utilizaron las plumas del Manutara? 4. Por qu se recuerda a Rapu Iti hasta la actualidad? Cules fueron sus principales virtudes?
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Ficha N 4:
La ceremonia del Hain (mito selknam)

En los primeros tiempos del mundo, cuando los antepasados todava no se haban transformado en estrellas, animales y montaas, las mujeres se organizaron para engaar y dominar a los hombres. Lideradas por Krah, las mujeres se reunieron en una gran choza e hicieron creer a los hombres que all estaban los espritus, a travs de gritos y cantos. Tambin se disfrazaron de espritus para vigilar y asustar a los hombres, que debieron obedecer a las mujeres en todo lo que les pedan. El marido de Krah se llamaba Krren, y era un hombre muy astuto. Un da, mientras estaba cazando, escuch a un par de mujeres rindose de los hombres que eran engaados por ellas. Se acerc silenciosamente hacia la gran choza y descubri que los espritus eran en realidad mujeres disfrazadas. Krren llam a todos los hombres y les cont lo que haba visto en la choza, y cmo las mujeres los haban engaado disfrazndose de espritus. Entonces, los hombres fueron a la choza y mataron a todas las mujeres, dejando solo las nias. Krah escap hacia el cielo, transformndose en la Luna, y su marido la sigui, convirtindose en el Sol. Hasta hoy el Sol persigue a la Luna, sin alcanzarla jams.
En: http://www.chileparaninos.cl/temas/pueblosdelsur/index.html
Glosario Choza: vivienda construida con materiales ligeros. Preguntas 1. Segn este cuento, qu pasa con los antepasados cuando mueren? 2. En el mito, qu hicieron las mujeres para dominar a los hombres? 3. Qu fenmeno de la naturaleza se explica a travs de este mito? 4. En esta historia hay un conflicto entre los hombres y las mujeres, qu opinas de esto? Qu diferencia hay entre esta forma de ver el mundo y la de la actualidad?
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Clase 26
DESCUBRIENDO EL PASADO A TRAVS DE FOTOGRAFAS

I. Observa la siguiente imagen y responde las preguntas.
Caciques mapuches a fines del siglo XIX a) Qu se observa en esta fotografa? Descrbela.
b) Crees que estas personas son de otra poca? Qu elementos de la fotografa te permiten pensarlo?
c) Antes de la llegada de los espaoles, en Amrica no existan caballos. Cmo explicaras que estos caciques mapuches usen caballos a fines del 1800?
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II. Observa la siguiente imagen y responde las preguntas.
Mujer y nia selknam en 1920 a) Cmo es la vestimenta de estas mujeres? Descrbela.
b) Considerando las caractersticas de su vestuario, cmo crees que era el clima en el lugar en que ellas vivan?
c) Esta fotografa fue tomada en 1920 por un misionero cuando lleg a Tierra del Fuego. Por qu crees que en esa poca los selknam todava conservaban su forma de vida antigua?
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Qu te pareci trabajar con estas imgenes? Las fotografas antiguas son una gran fuente de informacin, porque nos permiten descubrir e imaginar mejor el pasado. Adems, si logramos relacionar las imgenes con nuestros conocimientos, podemos comprender ms profundamente lo que estamos estudiando. Ahora que ya practicamos, te animas a responder una pregunta ms difcil?
A partir de la observacin de las fotografas y de tus conocimientos, cmo vivan los pueblos originarios en el pasado?
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Gua para preparar exposicin
Clases 23 y 27
Qu aportes han realizado los pueblos originarios a la sociedad chilena?
Objetivo del trabajo

