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El Secreto de la Oracin Diaria

por Basilea Schlink

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Introduccin Una y otra vez leemos en la Biblia el llamado a la oracin. Cuando las Escrituras dicen: "Oren", no quiere decir que debamos tomar apresuradamente de vez en cuando un tiempito para la oracin, tal vez por la maana o por la noche. Ciertamente, es importante establecer tiempos de oracin para poder mantener un dilogo personal con el Seor y tambin para la intercesin, pero esto no es suficiente. Al ser los amados del Seor y sus escogidos, somos llamados a algo mucho ms grande y maravilloso: una vida entera de oracin, una vida de comunin constante con l. La oracin tiene muchos modos de expresarse, y solamente cuando esas distintas formas se manifiestan en nuestras vidas, podemos decir que verdaderamente llevamos una vida plena de oracin.

La oracin ms conocida es la de peticin; en ella venimos como nios con nuestros deseos personales ante nuestro Padre celestial. Despus tenemos la oracin de fe, que frecuentemente se presenta como una lucha en oracin, segn las palabras de Jess: Pero este gnero no sale sino con oracin y ayuno" (Mateo 17.21); este tipo de oracin se aplica, sobre todo, en la intercesin. Otro gnero de oracin es la de accin de gracias; a ella pertenecen la alabanza y la adoracin. El Seor tambin quiere regalarnos la oracin del corazn, o sea, la oracin incesante, que consiste en una constante comunin con Dios. Si vivimos en este estado de oracin, seremos inspirados naturalmente a practicar las otras formas de oracin tambin. Es el Espritu de Dios quien nos impulsa a dirigirnos al Seor, y luego tambin a luchar en intercesin por otros y a ofrecer alabanza y adoracin. Es la vida de oracin que Dios quiere que tengamos. l se complace en hacernos el bien, y al saber que nada trae tanta bendicin a nuestra vida como la oracin, anhela que nuestra vida se transforme en una vida de oracin.

As lo expres un hombre de Dios una vez: "La oracin es el poder ms grande del mundo, pues puede mover la mano de Aquel que gobierna el mundo". S, la oracin es una oportunidad sin igual, porque mediante ella podemos cambiarlo todo: personas, hechos, necesidades y circunstancias. La oracin tiene una fuerza infinita, por eso Satans hace todo lo posible por disminuirla. l sabe que no somos peligrosos si trabajamos y cumplimos a cabalidad nuestros compromisos, incluso si es para el Reino de

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Dios. Pero si oramos mucho, invadimos sus dominios y le saqueamos su botn. Satans no teme a nada tanto como a nuestra oracin.

1. La oracin cuando surgen problemas y dificultades Las dificultades que surgen en nuestra vida, trabajo o familia, pueden significar la advertencia de Dios y mediante stas, l puede tener un propsito al permitirlas. Quizs quiera usarlas para ensearnos o corregirnos porque nuestra vida tiene que cambiar en un aspecto concreto, o en forma total. En tales casos no podemos simplemente hacer que las dificultades desaparezcan por medio de la oracin, pues adems de orar, tenemos que aceptarlas como el cincel de Dios y de esta manera permitirle que nos forme. En la historia de nuestra Hermandad he experimentado muchas veces que Dios permiti que los inconvenientes se amontonen para despertarnos con respecto a algo que no le agradaba. Cada vez que experimentbamos tales situaciones, nuestra primera oracin era:

"Seor, ilumnanos con tu Santo Espritu de la verdad. Mustranos aquello que te entristece y el por qu ests permitiendo tantas dificultades y problemas en nuestro camino. Mustranos el motivo de tu correccin.

Este tipo de oracin por el Espritu de la verdad tiene la mayor promesa de ser respondida. El Seor siempre nos mostr muy claramente donde estaba "el punto clave", y entonces, reclamando el poder redentor del sacrificio de Jess, entrbamos en una intensa batalla de oracin en contra de aquellas barreras. Cuando Dios haba alcanzado su objetivo con nosotras y al lograr que nos arrepintiramos de las fallas y pecados que nos mostraba y luego comenzramos una nueva pgina en nuestras vidas, las dificultades desaparecan por s mismas despus de algn tiempo. Dios las quitaba, porque su propsito se haba cumplido en nuestras vidas.

Cuando estamos en situaciones en que no podemos resolver las dificultades simplemente mediante la oracin, debemos humillarnos bajo su mano poderosa y aceptar la correccin para nuestro mayor bien.

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Asimismo, debemos dirigirnos a nuestro Padre celestial como sus hijos, suplicndole que su poder se manifieste para que las dificultades se remuevan.

Esto ocurre especialmente cuando se presenten dificultades que impiden la edificacin del Reino de Dios, obstaculizando la realizacin de la misin que nos encomend. En tales situaciones, el Seor me ha mostrado que en fe debo alabarle por lo que l es y por la inmensidad de su poder y la fuerza de su brazo. El me desafi a declarar que nada le es imposible, que las montaas se derriten como cera delante suyo, y que con una simple palabra, puede transformar cualquier situacin y derribar obstculos.

En las muchas dificultades que ha experimentado nuestra Hermandad en los diferentes ministerios, hemos luchado juntos esas batallas de fe, vez tras vez, pasando muchas horas en oracin, alabando al Seor con palabras o canciones, proclamando la grandeza de su poder, gloria y amor. En su amor l quiere ayudar a sus hijos y tiene una solucin para sus problemas. Son innumerables las veces en las que el Seor respondi a esas oraciones de fe y recibimos el socorro necesario, aun cuando la respuesta se diera despus de mucho tiempo. Verdaderamente, cuanto ms grandes fueron las dificultades, ms perseverbamos en la oracin de fe y alabanza de su omnipotencia, y l se manifestaba de una forma ms que maravillosa. As nos conduce el Seor a travs de los inconvenientes para ensearnos a no enfocarnos en las cosas visibles, no importa cun serios sean los problemas. En vez de contar con nuestros propios recursos, debemos contar slo con l, el Seor todopoderoso y fuerte, el Padre amoroso que nos cuida. Mediante tales oraciones de fe, El Seor quiere concedernos una bendicin especial en medio de las dificultades; quiere regalarnos una experiencia profunda con el Dios vivo, que tal vez no hubiramos tenido de otra forma.

Las situaciones imposibles y sin salida nos ofrecen la mayor oportunidad para glorificar al Seor ante el mundo visible e invisible, porque nada le honra tanto como cuando oramos con fe y proclamamos su grandeza. Por eso slo puedo agradecer por los muchos obstculos que Dios ha puesto en mi camino y en el de nuestra Hermandad. Gracias a dichas situaciones, pudimos ver nuestros puntos dbiles,

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acercarnos al arrepentimiento y tener una experiencia ms profunda del poder salvador y transformador de la Sangre de Jess.

Los problemas y sufrimientos nos ensearon a tener una fe ms profunda en su poder y ayuda, los cuales palpamos en respuesta a la oracin. Esto llen nuevamente nuestros corazones de adoracin a nuestro Seor y nos llevaron a testificar quin es nuestro Dios y Padre, y ahora muchos otros son inspirados a dar la gloria a Dios.

2. La oracin en das oscuros de sufrimiento Todos nosotros conocemos das oscuros de sufrimiento, por ejemplo, cuando quizs hemos tenido una desilusin fuerte, o hemos perdido a un ser querido o estamos enfermos o nos sentimos solos.

En ms de sesenta aos de caminar con Jess, he descubierto que una cosa es de suma importancia: no dejarse impresionar ni desanimarse por los sufrimientos, hasta el punto de dejar o disminuir la oracin. El Espritu Santo me mostr cun esencial es que busquemos refugio en la oracin, si queremos ganar la victoria en los sufrimientos. Este es precisamente el momento para decirle a Jess que confiamos en l y que confiamos en que puede cuidar de nosotros en medio del sufrimiento.

