NUESTRA MADRE DIVINA

Y SUS 5 IMPRESIONES DE LA LUZ

Aen13

No. 4
mayo 2013

Sabidura Gnstica del Cristo Samael Iglesia Gnstica Cristiana Universal del Cristo Samael

Editorial
Aen 13 es una revista de la Iglesia Gnstica Cristiana Universal del Cristo Samael, dirigida a todos los hermanos que Anhelan la Luz. Nuestro objetivo es entregar una enseanza didctica y dialctica para que las almas puedan conocer y practicar el Esoterismo Gnstico de la enseanza de nuestro Cristo Samael. Si usted est suscrito a este rgano de difusin, llegar a su direccin de correo electrnico mensualmente. Si an no est suscrito y est interesado en suscribirse, la suscripcin es totalmente gratis. Escrbanos a la siguiente direccin:

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NDICE
5 LOS CINCO DESDOBLAMIENTOS DE DEVI KUNDALINI
NUIT DEVI KUNDALINI

COATLICUE MAHA KUNDALINI MAGA ELEMENTAL

14 16 22

LAS CINCO IMPRESIONES DE LA LUZ EN EL QUINTO EVANGELIO ORACIN A LOS 5 ASPECTOS DE LA MADRE DIVINA ANTROPOLOGA GNSTICA LAS CINCO IMPRESIONES DE LA LUZ AL ESTILO NAHUATL

TEZCATLIPOCA TONANTZIN-TETEOINAN COATLICUE TLAZOCAMATLI CHALCHIUHTLICUE

30 32 38 40 42 44 46
4

ORACIN A LOS 5 ASPECTOS DE LA MADRE DIVINA ESTILO NAHUATL LAS TRES GUNAS EN LA ATMSFERA CSMICA EL SACRIFICIO AQUELLO A QUE LOS HOMBRES DEBEN RENUNCIAR PRCTICA DE ANIQUILACIN DE LILITH Y NAHEMA INTERIOR PRCTICA ZODIACAL TAURO GEMINIS DIRECTORIO DE SEDES ECLESIASTICAS
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LOS CINCO DESDOBLAMIENTOS DE DEVI KUNDALINI

El arquetipo inefable de las cinco impresiones de Las Cinco Impresiones de la luz, son los cinco la luz, innegablemente lo venimos a encontrar en desdoblamientos de la Divina Virgen Kundalini, el signo de la omnipotencia mgica llamado por el que asumen msticamente El Arquetipo Del PenCristo Samael y entre los gnsticos: tagrama Gnstico y esta revelacin aqu presente esta ratificada por nuestro Seor El Cristo Samael El Pentagrama Esotrico o Santo Tetragrammaton. en la Biblia Gnstica develada por l, en el captulo No. 1, que dice: Los cinco desdoblamientos, de nuestra muy particular Serpiente Kundalini, se imprimen, se estamLas Cinco Impresiones de la Gran Luz se hallan pan, geomtrica y matemticamente en la Estrella representadas en el Pentagrama Esotrico. Flamgera, que centellean en la frente de los maestros de la logia blanca. El Pentagrama Gnstico es la humana figura con cuatro miembros y una punta nica que es la cabeza.
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El signo del Pentagrama debe componerse de los siete metales, o por lo menos, ser trazado con oro puro sobre el mrmol blanco. Los siete metales son los siguientes: plata, mercurio, cobre, oro, hierro, estao y plomo. El Pentagrama con el rayo superior hacia arriba, hace huir a las columnas de demonios. El Pentagrama con los dos rayos inferiores hacia arriba, atrae a los tenebrosos. El Pentagrama trazado con carbn, con los dos rayos inferiores hacia afuera, en el umbral de la habitacin, no permite la entrada de los tenebrosos. El signo del Pentagrama se llama igualmente signo del Microcosmos y representa lo que los rabinos Cabalistas del Libro de Zohar llaman el Microprosopio. El Pentagrama, elevando al aire su rayo superior, representa al salvador del mundo. El Pentagrama, elevando al aire sus dos patas inferiores, representa al macho cabro del aquelarre. Una figura humana, con la cabeza abajo, representa, naturalmente, a un demonio, es decir, a la subversin intelectual, al desorden o a la locura. El Pentagrama, llamado en las Escuelas Gnsticas la Estrella Flamgera, es el signo de la Omnipotencia Mgica. Las Cinco Impresiones de la Gran Luz y los Cinco Auxiliares estn contenidos en la Estrella Flamgera. Los Cinco Auxiliares son los Cinco Genios: Gabriel, Rafael, Uriel, Michael y Samael. El Tesoro entero de la Luz est contenido en el Pentagrama, y ste alegoriza al Hombre. La comprensin del Pentagrama Mgico es la clave de los Dos Espacios. 6 As mismo en el capitulo 33 de El ureo Florecer explica el V.M. Samael: Devi Kundalini, la reina consagrada de Shiva, nuestra Divina Madre Csmica particular, individual, asume en cada criatura cinco aspectos msticos trascendentales, que urge enumerar: 1. La Inmanifestada Prakriti. 2. La Casta Diana, Isis, Tonantzin, Mara o mejor dijramos Ram-Io. 3. La terrible Hkate, Proserpina, Coatlicue, reina de los Infiernos y la Muerte; terror de Amor y Ley. 4. La Madre Natura particular, individual, creadora y artfice de nuestro organismo fsico. 5. La Maga Elemental, a quien debemos todo impulso vital, todo instinto. La bendita Diosa Madre Muerte tiene poder para castigarnos cuando violamos la Ley y potestad para quitarnos la vida. Es indudable que ella es tan solo una faceta magnfica de nuestra Duada Mstica, una forma esplndida de nuestro propio Ser. Sin su consentimiento ningn ngel de la Muerte se atrevera a romper el Hilo de la Vida, el Cordn de Plata, el Antakarana.
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NUIT
La primera impresin de la luz, la cabeza del universo, el primer tringulo manifestado es la madre csmica Nuit, la inmanifestada, el alma madre de esta gigantesca y omniabarcante creacin. Ella es Urania la electricidad magntica trascendental creadora de las leyes del magnetismo, atraccin, repulsin, conexin.

Ella la primera impresin de la luz es Urania, la Ella es la in confundida luz de los cielos, el primer madre del cosmos, ninfa del cielo y de los cielos indesdoblamiento o impresin del padre csmico co- finitos, madre y duea de toda la creacin, pasado mn, que asume la figura del tringulo superior o presente y futuro, ella es la energa del amor diluida cabeza del pentagrama. Llamado Dios Madre los en todo lo existente, Isis-Tezcatlipoca. dos ojos de este tringulo superior son los de la Virgen de la Luz, madre de nuestra alma.

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DEVI KUNDALINI
Es necesario reconocer, el segundo desdoblaLa segunda impresin de la luz, o segundo desdoblamiento es nuestra Divina Madre Kundalini miento, esa impresin de la luz que sale del templo corazn donde habita la serpiente de la luz, en particular de cada cual. el vrtice o tringulo izquierdo del pentagrama, La madre de nuestra alma, la serpiente gnea de ya que ella es la gran dadora de luz y salvadora de nuestros mgicos poderes, como a si lo dice nues- nuestra muy particular Pistis Sophia. tro seor el Cristo Samael.

