Está en la página 1de 3

ACORIA LOS AMANTES CONDENADOS: CUENTO HUANASPAMPINO Una noche en la comunidad de Huanaspampa, aparentemente tranquila, Julin y Cirilo cenaban

conversando amenamente. De pronto se oy un raro ruido que nunca se haba escuchado, entonces Cirilo dijo: Qu es eso? Julin contest: No es nada, sigamos cenando! Continuaron con la cena y al rato nuevamente se volvieron a or los ruidos extraos y escalofriantes. Cirilo se levant exaltado y cogi un lazo grueso que se encontraba tras la puerta y sali apresuradamente de la casa para ver que causaba aquellos ruidos extraos. Observ a todos lados y vio dos llamas comiendo heno de su corral, enojado empez a seguirlos, con el lazo iba golpendoles el cuerpo y al suelo enrgicamente una y otra vez. Siguindoles a corta distancia las dirigi hacia un corraln de piedras donde las encerr, las llamas estaban cansadas y se quedaron dormidas. Pensando que al da siguiente alguien las reclamara, Cirilo se qued cuidando a los animales para saber a quien pertenecan sin importarle el fro y la tenebrosa oscuridad. Al amanecer la sorpresa de l fue enorme pues en el corraln haban dos personas conocidas de la comunidad. Eran los hermanos Juan y Juliana que hace poco haban contrado matrimonio. Desde entonces las personas de la comunidad temieron contraer matrimonio entre hermanos, primos o algn familiar cercano porque se condenaran igual que ellos. Juan y Juliana haban decidido casarse porque pensaban que sera mejor ayudarse mutuamente y tomaran las mismas decisiones, pero nunca pensaron en que se condenaran. Ambos al darse cuenta de su error lloraron amargamente y decidieron separarse legalmente para tomar cada uno su propio rumbo. Poco tiempo despus Juan se enamor perdidamente de Flor, una mujer hermosa como una rosa primaveral, de igual modo en Juliana naci el amor cuando conoci a Martn. Posteriormente ambas parejas contrajeron matrimonio y fueron felices. RECOPILADOR Diana Adita Ccanto Gaspar. INFORMANTE Rosario Condori Paccorio. Huancavelicaperu.com
La mina de la muerte

En las cercanas de la localidad de Santa Brbara, a pocos kilmetros de Huancavelica, existe una mina llamada Mina de la Muerte, porque en ella murieron trabajando, miles de miles de pobladores de diferentes localidades de Huancavelica y de otros lugares lejanos. Cuenta la historia que los espaoles llegaron a esta localidad de Huancavelica, al descubrir un enorme yacimiento de Azoque, el cual era muy valioso,

porque gracias a este mineral, se podan separar los minerales extrados en otras minas del pais, en la que estn el Oro y la Plata. Al llegar la Repblica, esta mina sigui funcionando, pero con poca menor actividad, hasta que se llego a cerrar por completo. Por esas fechas se cuenta que exista en el interior de la mina de la muerte, un hombrecito que lo llamaban MUQUI, y alguno de los pobladores de la zona lo vieron sosteniendo en la mano, una pequea lmpara de carburo, abrigado con un poncho hecho de lana de vicua., tena en la cabeza dos pequeos cuernos relucientes y hablaba con voz suave. Este personaje era el ms celoso guardin de la mina. Cuando los lugareos entraban a trabajar, tenan que dejarle Coca, Cigarro Inca y su botella de traguito, porque sino, l no dejaba trabajar y ocurran derrumbes. Por esa poca, tambin viva un hombrecito llamado Sebastin, el cual viva con sus cinco hijos, el mayor tenia 10 aos, Sebastin trabajaba en la mina, y nunca haba visto al MUQUI y como no lo haba visto el deca que no crea que exista. Un da, al entrar solo a trabajar, vio por el fondo del socavn la sombra de un pequeo que corra, al percatarse, Sebastin lo sigui, corri pensando que ese nio estaba perdido, hasta que se dio cuenta que haba entrado demasiado dentro de la mina, lugar donde los trabajadores nunca haban entrado por el temor de los derrumbes. Es all donde el Muqui se le presenta y le dice. Ahhhhh dices que yo no existo, entonces por no creer en m, t nunca podrs salir de esta Mina. Sebastin, asustado y lloroso le ruega al hombrecito que lo deje salir, pero l le dice que sin su ayuda nunca podr encontrar el camino de vuelta. El Muqui, le pregunta, que es lo que tienes para que puedas darme? a lo que Sebastin le responde: nada Muqui nada, soy muy pobre y solo quiero salir porque me esperan mis hijos, y ellos deben estar con mucha hambre, a lo que el MUQUI le contesta, quien como tu que alguien te espera, en cambio yo, vivi en las profundidades de esta mina, cuidando el tesoro que nunca descubrieron el Espaoles. Yo te veo sincero y bueno, ve con tu familia y llvate esta piedra como recuerdo de nuestro encuentro.