Investigar sobre los aportes de un pueblo originario a la sociedad chilena y presentarlo a travs de un papelgrafo al curso en la clase N 27, que se realizar el da.. en la cual se desarrollar una Feria de los pueblos originarios.
Orientaciones
A travs de esta actividad se busca que los(as) estudiantes sinteticen aspectos centrales de un pueblo originario previamente seleccionado, investigando en diversas fuentes escritas y tambin en su comunidad local, y utilizando diversos recursos grficos y visuales para promover la reflexin y valoracin del aporte de los pueblos originarios a la sociedad chilena. Previamente, es necesario que el o la docente haya seleccionado un pueblo originario pertinente para ser trabajado en su escuela. Esta eleccin depender directamente de la regin y el entorno en que se ubican, as como de la informacin disponible y de las caractersticas de los estudiantes. Por ejemplo, una escuela ubicada en el Norte Chico puede abordar los pueblos diaguitas y atacameos desde el punto de vista de su actividad econmica, cultural, poltica o religioso, o bien, enfocndose en temticas ms especficas, como La cermica del pueblo diaguita o La agricultura en terrazas. La idea fundamental es que los(as) estudiantes indaguen en sus propios entornos familiares, vecinales y locales en bsqueda de objetos o productos cuyo uso est vigente. No obstante lo anterior, es posible que el profesor o profesora decida readecuar esta actividad segn las caractersticas de su entorno, escuela y estudiantes. Adems, para reunir informacin los(as) estudiantes podrn consultar fuentes escritas, tales como el texto escolar, otros textos pertinentes al tema y sitios web. Algunas pginas pertinentes para la investigacin son: http://www.educarchile.cl http://www.serindigena.org/ http://www.chileparaninos.cl/
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Los(as) integrantes del grupo deben presentar un papelgrafo con informacin e imgenes sobre el aporte actual del pueblo originario correspondiente, por ejemplo: festividades, ritos, vestimenta, alfarera, alimentacin, juegos, plantas medicinales, entre otros. Tambin es posible presentar algn producto o material que sea parte de la herencia del pueblo originario. Cada papelgrafo debe contener un ttulo que identifique el pueblo originario y sus aportes, adems de ilustraciones, dibujos e informacin que comunique los aportes a destacar. Tambin se deben registrar los nombres de los integrantes del grupo y el curso respectivo.
Escala de apreciacin para la evaluacin de la exposicin oral Qu aportes han realizado los pueblos originarios a la sociedad chilena?
Integrantes del grupo:
Indicadores El papelgrafo Presenta informacin sobre el aporte del pueblo originario correspondiente. Contiene imgenes que complementan la informacin. Es limpio, ordenado y se presenta con puntualidad. Durante la presentacin, los estudiantes Exponen oralmente la informacin del pueblo indgena correspondiente. Responden adecuadamente a las preguntas del profesor o profesora y de sus compaeros y compaeras. Escuchan respetuosamente a sus compaeros. TOTAL
Insuficiente 0 puntos
Suficiente 1 puntos
Muy bien 2 puntos
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PDF correspondientes a Guas de: Museo Regional de Antofagasta Museo Regional de Atacama Museo de Limar Museo Nacional de Historia Natural Museo de Historia Natural de Concepcin Museo Regional de La Araucana Museo Regional de Magallanes
Clase 27
Museo Antropolgico Martn Gusinde Puerto Williams
1