He descubierto cun decisivo es creer de verdad que Jess es ms grande que mi sufrimiento. Es decir, que l tiene poder y medios para tratar con el sufrimiento. En su amor, anhela ayudarnos a cualquier precio, y desea derramar blsamo en nuestros corazones desconsolados y heridos. Debemos creer que Dios nos consolar en los das oscuros de padecimiento. Quien ora pidiendo y confiando en que Dios responder su oracin, lo experimentar. Jess est al lado del que sufre. l est all como la fuente de Vida Eterna y Divina, dejando que su inmensa paz y gozo fluya en nosotros. Entonces todo se transforma: nuestro corazn desconsolado se llena de consuelo, paz y gozo celestial.

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En las palabras de un himno alemn se dice: "En Ti sentimos gozo en medio del dolor y la afliccin, oh dulce Jess mo. Esta es una verdad de la cual puedo testificar. En perodos de soledad y tristeza, he conocido el amor de Jesucristo que derrama en nuestro corazn un gozo pleno. En las enfermedades y en los dolores fsicos, en los sufrimientos espirituales y conflictos internos, he descubierto que la presencia de Jess es triunfante; precisamente en aquellas horas de angustia experiment una comunin ms profunda con l. Cuando perd a mis seres queridos, descubr que el consuelo que me trajo Jess era ms grande que todo el dolor de mi corazn.

Muchas personas tambin han tenido la misma experiencia en su vida de discipulado y pueden testificarlo junto conmigo. Cuando dichas personas miran hacia atrs, no quisieran prescindir de estos oscuros das de sufrimiento por causa de la bendicin que descubrieron en la oracin. Por eso, en los das de angustia y sufrimiento, ten fe y ora:

"Encomiendo al Seor mis caminos, l me guiar correctamente".

As, t tambin experimentars que sus sendas son perfectas y que l realmente te consolar.

3. La oracin cuando ninguna respuesta parece venir Cuando mis oraciones quedaban sin respuesta, el Seor siempre me condujo en primer lugar a preguntar si haba obstculos que impedan ser escuchadas. Y, con frecuencia, l me mostr algn pecado del cual yo no era consciente y que bloqueaba el camino; por ejemplo, un espritu de crtica o amargura. Por esto el Seor no me escuchaba. "El poder del Seor no ha disminuido como para no poder salvar, ni l se ha vuelto tan sordo como para no poder or. Pero las maldades cometidas por ustedes han levantado una barrera entre ustedes y Dios; sus pecados han hecho que l se cubra la cara y que no los quiera or" (Isaas 59.1-2).

La Sagrada Escritura da muchos ejemplos de cmo el pecado obstaculiza la oracin: el no querer perdonar (ver Mateo 6.15), la ira y discusiones (ver 1 Timoteo 2.8), la falta de reconciliacin (ver Isaas

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1.15; Mateo 5.23,24), toda sensualidad y complacencia de nuestras pasiones (ver 1 Pedro 3.7; 4.8; Santiago 4.3), involucrarse con el ocultismo (ver Deuteronomio 18.10-13), desobediencia (ver Juan 9.31), no querer confesar nuestros pecados (ver Santiago 5.16), y la avaricia y ambicin, pues "den a otros, y Dios les dar a ustedes. Les dar en su bolsa una medida buena, apretada, sacudida y repleta" (Lucas 6.38).

En cuanto a la oracin, necesitamos recordar que "los ojos del Seor estn sobre los justos, y sus odos atentos a sus clamores" (ver Salmos 34.15; Santiago 5.16). La Palabra de Dios es vlida. A menudo cuando pareca que Dios no responda a nuestras oraciones, l nos mostraba que no poda hacerlo, porque no ramos contados entre los llamados "justos".

No ramos justos ante el Seor porque faltaba en nuestros corazones el arrepentimiento. Solamente aquellos que humildemente admiten sus fallas diarias ante Dios y los hombres, son justos a Sus ojos, y sus pecados son borrados por la sangre del Cordero.

Nuestra naturaleza pecaminosa, vista en su totalidad, no constituye un obstculo a la oracin. Si as fuese, Dios nunca podra responder a nuestras peticiones. Pero, un pecado no confesado, del cual no nos queremos apartar bloquea a la oracin. Por esto, tenemos que acercarnos a Jess, a su Cruz, con un corazn contrito y confesar nuestra culpa ante otros, removiendo lo que entristece a Dios y a las personas para poder as empezar de nuevo. Entonces Dios mostrar nuevamente su bondad para con nosotros y responder a nuestras oraciones. Como Hermandad hemos experimentado esto una y otra vez. Por ejemplo, si dos hermanas tenan un desacuerdo y entonces se reconciliaban, "los odos de Dios se abran de nuevo", y nuestras oraciones eran respondidas. En el libro Realidades Milagros de hoy, se presentan varios testimonios acerca de esto.

Tambin existen otras barreras que impiden que las oraciones sean contestadas: Dios no responde a aquellas que nacen de un corazn rebelde, tal como el del siervo con un solo talento, quien seal que Dios era "un hombre duro" (ver Mateo 25.24). Slo las almas sencillas como los nios tienen acceso al

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corazn de Dios, y confan y creen que l es un Padre bueno y quiere ayudarles, que siempre tiene preparada una solucin y quiere procurarles slo el bien.

Experimentamos a Dios en nuestra vida de oracin conforme a la idea que tengamos de l. Si pensamos y decimos: "l es un Seor duro", sentimos esa dureza, como la que percibi el siervo que fue arrojado al fuego infernal. O considerando al pueblo de Israel, que en su peregrinar por el desierto, algunos no crean que Dios tuviera intenciones de favorecerlos, sino al contrario pensaban que quera hacerlos perecer en el desierto. Como resultado no alcanzaron la Tierra Prometida, por el contrario, dicha generacin pereci en el desierto por causa de su actitud desconfiada hacia Dios. Josu y Caleb, quienes confiaron, fueron los nicos que sobrevivieron a los 40 aos de peregrinacin y les fue permitido entrar a Canan. Cuando la terquedad y la rebelin en contra de Dios encuentran lugar en nuestros corazones, se levanta un muro que impide las cosas buenas que Dios quiere darnos. Y entonces nuestras oraciones quedan sin respuesta. El primer paso para que nuestras oraciones sean respondidas es hacernos un examen de conciencia para que el Seor pueda mostrarnos los obstculos a la oracin mencionados en las Escrituras. El paso siguiente es pedir arrepentimiento y comenzar de nuevo. El requisito para obtener respuesta a la oracin es tener una relacin correcta con Dios sin ninguna rebelda hacia l y tambin con nuestro prjimo.

Aparte de nuestras actitudes y acciones pecaminosas, quizs pueda existir otra razn por la cual nuestras oraciones no son respondidas, por lo menos durante algn tiempo. De pronto el Seor nos est enseando algo y el hecho de que no tengamos respuesta debera desafiarnos a persistir en oracin; Dios quiere ms perseverancia en oracin y ms fe. En la adquisicin de nuestro terreno de Canan en Alemania, necesario para nuestro ministerio, enfrentamos una dificultad tras otra. Dios, al parecer, no escuchaba nuestras oraciones y, sin embargo, era su plan darnos Canan y honrar nuestras peticiones, pero haba una condicin indispensable: tenamos que perseverar en oracin. Mientras el cumplimiento de nuestras oraciones se postergaba, estbamos siendo entrenadas para llevar en Canan una vida segn su Espritu, y el tiempo de espera para que se cumplieran nuestras oraciones fue una escuela de

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preparacin. La espera nos ensea a tener paciencia y a perseverar en la fe, nos hace humildes, nos purifica y nos transforma.