Al salir del socavn, Sebastin corri donde se encontraban sus hijos a contarles lo sucedido, al llegar a casa sac de su bolso la piedra que le haba regalado, cual fue su sorpresa que era Oro puro. Enterados de la noticia los lugareos, entraron con todos los instrumentos para buscar la veta del Oro, la cual hasta la fecha nunca se encontr. Desde esa fecha Sebastin y sus hijos siempre que pasan por la boca Mina del socavn, dejan Coca, Cigarro Inca y una botellita de Trago.
Los gentiles (mito)

Cuentan nuestros abuelos que los gentiles, que eran humanos como nosotros, vivieron en tiempos inmemoriales. Y, aunque eran muy sabios, predominaba en ellos el egosmo, la envidia, la rencilla, y una infinidad de defectos que los hacan ver como seres despreciables. La Pachamama, creadora del mundo y de todos seres, viendo la ruindad y vileza de estos sus hijos, determino su eliminacin. Para esto creo y envi el supay wayra (viento del fin del mundo). Aun cuando el supay wayra pudo destruir todo lo que encontraba a su paso, los gentiles, sabios como eran,

cargados de piedras para no ser arrastrados, se refugiaron en las cuevas. As se salvaron de esta amenaza. La pachamama, al ver que el supay wayra no haba podido destruirlos, envi un castigo ms contundente: el supay para (lluvia del fin del mundo). No bien iniciada la gran lluvia destructiva, la tierra se haba cubierto de agua. Los gentiles, brujos por naturaleza, anticipndose a los sucesos, construyeron casas flotantes para sortear esto. De este modo se salvaron una vez ms de los designios de la destruccin de esta humanidad. En vista de esto, la Pacha mama seg toda la tierra y creo la hambruna mas horrible que jams se haya visto. Sin embargo, los gentiles se haban aprovisionado de alimentos. As, pues una vez mas se salvaron de morir. Encolerizada, la Pacha mama les envi el cataclismo mas impensado y terrible: la tierra tembl sin cesar hasta abrirse, y los volcanes no cesaron de arrojar fuego y lava. Dicen, pues, que los gentiles lograron ponerse a salvo en sus cuevas construidas con el material mas resistente; y que para comunicarse entre ellos hicieron puentes colgantes para salvar los abismos mas profundos. Ante esto, la Pachamama, sorprendida de la sabidura de los gentiles, pens ms detenidamente en la forma de destruir a estos seres. Y, con el poder que tiene una divinidad, creo un sol mas para, con dos soles juntos, destruir a los gentiles a los gentiles con el calor ms carbonizante del universo. Lo gentiles se resignaron a morir finalmente, pues no encontraron ninguna forma de salida. Antes de morir quemados, refugindose en las cuevas ms ignotas, destruyeron sus utensilios y escondieron sus alhajas. Solo de este modo la Pachamama encontr la forma de destruirlos. Quienes no crean esta historia, pueden comprobar los restos de los gentiles en Gintil Machay, Yanaqaqa, Qachqa Machay, Uchkupunta, Kakllu, Alanita, Negrov Machay, que estn en Palca; en la cumbre Qawllapa, en Conaica; en Banilon qaqa, en Callqui Grande, muy cerca de la ciudad de Huancavelica.

Intereses relacionados