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TALLER DE LDERES Y PREDICADORES

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Taller De Lderes y Predicadores: No temas, en adelante sers pescador de hombres. (Lc 5,10)

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3 PARROQUIA SAN JOSE OBRERO COLONIA 1 DE MAYO. 2008

GENERALIDADES DEL CURSO:

OBJETIVOS DEL CURSO: Formar lderes y predicadores laicos comprometidos a trabajar en la Via del Seor, sirviendo al Seor y al prjimo, capaz de formar nuevos grupos, lderes y predicadores laicos. REQUISITOS DEL CURSO: Deseo de servirle al Seor, compromiso personal de seguir los pasos de Nuestro seor Jesucristo. Perseverancia, asistencia y puntualidad. MODALIDAD DEL CURSO: Se llevar a cabo por Encuentros Sabatinos, en horario de 2:00PM a 5:00 PM. *BIBLIOGRAFA: 1-Santa Biblia. 2-Encclica Evangeli Nuntiandi del Papa Pablo VI. 3Documento de Puebla. 4-Catecismo de la Iglesia Catlica. 5-Evangelizar: La ms noble aventura del Padre Flaviano Amatulli Valente. 6-Como evangelizar a los bautizados de Pepe Prado. 7-Formador de Predicadores de Salvador Gmez. 8-Testimonios y experiencias personales.

ENCUENTRO # 1: INTRODUCCIN
1. 2. 3. Iniciar preguntando: Qu esperas de este curso? Presentacin del curso: Objetivos, requisitos, modalidad, etc. (Mt 9, 35-38) La cosecha es abundante pero los trabajadores son pocos. Este es el mayor problema en nuestra Iglesia. Hay que actuar como dice san Benito: Ora y Labora. Nuestra misin: Recoger la cosecha del Seor y no nuestra; por eso el lema del curso es: No temas, en adelante sers pescador de hombres (Lc 5, 10). Abordar el temor y la pereza como lo enemigos principales del cristiano. 4. Aclarar la equivocacin de muchos al pensar que hay que dejar todo al Espritu Santo (Mt 10, 19-20). Se nos olvida que Jess fue muy claro al decir: (Jn 14, 25-26). El ES nos ensear las cosas y nos recordar lo que hemos aprendido. 5. Si nos decidimos a servirle al Seor preparmonos para las pruebas, el Seor no engaa a nadie (Sirac 2, 1 ss). 6. Dios Padre misericordioso nos da una armadura cristiana para enfrentarnos a los ataques del enemigo (Efe 6, 10-18). Hacer una breve reflexin sobre las piezas de la armadura. 7. La ms noble tarea es anunciar el Evangelio (Stgo 5, 19-20). Ya no hay que gastarse la vida en las cosas del mundo sino sirviendo al Seor. 8. Finalizar hablando de la perseverancia (Lc 9, 62). Hay que seguir siempre adelante sin volver a ver atrs. 9. Oracin final.

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ENCUENTRO # 2: TE DESTIN A SER PROFETA

A. EL LLAMADO: Anunciar el Evangelio es una vocacin especial que necesita de un llamado de Dios, de una experiencia personal y de una entera confianza en l. 1. Dios llama: Para anunciar el Evangelio se necesita el llamado de Dios, nadie predica por su cuenta. Dios ya te lo tena preparado. (Is 6,1-8). 2. Experiencia de Dios: Para escuchar el llamado se necesita una verdadera experiencia de Dios, que nos abra los ojos, dndonos cuenta de nuestra situacin de pecado, que nos limpie para poder escuchar la voz del Seor (Jer 1,5). 3. Debilidad: Frente al llamado nos sentimos dbiles, miedosos e incapaces de poder cumplir esta misin tan grande. (Jer 1,6). 4. Confiar en el poder de Dios: No confiar en la propia sabidura, inteligencia, conocimientos, amistades, influencias, popularidad, etc. (Jer 1,7-8). B. LA MISIN: 1. A un pueblo rebelde: La misin es muy dura (Ezeq 2,1-7) Hay que anunciar la palabra de Dios nos escuchen o no, aunque nos digan fanticos o locos. 2. Denunciar el pecado y anunciar la salvacin: El primer paso es denunciar el pecado para destruirlo (Is 1,2-4 y 11-15); (Jer 1,10a). El segundo paso es anunciar la salvacin y ensear el camino (Is 1,16-18); (Jer 1,10b). El falso profeta no denuncia el pecado por miedo o no anuncia la salvacin por falta de una verdadera experiencia de Dios. 3. Ser intercesor: No basta con que predique, debe orar a Dios pidiendo en favor del pueblo (Num 14,11-20) Hablar al pueblo de Dios y a Dios de su pueblo. C. QUIN ES EL PROFETA?: Hombre lleno de Dios: Lleno de Dios y de su palabra y por eso puede hablar con autoridad (Ezeq 3,1-3). Hay que comer la palabra de Dios, devorarla y llenarse. Si no nos gusta la palabra de Dios y no nos esforzamos por aprenderla bien, es mejor no predicar. 2. Mensajero de Dios: Habla de parte de Dios y no de s mismo (Is 6,8); (Ezeq 33,7). 1. D. LAS PRUEBAS DEL PROFETA: Un mundo de maldad: Descubrir la maldad de todos: gobernantes, sacerdotes, profetas, jefes y pueblo (Ezeq 22,25-29). 2. Castigos: Para llamar al arrepentimiento hay que amenazar con castigos que Dios permite que sucedan (Jer 20,8); (Is 1,19-20). 3. Oposicin y sufrimiento: Encontraremos oposiciones y burlas, el profeta tiene que sufrir mucho. (Jer 20,7b; 8b y10). Al dejar el pecado y anunciar la Palabra de Dios los amigos se vuelven enemigos, no te saludan, se burlan, tratan de hacerte caer en el pecado. Hasta tu misma familia te ataca. No te asustes, no eres el primero ni sers el ltimo (Jer 11, 18-23). 4. Desaliento: Somos humanos como los dems, a veces nos desanimamos frente a las pruebas y dificultades (Jer 15,10); (Jer 20,9a). Cuntas veces has pensado dejarlo todo y volver atrs? Cuntas veces has querido tirar la toalla? Acurdate que tu misin es noble y por eso el enemigo trata de desanimarte. Afrrate a tu Biblia y medita en las duras pruebas que soport San Pablo (2 Cor 4,7-12; 6, 3-10 y 11,23-27). 5. Como fuego ardiente: Pero la palabra de Dios te sacude, te llena y te lanza de nuevo a predicarla (Jer 15,16); (Jer 20,9b). 1.

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5 PREGUNTAS: 1. Cundo sentiste el llamado del Seor a servirle? 2. Hay pecados en tu comunidad que denunciar? 3. Procuras llenarte de Dios para poder predicarlo? Cmo lo haces? 4. Qu pruebas has tenido hasta la fecha? 5. Confas en las promesas de Jess?
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ENCUENTRO # 3: PALABRAS DE VIDA DEJESS

