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APARECIDA EL Documento de Aparecida tiene 10 captulos y en los 5 siguientes encontramos elementos muy significativos sobre la Pastoral de Movilidad Humana:

La mirada de los discpulos misioneros sobre la realidad (II) La comunin de los discpulos misioneros en la iglesia (V) La misin de los discpulos al servicio de la vida (VII) Reino de Dios y promocin de la dignidad humana (VIII) Nuestros pueblos y la cultura (X)
2.1 La mirada de los discpulos misioneros sobre la realidad (Aparecida Captulo II) contemplar los rostros de quienes sufren. Muchos pobres, desempleados, migrantes, desplazados, campesinos sin tierra, quienes buscan sobrevivir en la economa informal; nios y nias sometidos a la prostitucin infantil, ligada muchas veces al turismo sexual (65).

Uno de los fenmenos ms importantes en nuestros pases es el proceso de movilidad humana, en su doble expresin de migracin e itinerancia, en que millones de personas migran o se ven forzadas a migrar, dentro y fuera de sus respectivos pases. Las causas son diversas y estn relacionadas con la situacin econmica, la violencia en sus diversas formas, la pobreza que afecta a las personas, y la falta de oportunidades para la investigacin y el desarrollo profesional. Las consecuencias son en muchos casos de enorme gravedad a nivel personal, familiar y cultural. La prdida del capital humano de millones de personas, profesionales calificados, investigadores y amplios sectores campesinos, nos va empobreciendo cada vez ms. La explotacin laboral llega, en algunos casos, a generar condiciones de verdadera esclavitud. Se da tambin un vergonzoso trfico de personas, que incluye la prostitucin, an de menores. Especial mencin merece la situacin de los refugiados, que cuestiona la capacidad de acogida de la sociedad y de las iglesias. Por otra parte, sin embargo, la remesa de divisas de los emigrados a sus pases de origen se ha vuelto una importante y, a veces, insustituible fuente de recursos para diversos pases de la regin, ayudando al bienestar y a la movilidad social ascendente de quienes logran participar exitosamente en este proceso (73). La migracin, forzada por la pobreza, est influyendo profundamente en el cambio de costumbres, de relaciones e incluso de religin (90). El insuficiente nmero de sacerdotes y su no equitativa distribucin imposibilitan que muchas comunidades puedan participar regularmente en la celebracin de la Eucarista. Es insuficiente el acompaamiento pastoral para los migrantes e itinerantes. Algunos movimientos eclesiales no siempre se integran adecuadamente en la pastoral parroquial y diocesana; a su vez, algunas estructuras eclesiales no son suficientemente abiertas para acogerlos (100, letra e). 2.2 La comunin de los discpulos misioneros en la iglesia (Aparecida Captulo V)

La movilidad humana, caracterstica del mundo de hoy, puede ser ocasin propicia del dilogo ecumnico de la vida (231). 2.3 La misin de los discpulos al servicio de la vida (Aparecida Captulo VII) Los emigrantes son igualmente discpulos y misioneros y estn llamados a ser una nueva semilla de evangelizacin, a ejemplo de tantos emigrantes y misioneros, que trajeron la fe cristiana a nuestra Amrica (377). 2.4 Reino de Dios y promocin de la dignidad humana (Aparecida Captulo VIII) La globalizacin hace emerger, en nuestros pueblos, nuevos rostros de pobres. Con especial atencin y en continuidad con las Conferencias Generales anteriores, fijamos nuestra mirada en los rostros de los nuevos excluidos: los migrantes, las vctimas de la violencia, desplazados y refugiados, vctimas del trfico de personas, nios y nias que son vctimas de la prostitucin, pornografa y violencia o del trabajo infantil, mujeres maltratadas, vctimas de la exclusin y del trfico para la explotacin sexual (402). Es expresin de caridad, tambin eclesial, el acompaamiento pastoral de los migrantes. Hay millones de personas concretas que, por distintos motivos, estn en constante movilidad. En Amrica Latina y El Caribe constituyen un hecho nuevo y dramtico los emigrantes, desplazados y refugiados sobre todo por causas econmicas, polticas y de violencia (411). La Iglesia, como Madre, debe sentirse a s misma como Iglesia sin fronteras, Iglesia familiar, atenta al fenmeno creciente de la movilidad humana en sus diversos sectores. Considera indispensable el desarrollo de una mentalidad y una espiritualidad al servicio pastoral de los hermanos en movilidad, estableciendo estructuras nacionales y diocesanas apropiadas, que faciliten el encuentro del extranjero con la Iglesia particular de acogida. Las Conferencias Episcopales y las Dicesis deben asumir profticamente esta pastoral especfica con la dinmica de unir criterios y acciones que ayuden a una permanente atencin tambin a los migrantes, que deben llegar a ser tambin discpulos y misioneros (412). Para lograr este objetivo, se hace necesario reforzar el dilogo y la cooperacin entre las Iglesias de salida y de acogida, en orden a dar una atencin humanitaria y pastoral a los que se han movilizado, apoyndolos en su religiosidad y valorando sus expresiones culturales en todo aquello que se refiera al Evangelio. Es necesario, que en los Seminarios y Casas de formacin, se tome conciencia sobre la realidad de la movilidad humana, para darle una respuesta pastoral. Tambin se requiere promover la preparacin de laicos que, con sentido cristiano, profesionalismo y capacidad de comprensin, puedan acompaar a quienes llegan como tambin en los lugares de salida a las familias que dejan (Cf. EMCC, 70, 71 y 86-88). Creemos que la realidad de las migraciones no se ha de ver nunca slo como un problema, sino tambin y sobre todo, como un gran recurso para el camino de la humanidad (413). Entre las tareas de la Iglesia a favor de los migrantes, est indudablemente la denuncia proftica de los atropellos que sufren frecuentemente, como tambin el esfuerzo por incidir, junto a los organismos de la sociedad civil, en los gobiernos de los pases, para lograr una poltica migratoria que tenga en cuenta los derechos de las personas en

