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La mayor virtud de un hroe es la que le permite enfrentar las cosas sin tener que hacer el esfuerzo de parecerse a lo que

los dems dicen que se debe ser. Cuentan que una vez... Sing, el carpintero, se diriga con su aprendiz hacia el reino de Ch a hacerse cargo de un trabajo cuando, al pasar por la ciudad de Chuan, descubri un roble que serva de lugar de reunin a la poblacin. El rbol se ergua sobre un montculo y sus ramas ms bajas eran tan grandes que se hubiera podido construir con ellas varias embarcaciones; tena unos veinte metros de altura y ms de veinte metros de dimetro; su copa era tan grande como para dar sombra a un centenar de animales. La muchedumbre se congregaba alrededor del rbol como lo hace en la plaza del mercado. Sin embargo, nuestro carpintero ni siquiera lo mir cuando pas a su lado. Su aprendiz, que no cesaba de mirarlo, se dirigi a Sing dicindole: -Maestro, desde que soy tu alumno jams haba visto un rbol tan hermoso como ste. Pero t has pasado a su lado sin echarle un vistazo. -Ese rbol es intil replic Sing. Si hiciera una barca se hundira; si construyera atades se pudriran; si lo aprovechara para hacer herramientas se romperan de inmediato; si hiciera una puerta rezumara resina; si hiciera vigas las termitas acabaran pronto con ellas. Es una madera intil que no sirve para nada. Por eso ha vivido tanto. Cuando el carpintero Sing retorn a su casa, el roble sagrado se le apareci en sueos y le dijo: "Con qu me comparas? Me comparas acaso con los rboles tiles como los cerezos, los perales, los naranjos, los limoneros, los toronjos y los dems rboles frutales? A ellos se les maltrata cuando la fruta est madura, se les quiebran las ramas grandes y las pequeas quedan maltrechas. Su misma utilidad es la que les amarga la vida. Por eso llaman la atencin de la gente vulgar y son talados antes de llegar a la vejez. As sucede con todo. Hace mucho tiempo que intento ser intil y, aun as, en ocasiones casi han conseguido destruirme. Al final, sin embargo, he llegado a ser completamente intil, lo cual me resulta muy provechoso. Crees que si hubiera servido para algo me habran permitido llegar hasta aqu? Adems, tanto t como yo somos cosas y... cmo puede una cosa juzgar a otra? Qu puede saber una cosa mortal como t sobre un rbol intil como yo?". Sing, el carpintero, despert y trat de comprender su sueo. Entonces su aprendiz le pregunt: -Si quiere ser intil, por qu sirve de santuario a la poblacin? Yo quisiera poder contestarle al aprendiz: el rbol intil era una personalidad oculta del rbol sagrado, El hroe de cada uno de nosotros contiene a la persona que cada uno es y que est orgullosa, de ser as. Que conoce lo que puede. Y que tambin conoce sobre todo conoce, digo yo lo que no puede. Ser un superhroe es no avergonzarnos nunca de no saber, de no poder o de no querer. El desafo no es ser otro. El desafo es ser uno mismo. Por supuesto que las madres, aunque no leyeran las historietas, ayudaban subliminalmente a configurar nuestra estructura "adaptada". Mi mam, como la mayora de las madres, tena un gran bagaje de mensajes muy contradictorios para colaborar en ese sentido; contradicciones que por otra parte terminaban salvndonos de la tentacin de querer obedecerlas.

