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Caricaturas de Dios

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02/09/2014

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En búsqueda de Dios

Un cuento para comenzar este tema… El Hilo Primordial (adaptación del original de "Madera Verde" de Mamerto Menapace)
Ya se acercaba la primavera, y aquella mañana, el cielo azul se vio inundado de las frágiles telitas voladoras que solemos llamar "Babas del diablo". En una de esas telitas, venía navegando una arañita recién nacida, venida quién sabe de dónde. El viento jugueteó un rato con la embarcación de la arañita que vagaba a la deriva, hasta que de pronto el vuelo se detuvo con un fuerte sacudón. ¿Qué había pasado? Simplemente que la nave había encallado en la rama de un árbol. Pasado el primer susto, la arañita, comenzó a correr por la tela hasta pararse finalmente en la rama en que había anclado su nave. Y desde allí se largó en vertical buscando la tierra. Su descenso fue suave y seguro, porque un hilo fino, pero muy resistente, la acompañó en el trayecto y la mantuvo unida a su punto de partida. Y por ese hilo volvió luego a subir hasta su punto de desembarco. Ya era de noche, y como era pequeña y la tierra le daba miedo, se quedó a dormir en la altura. A la mañana siguiente, la arañita sintió hambre, así que volvió a repetir su descenso para comenzar a construir una pequeña tela que le serviría para atrapar bichitos. ¡Cuán grande fue su emoción al ver que un insecto más pequeño que ella había quedado atrapado en su tela! Lo envolvió y lo succionó. Luego, como ya era tarde, volvió a trepar por el hilito primordial, a reencontrarse con su punto de desembarco. Y esto se repitió cada mañana y cada noche. Cada día añadía nuevos hilos a su tela, viéndose obligada a utilizar aquel fino hilo primordial a fin de mantenerla tensa, agarrando de él los finos hilos cuyas otras puntas eran fijadas en ramas, troncos o yuyos que tironeaban para abajo. El hilo ese era el único que tironeaba para arriba, manteniendo tensa toda la estructura de la tela. Por supuesto, la arañita no filosofaba demasiado sobre estructuras, tironeos o tensiones. Simplemente tejía guiada por su instinto. Y cada noche trepaba por el hilo primordial a fin de reencontrarse con su punto de partida. Pero un día atrapó un bicho de marca mayor. Luego de tamaña cena, se sintió tan agotada, que esa noche decidió no subir por el hilo. Y a la mañana siguiente vio con sorpresa que por no haber subido, tampoco se veía obligada a descender. Y esto le hizo decidir no tomarse el trabajo del crepúsculo y del amanecer, a fin de dedicar sus fuerzas a la caza de presas que cada día preveía mayores. Y así, poco a poco, fue olvidándose de su origen, y dejando de recorrer aquel hilito fino y primordial que la unía a su infancia viajera y soñadora. Sólo se preocupaba por los hilos útiles que había que reparar o tejer cada día, debido a que la caza mayor tenía exigencias agotadoras. Así amaneció el día fatal. Era una cálida mañana de verano, y en el centro de su tela, la araña adulta se sintió el centro del mundo. Satisfecha de sí misma, quiso darse la razón de todo lo que existía a su alrededor. Ella no sabía que de tanto mirar lo cercano, se había vuelto miope. De tanto preocuparse solo por lo inmediato y urgente, terminó por olvidar que más allá del radio de su tela, aún quedaba mucho mundo con existencia y realidad. Podría al menos haberlo intuido del hecho de que todas sus presas venían del más allá, pero también había perdido la capacidad de intuición. Sólo le interesaba lo que del más allá llegaba hasta ella. En