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dos icado en , est ub , ambos en 1984 Martima creado agasta, bernacin de Antof la ex Go ales. uana y El Museo s nacion igua Ad nto ant la me prende nu edificios: ados mo la que com to les declar manente, desier inmueb cin per litoral del o la exposi tura del incluynd alberga regin; idad y cul Aduana la a ers -social, de igu div al La ant de bio histrico y cultur aspectos nizacin in natural diversos de moder la ex Gobernac historia tino; la procesos En encias . gas los end y sta ofa ant litoral y las dep Antofaga toria, el trativas erto de sito de la prehis adminis ia del pu al y dep oficinas e histor patrimoni tran las urbano lioteca se encuen eca, bib Martima , videot oratorios de: lab es. coleccion
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D ID
Museo de Historia Natural de Concepcin
Europ e an ma Llega Por sus sin y la Sala La expl nc l si ija: a. tecnol llo soci iastapo faga teriales Cob glo l. 10 gulares Sala 7. s de XIAnto d Na Regiona y o. ltic al, ur Orgene la X cio P caract Riqueza a rroll nal en cientf gico, 9 Sala 8. n y desa ed ntos encu a y erstic imie Ciclos de 1974. cu formaci entreten rod y Josefi cultu bano, as es de ico de ltu Sala 9. Antofagasta: Los de ra entr licas y na Me Compa end clarad 10. scend Vez 12 la ciud ral, n iones pb ajes l en el o Monu oa ald ao Pa ientes y pais a de Sala la . Instituc y 19 do mento rm ad rllam alh 82, jun iv de Ma naia a: rostros Sala 11 n el l a to al mo uricio fagastin Fe s. pa , aja d anto ado lac e fu d rr ba o priv onia 8 io al Est Braun ntodn la mans.in ocar Iglesi biliario y obn Villa . Identida o-patrim d colecc ado Ch aqu Sala 12 ril de histric a Mat ci jetos ione . El Mu rrica ileno s Q es : Ncleo Copi ngin deu e ori seo se riz citadino tra l en de Vieja Poza iln ap tonces :sla dada alm origin La 13. La ciu cent 13
res
s. trs TEM Fu AS im ndad Mora La porta o en d de mue ntes 1984 hum oresde nie stra cole , y u la a fiE lhielo anos. c r n one on ccio bica do paric tr sid :sitio u 1 n d 0 T s n e o ip .0 i atr s d a m e est de od 0 r0y s ar en delo lo 20 a a ab l sign qu la spri faun evidaca iliz lo el ho nera s a 0eol an aci XX agm mero a mb pa spec 0 za . o s , dore s i n d pas re rtic tos icas n sase R s reco e la an en ula so , et d e El e ntam c o mu lecto ciu do p el te r de ciale nog la fa lecto iento r m re rrit viv s, c H da or re e seo sde s s:he d. las or c a ilia B u firr ir c ie o eta io, lo en ltura as, m rram n r st n h tas. asva os la is au pa ienta s d s prim s re les, e tric n M pe ll e sy e g syc ec t a rm Atacam Esti olo ero iones nogr s, bib nnd o rd i s illera MUSE m e te niz www a 98, Copi aci desc austr ficos liogr z, el O REGla Re ular s. .mus ap , u M ale e gi en Re . fi IO b eode n, sa NA n d la con rimie s de con cas, useo atacam Regin de L te E ATco ar D e Atac entre lt H soli nto l co mic y fo cu a.cl ACA m M el Visitan a y pe M am Ida. da s g nti os tog enta e ga c o 1 ag ll un Rese in para idA ci eo ne y p rfi 0a De ntifi ndo ner.0a 0 na ad la n y gr nte ol c con c Informac paleon a: Creado Re sarro ar c cono en va es.os de fico . Ab tico as. co a tr sar s, s mp rs. ide forza llo d ostu cimie lor a Atacamtologa, en 1973, roll has arca que en el mus de hi nti r la e p mb nt spe d t o, si o comie a), de la st d r eo au a me esde o Williams n y Colon d y cron roces es y de m ctos nzos Guer oria (recop acoge aco ge de, Puert T dia o sin o t Co y o , e ra de s a Gu p r era , . zas lo a s m le ila a l d p o ertio g m Mindel Pa cris sigl cc pl A elbo cin de dic ter bje 00 pie re da rq od Aragay esq cie nesade en