Vaivn Por la tarde, ya al subir; por la noche, ya al bajar; yo quiero pisar la nieve azul del jacarand... Rafael Alberti La cada de sus flores y semillas produce efecto alfombra. Aunque las jacarandas viven mejor en la cercana de la costa, la ciudad de Mxico goza cada primavera del espectculo azul violceo ofrecido nicamente por este rbol. Su belleza inspir a Paco Ignacio Taibo I, un ao antes de su muerte, a relatar a m estos tiempos de Semana Santa me provocan un sentimiento de indecible pasin por esta metrpoli, porque es el tiempo de las jacarandas. En su artculo titulado Tiempo de jacarandas, difundido el 18 de abril de 2007, menciona: en su desfachatada belleza no se conforman slo con el aire y crean en el suelo tapetes floreados que son una alegra de paisaje en que uno quisiera poder levitar, porque da pena pisarlas. Octavio Paz tambin fue inspirado por las jacarandas. En su poema Utacamud, dice: Arriba, Entre los fuegos de artificio de la jacaranda, graznan los cuervos, alegremente. As como estos dos grandes escritores, la tambin conocida como jacarand, ha inspirado muchas ms obras. Este bello espectculo se lo debemos al ex gobernador veracruzano Teodoro A. Dehesa Mndez quien en 1905 trajo la especie para su reproduccin. Fue tan exitosa su aclimatacin que de inmediato se traslad a la ciudad de Mxico, donde se plant en avenida Insurgentes y en diversos parques y jardines pblicos. En la actualidad tambin las podemos ver sobre Paseo de la Reforma y colonias como la Condesa. Otro gran admirador de esta colorida especie fue el general Lzaro Crdenas, quien mand plantar muchas ms en Mxico, porque le daban alegra y elegancia a la ciudad, cuenta a La Razn el historiador Enrique Krauze. Yo tengo una jacaranda frente a mi oficina. Cuando compr el cascarn de una casa, en la que constru Clo y Letras Libres, todo estaba derruido, pero tena una jacaranda. Entonces constru mi oficina frente al rbol, seal. En la literatura, por ejemplo, el poeta Pablo Neruda tena una en su casa, ubicada en la ciudad de Valparaso, en Chile. No se sabe con exactitud qu pas envi la especie a Mxico, pero debi haber llegado va Estados Unidos, relata Hctor Benavides Meza, investigador titular del Instituto Nacional d e Investigaciones Forestales Agrcolas y Pecuarias (INIFAP). Explica que a diferencia de otras especies, sta primero florece y posteriormente sale su follaje, convirtindose en la nica planta estacional, es decir, que nos anuncia la llegada de las cuatro estaciones del ao. Inicia a florecer en primavera; su follaje cambia en verano; sus hojas caen en otoo y en invierno no tiene hojas, para que despus se repita el ciclo. El proceso de crecimiento de una jacaranda es muy lento, pues tarda entre 12 y 18 meses en alcanzar un metro de altura y es cuando se puede transplantar, relata la floricultora Gudelia Bustamante, quien se dedica a la produccin del rbol desde hace ms de 23 aos. Tarda 30 aos en alcanzar su altura mxima. Para su reproduccin las semillas se dejan secar de seis a siete meses en un lugar ventilado, para sembrarlas a principios de febrero. La celebracin de la Pascua est totalmente ligada al equinoccio de primavera ya que se trata de una festividad solar. Lo que hizo el cristianismo en realidad fue realizar un sincretismo con muchas de las religiones nrdicas que, desde que se tiene memoria celebraban la llegada de la Primavera, con el correspondiente Renacimiento (Resurreccin) de toda la vida. De hecho, en algunos lugares se le da el nombre de Pascua Florida. Desde esta perspectiva encontrarn la respuesta a otros interrogantes que desde

pequeos nos acechan: Qu tienen que ver los huevos de chocolate con la Muerte y Resurreccin de Jess? Y los conejos? Por supuesto que nada. Pero s tienen mucho que ver con la Primavera, el huevo es smbolo de renacimiento y el conejo, de fertilidad. Es de hacer notar que el pueblo judo tambin celebra la Pascua cerca de esta fecha. La llaman Pesaj, que quiere decir "paso". El "paso" de la estacin del fro y la "muerte", el invierno, a la resurreccin de la Primavera. Por supuesto que ellos lo atribuyen a otra cosa, que es la salida del pueblo hebreo de Egipto. Tambin la Navidad tambin es una fiesta solar, ya que se celebra durante el solsticio de verano, poca en la que muchas tradiciones ancestrales festejaban el "Nacimiento del Sol". Por ltimo, ninguna de estas fiestas tiene un correlato real en la vida de los habitantes del Hemisferio Sur, al menos en su aspecto Solar y Planetario, ya que, de este lado del mundo, el equinoccio de marzo marca el comienzo del otoo, en el que nada renace (ms bien todo lo contrario), y en el solsticio de diciembre se inicia el verano, en la que el Sol manifiesta su apogeo. Nada ms, un saludo para todos

