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CFK y la unidad Pueblo-Iglesia-Ejrcito

Por Luz Irene Pyke1

Quiero que tomemos ese ejemplo, cmo se volc el pueblo solidario y tambin algo maravilloso que me llen el corazn y que fue ver trabajar a miles y miles de jvenes de la poltica, de las iglesias junto a los hombres de las Fuerzas Armadas, porque saben qu? Yo estoy segura que quienes pergearon ese golpe terrible del 24 de marzo de 1976, quisieron tender un ro de sangre que separara al pueblo de las Fuerzas Armadas. CFK 25/05/2013 Con estas palabras Cristina Kirchner volvi a abordar una vez ms un eje recurrente del revisionismo histrico: la unidad Pueblo-Iglesia-Ejrcito. Respecto de la Iglesia, el rescate de la tradicin catlica e hispnica fue una de las caractersticas principales del revisionismo de la dcada de 1930, en rechazo y oposicin al laicismo de los vencedores de Caseros, que consideraban esa herencia como brbara. De este modo, los revisionistas rosistas reivindicaban que bajo la conduccin de Rosas, la Confederac in Argentina nutri las relaciones con la Iglesia Catlica, como as tambin lo hicieron caudillos federales como Facundo Quiroga o el Chacho Pealoza. Esta identificacin se expresaba en la famosa bandera Religin o Muerte!, que para Sarmiento no poda representar otra cosa que la barbarie frente a la civilizacin, la cual era, por supuesto y contrariamente, laica. Tambin el peronismo, en esta misma lnea, nutri las relaciones con la Iglesia Catlica desde la Revolucin de 1943. Pern no slo reivindicaba los postulados de la Rerum Novarum, sino que la misma Evita contaba entre sus colaboradores cercanos al padre Bentez, quien era adems su confesor. Finalmente, las organizaciones armadas de fines de 1960 y comienzos de 1970, se nutrieron de desprendimientos de jvenes militantes de Accin Catlica. Respecto de las Fuerzas Armadas, existe una nutrida tradicin dentro del revisionismo que desarrolla la relacin histrica entre el Ejrcito y el Pueblo. Las obras Historia Poltica del Ejrcito Argentino de Abelardo Ramos, y Ejrcito y Poltica de Arturo Jauretche, se presentan ricos en debates respectos de la unidad Pueblo-Ejrcito a lo largo de la historia argentina. Rescatando el origen popular del Ejrcito desde las invasiones inglesas, hasta sentar las bases de la industria metalrgica con San Martin en Mendoza, se plantea el constante dilema de unas Fuerzas Armadas semicoloniales: luchar por la Nacin y la
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Licenciada en Historia por la UNaM.

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Patria Grande, combatiendo al enemigo imperialista, o luchar contra el criollo y compatriota por la Patria Chica, a favor de los intereses imperialistas. Quizs profundizar los debates sobre los procesos histricos profundos de nuestro Pueblo, nos ofrezcan esa imagen que esboz la compaera Cristina, donde esa historia de desencuentro entre el Pueblo, Fuerzas Armadas e Iglesia que se inici en 1976, se nos presenten ms como una excepcin histrica, que como la regla, para poder continuar construyendo la unidad nacional que los enemigos del pueblo son hbiles en cultivar.

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