BIOGRAFIA DE JOSE MARIA LEQUERICA José Mejía Lequerica (Quito, Ecuador, 1777 - Cádiz, España, 1813) fue un destacado

Diputado de las Cortes de Cádiz reconocido como uno de los más grandes y respetados oradores quiteños. ME PUEDEN DECIR QUE PARTE DE SU VIDA SE DESTACO José Mejía Lequerica nació de la relación entre el abogado cuando José Mejía del Valle y Manuela Lequerica Barrioteca, en la parroquia de San Marcos, en la capital de la Real Audiencia de Quito, actual Ecuador. Desde muy temprana edad destacó como estudiante de alto cociente intelectual, cursando con tan solo 19 años Gramática Latina, Filosofía y la Sagrada Teología. En 1805 optó por el título de Bachiller en Medicina y luego por el Bachiller de Cánones (Leyes). La Universidad se negó a graduarle hasta que legitimara y limpiara su nombre, pues al ser hijo natural, no se le consideraba apto para el grado. En 1797, contrae matrimonio con Manuela Espejo, hermana de Eugenio Espejo, considerado el precursor más importante de la Independencia del actual Ecuador y del cual fue uno de sus discípulo. Las imposiciones sociales y los prejuicios, dificultan la vida de José Mejía Lequerica en Quito y le animan a viajar a España en 1807, aunque siempre sintió la nostagia de querer volver a su tierra natal. Cuando en 1808 las tropas francesas invaden la Península, Mejía Lequerica se une a la lucha contra los invasores, enrolándose en el ejército popular. Sale de Madrid disfrazado de carbonero y tras varias jornadas a pie llega a Sevilla donde vuelve a alistarse en el ejército popular, aquí escribe a su mujer: ...si salgo con vida y honra, como lo espero de Dios, tendrás en tu compañía un hombre que habrá mostrado no estar por demás en el mundo. Sobre su paso por las milicias españolas, escribió varios relatos. Fue designado diputado suplente por Quito y el virreinato de Nueva Granada a las Cortes de Cádiz. Al no asistir el titular José Matheu, Conde de Puñoenrostro, ocupa él el escaño. Desde que las Cortes se instalaron el 24 de septiembre de 1810 en San Fernando (Cádiz), Mejía defendió los derechos y las necesidades de América, la libertad de expresión y de imprenta y criticó duramente a la Inquisición en discursos llenos de brillantez y vehemencia, lo que le convirtió en uno de los más aplaudidos oradores de las sesiones de Cortes. Tras los trágicos acontecimientos en Quito del 2 de agosto de 1810, Mejía Lequerica intervino en Cádiz en defensa de la causa de los próceres asesinados, obligando al presidente Molina, entonces al mando de la Real Audiencia de Quito, a dar explicaciones públicas de lo acontecido. En sus discursos avizoró algunos de los acontecimientos que se sucedieron luego de su muerte, como la caída del Imperio Español en la América hispana. Sobre José Mejía destaca el historiador ecuatoriano Pedro Fermín Cevallos:1 Mortal enemigo del despotismo defendió en las Cortes de España los derechos del pueblo español con valor y ardorosamente, los de América con ingenio y elocuencia, y los de Quito, su tierra natal, con ternura y con amor. Sus principios liberales, pero comedidos, fueron expuestos en «La Abeja», periódico que lo dirigían principalmente Mejía y (Bartolomé José Gallardo).

