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íNDICE

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139 139 143 143 145 145 145 146 147 148 150 153 154 154

CAPÍTULO

III. La Grecia Arcaica 1 1. Introducción ............ .... ......................................................... ... 2. Alto Arcaísmo (1100-950 a.c.) ................................................ 2.1. La población griega y los gmpos dialectales ................ 2.2. La valoración de los poemas homéricos como fuente histórica.......................................................................... 2.2.1. La cuestión homérica........................................ 2.2.2. La autenticidad histórica en las fuentes homéricas .................................................................... 2.3. Los griegos en Asia Menor y el Egeo ...................... ...... 2.3.1. Migración eolia .................................................. 2.3.2. Migraciónjonia ................................................. 2.3.3. Migración doria.......... ...................................... 2.4. Caracteres sociales, económicos y políticos del Alto Arcaísmo.................... ..................................................... 2.4.1. La sociedad ................................................ ........ 2.4.2. La economía ..................... ................................. 2.4.3. El comercio............................................ ...... ...... 2.4.4. Organización política ........................................ 2.5. Los valores éticos y la religiosidad....... .................. ...... 3. La época de transición o Arcaísmo Medio (950-750 a.c.) ..... 3.1. Hesiodo .............. ....... ... ........................... ........................ 3.1.1. Valoración de la obra de H esiodo ..................... 3.2. La introducción del alfabeto .......................... .......... ..... 3.2.1. Origen del alfabeto griego ................................. 3.2.2. Cronología del alfabeto griego. ... .......... ... ......... 3.2.3. Las modificaciones r ealizadas en el alfabeto gnego..................................................................

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6.2. Las consecuencias .......................... .................. .............. 6.3. Troya ................................................ ................ .... .. ........ . 7. La cultura y el arte micénicos ................................................. 7.1. La cultura material .............................................. .......... 7.2. Arquitectura ................................................................... 7.2.1. Las tumbas cupuladas (Tholoi) .......... .............. 7.2.2. Las fortalezas......... ................................ ........... 7.3. La escultura............................... ..................................... 7.4. La pintura............ ........................................................... 7.5. La cerámica ............................... ................................. .... 7.6. La orfebrería............................ ....................... ................ 7.7 . La glíptica ....................................................... .......... ...... 7.8 . Los marfiles ............................ ........................................ Bibliografía...... .............. ....... ......... ........... ................... ....... ............

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14

HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II

3.3.

CAPíTULO IV.
1.

La Grecia Arcaica 11

CAPíTULO V. l.

2.

3.

4.

Introducción ...... ...... ..... ....................................... .................... 1.1. El marco geográfico.. ..... .. .... .... .... .... ..... ...... ..... ...... ........ Los orígenes del Estado Espartano ... ... ... .... ........ ... .. .............. 2.1 . El problema Dorio ... ................... .... .... .......... ................. 2.2. El asentamiento Dorio ................................................... Las Guerras Mesenias .. ................... ............... ........... ..... ..... .... 3.1. La Primera Guerra Mesenia ................ ........ ... ............ ... 3.2. La época de Alcman ........ .. ..................................... ........ 3.3. La Segunda Guerra Mesenia .......... .. ... ....... .... ... ............ Evolución y desarrollo del Estado Espartano ................ .. ... .. . 4.1. Licurgo ............ .. .......................................... ............. ...... .

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Esparta. El Estado Espartano 251 251 252 252 256 256 256 258 262 263 264

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El Arcaísmo Pleno (750-550).................... .. ... .......................... 1.1. Las transformaciones sociales ....... .... ............. .............. 1.2. La aparición de la moneda ....... ............ ....................... .. 1.3. La colonización griega.................................. ... ........... ... 1.3.1. Concep tos y términos ... ... ....... ............ .. ..... ........ 1.3.2. Las fuentes históricas..................... ..... ........... .. . 1.3.3. Las causas ...... .......................... ........... ............... 1.3.4. Organización y asenta miento. Metrópolis y colonias.... ...................... .... .. ..... .......... ..... ... ... .. .. 1.3.5. La independencia de las nuevas ciudades ... .... 1.3.6. Relación con los indígenas ............... ..... ...... .. ... 1.3.7. Etapas y direcciones .......................................... 1.3.8. Consecuencias de la colonización griega ........ . 1.4. La crisis social... .. ..... .. ..... .... ... . ..... ... ..... ..... ... .. ............... . 1.4.1. Fuentes históricas .............................. ................ 1.4.2. Las transformaciones de la Polis: causas de la crisis ... .. ........................ .. .... ................................ 1.4.3. La legislación escrita ........ .. .... ......... ... ..... ......... . 1.4.4. La Tirania.. ......................... ... ............... .............. Bibliografía ........................ .............................. .. .... ..... .. .... ...... ...... ..