Cada vez que perseveramos en oracin, debemos tener en cuenta si nuestra peticin est conforme a la voluntad de Dios. Las Sagradas Escrituras nos muestran que sta es una condicin para recibir la respuesta, especialmente cuando la oracin es de intercesin por otras personas. En algunas ocasiones, recibimos una clara promesa que debemos reclamar con perseverancia en oracin, contando con que se cumplir la promesa, aun cuando parezca humanamente imposible.

De acuerdo con mi experiencia, la ms profunda solucin a toda oracin aparentemente no respondida est en la unidad de nuestra voluntad con Dios. Si oramos con la actitud de "hgase no mi voluntad, sino la Tuya", entonces sabremos que realmente no habr oracin sin respuesta. Dios atiende a todas; slo tenemos que entregarle al Seor el cmo y el cundo las contestar, porque slo l sabe lo que es mejor para nosotros y para su Reino. Dios es amor, l siempre nos llevar por el mejor camino. Si entendemos esto, no nos sorprenderemos si la respuesta a nuestras oraciones ocurre de otra manera o en otro momento diferente del que habamos pensado.

4. La oracin en tiempos de desierto espiritual

Todos nosotros quizs ya hemos pasado por perodos en que no sentimos ningn deseo de orar. Es como si nuestras oraciones rebotaran contra un muro y no llegaran hasta Dios. Tales perodos suelen ocurrir, y nuestra alma se vuelve tan rida y seca que parece abandonada por el Espritu Santo.

Si por otra parte, no existen obstculos que impidan que nuestras oraciones suban a Dios, pero nos sentimos en desierto espiritual, esto se debe a que el Seor nos est conduciendo por un perodo de sequedad con propsito. Hay un plan de Dios detrs de aquellos momentos de aridez. Los planes de Dios, sin embargo, son siempre maravillosos, nos llevan a una gran meta, y finalmente a la gloria. Por

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eso todo depende de cmo aprovecho ese tiempo y si salgo victorioso. Dios me ha enseado que tales tiempos no tienen por qu ser vacos e infructuosos, sino que pueden ser de especial bendicin.

Si apenas logramos emitir una sola palabra al orar, porque todo parece estar muerto dentro de nosotros, entonces podemos todava pronunciar - especialmente en la intercesin por otros - el victorioso Nombre de Jess sobre todas las intenciones de oracin, o entonar himnos de alabanza u oraciones de victoria.

Esta oracin, hecha en la penumbra espiritual, contiene bendiciones especiales y ser escuchada por Dios, aunque sea una oracin sin emotividad de nuestra parte, en comparacin con aquella que sentimos cuando el Espritu Santo nos impulsa a orar. Es una oracin de sacrificio que nos cuesta, por esa razn, es preciosa para el Seor, y un fruto especial saldr de estas oraciones, aunque pensemos que no llegan hasta Dios.

Pero tambin he descubierto un camino que nos regala Dios para hacer revivir nuestras oraciones durante este perodo rido: es la accin de gracias. Tengo un diario de accin de gracias, en el cual escribo cada noche todo aquello por lo que tengo que agradecer a Dios; adems tengo otro en el cual anoto los principales motivos de accin de gracias de cada ao. Tomo, entonces, estos puntos uno por uno, y agradezco a Dios por ellos o elevo un canto de gratitud. Estas oraciones me abren el camino para poder agradecerle y alabarle por este tiempo de desierto espiritual, pues a travs de l descubro una nueva vida que brota de ello; tales perodos limpian mi alma de todas las impurezas, de todo amor no espiritual y del entusiasmo meramente humano por la oracin, haciendo que de la muerte interior que el alma experimenta surja una nueva vida espiritual. Cada vez que le alabo por esto, soy fortalecida y consolada, y la oracin fluye ms fcilmente.

Durante uno de estos perodos escrib esta cancin: Yo canto, canto, canto, hasta que suba al cielo un canto de alabanza a mi Salvador.

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Una estrofa tras otra sigui mientras alababa al Seor por todo lo que era difcil para m: pruebas y tentaciones, sendas en medio de la oscuridad, y cmo dichas dificultades me traan bendiciones, s, la felicidad de cumplir la voluntad de Dios en la noche espiritual.

El sentido paralizante de muerte se alej de m. Mi corazn fue confortado al decir S a la voluntad de Dios y sus caminos, aun en tiempos de aridez y oscuridad.

Su voluntad alabo y como siempre cumplirla trae felicidad y aquieta el dolor.

Yo canto: cunto l me ama, Su hijo l me llama; slo con amor corrige el Seor.

Alabo tus caminos, que incluso en medio de espinas, me traen bendicin, tu paz y amor.

Yo canto, estando cargado, de corazn angustiado, igual te honrar y gloria te dar.

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Yo canto: mi amparo, mi pronto auxilio es mi Padre, en la afliccin conmigo est.

Yo canto: un da en el cielo se acabarn los dolores, estando con l, Jess, mi Seor.

5. La oracin en grandes pruebas y tentaciones Todos tenemos que pasar por tiempos de prueba y tentacin, que a veces duran das o semanas. Son perodos en que somos tentados a dudar de Dios. Dudas respecto a nuestra fe nos atormentan. Comenzamos a dudar de si Dios nos dijo que quera determinada cosa. Dudamos de si estamos en el camino correcto, de si Dios realmente existe, de si l es amor. A menudo me ha ayudado en estos tiempos pronunciar versculos bblicos como promesas del Seor: " y me lleva por caminos rectos, haciendo honor a su nombre" (Salmo 23.3); "el Padre mismo los ama" (Juan 16.27); "Que no sea jams avergonzado ninguno de los que en ti confan! (Salmo 25.3). Todo en nuestra vida y todos los caminos que recorremos fueron planeados por Dios. Si hemos tomado una decisin de ir por determinada senda, despus de haberle pedido en oracin que nos gue por el camino correcto, podemos confiar plenamente en su direccin. Si ms tarde, dudas o inseguridad nos invaden, podemos afirmar: "Dios es Padre. Si su hijo le pide que le gue por el camino correcto, l jams le llevara por el camino errado. Un buen padre en la Tierra no lo hara, cunto menos nuestro Padre que est en los cielos. Por tanto, debo estar yendo por el camino correcto".

Si nos parece que ahora comprendemos a Dios mejor que antes, cuando ya hemos tomado aquella decisin, entonces podemos ir de nuevo a l en oracin y preguntarle. Recibiremos su respuesta, ya sea por una certeza interior, o a travs de ciertas personas con quienes hablaremos sobre el asunto, si le

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pedimos que ponga las palabras correctas en su boca. A veces, tambin la respuesta de Dios est en un versculo bblico que recibimos durante la oracin. Nuestra decisin en cuanto a cul camino tomar tiene que ser confirmada varias veces, a travs de la Palabra de Dios, mediante otras personas, la certeza interior o de alguna otra manera. Lo ms importante es estar firmemente convencido de que la direccin de Dios es sabia; por lo cual no da lugar a ninguna duda. Cmo podr el Seor conducirnos por un camino errado si le hemos pedido que nos conduzca por el camino correcto? Pero si tememos que nuestra propia voluntad sea quizs tan fuerte que no podamos diferenciar entre la voluntad de Dios y la nuestra, podemos pedirle que nos deje reconocer nuestra propia voluntad, y l responder a esta oracin.

A menudo estamos en un conflicto interno y dudamos si ese es el verdadero camino, porque nos resulta demasiado difcil. Esto tambin ha acontecido conmigo, y las Sagradas Escrituras atestiguan lo mismo: cuando estamos en dificultades, viene Satans para tentarnos, y lograr desviarnos del camino que estamos siguiendo. Esto aconteci con Jess, durante los cuarenta das en el desierto, en plena soledad, sin nada que comer. Satans puede encontrar una puerta abierta por dnde atacarnos cuando hay algo en nuestras circunstancias o en la direccin de Dios que nos resulta dura de aceptar; l lo toma como su oportunidad. Si nos rebelamos, an inconscientemente, nuestra reaccin es: "Tal vez ste no es el camino verdadero para m". Estas dudas comienzan a atormentarnos. Cuanto ms nos asustemos por las dificultades, peor se torna el conflicto interior.