el fondo, sólo se interesaba por ella y nada más, salvo quizá por su tela cazadora. Y mirando su tela, comenzó a encontrarle la finalidad a cada hilo: sabía de dónde partían y hacia dónde se dirigían, dónde se enganchaban y para qué servían. Hasta que se topó con ese bendito hilo primordial. Intrigada trató de recordar cuándo lo había tejido. Y ya no logró recordarlo, porque a esa altura de la vida, los recuerdos, para poder durarle, tenían que estar ligados a alguna presa conquistada. Y ese hilo no había apresado nada en todos aquellos meses ni tampoco había ido a ningún lado por él en los últimos tiempos. Esto le dio rabia. Ella era una araña práctica, científica y técnica. ¡Que no le vinieran con poemas infantiles de vuelos en atardeceres tibios de primavera! ¡Si ese hilo no servía para algo, había que eliminarlo! ¡No tenía tiempo para ocuparse de cosas inútiles cuando eran tan exigentes las tareas de crecimiento y subsistencia! Y le dio tanta rabia el no verle sentido al hilo primordial, que tomándolo entre las pinzas de sus mandíbulas, lo cortó de un solo golpe. ¡Nunca lo hubiera hecho! Al perder su punto de tensión hacia arriba, la tela se cerró como una trampa fatal, y el golpe que azotó a la araña contra el duro suelo fue terrible. Tan tremendo que la pobre perdió el conocimiento y quedó desmayada sobre la tierra, que esta vez la recibiera mortíferamente. Cuando empezó a recuperar su conciencia, el sol ya se acercaba a su cenit. La tela, al resecarse sobre su cuerpo magullado, la iba estrangulando sin compasión y las osamentas de sus presas la envolvían en un abrazo angustioso y asesino. Pronto entró en las tinieblas, sin comprender siquiera que se había suicidado al cortar aquel hilo por el que había tenido su primer contacto con la tierra, que ahora sería su tumba.

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Por eso. “es de otra época”. inventos de los hombres. siendo limitados. Especialmente. pero también íntima. y también del que recibo ánimo. aliento para enmendar lo que hice y rectificar mi camino? Aquí el hombre oye una voz interior. aparecen esfuerzos concretos por alcanzar esas respuestas. ¿qué nos está indicando ese deseo incontenible de ser felices de manera plena y total?  Aún cuando nadie me ve. ¿comprarle remedios? No. ¿Sacarlo a pasear?. nos mantiene en camino. por ejemplo: cuando el hombre se encuentra asombrado ante la grandeza del Universo. los hombres nos vamos haciendo distintas caricaturas de ese Dios… Decimos caricaturas porque. un abrazo y un caramelo cuando se les pide. estas preguntas vuelven a plantearse y replantearse ante diversas situaciones. Un Dios abuelo es aquel que “usamos” para pasar un rato agradable pero al que no le escuchamos ningún tipo de consejo o recomendación porque “que nos va a aportar el pobre viejo?”. ¿para qué existo?. Y esa búsqueda se realiza según ciertos indicios que el hombre va descubriendo. Y cuidado. Y esto. “Ayúdame que te prometo cambiar”. ¿Y qué son las distintas religiones? Los esfuerzos realizados. A ese ser personal. de un Ser que nos supera. independiente de sí mismo y de los demás. Frente a un examen. frágiles. como si fueran pistas que lo llevan al encuentro de algo o Alguien…  ¿De dónde viene ese orden y esa belleza maravillosos. totalmente nuevo. Se pronuncian palabras como “Dios Mío!”. 