El Ciprs es el rbol que simboliza la unin entre el Cielo y la Tierra. Tanto su tronco como sus races se alzan y descienden profundamente hacia el centro de la Tierra -antiguamente el inframundo-, as como hacia la morada de los dioses -actualmente el reino de las ideas psquicas. CIPRS: rbol sagrado entre numerosos pueblos; gracias a su longevidad y a su verdor persistentes, se llama "el rbol de la vida" (ciprs-tuya). El ciprs es en Europa un smbolo de duelo. Quizs se trata de todos modos de una mala interpretacin, aunque sea de origen muy antiguo, del simbolismo universal y primitivo de las conferas que, por su resina incorruptible y su follaje persistente, evocan la inmortalidad y la resurreccin. "Las heladas del invierno, dice Chuang-tse (c. 28), no hacen sino resaltar con mayor esplendor la fuerza de resistencia del ciprs, al que no consiguen despojar de sus hojas." En la China antigua, el consumo de las semillas del ciprs procuraba longevidad, pues eran ricas en substancia yang. La resina del ciprs permita, si uno se frotaba con ella los talones, andar sobre las aguas. Volva el cuerpo ligero. La llama obtenida por la combustin de las semillas permita la deteccin del jade y del oro, igualmente substancias yang y smbolos de inmortalidad. Orgenes ve en el ciprs un smbolo de las virtudes espirituales, pues "el ciprs desprende muy buen olor", el de la santidad. En el Japn, una de las maderas ms usadas en los ritos del shinto es una variedad del ciprs, el hinoki: adems de su utilizacin en la fabricacin de diversos instrumentos, como el shaku (cetro) de los sacerdotes, hay que sealar sobre todo que el fuego ritual se enciende por frotamiento de dos trozos de hinoki. Esta madera es igualmente la que sirve para la construccin de los templos, como el de Is. Se vuelven a encontrar aqu manifiestamente las nociones de incorruptibilidad y de pureza. Tambin como smbolo de inmortalidad se representa el ciprs (asociado al pino) en las logias de las sociedades secretas chinas, a la entrada de la "Ciudad de los Sauces" o del "Crculo del Cielo y de la Tierra". Los yin, dice Confuncio, lo plantaban al lado de los altares de la Tierra.

Cupresus sempervirens Y lleg el da en que mantener el riesgo a raya fue ms doloroso que correrlo. Anais Nin Cuando un cambio es inminente, el ciprs estructura y aporta fuerzas y sensacin de proteccin. Cuando estas conscientemente listo para dar un paso en la vida, a veces hay que hacer frente a la inercia y al deseo

Las transiciones importantes en la vida suelen implicar un desbordamiento emocional y espiritual y la aparicin del desencanto y la desilusin. El pasado y el futuro parecen oponerse dinmicamente al presente. Lo que conoces se esta viniendo abajo y lo que ser todava no ha surgido. Durante esos momentos tendrs que capear el temporal, superar ese estado y avanzar para identificar los medios con los que obrar el cambio. A medida que te enfrentes a los retos durante este movimiento evolutivo hacia delante, el ciprs te apoyar y crear espacio para que el alma mantenga el equilibrio. El respaldo vendr por todas partes, slo tienes que encontrar tu propia voz e indagar. A que reto te enfrentas en la actualidad? Que tipo de apoyo requieres para abrirte camino ante los retos? Cmo crearas un sistema de apoyo a tu alrededor? Afirmacin La vida me respalda

Cupressus sempervirens
De Wikipedia, la enciclopedia libre Saltar a: navegacin, bsqueda Cupressus sempervirens, el ciprs comn o ciprs mediterrneo, es una especie arbrea de hoja perenne de la familia de las Cupresceas. Tiene gran longevidad, existiendo ejemplares con ms de 1.000 aos. En algunas reas, particularmente de los EE. UU., se conoce con el nombre inexacto de "ciprs italiano"; aunque la especie es muy comn en Italia, no es originario de all.