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COATLICUE

Ella la tercera impresin de la luz en supremo sacrifico y amor: es la guadiana cosechadora de luz, La tercera impresin de la luz, la venimos a en- de las fracciones de la luz, de nuestra alma rescatacontrar inteligentemente en el tercer desdobla- da despus de la aniquilacin budista, del espritu miento personificado por la Coatlicue azteca, terror inmundo pluralizado. de amor y ley. La tercera impresin de la luz, como Coatlicue o Cristalizada como impresin de luz precisamen- serpiente de la tierra, coatl serpiente, tlicue tierra, te, en el pie izquierdo que es la tercera impresin con su preciossima sangre, nuestra simiente sagrada de la luz del pentagrama gnstico. transmutada, podemos lograr el elixir de larga vida a travs de la diferentes ordalas de la iniciacin. 9

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La tercera impresin de la luz, como ley y justi- tra alma a travs de la muerte segunda, cuando se cia otorga dharma y aplica karma; por eso ella, la pierden las 108 oportunidades de existencia para divina madre Coatlicue, dice en nuestro ritual: aniquilarlo por nosotros mismo. Yo puedo colocar amistad o enemistad ante ti, Proserpina la que desintegra y reduce a polvaredarte o quitarte por que soy la ley. da csmica a todas las almas involucionantes , que no les intereso en vida la doctrina de la aniquilacin La tercera impresin de la luz, o pie izquierdo de budhista; es Coatlicue la madre de los infiernos que Coatlicue, como una espada en cada cual, es terror con ese fuego purificador, reduce a cenizas y a polpara los yoes o surianos pendencieros que carga- vo csmico, a todos los demonios de la magistramos dentro y terror para la logia negra en involu- tura negra en proceso de involucin sumergida a cin, en los mundos infiernos, por que ella impone travs de miles, millares o millones de aos. los castigos en esas regiones abismales. La serpiente del infierno tiene su morada en el ocEs menester que los hermanos gnsticos tome- tavo crculo dantesco como lo dice el Cristo Samael mos conciencia que Coatlicue en el pentagrama y por la boca de su mazmorra entran los perdidos, representa el pie izquierdo o tercera impresin de en su vientre solo se ven cuerpos desmembrados y la luz: Es Terror, Amor y Ley. es el lugar del llanto y crujir de dientes. Esto debe comprenderse, asirse profundamente, Coatlicue, en su tercer desdoblamiento, madre, en nuestra esencia, para asimilar lo que es esta ter- raz y personificacin misma de la magistratura necera impresin en nosotros. gra del planeta tierra causa causorum de todas las abominaciones de esta babilonia la grande, perverPara mayor compresin de nuestros hermanos sa civilizacin de vboras a la cual pertenecemos. voy a transcribir la explicacin siguiente del triple poder de la luz, o de la tercera impresin de la luz o Madre de los infiernos, ubicados en los cinco bendita diosa muerte, la Proserpina egipcia. centros de la maquina humana y en el inframundo planetario, sombra fatal de izquierdos aquelarres El tercer aspecto de dios madre tiene tres desdo- oscuridad sin fondo, logia negra, anttesis de la luz, blamientos a saber: arquetipo de toda perversin e iniquidad del anticristo, personificando a nuestros demonios rojos y Coatlicue, la que aniquila el ego aqu y ahora, a los dems. dentro de nosotros mismos, previamente comprendido, analizado reflexionado, capturando su Deben pues nuestros apreciados lectores reintimo sentido, previo juicio y negocios ante los se- flexionar profundamente sobre estos tres aspectos ores de la ley y nuestro seor el cristo, para eman- o derivados de Coatlicue dentro de nosotros miscipar y liberar nuestra alma del espritu inmundo, mos como fuera de nos. del yo pluralizado, causa y dolor de nuestra miseria humana. Coatlicue, madre de los infiernos, la que aniquila los demonios rojos que cargamos dentro, con el fuego interior planetario en la involucin sumergida y los reduce a polvo csmico con las fuerzas centrifugas y centrpetas planetarias, para liberar nues10
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con la epidermis del pentagrama, no se debe confundir en modo alguno con Devi- Kundalini o la madre La cuarta impresin de la luz, la venimos a en- o Virgen de la Luz. contrar en la mano derecha del pentagrama ella es Que quede claro estimado lector, que Devi-Kunla madre naturaleza particular, dadora de amor y dalini la virgen particular, la segunda impresin, es vida. muy diferente a la cuarta impresin Maha-KundaEsta cuarta impresin de la luz, es mama natu- lini aunque se contengan mutuamente, pues sus raleza o mejor dijramos como nuestro seor el funciones son diferentes. cristo samael la denomina exactamente y a si me lo Ella es Tlazocamati, la diosa madre del mundo dijo personalmente de labio a odo, su nombre es: de los aztecas, que contiene los cuatro elementos Maha-kundalini. de la naturaleza y la vida elemental que en ellos se Que es la misma diosa madre del mundo, la gran procesa. naturaleza con cuerpo fsico y multidimensional En la cuarta impresin del pentagrama gnstico planetario. se encuentran los cinco devas elementales o dioses El cuarto desdoblamiento de la virgen de la luz: de los cinco elementos que palpitan en nuestra siMaha-kundalini, en el tringulo de luz, del brazo y miente sexual, tan necesaria para crear los cuerpos mano derecha del pentagrama que hace contacto solares.
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MAHA KUNDALINI

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La cuarta impresin de la luz, es la misma esfinge de Gizeh, que esta en el desierto de los faraones, personificando con su cuerpo los cuatro elementos, tierra, agua, aire y fuego, coronados por la cabeza de la esfinge como el quinto elemento. Por eso vemos en el pentagrama los smbolos de los cuatro elementos.

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MAGA ELEMENTAL

La quinta impresin de la luz est personificada por el quinto desdoblamiento de Devi-Kundalini, El dador de luz, por eso msticamente, la pata izque es la pata derecha o tringulo de luz del pentaquierda del pentagrama, es la misma pata izquierda grama, que es: del Lucifer Prometeo, con sus sellos y caracteres de luz, en la base misma del casco de pata izquierda o Nuestra propia Maga Elemental. pies engalanados con caracteres solares y joyas en Llamada a si por nuestro maestro Samael Aun los iniciados. Weor en sus libros escritos, y nos indica que es la Es menester tener en cuenta y sin lugar a duda madre de nuestros instintos naturales y la que nos da la potencia sexual, para la transmutacin sexual. que a travs de: la Quinta impresin de la Luz. Nuestra esencia y nuestro ser recibe los benefiLa quinta impresin de la luz, es la madre del lago, aquella a quien le entregar al rey Arturo la cios, para transmutar la libido sexual en el andrgiespada, o la misma Estella Maris, madre del mar no divino. espermtico de nuestra existencia, palpitando en Extractos del Quinto Evangelio nuestras glndulas sexuales. Samael Aun Weor
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Es pues la maga elemental, la que nos da la potencia sexual, y se relaciona armnicamente con Lucifer el que nos da el impulso sexual.