2 . misteriosa. cada religión es digna de ser respetada. “Tanto tiempo que no me acordaba de ti”. Entonces. y en el momento en que lo hemos alcanzado. cuando el hombre experimenta la impotencia frente al dolor y el sufrimiento. Pero en el fondo. de felicidad que nos impulsa a seguir en camino. buscando su satisfacción. son deformaciones. ¿qué hay después de la muerte?. pero con deseos de plenitud. aparece otro objetivo. en realidad. cercana. Nosotros podemos descubrir una presencia clara.Desde que el hombre es hombre. que escapa a nuestra inteligencia. Generalmente cuando termina el momento de apuro. se lo vuelve a “plegar” y se lo olvida en la espalda hasta otra ocasión. precisamente. del cual no puedo escapar. por encontrar a ese Ser Supremo. de esa lógica que nos dice que nada fue por azar?  ¿Por qué. Un deseo de ser felices sin límites. al cual no podemos manipular. Pero por esa dificultad de conocer verdaderamente a Dios con nuestros propios esfuerzos. Dios abuelo: Un abuelito cariñoso y dulzón. ¿de dónde vengo?. siempre hay un dilema que lo atraviesa todo: somos seres limitados. pero siempre tiene una sonrisa. entre otras. como si no hubiera una respuesta completamente satisfactoria a todos nuestros planteos. y hago algo malo. ha iniciado un largo camino buscando respuestas a los grandes interrogantes que se plantea. tenemos deseos de infinito? Por más que nos esforcemos. por tratarse de intentos sinceros de encontrar a Dios. etc. En este caminar de los hombres de todos los tiempos. siempre tenemos delante algo que nos parece deseable. que nos comprometa. lo llamamos Dios. Existe en nosotros un deseo de plenitud. nunca podemos asegurar nuestro futuro. Por lo tanto. Dios paracaídas: Es el Dios que se “abre” cuando estamos en un momento de caída libre y tenemos miedo de estrellarnos contra el piso. de vivir según su voluntad. ese pensamiento que me reclama. porque con sólo el poder de la mente. es entendible que existan diversas y numerosas religiones. allí se lo deja y no cuenta para nada más. de infinito. en las distintas culturas y geografías. a una enfermedad o una desgracia se “tira” de la cuerda que abre el paracaídas y se recuerda que hay un Dios. que no nos exija atención o que le ayudemos en algo. tanto en una pequeña flor o una gotita de rocío como en la inmensidad del Universo o en la complejidad del organismo de los seres vivientes? ¿Qué o Quién está detrás de esa maravilla. de venerarlo. a través del tiempo. trascendente. el hombre no puede formarse una imagen clara de Dios. ¿de dónde viene esa voz. que me acusa. Como los abuelos que están en la silla y no molestan para nada. que nos recuerda el deber de obrar bien. tales como ¿quién soy?. Y de la misma manera que se le disfruta un rato.

Dios mostró su amor a la humanidad llegando a dar a su Hijo amado para que el mundo por él se salvara (3. La idea del Dios-amor desbanca las concepciones propuestas por las religiones. ni bienaventuranzas. Un Dios que va “grabando” las cosas que ve de nuestra vida. su moral y su conc iencia.10s: bajada del Espíritu).27). Todo está escrito y predestinado.12-14). que significa aquel que. donde no aparece la denominación "Dios".16). generosidad. aparece Jesús. da para recibir” (Confesiones de invierno – Sui Generis) Dios Trueno: Es imagen de Dios de aquellos que lo asocian con las fuerzas de la naturaleza. No hay leyes universales ni mandamientos. "El Padre" es el nombre de Dios para la comunidad cristiana. Nadie. Otra manera de expresar esta experiencia de Dios propia de Jesús es la denominación "el Padre".3). Los que así lo ven. Un juez impersonal e inflexible y con el reglamento en la mano.9. paz. que siempre había amado a los suyos. Para este tipo de jueces ni la justicia vale. por amor (Mc 1. lo mide. la gloria y riqueza de Dios es precisamente un amor al hombre sin límite y sin fallo (Jn 1. Esta a la espera de la INFRACCION para caer con la CONDENA. Lc 11. Dios privatizado: Es