Morfologa

Altura: entre 25 y 30 metros. Excepcionalmente pueden alcanzar hasta los 35 metros. Hojas: Se presentan en ramillos con forma de escama entre 2 y 5 milmetros de longitud. Forman un follaje denso de color verde oscuro. Ramas: finas, ms o menos cilndricas o tetragonales de color verde oscuro mate. Flores: las masculinas son cilndricas de tono amarillento entre 3 y 5 milmetros de largo y lanzan el polen entre febrero y marzo. Las femeninas forman conjuntos de pequeas pias o conos de color gris verdoso de 2 a 3 cm de dimetro, con 8 a 14 escamas, que al madurar adquieren un aspecto leoso. La floracin se produce en primavera y la maduracin se produce en el otoo del ao siguiente de la polinizacin, cerca de 20 meses despus. Semillas: la semilla se encuentra en los conos y poseen una propiedad germinativa muy duradera. Tronco: recto, pudiendo alcanzar hasta 1 metro de dimetro, aunque excepcionalmente se han encontrado ejemplares de hasta 3 metros en su base. Corteza delgada, ms o menos lisa, de color grisceo en rboles jvenes que con la edad cambiar a un pardo oscuro y grietas longitudinales. Races: bien desarrolladas. Las secundarias son horizontales, superficiales y alargadas, lo que le permiten anclarse firmemente al suelo.

Madera: de color pardo claro, nudosa, resistente y bastante ligera. No es resinosa, pero exhala un perfume que recuerda a la madera del cedro. Es de muy larga duracin, se considera imputrescible y que no existe ningn insecto que lo ataque.

Detalle de hojas y conos.

Tronco.

Variedad 'stricta'.

Variedad 'horizontal'. Se encuentra bajo dos formas naturales:


Horizontal (Cupressus sempervirens f. sempervirens; sinnimo C. sempervirens f. horizontalis): con ramificacin extendida y aspecto de cedro o de pino. Piramidal (Cupressus sempervirens f. pyramidalis; sinnimo C. sempervirens f. stricta): con porte columnar; es la forma ms extendida en cultivo.

[editar] Hbitat y cultivo


Es original de regiones del este del Mediterrneo, existiendo zonas importantes en el norte de Libia, sur de Grecia (Creta y Rodas), sur de Turqua, Chipre, oeste de Siria, Lbano, oeste de Jordania y ciertas zonas de Irn. Se cree que hace unos dos o tres mil aos formaba grandes masas forestales en el norte de frica, quedando hoy en da pocos ejemplares.

Se ha cultivado extensamente como rbol ornamental durante milenios lejos de su lugar de origen, principalmente en la regin mediterrnea central y occidental y en otras reas similares con veranos calientes y secos, e inviernos suaves y lluviosos, tales como California, el sudoeste de Sudfrica y la zona meridional de Australia). Puede tambin prosperar con xito en reas ms fras, con veranos ms hmedos, como en las Islas Britnicas, Nueva Zelanda y el oeste de Oregn. Dada su simbologa funeraria, los cementerios suelen tener los mejores ejemplares, aunque por la esttica de su porte, es tambin empleado en decoracin de parques y jardines. Su crecimiento es rpido durante los sesenta u ochenta primeros aos, en los que llega a alcanzar de 20 a 30 metros de altura. Soporta tanto los suelos cidos como los bsicos. Aguanta terrenos ridos o compactos y rechaza los suelos muy hmedos o arenosos. Es un rbol que necesita sol, soportando muy bien el calor y la sequa, no as los grandes fros (temperaturas inferiores a -10 C) La mayor parte de su cultivo se realiza mediante el mtodo cultivar a partir de la seleccin de una copa fastigiata, de ramas erguidas que a menudo no es ms que la dcima parte de la altura total del rbol. Tambin se reproduce fcilmente por semilla sin requerimientos especiales, aunque de una forma ms lenta. Su trasplante es sumamente delicado a partir de los cuatro o cinco aos de edad. Actualmente hay cipreses con cancrosis, una enfermedad causada por el hongo Seridium cardinale que puede llegar a matar el rbol.