CONDICIONES DE UN BUEN LIDER:
1. DISCPULO ENVIADO: (Lc 10: 1-21). (Lc 10, 1-2) Han pasado ms de 2,000 aos y la situacin es la misma, ahora ms que nunca se necesitan obreros del Evangelio. (Lc 10, 3-4) Jess te exige que pongas en l toda tu confianza y no en el dinero ni en las cosas materiales del mundo, sin perder tu tiempo. (Lc 10, 5-6) T eres un enviado de Cristo y de su Iglesia, portador de la paz. (Lc 10,7) Necesitas tener espritu de sacrificio, sin exigir nada. (Lc 10, 8-9) Tu palabra es la de Cristo, quien la acepta, acepta a Cristo. Anuncia por todos los medios la llegada del Reino de Dios. (Lc 10, 17-19) Te atacarn las fuerzas del enemigo, no temas, contamos con el poder dado por Cristo. Nada ni nadie puede impedir tu misin si ests convencido de que eres un enviado de Cristo y de su Iglesia. (Lc 10, 20-21) Lo nico que nos debe importar es la paga celestial. 2. ESCASOS CONOCIMIENTOS: Algunos dicen que primero hay que prepararse bien y luego empezar a predicar. Es trampa del enemigo. Lo importante es empezar y que cada uno d segn sus capacidades y a la vez esforzarse por prepararse mejor. Recuerda: Dios no escoge a los preparados, Dios prepara a los escogidos. Ej.: Apolo (Hech 18, 24-26). 3. SER UN BUEN PASTOR: (Jn 10, 11-16); (Lc 15, 3-6). Somos colaboradores del Sacerdote. Hay que preocuparse por conocer mejor a tu gente para guiarlas. Hay que estar dispuesto a gastar tu tiempo y tu vida: visitarlos, orar por ellos, orientarlos, aconsejarlos, animarlos, etc. Hay que salir a buscar a la oveja perdida. Responderemos a dios por cada hermano que nos confi. Recuerda: El buen lder debe ser como el buen pan, que todos tengan el derecho de arrancarle un pedazo. Un pedazo de tu tiempo, de tu salud, de tu descanso, de tu compaa, de tu amor, de tu vida. 4. EVANGELIZAR ES UNA OBLIGACIN: No es un placer al que podemos renunciar cuando nos d la gana. As lo entendi San Pablo (1 Cor 9, 16). 5. HAY QUE ECHAR LAS REDES: Cuando no tengamos xito en nuestra misin hay que confiar en la Palabra de Jess y echar las redes una vez ms como lo hizo Pedro (Lc 5, 4-6). Aprende a obedecer, no digas que la gente es fra, que ya lo hiciste, obedece como Pedro y el Seor premiar tu fe. 6. SER CONSTANTES SIN DESANIMARSE: Hay que ser constantes en servirle al Seor, siempre hacia adelante, porque le trabajamos al dueo y Seor del universo (Heb 10, 35-36 y 39). 7. SER ESFORZADOS: Servir al Seor no es un juego de nios, hay que esforzarse, ponerse abusado,
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6 listo, para poder cumplir la misin (Lc 13,24); (Mt 10,16) y (Lc 16,8b). 8. SOMOS PEQUEO REBAO: Los que siguen a Jess son muy pocos, pero nimo, estamos llamados a ser sal de la tierra (Mt 5,43); luz del mundo (Mt 5,14); levadura en la masa (Lc 13,21). Entiende esto y al ver pocos no te desanimars. Confa en Jess (Lc 12,32). Agradcele, porque muchos son los llamados y pocos los escogidos. 9. CIEN VECES MS: Solo Dios conoce tus penas y sacrificios y El te lo pagar con creces (Mt 19, 29). Cuntas personas te estiman y te quieren, y maana te espera la vida eterna. 10. OBEDECER A LOS PASTORES DE LA IGLESIA: Debes de ser ejemplo de obediencia. Nunca te pongas en contra de tus pastores creando divisiones (Heb 13, 17). 11. SER DIGNO DE CONFIANZA: Si no usas bien los dones materiales cmo te confiar el Seor los dones espirituales? (Lc 16,10-12); (Mt 25,19-21). 12. PRIMERO EL REINO DE DIOS: Por encima de todo este debe de ser tu prioridad como predicador, aunque muchas veces no es fcil, Confa en Jess (Mt 6,33). 13. SER PACIENTE: No todos aceptan el mensaje de salvacin, algunos demoran aos. Hay que tener paciencia y no pedir castigos para ellos (Lc 9,51-56). 14. SER MODELO DEL REBAO: La mejor manera de ensear es con el ejemplo, con humildad y sin ningn inters personal. El testimonio arrasa (1 Pe 5,2b-4). 15. SER SERVIDOR DE TODOS: Esta es tu misin (Mt 20, 26-28). Imitemos a San Pablo, modelo de todo evangelizador (1 Cor 9,19-22); (2 Cor 4,5-9). 16. TIENES UNA GRAN RESPONSABILIDAD: No basta ensear el camino, hay que recorrerlo personalmente con los hermanos, porque a nosotros ms nos exigir el Seor (Lc 12,47-48). 17. ERES SOLDADO DE CRISTO APOYADO EN LA SANTA DOCTRINA: Lucha como un buen soldado de Cristo (2 Tim 1,8b); (2 Tim 2,3). Apgate siempre a la santa doctrina de las Escrituras y del Magisterio de la Iglesia y no te apartes de ellas (2 Tim 3,15-16); (2 Tim 1,13-14). 18. EVITA LAS DISCUSIONES Y LOS ESCNDALOS: Evita discusiones que te hacen perder el tiempo intilmente (2 Tim 2,23-26). Evita ser motivo de escndalo por alguna actitud. Ej.: tomar o fumar (Rom 14, 16-21); hay que hacerse todo para todos (1 Cor 9, 19-21). 19. TU MISIN ES PREDICAR SIN PONER PRETEXTOS: Esta es tu misin, tu gloria y tu alegra. Aprovecha cualquier oportunidad para hacerlo (2 Tim 4,1-5). 20. PERSEVERA HASTA EL FINAL: Si te desanimas no te dejes vencer. Sigue adelante siempre perseverando hasta el final sin ver atrs, con la mirada fija en Jesucristo (Fil 3, 12-16); (Fil 2,12-16). *PREGUNTA: Cul texto te ofreci el mensaje personal que esperabas?

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ENCUENTRO # 4: PREDICANDO A LOS BAUTIZADOS

Al principio solo se bautizaba a los convertidos, hoy la tarea es al contrario, hay que convertir a los bautizados. Actualmente hay miles de catlicos no convertidos y las iglesias evanglicas crecen cada da a costa de todos estos hermanos que por falta de conocimientos se van de la Iglesia verdadera. Es necesario que despertemos y evangelicemos a estos hermanos. Pero cmo lo vamos a hacer? Qu necesitamos? I) CUATRO CONDICIONES NECESARIAS: Como los cuatro puntos cardinales, existen cuatro condiciones indispensables que debe de poseer un lder predicador para poder evangelizarlos. Estas condiciones son: 1. Experiencia de salvacin: (Mc 5,18-20). Esta es la primera exigencia, hay que tener una experiencia personal de salvacin, porque nadie puede dar lo que no ha recibido. No basta saber mucho, es preciso haber nacido de nuevo. El predicador es testigo de su encuentro personal con Jess, solo as puede dar testimonio del poder del Evangelio. 2. Celo por el Evangelio: (Jn 2,17). Es anhelar que Jess sea conocido, amado y servido por todos. El celo por el Evangelio es fuego en el corazn que no se puede apagar, capaz de incendiar a los dems. Es pasin que pone a la predicacin por encima de cualquier cosa. 3. Anlisis de la realidad: (Jn 10,14). El buen lder conoce a sus ovejas, debe de ser sensible ante la situacin de vida de cada persona. El mensaje no se impone, se propone. Hay que lanzar el mensaje segn la realidad de las personas, familias y comunidades. 4. Vivir el Evangelio: (Ef 4,1). El predicador no es un fro transmisor de propaganda, debe encarnar el mensaje y convertirse en parte de l con su estilo de vida. Debe de creer lo que predica, vivir lo que cree y as poder exhortar con toda autoridad. (1 Cor 11,1).

II) MTODOS KERIGMTICOS: A) MTODO DEL KERIGMA DE JESS: Jess proclamaba el Reino de Dios y viva lo que predicaba, su mensaje no era solo teora sino un estilo de vida. El utiliz una metodologa eficaz que es la base de todo trabajo pastoral en la Iglesia, que todo lder predicador debe de manejar: 1. Con palabras y hechos: (Jn 7,45-46) Era evangelizador y evangelio, su vida no contradeca a sus palabras. Predicaba con palabras que sorprendan a todos, pero tambin con hechos de amor, de comprensin y de sanacin. 2. Con autoridad: (Mt 7,28-29) Lo haca con toda autoridad; sin dudar, sin cancanear, porque su estilo de vida era intachable, por eso crean en l y lo seguan.

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8 3. Maestro itinerante: (Mt 4,23) Iba a todos lados predicando la Palabra sin importar los obstculos, siempre buscando a las ovejas perdidas. 4. Con el poder del Espritu Santo: (Mt 4,24) Obraba milagros y sanaciones, preocupndose por la salvacin integral del hombre: en cuerpo y alma. 5. Usaba parbolas y citaba el Antiguo Testamento: Enseaba de manera sencilla usando imgenes de la vida diaria, humanas y de la naturaleza. Recorri los textos de A.T. Mencion al menos 12 personajes y sus libros favoritos eran Isaas y Los Salmos. 6. Viva en comunidad e hizo escuela: Nunca trabaj solo. Form una comunidad, eligi a los 12 apstoles, a muchos discpulos y los form.

