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JUSTICE
"Tomar la igualdad seriamente" Es el tema recurrente en libro de Ronald Dworkin. Dworkin trata de responder a la interrogante sobre si de verdad importa la igualdad. Por ello, Dworkin comienza por advertir que la "igualdad es la especie en peligro de extincin de los ideales polticos" Sin duda, es menester precisar qu debemos definir igualdad, a la cual Dworkin define como: "preocupacin igual". De tal suerte, el tema central tiene el doble propsito de explorar no slo "qu requiere la preocupacin igual" sino tambin "qu podemos y debemos hacer" para redimir esta virtud poltica. Con ese fin trata de precisar por qu la igualdad est en peligro de extincin y por qu es rechazada. En primer lugar, es innegable que la "igualdad es un concepto contendido", pues incluso entre quienes la alaban o censuran hay desacuerdo sobre lo que elogian u objetan, ya sea "la igualdad de oportunidades, o de resultados, o incluso algo completamente diferente". En segundo trmino, con frecuencia cuando alguien "rechaza la igualdad como un ideal", lo que resiste solamente es una concepcin particular de lo que la "preocupacin igual" requiere, como puede ser que "todos tengan la misma riqueza, de la cuna a la tumba, sin importar si escoge laborar o qu trabajo escoge", lo cual sera tanto como "quitarles a las hormigas para darle a los grillos". Sobre este ltimo punto, advierte "una igualdad plana e indiscriminada es no solamente un valor poltico dbil, o uno que fcilmente puede ser anulado por otros valores. Sino que no es un valor del todo". Si la preocupacin igual es la precondicin de la legitimidad de una comunidad poltica, el averiguar qu se requiere es fundamental. Al respecto, se pregunta si basta con asegurar un mnimo de alimentacin, vivienda y servicio mdico, y dejar de lado el asunto de la desigual distribucin de la riqueza, esto es bsicamente la cuestin de por qu unos tienen ms que otros y qu polticas debemos implementar para satisfacer la preocupacin igual. De esta forma, sostiene, "hasta las democracias ms prsperas estn muy lejos de proveer incluso un mnimo decente de vida para todos". Por consiguiente, parece que debemos concentrarnos en el requerimiento menor e ignorar el ms demandante, pero ello no es razn suficiente para "abandonar la cuestin sobre si la igualdad, no simplemente alguna disminucin de la desigualdad, debe ser un objetivo legtimo de la comunidad". As, el argumento toral es la "preocupacin igual requiere que el gobierno procure una forma de igualdad material", a la cual Dworkin denomina " equality of resources", i. e., "igualdad de recursos" De esta manera, enfoca su crtica a dos de las ms poderosas influencias contemporneas dentro de la teora liberal, a saber: el pluralismo tico o valorativo de Isaiah Berlin y el liberalismo poltico de John Rawls. Por un lado, Berlin insiste en que los valores polticos estn en un dramtico conflicto, particularmente libertad e igualdad; empero, Dworkin se esfuerza en disipar dicho conflicto e integrar esos valores en una teora ms comprensiva. Por otro lado, Rawls pretende que su construccin del contrato social es neutral y diseada para insular la moral poltica de presunciones ticas y controversias sobre el carcter de una vida buena; pero Dworkin sugiere completamente lo opuesto, esto es, apelar a valores ticos generales -como la estructura de la vida buena y el principio de responsabilidad personal no es solamente recomendado sino imperativo. 11 Indudablemente, ambos principios del individualismo tico juegan un papel muy importante en la nocin de "preocupacin igual". De hecho, Dworkin insiste: Una comunidad poltica que ejerce dominio sobre sus propios ciudadanos, y demanda de ellos sumisin y obediencia a sus leyes, debe tomar una actitud

imparcial y objetiva hacia todos ellos... cada ciudadano debe votar, y sus representantes deben promulgar leyes y formular polticas gubernamentales, con esa responsabilidad en mente. Por esa razn, afirma "preocupacin igual es la virtud especial e indispensable de los soberanos". De este modo, despus de analizar la relacin de la igualdad con la libertad y la democracia, en el quinto captulo, "Liberal Community", explora cul es o debe ser la conexin entre igualdad y la comunidad, especialmente en una de corte liberal. Sin embargo, despus de analizar diversos argumentos llega -desde la perspectiva de un republicano cvico liberal (liberal civic republicans)- a la siguiente conclusin: la "Comunidad poltica tiene esa primaca tica sobre nuestras vidas individuales". Sin duda alguna, esta conclusin va a dar vuelta al mundo y las objeciones no se harn esperar, en especial por parte de aquellos liberales, quienes formularn sus contraargumentos para sustentar exactamente lo opuesto: la primaca tica del individuo sobre la comunidad.

El gran reto de la sociedad del siglo XXI no reside tanto en dar rienda suelta a la revolucin biotecnolgica, sino precisamente en establecer unos cauces a este fenmeno imparable que nos permitan sacar el mximo provecho posible del mismo, con beneficios generalizados esto es, con una dimensin universal y sin correr riesgos que conlleven perjuicios lamentables. Es por ello que concuerdo con los argumentos de Ronald Dworkin en cuanto al las oportunidades de igualdad que deben alcanzar para todospara lograr una verdadera etica en la aplicacion de los avances tecnologicos. Ya que seria desigual e inclusive injusto el acceso de mejoras tecnologicas solo para quien pueda adquirirlas, ademas de que falta mucho en el ambito de la concordancia que pudiera llegar a haber entre los individuos para poder tener todos los mismos valores universales o mejor dicho para que todos apliquemos de igual manera esos valores.