En momentos as, es importante repetir lo que Jess dijo en su hora de tentacin, en Getseman: "Si el Padre me da a beber este trago amargo, acaso no habr de beberlo?" (Juan 18.11) "Padre mo, si es posible, lbrame de este trago amargo; pero que no se haga lo que yo quiero, sino lo que quieres t" (Mateo 26.39). He experimentado que las dudas siempre se desvanecen como burbujas de jabn cuando digo s al camino que es tan difcil para m y lo acepto incondicionalmente. Descubr tambin que es posible y en realidad fcil para m decir s cuando pienso en el corazn de Dios Padre, el cual es puro amor. l no nos lleva por caminos difciles sin refrescarnos interiormente, y nunca permite que seamos

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tentados ms all de nuestras fuerzas, y por cada camino difcil l ha preparado un fin glorioso (ver Santiago 5.11).

Se libera un gran poder al decir "S, Padre". Di "s" y la tentacin se desvanecer. Descubr que hay abundantes bendiciones en la oracin de obediencia, en esa entrega de nuestra voluntad a la del Seor. Rendir nuestra voluntad nos acerca a l, y de dicha unidad con Dios siempre nacern nuevos y abundantes frutos.

En tiempos de conflictos internos y tentaciones, esta oracin tiene especial importancia y valor. Dios slo nos permite estar en tiempos de prueba para escucharnos decir s. Esta oracin de entrega es ms preciosa para l que cualquier cantidad de otras tantas, porque en ella disponemos toda nuestra vida, lo cual es a menudo nuestro mayor sacrificio. l la recompensa con abundantes bendiciones y una plenitud de gracia incomparable.

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6. La oracin en la lucha contra mis pecados

El pecado es un veneno, que no slo contagia todo el cuerpo sino tambin el alma y el espritu, esparcindose como la lepra o el cncer. Por eso, cuando el Seor habla de nuestro pecado, emplea las ms duras expresiones para exhortarnos a utilizar las armas ms afiladas en la lucha contra este enemigo, con el fin de aniquilarlo a cualquier precio. Jess dice que debemos odiar el pecado: nuestro ego con todas sus demandas, nuestro amor propio, que es la causa de tanto pecar (ver Lucas 14.26). Cada vez que pecados y lazos pecaminosos son revelados, entonces tenemos que preferir "arrancar nuestro ojo" )usando la expresin del Seor), para no hacernos merecedores del infierno (ver Mateo 5.29). El pecado es el veneno del infierno y proviene de Satans, ste lleva a las personas a las regiones de la muerte por toda la eternidad. Por eso, la oracin por la liberacin de nuestros pecados constituye una verdadera batalla.

Tal como en la lucha a favor de personas atadas, sta es una batalla contra nuestro mayor enemigo, Satans mismo. l es quien nos incita a pecar, impidiendo as que sean rotos los lazos con que nos ha atado.

Por tanto, su tctica principal es enceguecernos para que no reconozcamos nuestro pecado. El mayor obstculo en esta lucha es nuestra autojustificacin. Por ello el primer paso es rogar al Seor que nos enve el Espritu de la verdad. Por naturaleza somos renuentes a aceptar lo que realmente somos o tratamos de minimizar nuestro pecado. Pero si estamos dispuestos, l nos iluminar y mostrar la inmundicia de nuestro pecado.

Si hacemos esta plegaria con insistencia al Seor: "Ilumina aquellos pecados que no reconozco" y clamamos por un espritu de arrepentimiento y, por sobre todo, estamos dispuestos a aceptar en humildad las palabras de las personas que Dios ha puesto en nuestro camino, entonces

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experimentaremos cosas admirables. De repente, parecer que una cortina fue retirada, y reconoceremos el abismo de nuestro yo, los daos cancerosos de la enfermedad del pecado. Saludablemente alertados con relacin a nuestro pecado y experimentando diariamente nuevas derrotas por causa de nuestras debilidades, querremos aceptar seriamente la lucha contra el pecado. He comprobado que no es suficiente con decirle diariamente al Seor cules son mis pecados y mis ataduras, suplicndole que l me libere de ellas. No. Es preciso proclamar el Nombre victorioso de Jess sobre los poderes del enemigo y reclamar el poder de la Sangre redentora de Jess. Y esto no debe hacerse slo una vez, pues si esta oracin ha de ser una autntica batalla, debemos dedicarle un tiempo mayor.

Cmo se realiza esto en la prctica? Cuando finalmente llegu al punto de abominar el slo hecho de pensar en mi pecado y pude sentir algo de lo que Jess quera decir con eso de "arrancar tu ojo", tom la resolucin de luchar contra un determinado pecado en mi vida o una dificultad de carcter, costara lo que costara. As comenc una autntica batalla. Sacrificaba veinte minutos de mi sueo por la maana o por la noche, para luchar en oracin contra un determinado pecado que lleg a ser para m insoportable. Como una forma de ayuda, compil una serie de cnticos y oraciones de victoria y de pascua, con los que cada vez me opona al enemigo.

Una y otra vez, cantaba, alababa y daba gracias a Dios por la derrota que Satans y el pecado haban experimentado, cuando Jess los haba vencido al morir en la Cruz, y por la victoria de nuestro Seor resucitado que se levant triunfante sobre la muerte y el infierno. Repetidamente alababa el poder de la Sangre del Cordero, que nos redime y limpia de todo pecado.

Tambin experiment que el enemigo no quiere soltarnos tan fcilmente y cun contagiados e impregnados estamos del pecado. Frecuentemente ste no se rinde tan rpido porque lo hemos heredado a travs de generaciones. La ira, la amargura, el resentimiento, la falta de perdn, etc., son sentimientos que pueden estar profundamente enraizados en nosotros. Son pensamientos y sentimientos que nos asaltan una y otra vez. En otras situaciones, nuestras pasiones y deseos

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pecaminosos son los que nos conducen a realizar aquello que en realidad no deseamos, porque los impulsos son ms fuertes. O se levanta en nosotros la terquedad contra Dios o contra todo lo que otros dicen, ordenan o realizan. O es el espritu de crtica que se anida en nosotros y nos hace juzgar siempre a los dems desde nuestro orgullo, llegando de esta manera a infringir el sexto mandamiento (ver Mateo 5.21-22).

En esos casos son los poderes malignos que estn actuando. No podemos esperar nuestra liberacin total en unas pocas semanas o meses. Incluso cuando Dios nos libera repentinamente de una atadura en particular, normalmente tenemos que luchar la batalla de fe y de oracin por bastante tiempo contra nuestros pecados del carcter.

Y no solamente esto, sino que tambin necesitamos estar dispuestos a sufrir por nuestros pecados. En oracin debemos entregarnos al Seor ante sus medidas disciplinarias, pues l me mostr que la lucha contra mi pecado no es solamente un asunto de oracin en fe, sino tambin de entrega. Tenemos que estar dispuestos a seguir caminos de disciplina, en los que el Seor quiere purificarnos de nuestros rasgos pecaminosos. As, los orgullosos solamente llegarn a ser humildes cuando Dios los conduzca por caminos de humillacin y quebrantamiento de su orgullo. Con la persona que fcilmente es amargada, rencorosa y no puede perdonar, Dios puede usar un medio saludable de correccin: permitirle sentir la falta de perdn de otros, ya sea esquivndole o amargndose contra ella.