B) MTODO DEL KERIGMA DE LOS APSTOLES: La predicacin de Jess se centraba en la salvacin, y la de lo Apstoles se centraba en Jess mismo como Salvador y Seor. Buscaban como objetivo que el Espritu Santo hiciera eficaz la salvacin realizada por Jess. Muchos se preguntaban cmo tener acceso a la salvacin y ellos les respondan: con Fe y Conversin (Hech 16,30-31). *FE: Como respuesta del hombre a Dios, entregndose sin condiciones, viviendo de acuerdo al plan salvfico de Dios; fe que te lleva a creer que ya has sido perdonado por Dios.(Efe 2,8-9). *CONVERSIN: Cambiando de vida como una expresin de la fe. Sin conversin la fe es muerta e ineficaz, hay que darle la espalda al pecado y darle la cara a Dios. Los Apstoles siguieron la metodologa de Jess, adaptndola a las circunstancias: 1. En comunidad enviada por Jess: (Jn 20,21). Conscientes de ser enviados, no predicando por cuenta propia, sino obedeciendo un mandato de Dios. 2. Con el poder del Espritu Santo: (1 Tes 1,4-5). Estaban seguros de que el gran protagonista es el Espritu Santo, acompaando la predicacin con sus dones y carismas. 3. Con valenta y conviccin: (Hech 4,29-31). El texto griego dice que predicaban con tal parresa (fuerza, conviccin, libertad de expresin) tocando los corazones de los oyentes. 4. Amor a los evangelizados: (Jn 13,35); (1 Tes 2,7b-8). Porque predicar es hacer presente el amor de Dios en la comunidad, entregndose por amor a ellos como signo de ser cristiano. 5. En unidad: (Jn 17,21) Como muestra del amor en Cristo Jess. La unidad es el signo y la condicin para que la predicacin de sus frutos. *TAREA: Traer elaborada una parbola actual que refleje la situacin del hombre frente al plan de salvacin de Dios.

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ENCUENTRO # 5: PROCLAMARS LO QUE YO TE MANDE

I) MTODO DEL KERIGMA HOY: Hemos visto los mtodos de predicacin de Jess y de los Apstoles, ahora es necesario adaptarlo y aplicarlo a nuestra realidad y nuestra mentalidad. A) CONJUGAR EL KERIGMA CON EL PLAN DE SALVACIN: Siempre hay que proclamar el plan original de Dios, pero unido a nuestra realidad de pecado. De esta manera nace el Esquema de los 6 pasos para el Kerigma Hoy: 1) El amor de Dios, que busca nuestra felicidad. 2) El pecado, que nos impide experimentar ese amor maravilloso de Dios. 3) La salvacin en Jess, dada a nosotros por su muerte y resurreccin. 4) La Fe y Conversin, como respuesta a Dios para apropiarnos de la salvacin. 5) El don del Espritu Santo, que hace presente y eficaz la salvacin. 6) La Comunidad, donde se crece y se vive el Reino de Dios. Al presentar cada uno de estos temas se debe de tomar en cuenta 3 caractersticas: a) Ser directo: A ti: No hablar impersonalmente o tericamente, sino abordando directamente al evangelizado. Ej.: Decirle: T necesitas, el Seor te dice, etc. b) Ser actual: Hoy: No hablar como si fuera una historia que ocurri hace miles de aos, sino en forma actual, que sientan que est ocurriendo hoy en sus vidas. c) Ser concatenado: Que tenga un orden lgico, con todos los temas relacionados, como parte de una sola historia y de una sola verdad. B) SEIS OBJETIVOS DEL LDER PREDICADOR: Todo lder predicador debe de tratar de alcanzar en su prdica 6 objetivos que se reflejen en la vida del evangelizador y que se queden en la vida del evangelizado. 1) Experiencia del amor salvfico de Dios: No solo hablar del amor de Dios, sino mostrarlo y hacrselo sentir al evangelizado. Ej.: Como hizo Jess con la pecadora, mostrndole el amor y el perdn de Dios, que cambiaron su vida. (Lc 7, 36-47). 2) Conciencia de pecado frente a Dios: Nuestra meta es que el hombre reconozca su pecado delante de Dios y no delante del predicador, porque reconocerse pecador es la nica condicin para poder experimentar el poder del perdn Divino Ej.: El Fariseo y el Publicano (Lc 18, 10-14). Solo el que admite estar enfermo busca al mdico y recibe la sanacin. Hay que crear conciencia de la incapacidad de salvarse por s mismo. 3) Motivar a un encuentro personal con Jess: Es indispensable presentarle a Jess a cada evangelizado para que abra su corazn. Ej.: Santo Toms (Jn 20, 24-25 y 26-28). No basta solo escuchar la Palabra, es necesario un encuentro personal con el Seor. Ej.: Los discpulos de Emas, que hasta le dieron clases a Jess; que oyeron de su Resurreccin pero seguan tristes, hasta que lo invitaron a quedarse y en ese encuentro personal recuperaron la alegra del Espritu Santo. 4) Hacer un acto de Fe y Conversin: Como una respuesta humilde a la propuesta Divina. Hay que conducir al evangelizado a hacer una profesin de fe personal, entregndose a Jess. Motivarlo a vivir una conversin, dejando regir su vida por la Palabra de Dios, viviendo como su hijo. Ej.: El acto de fe del Centurin (Lc 7, 2-10). La conversin del buen ladrn (Lc 23, 39-41). 5) Pedir el don del Espritu Santo: Hacer que nazca la sed en el evangelizado de experimentar el Espritu Santo en su vida, sed del agua viva de Dios, del poder y los dones del E S. Ej.: Jess hizo que la Samaritana le pidiera el agua de la vida eterna (Jn 4, 13-15). Asegurarle y convencerlo que necesita pedir y recibir el poder del E S para perseverar en el caminar cristiano.
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10 6) Integrarse a la comunidad: Guiar al evangelizado por todos los medios a que forme parte activa de su comunidad, que le ayudar a vivir y perseverar en su nueva vida, creciendo espiritualmente. Ej.: El leproso sanado (Mt 8, 1-4). (Hech 2, 46-47). *TAREA AQU: Dar una cita bblica para cada uno de los 6 pasos.

1. EL AMOR DE DIOS Dios es un Padre amoroso que te ama personal e incondicionalmente y quiere lo mejor para ti. (Jer 31,3); (1 Jn 4,8); (Is 54,10); (Is 49,15); (1 Jn 4,19); (Is 43,1). 2. EL PECADO El pecado te impide experimentar el amor de Dios y t como esclavo del pecado no te puedes salvar a ti mismo. (Rom 3,23); (Jn 8,34); (Rom 6,23); (Rom 11,32); (Rom 14,23); (Sal 51,7); (Gen 2,17); (Jn 9,41); (Prov 8,36). 3. LA SALVACIN EN JESS Existe una buena noticia: Jess ya te salv y perdon, pagando con su propia sangre (Jn 3,16-17); (Jn 10,10); (Rom 4,24-25); (Rom 5,8); (Col 2,13-14); (Ef 2,4-5); (1 Jn 1,7); (Malaq 7,19); (Jn 16,33); (Hech 4,12); (1 Tim 2,5).

4. FE Y CONVERSIN Recibe la salvacin de Jess creyendo y convirtindote, entregndole tu vida de pecado y comenzando a vivir la vida de hijo de Dios. (Ef 2,8); (Jn 3,3); (Hech 3,19); (Ap 3,20); (Jer 31,18); (Rom 5,1-2); (1 Jn 1,9); (Hech 2,38); (Mc 1,14).

5. DON DEL ESPRITU SANTO Jess se hace presente con su salvacin por medio de su Espritu Santo, que viene a continuar la obra de salvacin en tu vida. (Ez 36,26); (Hech 1,5); (Hech 2,39); (Ap 22,17); (Jn 7,3739); (Lc 11,13); (Ez 37,14); (Gal 3,14).

