A modo de introduccin y resumen Se denomina Renacimiento al fenmeno cultural iniciado en la Edad Moderna que retoma los principios de la antigedad

clsica pero actualizndola, sin renunciar a la tradicin cristiana sustituyendo la omnipresencia de lo religioso por el aumento y afirmacin de los valores del mundo y del ser humano. Todo esto va acompaado de una nueva visin del mundo, de unos cambios sociales y polticos y determinados descubrimientos cientficos y geogrficos (Coprnico, Galileo, Kepler). Es muy importante el descubrimiento de la imprenta (Gutenberg), ya que con ella se difunde ms fcil y rpidamente la informacin, as como los conocimientos. Muchas de las premisas del Renacimiento se vislumbran e iban fraguando ya en tiempos del gtico, en la Edad Media, por lo que el Renacimiento no supone un corte con lo anterior. Es un arte que se aparta de la fe y la religin frente a la razn, lo que se debe a las nuevas ideas de la sociedad del momento. Hay un gran inters por traducir los textos clsicos que llegan tras la cada de Constantinopla (1453) en manos de los turcos, muchos sabios emigran a Italia aportando sus textos y cultura. La palabra que define este movimiento es el humanismo, que se caracteriza porque las ideas van centradas en la figura del hombre. Es un paso del teocentrismo medieval al antropocentrismo renacentista. En cuanto al aspecto artstico, la llegada del Renacimiento supone un cambio de los elementos gticos por los elementos de la cultura grecorromana, buscando las medidas que llevan a la armona. Se intentan utilizar elementos armnicos que rigen el universo para sus representaciones. Adems, se buscan unas relaciones de belleza y armona a travs de las matemticas. La escultura del ser humano se convierte en un elemento fundamental. Uno de los cambios ms destacados es la aparicin de la perspectiva, que consiste en la representacin de la tercera dimensin. *Renacimiento es el nombre dado a un amplio movimiento cultural que se produjo en Europa Occidental en los siglos XV y XVI. Sus principales exponentes se hallan en el campo de las artes, aunque tambin se produjo una renovacin en las ciencias, tanto naturales como humanas. Italia fue el lugar de nacimiento y desarrollo de este movimiento. El Renacimiento fue fruto de la difusin de las ideas del humanismo, que determinaron una nueva concepcin del hombre y del mundo. El nombre renacimiento se utiliz porque este movimiento retomaba ciertos elementos de la cultura clsica. El trmino se aplic originariamente como una vuelta a los valores de la cultura grecolatina y a la contemplacin libre de la naturaleza tras siglos de predominio de un tipo de mentalidad ms rgida y dogmtica establecida en la Europa de la Edad Media. Esta nueva etapa plante una nueva forma de ver el mundo y al ser humano, con nuevos enfoques en los campos de las artes, la poltica y las ciencias, sustituyendo el teocentrismo medieval por cierto antropocentrismo. En principio, se aspir a una renovacin en todos los aspectos de la cultura humana, filosofa, tica, moral, ciencia, etctera encaminada a la hechura de un hombre que fuera compendio y resumen de todas las perfecciones fsicas e intelectuales. Pero lo ms caracterstico de esta poca es la separacin entre lo cvico y lo religioso. Para muchos autores empieza en 1453 con la conquista turca de Constantinopla. Segn otros es un nuevo periodo que surge desde el descubrimiento de la imprenta, e incluso se considera que no

se produce hasta que Coprnico descubre el sistema heliocntrico; pero la fecha tope considerada como su inicio es 1492, cuando ocurre el descubrimiento de Amrica. El trmino Renacimiento deriva de la expresin italiana rinascita, vocablo usado por primera vez por el literato Petrarca. El Renacimiento es, ante todo, un espritu que transforma no slo las artes, sino tambin las ciencias, las letras y formas de pensamiento. En su conjunto, como ya dijimos, se ha visto una clara reaccin al espritu teolgico de la Edad Media; sin embargo, la ruptura no se produce de manera violenta. Durante buena parte del siglo XV se mantienen las formas del arte medieval, inicindose una convivencia entre los clasicismos, que poco a poco van a ir imponindose a los elementos gticos en autores como Brunelleschi o Fra Angelico que ensayan movimientos que posteriormente se van a desarrollar. Esta serie de fenmenos nos dan a entender que hablar de ruptura no es del todo correcto, es quiz ms una evolucin que nos permite comprender mejor ciertas manifestaciones del siglo XV