XX ciaueo So cfic is y de patrim ejo Cu ob ion ialid tos sta de 9.0 ti de El Museo del Limar fue creado por la sque ltu en de dive ci log de o ral La ) ymp ser es Museo con tenecientes a a foto objetos ad arqu co, cia la H rs hm a nd Sociedad Arqueolgica de Ovalle el 17 de s Tie idiom onial, inte as v r . de onial del res relac eolos y s per Ge im Lnea de n e la delm ea Ma as g da (c grafa (c . la pis nerales y a ion ra patrim triaco tor ac da ueolgico ogasla , Ciu institu , la may grada po undo edo:alfa septiembre de 1963, con el fin de conservar on im oc on ob aia in y s: de faun La muest orie ras de mi pli ltu div etos arqre los te raf Cu gen aus ora soresrde cac ados jetos de espl cin, s, muest de ao gen de y exhibir objetos prehispnicos encontrados a dos obj inos. Par Pitr ers rero fico a r de ra CopiE rn das ent pnicaMG Precur public ms ont es de liza de la co cient ap llam iotiv Pu sen dor m na y enc cia n rea ficos and Azapa, en Naciona ida prehis8 e s Resea a es tr ote ogr Pitr MA n as n 10 en Ovalle y sus inmediaciones. y n g In s ad ion ad el erd n ter etn . e fin cu ca ci iner es l. gaccos a La os !du ion mil dc 1-D t 200 al sac ltura es esti as a Ade deele mentosen .0ia invtur Valle de n. o de ro de la h Ca ult 0gu ra a nombre sH jes ecul enes se de a vol en l n. gl 0y ita salos En m grficaprocede del te grande. ura debe su tac por sus via Matta ntlee H ade ntel rena si 192 o XIX cora istoria 4e la trsm ,4. museo 8 yiles lgicaia es, co 5In a ). Due En el ao 1978 se transfiere a la DIBAM con nor 191 fs en 1974, s,n ld gund tiv ibicin , se istse arqueo y tor del n tt 0ca oria co , M ien se des la exh ades del los aos o esta auqu , creado e El m e col as. de la a eccin term ent por la his el fin de adquirir un rol titular sobre el localid la ido useo El Museo (1886-1969), qu del Fuego, entre completam de in le, orr . de mitad de ulos des ca su bi ns a sntesis trol rec tran diversas un c o o un as de no uen rra u a bl nd ta di otr patrimonio arqueolgico provincial. sin l com enc iotec s perm ova sa constr stinto siglo senca, y icas, as P se de Tie tn Gu ci acin ca em ficio, ren lg XIX. explor b su ginarios proceso ibicin preAri ui reciente, edi it el ori de n ueo lo ia te exh r y e plio os jes tor arq o Su en El de via te. y am puebl la his iones Pacfic inA ue as d 1843 va Cono eeb cias de pecta a su nuevo permanen ol sq sen erra del las colecc con eviden uiridos abl y es mlf ce re e r inaugur as de exhibicin os a travs de u ales adq ca, En lo que res con la Gu de tid e M a, l n Cono r el patrim on sad sal de Amri patrimoni D os: um acionados E epa sur a rel nes o ce l o s ant v en d bie sus dos v m on r rem eg n. erg y valo e objeto io cu e to imos n y sus l del ext onos en la zona. estigaci te Tem ltuti rar la Ma estos lt gn ralco pueblo yag nto occidenta Cara sticacin acin,ho el: ticas tos de inv de o y del Presen salitrero; tradic Mapa meros col mie ico cter anim rticu sadla s y proyec Re iss, Pa La i nogrfH ln del pobla miento de los pri to de sgi n mindu st donacione ltura fune n ti entos ico e ria region Naipes cci seh erro pr e docum y el asenta de At sonaje raria icascult ales. ,rec la Proer asal is Ba pnica al, auge tic io in incluy ografas de per dad srac Cubos de olecc urale s. ama. sur a de la s, Pale la colecc de la ciu n Litoral De y fot l te ollo d de nes arr s: in. go m s Adems s e ontolo Dado in a fam lBio imge uelo del SNTE ia y des rmite del del Arq ga re er Cha e ilia,te 50. la histor al pe tacndose SI a ula 19 s n tur des rc S c no cul das arcillo DE CO gional uentr ly