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LAS CINCO IMPRESIONES DE LA LUZ EN EL QUINTO EVANGELIO

ermanos Gnsticos visualicemos el pentaEN EL SIGNIFICADO OCULTO DE LOS SUEOS grama como luz pura, coloqumoslo en el ESCRITO ESTA : espejo interior de la imaginacin, dialoguemos con cada una de sus impresiones o desdoblamientos, Yo soy la que ha sido, es y ser y ningn mortal ha para que se hagan carne y sangre en nuestra pro- levantado mi velo. pia Pistis sophia, alma o Budhata. El progreso ntimo revolucionario, se hace imposiLa oracin ritual a nuestra Madre Divina la esta- ble sin el auxilio inmediato de nuestra Divina Madre bleci el maestro Samael en los libros: Tonantzin. EL PARSIFAL DEVELADO, CAP. 37 Todo hijo agradecido debe amar a su Madre

La Sabidura Antigua ensea que Tonantzin Oh Mahalakshmi, Maha Saraswati, Isis, Adonia, Insoberta, Tonantzin, divina Madre Kundalini! Om... (Devi Kundalini), nuestra Divina Madre Csmica parSanti... Santi... ticular, (pues cada persona tiene la suya propia), puede adoptar cualquier forma, pues es el origen de toSin t, Divina Madre ma, no hubiera podido elimi- das las formas, por lo tanto conviene que el Gnstico nar jams a los Demonios rojos de Seth, esas entida- medite sobre ella antes de quedarse dormido. des de las tinieblas que personifican nuestros defectos! 14
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DOCTRINA SECRETA DE ANAHUAC , CAP. 18

El aspirante deber entrar diariamente en el proceso del sueo, repitiendo con mucha Fe la siguiente En alguna forma hemos de expresar nuestra gratioracin: Tonantzin, Teteoinan, Oh, mi Madre, ven a tud al Creador. m, ven a m! Y EN NUESTRA BIBLIA GNOSTICA DEVELADA POR EL CRISTO ROJO DE ACUARIO SAMAEL AUN WEOR EN EL CAP. 58, DICE : Te cantar alabanzas, Oh! Luz, pues he deseado venir a ti. Te cantar alabanzas, Oh! Luz, pues t eres mi gua. No me dejes en el caos, slvame, Oh! Luz de las alturas, pues eres t a quien he alabado. Y puesto que he tenido fe en la Luz, no temer; la Luz es mi gua y no temer. No me abandones, Seor, pues t eres mi esperanza. Y ES AQU DONDE EL MAESTRO SAMAEL NOS INSTRUYE : La fuerza de la gratitud hace que germine la planta, en el huerto del asceta gnstico.
Nuestro Dios Intimo merece nuestra gratitud eterna. En el Cristo Intimo est cifrada toda nuestra esperanza. Como podemos comprender, es necesario y trascendental, orar a las 5 impresiones de la luz; y no nada mas a la Madre Divina, sino tambin a todas las partes autoconcientes de nuestro propio ser; a nuestro Cristo Intimo, al Tercer Logos, a nuestro Padre que esta en secreto, a los 24 invisibles, a los 12 salvadores, a los 7 espritus ante el trono, a los 4 Raha Devas, a Minerva sabidura y justicia, a Salom, a la Walkiria, a Iris la doncella de los recuerdos, a Moira, a Je, al ngel de la guarda y etc., etc., etc. Pues as vincularemos nuestra alma con todas las partes de nuestro ser . Fernando Moya El Abad del Cristo Samael

La fuerza de la gratitud hace que la planta d sus frutos. La fuerza de la gratitud csmica hace fecunda la vida universal.

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ORACIN A LOS 5 ASPECTOS DELA MADRE DIVINA

Oh Isis! A quien ningn mortal ha levantado el velo, pentagrama divino que t expresas en tus cinco aspectos, estrella del mar que te desdoblas como pentalfa para redimirnos del pecado.

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Oh Nuit! Eterna seidad csmica, inmanifestada luz de los cielos, alma primordial y nica, infinitud que todo lo sustenta, Urania, madre del cosmos, raz del amor, en la flama de la serpiente te adoramos. T eres mi gua, T eres mi apoyo. T eres mi poder, para triunfar sobre los enemigos de la noche, los terribles demonios que cargamos dentro. Permtenos por tu santa gracia hacer brillar este microcosmos en que nos movemos y tenemos tu ser.
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Oh mi madre divina ! Tonantzin, Teteoinan, sin ti estara perdido en la obscuridad en que me encuentro, tu eres mi gua para emanciparme de la obscuridad a tu luz, tu eres mi apoyo para comprender, captar el intimo significado del ego, arrepentirme, enjuiciarlo, negociar con la ley y aniquilarlo.
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T eres mi apoyo y mi fuerza para sostenerme con voluntad de acero en el doble lago de fuego, cumpliendo con los actos litrgicos de la magia del amor, para hacer que la luz brille en este tu universo, mediante la cristalizacin de los cuerpos solares y la aniquilacin del ego animal.
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Oh Coatlicue Tercer desdoblamiento de dios madre en mi ser, terror de amor y ley, terror para los demonios que cargo dentro, fuera de m y de la logia negra, amor para mi conciencia y mi ser y ley suprema. Amor es ley, pero amor conciente.
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Oh Maha Kundalini! Oh madre naturaleza particular! Bendita diosa madre del mundo, en la que me muevo y tengo el ser. Oh! Misericordia y bondad infinita, arrepentido de corazn en lo ms profundo de mi alma te pido perdn por mi trasgrecin, aydame a liberar a mis diez mil hermanas enfrascadas, condicionadas o vestidas con trajes fantasmales y perversos, t eres mi gua, tu eres mi apoyo ten piedad de mi alma.

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Oh maga elemental! T que das la potencia sexual despierta la ma para que los sentimientos puros broten de esa santa fuente. T eres la esposa de Eros, alintanos a los que participamos de la uncin eucarstica en el doble ritual del fuego, permtenos practicar el Sahaja Maituna, con perseverancia, continuidad de propsitos y voluntad de acero.

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LAS IMPRESIONES DE LA LUZ AL ESTILO NAHUATL

ANTROPOLOGA GNSTICA

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Nuestra adorable Madre es el aspecto femenino Cada uno de nosotros debe aprender a integrar- de la Divinidad, una derivacin de nuestro propio se con ella, amarla y respetarla porque es la que nos Ser interno. da el alimento que llega a nuestra boca. Es la que Ella siempre ha estado presente en todas las culnos prest este cuerpo que poseemos y que debeturas y civilizaciones que han poblado la tierra, as mos aprender a cuidarlo. como una gran variedad de nombres: Mara, AdoNuestra Divina Madre ha sido y ser el origen de nia, Insoberta, Isis, Astart, Casta Diana, la Virgen todo lo creado, la raz de todo lo existente. Nuestra del Carmen, la Kundalini, Tonantzin, etc. Madre Divina no solo est presente en la naturaleza y el cosmos, sino en cada ser humano, hay tantas MaEn anatoma oculta, nuestra adorable Madre Kundres en el mundo como seres humanos en la tierra. dalini se encuentra enroscada tres vueltas y media en el centro magntico ubicado el hueso coxgeo, espeElla siempre est al pendiente en cada situacin rando el momento de ser despertada. difcil de la vida de cada ser humano, orientndonos, guindonos, y previnindonos de algn peligro. Las culturas serpentinas de Anhuac saban que Nuestra adorable tiene cinco aspectos fundamentaElla se presenta ante nosotros de muy distintas les y he aqu los nombres de las 5 diosas:
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uestras culturas ancestrales aprendieron a vivir en armona con ella Nuestra Madre y nos ensearon que de ella somos y a ella regresaremos.

formas, en sueos podemos ver una representacin de nuestra Madre Divina, en nuestra madre fsica, mostrndonos el camino que debemos seguir.

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En el Omeyocan, el Seor de la Noche, el negro Tezcatlipoca se niega, revienta en Luz y nace el Universo que fecunda, que maneja Quetzalcatl, el LoLa Madre Csmica,aquella que el remolino elc- gos Solar. Recordemos nosotros que este Tezcatlitrico Yoalli Ehecatl antes de que existiera en el Uni- poca representa en su aspecto femenino a la Luna verso, la fecund. y a Dios-Madre.