En estos caminos de correccin, nuevamente conviene elevar la oracin "S, Padre", esta vez al humillarnos bajo la mano poderosa de Dios, sabiendo que necesitamos la correccin para ser liberados de nuestros pecados (ver Hebreos 12.10). La Biblia ilustra esto en la vida de Jacob en las sendas de la correccin en su servicio a Labn. Por causa de su deshonestidad y astucia (ver Gnesis 27), tuvo que estar a la merced del astuto Labn y sufrir siete aos ms; antes de que l pudiera volver a Canan, la tierra de su heredad, debera ser quebrantado tambin en la lucha junto a Jaboc (ver Gnesis 29;32). Esto mismo observamos en los hermanos de Jos, le vendieron e hicieron entrar en gran temor y tribulacin. Ms tarde, cuando ellos fueron a Egipto a comprar pan, tuvieron que pasar tambin por un

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sin fin de temores y tribulaciones a causa del trato de Jos. Por su parte, Jos tambin tuvo que sufrir por su vanidad, autoglorificacin y orgullo, al tener que vivir como prisionero y esclavo en Egipto (ver Gnesis 37. 1-45).

Cuando tenemos que sufrir, dolorosamente, por nuestros pecados, es importante pronunciar la oracin del ladrn en la cruz: "Estamos pagando el justo castigo de los que hemos hecho" (Lc 23.41), que es muy parecido a lo que los hermanos de Jos dijeron (ver Gnesis 42.21). Debemos humillarnos bajo la poderosa mano de Dios; l escuchar esta confesin junto con nuestra oracin de fe. La liberacin de nuestros pecados es tan cierta como que Jesucristo es Redentor y ha consumado en el Calvario su victoria por cada uno de nosotros.

7. La oracin en tiempos de escasez

Todos tenemos que atravesar por perodos de escasez. Recordemos, por ejemplo, la guerra y los perodos de la post-guerra, cuando haba tanta falta de alimentos. Quizs nos falta dinero para comprar aquello que nosotros o nuestras familias precisan; o no tenemos dinero suficiente para cuidar bien a nuestros hijos, o para darles la educacin necesaria. O tal vez, alguien en la familia est enfermo y no tenemos los medios para ayudarlo.

La necesidad puede estar en alguna otra rea de nuestra vida. Puede acontecer que no tengamos la fuerza necesaria para hacer bien nuestro trabajo, o que nos falten colaboradores y colegas. Quizs el problema sea el tiempo, por lo que las cosas no puedan ser terminadas puntualmente. Qu tipo de oracin podra remediar situaciones como stas?

En primer lugar es necesario tener claro, si se trata en realidad de una escasez o si se trata de querer impedir, por medio de la oracin, algo que Dios ha planeado para nuestra vida. En cuanto a nuestros bienes y posesiones, la Biblia dice: "si tenemos qu comer y con qu vestirnos, ya nos podemos dar

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por satisfechos" (1 Timoteo 6.8). Si queremos tener algo que est fuera del alcance de nuestros medios porque anhelamos un ms alto nivel de vida, nuestras oraciones no cuentan con la promesa del Seor de ser respondidas. Lo mismo vale para otras situaciones de necesidad. Tal vez, por nuestros deseos, ambiciones o voluntad, queremos alcanzar algo que no est en el plan de Dios para nosotros. Por eso, lo primero que tenemos que hacer es orar para que Dios nos d su luz y su medida. l nos mostrar aquello que realmente necesitamos y por lo cual debemos orar. Esto es especialmente importante cuando se trata de un hecho o circunstancia que consideramos pueda ser indispensable para la obra del Seor.

He experimentado muchas verdaderas situaciones de escasez antes y despus de la fundacin de la Hermandad de Mara. stas fueron muy valiosas para m, porque me permitieron descubrir un nuevo tipo de oracin que traa bendiciones incomparables. Esta es la oracin de un hijo hacia Dios, el Padre, una oracin sencilla y de confianza como cuando un nio habla con su padre. Los tiempos de escasez nos hacen dependientes del Padre, por eso stos han enriquecido inmensamente mi vida espiritual. Al depender del Padre celestial llegamos a conocerle, y he llegado a conocerle como un Padre verdadero. He experimentado la verdad de las Escrituras:Su Padre ya sabe lo que ustedes necesitan (Mateo 6.8). l se ocupa de los menores detalles; s, hasta los cabellos de nuestra cabeza estn todos contados (ver Mateo 10.30). Puedo dar testimonio de la alegra que el Seor experimenta al hacer buenas cosas por nosotros, al cuidar bien de sus hijos y al derramar sobre ellos sus bendiciones. l se alegra cuando ve a sus hijos felices y agradecidos.

Por lo tanto, en tiempos de escasez, acrcate al Padre como su hijo y dile: "Padre mo, t sabes qu es lo que necesito. Padre mo, todas las cosas son tuyas y provees todo. Padre mo, no me dejars sufrir ms esta escasez porque tu hijo tiene parte en tus riquezas. Padre mo, te glorificars ahora en medio de esta escasez, mostrando quin y cmo eres: omnipotente y lleno de bondad y amor".

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Durante muchos aos, en la Hermandad de Mara, hemos estado confiando en Dios para suplir nuestras necesidades. En vez de pedir ayuda a las personas, le entregamos nuestras oraciones infantiles a nuestro Padre celestial, y l nunca nos ha decepcionado. l da a sus hijos una medida mucho ms abundante de la que jams han pedido o esperado. Y esto ocurre si buscan primero su reino y su justicia, conforme a su Palabra: No debemos codiciar bienes materiales, sino que debemos trabajar fervientemente por su Reino, entregando completamente nuestro todo para este fin. Esto tambin puede incluir la disposicin de darle al hermano lo que pide, aun cuando no tengamos lo suficiente. Naturalmente debemos procurar que nuestra relacin con Dios y con nuestros hermanos est en orden, y entonces, todo lo que necesitamos para nuestra vida diaria, lo recibiremos tambin, conforme a su promesa: Ms bien, busquen primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas les sern aadidas (Mateo 6.33).

Como hijos de Dios podemos acercarnos a l en accin de gracias, porque el Seor ya tiene sus manos abiertas para nosotros. S, l nunca deja sin respuesta un pedido de sus hijos, si es algo que realmente necesitamos y si hemos removido todos los obstculos en la oracin.

8. La oracin durante las preocupaciones

Muchas veces se levantan montaas de preocupaciones, pero sabemos que podemos derribarlas mediante la oracin. Sin embargo, hay algunas preocupaciones que no conseguimos arrancar de nuestros corazones y que nos oprimen tanto que nos impiden vivir con alegra. El orar puede ayudarnos a hacerlas desaparecer. Pero, qu tipo de oracin?

El peso de las preocupaciones puede tomar muchas y distintas formas, tocando nuestra vida personal, nuestras familias o nuestros conocidos. O puede involucrar a nuestro pas, el futuro, nuestra profesin, y tantas otras reas de la vida. Al ser responsable de nuestra Hermandad, a menudo esas preocupaciones y ansiedades caan sobre m como un montn de piedras, amenazando aplastarme. Muchas veces no vislumbraba alguna salida o solucin posible.

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Pero entonces comenc a hacer unas oraciones de gran poder: "Padre mo, no s cmo me ayudars, pero de tu ayuda estoy completamente segura!". O: "Mis problemas nunca pueden ser mayores que mi Salvador y Auxiliador. Siempre tienes una solucin, pues nunca te faltan caminos y maneras de hacerlo. Gracias, Seor, porque s que resolvers este asunto". "Te doy gracias, Dios, por ser ms grande que esta necesidad". "Te agradezco, Padre, porque eres un Dios que hace milagros, y puedo contar con tu poderosa intervencin. Las montaas se derriten como cera delante de Ti. Gracias porque puedes mover estas montaas de preocupaciones y lanzarlas al mar. Una sola palabra tuya puede transformar todos mis problemas".