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3.2.4. Los tipos de alfabeto oriental y occidental. ..... 3.2.5. Consecuencias de la alfabetización .... .. .... .. ...... Surgimiento y desarrollo de la «Polis» .. ....... ..... ....... .... 3.3.1. El nacimiento de la «Polis » griega ............... .. .. 3.3. 1.1. Causas ...... ..... .. ......... ........... ............... 3.3.1.2. Cronología ............... ........... .. .... .... .. ... 3.3.1 .3. Partes componentes de la "Polis » .. .. 3.3. 1.4. Los fundamentos cívicos .... .......... .. ...

191 191 192 192 192 195 195 196

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203 203 205 207 207 211 212 213 217 219 221 223 225 225 225 228 233 243

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CAPíTULO VI.

1.

2.

3.

Geogr afía del Ática ... ........... ............. ....................................... 1.1. La Diacría ....... ........................ ... ....... ............. ........... ...... 1.2. El Pedión ........................ ............ ................................... . 1.3. La Paralía .................................................... ..... .............. Los inicios de la historia de Atenas ........................................ 2.1. Las fuentes .. ..................................................... ............... 2.2. Los orígenes de la Polis de Atenas ............. .... ....... .. ...... 2.3. El régimen aristocrático ........... ............................... ...... 2.4. Organización política y administrativa ........................ 2.4 .1. Arcontado..... .. .. ....... ............ ............... ............ .... 2.4.2. El Areópago .................................... ........... .. ...... 2.4.3. La E klesía. ........ ............ ............ ...... ..... .... ... .... .... 2.4.4. Magistrados menores ........................................ 2.4.5. Administración Local: las Naucrarías .............. 2.5. Estructura social............................................. ... ............ 2.6. Situación social y económica ....................... ...... ... ........ La evolución social... ............ ......................... ... ... ... .............. .. . 3.1. Introducción ......................... ..................... .. .......... .. ....... 3.2. Cilón........................................ .......... ............ ..................

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Inicios y evolu ción h istórica de Atenas
295 295 295 296 297 297 298 303 305 305 305 306 306 306 308 310 3 14 3 14 31 4

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La Constitución espartana .... ............ .. ........................... ....... Las instituciones políticas ......... ................................... ......... 6.1. La Diarquía ................... ..... .... ... .. ... ........................... .... 6.1.1. Funciones de los reyes .............. .... ...... ............. 6.1.2. Privilegios de los reyes .... ...... ............. ............ . 6. J.3. Limitaciones d e los r eyes ...................... .......... 6.2. La Apella ................................... .......... .. ........................ 6.3. La Gerusía ....................................... ............... ..... ......... 6.4. El Eforado .... ....................................................... ......... 6.5. Instituciones y servicios civiles ......................... .......... 7. La educación espartana. ...... .. ... ........ .... ........ .. ... ...... ... ........... 8. La organización militar ........................ ........................ ....... .. 9. La situación de la mujer ............................ ...... ...... ....... ......... 10. Estructu r a socio-económica de Esparta .................... ...... .... 10.1. Las clases sociales ........ ...... ...... ........................ .......... 10.1.1. Los Espartiatas .......... ............................. ..... 10.1.2 . Los Periecos .. .. ... ..... ... .................................. 10.1.3. Los Hilotas ............. ............ ........... ............... 10.2. La economía espartana ........... ................................ ... 11. La religión ................................................................... ........... J 1.1. Principales divinidades .......... ......... ........................... Bibliografía .............................................. . .......... .. ........... .... ...........

5. 6.

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scantopdf.Pr ed wi th Sc an To od uc PD www.eu www.scantopdf.eu F .

