TALLER 3

Buenas tardes un cordial saluudo al grupo por favor responda cada una de las preguntas de forma clara y de acuerdo a la informacion de la unidad. 1.o Quien fue Platon filsofo y matemtico en donde el bien es un elemento esencial de la realidad; el mal no existe en
s mismo, sino como reflejo imperfecto de lo real, que es el bien. en sus dilogos mantiene que la virtud humana descansa en la aptitud de una persona para llevar a cabo su propia funcin en el mundo. el alma humana est compuesta por: el intelecto, la voluntad y la emocin; cada uno de los cuales poseen una virtud definida en la persona buena y juega un papel especfico.

2.o Quien fue Emmanuel Kant

el pensador ms influyente de la era moderna, refera que no importa con cunta inteligencia acte el individuo, los resultados de las acciones humanas estn sujetos a accidentes y circunstancias; por lo tanto, la moralidad de un acto no tiene que ser juzgada por sus consecuencias sino slo por su motivacin tica. Slo en la intencin radica lo bueno, ya que es la que hace que una persona obre, no a partir de la inclinacin, sino desde la obligacin, que est basada en un principio general que es el bien en s mismo, "en cada caso un fin, y nunca slo un medio".

3.o quien fue Matin Heidegger

uno de los escritos ms significativos del existencialismo, se preocup por la que defina como cuestin filosfica (y humana) esencial: qu es ser. Esto le llevaba a formularse la pregunta de qu clase de ser (Sein) tienen los seres humanos. stos, deca, son arrojados a un mundo que no han creado pero que consiste en asuntos tiles en potencia, incluyendo tanto la cultura como los objetos naturales.

4.o A quienes se le llamaron los Sofistas

Scrates, Platn y Aristteles pusieron en tela de juicio los fundamentos filosficos de las enseanzas de los sofistas. Los sofistas concluyeron afirmando que la verdad y la moral eran en esencia materias opinables.

5,o Que puede decir sobre el Cristianismo

Segn la idea cristiana una persona es dependiente de Dios y no puede alcanzar la bondad por medio de la voluntad o de la inteligencia, sino slo con la ayuda de la gracia de Dios.