TEZCATLIPOCA

La Madre Csmica, se hincha en Luz y da a luz el El Omeyocan es precisamente eso, Dios-Madre, Universo de Quetzalcatl en el Omeyocan. es precisamente la matriz del Mundo. Por eso se dice que Tezcatlipoca revienta en Luz, s, la Madre Ella es la Virgen de la Luz Particular y la Madre se hincha como flor de loto y al fin nace este UniEspacio, la Madre de toda la creacin de todo lo verso, que de hecho fecunda el Logos. En Nhuatl omniabarcante, omnipenetrante y omnisciente se dice que Quetzalcatl entonces dirige y maneja Dios creador del Universo, la consciencia directriz ese Universo que surge a la existencia. Quetzalcatl. 24
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Tlaloc

Quetzalcatl

Xipetotec

Huitzilopochtli

De Tezcatlipoca emanaron 4 sustentadores de vida para crear el Universo, 4 Tezcatlipocas, uno por el Occidente, Tlaloc, otro por el Oriente, Quetzalcatl, otro por el Sur, Hutzilopochtli el azul y otro por el Norte, Xipetotec, esos son los 4 Tezcatlipocas o los 4 ngeles que estn en las 4 puertas del Templo del Dios Vivo, los 4 ngeles del Apocalipsis.
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TONANTZIN-TETEOINAN
Tonantzin es nombre azteca y Teteoinan es otom; los otomes fueron los fundadores de Teotihuacan y los Aztecas de Tenochtitln, entonces haba un promedio de 400 o 500 etnias hace 500 aos, que tenan diferente lenguaje o idioma, con el cual nombraban a Quetzalcatl, a Tonantzin, a las diferentes partes del ser, entonces Tonantzin es la Madre Divina Particular de cada uno de nosotros, es la Serpiente Sagrada.

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Coatlicue

Coatlicue

Mictantecuhtli

COATLICUE
La Bendita Diosa Madre con 3 desdoblamientos, Coatlicue como amor; luego tenemos a Mictlantecuhtli, la madre de los infiernos el segundo desdoblamiento de Coatlicue, el aspecto negativo. Y esos infiernos estn habitados por demonios que son la Coyolxauhqui y los surianos que son el tercer desdoblamiento de Coatlicue. Coatlicue es terror de amor y ley, amor para nuestra alma y terror para los 10,000 demonios que cargamos dentro.

Coyolxauhqui
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TLAZOCAMATI
La Bendita Diosa Madre del Mundo Maha Kundalini, la Madre Naturaleza el cuarto aspecto de Cipactli el cocodrilo blanco, Zorocotora. Tlazocamati es la naturaleza que como una madre bondadosa que da a sus hijos los animales, los humanos y los vegetales, el alimento que necesitan para existir, la naturaleza es prdiga, si comemos una naranja y sembramos en tierra sus semillas y les damos el agua, la necesaria, podemos crear un bosque de naranjas, la naturaleza nos da lo que necesitamos para existir, pero nosotros los seres humanos, hacemos mal uso de los recursos de la madre natura y creamos un infierno donde ella originalmente cre un paraso.

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CHALCHIUHTLICUE
La Madre de las Aguas Seminales en el hombre y la mujer, la Madre de las aguas de los ros Stella Maris, el semen de la Tierra, la Madre de los lagos y de los arroyos, de las aguas subterrneas, la Diosa que viste falda de esmeraldas, esa Diosa es la Bendita Diosa esposa de Tlaloc, Chalchiuhtlicue, la Bendita Maga Elemental que nos da la potencia sexual. Ahora que ya conocemos los nombres de las 5 impresiones de la Luz al estilo Nahua podremos y debemos cantar alabanzas como lo ensea el Maestro Samael en la Doctrina secreta de Anhuac y es la que los caballeros jaguar y las damas jaguar realizaban en los templos a la mujer serpiente, a la mujer fuego, la creacin divina de las 5 impresiones de la luz, que es la mujer hecha carne y sangre como emblema del amor en la tierra, esa es la doctrina de Dios Madre dentro de los aztecas, zapotecas, mexicas, mixtecas, toltecas, etc. Ometeotl

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ORACIN A LOS 5 ASPECTOS DE LA MADRE DIVINA ESTILO NAHUATL

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Oh! Mi madre Tezcatlipoca, Tezcatlipoca, Tezcatlipoca, humildemente nosotros tus hijos, virgen de la luz que te hinchaste en luz fecundada por el remolino elctrico, el dios del movimiento Yoali Ehcatl y diste a luz en el Omeyocan en el Aen 13, el treceavo cielo de Anhuac a Quetzalcatl el Cristo Csmico, que tu energa virgen de la luz penetre en todas las vrgenes particulares Tezcatlipoca de cada uno de nos para que nos conceda la gracia derramar su luz y su amor a travs de su hijo Quetzalcatl en toda nuestra Alma y en todo nuestro ser. Oh! Tezcatlipoca se mi gua, se mi apoyo, se mi sostn en la aniquilacin de la Coyolxauhqui, se mi gua, se mi apoyo, se mi sostn cuando me este baando entre las aguas seminales universales del Tamoachan para poder vestirme con trajes de plumas de Colibr turquesa azul y de colibr turquesa verde, ten piedad de mi alma, no me dejes salir de la luz del Jaguar Quetzalcatl. Oh! Mi madre Tonantzin Teteoinan sin ti estara perdido, tu eres mi gua, tu eres mi apoyo, tu eres mi sostn para trabajar con el Tlachinolli, el agua y el fuego, enciende el rbol de la vida con tus frutos santos, concededme la gracia siendo mi gua, mi apoyo y mi sostn para poder aniquilar a cada Suriano y su causa la Coyolxauhqui para que la piedra preciosa de la turquesa, del diamante, de la esmeralda, brille en mi alma, humildemente ten piedad de mi alma, ten piedad de mi alma, no me dejes salir de la luz de Ometecutli de Omecihuatl mi padre madre del jaguar Quetzalcatl y el Huitzilin el Espritu Santo.t Oh! Mi madre Coatlicue amor y ley mis ojos en los dorsos de tus pies los levanto para suplicarte me ayudes a vestirme con el manto y la falda de serpiente y pueda aniquilar a la Coyolxauhqui, la causa y el germen de maldad de los Surianos que cargo dentro, ten piedad de mi alma, ten piedad de mi alma, no me dejes salir de la luz de tu carne y de tu sangre. Oh! Mi madre, Tlazocamatli la bendita diosa madre del mundo te damos gracias por este aliento por la tierra, por el agua, por el fuego y por el ter, que resplandezcan los cuatro Raja Devas en nuestras Almas y en nuestro semen y en nuestro ser para la gloria de tu ser y de Quetzalcatl, se mi gua, se mi apoyo y se mi sostn cuando este bandome en el cntaro sagrado, en el caldero del universo en Teotihuacan, el caos sexual para aniquilar a la Coyolxauhqui, los Surianos y vestirme con plumas de guacamaya morada, verde, roja y azul, para que la gloria de mi padre madre Ometecutli - Omecihuatl resplandezca como respldese le Sol de Quetzalcatl en mi alma y en mi corazn. A la bendita madre elemental Chalchiuhtlicue humildemente imploramos su gua, su apoyo y su sostn con la potencia y el Tlachinolli, el agua y el fuego para que encienda la vida y ponga en movimiento el Nahui Ollin la cruz del universo en pleno Saha Maituna, para aniquilar con el Macuili el hacha de guerra a la Coyolxauhqui y a los surianos y vestirme con las bellas plumas de la serpiente Quetzalli. Ometeotl
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LAS TRES GUNAS EN LA ATMSFERA CSMICA

ueno amigos, vamos a hablar un poco sobre las Tres Gunas: Sattva, Rayas y Tamas.