.. ....C.........2..........U'ITULO XIV..2 .2.... El carácter de la Tiranía Siracusana......)... 1..4..1...... E l surgimiento de Atenas . ...... ... 4.. ....... 1.......................... Hegemonía tebana .. ....... Los nueve años de la hegemonía tebana (371-362 a ..... 1.. Enfren tamiento Esparta-Atenas: año 376 a........... C.... ............... 4....1. 4......................... ....: Tesalia y Sicilia 5.............................. .. .2.......scantopdf... 5.............. C..scantopdf..... La Segunda Liga Ático-Délica ....... ......... ....... Reforma interna de Atenas...... Consecuencias directas de la batalla d e Leu ctra .. 4. 4....... 2...... Macedonia en el siglo IV a ....... . . ............ ...eu www........ Los su cesores de Dionisio I.. .... .... La Gu erra entre Esparta y Persia (399-394 a.. 1..... ..............) ............... .............. C...................1.. 3 ............. Leuctra.......3..) ........1..3.... .... . ... 3...................... ........ 3..... ....... Agatocles (3 18-288 a ......) ............................... . ......) ... ....2.... Timoleón...... 5... ............ Dionisio II y Dion (366-344 a............ od uc La segunda mitad del siglo IV a..... C....... S urgimiento de Tebas .) . .C.......... .........íNDICE 2... Siracusa: Dionisio I y su s sucesores (Dionisio n......... Batalla de Naxos ........ Valoración de la figura de Dionisio 1. .... C.....1......... ...........2.. 2. De la batalla d e Leuctra (año 371 a...... ..... .......3.............. ... 1..2. ...... .. Timoleón (344-337 a . Tesalia .. 21 618 618 623 625 625 628 630 631 631 633 633 634 635 638 639 639 641 641 643 645 647 648 649 649 650 651 C.... 5. Política exterior ..... Fin de la h egemonía tebana (362 a.......... ............. .... ... ............ .. 1..........4........ . Filipo II y Macedonia........ Mantinea.... ........ C....5 ............................ .2...................2.... .....2.1.... C.... . 5.......... 5.....3. predomiIrio de Tebas).3........3.... 5... .... Guerra de Corinto (395-386) ............... C..... ..... 5.............. ...................... . ...... ....2... 5....... Introducción....2........... . Los primeros años del reinado de Filipo (360357 a.............. C......................3.2....... 5.. ........... .... .......................... Maced onia ............. Agatocles y Hierón II)........2..... 5 .... ........ El fenómeno de la Tiranía en el siglo IV a ... ...... ........... ... C.................2... .........) ...........2....... 4................... La segunda mitad del siglo IV a.... .............. ..1.) .....eu ... Cleón.............. .... 4. ....2...... 1......3... La Liga Calcídica............ .............2.. 3..1..... ...... .... Dionisio I (430-367 a.. ... La ciudad de Siracusa . 5. .... . C...) a la de Mantinea (año 362 a.................................1............... Filipo II de Macedonia................ 1......... . E l territorio y el reino ... 1...... C....... C .3..1. ........ . ... Macedonia antes de Filipo ..3... en Grecia: Filipo 11 de Macedonia 657 657 657 659 659 660 660 Pr ed wi th Sc an To PD F www............ .....3...... Política interior..... .

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........ Egipto............. 4...................3 .. ....eu '-- I ....... 4.. ... . 3................ .................. ........... ... .......... Hacia la «Ecumené».... ......... .. ......... .... 6...... ..... ................. La religión y la cultura........ .. ...... ........ ............... .......... 4. asociacion es y fes tivid ades p a nhelénicos ................................. héroes y daimones ........... 3.....5. ...... .........1... . 3...... ..... . Descontento y conjuraciones . ........... .............. 3............... .......... ............ 3.... .. .. 4............. ...... 7......3............ Bibliografía ....................... .....6...2.. 7.. ....... ................ ......4....... . La muerte del guerrero ................. ..................... .. Griegos y persas ....3...... .. 4.........3. Los grandes dioses ......... La conquista del mundo conocido..5 .......4..................... .. Pitagorismo........................ ...... ... 23 709 709 711 713 714 725 725 726 727 727 72 8 729 730 732 732 735 738 738 739 740 742 744 748 752 1.. El final..... 3..... 4... 8 ......... .... El Partenón.ÍnDICE La arquitectura. 3. 7....... ..... ........... ....... ............. 3.1..... .................~' '1' www............ ..scantopdf........ ....... .......... . ..... . ... .................. ................... .. Dioses m enores......... . ...........~"IIL~'.......... Formación y personalidad . Doctrinas y cultos de salvación ......... 5...2..... .... Los cultos gentilicios y familiares ....... ..... .. ... .......... ................1.. .......3........ Los misterios de Eléusis ...... Alejandro.. od uc ed CAPÍTULO XVI...... ........... ...1... 6.2 ........... .............. Dionisismo ...................... El ejército de Alejandro .... La Magna Grecia y Asia Menor ..... Expedición a la India ... .... ...... ... 4....................... ... ...... .............. .................. ................2..... .....1... 4. .... 4. ..... .......... .. ............. Templo y recintos religiosos .1........ ............... Economía ........... .. .......... 3.........eu • ... ............. Los cultos ciudadanos... .............. Las fuentes y su interpretación .. 8... ... ....................... .......... .... ... . .. .........................2. ..... ..... . Alejandro Magno wi th Sc an To PD F 758 758 760 762 764 766 768 770 771 772 773 773 775 776 776 777 Pr www............................... 4... ........ ..5... La ciudad ........ .. 4......3.... Introducción.. . Un nuevo faraón .... 5... ................... Cu adro cronológico general...... ....... ....1... ...6.... ................... ........ Los orígenes de la religió n griega ........ ...2...... 2........ 1.. Administración........ ........................... Caracteres generales . Los sátrapas ................................ . ...... .......... 7. ....6....... .......... .. .... 3.... . ..... La religión griega .2. ....... La escultura. ................ 7....................... 4..... ..1. .... ......1....... .................. ...... Rey de Macedonia . .. ....4............. 4..... ....................................... ........................... ......... Unificación del mundo..... . ..1...... ..... Orfismo ..scantopdf......... La pintura y la cerámica ... ...... .......2........... Cerámica ......5... ................... . ... .......... 5............ ......................... Cultos y ritos .. 4....................... ...... Cultos... ........................ Pintura ... ....... ......6. .. ..... . ..... ..... ...... ..... economía e ideología.1....3 ........ .....1... .. ..6.... .............. ....... 4.......... ....

