ENSAYO: LA EDUCACION EN EPOCA DE AVANCES TECNOLOGICOS, MODERNAS, POSTMODERNA Y TRANSMODERNA.

Los seres humanos somos eminentemente sociales: pertenecemos a un conjunto social y, gracias a la socializacin, incorporamos ideas, creencias, normas, actitudes y formas de ser y actuar, que nos permiten adecuarnos mejor a dicho entorno. Muchas veces cuestionamos, como docentes, las actitudes y conductas de nuestros alumnos, sin ser conscientes de que ellos han nacido en una era moderna, postmoderna, transmoderna, globalizada y virtual. El alumno de hoy se encuentra en un entorno que influye, de forma diferente, en la estructura de su personalidad, as como en sus actitudes, conductas y sistemas de creencias y valores. El crecimiento exponencial del conocimiento e informacin, el desarrollo tecnolgico, educacional y cientfico, el vertiginoso avance de las telecomunicaciones que permite estar conectados casi instantneamente con otro punto del globo. A travs de la red es posible adquirir informacin, realizar estudios a distancias, etc., todo sin movernos del hogar o escritorio, la forma de comunicarnos ha cambiado en 180 grados comparado con otros perodos de la humanidad. El avance tecnolgico ha generado una gran capacidad de produccin, almacenamiento y transmisin de informacin, esto unido a cambios profundos en la escala de valores, hoy por hoy el concepto cliente cobra mayor relevancia que el de ciudadano. existe una nueva forma de valorar las cosas que nos rodean, todo parece ser desechable, se ha perdido la confianza en las instituciones polticas y religiosas, surgiendo un pensamiento neoliberal donde predomina el consumismo, individualismo, hedonismo, etc. el estado ha perdido el carcter protector de los ciudadanos, la estabilidad laboral tambin ha sufrido profundos cambios, provocando incertidumbre e inseguridad en el hombre moderno, postmoderno y transmoderno. El avance tecnolgico nos obliga ha estar en permanente cambio, siempre alertas y dispuesto a aprender algo nuevo. Igualmente nuestros hbitos se han visto trastocados, estamos expuestos a lo que nos entrega la televisin la que muestra una realidad subjetiva, inconexa, cargada de estmulos sensoriales, negativo para el desarrollo personal.

Este nuevo marco histrico plantea un desafo permanente, que nos invita a ser gestores de nuestra propia historia, promoviendo la creatividad, solidaridad, la profesionalizacin del quehacer docente etc., como eje fundamental de la funcin educativa. Estamos insertos en un mundo tecnologizado en el que la escuela ha perdido el papel hegemnico de la educacin. Hoy es posible encontrar informacin y conocimientos en distintos mbitos extraescolares, los profesores ya no son los nicos dueos del saber, los nios y las nias disponen cada vez de mayor nmero de computadores, medios audiovisuales, telfonos celulares que les permiten conectarse a la red. La tecnologa est al alcance de un amplio sector social, la familiarizacin con los instrumentos digitalizados son propios de la poca y se han incorporado como fuente de conocimiento y aprendizaje. Los avances tecnologicos han influenciado en todo los esenarios en el cual convive el ser humano hasta el punto de hacerlo dependiente de la tecnologia para realizar sus labores diarias como en el campo educacativo, laborar e incluso en su vida privada, solo tenemos que obsevar a nuestro alrededor nos damos cuenta de la catidad de productos que son manejados a traves de la tecnologia. Al referirnos a la educacion en epoca de postmodernidad y transmodernidad tenemos que tomar en cuenta los avances tecnologico que ha sufrido la humanidad el cual ha afectado el sistema educativo, de igual forma debemos definir los concepto de modernida, postmodernidad y transmodernidad para entender su efecto en la educacion actual. Segn el sociologo Michel Freitag, la modernidad es un modo de reproduccin de la sociedad basada en la dimensin poltica e institucional de sus mecanismos de regulacin por oposicin a la tradicin, en la que el modo de reproduccin del conjunto y el sentido de las acciones que se cumplen es regulado por dimensiones culturales y simblicas particulares. La modernidad es un cambio ontolgico del modo de regulacin de la reproduccin social basado en una transformacin del sentido temporal de la legitimidad. En la modernidad el porvenir reemplaza al pasado y racionaliza el juicio de la accin asociada a los hombres. La modernidad es la posibilidad poltica reflexiva de cambiar las reglas del juego de la vida social. La modernidad es tambin el conjunto de las condiciones histricas materiales que permiten pensar