BLOQ liga Cuad o 1900 Cultu nes rrito cioura io nat . , Guer NTEN El museo U titu on el perod ES o ins te ! rim rioc ra ran pat TEMT ra de IDOS_ del a du map ginarios Pdalos o l Pac c ______ IC stum servacin rtica. y la minerlos pueblos ori e O re con Sa u fic la S ______ c ln de a mon o y cu bres unidad subant asociado l siglo ltura iales. he.Obje SUBT __________ en la com no, en la regin ocimiento s XIX. Inspirar ______ tosd EMAS va la el con go fuegui a diaria. ______ al desrtico euso La exhibicin ofrece ms de 200 piezas de nera acti de la vid __ archipila La his d del litor ______ toria de Muebl der de ma contextos c iversida teros. a __ ren o cu cermica, presentadas a travs de un guin Biod les E __ mp . an ti est 1 ura sp estr Co ______ do Ma es e palac dian Sala os Cos os. de la uricio ntos nat . Anca __ io com fagastin . encia. arquit museogrfico de gran calidad esttica. Se centra o anto o Braun Sala 2 gar el __ p es. y eros ien e ect le y la regin del uso de eleme ntidad y perten ural oc gos Prim za p principalmente en los pueblos originarios de la . scult A3 a bios el ao Person Sala enno: "Los chan ra por tre o Francs An encarga su n ry a 1903, Inte ucrcam constr s aos toine del ocatie Asociaci del sentido de ide Sala 4. o ta euro obla nta Alt uc Beaulie rras Atacama. y en su made Pla segund ajes zona: Diaguitas, Molles y Las nimas, destacando peos" 5. Conquis de lo 3. d ras pro r. La ob cin al Sala gran los de de Desarrol am venien realizacin ra se entro con ierto Desar n chilena. aspectos de su cultura y desarrollo alfarero. ual. encu itad re del Des se uti tes de extiend . Audiovis leva oracin ro 6 liz de ocupaci 11
Resea
Misin
al Aportar l ento de conocimi al io cultur patrimon asta, ag tof de An a un desde iva ect persp ly ituciona interinst . iplinaria multidisc
Inf use orm o ac Reg in Ma pa ion gall ra al BLOQ anes 9 el Vis de UES 49, TE Pu ita Ma 1R e0 4 ta s0 nte g T 0a Mn e IC Ar O S en a osa a a
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Coleccin
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Museo del Limar Resea
Misin
La misin del Museo del Limar es promover el conocimiento del patrimonio arqueolgico prehispnico de la provincia del Limar a fin de estimular su valorizacin y contribuir a su preservacin, fortaleciendo la identidad local y el desarrollo cultural de las personas.
G us in de
ZO
NA
DI
Coleccin allane
Mdulos interactivos
Ventanas del Limar Mosaico de patrones Mosaico de contexto Visores del Limar Usa tus sentidos selos!
Plano
Misin
Estim ular en compre la com nsin unida y aprec d la divers ida iac Magalla d cultural de in de la nes. la Regi n de
s al ed . Mu iue misi una de las a da io patrim seo de La Pat cuando las dad dsfuific m es, n agonia de onial, n e im lan drta po ciu confor a nte son la da d. as mnd A exhib a rauc d nes mu ose as en rd ana. lsuicio Desde seogr elafr su cre ficas acin, paula onte la institu tinam ente de cin ha y reserv ra sd . e el con ado, ha avanz ado esp cep sta acio p to de posicion un rec blico ars arte y into la cultu abierto y dif e actualm ente com elitista ra de la com usor de las o un expre unida siones d. del
Plano
Talleres
Sociedad Diaguita
Sala de introcuccin Cultura Diaguita
El Chamn
Patrones en la cermica Puzle cbico temtico Descubre los sonidos Descubre el personaje Pdalos!
sita p
gua ja ir la e la ho d prim 1. im cortarla 2. re
te men El Museo de Historia Natural den abri ueva r Concepcin sus puertas en 1902. El d naturalista obla britnico Edwin 4. Reed Brookman (1841-1910) fue su fundador y
primer Director.
Resea