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scantopdf. social e ideológico.PRÓLOGO Decía el gran maestro Finley que los historiadores actuales sentimos cierta afinidad con los autores antiguos y tendemos a ver las realidades antiguas con sus mismos ojos. . seguirá vivo entre nosostros mientras prosigamos y afiancemos su estudio y mientras sus logros sigan siendo percibidos como logros de toda la Humanidad. en suma.eu . A ello yo añadiría que. aunque muerto hace miles de años. y ello disponiendo tan sólo de una Pr od uc Es la materia a la que va a asomarse el lector ciertamente apasionante. Pero. Sc an To PD F www. casi seguramente por vez primera. en ella se encuentran pergeñados. a la Grecia antigua. es decir. n o acabamos de ser conscientes de que estudiamos un mundo que. Quiero también atribuirlo a que la autora sabe de mi dedicación a la peripecia histórica de los antiguos helenos y a la pasión que ello en mí despierta. precisamente por ello. ed wi th Debo a la amistad y a la amabilidad de la Dra. Pero ello también complica la labor del historiador puesto que hemos de situar siempre en su contexto espacial y temporal. de asomarnos a cuanto nos rodea. precisamente por ello mismo.eu " . especialmente destinado a los estudiantes de la Universidad Nacional de Educación a Distancia. algunos de los rasgos de las líneas maestras que van a conformar nuestra cultura.' 1 www. la enseñanza de la Historia de los griegos puede contener algunas trampas para quien se aproxime a ella desprevenido. nuestra civilización. con su s mismos principios morales . nuestro modo. hay mucho en su cultura que nos suena a conocido y ello puede llevarnos a bajar la guardia y perder de vista que son más de dos milenios los que nos separan de aquella experiencia irrepetible.' - '-"'" .scantopdf. Fernández Uriel mi presencia en estas páginas preliminares de su nuevo libro de Historia de Grecia.

poder disfrutar de ella.28 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL Il ínfima parte de las informaciones que la acción del tiempo inexorable ha permitido que llegue hasta nosotros.eu www. como el astuto Ulises. y para evitar perdernos en este laberinto es necesario un hilo de Ariadna seguro. esa enorme cantidad de material. de este modo. a su arte. El enorme apoyo iconográfico. el libro que el lector tiene en sus manos proporciona sobradamente ese hilo.scantopdf. las exposiciones precisas y ajustadas sirven de firme armazón en el que apoyar e! ejercicio de la docencia en Historia de Grecia. a su literatura. los esquemas. navegar decidido al encuentro de su Ítaca. lejos de distraer y disipar. a aproximarse a él con serenidad.eu .scantopdf. a su cultura en definitiva. esa Ítaca que como decía el poeta griego Cavafis no es m ás que el final de un viaje (el viaje de la vida) en el que lo importante no es tanto llegar al término sino tardar mucho en hacerlo y. piense que todo con lo que va a tropezar a lo largo de las páginas que sigu en le van a aproximar a la antigua Grecia. mientras llega. Que haga un uso provechoso de! mismo y que sepa. Animo al lector. ith Pr od u ce dw Sc Adolfo J. a su historia. por el contrario. que no se sienta abrumado por la magnitud de la información que en él va a encontrar sino que. acumular sabiduría. Domínguez Monedero Profesor Titular de Historia Antigua Universidad Autónoma de Madrid an To PD F www. Por ello. permiten a quien se acerca al libro introducirse en el contexto en e! que se desarrolló la civilización griega y. y sobre todo al estudiante que utilice este libro.

