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Vindiciae Contra Tyrannos Resumen

Vindiciae Contra Tyrannos Resumen

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Published by: Francisca Nahuelpán Escobar on May 17, 2013
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Vindiciae Contra Tyrannos Prefacio: Está presente explícitamente la censura por el escrito.

El autor tiene la osadía de escribir sobre lo que piensa y lo que es de carácter público: Política. - El discurso va orientado a como debe mantenerse la VERDADERA majestad y conservar al pueblo el derecho de las buenas leyes y costumbres. Los Capítulos son “Cuestiones” 1era Cuestión: saber si los súbditos están obligados a obedecer príncipes cuando sus mandatos son contrarios a la Ley de Dios. Parte con una polémica reflexión de que por qué los cristianos que creen absolutamente en Dios y cumplen sus mandatos, padecen de sufrimientos (Por culpa de un mal gobierno) * Hay que obedecer la Ley de Dios ante que la ley terrenal. *Hay gobernantes que se jactan de ser cristianos pero que desobedecen completamente el mandato de Dios. Y otros que veneran y glorifican al Rey por sobre lo que dice Dios, o otros que se subyugan al poder del Rey por miedo, u otros que se revelan y son condenados. Cuestiona la labor de los reyes bajo la moral cristiana, si se supone que es la representación de Dios en la Tierra. “No contenta con la autoridad designada tratan de usurpar más allá de lo que le han acordado (Dios)” *El pueblo debe acatar mandatos injustos contrarios a la Ley Divina -> No. Dios es Rey de reyes y Señor de señores, por ende la Ley Divina es superior a la terrenal. Los reyes son delegados del poder de dios por éste. Hay una investidura entre Dios y el Rey, hay que obedecer a los reyes siempre y cuando sean fieles a Dios y no en contra de él. El rey y el pueblo deben honrar a Dios conforme a la Ley Divina Si el rey infringe esta Ley, pierden el derecho legítimo del reino, las tierras y la jurisdicción. *Los usurpadores pierden el reino de Dios y sufren una pena severa// Huele a intervención y apelación política hacia un sector, tratando de prevalecer uno a conveniencia por el autor.

2da Cuestión: “¿Es correcto resistir a un Rey que infringe la Ley de Dios?” Si no regimos por la Ley divina, estamos en lo correcto. Existe un pacto entre Rey<->Dios<->Pueblo. El pueblo tiene el deber y el derecho de desobedecer a un rey, pues en el Pueblo está la masificación de la religión y las buenas costumbres. El pueblo es superior al Rey, pues sin pueblo, no hay Rey que gobierne. Pero el pueblo también es un delegado de Dios (Este wn coloca mil ejemplos bíblicos para reafirmar sus postulados)

Es en el pueblo donde reside la soberanía y la jurisdicción. “En Egipto. El Senado debe sancionar si se afecta al interés público. En el caso de la Herencia. La herencia no es comparable con la legitimidad del pueblo. La legitimación y la representación del pueblo es superior al Rey.3era cuestión: “Saber si es licito resistir ante un príncipe que arruina el Estado” Es legítima la resistencia ante tiranos y malos príncipes. *Habla también de las amistades del Rey que ocupan cargos públicos. *Los oficiales del rey son nombrados por el rey. Los reyes son instituidos por Dios y nombrados por el Pueblo para procurar el bien. en cambio el rey si. Las leyes han sido establecidas por el pueblo. y los oficiales del reino reciben autoridad del pueblo. puesto que el poder reside en el pueblo. No hay que tolerar ni escuchar al príncipe tirano. administradores y protectores de las leyes. . y los segundos del pueblo. Ni menos legitimarlo al obedecerle. la administración de la justicia y frente a los enemigos. El príncipe solo es un administrador del fisco. (Asamblea) Utiliza modelos de las tribus bíblicas para reafirmar lo que dice. es una tontera… cómo si las cualidades y virtudes del padre puedan traspasarse a sus hijos. vela por el bien de los demás. el pueblo se antepone a la Señoría de la República Y con los Herederos. la asamblea debe legitimar al pueblo y mantener la autoridad en él. *El conjunto del pueblo es superior al Rey. “El rey ocupa el puesto de piloto y es el pueblo el dueño del barco” *El rey tiene origen en el Pueblo y no puede subsistir sin él. Gobernar es velar por el bien ajeno y el único poder es el bien del pueblo. De modo que los primeros dependen del Rey. *Al parecer el pueblo ha cedido tácitamente su autoridad o la ha perdido por no hacer uso de ella. El rey está para proteger con la fuerza. Y la de los segundos es proteger los derechos y privilegios del pueblo de modo que están obligados a colaborar con el gobierno y los asuntos públicos. el pueblo se antepone a la Familia y el rey rigente. el pueblo solía elegir e imponer oficiales públicos que restringieran al Rey e impedirle que actúe en contra la Ley” “El Imperio se antepone al Emperador” En la República. Los reyes son guardianes. El Rey solo administra y vela por la paz. El pueblo como colectividad nunca muere. y el pueblo es el propietario. en la asamblea pública. que no se deben confiar en ellas por que es peligroso para el bien del pueblo y el cumplimiento de las leyes. La función de los primeros es cuidar al rey. *Un tirano que se apodera del trono. Que han aceptado voluntariamente ser gobernados por otro y han renunciado a la ley de la naturaleza. y no por las ansias de dominar sino para procurar el bien. Por que no cumplen con la Ley y toda ley tanto terrenal o Divina está por sobre el pueblo y el rey.

la ley es la razón. Y todos deben obedecer por igual la ley. . el pueblo debe encargarse de librarse de él.El rey es el instrumento de la Ley. El rey no puede hacer uso de él a menos que sea para el bien del pueblo. del pueblo y de los oficiales. Hay bienes públicos y bienes privados del rey. Si el rey no hace esto. 4° Los Tiranos son aquellos que usurpan el reino por la fuerza o rigen en forma opuesta a la ley. Los públicos son fiscales. Se reconoce que hay que asignar bienes extras al rey. estas deben ser con el consentimiento y revisión de la asamblea. Pero con el fin de que estos no sean en excesos ni para incrementar su propiedad privada. patrimonio del pueblo bajo el derecho civil. Si el Rey dicta nuevas leyes.

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