6. LA COMUNIDAD No basta nacer, hay que crecer en la vida nueva, viviendo como parte del cuerpo de Cristo, porque Jess est en

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11 el hermano. (Rom 12,5); (Col 2,16); (1 Pe 2,9-10); (1Tim 3,15); (Ef 2,20); (Ef 4,11-13); (Hech 2,42).

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ENCUENTRO # 6: ENVAME A MI, T ESTS CONMIGO

Analizaremos algunos aspectos que hay que tomar en cuenta para poder transmitir mejor el mensaje de salvacin, basados en la experiencia de predicadores de mucha trayectoria. 1) LA LLAVE DE LA PREDICACIN: EL TESTIMONIO. (Hech 4,33) El testimonio personal es el centro y la clave de la predicacin. Debemos presentar hechos concretos donde se experimente la salvacin de Jess, manifestando lo que El ha transformado en nuestras vidas. El testimonio debe de ser: Alegre, Breve y Centrado en Cristo. a) Alegre: Debe de transmitirse en una atmsfera de alegra, acompaado de sonrisas, fuego en las palabras y conviccin en la mirada. b) Breve: Centrado en la obra salvfica de Dios, sin relatos largos ni cansados, contando directamente la obra del Seor, la conversin, sin exagerar o inventar hechos o milagros. c) Centrado en Cristo: No centrado en uno mismo. Hay que darle todo el honor, el poder y la gloria al Seor. El pronombre Yo desaparece y se dice: El Seor me 2) CON EL PODER DEL ESPIRTU SANTO: (Rom 15,18-19). El Espritu Santo es el agente por excelencia de la predicacin. Impulsa a anunciar el evangelio y hace aceptar y comprender la palabra de Dios. El poder del Espritu Santo consiste en la capacidad de convertir corazones y no en gritos, sugestiones u oratoria. 3) SANTIDAD DEL PREDICADOR: (Ef 3,8). El verdadero predicador debe de moldear su vida a la imagen de Cristo, viviendo de acuerdo a los criterios y valores evanglicos, dando el ejemplo a todos. 4) LLENOS DE AMOR: (1 Tes 3,8). La primera caracterstica del lder predicador es manifestar el amor a Jess, al Evangelio y a sus ovejas. Debe hacerlo de tal manera que se experimente el amor de Dios a travs de l. 5) ALEGRA: (Is 52,7). Una clara y evidente caracterstica del predicador es la autntica y profunda alegra, natural y espontnea, que nace del corazn por haber encontrado el tesoro escondido. Alegra que refleje el gozo del Espritu Santo, que brota de lo lindo que se siente ms de dar que de recibir. 6) USAR SIEMPRE EJEMPLOS Y PARBOLAS: (Mt 13,34). Estas son las formas ms pedaggicas de ensear, porque se graban en la mente de los oyentes ms que las citas bblicas. Es importante buscar un ejemplo para cada tema.

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7) SIEMPRE USAR LAS ESCRITURAS: (Rom 1,16). Es in dispensable el uso de las Sagradas Escrituras para confirmar lo que se predica y vean que es Palabra de Dios. Hay que memorizar pasajes fundamentales, no recitar de memoria, es mejor leerlos directamente de la Biblia. 8) LA ORACIN: (1 Tes 1,2). Es indispensable la oracin del predicador y del oyente. Hay que ser hombres de oracin, porque es la mejor manera de comunicarse con Dios. Hay que hablar de Dios y hablar con Dios. 9) NO DISCUTIR NI PERMITIR DESVIACIONES: (Tit 3,9). Es un grave error tratar de convencer a los dems con argumentos apologticos. Deca un Obispo: Siempre que ganaba una discusin, perda un alma. No debemos caer en le tentacin de querer dar respuesta a todo de una sola vez. Hay que evitar las desviaciones del tema y retomarlo. 10) SIEMPRE CON MARA: (Lc 1.31). Jess vino al mundo por Mara y nos fue dado gracias a Ella. Mara debe estar presente en toda predicacin, estar presente donde nace Cristo en cada corazn. Mara es y debe de ser siempre La Estrella de la Evangelizacin y tomados de su mano, todos vamos hacia Jess. 11) MOTIVAR A TOMAR UNA DECISIN: (Ap 3,20). Debemos dirigir toda nuestra proclamacin no al entendimiento sino al corazn. El buen lder siempre lanza el reto al oyente a tomar la decisin de su vida: Abrirle la puerta a Jess; decirle Si o No, pero no quedarse indiferente ante el ofrecimiento de salvacin del Seor. 12) REGRESAR CON LA OVEJA: (Hech 15,36). El predicador engendra la vida en Cristo en los dems y debe de ser responsable de cuidar su fe, acompandolo en su caminar sin dejarlo solo ante el peligro de perderse. 13) HACER IGLESIA: (Hech 2,46-48). Predicar es hacer Iglesia. No es convertir individuos aislados sino integrarlos a las comunidades cristianas. La comunidad garantiza el crecimiento espiritual y no permite que la semilla se ahogue por las preocupaciones diarias. La Iglesia es un instrumento de salvacin dejado por Nuestro Seor Jesucristo. 14) PERSEVERAR HASTA EL FINAL: (Mt 24, 9-13). El hroe no se improvisa, se va forjando a diario. Hay que luchar cada da para enfrentar todos los obstculos con sacrificio, luchando contra los tres enemigos de la santidad: las tentaciones, la carne y el mundo. Nunca debemos engaarnos a nosotros mismos pensando que ya se ha alcanzado la salvacin. Lucha si quieres triunfar, pelea si quieres ganar. (1 Cor 9, 25-27). 15) TAREA: Escribir su testimonio personal de conversin, haciendo uso de sus tres caractersticas.

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ENCUENTRO # 7: CON EL PODER DE DIOS.

A) LOS TRES PERSONAJES DE LA EVANGELIZACION. Existen 3 personajes que actan en toda evangelizacin: 1) El Predicador: Proclama y Testifica: Anuncia el Evangelio y a Jess como Salvador, Seor y Mesas. Testifica con su propia vida la conversin recibida de Jess, asegurando que Cristo es la nica solucin para todos los problemas de la humanidad. 2) El Espritu Santo: Convence y Convierte: El Espritu Santo le da al predicador el celo para anunciar el Evangelio sin avergonzarse ni atemorizarse, utilizndolo como un canal de su obra, llenndolo de su poder para realizar sus signos y sus prodigios, convirtiendo as al oyente. 3) El Evangelizado: Es el que escucha la Palabra de Dios que llega a sus odos y responde al llamado de Dios por medio de la fe y la conversin, aceptando a Jess como el Seor de toda su vida. B) MANOS A LA OBRA. (Jn 4, 3-42). El encuentro entre Jess y la Samaritana que nos narra San Juan resume el papel del cristiano que luego de su encuentro personal con el Seor, corre a proclamarlo a los dems: (vv. 3-6): Se nos presenta la bsqueda de Jess de las personas ms alejadas de l. (vv. 7-8): Es Jess quien inicia la conversacin, cuestionando tu vida, pidindote de beber, en un encuentro personal entre t y l. (vv. 9-10): Aunque seamos pecadores alejados como los samaritanos, Dios nos llama y no entendemos la importancia del llamado ni conocemos el tesoro que nos aguarda a su lado. (vv. 11-14): Pensamos que el pozo es profundo, que no hay solucin ni salvacin, pero Jess nos da la promesa de los ros de agua viva, de vida eterna. (vv. 15-19): No entendemos el mensaje de Jess, pensamos en lo material hasta que l nos quita la mscara despus que queremos engaarlo, y lo reconocemos como Profeta. (vv. 20-24): Al encontrarnos con Jess seremos verdaderos adoradores, en espritu y en verdad y no solo adoradores de dos horas en la Iglesia o solamente donde nos estn viendo. (vv. 25-26): An con todo esto creemos que Jess es una de muchas alternativas de salvacin, pero l se nos presenta como la nica alternativa: Mesas, Cristo, Enviado por Dios.

