IDENTIDAD CULTURAL: DETONANTE DEL DESARROLLO La cultura no es lo valiosamente accesorio, el cadver exquisito que se agrega a los temas duros

del desarrollo como el ingreso per cpita, el empleo o los ndices de productividad y competitividad, sino una dimensin que cuenta decisivamente en todo proceso de avance, tanto como el fortalecimiento institucional, la existencia de tejido y capital social y la movilizacin de la ciudadana en procura de proyectar su futuro de manera integrada. Fuente: Unesco Cultura es lo que le da vida al ser humano en un determinado territorio: sus tradiciones, costumbres, fiestas, conocimiento, creencias, moral, las que generan varias dimensiones y funciones sociales, Generando: a) Un sentimiento de pertenencia b) un modo de vivir c) cohesin social d) creacin de riqueza y empleo e) equilibrio territorial. No solo es un sentimiento de identidad sino tambin se debe fomentar una visin de desarrollo del territorio que implica la mejora de calidad de vida de su poblacin. Es imposible pensar en Desarrollo Territorial sin identidad, y la misma est ligada a la historia, al patrimonio cultural y los logros de sus mejores hijos. La identidad cultural no existe sin la memoria, sin la capacidad de reconocer el pasado, sin elementos simblicos o referentes que le son propios y que ayudan a construir el futuro. Cmo podemos a ayudar a la creacin de dicha identidad cultural en Moquegua, es propiciar que en la Regin, tanto a nivel escolar, como universitario, se propicie la creacin de cursos de historia e identidad moqueguana, donde se d a conocer nuestro rico pasado, y el que an se encuentra vivo en ciertos giros gramaticales, en los gustos, los comportamientos colectivos e individuales, en la msica, sus bailes, su comida, etc. Y aqu cabe hacer unas preguntas: Qu porcentaje de nuestra juventud, conoce los hitos de nuestra historia? Cuntos conocen quienes fueron, por citar algunos, Mariano Lino Urquieta, Mercedes Cabello de Carbonera, Daniel Valcrcel Ocampo, etc, Que asimismo, se propicie el ejemplo, al margen de discrepancias o coincidencias, simpatas o antipatas, el reconocimiento a aquellos moqueguanos que se esforzaron por aportar al progreso

de nuestra tierra, como es el caso del gran olvidado, Jorge Fernndez Maldonado y don Enrique Rivero Vlez. Bien, podran llevar sus nombres alguna calle, colegio o institucin!

CULTURA

Festividades
Costrumbrista; festivo, agrcola Calendario De Fiestas En Moquegua: Febrero. Fiesta de la Virgen de la Candelaria en Torata. Fiesta de Carnavales en Carumas, San Cristbal, La Capilla y Ubinas. Tercera semana, Semana turstica de verano, en Ilo.

Marzo. Fiesta de las Cruces, en Carumas. Fiesta de la Virgen de la Candelaria, en Pocata. Fiesta de San Jos, en Huasacache. Fiesta de la Amargura, en La Capilla.

Abril. Semana de Santa, en Calacoa, Omate, La Capilla, Puquina y Quinistaquillas. Semana Turstica y de Aniversario, en Omate.

Mayo. Fiesta de las Cruces, que se festejan en las iglesias de Moquegua, Samegua, Chojata, La Capilla, Ubinas y El Algarrobal. Fiesta de San Isidro, en Carumas y Quinistaquillas. Fiesta de Seor Piedades, en Quinistacas. Fiesta de Aniversario en Ilo.

Junio. Fiesta de Corpus Cristi, en Calacoa.

Aniversario y Semana Turstica, en Torata. Fiesta de San Pedro, en Coalaque, Maycunaca e Ilo. Fiesta de San Juan, en Ichua, Lucco y Anascapa.

Julio. Fiesta de San Ignacio, en Ichua. Fiesta de la Virgen del Carmen, en Ilo.

Agosto. Fiesta de Escarbo de Acequias, en Lloque. Fiesta de Aniversario y Festividad de San Bernardo, en Quinistacas.

Setiembre. Festividad del Seor de Yacango, en Torata. Fiesta de Santa Cruz Exaltacin, en Curo. Fiesta de Urro Cruz, en Puquina. Festividad de San Miguel de Arcanos, en Ubinas.

Octubre. Fiesta de Santa Fortunata, en Moquegua. Festividad del Seor de los Milagros, en Yacango. Fiesta de la Virgen del Rosario, en Matalaque.

Noviembre. Aniversario y Semana Turstica, en Moquegua. Fiesta de Aniversario, en Carumas y Samegua. Fiesta de Todos los Santos, en La Capilla.

