Animacion

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The story is told through a man who seen in a picture frame.

There are around half a dozen 'chapters' about life in the business world, or in the office of a big business and we see how this man reacts to different situations. The artwork is of particular note. The man does things inside the frame, but often reaches out to do other tasks, which include leering at a busty secretary or creeping up to a big boss - all normal office goings-on that we expect in the West, but which was rarely shown in Russia in the mid '60s. onocidas son las aportaciones que directores rusos realizaron a la teora cinematogrfica. Menos conocidos sin embargo, son los realizadores de cine de animacin que realizaron pelculas cumpliendo la consigna de ser un cine proletario que ilustre a grandes sectores de la poblacin desde los principios y valores de la revolucin. La escasa difusin de estas obras, convierten a este ciclo en una oportunidad nica para conocerlas. El juego esta abierto, anmate a participar. Man in the Frame (10 min) Fyodor Khitruk URSS, 1966 Las rgidas estructuras estatales en las que est situado el protagonista de este corto, superan las relaciones meramente laborales, determinando dicha burocracia todas las formas de relacin social posibles. Learning to Walk (8 30 min) Borivoj Dovnikovic Yugoslavia, 1978 Cada cual cree saber la forma correcta de caminar e intenta imponer sus modos como los vlidos. El protagonista de este corto, soportar las imposiciones hasta el absurdo. Gran metfora del director yugoslavo sobre el propio devenir de la nacin yugoslava del mariscal Learning to Walk fue realizado por Borijov Dovnikovic en la Yugoslavia de 1978. La historia tiene como protagonista a un hombre al que diferentes seres ms poderosos que l le indican la forma correcta de caminar. Estableciendo una contextualizacin histrico-poltica, Gallego seala que la Yugoslavia de Tito estaba ajena a la lgica de pas satlite dependiente exclusivamente de la Unin Sovitica, y tampoco era un pas capitalista sino socialista-nacionalista. En ese sentido, el corto se puede leer como el propio mariscal Tito diciendo: Bueno, a nosotros de todos lados nos dicen cmo tenemos que ser (o cmo tenemos que caminar). No les vamos a dar bola, vamos a seguir caminando de acuerdo con nuestro parecer.

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