utilizando las exigencias requeridas en el método didáctico de nuestra Universidad necesarias para facilitar su estudio. esquemas . Realmente. desde la génesis de la cultura griega.scantopdf.scantopdf. perviviendo en nosotros. con la elaboración de nuevos capítulos hasta lograr completar todo el ciclo de su Historia en la Antigüedad.INTRODUCCIÓN PRESENTACIÓN El libro que el lector tiene en sus manos es esencialmente una Unidad Didáctica de la asignatura de Historia Antigua Universal. repartidos entre el primer y segundo cuatrimestre). Esto significa que esta preparado para las necesidades propias de un alumno de la UNED. Pr od u Desde que en el año 1993 se publicara mi primer libro dedicado a la Historia de Grecia en la colección "Cuadernos de la UNED". ce d wi Se ha comparado la evolución de la investigación científica con una línea espiral que va aumentando extendiéndose y afianzándose sobre su propio espacio.C. es decir. láminas. por lo que se incluyen mapas..eu . cuadros sinópticos. se podrían definir así: una línea espiral que va abriéndose cada vez más sobre su propio círculo. el material que he ido preparando a lo largo de muchos años de profesión para el estudio y la formación en la Historia y la cultura griega.eu www. he ido profundizando y ampliando esta "Historia del Mundo Griego». ajustándose. que acababa en el siglo V a. que no su final ya que la cultura griega sigue. al programa de dicha asignatura en los temas concretos que corresponden al Mundo griego (12 a 24. th Sc an To PD F www. en la medida de lo posible. con el esplendoroso periodo de la Pentecontecía. de algún modo.. en la denominada protohistoria en el Mundo Egeo hasta su integración en el Mundo Romano.

Incluir todos los ternas correspondientes al Mundo Griego en una misma y única Unidad Didáctica facilita su instrucción y ubicación espacio-temporal y ayuda de alguna manera su aprendizaje. el progreso que preparó el desarrollo que eclosionó en el Mundo Romano.eu . más aún. Alejandro merece sin duda la dedicación de todo un capítulo. salvo que en este libro se ha completado con Alejandro Magno y el Helenismo. En este sentido parece una buena introducción la frase con la que Polibio comienza su «Historia»: «¿Qué hombre en todo el mundo puede ser lo bastante estúpido o frívolo corno para no querer conocer cómo y bajo qué forma se gobernó casi todo el mundo habitado? Fue conquistado en m enos de 53 años. Conocer los acontecimientos e instituciones de este periodo es algo absolutamente necesario para entender la etapa histórica siguiente: Roma. Para su mejor comprensión estos tres últimos capítulos añadidos han sido estructurado de la forma más clara y didáctica posible. Básicamente. en fin. Se lograron muchas innovaciones en los sistemas adminístrativos. Pr od u ce dw ith Sc an To PD F www. su influencia permanece latente a lo largo de la gran mayoria de los ternas restantes. no se han realizado cambios notables con respecto a la anterior publicación de la Unidad Didáctica. su indiscutible personalidad y las indudables y notables consecuencias que produjo. dejando un camino abierto incluso con el extremo Oriente. Fue Alejandro uno de los personajes que marcaron la Historia e incluso modificaron el curso de la mism a. y ahora ha pasado bajo la autoridad de Roma.30 mSTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI Al final de cada capítulo se ha incluido una bibliografía más específica y puesta al día para quien se encuentre interesado en profundi zar sobre aspectos más concretos y puntuales. Son cada vez más los historiadores que dan a este periodo histórico un enorme valor e importancia por las consecuencias surgidas tras la prodigiosa campaña de Alejandro.scantopdf. tal vez. manteniendo la misma titulación y orden que el programa de la asignatura.eu www. fecundo en ideología. gracias al contacto de Oriente con Occidente. la etapa final de este largo camino de la Humanidad que es la Historia de Grecia que cuhnina en Roma donde se cierra el ciclo de las grandes culturas e Imperios de la Antigüedad. en la ingeniería. debido a su trascendente obra. El rasgo esencial de la cultura helenística fue. El Helenismo nunca debe ser tratado corno un paréntesis histórico ni darle una valoración de interinidad y transición entre la Historia griega clásica y la romana. en el desarrollo de la comunicación y el comercio en el Mediterráneo. Fue este periodo.scantopdf. en el apogeo definitivo de las ciudades. en el urbanismo. Es un hecho que no tiene precedentes ».

A mis compañeros de profesión por su s sugerencias y comentarios. an A mis alumnos. Sr. gracias porque permiten que mi profesión se convierta en una tarea maravillosa a la que merece la pena dedicar toda una vida. wi th A todos. por su ayuda y colaboración. Medios y Tecnología en la persona de a Ilma. Carlos y Nacho. por su esfuerzo constante.scantopdf. Enrique Cantera en el que siempre encuentro apoyo y a mis compañeros de Departamento en nuestra Directora. a mis hijos. D. D. Dr. valiosos.' Blanca Azcárate. Luis. en la persona del Ilmo . gracias a los cuales encuentro siempre un estímulo para aprender y superarme.eu . D. Pr od uc ed F LA AUTORA www. Al Vicerrectorado de Metodología. por el tiempo que no les dedico. mi marido agradeciendo su paciencia y su comprensión. Sra.INTRODUCCIÓN 31 Concluyo esta breve presentación agradeciendo a quienes me ayudan en esta labor. acertados. querida amiga y compañera de Facultad.scantopdf. siempre excelentes. y a José. Vicerrectora Dra. To PD Al personal del decanato de mi Facultad. la Dra.' María Jesús Peréx.eu www. Sc y sobre todo a mi familia.