Bullock de Angol, O'Higginiano y de Bellas Artes de Qu e Talca y Mapuche de Caete. Otras han sido obtenidas a travs de proyectos de investigacin dirigidos por el propio Museo.
P auta
Actualmente, en base a un enrgico plan de rros La mu tro Ba modernizacin emprendido por la Direccin de Cen cultural estra del MR . le dot de un loga. Bibliotecas, Archivos y Museos, se M con mane es, econmi 9 pp po sidera ra adecuado y moderno no edificio. : 12 En l se conservan cos y ntro los del co particular polticos aspectos de A nti de viv sociale ombi n muchas de las ol colecciones originales, las que han que ci ir mientos nente. Ab s, ec El Museo de Historia Natural de olec exhibicin. arca de en las reg definieron Cnueva e Pr geogrf sido un importante aporte le a. la rt un iones A po sde los Concepcin tiene como misin ser un . r hi icos las de complementode australe a C montaje han facilitado dad etapa ta Como a este s de col hasta media primeros espacio de participacin y gestin en torno auge, s nsul tivi do hileno de ti ri co do cri C on e sis i iza piezas los Museos Stom de Chiguayante, Dillman p al patrimonio cultural y natural con nfasis cin, con s del s. XX scubrieo m y estab y de , pasan Com ilizaci solida ro se cas . Mus nt la en la regin del Bo-Bo. El fi n 01 ci Mu ce n, desar do de la seo cu 20 iogr ara ey ciuda rollo, enta co las qu np pp. hile. d. nort s bibl C 4 e ci ia n el de impo en stacan en son las ova renc s. 22 aquella rtantes co l Inca Inn icas arque Refe useo leccio s de nd ol del Arc de s de s inca vos y M nes do hivo Fo gicas, etnog ella ole cu ione Patrim Fon ltural, entre las hu Archi alac onial. togrfico Pa rficas e his como del Tras tr trimon . Inst iotecas, rtes ial y la icas, adem 1995 apo Bibl s Biblio con rg, R. cin de teca ado ehbe
Coleccin
ncontr aremo
Lnea Cronolgica
s en el
Museo
La Ceramista
Misin
de vi
Qu encontraremos en el Museo?
Detal les Recolec de un palac io toras Patag onia Au stral, Natur un ter alista ritorio s indm ito selos !
Mdulos In teractiv
os
ec St rroll . Dir esa Arana es d ma gra pro Este
Coleccin
Las colecciones de ciencias naturales proceden de Amrica del Norte, Amrica del Sur, Europa, Oceana y frica. Entre las ms recientes, especialmente del entorno regional y nacional se cuentan: reptiles, anfibios, peces, moluscos, equinodermos antrticos, insectos, arcnidos, huevos y nidos de aves chilenas, fsiles, rocas, minerales y hongos. La coleccin ms representativa de carcter regional corresponde a los fsiles de la Formacin Quiriquina, formada por moluscos, bivalvos, gastrpodos y vestigios de plesiosaurios. La coleccin histrica data de 1928, de donaciones hechas por la comunidad para la "Exposicin de Recuerdos de la Guerra del Pacfico".
Entre sus colecciones cuenta con objetos etnogrficos de la Cultura Mapuche.
Plano
Talleres
Recons truye la his Puzle toria cbico temti Descu co bre los paisajes Mapa magn tico Descu bre los sonid Cazad os ores Pda los!
Las colecciones arqueolgicas comprenden objetos de las culturas diaguita y atacamea, arqueologa de la regin centro-sur de Chile, as como tambin del extremo sur e Isla de Pascua.
Mdulos interactivos
Descubre la secuencia Mesn del cientfico Pewenche M j M h Mujer Mapuche Lnea del tiempo 65 millones de aos atrs selos!
Plano
Exhibicin permanente Exhibicin permanente Auditorio
Talleres
Puzle cbico temtico La cuadrcula del arquelogo Descubre los sonidos Los oficios del carbn La maleta del etngrafo Pdalos!
Sala exposiciones temporales Acceso
Exhibicin permanente
37
Clase 28
Gua de reforzamiento sobre los pueblos originarios