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(vv. 27-29): Segura de encontrar al salvador la mujer deja todo y corre a llamar a los dems, anuncindoles la buena nueva de salvacin. (vv. 30-36): No hay que poner como pretexto las cosas materiales, el verdadero alimento es hacer la voluntad del Padre, cumpliendo su obra. (vv. 37-38): Debemos estar claros de que la obra no es nuestra sino del Seor. No podemos exigir resultados inmediatos, y menos an desesperarnos. (vv. 39-41): Muchos creern en Jess por nuestras palabras y nuestro testimonio, pero luego ellos mismos sern los que le pidan a Jess quedarse en sus vidas. Nuestro gozo ser escuchar: Ya no creemos por lo que nos has dicho, sino que nosotros mismos escuchamos y estamos seguros de que l es nuestro Salvador. C) RECIBIRAN PODER. Para una misin tan trascendental Jess no nos enva desarmados, nos da el Poder de lo Alto (Lc 24,49), poder que se manifiesta de muchas formas, para as poder cumplir la misin encomendada (Hech 4,29-30), incluso se manifiesta en el poder de sanacin para nuestros hermanos (Hech 3,6). Hay que pedirle a Dios las armas para emprender el combate espiritual. El nico requisito para recibir este poder es ser proclamador del Evangelio y reconocerse dbil y necesitados de la gua del Espritu Santo. Est a nuestra disposicin el poder de Dios para evangelizar al mundo, pidmoslo con toda la seguridad de recibirlo. D) ORACION AL ESPIRITU SANTO: Padre Santo, tanto amaste al mundo, que nos enviaste a tu Hijo nico, ungindolo con el Espritu Santo y con poder para realizar la salvacin de cada hombre y de la humanidad entera. Por su muerte y resurreccin, diste vida al mundo y nos rescataste del poder de Satans. As como T lo enviaste, Padre Bueno, l nos envi a nosotros a continuar con su obra en todo tiempo y hasta los confines de la Tierra. Reconocemos, Padre Justo, que somos incapaces de cumplir tan gran misin, a no ser que T mismo nos revivas con la Fuerza de lo Alto con que lo ungiste a l. Extiende tu mano poderosa; Padre Eterno, para realizar milagros y curaciones en el nombre de tu santo siervo Jess. Danos tu Palabra que penetra hasta el fondo de los corazones y concdenos anunciar con valenta la salvacin en el nombre de tu Hijo, nuestro Seor Jess. Jess, t eres quien bautiza en fuego. Bautzanos ahora mismo en el poder de tu Espritu para que seamos capaces no slo de anunciar, sino tambin de instaurar la salvacin de todo el hombre y de todos los hombres. Enva desde el cielo una nueva efusin de tu Espritu que nos capacite para proclamarte valientemente; y el mundo, creyendo en ti, nico Salvador, tenga vida y vida en abundancia. Enva sobre todos y cada uno de nosotros la fuerza que nos prometiste.

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Espritu Santo, ven a cada uno de nosotros. Llnanos de tu poder, para ser eficaces cooperadores de Cristo Jess en la salvacin del mundo. T eres quien toca los corazones para que se conviertan y proclamen a Jess como Salvador y Seor. Slo t renuevas la faz de la tierra y cambias los corazones. Ven, Espritu Santo, a formar la familia de Dios que clama: Abba Pap a Dios. Gracias Padre, porque sabemos que has escuchado nuestra oracin y nos has llenado del poder de tu Espritu. Como signo de nuestra fe en que cumples tus promesas, saldremos a proclamar valientemente al mundo que tu Hijo vive y da vida a todo aquel que cree en su nombre. Amn.

ENCUENTRO # 8: FUENTES DEL PREDICADOR.

A) FUENTES DE PREDICACIN:
EL Predicador debe de tener una nueva mentalidad, cambiando esquemas y formas de predicar con nuevos mtodos y formas. No hay que predicar lo mismo sobre el mismo pasaje, que la prdica no huela a libros viejos. Ej.: El padre Emiliano Tardiff deca: La gente no va a volver a un restaurante de nuevo regandola, hay que cambiar al cocinero o la forma de cocinar. Como dijo Jess en (Mt 13, 51-52). Pregunta: Aparte de la Biblia cul otro libro usas para predicar? Hoy aprenderemos dnde buscar la materia prima para el mensaje, a travs de las cuatro fuentes de la predicacin. 1) FUENTE COSMOLGICA: (Rom 1,20) El mundo y la creacin estn preados de ricos mensajes; la naturaleza ofrece mil detalles que podemos tomar de ejemplos para enriquecer la predicacin. Ej.: El matrimonio de los pinginos; los lobos Alfa y Omega; como las guilas. Jess utiliz el lenguaje de la naturaleza: mencion por lo menos 20 animales, los signos del tiempo, agricultura, perla, frutos, levadura, pesca, etc. Ej.: Rosa deshojada como novia de mano en mano. 2) FUENTE ANTROPOLGICA: a) El organismo humano: El hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios. Hay que usarlo de plataforma par transmitir el mensaje. Ej.: Pablo compara la Iglesia con el cuerpo de Cristo (1 Cor 12,27) y a Cristo como cabeza del cuerpo (Col 1,18). Jess se refiri al cuerpo humano: corazn, manos, ojos, funciones digestivas, pies, etc. b) Historia: Dios se revela en la historia. Hay que descubrir las grandes enseanzas de los hombres del pasado. Ej.: El escultor Miguel ngel. c) Biografas: De todos los santos y los grandes hombres Ej.: Tomas Alba Edison hizo ms de 2,000 pruebas para descubrir la fibra incandescente aunque nadie crea en l; Madre Teresa de Calcuta, enfermosa y nadie apostaba un peso por ella.

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d) Cultura: El predicador debe de conocer los valores y criterios de un pueblo. Hay que conocer el terreno, costumbres, bailes, msica, etc., y usarlos en la prdica. e) Analizar la realidad: Hay que hablarle a la gente en su lenguaje, hablarles de lo que ven y conocen. Usar como material de predicacin los anuncios, nombres de calles, etc. No hablar de lo que nadie entiende, hay que ofrecer soluciones. Ej.: Se va la luz y uno dice: Se fue la luz; otro dice: No se ve nada; y por fin otro trae una vela encendida. 3) FUENTES DE REVELACION; LA BIBLIA: La Biblia es la mayor fuente de predicacin, porque Dios se revela en las Sagradas Escrituras por medio de Jesucristo, dndonos a conocer su plan de salvacin (Rom 16, 2526). Es muy triste ver un predicador sin Biblia o que no cita la Palabra de Dios. 4) FUENTE DEL MAGISTERIO DE LA IGLESIA: El Magisterio de la Iglesia es una mina de donde hay que extraer el oro, es un tesoro escondido de ms de 2,000 aos. Todos los testimonio, escritos de los santos, los Documentos del Vaticano y el Catecismo de la Iglesia son fuentes inagotables de predicacin, pero no solo hay que lerselos a la gente, hay que estudiarlos y sacar las enseanzas pulidas como piedras preciosas.

B) LA CIUDAD DE LA BIBLIA:
Vamos a identificar los lugares de la Biblia donde es ms fcil extraer el mensaje. La Biblia es como una gran ciudad, imposible conocerla toda de una sola vez, pero bastar conocer sus principales avenidas para circular en ella. Veremos los 10 lugares ms importantes, pero antes hay que recordar que Jess nos prometi que el Espritu Santo nos recordara lo aprendido y para recordar es necesario que exista en la memoria; porque el E.S. es como la luz del Sol que viaja a 300,000 Km/seg y no se detiene hasta encontrar un objeto que iluminar, sino pasa de largo. 1) Las Parbolas: Son ejemplos prcticos que basta con aplicarlos a nuestras vidas, teniendo cuidado de no repetir siempre lo mismo. Ej.: La oveja perdida, El hijo prdigo. Se aplican a todos los hombres de todos los tiempos y toda cultura. 2) Milagros y Curaciones: Son semforos portadores de los signos del mensaje de Dios para los hombres. Ej.: Los cinco primeros milagros de Marcos: El hombre posedo, La suegra de Pedro, El leproso, El paraltico y El hombre de la mano seca. Otros: La multiplicacin de los panes, El sordomudo, Betesda, etc. 3) Personajes Famosos: La Biblia est llena de mensajes en la vida de ellos; podramos llevarnos aos estudindolos y predicndolos, en sus virtudes y hasta en sus errores. Ej.: David, Moiss, Ruth, Geden, Prostituta Rahab, Mara Magdalena, Zaqueo, Lev, etc. 4) Guerras y Batallas: Son el smbolo de la lucha diaria del creyente en contra del enemigo que busca derrotarlo. Ej.: Batallas de David, Los hermanos Macabeos. Pablo compara la lucha espiritual del creyente (Efe 6, 10-11).