-QUEZEL. 1976.: La transcripción castellana de los nombres griegos. y que demu eslran las sacudidas sísmicas que sufrió la península balcánica a lo largo de los tiempos. Madrid. París. dentro de lo posible. las montañas bastaron para las delimitaciones geográficas que a su vez sugirieron. Las tierras que cultivaban su s ciu dadanos y los pastos para el ganado. S IVIGNON. por decirlo de algún modo. M. h emos ma ntenido las formas consagradas por el u so y otras. www. con tantas reglas com o excepciones.scantopdf. En casos de evidente cacof6rúa. M.: La Gréce alttique vue du ciel. en la que los mismos filó logos no se pon en de acuerdo. por su poca eleyación no supuso un gran obstáculo para las comunicaciones. M. por otra parte. 1975.. las normas del manual de FER. pp. D. para el fraccionamiento político. Pans.: «La végetation de la Gréce et l'aet ion d'Hornrnell.: La Gréce sans m0l1umcl11s. du Médile17'al1ée.'{ÁNDEZ G ALIANO. como los "Phtiotis» citados por Pausanias. tratando de señala r ]a diferen cia con la u tili zación de letra cursiva en griego y redonda en esp añoL Esta complejidad de re1ieve recuerda las vicisitudes geológicas por las que pasó la «Egeida». Ad olfo Domín guez Monedero a quien agradecemos su paciencia. en gran parte. Y también a la Dra. hemos utili zado valias (caso Bulé-Boulé). Su exten sión prácticamente se limitó a la ciudad con su acrópolis y su entorno rural: an To PD F Uno de sus rasgos geológicos más so bresalientes es el predominio de las montañas que ocupan el 80% de su suelo. Las [Tonteras entre los territorios de las "Poleis» eran inciertas. o simplemente.eu . B ARBERO.: Atlas o( Classical Archeeology. debido. 1983. Hemos seguido. Cha teau-Windus. 1969. Rev. V. FINLEY. J. M. en el que la fuerza de la erosión ha contribuido a fragmentar el relieve. Pr od uc ed wi th Sc Los estados griegos tuvieron redu cidas dimensiones.eu www. las delimitaciones políticas en la antigua Grecia. Aun así. se utilizaban separaciones naturales.scantopdf. 2 1 ed. 1964. J. París. a ntiguo continente que se dislocó en tiempos relativamente recientes. y DRESCH. Dña. 65-7 1.32 HISTORJA ANTIGUA UNIVERSAL II EL MARCO GEOGRÁFICO Grecia es la más pobre de las penínsulas del Mediterráneo. todas las fechas son anteriores a la Era Cristiana . V. la montaña griega. a ed.: «Sur l'évolution tectonique depuis le Miocéne supérieur d'un ar e insulaire méditerranéen: L'are égéen ». también: El1cyclopedié La Pleiade. 1977. Sobre la geografía griega: BIROT. Rosa Pedrero. 1 . París. Sin embargo. 27 1294. 1978. Ha s ido un problema la transcri pción de los nombres griegos al español. v. Así los griegos veían en los fenómenos sísm icos y volcán icos las manifestaciones de su s divini dades. Nos han sido muy ú tiles la ayuda y los conceptos del Dr. 2. Rev.. Sobre los fenómenos sísmicos y geológicos C[r: ANGELlER. pp. de Géographie physique et de Géologie dynamique. P.: La MédiLerral1ée el le Moyel1-0rient. condición favorable. I Salvo que se haga lo contrario.1977. S CHODER. especialmen te Poseidón. JI: «La Méditerranée orientale et le Moyen-Orien tll. 2. a la aspereza de su suelo y a su clima irregular ' . T. 19. apenas delimitadas por mojones. R. Hay pequeñas llanuras dominadas por medianas alturas mal encadenadas entre sí. P. aunque Grecia hasta la dominación romana no tuvo buenos caminos.