el Dios de quienes han “privatizado” su fe. la sangre y el agua (19. que es la fuerza de vida/amor de Dios mismo.8). Dios Juez: Nada de Dios Padre. ni siquiera rescatan el valor de justicia. amor activo (Jn 4.34) y. judía o pagana. la lluvia o los terremotos. le rezan para que este lindo el día en los fines de semana. Los que lo ven así. Para quienes ven así a Dios no existe la libertad ni el libre albedrío. Todo lo pesa. antes de Jesús. no actúa como juez.6). Es una imagen primitiva de Dios que todavía muchos tienen. Los que tienen este tipo de Dios se “arreglan” con él en forma personal y no cuenta otra cosa. alegría.24). tuvo la plena experiencia de la realidad divina.11: "mi Hijo. sino que usa misericordia (Mt 18. Entonces. Siendo el Espíritu la vida misma de Dios. Jesús tiene conciencia de ser "el Hijo de Dios". agrado. sobre todo. Esta diferencia y novedad fundamental se debe a que Jesús experimenta y concibe a Dios como puro amor.14: "amor y lealtad"). ni preceptos que valgan. Sólo prestan atención a Dios cuando “actúa” en esas cosas. les demostró su amor hasta el fin (13. Está hecho a medida del dueño de ese Dios. Según este evangelista. ignorando lo 3 .12-15). Jesús. sino que promociona al hombre (Jn 13. para que crezcan los sembrados o para que los acompañe en la “suerte”.2).9). Una buena memoria y un excelente procesador de datos.33). En coherencia con ella. Incapaz de comprender una simple situación humana. dominio de sí" (Gál 5. Además tiene todo programado y no se le escapa nada. el Espíritu (1. y en toda manera de proponer la idea de Dios a lo largo de la historia ha habido elementos culturales y proyecciones humanas que la han deformado. ¿cómo conocer a Dios? ¿Quién nos revelará su rostro? LA NOVEDAD DE JESÚS: EL DIOS AMOR En medio de esta humanidad.1).Dios mostrador: Es el Dios de quienes están acostumbrados a realizar “transacciones comerciales” con la divinidad. frustrando sus ansias de plenitud y felicidad. sino que viene en ayuda (Mt 18. el amado").22s). oprimida de hecho por la creencia en divinidades en mayor o menor grado rivales del hombre y que lo aplastaban o humillaban con su poder. el perfume (12. tolerancia. está en la intimidad del hombre (Mt 6. Dios computadora: Ni más ni menos. Es arbitrario y caprichoso. comunica su propia vida (Mc 1. como se ve en el "Padre nuestro" (Mt 6. no es un Dios que castiga. su fruto en el hombre ha de ser reflejo de la realidad divina. no domina. Un dios que se manifiesta en el sol. lo dictamina. "Dios es Espíritu". sencillez. y la primera carta de Juan afirma rotundamente que "Dios es amor" (1 Jn 4. No. lealtad. y se presenta como tal manifestando entre los hombres el amor del Padre. Tal es la formulación de Juan y de su escuela. Numerosas figuras simbolizan el amor de Dios: el vino (2. Esta concepción está presente en los cuatro evangelistas. todo lo de un Dios Juez. La exposición que hace Pablo del fruto del Espíritu desarrolla el significado del Dios-amor: "El fruto del Espíritu es amor. es decir. Como decía una vieja canción “Dios es empleado en un mostrador. El Dios que anuncia no es un Dios distante.3.