Nombre: Curso: Fecha:
I. En qu consisten las principales teoras sobre el poblamiento de Amrica? Anota la propuesta de

cada uno de los siguientes cientficos: Alex Hardickla Paul Rivet Mendes Correa
II. Une los siguientes pueblos originarios con el lugar que les corresponde en el mapa de Chile:
Aimaras Chonos Onas

NO P AC F I CO
Changos Rapanui
OC A NO PAC FI CO
38
OCA
Mapuches
III. Responde las siguientes preguntas:

a) Cul es la diferencia entre las formas de vida nmade y sedentaria? Explcalas y da un ejemplo para cada una.
b) Qu son los pueblos originarios? Explcalo con tus propias palabras.
c) Nombra cinco elementos que sean herencia de los pueblos indgenas a la sociedad chilena.
d) Desde tu punto de vista, es importante conocer los distintos pueblos originarios? Por qu?
39
IV. Une con una lnea los pueblos originarios con su respectiva zona.
Changos Aimaras Kaweshkar Rapanui Ymanas Mapuches Atacameos Diaguitas Chonos Collas Aonikenk Quechuas Selknam Chinchorros Insular Sur Centro Norte
40
Anexos
41

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Material de apoyo - Perodo 2 Historia, Geografa y Ciencias Sociales - 4 bsico

ndice de material de apoyo

Material de apoyo No1

Rutas de poblamiento de Amrica

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Material de apoyo No2

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Material de apoyo No4

Relato de una tribu

2. Despus de la lectura, responde las siguientes preguntas:

Por qu motivo la tribu tuvo que cruzar el estrecho de Bering?

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Material de apoyo No5

Material de apoyo No6

Incluir, Sumar Y Escuchar

Hacia una definicin de los pueblos originarios

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2. Los pueblos originarios en la actualidad

Material de apoyo - Perodo 2 Historia, Geografa y Ciencias Sociales - 4 bsico

Poblacin ndigena actual en Chile

Aimaras Atacameos Collas Kawashkar o alacalufes Quechuas Rapanui Ymanas Mapuches

3. Una mirada desde la infancia

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Material de apoyo - Perodo 2 Historia, Geografa y Ciencias Sociales - 4 bsico

4. Algunas orientaciones para la reflexin

Material de apoyo - Perodo 2 Historia, Geografa y Ciencias Sociales - 4 bsico

Material de apoyo No8

Material de apoyo - Perodo 2 Historia, Geografa y Ciencias Sociales - 4 bsico

Material de apoyo No9

Material de apoyo - Perodo 2 Historia, Geografa y Ciencias Sociales - 4 bsico

2. Qu pueblos originarios existen hasta la actualidad? Descubre en la sopa de letras el nombre

Material de apoyo No10

Caractersticas de los pueblos originarios

Material de apoyo - Perodo 2 Historia, Geografa y Ciencias Sociales - 4 bsico

Material de apoyo No12

Material de apoyo - Perodo 2 Historia, Geografa y Ciencias Sociales - 4 bsico

Material de apoyo - Perodo 2 Historia, Geografa y Ciencias Sociales - 4 bsico

Material de apoyo No13

Material de apoyo - Perodo 2 Historia, Geografa y Ciencias Sociales - 4 bsico

Material de apoyo No14

Gua de trabajo El Calafate

1. A qu pueblo corresponde el cuento que se muestra en el video?

2. Por qu motivo los tehuelches tuvieron que emigrar hacia el norte?

Titulo: El calafate. http://www.youtube.com/watch?v=2Jm6OQsFwCM&feature=related

Tabla de clasificacin Pueblos originarios segn modo de vida nmade o sedentario

Pueblos indgenas de la zona norte e insular de Chile

Qu diferencia a los pueblos nmades y sedentarios de esta zona?

Material de apoyo - Perodo 2 Historia, Geografa y Ciencias Sociales - 4 bsico

Pueblos indgenas de la zona centro-sur y sur de Chile

Qu diferencia a los pueblos nmades y sedentarios de esta zona?

La organizacin social de los mapuches

Material de apoyo - Perodo 2 Historia, Geografa y Ciencias Sociales - 4 bsico

Material de apoyo - Perodo 2 Historia, Geografa y Ciencias Sociales - 4 bsico

Material de apoyo - Perodo 2 Historia, Geografa y Ciencias Sociales - 4 bsico

La ceremonia del Hain (mito selknam)

DESCUBRIENDO EL PASADO A TRAVS DE FOTOGRAFAS

II. Observa la siguiente imagen y responde las preguntas.

Material de apoyo - Perodo 2 Historia, Geografa y Ciencias Sociales - 4 bsico

Mujer y nia selknam en 1920 a) Cmo es la vestimenta de estas mujeres? Descrbela.

Material de apoyo - Perodo 2 Historia, Geografa y Ciencias Sociales - 4 bsico

Material de apoyo No18

Qu aportes han realizado los pueblos originarios a la sociedad chilena?

Objetivo del trabajo