adobe. depósitos lacustres o fluviales . pasar a cultivos más lucrativos como son el viñedo y el olivo. en las que abundan buenos puertos. además de sus pastos para las ovejas. No se puede concebir la vida griega sin la actividad marina. To PD F www. Cada propiedad se bastaba a sí misma. alimentados de pan y legumbres. Beocia y Eubea así como las minas de este m etal que se encuentran repartidas por una gran parte de las Cícladas . de la economía griega. más adelante. sobrios vegetarianos. heredado de los fenicios. viñas y olivo fueron las «plantas-base ». El oro proviene de Thasos. ~el subsuelo consiguieron materiales para sus con strucciones: arcilla. agravada por condiciones físicas desfavorables.hierro de Laconia. aceite y frutas. El cul tivador griego trataba de reunir en su entorno todo aquello que n ecesitaba: cereal. wi Al parecer.L a ocupa el primer luga!~ siendo Thasos . Macedonia y Tracia. an Aunque la riqueza minera no es ímportante. En metales preciosos.scantopdf. Los griegos debían realizar un esfuerzo incesante para explotar sus escasos recursos naturales. la piedra (la caliza dura de las coli~sde Atenas). en r égimen de «Autarkía».33 En contraste con las ricas civilizaciones de Oriente Próximo. Las mejores tierras son las de aluviones recientes. se opoIÚan los griegos de la época clásica. En la época clásica se impuso la mina argentífera de Laurion. Es realmente el mar la auténtica vía natural de comunicación utilizada por los griegos . a las que se añadirían los frutales de tipo m editerráneo. elllLilner cultivo fue el cereal (trigo) y el frutal p ara .eu www. cuyo molusco productor.scantopdf. La economía agrícola estuvo siempre poco desarrollada. th La agricultura fue siempre para los griegos la oc. Naxos y Pentélico (Ática). pescaron en diferentes lugares. Sc Lo angosto de las llanuras y los contrastes climáticos fueron poco favorables para la agricultura. Grecia adolece de una ~breza natural. en el Ática.eu . - A los griegos de la llamada época heroica. el «murex». El mar Mediterráneo baña las costas recortadas de Grecia. que aporta a la economía griega importantes recursos: • E l comercio de la púrpura.upación pdncipal y la fuente más -importante de ingresos. siendo la púrpura laconia la más afamada. la madera de sus bosques. podemos nombrar el cobre de Eubea.y Sipnos los centros más importantes de explotación en la época arcaica. el esquisto y el graIiito ~en Delos y el magIÚfico mármol de Paros. «comedores de carne». vino. la plQ. el . Pr od uc ed Trigo.

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LA CULTURA MINOICA To PD F www.CAPíTULO 1 Pr od uc ed wi th Sc an CRETA.eu www.scantopdf.scantopdf.eu .

.~1 Profela.r St)'lo It Allllhymno .scantopdf.::.& a <Zakros Hema TnatJ1.Elias 11 Epa!!':) ...m JuclasA A' . Cn~sos ~ Golfo de c-<l CabQ $idlmros .( 11 Palacios principales ¡<(¡.> 'S~ira lI P:alnicaslru Hellellfll.=~)OS y al www..<:. Dicte Vassilikl -¡== Pmisos .t1l Llanura de Mesara M.. .II Festo ChOIl(lms " -. www. :i_Charnaw .Zou "' petsofa Cmnares <.fOjon Vrocaslro "IIGumlR SKaha...'lYocambos fs/a GavdhOpula P d o r e c u 11 /vIalllo Mirabello ld¡uon .. Creta . ~~~I¡{¡mes Trapeza .scantopdf.. . -Vi¡mnos ~' -{: " / ' M '&V<l~~ ..:amQs Maleme Golfnde Golfo de Canea Peninsu(a dE' n· CaU lohcop Drc~np ~ Acrolao Mar de Creta Bahía de Halmyro Melidomo il Palacios secundarlos Otros asentamientos Santuario~ .Carfi Pset!lC> ~ _~!ochlO'.. C I Elieffi\yl" ~ f:i:. Tumbas en Iholos Itlla Yamsades .A. r~OItOSlnl('. Mlamu _ o lilas Mala 00 Amniws w d • C¡¡boLtoon ith ~~tsa!:1ba =[: Nhotl JjllÜ a c S A JslllDla o nT oP ~~ F D e Cuevas sagradas . .f Camelares.¡. Ida C Arf' . Vnslna Patsos • e Sc'.. Valhvpelro e Otctnloo Myrsllle . T\~ I SS O "'Collna d..Traostalos M. PIa tallos ..C.I" Feslo en cimas Asentamientos destruidos hacia 1450 a..eu lCMmi l.eu . Principa les centros de la Antigua Creta . Cufanisi Isla Gavdl10s Mar Mediterráneo Mapa 2 . .