Este amor orientará nuestra vida. aparece claramente en la parábola del hijo pródigo (Lc 15. aunque esto sea posible en nosotros. entonces. Dios da una fuerza divina que le permite caminar hacia esa plenitud. por encima de raza. puede estar siempre seguro de ser acogido. Y esto se hace realidad en Jesús. sino seguridad. que nos hace participar de la vida misma de Dios. debe ser capaz de amar hasta el fin. Este no tiene que afanarse por aplacarlo. No es un ser ambiguo como podemos ser muchas veces nosotros. por ejemplo. el Espíritu debe ser recibido por el hombre. Dios quiere que el hombre llegue a su condición divina.. Dios crea al hombre. Hay en todo hombre un deseo de felicidad que tiene que ver con el deseo de ser plenos. aunque muchas veces éste le dé la espalda.. es la expresión de la fe inquebrantable de Dios en el hombre.. Lc 15. sino que lo ama tal como es. 3. Este amor de Dios no depende de cómo es el comportamiento del hombre. el Dios que se revela en Jesús ofrece amor y vida a todos los hombres sin distinción. La fisonomía de Dios que va trazando la experiencia de Jesús tiene los siguientes rasgos fundamentales. ni un ser celoso o envidioso de la felicidad humana. Y esa plenitud se da en el amor. para ser hijos de vuestro Padre del cielo.6.1-7). 4. pero también existen ciertas tendencias de muerte. Sin embargo. ni egoísmo. el hombre comienza a ser artífice de su propia historia de realización personal y colectiva. y una fuerza especial. Vemos a un Dios siempre dispuesto a perdonar. Vemos. que Jesús presenta a un Dios que no es rival del hombre. 4 . Esa estima profunda. no debe inspirarnos temor. sino que busca comunicarse. ya que en lo profundo de nuestro corazón hay un impulso hacia la vida.esencial. el Espíritu Santo.. porque ve en su corazón. respeta su libertad. y hasta la muerte física pierde la última palabra. unas posibilidades que pueden hacer del hombre un hijo. 1. el ser amado. el Mesías murió por nosotros cuando éramos aún pecadores: así demuestra Dios el amor que nos tiene" (Rom 5. Para ello. las ideas tradicionales sobre Dios se ven radicalmente modificadas. nos dará una dirección. Dios quiere que el hombre llegue a ser como Él. que no es dominio ni manipulación. no deja posibilidad al cauce del perdón. A partir de esta concepción.. Este último sólo debe reconocer su pecado. 2. entonces. religión o conducta. lo llama a la existencia. y hacer que el otro. No puede violentarlo. Mt 5. de destrucción. Conforme a esto. UN DIOS EXCLUSIVAMENTE BUENO Dios es exclusivamente bueno. Jesús el Mesías murió por los culpables. 19. no hay en Él lugar para el mal. participe del bien de aquel que lo ama.15-18 par. ser compartido. Fue precisamente la aceptación de los "pecadores" o descreídos y de la gente de mala fama por parte de Jesús lo que provocó el escándalo en su sociedad (Mc 2. Veamos. Con esto. para comunicarle su amor. Si esto no ocurre.45: ". Así lo expresa la carta a los Romanos: "Cuando nosotros estábamos sin fuerzas. confianza. Dios es siempre favorable al hombre. a pesar de las miserias humanas. está viendo al Padre" (Jn 14. y lo ama porque confía en él. 11-32). Ya no es su destino final. en su momento. Esto lo hace semejante a su Creador. Dios no es problema para el hombre. lo que muestra su confianza inquebrantable en el hombre. que hace salir su sol sobre malos y buenos y manda la lluvia sobre justos e injustos" En consecuencia. UN DIOS QUE BUSCA COMUNICARSE El amor es algo que no puede ni debe quedar encerrado. en su interior.1s. UN DIOS SIEMPRE DISPUESTO A PERDONAR El deseo de Dios de restablecer su relación con el hombre. Es el Espíritu de Dios.8). como lo concebían otras religiones y hasta el mismo pueblo de Israel.. su respuesta era que su modo de proceder traducía el modo de ser de Dios. alegría. un objetivo. Por eso.9). aunque éste se profese enemigo suyo. su acción contraria al amor. El amor a los demás nos hace participar de la vida de Dios. cada vez que éste la ha roto. UN DIOS QUE POTENCIA AL HOMBRE Para que el hombre logre realizar el proyecto de Dios. Sólo se puede conocer lo que es Dios a través de Jesús: "El que me ve a mí. el Hombre Nuevo.