El hecho mismo de que las Tres Gunas se desequilibren en la Balanza Csmica, indica, pues, imperfeccin de los tomos Primordiales, Divinales o Mnadas Virginales, que se hallan en reposo entre el As pues, Sattva, Rayas y Tamas, son las Tres Cua- seno del Eterno Padre Csmico Comn. lidades fundamentales de la Prakriti. Y qu es la Prakriti?, podra preguntrseme. La Prakriti, pues, Si esas Mnadas Primordiales no anhelaran ser es el Gran Alaya del Universo, La Madre Csmica, algo, o alguien, el desequilibrio de las Tres Gunas Maha-Kundalini, etc. En todo caso, es el Principio no sera factible. Para que las Tres Gunas se desFemenino Eterno. equilibren, tiene que existir una causa ingnita, un principio motor ignoto, profundo. Yo encuentro tal Antes de que se iniciara la Aurora del Mahaman- causa causorum, entre los mismos tomos o Chisvantara, es claro que Sattva, Rayas y Tamas, las Tres pas Virginales que reposan entre el seno del Eterno Gunas, se hallaban en perfecto equilibrio, no haba Padre Csmico Comn. descompensacin alguna; entonces reinaba el Mahapralaya, la Noche Csmica. Tiene que haber alguna forma de imperfeccin (incomprensible para el anlisis meramente inteEn el seno del Eterno Padre Csmico Comn, du- lectivo), que viene, naturalmente, a convertirse en rante el Mahapralaya, los Elohim son meros tomos esa ingnita causa, que a su vez, hace que las MDivinales, sumergidos entre Eso que no tiene nom- nadas sumergidas entre el seno del Eterno Padre bre. LA ALTERACIN DE LAS TRES GUNAS (Sattva, Csmico Comn, anhelen ser algo o alguien. Rayas y Tamas), se debe a que esos tomos Primordiales, Divinales, o simplemente Chispas Virginales, Si esas Mnadas gozaran de la absoluta Perfeccin, anhelan ser algo, o alguien. no desearan ser algo, o alguien, entonces el desequilibrio de las Tres Gunas tampoco sera factible. Entonces, como resultado, viene el desequilibrio de las Tres Gunas en el gran platillo de la Balanza Obviamente, entre el seno del Eterno Padre CsCsmica, entonces, como resultado, el Karma entra mico Comn, reina la Felicidad. Cuando una Chispa en actividad. Virginal (cualquiera sea, que se sumerja entre esa dicha), no desea vida, dijramos, de tipo egosta, no El Primer Logos inicia el Movimiento Elctrico, el quiere ser algo diferente al Padre, pues, dentro de s Torbellino Elctrico, y los tomos del Universo pa- misma encontrar distintos niveles, o mejor dijrasado (que antes dorman entre sus Centros Laya), mos, Super-Niveles de Felicidad. despiertan para una nueva actividad. As es como se inicia siempre la Aurora del Mahamanvantara. Pero cuando uno quiere ser algo distinto al Ser, cuando desea existir, aunque sea como un CosmoPero, obviamente, el Logos Causal no entrara en crator, obviamente cae, de hecho, en el mundo de actividad (iniciando el Torbellino Elctrico, el Hura- las 3 Leyes. 32
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SATTVA, pues, incuestionablemente, es la Armona, la Belleza, la Felicidad autntica. RAYAS, es la Pasin animal, la Accin. TAMAS, propiamente dicho, es la Inercia.

cn Elctrico entre las Aguas Caticas de la Vida), si antes no se hubiese producido un desequilibrio de las Tres Gunas.

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Interesante resulta pues, que al desear, las Mnadas ser algo o alguien. Lo primero que se desequilibra, naturalmente, son las Gunas. Si las Gunas no se desequilibraran, la Causa Causorum, el Logos Causal del Primer Instante, la Ley misma del Karma no entraran en actividad. Pero hay desequilibrio de las Gunas y en el momento en que tal desequilibrio se inicia, el Karma entra en actividad y deviene el universo manifestado. As pues, las Gunas vienen a ser la Causa Causorum de toda actividad Logoica, porque no entrara el Logos Causal en accin, si las Gunas no se desequilibraran. El hecho de desequilibrarse las Gunas, acusa una imperfeccin: La imperfeccin de las Mnadas (que reposan entre el seno de Eso que no tiene nombre), Mnadas que desean ser algo, o alguien. Cuando as sienten y piensan, obviamente se produce un desequilibrio. Ese desequilibrio lo originan ellas mismas, y por eso deviene el Universo manifestado, se inicia el Mahamanvantara. Las Tres Gunas, de por s, son bastante interesantes. Sobre las Tres Gunas se habla claramente en el libro del Seor Krishna, el famoso Bhagavad Gita. Vale la pena, pues, que comentemos un poquito sobre estas Tres Gunas. Dice el Bhagavad Gita lo siguiente: Oh, Krishna!, Es Sattvica, Raysica o Tamsica, la estructura de aqullos que hacen los cultos y adoraciones, sin obedecer a los Mandamientos? 34

Dijo el Bendito Seor: Los que segn su naturaleza traen los seres encarnados, es triple: Sattvica, Raysica y Tamsica. Oye lo que te dir sobre esto: Oh Arhat La Shada de cada persona, es segn su constitucin; el hombre es producto de su Saya, l refleja su Shada. Los Hombres Sttvicos (es decir, en quienes predomina la Guna Sattva), adoran a los Devas, es decir, le rinden culto a los Devas (Seres Celestiales, porque los Devas son los mismos ngeles o Seres Divinos). Los Raysicos rinden culto (a quienes?) A los Yakshas o Rakshasas (Seres con Poderes Sobrenaturales), y los Tamsicos, a los Espritus y los Elementos. As pues que no hay que olvidar que las gentes completamente Sttvicas, rinden culto a los Devas (a los ngeles Divinos, a los Seres Inefables, a los Elohim). Aqullos en quienes predomina la Guna Rayas (que es la de la Pasin o Accin), rinden culto, dije, a los Seres con Poderes Sobrenaturales; y los Tamsicos (en quienes predomina, naturalmente la Guna de la Inercia), rinden culto a los Espritus y a los Elementos de la Naturaleza. Dice el Bhagavad Gita: Los hombres que practican severas austeridades, no recomendadas por las Escrituras (pasar hambres terribles, que se martirizan, en fin; los que hacen cosas violentas), slo por contemplacin, y egosmo esos apegados y concupiscentes, desprovistos de sensatez, torturan a todos los rganos
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del cuerpo, y a m tambin, que moro dentro del cuerpo. Concelos: Son de propsitos demoniacos.

y ardientes, producen pesar, sufrimientos y enfermedad.

