Este caso es un gran dilema tico ya que Anastasia considera respetablemente bien el rechazar las transfunciones de sangre debido

a que su religin as lo establece pero Clemente se te encuentra en una situacin muy difcil ya que no sabe si llevar a cabo su deber como doctor el cual es salvar la vida del paciente o respetar su juicio mora. Como marco general, este tipo de problemas no se pueden resolver bien tomando como punto de partida un juicio de valor acerca de las convicciones de las diversas partes en causa. Se debe encontrar una solucin, con argumentos que conserven su validez sean cuales sean las convicciones de cada uno (naturalmente dentro de ciertos lmites de buen sentido y respetando los derechos ciertos de terceros). De lo contrario, segn de qu convicciones se trate se argumenta de un modo o de otro. Es decir: en trminos generales, estos problemas hoy no se logran resolver alegando que una parte est en la verdad y la otra no. Hay que apelar a la inviolabilidad de la conciencia del adulto que, en plena posesin de sus facultades mentales, ha negado su consentimiento por motivos serios, es decir, porque cree sinceramente que de lo contrario comete una grave culpa moral. El respeto de la conciencia individual es un aspecto central de la dignidad humana, particularmente cuando tiene que ver con una creencia religiosa. La enseanza oficial de la Iglesia se hace eco de esta idea. Nos limitaremos a citar la

Declaracin Dignitatis humanae, del Concilio Vaticano II (n. 2): "la persona humana tiene derecho a la libertad religiosa. Libertad que consiste en que todos los hombres han de ser libres de toda coaccin por parte de individuos, grupos sociales o cualquier poder humano, de tal modo que en materia religiosa nadie sea obligado a obrar contra su conciencia, mas que tampoco sea impedido, dentro de los debidos lmites, para obrar en conformidad con ella, ya solo ya asociado con otros, tanto privada como pblicamente. [Este Concilio] declara, adems, que el derecho a la libertad religiosa se funda radicalmente en la dignidad misma de la persona humana (...)". Estamos a favor del doctor ya que la vida de un paciente es lo ms valioso que hay, y es el trabajo del doctor. La mama esta muy metida en un fanatismo religioso que la ciega y no la deja ver claramente la situacin por la que su hija esta pasando. El doctor tiene todo el derecho de hacer lo que crea conveniente para salvar la vida se su paciente, es su trabajo y si no lo cumple puede ser castigado y lo tendr cargando en su conciencia.