EL DESORDEN OS TAS CEN Georges Balandier EL DESORDEN LA TEORIA DEL CAOS Y LAS CIENCIAS SOCIALES Elagio de la fecundidad Sep an tdo pomorday es apa como ceaion ponds pair sexo © Ge th aos inl impone sn cesar el dle juego de ls fuereas del of SESE» Gen y el cesoren, yas figuras median ls cules aguélasaeian. En el comienzo era el caos iempo de los comionzos remiteafuer el tiempo, cuando jada exist, cuando Yodo debe ser creado —cada elemento progresivamen- te puesto en su Jugar—o, incluso, a una suspension del tiempo histoi- to, cuando los hombres tansformian la esperanza en rupcura del orden temblecdo, convienen un presente vivido, asemejado al desorden y al 9sl enun fo pono eu od efereney desea, Tiempo del Tacha del mando omg dela espera dena nora soca, La nuopoogi te ospa de primer condsrando las commtotas os, Siscmas bog lt dfncones del pennant juan 6 pe itp y las pce gos fundeny andenen una uta dl tae Goa, Ls iota y a cilopa dea elipones consider let) | tos eng orate rmpe et sverde dei hombre cn sock {adler cuando toma forms el provera de wn neve cominzs, eta re-cacin peta cual odo cea on ga ean [i las homes con lus penis que ls damian sus lactones rime empl: “na coimogona an sia como la de Helos" y, adem odtva viv, a sete, por ls lesa lilo y 3 Simba, os tabs de Marcel Gray sx colaborores dedi dosa os Dogin de Mal Lanaracin de as cracls, as miss ‘odusos cl "verb" en cl oigen se wne# on coment fsiico. {Gia meutic)yuncloets Er reso de tages de mis $'sdares,anendos enn esa pers, relcionsaosy ered ginning de ls comentanens son) doses 2 “Clear ena arora elas ona, selmi lose Afearosetmeneso signs dele cae la rose En ox og ex una fg Sina ia, ec e Coat panes corespondi: tos cua elemento gis cone el plan el mn en pls” 2 fn ralsrlo en lamar De ona pee de nso csi, ea trun pine onveso in eames 0a ingen ej {em cup demir peo ea genes nas. Eto fe manna es "aieahaes de Dis Exe mundo acoso be ser dorian x neces ela oa cease pando y ezelan ot ocienemos el bombe so su bse eu gl lo ce sagus {Stoners oa rg ome. Avoca una mila detox movin tines vbclonze qe son a frma il dela vida ov na moon do vege, ltl 6 gio, con we o- {dl agua, elaonaa con al ily on lps ya mises de forsee ue clmina onl adverimint tombe, Eanes ‘aad euro ya vis oraieaen am pore mp Je TBeplonescalvates. nine dl mation, aiavensn ye deca rar es a eg ene rien de oshombres poo en el dsonen aban yo: poesia ‘lame, caved es peels ge rae se dee sess ‘ics yl dels meetin" Sp Fura eldest, Las primerascxatrasviviemes formadas por Dios (el Unico) son os pareas de gemelos andrginos con rasgos Gominsnies masculios: ‘uno de ello realize Ja unién, Ia armani el oto leva en sel despa ‘mento a separacin. EI plan diving era crear dos parejas de gemelos ‘correspondiente de haber levado a cabo, s haba logrado i for ‘macion de ocho criauras periectas de las cuales nacerfan bajo forma humana ots seres prfecosy, conjuntamente, un urversolimitado y armonizado, resultant del ieracin realizada por Dos de todas lat tosas todavia concentradas en EL El proyecto de armonia inmodiata malogrado por Ia falta cometia por uno de los gems de la pareia Gesparrade, impaciente por poseer a su gemela (su componente femeni- 1o), sublevado sonra una Creacin de 1a cal no hatenido la iiciatva, con la ambicidn de rvalizar con Dis advenéndose para sv solo benet- {Go del mundo ereado, Ess primera figura del wansprewor conserva si form, sino sv nombre al pasar del dominio del mito al de los hombres. Enel primer cesoe= Oo, oe vive con la usin e que poses el "secre: toy pode ser demivego pam sv exclusiva verzaja. peo solo engenda Ii estenlidad de Ia terra, ef ncesto lo monstruoso. fa mre=~*: un mun do que noes un mundo, una realiacionfrustada v condenads ale de fradacin, un flso orden sin verdadera vida. Dios debe intervenir piensa primero realizar una iercers creaiGn, Gespuds renuncia @ 8 ee y decide Iuchar contra el desorden yi impurea del mundo acl Por un steifcio, que es el de Nommo, el gemelo del ransgresor, eae ‘ido al estado de Un cuerpo musado (por evisceracisn) y desmembra do, cuyas piezasdeben servis lk "nueva puesta en march del uriver- 0° ala prosecucion de a accion creadora, que es ‘a ‘pueste en orden més lograda. Esta permite resucitar al sacnificado, hae fer del cuerpo recompueso el equivalente de un universo rezenerado donde todo —incluides los prmeros ancestos de los hombres en- tsuente su justo lugar. El mundo esl hecho, pero ese resultado de un drama en el que el creador manifesta sus lites, donde el wansgzesor ttewrador de desorden es veneido Unicamerte por el sacifiio que =n trai un renacimieno del orden. Al Salvador se opane el Rebelde, = ‘mo el orden civlizado al desorden salve ‘La uch de las fuerzesconarias no cesa con este logro de una ‘Creaciénen adelante basadz en el hombre. El canseesor sigue s. des- tino con los rasgos del Zor, figura mics o legendata que six: liza Ta noturalezaincula la soled, ia fiebre incestuoss, la insaciab) ad, 1 agitacion y la obsesion de i reprobacion, la muere. Ea un mur (ue to pusde ser perfecto, pero donde el hombre se ha esablecido > fin, el Zoro mantiene una ifluencia perurbadora. Esa figura mani fies la embivaienca el ser amano ¥ d= todo io que existe: ademas,se ve peribido de manera ambigua. Es temido y, sin embargo, riicull- ‘ado, es visto bajo un aspectonegatvo y, sin embargo, econocido en ‘cuanio “elemento indispensable para la marcha del mundo". La lgica el lao opera sobre dos plans: rigs un dscurso sobre el hombre yun