Diciembre. Fiesta de la Inmaculada Concepcin, en Samegua, Quinistacas, Ubinas e Illubaya. Fiesta de Aniversario, en Puquina.

GASTRONOMA
Moquegua es la nica regin del Per que a lo largo de toda su historia ha centrado su creatividad en dos actividades gastronmicas; la elaboracin de vinos, piscos, macerados y licores y la produccin de dulces. Patasca moqueguana La cacharrada Chicharrn de chancho Moqueguano de camarones Cuy frito Picante de cuy Arroz con pato

REPOSTERA
Moquegua es la nica ciudad en Amrica en poseer ms de 500 recetas propias para la elaboracin de dulces, panes y pasteles. Alfajor de Penco Guargeros Voladores Suspiros Torta de maz Roscas Manjar Blanco Hojaldrilla Alfajorillo Turrones

http://www.youtube.com/watch?v=GfKro1puDa0

Arquitectura civil-domstica Herencia Arquitectnica

Las Casonas de techo en forma de Mojinete, ventanas y rejas sevillanas y nobles portadas de piedra nos hablan de su esplendoroso pasado. Es una ciudad de estilo y herencia hispana. De esplndida y sobria fachada, ubicamos el Muro de la Iglesia Matriz, en un extremo de la Plaza Principal, mudo testigo de la historia de Moquegua. En el centro de la plaza se yergue una Fuente diseada por el ing. francs Gustavo Eiffel, custodiada por ancestrales ficus. La impresionante pieza de tres pisos es de estilo neoclsico, adornada con esculturas mitolgicas: querubines y diosas griegas. Al lado sur de la plaza se ubica el Solar de los Fernndez de Crdova, antigua residencia de Don Diego Fernndez de Crdova, cuyo balcn de cajn, es el ms extenso de la costa sur peruana. Para su confeccin se trajo caoba desde la selva peruana en el siglo XVIII. Al

lado derecho se encuentra el antiguo Corregimiento, recio edificio construido en piedra, con techos abovedados, guarda en su interior la hermosa fachada del que fuera el Solar de los Zeballos. Y al izquierdo el Solar de los Fernndez Maldonado (Casa de las Diez ventanas). En un extremo de la plaza, el Solar de los Chocano, de fachada y edificacin en piedra, guarda primorosos objetos virreinales. Perteneci a la familia del poeta Jos Santos Chocano.

Personajes Ilustres de Moquegua MERCEDES CABELLO DE CARNONERA

Mercedes Cabello de Carbonera Nace en la ciudad de Moquegua el 17 de febrero de 1842. Fue hija de Don Gregorio Cabello, viticultor que introdujo mtodos franceses para elaborar vino en Moquegua y de Doa Mara Mercedes Llosa y Mendoza de Cabello. Su niez y juventud transcurrieron en su tierra, viviendo en la solariega casona familiar de tpico corte andaluz. En una poca hostil a la educacin de la mujer, lee incansablemente en un metdico superarse diario. Se rebela contra el oscurantismo hispano hacia la mujer, que deba ser nicamente inspiracin esttica. Su aficin literaria se desarroll desde temprana edad, escribiendo versos. A los 20 aos viaj a Lima donde despus contrajo matrimonio con el mdico Urbano Carbonera quedando viuda pocos aos despus, sin tener descendencia. En lima inicia su vida literaria desde 1868, cuando publica versos en revistas literarias como Revista de Lima, y el Correo del Per, el ms importante del momento. Sus grandes obras fueron: Sacrificio y Recompensa, ensayo novelado publicado en 1886, editndose 200 volmenes que se agotaron rpidamente, mereciendo ser premiada con Medalla de Oro.

Sin embargo, la vida de nuestra escritora no fue plcida; su pensamiento renovador, su empeo de reflejar sin hipocresas la realidad que la rodeaba, su impulsivo feminismo que era escandaloso para el siglo XIX, provocaron la reaccin de los sectores conservadores, del clero de mentalidad oscurantista y de los viejos y aristocrticos escritores. Mercedes Cabello, ridiculizndola sin piedad, en cuanto medio escrito se inclin ante su prestigio y su influencia poltica-econmica, logrando que nuestra primera gran novelista peruana sea aislada y condenada al ostracismo social, cerrndole sus puertas la sociedad y los crculos literarios capitalinos. La angustia que le provoca este aislamiento la perturba tan fuertemente que pierde la razn. Finalmente, muri el 12 de octubre de 1909 sin haber recuperado su brillante lucidez. Mercedes Cabello de Carbonera se adelant, puede decirse, a nuestro medio, pues su poca no estaba preparada para estos senderos, pese a ello es la ms importante figura de la literatura del Per del siglo XIX.