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5) Las Preguntas: En la Biblia hay muchas preguntas que Dios o Jess hacen al hombre y que el hombre hace a Dios, que son oportunidades para elaborar temas de predicacin. Ej.: Dios pregunta: Dnde ests?; Qu buscan?; Me amas ms que estos?; Qu debo hacer para salvarme?; Quin soy Yo?; Tambin quieren marcharse?; Por qu dudas?; Por qu me pegas?; A ti Qu te importa?; Me amas?; etc. 6) Dilogos: Hay un extenso nmero de dilogos y conversaciones de donde podemos extraer temas de predicacin. Ej.: Eva y la serpiente; Abraham y los ngeles; Job y sus amigos; Jess y Pedro, Nicodemo y la Samaritana. El secreto est en saber aplicarlo al hombre de hoy. 7) Oraciones: Hay una gran variedad de oraciones que son motivo de predicacin, porque ah el hombre se presenta desnudo ante Dios. Ej.: Tobas y su esposa; Salomn en el Templo; Daniel; Zacaras; Mara; Jess en el Getseman; Los Salmos. Encarnan a los hombres de todos los tiempos. 8) Lugares: Hay muchos lugares llenos de contenidos teolgicos. Ej.: Jerusaln corazn de Israel; El Templo; El Desierto, La Barca de Pedro, el lugar de la muerte de Jess; etc. 9) Fiestas y Banquetes: Las fiestas civiles y religiosas son ricos mensajes para nosotros. El pueblo de Israel suba a Jerusaln al menos en tres ocasiones para celebrar las fiestas ms importantes: La Pascua, Las Semanas o Pentecosts y Las Tiendas o los Tabernculos (agrcola). En el NT tenemos: Las Bodas de Can, Bodas del Cordero, santa Cena, Cena con Zaqueo, etc. 10) Objetos: Israel posee una cultura oriental muy simblica. Cada objeto tiene su razn de ser y su significado. Ej.: El manto de Bartimeo, Vino y aceite, Vestiduras sacerdotales, objetos de los sacramentos, etc. *Para comenzar la predicacin lo mejor siempre es la Biblia, guindonos por estos ejes centrales que nos ayudan a encontrar el mensaje, pero tambin podemos ayudarnos con Diccionarios Bblicos, concordancias, documentos de la Iglesia, Catecismo Catlico, etc. .

ENCUENTRO # 9: SIETE INSTRUMENTOS PARA PREDICAR EL MENSAJE

Al igual que un profesional, necesitamos de instrumentos de trabajo para predicar, son las herramientas y tcnicas que nos van a facilitar la labor de la prdica.

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1) SEMNTICA O GRAMTICA:
A) Etimologa: Estudia el significado real de las palabras. Conociendo su significado real encontraremos un tesoro para la predicacin. Ej.: Pecado en griego = No dar en el blanco; Acercarse = Quitar cercas y aproximarse. En (Mt 11, 28-30) Sobrecargado = cargar ms de la cuenta; Manso = Que se deja poner la mano; Humilde = De Humus, capa frtil de la tierra; Yugo = Se lleva entre dos, Jess se ofrece a ayudarnos. B) Lenguaje original; griego y hebreo: El significado le da un mayor valor al mensaje con detalles bellos que no conocemos. Ej.: (Jn 1,14) Habit = literalmente puso su tienda. Hay que revisar las diversas traducciones de la Biblia. Ej.: El Hijo Prdigo = Jerusaln: Entrando en s mismo; Latinoamericana: Por fin se puso a pensar, recapacit; Polaca: Comenz a pensar.

2) ANTNIMOS O CONTRARIOS:
Es una tcnica valiosa que aporta grandes resultados. Consiste en contraponer elementos del texto para subrayar ms su mensaje. Ej.: (Hech 20, 7-12) Eutico estaba sentado en la ventana al borde de la noche, dentro la luz iluminaba, estaba mitad dentro mitad fuera y por eso se durmi y cay. Ej.: (Lc 7, 11-16) En Nam, por la misma puerta sala un desfile de dolor y entraba otro de alegra. En cul de los dos vas t? Ej.: (Lc 24, 13-35) El camino de Emas. No es lo mismo ir de Jerusaln a Emas desconsolados que de Emas a Jerusaln. Ej.: (Lc 23, 39-45) Los dos ladrones. Cul ser nuestra actitud frente a Jess? Jess us contrarios al ensear: La casa en la roca o la arena; La paja y la viga en el ojo; Fariseos cuelan un mosquito y se tragan un camello.

3) EL CONTEXTO:
Hay que leer cada frase y cada palabra en su contexto, porque fuera de contexto sirve de pretexto. Ej.: (Sal 14, 1) Podemos afirmar que Dios no existe. A) Contexto de la Revelacin: Ej.: En (Mt 11,14) No podemos utilizarlo para sostener la Reencarnacin, esta teora sale del contexto de toda la revelacin acerca de la Resurreccin. Satans us las Escrituras fuera de contexto para tentar a Jess. B) Contexto Histrico: Hay que ubicar la lectura en su tiempo. Ej.: Ley del Talin (Lev 25, 18-20 y Mt 5, 38-39). Ej.: (Ex 20, 4) No hacer imagen alguna. C) El contexto determina el significado: Ej.: La parbola de la oveja perdida tiene dos contextos diferentes. En (Lc 15, 3) trata de la misericordia de Dios y en (Mt 18, 12) trata de la misericordia para con el extranjero. D) Relacin entre el AT y NT: El AT es la sombra del NT. Ej.: La pascua juda es sustituida por nuestra pascua que es Jess (1 Cor 5, 7).

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4) VISUALIZACIN:
Es uno de los recursos ms valiosos que enriquecen la predicacin, hay que visualizar el paisaje que se est estudiando. La tcnica consiste en: Imaginar la escena con detalles, ambiente y actitudes de los personajes. Dibujar la escena ms sencilla y significativa del relato. Describir el fruto de los dos puntos anteriores. Cuando se logra esto, ya se han tirado las anclas que fijarn el mensaje en la mente y el corazn de los participantes. Ej.: Al or por radio la narracin de un juego y sentir que estamos viendo lo dicho, as el predicador logra que la gente vea el Evangelio.

5) PREGUNTAS:
Hay que profundizar haciendo preguntas sobre el texto y los personajes, una buena pregunta descubre nuevos aspectos. Ej.: (Mt 20, 20-21) La madre de Santiago y Juan pide a Jess sentarlos a su derecha e izquierda. Saba lo que peda?

6) DRAMATIZACIN:
Consiste en exagerar los elementos naturales, similar a la caricatura que engrandece los rasgos de las personas. Es ponerle sentimiento y emocin al acontecimiento para que deje de ser un simple relato y tenga cercana a nosotros.

7) IDENTIFICACIN O APLICACIN:
Esta tcnica consiste en saber identificar a los participantes con los personajes de la Escritura. Ej.: Identificar a Jess el buen samaritano, con quien cumple los mandamientos. Ej.: El burro que carg a Jess nos representa a cada uno de nosotros. El xito del predicador radica en lograr identificar a los protagonistas del mensaje con los participantes y aplicarles adecuadamente el mensaje. * Estos siete instrumentos nos ayudan a predicar mejor. No se usan todos a la vez, pero no hay buena predicacin si no se usa uno de ellos. El mayor problema es que si no se usan, no funcionan.

TAREA: Escoger uno de los 10 lugares de la Ciudad de la Biblia y elabora un mensaje corto y original.