En cambio vean ustedes (para que reflexioneHay demonios que se torturan, hay demonios que llevan vida Asctica, hay demonios que prac- mos bien), cun distintos son los alimentos Sttvitican Hatha-Yoga, y en los Mundos Infiernos hay cos: Todos los que son oleaginosos, substanciosos multitudes de ellos, y siempre piensan que van y agradables: Las verduras, las frutas, todo eso. muy bien. En cuanto a los alimentos preferidos por los Tambin son triples los Alimentos, Cultos, Cari- TAMSICOS es decir, por aquellas gentes en que dades y Austeridades. Oye de m cules son sus distin- predomina la Guna Tamas son los desabridos, casi ciones: A los STTVICOS -es decir, a los individuos descompuestos, mal olientes, restos del da anterior, en quienes predomina la Guna Sattva-, les gustan los comida fra y alimentos impuros. alimentos que aumentan la vitalidad, energa, fuerza, De manera que las gentes en quienes predosalud, felicidad y apetito, y que son sabrosos, que son oleaginosos, substanciosos, agradables (las verdu- mina la Guna Tamas, a las Gentes Tamsicas, les gustan los alimentos desabridos vea usted qu ras, las frutas de toda especie, etc.). cosa!, Los alimentos descompuestos, malolientes, Los alimentos preferidos por los RAYSICOS -es restos del da anterior sobrados o recalentados, decir, por las gentes en quienes predomina la Guna la comida fra y los alimentos impuros. sos son Rayas, que es la de la Pasin-, son los amargos, ci- alimentos, propiamente de la Gente Tamsica. No dos, salados, muy calientes, picantes, secos y ardien- debemos olvidar aqu esto, este comentario, bien tes, y son los que producen pesar, sufrimientos y en- vale la pena que lo reflexionemos y que, de verdad escojamos nuestros alimentos. fermedad. Vale la pena reflexionar en esto, no? Vale la pena que pensemos nosotros en que los alimentos Raysicos, o sea los muy amargos poner mucha atencin en esto, los cidos, salados, muy calientes, picantes (esos con bastante chilito y sal), secos En cuanto a m, francamente les digo a ustedes, que a m no me gustan los alimentos de tipo Tamsico: No me gustan las comidas desabridas, ni los alimentos descompuestos, ni malolientes, ni tampoco los alimentos del da anterior, ni la comida

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fra. Alimentos impuros (como el cerdo, etc., etc.), Me parecen desagradables. De manera que s vale la pena observar qu comen las gentes, no? Escoger uno, ms bien, los Alimentos Sttvicos: Las frutas, las verduras, todo eso.

los Mandamientos: Sin Fe, sin los mantrams, sin repartir alimentos a los pobres y sin ofrecer su bolo a los Sacerdotes. De manera que los Ritos de los Tamsicos son curiosos: No le dan el bolo a los Sacerdotes, no pronuncian los sagrados mantrams, violan los Mandamientos, no tienen Fe (son Ritos prcticamente NEGROS, no?).

El JANA STTVICO, se hace segn los Mandamientos: Concentrndose en el Culto, slo por el Culto, por hombres que no desean los resultados (son gentes que aman el Culto, que lo adoran, pero La AUSTERIDAD CORPREA consiste en la adoracin a los Devas, a los Brahamines, a los precepque no quieren resultados egostas). tos espirituales de los Sabios; en la pureza, rectitud, Oh t, el mejor de los Bharatas!: El JANA RA- continencia y no daar, no perjudicar a nadie. YSICO (o sea pasionario), se hace por tentacin y deseando los frutos, el mrito (gentes que practiLa AUSTERIDAD VERBAL consiste en la forma can Ritos, pero con algn inters, no desinteresa- de hablar claramente, que no produce ninguna damente). preocupacin; en la veracidad, en el modo agradable y benfico de hablar, y en la diaria lectura de los En cuanto al JANA TAMSICO, se hace contra textos sagrados. 36
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La AUSTERIDAD MENTAL consiste en la serenidad, piedad, silencio, autocontrol y pureza de corazn. Es muy interesante tener uno, Austeridad Mental. Cmo? Siendo sereno: Que si lo insultan, permanecer sereno; que si lo alaban, permanece sereno; indiferente ante la alabanza y el vituperio, ante el triunfo y la derrota (yo no soy ms porque me alaben ni menos porque me vituperen, porque yo siempre soy lo que soy). Esta triple Austeridad, practicada con Fe por el hombre que no desea mrito, es considerada como Sattvica, es decir, donde existe Austeridad Verbal, donde existe Austeridad Mental, donde existe Austeridad Corprea, hay naturalmente, coexiste naturalmente, la cualidad Sattvica. No olviden que la Austeridad Corprea consiste en la adoracin de los Devas, de los Brahamines, de los Preceptores Espirituales, de los Sabios; en la pureza, rectitud, continencia, y no daar a nadie.

La AUSTERIDAD RAYSICA es diferente: Es pasajera, poco durable, puesto que es pasionaria; es la que la gente practica por ostentacin, para ganar respeto, honores y reverencias; para que otros digan: Qu persona tan devota, qu magnfica!, No? En cuanto a la AUSTERIDAD TAMSICA, es la que se hace neciamente, causndose sufrimiento, o con el deseo de daar al prjimo. La CARIDAD STTVICA se hace como un deber, sin la idea de retribucin, en debido lugar y momento, a la persona que lo merece. La CARIDAD RAYSICA se hace esperando recompensa, mrito, o de mala gana; y la CARIDAD TAMSICA se hace en momento inoportuno, en lugar indebido, a una persona que no lo merece y con desdn.

De manera que estamos viendo pues lo que son las Tres Gunas. Son importantsimas, porque sobre ellas y por ellas existe este Universo (son las Tres De manera que las Tres Austeridades: La Fsica, la Cualidades Bsicas de La Prakriti). Mental y la Verbal, son necesarias cuando uno quiere cargar, en su naturaleza, la cualidad de tipo Sttvico. Extractos del Quinto Evangelio Samael Aun Weor 37

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EL SACRIFICIO

n el proceso de desintegracin del Ego, hemos de sangrar profundamente, y necesitamos lavar nuestros pies con la sangre del corazn, si es que queremos quedar completamente puros.

diferente. Necesitamos volvernos distintos, diferentes, cambiar radicalmente; pero, cmo podramos cambiar totalmente si conservramos nuestra actual Identidad?