movilidad. Debe tener presente tambin a los desplazados por causa de la violencia. En los pases azotados por la violencia, se requiere la accin pastoral para acompaar a las vctimas y brindarles acogida y capacitarlos para que puedan vivir de su trabajo. Asimismo, deber ahondar su esfuerzo pastoral y teolgico para promover una ciudadana universal en la que no haya distincin de personas (414). Los migrantes deben ser acompaados pastoralmente por sus Iglesias de origen y estimulados a hacerse discpulos y misioneros en las tierras y comunidades que los acogen, compartiendo con ellos las riquezas de su fe y de sus tradiciones religiosas. Los migrantes que parten de nuestras comunidades pueden ofrecer un valioso aporte misionero a las comunidades que los acogen (415). Las generosas remesas enviadas desde Estados Unidos, Canad, pases europeos y otros, por los inmigrantes latinoamericanos, evidencia la capacidad de sacrificio y amor solidario a favor de las propias familias y patrias de origen. Es, por lo general, ayuda de los pobres a los pobres (416). Otros no tienen posibilidades de estudiar o trabajar, y muchos dejan sus pases por no encontrar en ellos un futuro, dando as al fenmeno de la movilidad humana y la migracin un rostro juvenil (445). 2.5 Nuestros pueblos y la cultura (Aparecida Captulo X) En la cultura actual, surgen nuevos campos misioneros y pastorales que se abren. Uno de ellos es, sin duda, la pastoral del turismo y del entretenimiento, que tiene un campo inmenso de realizacin en los clubes, en los deportes, salas de cine, centros comerciales y otras opciones que a diario llaman la atencin y piden ser evangelizadas (493). Fomente la pastoral de la acogida a los que llegan a la ciudad y a los que ya viven en ella, pasando de un pasivo esperar a un activo buscar y llegar a los que estn lejos con nuevas estrategias tales como visitas a las casas, el uso de los nuevos medios de comunicacin social, y la constante cercana a lo que constituye para cada persona su cotidianidad (517 letra i). Procure la presencia de la Iglesia, por medio de nuevas parroquias y capillas, comunidades cristianas y centros de pastoral, en las nuevas concentraciones humanas que crecen aceleradamente en las periferias urbanas de las grandes ciudades por efectos de migraciones internas y situaciones de exclusin (517 letra k). Estrategias para llegar a los lugares cerrados de las ciudades como urbanizaciones, condominios, torres residenciales o aquellos ubicados en los as llamados tugurios y favelas (518 letra h). Servicios especiales que respondan a las diferentes actividades propias de la ciudad: trabajo, ocio, deportes, turismo, arte, etc (518 letra m). Todo lo anteriormente dicho no quita importancia, sin embargo, a una renovada pastoral rural que fortalezca a los habitantes del campo y su desarrollo econmico y social, contrarrestando las migraciones. A ellos se les debe anunciar la Buena Nueva para que enriquezcan sus propias culturas y las relaciones comunitarias y sociales (519).