[editar] Historia
El ciprs comn fue muy cultivado en el mundo greco-romano, convirtindose en un elemento comn del jardn mediterrneo. Los griegos lo consideraban como smbolo de la belleza femenina adems de como funerario. No est clara la procedencia de su simbologa funeraria. Se piensa, dado que es un rbol que siempre est verde y majestuosamente apuntando al cielo, que ayudaba a las almas de los muertos a elevarse en esa direccin. De acuerdo con Teofrasto el ciprs comn estaba consagrado a Hades, el dios de la muerte, ya que sus races nunca daban nuevos brotes una vez talado el rbol. Horacio indica que los antiguos enterraban a los muertos con una rama de ciprs y envolvan el cuerpo con sus hojas. Por su parte Plinio el Viejo comenta que una rama de ciprs colgada en la puerta de una casa era un signo fnebre. En otras zons el ciprs fue considerado como un smbolo de hospitalidad. En la antigedad se plantaban a la puerta de una vivienda dos cipreses para indicar a los viajeros que la hospitalidad de la casa les ofreca comida y cama durante unos das. En la Biblia aparece varias veces el ciprs. En el Templo de Salomn se utiliz su madera junto con la del cedro. Incluso se ha comentado que el arca de No fue construida con esta madera. El monasterio de Santo Toribio de Libana es principalmente conocido por albergar el Lignum Crucis, un fragmento que se dice perteneci a la Cruz de Cristo. La Iglesia lo admite como autntico y ciertos estudios cientficos han dado como resultado que la madera es de ciprs y que su antigedad podra ser de unos 2.000 aos

A lo largo de la historia aparece la madera de ciprs en la construccin naval. Alejandro Magno emple ciprs de Chipre y Fenicia para construir la flota de Efrates. Durante el Imperio otomano se destruyeron gran parte de los bosques de cipreses de Anatolia y el norte de frica por el uso masivo de su madera en la construccin y renovacin de las flotas. Respecto a la caracterstica de la durabilidad de la madera de ciprs, se suele citar que una de las puertas de Constantinopla, que fue colocada en el reinado de Constantino el Grande, se hallaba en perfectas condiciones mil aos despus. Por otro lado, las puertas de la Baslica de San Pedro en el Vaticano son de este rbol y transcurridos mil doscientos aos, siguen sin mostrar signos visibles de deterioro. Se dice que algunos de los cipreses que pueden encontrarse en los jardines de los baos termales del emperador Diocleciano en Roma, fueron plantados por el propio Miguel ngel. Actualmente, el porte de estos rboles es una firma caracterstica de los paisajes mediterrneos de pueblos y ciudades.

[editar] Usos
La madera del ciprs comn se utiliza en ebanistera fina, carpintera, construccin y escultura. Dada su resistencia a la humedad, desde antiguo se ha utilizado en la industria naval, como ya se ha comentado, as como en aquellos trabajos expuestos a la humedad o al agua. Tambin se utiliza para la construccin de guitarras. En zonas de fuertes vientos se suelen plantar, en su variedad piramidal, para proteger los cultivos. Sin embargo, la densa sombra que ofrecen y el empobrecimiento del terreno que ocasionan, perjudican los mencionados cultivos que se tratan de proteger. En medicina tradicional sus hojas y conos se utilizan para el tratamiento de las varices, lceras varicosas, hemorroides y problemas de prstata. Es astringente, expectorante, diurtico, vasoconstrictor, sudorfico y febrfugo.1

Conos masculinos

Conos

[editar] Curiosidades
En julio de 2012 un incendio forestal devast durante cinco das 20.000 hectreas de bosque en la localidad valenciana de Andilla. Sin embargo, en medio del paisaje calcinado un grupo de 946 cipreses de unos 22 aos qued prcticamente ileso y slo ardieron 12 cipreses. Los cipreses de Andilla fueron plantados por el proyecto europeo CypFire, que estudia varios aspectos de los cipreses, entre ellos la resistencia al fuego.2

Djate llevar Todo se mueve y se renueva. Se mueve el sol, la luna y la tierra, el tomo y la estrella. Se mueve el aire, el agua, la llama, la hoja. Se mueve la sangre, el corazn, el cuerpo, el alma. Todo se mueve, nada se repite. Todo es calma y danza, quietud en movimiento. Lo que no se mueve se muere, pero incluso en lo que muere todo se mueve. ... Se mueve el Espritu de Dios, energa del amor, verdor de la Vida. Se mueve Dios, el Misterio que todo lo mueve y lo impulsa al amor y la belleza. Djate llevar. Jos Arregi