Qu pasaba cuando oraba as? Cada vez que expresaba mi agradecimiento por lo que Dios iba a hacer y cada vez que le di gracias por su ayuda, era como si esas preocupaciones fueran expulsadas por un poder. Los sentimientos de preocupacin y ansiedad son alimentados por fuerzas demonacas que slo quieren una cosa: abatirnos, desanimarnos y desesperarnos. El enemigo hace todo para hacernos infelices, pero Dios, en su gran amor, acta de forma totalmente contraria, haciendo felices a sus hijos.

He experimentado que importa muchsimo no dar ni el ms pequeo lugar a las preocupaciones y ansiedades. Cierra la puerta! No las dejes entrar! Entregarse a ellas es terreno prohibido, ya que nos enredan y llevan a la verdadera necesidad y desesperacin. Todo es una maniobra del enemigo, que nos pinta de negro cualquier situacin, como si no hubiera un Dios Todopoderoso, como si la cruz sobre nuestros hombros fuera demasiado pesada... En estos casos lo nico que hay que hacer es echar fuera estos pensamientos, renunciar a ellos y comenzar a tener los pensamientos de Dios. Esto es, pensar, orar, cantar y proclamar la supremaca de Dios. l es un Padre de amor que cuida de m; por lo tanto, puedo entregarle todas mis preocupaciones a l (ver 1 Pedro 5.7).

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En medio de tus preocupaciones, dirige siempre tu mirada a Dios. Repite en voz alta o canta frases como stas: "T eres Amor, eres un Padre que no me dejar sucumbir en preocupaciones y ansiedades. Eres mi socorro en tiempos de necesidad y tienes siempre una salida. Eres Todopoderoso, y para Ti mis problemas nunca son demasiado difciles y encuentras una solucin, aun cuando yo no vea ninguna. Jams colocas sobre m cargas demasiado pesadas que yo no pueda llevar, sino que permites que todas las cosas obren para mi bien".

Si no sabes cmo terminar una determinada labor durante el da, alaba a Dios diciendo: T has planeado este da con todo lo que deba concluirse hoy, por tanto, habr tiempo para todo. Permtele que te muestre cmo podrs terminar todo, y l har que el tiempo sea suficiente. Algrate y ponte a trabajar.

De esta forma, lleva todas tus preocupaciones y problemas al Padre. Cuando te entregas a l con filial confianza y le entregas tus cargas, l asumir la responsabilidad en cada ocasin.

Es importante que t comiences a agradecerle por su ayuda en otras circunstancias en que una solucin o ayuda pareca imposible. Esto fortalecer tu fe en la situacin actual y en todas las imposibilidades que ests enfrentando. Renuncia a los pensamientos que te preocupan y sustityelos por una oracin de accin de gracias. sta tiene el poder de disipar las preocupaciones y, al mismo tiempo, es una alegra para nuestro Padre celestial.

9. La oracin al sentirse desanimado Todos hemos pasado por tiempos de desnimo. A veces pensamos que somos un "caso perdido", porque a pesar de todas nuestras luchas y esfuerzos, las cadenas de pecado parecen atarnos ms fuertemente que nunca. Otras veces perdemos el coraje porque nos falta fuerza fsica o porque estamos enfermos y no nos sentimos bien. O estamos a punto de tirar todo, porque no nos sentimos hbiles en nuestro trabajo o capaces de hacer lo que se espera de nosotros.

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Tambin nos desanimamos cuando no progresamos en algo que estamos realizando, o cuando nos falta autoridad sobre nuestros hijos, cuando no conseguimos ejercer influencia sobre ellos u otros a quienes deberamos orientar. Finalmente, llegamos a la conclusin de que no podemos hacerlo, de que todo es en vano, que nos faltan posibilidades, fuerza y cualidades.

El prximo paso que brota de este desnimo -aunque normalmente no estamos conscientes de ello- es siempre una resistencia y rebelin en contra de Dios. En fin acusamos a Dios de habernos dado un carcter difcil, de habernos puesto en circunstancias extremas o de no habernos dado los dones o las fuerzas suficientes que necesitamos, etc...

El desnimo no slo nos hace infelices, sino que siempre nos lleva al pecado. Por eso, tenemos que orar para salir pronto de este estado. El primer aspecto que debe contener nuestra oracin segn mi experiencia es la entrega, decir "s" al hecho de que somos pecadores, a nuestra pobreza espiritual, a nuestras incapacidades o falta de fuerzas. Porque si Dios ha colocado esto sobre nosotros, tenemos que aceptarlo. El nos da siempre lo mejor, porque en su amor ha planeado cada rea de nuestras vidas, incluso nuestras limitaciones. S, tambin su gran amor es el que nos permite sufrir por nuestra atadura, porque mediante el proceso de quebrantamiento, El quiere edificar un nuevo hombre en nosotros. Por eso, lo mejor que puede sucedernos es el ser pobre de una u otra forma.

El Apstol Pablo experiment esto. l tampoco fue liberado del "aguijn en su carne", quizs se refera a una enfermedad de ojos, aunque hubiera necesitado para su misin una gran capacidad visual. Pero Dios no le quit esta afliccin, pues quera recibir en primer lugar su entrega, su "s". Esto era ms valioso para el ministerio de Pablo, porque la entrega de su voluntad, la cual implicaba un gran sacrificio, era la "sal" que dara poder al ministerio. En cada oracin de "S, Padre" yace una dinamita poderosa sin igual!

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Pero Dios nunca aceptar un acto de entrega sin dar algo en recompensa. Las Sagradas Escrituras nos lo recuerdan una y otra vez: Quien se entrega, quien pierde su vida, recibir el ciento por uno, una medida apretada y rebosante (Mateo 19.29; Lucas 6.38). Por eso, cuando nos entregamos en la oracin y decimos s a nuestra pobreza e incapacidad, a nuestra debilidad y humillacin, veremos que nuestro Padre, en su amor, nos tiene preparado un regalo especial. Dios prometi al apstol Pablo que manifestara su poder an ms en su debilidad, y esto nos lo dice tambin a nosotros. Por eso, cuando nos sentimos desanimados, no slo debemos hacer una oracin de entrega, sino tambin pronunciar palabras como stas:

"Te doy gracias porque puedo esperar tu ayuda. Ves mi impotencia ante mis ataduras, y quieres revelar el poder de tu redencin y glorificarte. Y en mi incapacidad y falta de dones para hacer bien mi trabajo, quieres asistirme y proveerme de tu abundante sabidura, a fin de que el trabajo sea llevado a cabo mejor que con las mejores aptitudes, puesto que el resultado, no provendr de m, sino de Ti."

Siempre habr bendicin, poder, victoria e incomparable gloria en cualquier cosa que provenga de Dios; por lo que recibiremos mayor bendicin que si pretendemos hacer el trabajo con nuestras propias fuerzas y capacidades naturales.

Por eso sigamos el ejemplo del apstol Pablo y digamos: "Me alegro de mi debilidad, mi incapacidad, mi pobreza en algn rea particular de mi vida; me alegro de carecer de justicia propia, de fuerza, de hermosura, de talentos, de popularidad" (ver 2 Corintios 12.10). Comienza a dar gracias al Seor, porque ahora empezars a experimentar su gloria, la cual l manifestar en tu pobreza e incapacidad.

Entonces, de repente te sentirs feliz y te regocijars porque el Seor permiti tu pobreza en cierta rea, no dndote esto o aquello. Por qu? Porque l quiere darte algo precioso, de valor eterno, que irradie de ti hacia los otros. Con dicha gracia, ellos sern mucho ms bendecidos que si tuvieses talentos naturales.