En la gestin CELAM Plan Global 2011 2015, la Pastoral de Movilidad Humana se contempla en cuatro programas dentro del mismo Departamento de Justicia y Solidaridad como sigue: PROGRAMA 52: PASTORAL DEL MIGRANTE PARA LA VIDA Y LA COMUNIN Objetivo Contribuir, a la luz del Evangelio y de la enseanza de la Iglesia, en la construccin de una sociedad justa, fraterna y solidaria que respete a los migrantes, refugiados y desplazados como signo y fermento del Reino de Dios, Reino de vida y comunin. PROGRAMA 53: PASTORAL DEL ITINERANTE PARA LA VIDA Y LA COMUNIN Objetivo Ser presencia evangelizadora y solidaria en los sectores del transporte terrestre y areo, gitanos y gentes del circo, parques de entretencin (lunaparquistas) y recicladores, salvaguardando su dignidad, su cultura y derechos bsicos. PROGRAMA 54: APOSTOLADO DEL MAR PARA LA VIDA Y LA COMUNIN Objetivo Salir al encuentro de las exigencias de la peculiar asistencia religiosa, social y humana que necesita la gente del mar, ros y lagos, para acompaar y fortalecer su proceso de evangelizacin en un mundo globalizado. PROGRAMA 55: PASTORAL DEL TURISMO PARA LA VIDA Y LA COMUNIN Objetivo Evangelizar el mundo del turismo, para colaborar en la construccin del dilogo cultural y religioso, en el respeto a las comunidades locales y al entorno ecolgico, en la denuncia de la explotacin sexual y en la defensa y promocin de los derechos de los actores del turismo. 3. INTER-ACION CON OTRAS INSTANCIAS Y CON LA CONGREGACION DE LAS MISIONERAS DE SAN CARLOS BORROMEO SCALABRINIANAS Desde su inicio en 1987 la Secretara Ejecutiva de PMH CELAM ha estado bajo responsabilidad de las MSCS en el siguiente orden: Hermana Norma Kleinubing Hermana Sonia Delforno Hermana Erta Lemos Hermana Janete Ferreira Hermana Mara Izabel Arantes Hermana Ligia Ruiz Gamba En el 2011 se constata que la Pastoral de Movilidad Humana se encuentra activa en 18 Conferencias Episcopales de Amrica Latina y el Caribe, con las que se desarrollan acciones en red entre ellas y CELAM. Hay dificultades y escaso trabajo en conjunto con Hait, El Salvador, Puerto Rico y Jamaica.

1. rea de Acogida y acompaamiento : Acoger, Asesorar y acompaar en el campo que requiera inmediata atencin, las necesidades de migrantes, refugiados y familiares. Mediar conflictos y evitar deportaciones de solicitantes de refugio, refugiados y migrantes. Sensibilizar la poblacin local, hacia la acogida y solidaridad con migrantes y refugiados. Promover la construccin de casas temporales de acogida para solicitantes de refugio, refugiados e inmigrantes. 2. rea de Formacin y capacitacin : Brindar talleres de formacin a los familiares de los migrantes, que les permita fortalecer sus capacidades de reconocimiento de la situacin que viven y enfrentarla ms propositivamente. Proporcionar a los agentes de pastoral talleres de formacin desarrollando temas que reconociendo su realidad nacional, regional y provincial, les ayude a realizar mejor su trabajo. Proporcionar a las autoridades e instituciones locales afines jornadas de intercambio y de encuentro con el fin de sumar esfuerzos en la bsqueda de soluciones a los problemas de los migrantes, refugiados y sus familias. 3. rea de Organizacin: Promocionar y fortalecer la integracin de la redes de PMH y Pastoral de conjunto, con el fin de dar respuesta eficaz y permanente a los desafos de la MH. Impulsar y fortalecer las organizaciones de migrantes, refugiados y sus familias y las redes de defensa de sus derechos 4. rea de Coordinacin: Promover espacios de dilogo, negociacin y acuerdo en tres niveles: local, nacional e internacional. A nivel local con: gobiernos locales, estructuras educativas, ONGs, grupos organizados, fuerzas armadas, medios de comunicacin, parroquias. A nivel nacional con: el Estado, medios de comunicacin, Dicesis. A nivel internacional con: embajadas y consulados, grupos organizados de migrfantes, ONGs, Dicesis y parroquias, gobiernos y otras instituciones. 5. rea de Incidencia : Objetivo general:

Incidir en el cambio de las polticas pblicas migratorias a nivel local, nacional e internacional impulsando la participacin de las iglesias, sociedad civil y gobiernos en cada jurisdiccin, para promover leyes y reglamentos favorables a la defensa de los derechos elementales de los migrantes, refugiados y sus familias combatiendo la discriminacin, la xenofobia y respetando la diversidad cultural. Sensibilizar a los agentes, a la sociedad civil, a los migrantes, los refugiados y sus familias, para crear opinin a favor de la dignidad de estos ltimos. Objetivos especficos: Fortalecer espacios de dilogo entre instituciones gubernamentales, sociedad civil e Iglesia para el trabajo coordinando a favor de los migrantes, refugiados y sus familias. Sensibilizar a la poblacin para crear opinin favorable sobre los migrantes, refugiados y sus familias a travs de acampanas comunicacionales con el compromiso de medios de comunicacin. Involucrar a los migrantes, los refugiados y sus familias en los procesos de incidencia. 6. rea de Promocin y desarrollo: Mejorar la autoestima, las capacidades la calidad de vida y las condiciones econmicas de las familias de los migrantes, inmigrantes y refugiados a fin de hacer de la migracin un factor de desarrollo.