Caractersticas: De forma genrica se pueden establecer las caractersticas del Renacimiento en: La vuelta a la Antigedad. Resurgirn tanto las antiguas formas arquitectnicas, como el orden clsico, la utilizacin de motivos formales y plsticos antiguos, la incorporacin de antiguas creencias, los temas de mitologa, de historia, as como la adopcin de antiguos elementos simblicos. Con ello el objetivo no va a ser una copia servil, sino la penetracin y el conocimiento de las leyes que sustentan el arte clsico. Surgimiento de una nueva relacin con la Naturaleza, que va unida a una concepcin ideal y realista de la ciencia. La matemtica se va a convertir en la principal ayuda de un arte que se preocupa incesantemente en fundamentar racionalmente su ideal de belleza. La aspiracin de acceder a la verdad de la Naturaleza, como en la Antigedad, no se orienta haca el conocimiento de fenmeno casual, sino haca la penetracin de la idea. El Renacimiento hace al hombre medida de todas las cosas. Presupone en el artista una formacin cientfica, que le hace liberarse de actitudes medievales y elevarse al ms alto rango social.

Los supuestos histricos que permitieron desarrollar el nuevo movimiento se remontan al siglo XIV cuando, con el Humanismo, progresa un ideal individualista de la cultura y un profundo inters por la literatura clsica, que acabara dirigiendo la atencin sobre los restos monumentales y las obras literarias y tratados clsicos. Italia en ese momento est integrada por una serie de estados entre los que destacan Venecia, Florencia, Miln, los Estados Pontificios y Npoles. La presin que se ejerca desde el exterior impidi que, como en otras naciones, se desarrollara la unin de los reinos o estados; sin embargo, s se produjo el fortalecimiento de la conciencia cultural de los italianos.

Desde estos supuestos fueron las ciudades las que se convierten en centros de renovacin artstica, cientfica, y, en ltimo trmino, de las costumbres e ideas de toda la sociedad. En Florencia, el desarrollo de una rica burguesa ayud al despliegue de las fuerzas del Renacimiento; la ciudad se convirti en punto de partida del movimiento, y surgen, bajo la proteccin de los Mdicis, las primeras obras de arte del nuevo estilo que desde aqu se va a extender al resto de Italia, primero, y despus a toda Europa.

Caractersticas generales:
-Imitacin de la arquitectura y la escultura de Grecia y Roma. -Realizacin de una belleza ideal, ajustada a cnones dictados por la razn. -Bsqueda de la serenidad y el equilibrio que proceden de la armona del todo. -Creacin de obras, cuya claridad y perfeccin, atributos exigidos por la razn universal, les dan una validez permanente. -Es narrativa: expone historias y sucesos, reales o ficticios, sacados de la religin, de la mitologa o de la historia. -Es realista: las figuras humanas o de animales, y los objetos inanimados estn reproducidos con el mayor cuidado. -El cuadro se presenta con la perspectiva geomtrica y da la ilusin de profundidad. -Se da inters preferente al cuerpo humano, en particular al desnudo, cuya anatoma se estudia y copia cuidadosamente.

La primera etapa del Renacimiento se llama Quattrocento y se da en Italia en el siglo XV. Comenz en la ciudad de Florencia con la familia Mdicis

Arquitectura: Los dos mayores exponentes de la Arquitectura del Quattrocentosern Filippo Brunelleschiy Len Batista Alberti. Ambos arquitectos manifiestan una genialidad desconocida hasta el momento. Entre sus obras ms destacadas no podemos olvidar la Cpula de la Catedral de Santa Mara de las Flores de Florencia (Brunelleschi) y la fachada de Santa Mara Novella (Alberti).

Escultura:
Inspirada tambin los modelos clsicos, se centr en la representacin del cuerpo humano. CARACTERSTICAS. Mientras que en la escultura medieval primaba el arte narrativo (se trataba de contar secuencias, episodios evanglicos, etc. funcin didctica) ahora nos encontramos con un arte menos narrativo y mucho ms sensorial: se pretende representar figuras o escenas bellas.

Aunque siguen predominando los temas religiosos, aparecen nuevos temas: paganos, mitolgicos y alegricos, a imitacin de la poca clsica. La figura humana es el centro de la escultura y aparece de nuevo el desnudo. Aparece una nueva esttica: el realismo idealizado, que es lo que se conoce como dolcestilnuevo, el dulce nuevo estilo

La Pintura: Tema central de la pintura ser el del dominio de la perspectiva Lineal. Se buscar el equilibrio en la composicin. El paisaje ir, poco a poco, ganando terreno: se vuelve a admirar a la Naturaleza.

EL CINQUECENTO (SIGLO XVI). La segunda etapa del Renacimiento se llama Cinquecento y se da en Italia y en el resto de Europa durante el siglo XVI. Ahora la ciudad ms importante ser Roma, en la que el Arte ser patrocinado por los papas. El centro de la vida poltica y del arte se encuentra ahora en Roma. Florencia ha perdido ya su primaca. Las dos figuras fundamentales de la arquitectura italiana del XVI sern Bramante y Miguel ngel. La obra central, en la que participarn ambos arquitectos, ser de la Baslica de San Pedro del Vaticano.

