EL PROBLEMA DE LA CAUSALIDAD

EFECTO • Si un fenómeno F se produce siempre que estemos en presencia de la condición C y que si esta no se halla presente nunca ocurre F. estaríamos en condiciones de afirmar que C es la causa de F y que F es el efecto de C. no solo percibimos la presencia de una dos o tres variables. esto ocurre en las ciencias naturales.. raramente en las ciencias humanas o sociales • En las ciencias humanas tenemos que los fenomenos ocurren en un marco muy complejo de variables interrelacionadas de tal modo que al acontecer el fenómeno en estudio. . sino una multiplicidad de ellas que a su vez se modifican o influencian entre si.CAUSA .

si fundimos un hierro es un hecho único. que se puede repetir con otro hierro o el mismo pero despues de un tiempo. donde intervienen seres humanos es de mucha complejidad porque los sucesos se dan de diferente manera.• Los hechos físicos son irrepetibles. • En el campo social. • Por ejemplo el indice de pobreza en los departamento troncales de Bolivia se da por diversos motivos como politicas gubernamentales. . falta de empleo.

Decir que A determina a B significa tan solo expresar que ejerce una influencia. que es capaz de modificar o alterar el comportamiento de B y en este caso no diríamos que A es causa de B. porque B puede estar determinado además por muchos otros elementos sino que A lo determina en alguna medida que es posible evaluar.• La noción de causa ha sido suplantada por el concepto mas abierto de determinación. .

. • C es causa de F cuando siempre que se presenta C aparece F y cada vez que ocurre F es que C está presente.Tipos de determinación • • • • • A) Condiciones necesarias B) condiciones suficientes C) condiciones contribuyentes D) condiciones contingentes Solamente en aquellos asos en se puede sostener que una condicion es a la vez necesaria y suficiente podemos decir que estamos en presencia de la causa de un heco.

. es decir que puede variar. aunque el objeto tenga un valor fijo.Variables • Cualquier característica o cualidad de la realidad que es susceptible de asumir diferentes valores.