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ENCUENTRO # 10: ENFOQUE DEL MENSAJE

Este es el tema ms importante de todo el curso porque es el que identifica a un buen predicador. No hay predicadores mediocres, solo buenos o malos y lo que los distingue es la capacidad de enfocar sus mensajes. 1) PROBLEMAS POR CARECER DE ENFOQUE: No basta con tener un tema bien preparado, es necesario tener un objetivo claro y definido para cada prdica y a esto se le llama ENFOQUE. Por carecer de enfoque pasa que: a) Se trata de abarcar todo en una sola prdica y no se hace nada b) Se predica sin ningn objetivo y la gente no capta el mensaje central. 2) QUE ES ENFOCAR: Enfocar implica cuatro pasos: a) Diagnosticar la necesidad o enfermedad de cada comunidad. Ej.: El mdico diagnostica la enfermedad y luego medica, no da un purgante al que tiene tos. b) Seleccionar el tema o pasaje bblico que se va a desarrollar. c) Definir el objetivo que se persigue en cada prdica. e) Centrar en esa lnea todas las bateras de ataque: predicacin, textos bblicos, ejemplos, preguntas, testimonios, etc. 3) PRCTICA DE ENFOCAR: El enfoque determina el valor de un tema. Aqu ofrecemos diferentes clases de enfoques, que no son los nicos pero si los ms frecuentes. El buen predicador selecciona cual utilizar: a) Llamamiento b) Evangelizacin c) Conversin d) Catequesis e) Espiritualidad f) Compromiso g) Apologtica h) Fortalecimiento i) Quebrantamiento j) Llamado a Evangelizar

a) Llamamiento: Es para invitarnos a acercarnos a Dios; nos presenta su amor, su perdn y las maravillas de su bondad. Ej.: (Ap 3, 20); (Sal 27); (Is 55, 1-6); (Is 1, 18-20). b) Evangelizacin: Va dirigido al corazn, presentando la salvacin de Cristo Jess, su muerte y su resurreccin. El objetivo es mostrar que la salvacin es gratuita y solamente dada por medio de Jess. Ej.: (Lc 19, 1-10); (Lc 8,2); (Jn 20, 11-18); (Lc 23, 39-43). c) Conversin: Va dirigido a la voluntad, insiste ms en la respuesta del hombre a Dios: creer, confiar y cambiar de vida. Ej.: (Deut 30, 15-20); (Lc 7, 36-50); (Rom 10, 910); (Hech 16, 31).

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d) Catequesis: Va dirigido al entendimiento, de manera clara y ordenada para dar una enseanza slida. Ej.: (Hech 5, 11); Catecismo de la Iglesia Catlica. e) Espiritualidad: Va dirigido a la relacin con Dios, para conducirnos a su intimidad, invitndonos a la oracin y a la confianza con el Padre. Ej.: (Jn 15, 1-17); (Mc 3, 14); (Lc 10, 38-42); (Oseas 11, 1-16). f) Compromiso: Va dirigido a la relacin con los dems teniendo como columna vertebral el amor, comprensin, amabilidad y bondad con los dems. Ej.: (Rom 12, 14-21); (Lc 10, 30-35); (1 Cor 13); (Mt 25, 31-46). g) Apologtica: Va dirigido a dar razn y defender nuestra fe catlica cristiana. Debe de contener argumentos claros, sencillos y slidos que sealen los errores y muestren la verdad. Ej.: Los ocho textos bblicos de la Divinidad de Jess: (Jn 1, 1 y 18); (Jn 20, 28); (Rom 9, 5); (Tit 2, 13); (Jn 5, 20); (Heb 1, 8); (2 Ped 1, 1). Significado de los hermanos de Jess: (Lc 8, 19); (Gen 11, 27); (Gen 13, 8). h) Fortalecimiento: Va dirigido a animar a los que sufren, a comunidades afectadas por guerras, desastres o persecuciones. Es la vitamina para los que sufren miedos o ataduras que los esclavizan. Ej.: (Sal 23); (Sal 40); (Ezeq 37, 1-14); (Rom 8, 31-39); (Mt 14, 2233); (Hech 27). i) Quebrantamiento: Va dirigido para despertar al cristiano y llamar a la perseverancia. Son temas de correccin para quienes ya estn en el Camino, animndolos a seguir adelante. Ej.: (Jue 13 al 16); (Historia del Rey Sal). j) Llamado a evangelizar: Va dirigido a entusiasmar a las comunidades para la tarea evangelizadora como misin del cristiano. Ej.: (Mt 28, 18-20); (Hech 20, 24); (Hech 17, 23); (Gen 24); (Jn 4, 3-24). TAREA: Escoger un enfoque y preparar un mensaje cort.

ENCUENTRO # 11: CMO ORGANIZAR EL MENSAJE

La organizacin del mensaje cambia radicalmente la forma de predicar, porque la prdica que no est bien organizada desvirta el mensaje. Un buen mensaje consta de siete elementos. Hoy descubriremos cuando alguien no ha preparado su predicacin y nos volveremos ms exigentes y estrictos hasta con nosotros mismos. Estos siete elementos no son un esquema rgido sino una ayuda para despegar en la predicacin.

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1) INTRODUCCIN:
Es el punto de partida determinante para una buena predicacin y est compuesta de tres elementos: a) Oracin inicial: Oracin que de fuerza al predicador y disponga los corazones de los oyentes. Cuando se ore por un predicador hay que tener cuidado de no acentuar sus debilidades. Ej.: Siervo intil; Pecador, basura que no vale nada; Habla t Seor porque l nada bueno dice; Sansn mat mil con la quijada de un burro, aqu tienes al burro entero para que muestres tu fuerza infinita. b) Presentacin y Objetivo del Tema: Si no se presenta el tema el auditorio estar cazando mariposas con las manos tratando de adivinar como se llama. Como el ttulo de una pelcula nos da las coordenadas de su contenido as es la presentacin del tema a predicar, siendo breve y sencillo. c) Motivacin (Objetivo): Hay que exponer el objetivo de forma motivadora y atractiva para que interese al oyente. No comenzar con frases y actitudes negativas (yo no se nada, no iba a venir, etc.) de ser as es mejor no predicar. La gente distingue y percibe las motivaciones sinceras de la propaganda; hay que transmitir inters y entusiasmo por escuchar el mensaje.

2) LECTURA BBLICA:
Toda predicacin debe de ser sustentada por la palabra de Dios. Usando cualquiera de las dos formas: a) Un tema respaldado por varias citas bblicas. b) Una cita bblica usada para hacer un tema. Una psima lectura es la peor forma de echar a perder la predicacin; hay que leer despacio, claro y en voz alta.

3) AMBIENTACIN Y EXPLICACIN:
Este es el corazn de la predicacin. Consiste en acercar el texto a los oyentes, actualizando las circunstancias y costumbres de aquellos tiempos aplicndolos a nuestra realidad. Debemos de enfocarnos en un elemento y desechar los dems. Ej.: En el pasaje del hijo de la viuda de Nam podemos enfocarnos en: Los dos desfiles; La viuda; El joven muerto; El regreso a su madre.

4) EJEMPLIFICACIN Y TESTIMONIOS:
La ejemplificacin es la llave de oro de la predicacin. Muchas veces la gente no entiende la lectura y un buen ejemplo la traduce a un lenguaje sencillo y cercano. Un ejemplo captura la atencin de los distrados y despierta a los dormidos; es un descanso que permite disfrutar el panorama de la Palabra. Cada quien debe de buscar sus propios ejemplos y adaptarlos a las circunstancias de los oyentes. Si el ejemplo explica el mensaje, el testimonio lo hace ms vivo y real, porque narra la experiencia de vivir lo que predicamos, donde a diario se manifiesta el poder de Dios en cada uno de nosotros sus hijos.

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5) APLICACIONES Y PREGUNTAS:
a) Aplicaciones: La aplicacin de la Palabra a los participantes es la parte que da valor al mensaje, porque la Biblia fue escrita para nosotros (Rom 15, 4). Podemos aplicar la Palabra de Dios en activo o en pasivo. Ej.: (Mt 26, 40) En pasivo se refiere a nuestros hermanos que se duermen dejndonos solos; en activo se refiere a nosotros que fallamos abandonando a los dems. El buen predicador percibe de qu lado est llegando el mensaje leyendo los rostros de las personas. b) Preguntas: El secreto de la aplicacin son las preguntas planteadas al auditorio, bien elaboradas y claras para no confundir. Hacindolo de esta manera ms participativa la prdica.

6) IMPERATIVOS O COMPROMISOS:
La palabra no es solo para escucharla sino para hacer lo que Dios nos propone, no basta ser oidores sino hacedores. El imperativo es una exhortacin a la gente para que haga lo que le corresponde sin dejar que estn adivinando lo que hay que hacer. Va siempre de acuerdo al tema, como una lgica conclusin del tema anunciado.