La Pintura: Resueltos los problemas tcnicos, la pintura del Cinquecento no tendr otra preocupacin que la del contenido. Se rinde culto a la belleza: desaparece la dureza de los modelados y la pintura deja de emular a la escultura. Si en el quattrocento prim la figura masculina, el cinquecento es el momento del desnudo femenino La luz se torna aire respirable: es el momento de la perspectiva area, que sustituye a la perspectiva lineal.

El Renacimiento: dio hombres de una versatilidad y amplitud en sus conocimientos no igualada hasta hoy en da. Abiertos a toda la cultura universal, eran a la vez artistas, cientficos, astrnomos, matemticos, filsofos...y en todo avanzaban exitosamente. Leonardo Da Vinci fue el tpico ejemplo de esta clase de hombres. El pensamiento de la poca se puede resumir en su figura de El Hombre de Vitrubio, donde el hombre es ahora la medida de todas las cosas, el concepto del equilibrio, la belleza y la perfeccin. El pensamiento de la poca, al alejarse de las presiones de una sociedad eminentemente teocrtica, se ve influenciado por las ideas humanistas tradas de Grecia, y Erasmo de Rotterdam es el telogo que equilibra las posiciones entre la recin nacida Reforma Protestante y la Iglesia Catlica. Humanista de espritu independiente, l quiere tener un pensamiento libre de toda influencia. Amigo personal de Martn Lutero, se puede decir que l es quien abre las puertas a la

Reforma, aunque se niega a participar de las luchas entre ambos bandos. A l se le puede atribuir haber formado, en gran parte, la mentalidad del hombre del Renacimiento. Cuando el hombre comienza a pensarse a s mismo y se aleja del concepto de que todo est regido por una omnipresencia divina controlada por la Iglesia, comienza el Renacimiento. Y un nuevo camino hacia Dios.

-Durante el siglo XVI, varios religiosos, pensadores y polticos intentaron provocar un cambio profundo y generalizado en los usos y costumbres de la Iglesia catlica en la Europa Occidental, especialmente con respecto a las pretensiones papales de dominio sobre toda la cristiandad. A este movimiento religioso se le llamar posteriormente Reforma Protestante, por ser un intento de reformar la Iglesia cristiana buscando la revitalizacin del cristianismo primitivo y que fue apoyado polticamente por un importante grupo de prncipes y monarcas que "protestaron" contra una decisin de su emperador. Este movimiento hunda sus races en elementos de la tradicin catlica medieval, como el movimiento de la Devocin moderna en Alemania y los Pases Bajos, que era una piedad laica anti- eclesistica y centrada en Cristo. Adems, la segunda generacin del humanismo la sigui en gran medida. Comenz con la predicacin del sacerdote catlico agustino Martn Lutero, que revis las doctrinas medievales segn el criterio de su conformidad a las Sagradas Escrituras. En particular, rechaz el complejo sistema sacramental de la Iglesia catlica medieval, que permita y justificaba exageraciones como la "venta de indulgencias", segn Lutero, un verdadero secuestro del Evangelio, el cual deba ser predicado libremente, y no vendido. La Reforma Protestante dependi del apoyo de algunas autoridades civiles para poder reformar iglesias cristianas de mbito estatal (posteriormente iglesias nacionales). Los grandes exponentes de la Reforma Protestante fueron Martn Lutero y Juan Calvino. El protestantismo ha llegado a constituir la tercera gran rama del cristianismo, con un grupo de fieles que actualmente supera los quinientos millones y que se expande rpidamente en Amrica Latina, Asia y frica.

Una de las cosas ms importantes del renacimiento es que rescato gran parte de la cultura grecolatina demostrado esto en la conquista del espacio y el intento de realismo que en ese entonces era como el equivalente a una fotografa actual. Tambin se exploraron nuevas tcnicas como la pintura al leo y se implementaron nuevas tecnologas como el pincel y taladros. A diferencia de cmo se cree, el renacimiento no dejo de lado a dios ni a la religin, si no que puso al ser humano como el centro de atencin dado que el ser humano es perfecto por ser hecho a imagen y semejanza de dios, y a partir de conocer al hombre, se puede conocer a Dios; esto se ve reflejado en el arte, que fuera de los temas religiosos se centra en la perfeccin de la figura del hombre, cosa que influenci mucho en todas las corrientes artsticas posteriores, dado que acento las bases de la anatoma humana y las tcnicas de dibujo, retomado todo eso de la cultura clsica.