Por ejemplo. nuestra respuesta no sería auténtica. esperando de ellos una manifestación de solidaridad humana que los habría salvado (Jn 19. toda posibilidad de dominio y esclavitud. experimenta la impotencia. y con ello. Con esto. sino hipócrita.40-42: "Tan verdad como que vivo eternamente.28: "Tengo sed"). Paralelamente.43: "Si eres Hijo de Dios. éste se pone a su servicio. Muestra así su amor hasta el fin. 5. Nosotros podemos ver cómo Jesús llama “amigo” al hombre (Lc 12. Nadie puede comunicar amor si se niega a recibirlo. el Señor nos muestra el camino del amor y de la libertad.21-27). Si Dios nos obligara a amarlo con la amenaza del castigo. al que nunca se considera como una causa perdida. Pero el amor sólo tiene efecto si es aceptado. lo podemos ver en la escena del Getsemaní. cuando Jesús está ya crucificado. En los Evangelios. Esta enseñanza es un gran servicio a la Humanidad. mi espada devorará la carne. todavía se dirige a sus enemigos. que se salve él si es el Mesías de Dios. Lc 23. el rey de Israel! ¡Que baje ahora de la cruz para que lo veamos y creamos!". Pensemos en el mandamiento Nuevo que Jesús nos dejó: “Les doy un mandamiento nuevo: á mense los unos a los otros como Yo los he amado. De lo contrario. En el amor. el amor contempla la posibilidad del fracaso. Por eso. El Dios de Jesús queda desacreditado ante los judíos. ¡El Mesías. haré venganza del enemigo y daré su paga al adversario. sólo puede ser perdonado quien esté dispuesto a perdonar. La idea de un Dios que no tolera la derrota les impide ver la realidad del Dios-amor. ya que éstos habían sido educados en la idea de un dios todopoderoso y distante. cuando afile el relámpago de mi espada y tome en mi mano la justicia. tal como la describe el Evangelio de Juan. igual que yo los he amado." Cuando Jesús está en la cruz. un gran río que no puede detenerse. 34). elimina la superioridad de uno sobre el otro. Siempre hay posibilidad de rectificación y de cambio. Y el ejemplo más claro de este servicio es el lavado de los pies en la Última Cena. no puede gozar del perdón de Dios. "Si de verdad lo quiere Dios. el hombre vive la justicia y la solidaridad. Mc 15. El perdón manifiesta el amor e implica la estima del hombre. y ante ese rechazo. en Dt 32. Dios sigue empeñado en lograr que la humanidad se transforme y vaya favoreciendo un estilo de vida que favorezca el pleno desarrollo de todos. Por 5 . El ejemplo más claro de la impotencia de Dios ante el rechazo del hombre. éste le muestra su amistad incondicional con un signo de especial delicadeza: le ofrece un trozo de pan mojado en la salsa. que no toleraba el triunfo de sus enemigos. las burlas de sus adversarios se basan precisamente en que su impotencia demuestra que Dios no está con él: Mt 27.31s: "Ha salvado a otros y él no se puede salvar. el Elegido". 7. que lo libre ahora. embriagaré mis flechas de sangre. al prójimo. simbolizando con esto el ofrecimiento de su propia persona. pone su vida en sus manos para ver si ese gesto extremo cambia su corazón (Jn 13.40. UN DIOS TIERNO Si Dios es amor. cómo somos discípulos de Jesús? Amándonos los unos a los otros. y no de unos pocos. le da la última oportunidad para que recapacite. ya que es ofrecimiento y no imposición. mostrando su sensibilidad frente a las situaciones de los seres humanos. carne de muertos y cautivos. Por eso el mandamiento nuevo no menciona a Dios ni a Jesús. Supone la libertad en la respuesta. Para que el hombre sea semejante a Dios.Además. (Jn 13. no puede permanecer indiferente ante el mal. Esa debilidad de Dios resulta incomprensible y escandaliza a los adversarios de Jesús. ¿Cómo amamos a Dios. porque no hace ostentación de su poder. De este modo.35: "A otros ha salvado. 4). UN DIOS AL SERVICIO DEL HOMBRE El amor crea igualdad. no puede ser indiferente ante la suerte de los hombres. El caso extremo de la esperanza ilimitada de Dios en el hombre aparece con ocasión de la traición de Judas. 6. ¿no decía que era Hijo de Dios?". que exige su difusión. El amor es como una corriente. UN DIOS "DÉBIL" Si Dios es amor. manifestada en Jesús. cabezas de jefes enemigos. también ustedes ámense los unos a los otros” (Jn 13. La respuesta al amor de Jesús pasa por el amor al otro. al cerrarse al amor. Aun después de haber él decidido entregar a Jesús. Jesús varias veces aparece “conmovido”. baja de la cruz". 2-17).