En este camino, mis queridos hermanos, hay La Autorrealizacin ntima del Ser es muy grave, gravsima; ha de pasar uno por torturas espanto- procesos dolorosos, muy dolorosos; el que quiera sas. Muchas veces tiene uno que renunciar a lo que EMPEZAR CON XITO, debe empezar CON ALGUms ama, tiene uno siempre que estar dispuesto a NOS SACRIFICIOS FSICOS, DISCIPLINARIOS... perder lo ms querido y repito: Lavar sus pies en la sangre del corazn. Yo empec, en mi actual existencia, caminndome algunos pases enteros a pie, sin cinco centavos Necesita uno convertirse en algo diferente, en entre la bolsa, durmiendo en las montaas, envuelalgo distinto; hasta LA MISMA IDENTIDAD PERSO- to en mis propios trapos para desafiar la plaga, llegando a los pueblos sin dinero, o bien acostndome NAL HA DE PERDERSE. por ah, debajo de los aleros de las casas (cuando Esto quiere decir, que un da habremos de buscar tenan tales techos o aleros, porque ahora las edihasta nuestra misma Identidad actual y ya no la ha- ficaciones se han vuelto tan crueles que si le cae a llaremos, se habr perdido para nosotros mismos, uno la lluvia, no tiene ms remedio que soportarla; porque nosotros nos habremos convertido en algo as es la crueldad de estos tiempos!). 38
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Y no me pesa haber caminado sin dinero pases enteros; no me pesa haber sufrido la tormenta y los huracanes; no me pesa haber llegado a los pueblos donde nadie me conoca y sin un cntimo entre la bolsa. As empec y mucho que me sirvi. Yo empec en una forma natural; mi Padre que est en Secreto quiso que as empezara y as empec; a otros les ha tocado empezar as porque su Gur, as lo ha establecido para su bien. Conozco el caso de un Gur de ojos negros, penetrantes, y mostachos negros, que organiz a sus discpulos para una Caravana. Recorri pases enteros para llegar a Persia desde Rusia; caminar por ah, entre la nieve, mujeres y hombres, algunos con los pies descalzos, sangrando, durmiendo en las montaas, expuestos a los lobos pero firmes en la disciplina! Y as llegar a ese pas de Persia, sencillamente para encontrar una casa desocupada donde vivir!. Tonteras! Dira cualquiera. Cmo es posible un viaje, con un grupo de personas que estn sufriendo, a travs de las montaas y del hielo, durmiendo en la noche en las selvas, expuestos a los lobos y al invierno? Con qu objeto? (Incongruente, parecera) Para llegar, por ltimo, a una casa que han alquilado? Para eso no se necesita de todo eso; para eso podra haber hecho el viaje en un maravilloso automvil o en un avin. El Gur saba lo que haca. Si el discpulo va a la derecha, el Gur lo jalaba a la izquierda; si jalaba el discpulo a la izquierda, el Gur, como al caballo, le jalaba las riendas para que virara hacia la derecha. Y al sufrir un poco, sus discpulos se forjaron, desde un principio, en la dura disciplina y resultaron magnficos. A m me toc tambin forjarme, en principio, en esa dura disciplina; mi Padre que est en Secreto, as lo quiso. No lo haba entendido; mucho ms tarde, en el tiempo, lo entend: Que l haba seguido conmigo, el mismo proceso que han seguido todos los Gurujs de los tiempos idos, sometiendo a los estudiantes, primero que todo, a esas duras pruebas,
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y no hay duda de que fueron magnficos los estudiantes que por las mismas pasaron. As, queridos hermanos, tiene uno que ir eliminando de s mismos muchas psimas costumbres (hbitos adquiridos) que uno mismo ignora que los tiene; movimientos mecnicos sin sentido, etc. Tiene uno que hacerse consciente de todos sus gestos y actitudes y eliminar lo que no sirve; todo esto requiere una observacin muy rigurosa de s mismos. En principio es conveniente esa DURA DISCIPLINA de los viajes dolorosos y cruentos, de las torturas del camino, A FIN DE FORJARSE desde un principio COMO DEBE FORJARSE: EN LA LUCHA!. No debemos desmayar, pues, en la cuestin de la Auto-observacin Psicolgica. A medida que uno se vaya auto-observando, va descubriendo cuntos Yoes tena, Yoes que ignoraba que tena (uno mismo se queda asombrado cuando se auto-descubre). Extractos del Quinto Evangelio Samael Aun Weor

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AQUELLO A QUE LOS HOMBRES DEBEN RENUNCIAR

Decidles: Renunciad al mundo y a la materia que en l hay y a todos los intereses y a todos sus pecados; en una palabra, a todas las asociaciones que hay en l, para que seis dignos de los misterios de la Luz y salvados de todos los castigos que hay en los juicios. Decidles: Renunciad a los falsos testimonios, para que seis dignos de los misterios de la Luz y podis escapar y ser salvados de los ros de fuego del rostro de perro. Decidles: Renunciad al orgullo y a la arrogancia, para que seis dignos de los misterios de la Luz y seis salvados de los abismos de fuego de Ariel.

Decidles: Renunciad a la murmuracin, para que seis dignos de los misterios de la Luz y salvados del fuego del rostro de perro. Decidles: Renunciad a la gula, para que seis dignos de los misterios de la Luz y seis salvados de los Decidles: Renunciad a escuchar las conversaciones juicios de Amente. ajenas, para que seis dignos de los misterios de la Luz y seis salvados de los juicios del rostro de perro. Decidles: Renunciad a la indiscrecin, para que seis dignos de los misterios de la Luz y seis salvaDecidles: Renunciad a vuestra inclinacin al liti- dos de los fuegos del Amente. gio, para que seis dignos de los misterios de la Luz y seis salvados de los castigos de Ariel. Decidles: Renunciad a la astucia, para que seis dignos de los misterios de la Luz y seis salvados de Decidles: Renunciad a la calumnia, para que los castigos que hay en el Amente. seis dignos de los misterios de la Luz y seis salvados de los ros de fuego del rostro de perro. Decidles: Renunciad a la avaricia, para que seis 40
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Decidles: Renunciad a todo lo ignorante, para dignos de los misterios de la Luz y seis salvados de los ros de fuego del rostro de perro. que seis dignos de los misterios de la Luz y seis salvados de los servidores de Yaldabaoth y de sus Decidles: Renunciad al amor terrenal para que mares de fuego. seis dignos de los misterios de la Luz y seis salvados de las capas de fuego del rostro de perro. Decidles: Renunciad a hacer el mal, para que seis dignos de los misterios de la Luz y seis salDecidles: Renunciad al pillaje, para que seis dig- vados de los demonios de Yaldabaoth y de todos sus nos de los misterios de la Luz y seis salvados de los juicios. ros de fuego de Ariel. Decidles: Renunciad a la negligencia, para que Decidles: Renunciad a la maledicencia para que seis dignos de los misterios de la Luz y seis salvaseis dignos de los misterios de la Luz y seis salva- dos de los hirvientes mares de brea de Yaldabaoth. dos de los castigos de los ros de fuego. Decidles: Renunciad al adulterio, para que seis Decidles: Renunciad a la iniquidad, para que seis dignos de los misterios del reino de la Luz y seis dignos de los misterios de la Luz y seis salvados de salvados de los mares de sulfuro y de brea del rostro los mares de fuego de Ariel. de Len. Decidles: Renunciad a la inmisericordia, para que Decidles: Renunciad al asesinato, para que seis seis dignos de los misterios de la Luz y seis salva- dignos de los misterios de la Luz y seis salvados del dos de los juicios de los rostros de dragn. regidor rostro de cocodrilo - se que est en lo fro, que es la primera cmara de las tinieblas exteriores. Decidles: Renunciad a la clera, para que seis dignos de los misterios de la Luz y seis salvados de Decidles: Renunciad al atesmo para que seis diglos ros de fuego de los rostros de dragn. nos de los misterios de la Luz y seis salvados de los gemidos y rechinar de dientes. Decidles: Renunciad a las maldiciones, para que seis dignos de los misterios de la Luz y seis salva- Decidles: Renunciad a la inmisericordia y a la imdos de los mares de fuego de los rostros de dragn. piedad para que seis dignos de los misterios de la Luz y seis salvados de los regidores de las tinieblas Decidles: Renunciad al hurto, para que seis dig- exteriores. nos de los misterios de la Luz y seis salvados de los Decidles: Renunciad a las posiciones (mgicas) agitados mares de los rostros de dragn. para que seis dignos de los misterios de la Luz y Decidles: Renunciad al robo, para que seis dignos de seis salvados del gran fro y el granizo de las tinielos misterios de la Luz y seis salvados de Yaldabaoth. blas exteriores. Decidles: Renunciad a la calumnia, para que seis dignos de los misterios de la Luz y seis salvados de los ros de fuego del rostro de Len. Decidles: Renunciad a la lucha y a la rivalidad, para que seis dignos de los misterios de la Luz y seis salvados de los hirvientes ros de Yaldabaoth.
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Fragmento de Pistis Sophia

