DISPUTA DE DUMUZI Y ENKIMDU

El poema ha sido reconstruido a partir de dos fragmentos y posee una sencilla estructura literaria. Las tablillas excavadas en Nippur que contienen el texto datan de la primera mitad de II milenio a.C. Es un corto relato inscrito en cuatro columnas. Edward Chiera: Sumerian Religious Texts, Crozier Theological Seminary, Upland, 1.924, n. 3. La controversia de Inanna cortejada, se presenta de un modo bastante diferente. Se distingue de las otras por su forma. Construida ms bien como una pieza corta, consta de un grupo ms numeroso de personajes. Estos cuatro protagonistas son: la diosa Inanna; el diossol Utu, hermano suyo; el dios-pastor Dumuzi, y el dios-agricultor Enkimdu. Todo o casi todo se decide y se dice por los mismos personajes, quienes, llegado el momento, entran en escena y explican, uno tras otro. De la introduccin slo nos quedan unos fragmentos. La parte principal del poema, en lugar de revestir la forma de una discusin, se ha transformado en un largo monlogo en el que uno de los personajes, al principio engaado y decepcionado, procura dar la vuelta a la situacin enumerando todas las cualidades que le son propias. En realidad, Dumuzi acaba por buscarle querella a su rival, pero resulta que Enkimdu es una de esas personas apacibles y prudentes que prefieren entenderse con el prjimo antes que combatirle. Samuel Noah Kramer: Sumerian Mythology: A Study of Spiritual and Literary Achievement in the Third Millennium B.C., Philadelphia, 1.944, pp. 101 ss. James B. Pritchard: Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament, 2 edicin, Princeton, 1.955, pp. 41-42. Wilfred G. Lambert: Babylonian Wisdom Literature, Oxford, 1.960, pp. 150-151. En el mito Dumuzi representa la ganadera frente a la agricultura, que representa Enkimdu. Rivalizan ambos por conseguir la mano de Inanna. El labrador, al principio, parece llevar las de ganar, pero retrocede graciosamente ante los argumentos, ms valiosos, del pastor, tpico retrico como popular. Analoga con el tema bblico de Can y Abel encontramos en este mito sobre Dumuzi, el dios de los pastores y de la vegetacin y Enkimdu, el dios de los campesinos. El redactor bblico no conoca o no le preocupaba el significado primitivo del relato o el verdadero carcter de Can. Para l se trataba simplemente del relato del primer asesinato, y los protagonistas son presentados, por tanto, como un cultivador de la tierra y un guardin de ovejas. Lo cierto es que los relatos de rivalidad entre pastores y labradores aparecen en el ao 2.000 a.C. en la poesa sumeria. Dumuzi, el pastor y Enkimdu, el labrador, desean obtener la mano de la diosa Inanna, el hermano de sta, Utu, recomienda al pastor; ella, en cambio, prefiere al labrador. El desilusionado pastor protesta de su superioridad y el labrador trata, en vano, de calmarle, el pretendiente rechazado comparece ante los dos amantes cuando estn realizando el amor, pero queda avergonzado y se va. Ms tarde, la diosa le llama, le dice que no se sienta indebidamente ofendido y que ser muy bien acogido cuando lleve sus rebaos a pastorear a los campos que propiamente pertenecen al labrador.

La consecuencia de este relato, tal como ha puesto de manifiesto Thorkild Jacobsen, es que poner por delante al pastor es tan slo un asunto de e leccin personal De hecho tan bueno es el uno como el otro, y los dos productos del uno equilibran los del otro. Si bien existe rivalidad entre ellos, no tiene que haber enemistad.