lo tanto. Y yo estoy también por ahí. viendo la parábola del Buen Samaritano (Lc 10. y que atrae con suavidad. y al rebelde aún quiere amar. el reinado que debe llegar es el del Padre (Mt 6. cuando pierdo la esperanza. que puede marcarlos con su mal. entre ellos él quiere estar. para en cada joven abrir. y más turbio mundo interior. los hijos la aprenden con dolor. Dios es Espíritu. Ese amor hasta en el peor. ¿dónde estás? Es ese momento. es afirmar que no puede permanecer pasivo ante la Historia de los hombres. Dios reina haciendo al hombre semejante a él. Territorio virgen. 39-45) Este “conmoverse” de Dios es apreciado claramente en la parábola del hijo pródigo. Y el Dios-Espíritu la acompaña en su historia impulsándola hacia la plenitud. existencia en sueño inicial. que va gestando al Hombre Nuevo. Dios mi amigo. un amor de predilección. frente a su prójimo. Otra manera de expresar esta realidad de Dios es el apelativo "Padre". Ahora que ya encontré de nuevo al Señor que me guía y que me enseña a amar. quiere decir que todavía no está realizado aún. Agridulce es la libertad. y. Cristo y los jóvenes son mi lugar. es la voz de nuestro amigo. cuando no encuentro la paz. y el Padre es paciente y es educador. me pregunto si es verdad que existes. la que nos dice que Dios será siempre nuestro amigo. fondos de inocencia y de luz. nos hacemos cada vez más semejantes al Padre. Y es esa voz. busca y siempre sabe encontrar. muy a gusto se siente allí. que con dulzura habla de paz. en permanente actividad. Al ser una propuesta de futuro. 6 . es la voz de. su mirada es tan paternal. Esta actividad se expresa en la idea del Reinado de Dios. en algunos días grises. Infinita es su compasión. cuando dudo. UN DIOS DINÁMICO Decir que Dios es Amor. Siento cómo quiere abrazar el alma de cada uno ya. quien tiene la tarea de crear una sociedad nueva. Sigo al Cristo que pide hoy. 8. que ama a todos por igual. si lo eres. el secreto del corazón. “dejen que ellos vengan a mí”.9-10). Pero una voz siento surgir dentro de mí que me devuelve toda mi fe. y al ajeno sabe esperar. que semilla buena espera aún. hasta malherirlos si no hay un pastor. la que me dice que Dios será siempre nuestro amigo. cómo quiere a cada joven alcanzar. a ese encuentro me asomo feliz. te invito que intentes encontrarlo: verás que no está lejos y que te espera ya Y tú también has de escuchar la dulce voz que te hablará llena de amor. 30-35). y esta palabra es sinónimo de “viento”. y me dices que Dios está muy lejos. La obra inicial de ese dinamismo es la creación. que será la culminación de su proyecto. Un amor que da libertad. A veces me contás que estás perdido. que no sabes acercarte. un momento de vacío y de fría oscuridad. Los acecha aquel predador. Dios participa en ella y se compromete con ella. tan gozosa el verlo crecer. vulnerable proyecto aún. si realmente eres mi amigo. porque pienso que si en verdad no existes mi vida sería vana como un libro sin final. Amigo y Compañero fiel… CREEMOS EN EL DIOS QUE AMA A LOS JÓVENES Creemos en el Dios que ama a los Jóvenes. quizás. que con dulzura me habla de paz. que no encuentras el camino que te devuelva la fe. en la que se explaya el amor divino. invisible. esa llave que él diseño. De hecho. (Mc 1. Ellos dan su llave también. Jesús rechaza que el Nombre de Dios sea usado para marginar a los otros cualquiera sea el motivo. Y es esa voz. y con ellos sintoniza vida y fe. quieres que se acerque Él. que el Amor de Dios no ha encontrado aún una plena respuesta… Dos canciones que hablan de ese Dios cercano. porque es frágil la juventud. como aparece en el "Padre nuestro". De esta manera. podemos descubrir que también debe ser la actitud de cada hombre frente a su hermano. que significa igualmente el que por amor comunica al hombre su propia vida. Porque es un amor especial. Solamente posee Dios. y por consiguiente. una fuerza impulsora. . al que saben que los quiere bien. y el sudor amigo de algún sembrador. SIEMPRE NUESTRO AMIGO A veces.

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