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Una persona que tenga que luchar mucho debido a su carcter difcil, pero que, como resultado, llegue a una comunin ms profunda con Jess y experimente un cambio gracias a su perdn, irradiar la imagen de Jess mucho ms que una persona que es naturalmente apacible y buena, y que depende de su propia bondad natural. O una persona que no sea hermosa fsicamente pero cuyo rostro est iluminado por el Espritu de Dios, se ver ms radiante y ser de mayor bendicin para otros que una persona que es naturalmente bella, pero que vive sin Dios; esta ltima no ser de bendicin para otros e incluso podr incitar a otros al pecado. Si a una madre le falta la capacidad de educar a sus hijos, debe clamar por la ayuda del Seor en cada momento, y pedirle que l le d las palabras correctas. Ella recibir de Dios mismo pensamientos y palabras que beneficiarn a sus hijos mucho ms que si poseyera los conocimientos pedaggicos pertinentes.

Por tanto, los tiempos de desnimo deberan animarnos a orar ms que nunca, pues solamente a travs de la oracin, el desnimo puede desaparecer de nosotros. Tenemos que aceptar el hecho de que somos dbiles, y debemos alabar a Dios por su deseo de glorificarse en medio de nuestras debilidades. Cuando estemos sufriendo por nuestra incapacidad, los tiempos de desnimo sern de gran bendicin especial al practicar este tipo de oracin.

10. La oracin al sentir miedo

El miedo. Cmo podemos vencerlo?, cmo puede ayudarnos la oracin? Cuando el corazn se llena de miedo, sentimos como si nos quemase un fuego, que parece dominarnos e incluso consumir hasta las palabras que necesitamos para orar.

Miedo: cuando nos toma, busca paralizarnos, hasta el punto de impedirnos dar el prximo paso, y reaccionamos como si hubisemos sido hipnotizados, al punto de casi no poder actuar.

Miedo: cunto sufrimiento nos trae! Hasta la alegra, la esperanza y la seguridad nos roba.

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El miedo es la afliccin que tortura a la mayora de las personas hoy en da, aun cuando no lo admitan. La profeca de Jess para los ltimos tiempos est comenzando a cumplirse: "La gente se desmayar de miedo al pensar en lo que va a sucederle al mundo" (Lucas 21.26). Hoy sucede esto, especialmente en las personas que permanecen despiertas, observando con atencin los acontecimientos mundiales.

Existe algn tipo de oracin capaz de ayudarnos cuando el corazn est lleno de temor?

S, existe; lo puedo testificar, porque por naturaleza soy una persona temerosa. Durante la guerra tuve miedo de los bombardeos areos, y en tiempos de peligro, miedo de personas malas y de ataques violentos. Por naturaleza temo los horrores de una guerra nuclear venidera; sin embargo, he experimentado realmente que Jess es ms grande y ms fuerte que mi miedo. Gracias a la oracin podemos vencer el miedo, en lugar de que ste nos venza a nosotros.

El miedo desaparece en el Nombre de Jesucristo. l, en su infinito amor, nos comprenda mucho cuando dijo: "En el mundo, ustedes habrn de sufrir" (Juan 16.33). Pero luego continuaba diciendo que deberamos confiar porque l haba vencido al mundo refirindose al mundo con todo su miedo y tribulacin y lo haba puesto bajo sus pies. Jess tambin prometi: "Les doy mi paz" (Juan 14.27). Cada promesa es como un cheque que l honrar, pagndolo siempre en el momento en que necesitemos que esa promesa se cumpla.

Sin embargo, existe un punto muy importante: no tenemos siempre el mismo grado de miedo en nuestros corazones. En tiempos en que el miedo no amenaza sofocarnos, debemos orar mucho, reclamando la promesa de Jess y diciendo: Dame tu paz y llena mi corazn para que as, el miedo, no pueda entrar en l". Ahora es el tiempo de pedirle al Seor que llene nuestros corazones de paz, antes de que venga el tiempo en que realmente tendremos que sufrir los horrores de una guerra nuclear, o ser expuestos a una severa persecucin de cristianos. Hoy, cuando enfrentamos pequeas agitaciones, problemas y

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preocupaciones, debemos ejercitar el permanecer en la paz de Jess. Podemos experimentarlo si en todas nuestras pequeas necesidades, invocamos a Jess y reclamamos en fe la promesa que nos hizo: "Les doy mi paz".

Aprendamos ahora a seguir reclamando en fe la promesa de Jess: "Yo he vencido al mundo" (Juan 16.33). S, l lo venci para nosotros, y los horrores de este mundo no van a dominarnos; pues la victoria est en l y su paz. Podemos contar con que est con nosotros Aquel que nos ha redimido, de modo que el miedo y la afliccin no van a oprimirnos.

Tambin debemos entregarnos al Padre por medio de Jess, totalmente confiados. l, como un Padre poderoso y benevolente, es nuestro escudo y fortaleza, nuestro refugio en la hora de afliccin, y l conoce a aquellos que en l confan.

Si desde ya nos preparamos para orar as, en medio de las situaciones no tan graves que nos infunden preocupacin y miedo, entonces una cosa es cierta: cuando temores mayores lleguen a nuestra vida, ya sean de mayor o menor intensidad, seremos como un guerrero equipado, un diestro luchador, que sabe cmo derrotar a su enemigo, el miedo.

Por lo tanto, aprovecha tu tiempo. Esto significa contrarrestar el miedo con la oracin. Actualmente significa ganar la victoria sobre nuestros pequeos temores. Cuando hayamos experimentado que Jess acudi a nosotros en nuestras pequeas preocupaciones y necesidades, y que llen nuestros corazones de su paz, tendremos seguridad, coraje y fe para esperar lo mismo en medio de temores todava mayores. Jess es ms grande que todo, ms grande que el mayor de los miedos que nos pueda sobrevenir. l ha puesto todos los obstculos bajo sus pies, y nos ha liberado de todos los pecados y dificultades que quieren oprimirnos.

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La oracin es una herramienta para salir de nuestro miedo, invocando el Nombre de Jess; slo en su Nombre hay socorro, y cuanto ms le invocamos, ms experimentaremos esta verdad.

11. La oracin por los dems

Cuando oramos verdaderamente por nuestras propias necesidades, sucede que tambin oraremos por las de los dems, ya sea nuestra familia o los miembros de la iglesia u otras personas a quienes Dios ha puesto en nuestras vidas. Tal vez hagamos esto todos los das, entregndolos a Jess, y pidindole que se vuelvan hacia l, los gue, bendiga o libere de un determinado pecado. Todo esto es bueno y es importante que bendigamos a las personas por quienes intercedemos en oracin.

Sin embargo, con el transcurso de los aos, el Seor me ha mostrado que, cuando luchamos por la salvacin de un alma, es de gran importancia no echar al olvido el poder de Satans. l toma las almas con fuerza, con la nica finalidad de que no se conviertan en propiedad de Jesucristo, y hace todo lo posible para impedir que una persona se arrepienta y sea liberada de sus pecados, y as alcance la transformacin y la felicidad.

Si solamente pedimos a Jess que est con una persona, que le ayude a ser liberada o que ella nazca de nuevo por el Espritu de Dios, estamos olvidando que Satans todava la retiene con su poder. Nuestras oraciones entonces no dan en el blanco, donde yace la causa de la necesidad. Hoy en da est aumentando el nmero de personas, entre ellas muchos creyentes, que han llegado a ser esclavos de Satans por medio del ocultismo y ataduras pecaminosas. Solamente pueden ser liberadas si oramos con autoridad, forzando a Satans a entregar su botn, para lo cual debemos usar las armas que se nos han dado para este combate.