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PRCTICA DE ANIQUILACIN
DE LILITH Y NAHEMAH INTERIOR
En el disco del sol en su corazn ven una rosa rosada o un clavel rosado. Con mi esencia interior, mi mariposa azul turquesa. Levanto los ojos dentro de los dorsos de mi madre Coatlicue, para implorar: En el nombre de Horus, Osiris y Ra, el Ibis de Toth, se dignen invocar a este crculo mgico Helion Melion Tetragrammaton. En el nombre del Cristo Horus, por la sangre de Horus, por el amor de Horus, a los dioses del amor: Anael, Anael, Anael, Xochipilli, Xochipilli, Xochipilli, Xipetotec, Xipetotec, Xipetotec, Al amor de Ibis de Toth, al amor de la cobra de Isis, por el santo Tetragrammaton, humildemente os invocamos, concurrid a este llamado, venid hacia aqu: 42 Antia Dauna Sastasa Imploramos a Anael, a Xochipilli, al sagrado Xipetotec invocar en el nombre del Cristo, por el poder del Cristo, por la sangre del Cristo, al dios del amor del planeta Venus en nuestro microcosmos y en nuestro macrocosmos Sukra, Sukra, Sukra, bendito dios Antia Dauna Sastasa Nosotros mortales de la tierra, reconociendo nuestra nadidad interior, invocamos a las fuerzas de los dioses del amor, su misericordia, depositen en todas las partes del ser y en nuestra esencia interior no condicionada la fuerza del anhelo del amor, la esperanza del amor, la humildad del amor, la conciencia luz del amor, el juicio justo del amor, la veracidad del amor, el fuego del amor, la paz del amor y todas las virtudes del amor sean en nuestro ser. Para con nuestra alma, para combatir al eterno enemigo de la noche, el cual conjuramos en el nomIglesia Gstica cristiana Universal del Cristo Samael

bre de Anael, por el poder de Adam y de Eva que son Jotchavah retrate Lilith y djanos en paz Nahemah. En el nombre del ngel Anael, del dios del amor, los dioses del amor, por el poder de Adam Kadmon y de Eva, mi Padre Madre que son Jotchavah, conjuramos a Lilith, la fornicacin y a Nahemah, el adulterio. Por el poder de Adam y de Eva que son Jotchavah, de mi Padre Madre, Osiris, Isis, retrate Lilith, fornicacin y djanos en paz Nahemah. Que las fuerzas del amor de Jotchavah y de Adam y de Eva, que son mi Padre Madre. En el nombre del Cristo, imploramos por la gracia del Cristo ante el trono de Anubis, por la misericordia dentro del orden y la ley, para cada alma aqu presente, se realicen los negocios esotricos, para combatir al eterno enemigo de la noche, el odio de Lilith y el odio de Nahemah, que son los opuestos al amor. Que el poder tenebroso de Lilith, por la gracia del Cristo, sea negociado ante la ley y se paguen los valores ante la balanza de la justicia, para que el disco de oro y el disco del sol giren a favor de mi alma condicionada en el yo, en el demonio rojo del odio, personificado por Lilith y Nahemah.

Que el poder tenebroso de estos tomos del odio de Lilith y Nahemah sean derrumbados y hechos pedazos en su mente, deseo y sexo. KRIIIIIIMMMMMM Que el poder tenebroso causal, en su mente, deseo y sexo, de Lilith y Nahemah con sus sellos y lazos negros adheridos a mi alma, sean desintegrados, desmembrados, aniquilados, fuego: KRIIIIIIMMMMMM Que el poder tenebroso de Lilith y Nahemah, en Mara con su mente, deseo y sexo, con los tres traidores sea derrumbado y hecho pedazo con sus grmenes de maldad, con su veneno adherido a mi alma. KRIIIIIIMMMMMM Por el poder de Adam y de Eva que son mi Padre Madre, en el nombre de Jotchavah retrate Lilith, djanos en paz Nahemah. Amn Fernando Moya El Abad del Cristo Samael

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PRCTICA ZODIACAL
aurus el signo zodiacal que gobierna la laringe creadora, ese tero maravilloso donde se gesta la palabra, el verbo. PRCTICA Sintese el discpulo en un cmodo silln; cierre los ojos fsicos para que nada de este mundo vano y necio lo distraiga, vace la mente, arroje de su mente toda clase de pensamientos, deseos, preocupaciones, etc. Imagine ahora que la LUZ acumulada durante ARIES en su cliz, en su cabeza, pasa con TAURUS a la laringe creadora.

Tauro 21 de Abril al 20 de Mayo

La ltima letra es la M, cerrando los labios, expeliendo o arrojando el aliento con fuerza como eliminando las escorias de la garganta. Este trabajo se hace cantando cuatro veces el poderoso Mantram AUM. En la glndula TIROIDES que secreta el yodo biolgico, se encuentra el centro magntico del odo mgico. Con las prcticas de TAURUS, se desarrolla el odo mgico, el poder de escuchar las sinfonas csmicas, la msica de las esferas, los Ritmos Del Fuego que sostienen a los siete cosmos de acuerdo con la ley de las octavas.

La glndula TIROIDES esta situada en el cuello, en la laringe creadora La glndula TIROIDES est Cante el devoto el mantram AUM. Abra bien la boca con la A, imagine que la LUZ desciende de la gobernada por VENUS y las PARATIROIDES estn cabeza a la laringe; vocalice la U, imaginando viva- gobernadas por MARTE. V.M. Samael Aun Weor mente que la luz inunda la garganta; se debe reCurso Zodiacal dondear bien la boca para cantar la U.

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La tierra tambin respira. La tierra inhala el SULPHUR vital del SOL y luego lo exhala ya convertido en SULPHUR terrestre; esto es, anlogo al hombre PRCTICA que inhala oxgeno puro y lo exhala convertido en Durante el signo zodiacal de Gminis, los estu- anhdrido carbnico. diantes Gnsticos deben acostarse de espaldas y relajar el cuerpo. Luego hay que inhalar el aire cinEsta oleada vital, alternativamente ascendente y co veces y exhalarlo otras cinco; al inhalar hay que descendente, verdadero sstole y distole, inspiraimaginar que la luz antes acumulada en la laringe, cin y expiracin surge del ms profundo seno de acta ahora en los bronquios y pulmones. Al inhalar la tierra. se abrirn piernas y brazos a derecha e izquierda, al exhalar se cerrarn piernas y brazos. V.M. Samael Aun Weor Curso Zodiacal Gminis est ntimamente relacionado con los bronquios, pulmones y la respiracin. El MICROmayo 2013 Aen13

s un signo de aire, gobernado por el planeta Mercurio. Gminis gobierna los pulmones, brazos y piernas.

Gminis 22 de Mayo al 21 de Junio

COSMOS-HOMBRE est hecho a imagen y semejanza del MACRO-COSMOS.

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DIRECTORIO DE SEDES ECLESIASTICAS

Santuario Stella Maris Irapuato, Guanajuato. Mxico San Jos 222 Fracc. El Milagro. C.P. 36556 Tel. (462) 490.4562 Santuario Anubis Irapuato, Guanajuato. Mxico Alameda de la Inquietud 223 Col. Las Alamedas Tel. (462) 104.1436 Santuario Ocelotl-Tonatiuh Zapopan, Jalisco. Mxico Cedros 2415 Col. Colinas de los Robles Tel. (33) 1062.6191 Santuario Coatlicue Zapopan, Jalisco, Mxico Calle del Potro 2032 Col. Marcelino Garca Barragn Tel. (33) 3588.1519 Santuario Quetzalcatl Zapopan, Jalisco. Mxico Calzada de las Flores 12 int. 401 Col. Haciendas del Valle Tel. (33) 1230.2018 Santuario Samael Ameca, Jalisco, Mxico Abasolo 96 Tel. (375) 751.4461

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