7) CONCLUSIN:
Sirve para amarrar todos los hilos del tema, concentrando la esencia del mensaje. Consta tambin de tres partes: a) Resumen: Retoma el objetivo y ofrece una sntesis del mensaje. b) Frase clave: Es necesario encerrar todo el tema en una sola frase corta para recordar todo el mensaje. c) Oracin final: se recoge el mensaje central y se pide a Dios la fuerza para cumplir su voluntad. Se hace la oracin en nombre de todos, ponindose en la situacin de cada oyente. La oracin es el momento en que Dios acta, libera, sana, toca corazones y convierte a las personas. La oracin debe de ser valiente y agresiva, motivando a la comunidad a orar.

* COMO PREDICAR EL MENSAJE; CONDIMENTOS DE LA PREDICACIN:

Ahora veremos algunos aspectos que todo predicador debe de tomar en cuenta antes, durante y despus de cada predicacin. Para predicar una hora es necesario por lo menos estudiar dos horas y hacer oracin. Hay predicadores con dos o tres charlas buenas y con ellas visitan todas las comunidades. No podemos predicar con un manual de memoria, hay que renovarse, usando todo lo que se ve y se oye para las prximas prdicas. 1) ANTES DE PREDICAR: a) Presentacin fsica: Hay que usar una presentacin adecuada al pblico que se va a abordar, sencillos pero presentables. Nunca predicar en shorts, chinelas o con camisetas con propaganda de vicios o poltica. b) Reconciliarse con Dios: La presentacin interior es ms importante. Hay que reconciliarse con Dios, pedirle perdn y perdonar para no ser acosados por el enemigo al momento de la prdica. c) Ambientarse: Hay que tomarse un tiempo antes de predicar, no llegar retrasados, estar en el lugar de ser posible antes que todos, observando todos los detalles y usarlos en la predicacin. TAREA: Organizar un mensaje corto haciendo uso de los siete elementos mencionados.

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ENCUENTRO # 12: CONDIMENTOS DE LA PREDICACIN; EL AMIGO DEL NOVIO

2) DURANTE LA PREDICACIN: A) Tomar la autoridad: Hay que tomar la autoridad en el nombre de Jess porque el predicador es un enviado del Seor para proclamar su Palabra. No hay que ponerse nervioso ante otros o frustrarse porque hay poca gente. Hay que mirar a los ojos a las personas, no bajar la mirada al piso o elevarla al techo, hay que ver a las personas con seguridad, serenidad y amor. Llame y fije la atencin pasando la mirada de atrs hacia delante, vea a los que estn atrs para mantener un tono de voz ms fuerte. B) La voz: La forma en que se dicen las cosas es tres veces ms importantes que lo que se dice. Hay que hablar con fuerza, otras veces en voz baja, hay que saber poner nfasis donde se necesita. El xito no est en los gritos, sino en lo interesante que se est diciendo, Hay que evitar la voz falsa o ficticia, la voz tmida y temblorosa, la voz chillona que molesta, o la voz arrastrada que embarra las palabras sin que se entienda nada de lo que se dice. Es importante grabarse y analizarse, o pedir a un amigo que nos seale las fallas, porque el predicador es el ltimo en conocer sus defectos. C) Los ojos: La mirada y las palabras son dos grandes canales de comunicacin. Los ojos son las ventanas del alma, son esenciales en la predicacin. Hay que evitar ver constantemente el reloj, hay que ver a todos y fijar la mirada en una persona con seguridad. D) El rostro: Hay que suavizar todos los msculos de la cara y no fruncir el ceo. El rostro es el reflejo del corazn, hay que estar serenos y transmitir paz a los oyentes. E) Manos: Son los pinceles para dibujar lo que estamos diciendo. Hay que usar el arte de mover las manos con suavidad y ritmo y no bruscamente como peleando. F) Cuerpo: El lenguaje corporal es muy importante. No hay que contradecir el poder de las palabras con un lenguaje corporal inapropiado. Evitar rascarse, sacarse mocos, dar golpecitos de desesperacin, recostarse en el atril, mascar chicle, fumar, recostarse a la pared, ni exagerar los gestos, brincos o gritos, ni tratar de imitar a otros. G) Respiracin: Es muy importante porque es la batera que alimenta la voz. Respire siempre por la nariz, calentando y purificando el aire para no daarse la garganta. H) Sonido: Siempre que sea posible hay que tener un buen sonido. Cuando el sonido es psimo a la gente no le interesa esforzarse en poner atencin por captar para captar cada palabra.

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I) Tiempo: Hay que controlar el tiempo, no abusar con prdicas kilomtricas porque la gente se desespera o se duerme. Cuando la gente se distrae mucho es por que ya est desesperada.

3) DESPUS DE LA PREDICACIN: Hay que evaluar cada predicacin y no creer mucho en las adulaciones. Para una buena evaluacin hay que tomar en cuenta cuatro aspectos: a) Revisin: De los aciertos y errores que se cometieron al predicar, esta es la mejor manera de ir mejorando. b) Tomar en cuenta el inters de los oyentes: Preguntarnos qu parte llam ms la atencin y que parte interes menos en la prdica, para mejorar y reforzar las partes dbiles. c) Confiar en Dios: La duda siempre ataca al predicador. No que atormentarse y confiar en Dios; solo El da la vida y hace producir frutos. Dios puede utilizar cualquier detalle de tu prdica para convertir a alguien. d) Enviar a las personas a su comunidad: El predicador invitado solo tiene trabajo temporal, hay que enviar a la gente a la comunidad donde pertenecen. Si el predicador se aprovecha para llevar gente a su comunidad no cumple su misin de motivar a los dems a dar frutos en sus comunidades.

* AMIGOS DEL NOVIO:

Dios nos ha confiado el ministerio ms importante y debemos de tomar conciencia de la importancia de la predicacin. Nuestro papel de predicadores debe de estar iluminado por las palabras de Juan El Bautista, quien dijo ser solamente El Amigo Del Novio (Jn 3, 2530). Somos los Amigos del Novio y debemos cumplir esa misin. Para entenderlo mejor veremos *(Gen 24): Abraham representa a Dios, enviando a su siervo que representa al predicador, para buscar novia a su hijo que representa a Jess. *(Gen 24, 1-4): Abraham viejo y viudo. Llama a su siervo de ms confianza para buscarle novia a su hijo. Le toma juramento con la mano debajo del muslo, tocando sus genitales como smbolo del carcter serio de la misin. Elicer se convierte en administrador de los bienes de la casa del amo. Su misin es enamorar la novia para el novio y no para l, usando todas sus palabras y toda su creatividad para cumplir la misin encomendada. *(Gen 24, 10): Tom lo mejor de la casa de su Seor: Oro, plata, marfil, seda, etc., para impresionar y convencer a la doncella. *(Gen24, 12-14): Confes que necesitaba la ayuda de Dios y El envi a la doncella.

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*(Gen24, 20): Cada camello bebe de 40 a 50 litros de agua y eran 10 camellos. Rebeca tuvo que sacar por lo menos 400 litros de agua o sea como 105 galones. *(Gen24, 22): Seleccion lo mejor que llevaba para enamorar a la doncella, dicindole que era una pequea muestra de todo lo que haba en la casa de su Seor y el mejor regalo era el novio. *(Gen 24, 28): Luego volvi a casa a anunciar lo sucedido, hablndole ahora al novio de la novia que le haba trado. *Nosotros somos los Amigos del Novio; Dios ha depositado en nuestras manos sus riquezas, dones y carismas, que no son nuestros sino solo administradores y que si nos apropiamos de ellos seramos ladrones. Peor an sera enamorar la novia para nosotros y no para Jess. Los dones que el Seor nos da solo son una pequea muestra de la verdadera riqueza que hay en la casa del Padre. Con las riquezas que nos da el Padre estamos capacitados para enamorar a las personas, familias y comunidades enteras para que sean la Novia del Cordero de Dios, Nuestro Seor Jesucristo. ORACIN FINAL. GLORIA AL PADRE, AL HIJO Y AL ESPRITU SANTO, COMO ERA EN UN PRINCIPIO, AHORA Y SIEMPRE POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS, AMN, AMN Y AMN.