Por ejemplo, nos es preciso invocar la Sangre del Cordero. En primer lugar, debemos hacerlo sobre nosotros mismos, cuando iniciamos una batalla de oracin por otras almas, a fin de que Satans no tenga ni el ms mnimo derecho sobre nosotros, ni sobre nuestras oraciones. El Seor me mostr cun

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importante es colocar diariamente en espritu la Sangre del Cordero sobre el alma atada y orar y cantar: "La Sangre del Cordero te redimir y te har completamente libre". S, hay gran poder en la Sangre del Cordero. Satans no puede or que sea invocada, pues con ella Jess nos ha redimido; se ve forzado a dejar libres a las almas.

La oracin de intercesin me ha enseado algo ms: que hay gran poder en el Nombre de Jess, y cuando lo proclamamos, tienen que caer las fortalezas de Satans que mantienen presas a las almas. Al orar por alguien cautivo, tenemos que proclamar muchas veces palabras como stas:

Alabo el Nombre de Jess en todo su poder. El Nombre de Jess deshace todo lazo de pecado en nuestro ser.

Una oracin as tiene mayor poder si es cantada. San Agustn dijo: "Cantar es orar tres veces".

El poder de la oracin se refuerza todava ms cuando varias personas se renen para proclamar el Nombre de Jess sobre una persona o un grupo de personas en particular, ya sea mediante el canto o la oracin en voz alta. Quizs pueda ser de ayuda usar letanas de victoria que alaben el Nombre de Jess y sus heridas, las cuales incluso el infierno tiene que reconocer como la seal del precio de rescate pagado por nuestra redencin. En cada peticin se puede colocar el nombre de una persona o grupo. Siempre habr liberacin de ataduras pecaminosas dondequiera que haya personas que se entreguen a tal combate de oracin. En la misma medida que la intercesin sea sincera, ser mucho ms eficaz. Y una seal de que tomamos algo en serio es que invertimos en l nuestro tiempo y fuerza, considerndolo ms urgente que cualquier otra actividad. Mostramos que nuestra oracin es seria cuando cada da tomamos tiempo para orar a favor de estas personas o grupos de personas y, si es posible, nos reunimos con otros para combatir en intercesin. As

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es como se destruye el poder de Satans. La duracin la determina solamente el Seor, y depende de la resistencia del caso. A veces es necesaria una gran paciencia y perseverancia, pero Jess siempre hace culminar esta oracin en una imponente victoria.

12. Conversacin diaria con Dios

Cul debe ser el contenido de nuestras oraciones diarias? Deben contener siempre la batalla de fe contra nuestro pecado, as como tambin la intercesin; el resto, no obstante, se adapta a cada situacin. Va a depender de si estamos pasando por perodos ridos o fecundos de oracin o de las necesidades por las cuales tenemos que orar o de si tenemos que luchar contra preocupaciones o dudas que quieren oprimirnos.

Sin embargo, esto no es todo. Orar significa que acercarse a Dios Padre y a Jess con todo nuestro ser para encontrarnos con el Padre y el Hijo; en la oracin estamos conscientes del hecho de que l est all, que nos acercamos a l para comenzar una conversacin. Pero, qu es la oracin? No es ella, sobre todo, un dilogo con Dios? Cualquiera puede tomar parte en una conversacin con l, porque cada nio puede hablar con su padre y abrirle su corazn. As, como cada hijo puede comunicar todo a su padre, cada hijo de Dios tiene la libertad de contar a su Padre y a su Seor y Salvador Jess todo lo que est en su corazn. Dios Padre se alegra cuando un hijo suyo viene a l con todo lo que tiene. Jess, nuestro Salvador y Mdico, se alegra cuando el enfermo acude a l con todo su dolor y como nuestro Novio celestial, l se regocija cuando su novia se le acerca con palabras amorosas.

Qu gracia maravillosa que nosotros, simples humanos, podamos hablar con Dios, as como el Salmista lo proclama: Derramad delante de Dios vuestro corazn (Salmo 62.8). Debemos derramar ante el Seor todo lo que conmueve nuestro corazn: cada desilusin, cada prueba y tentacin que no podemos vencer, problemas con otras personas, toda nuestra carga. Cuando le decimos todo a Jess,

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escucharemos sus respuestas a nuestras oraciones. Dichas respuestas pueden ser el hacernos una advertencia, el consolarnos o dirigir nuestros pensamientos de cierta manera, para as recibir ayuda.

He comprobado que establecer una conversacin diaria con Dios es la mayor ayuda. Vierto todos mis problemas y dificultades en l durante el dilogo, y stos no slo desaparecen, sino que tambin puedo permanecer en una continua y estrecha relacin con l.

Este tiempo determinado de conversacin diaria con Dios me ha trado un regalo an ms precioso: me revela el amoroso corazn del Padre, que espera que sus hijos le expresen su amor en palabras y entrega. "Acrquense a Dios, y l se acercar a ustedes" (Santiago 4.8). Acrcate a l! Cuando nos acercamos, debemos alabarle con palabras y canciones, proclamando que nuestro Padre es el Padre ms bondadoso y misericordioso que tenemos; que su corazn est lleno de amor; es el Padre de toda paciencia y gracia; es el Padre que conforta, que es fiel; su Nombre es S y Amn. Entonces, cuando el Seor toca nuestro corazn, nos regocijamos al saber que somos sus hijos y estamos seguros en l, pues nos acogi en su corazn. Jess tambin anhela que nos acerquemos a l. l se llama "el Novio"; por lo tanto, est esperando la entrega y el amor de su novia, pues l es amor. Nos acercamos a l en adoracin y alabanza y engrandecemos su Nombre al proclamar Quin es: el ms Hermoso de todos los hijos del hombre, la Fuente de toda felicidad, el Cordero que est en el Trono ms alto, el Rey de reyes, el Prncipe de victoria, que venci el infierno y la muerte; entonces, nuestro amor por l se volver ms fuerte y Jess se inclinar amorosamente hacia nosotros, segn su Palabra: "Yo amo a los que me aman" (Proverbios 8.17), y: "El que me ama, hace caso de mi Palabra; y mi Padre lo amar, y mi Padre y yo vendremos a vivir con l" (Juan 14.23).

Y adems, como cosa natural, sucede que esta conversacin diaria nos pone en contacto con el Espritu Santo. Nosotros necesitamos de la presencia del Espritu, para que nos gue en todos los problemas que entregamos a Dios. El Espritu nos revela la gloria del Padre y del Hijo, y desciende sobre nosotros como

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un Espritu de adoracin. S, l est siempre presente cuando nos acercamos al corazn de Dios Padre y al de Jess.

La oracin diaria tiene que acercarnos al corazn de Dios, de otro modo no cumple su objetivo. El orar por nuestras necesidades y por las de otros y luchar la batalla de fe contra nuestros pecados, es necesario, pero no es suficiente. Lo principal no debe faltar: que nuestro corazn se ponga muy cerca del corazn de Dios. En esta unidad, que es al mismo tiempo la ms excelente de las oraciones, haremos compromisos verdaderos con el Seor. Cuando reverenciamos y adoramos a Jess, somos motivados por su amor a entregarnos ms completamente a l y a ofrecerle sacrificios, y quizs hasta pongamos por escrito lo acontecido durante dichos momentos. Encendidos en el ardor de su amor, nuestros tiempos diarios de oracin se convertirn en una llama de amor que, alimentada por la entrega y el sacrificio, ir extendiendo su fuego da tras da.

Esta conversacin de amor con Dios Padre, con nuestro Seor Jesucristo y con el Espritu Santo es la corona de toda oracin, y tambin el origen de toda oracin verdadera. Solamente lo que nace del amor lleva Vida Divina en s mismo. Dios es la Vida Divina, Eterna, porque l es amor. Solamente tal vida de oracin produce frutos sin fin. Quiero pensar en Ti siempre, dame, Jess, esta gracia. Cautvame, oh Seor, para ser tuyo en amor.

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