3 El General Eloy Alfaro puso el nombre de: Manuela Cañizares a un colegio solo para señoritas de Quito . licenciado en Derecho. fechado el 27 de agosto de 1814. A pesar de pertenecer a una familia distinguida. la madrugada del 10 de agosto de 1809.BIOGRAFIA DE MANUELA CAÑIZARES Manuela Cañizares y Álvarez (Quito. el historiador José Dolores Monsalve señala que ocurrió estando asilada en el convento de Santa Clara de Quito. o su espíritu rebelde e independiente la obligó a vivir una vida independiente. declararon la independencia de "La Real Audiencia de Quito" (actualmente la republica del Ecuador) Su papel no se limitó a ser la anfitriona de la reunión esa noche del 9 de agosto de 1809. sino que participó activamente. sin hijos y que se ganaba la vida haciendo encajes. con la asistencia de 38 invitados. al tiempo que era objeto de difamación calificándola de prostituta. Miguel Silva y Antonia Luna. Su amistad con Manuel Rodríguez de Quiroga. en la que la lucha por la supervivencia era su primera necesidad. Más tarde. en la que se organizarían los eventos para la proclamación del grito libertario. quienes vivían en el barrio de San Roque. cuando alguno planteó la duda sobre la conveniencia de hacerlo. se refugió en casa de unos amigos entrañables. De su testamento. por quien sentía una gran admiración y su confianza la llevó a apoyar la causa de la Independencia. Sobre su muerte. José María y María a quienes mencionó en su testamento. cuando se produjo la represión militar de la revolución de Quito. alentando y según testimonios. pero que también tenía una finca en la que criaba ganado. en 1814. Otros historiadores señalan que murió escondida. tuvo tres hermanos: Mariano. 27 de agosto de 176915 de diciembre de 1814) fue una heroína precursora de la Independencia del Ecuador. en el Valle de los Chillos. En la noche del 9 de agosto de 1809. Hija de Miguel Bermúdez Cañizares. prestando dinero a interés y alquilando ciertos trajes que se utilizaban para fiestas. se llevó a cabo la reunión clandestina. mientras en Quito se instauraba el proceso penal contra los sublevados y se pedía pena de muerte para ella mismo. Cuando pudo volver a la ciudad. obligando practicamente a los patriotas conjurados a decidirse a dar el golpe revolucionario al amanecer del día siguiente. y de Isabel Álvarez y Cañizares. se desprende que sus ultimos dias los pasó víctima de las secuelas de un accidente. Manuela Cañizares debió esconderse por algún tiempo en una hacienda del Valle de los Chillos. Los historiadores presumen que murió meses después de hacer su testamento. En su casa se reunió el grupo de patriotas que al día siguiente. que era soltera. en casa de Manuela Cañizares. la unión ilegítima de sus padres y el hecho de que su padre no se ocupara de ella.

del afamado grupo tradicional Ñanda Mañachi. entre otros grupos. con el grupo Altiplano de Chile y fue uno de los fundadores. cantautor nacido en Imbabura. cercana a la comunidad nativa de Otavalo. en Chile. Según el antropólogo Patricio Guerrero: “la música de Enrique nos invita a retornar al sagrado círculo de nuestra existencia y comenzar a buscar su verdadero sentido. con un trío de música tradicional. la poesía y la palabra”. oriundo de la comunidad de Quinchuqui comunidad indígena de la región de Otavalo (Imbabura). Empezó con un dúo de nueva ola. en plena época de la Unidad Popular. nos recuerda que es hora de empezar a vivir.. Ha colaborado con el Ballet Nacional del Ecuador. Desde entonces. video. comenta Males. como si convocara en su garganta a espíritus precolombinos. sobre todo desde 1980. le queda la amistad con Inti Illimani y Quilapayun. luego. hace 31 años. tiene el hablar pausado. danza y teatro). de 6 7años. su voz se hace profunda. Por los caminos de América Sin embargo. . Desde entonces. cuando registró su primer disco. padre de seis hijos. Es que la influencia de la nueva canción chilena procreó nuevos artistas en diversos puntos de América Latina. estos sonidos milenarios han formado parte de su trabajo. Su música ha sido empleada en diferentes montajes visuales escénicos(cine. abuelo de siete. cuando lo llamaron a inaugurar un museo en su país con un espectáculo en el que tocaría instrumentos precolombinos.BIOGRAFÍA DE ENRIQUE MALES (Nació en Quinchuqui en 1943)Males es un músico autodidacta. de Salvador Allende. quien a realizado varias giras dentro y fuera del país. pero cuando canta. Enrique Males.Es considerado el “Amauta del canto. El mundo prehispánico está muy presente en su trabajo. “Fui una persona muy inquieta”.. . que debemos entender lo que importa no es acumular riqueza a costa de entregar parcelas de nuestra propia vida”. pero radicado en la ciudad de Ibarra. el artista lleva cuatro décadas de trayectoria y 22 producciones musicales desde 1969.

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