la emancipacin conjunta de las tradiciones, las doctrinas o las ideologas heredadas, y no problematizadas por una cultura tradicional. Segun Humberto Eco el Postmodernismo es una tendencia que no debe ser categorizada simplemente como un periodo cronolgico (actual) propio de Occidente, sino que es una categora espiritual o meta histrica que trasciende, va ms all, hace referencia a una situacin de crisis propia de cada poca. Cuando lo clsico, entendido como un conjunto de experiencias depuradas y decantadas en el tiempo asimiladas e interiorizadas por el colectivo, se convierte en una carga pesada, surge el deseo de liberarse, de abrirse a nuevos caminos. As, el postmodernismo intenta destruir el pasado, buscar un nuevo lenguaje, pero sin referencias a las que aferrarse. El Postmodernismo es, para Jameson y para Anderson, la atmsfera simblica de nuestros das: sus fundamentos sociales son el dominio mundial del capital financiero y la unificacin electrnica del planeta. El Postmodernismo es tambin la seal cultural de un cambio en el horizonte existencial de la gente. La vida se desenvuelve ahora nicamente en el presente sin una visin clara de pasado o futuro, un estilo basado en la nostalgia sustituye la memoria social y los relatos utpicos. Tiene la necesidad de cuestionar los grandes ideales de la sociedad vlidos desde la poca ilustrada y as, tras dudar de la validez de la razn, dice adis a todo fundamento y a los grandes principios que regan la modernidad para abrirse a una nueva poca en la que reina la indeterminacin, la discontinuidad y el pluralismo. El pensamiento Postmodernista gua al ser humano en una vida de libertad, en una libertad que no es destructiva para la actual sociedad, sociedad que no es regida por reglas y por teoras, ms bien de una manera destructiva mira a su alrededor medita y crtica tanto la realidad como a las teora que han surgido para la aparicin ya sea de la tecnologa y avances en lo humano. Realmente no cree en los descubrimientos de la ciencia ni en la realidad que esta pueda dar, pues el postmodernismo critica a la ciencia a tal punto que su argumento es decir que los cambios tecnolgicos se han dado dependiendo de la perspectiva humana que pueda tener cierto individuo al estudiar cualquier cosa que lo rodee en el mundo y el universo. El filsofo argentino Enrique Dussel, en su libro Postmodernidad, Transmodernidad (1999) sita en el contexto de la teologa de la liberacin y la indagacin sobre la identidad latinoamericana, entendiendo por teoras transmodernas aquellas que, procedentes del tercer mundo, reclaman un lugar

propio frente a la modernidad occidental, incorporando la mirada del otro postcolonial subalterno. La Transmodernidad no es una meta sino la descripcin de la situacin en que nos hallamos, un punto de no retorno ante nuestras antiguas certezas, pero tambin una asfixia que pugna por salir de la banalidad. Tiene pues una vertiente descriptiva, cuya constatacin no hemos elegido, de anlisis de los fenmenos sociales, gnoseolgicos, vivenciales; una exigencia de conocimiento y un anhelo de ir ms all en la superacin de los lmites que hoy nos atrapan. El transmodernismo no habla de enfrentamiento, o de un falso sentido de grandeza propia, sino de simbiosis entre lo moderno y lo postmoderno. Su meta es sustitucin de la globalizacin homogeneizadora por lo que Anwar Ibrahim denomina convivencia global, es decir, la enriquece dora y armoniosa experiencia de vivir juntos. Si analizamos bien los terminos antes conceptuados podemos decir que la educacion debe ir avanzando de acuerdo a las diferentes surgimientos que afecten la sociedad tales como los avances tecnologicos, politicos, economicos, etc, pero no debe perder su esencia tradicional de educar sin traicionar la globalizacion que vivimos. Es necesario es buscar paradigmas alternativos para el desarrollo educativo, donde podamos enmarcar el rol de la planeacin educativa, es decir, sta debe desprenderse de una visin educativa mas amplia que ella misma y que las tendencias de la globalizacin. Para ello, han estado surgiendo en los ltimos tiempos visiones que trascienden los enfoques modernos y postmodernos y transmodernos.

BIBLIOGRAFIA: JAMENSON, Fredric, El postmodernismo o la lgica cultural del capitalismo avanzado, Buenos Aires, Paidos, 1992. Rosa Mara Rodrguez Magda Transmodernidad; La globalizacin como totali dad transmoderna. En Revista de Occidente, N4. 2007, www.alfonselmagnanim.com/ Enrique Dussel. Transmodernidad e Interculturalidad. Interpretacin de la Filosofa de la liberacin UAM, Mxico 2005. En www. afl/.org/avat.pdt Enciclopedia Encarta. 1999. Postmodernidad. Michel Freitag "Modernidad es un concepto filosofico sociolgico"