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To PD F Así mismo . confirmadas por los estudios zoológicos y antropológicos. 453: XIV. 174).2. sobresale el cobre y el hierro cuya fundi ción y explotación se remonta en tomo al 2000 y 1500 a . XIII. la futura Deméter griega. En cuanto a la riqueza mineral del suelo cretense. www. posiblemente el oro y también el arsénico se empleó para las aleaciones de cobre. (HOMERO. Odisea. 170. variando la vegetación de una región a otra. pero fundamentalmente a su relieve que. El clima de Creta de hace 4. Creta. los algarrobos de la zona oriental. su palacio. El m anganeso y el ocre fueron utilizados para colorantes y tintes . el jaspe y el cristal de roca. Añadamos aún. osos y distintas clases de serpientes. evento que celebraban en festividades dedicadas a su diosa de la fertilidad. condicionaba su cultivo y su forma de vivir. a diferencia de hoy. 449. XI. la galena argentífera. alabada también por los a utores a ntiguos y confirma da por la arqueología. Sigu e en importancia la plata. Pr 1.scantopdf. todavía hoy buscadas en la isla. desde la propia épica homérica se suceden las alusiones al mítico rey Minos. 322. era r egada por fuentes y manantiales de agua dulce que los cretenses supieron aprovechar y conocer su s propiedades terapéuticas. su riqueza y la suntuosidad de su corte se convirtieron en una leyenda que fu e objeto de trasmisión popular. Destaquemos los viñedos y olivos que abundaban en todas partes. los robles.eu . las plantas arom áticas y medicinales.000 años era cálido y húmedo con diferencias climatológicas en sus distintas regiones debido a su suelo. 590. 321. el alumbre y las piritas para la tintoreria y el curtido de pieles. 321. las encinas moreras. la cantidad de plantas era notabilísima. de estudio e investigación. los arces.eu uc ed wi th Sc an Los cretenses reivindicahan el honor de ser los descubridores de los cereales. tema literario y más tarde. Ya en la Antigua Grecia. 325. XIX. hienas. Iliada.scantopdf. los almendros. originarios de Creta. od El descubrimiento de la antigua cultura cretense www. los pinos de alepo de la costa meridional. XVIII. además de lobos .C. representadas en las pinturas creten ses y citadas por los au tores de la Antigüedad que consideraban esta tierra bendecid a por los dioses. El mito del rey Minos. los m embrillos. la higuera y el granado eran sus árboles consagrados.606. Para la joyeria y la ornamentación se empleó el yeso.40 HISTORIA AI\'TIGUA UNIVERSAL II cies de pájaros . a su vez.

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se dividiría en otros tantos períodos: 1. centros de pesca y comercio de una gran actividad económica y de relaciones comerciales con las Cícladas. LA CULTURA MINOICA 43 2. Cilicia.. a su vez. que considera más acorde con los actuales conocimientos sobre esta cultura. Londres.) wi th Sc Sin embargo. además de no tener en cuenta otras referencias culturales. Proceedings of the Third International Congress. la economía se basaba en la agricultura y la ganadería. A cambio.) ce d La cronología utilizada es la sugelida en el último congreso sobre Thera y el mundo Egeo celebrado en Santorini (3-9 septiembre) en 1989.eu www.C. Platón sugieren otras divisiones como: Período Prepalacial.1. VIII. Evans nunca se abandonó totalmente y suele ser utilizado en relación con las culturas de la E . 1990. II Y III. Renfrew. Palacial y Postpalacial. por lo tanto. y publicadas sus actas en Londres. www. an To PD Este sistema de división ha sido duramente criticado y hasta rechazado por los especialistas y estudiosos de Creta alegando su artificiosidad y su total falta de base arqueológica. Medio (MM) y Reciente (MR) . Siria y Egipto. a m odificaciones. Santorini. od u Minoico Antiguo (Período Prepalacial) (3000-1900 ± a.eu . Greece. citaremos las etapas de la cultura cretense relacionando ambos términos en sus divisiones. 1989. basándose en la fecha dada para la erupción del volcán de Thera en torno al 1625 a .. no sin añadir que. Mientras en el interior y Sur de la isla. fundamentalmente en la llanura de Mesara. debido a los grandes avances producidos por las últimas técnicas de investigación aplicadas a los estudios arqueológicos. Hardy-A. teniendo en cu enta que el sistema introducido por A.C. Evans introdujo la división de la cultura cretense en tres fases: Minoico Antiguo (MA). cada uno de ellos. F En el año 1905 A. LAS ETAPAS DE LA CIVILIZACIÓN CRETENSE 2. Dicté y Zacro destacaron sus fondeaderos. Chipre. que indicaban ya lo que sería más adelante la lica navegación cretense. en la zona oriental de la isla: Moklos. (Thera and the Aegean world. autores como N. 3-7 september.scantopdf. en 1990.C. Eds.scantopdf.: Chronology. que. del Bronce en el Egeo. Pr En los inicios de la Edad del Bronce la isla cobró un gran protagonismo al encontrarse magníficamente situada en el centro de estas rutas de comercio en el Mediterráneo (comercio del ámbar y el estaño).CRETA. todas estas dataciones están sometidas a revisión y.: DA.

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se transformó social y económicamente. Minoico Medio y Reciente (Período Palacial) El paso del Bronce Antiguo (MA) al Bronce Medio (MM) en torno al final del III milenio no está totalmente definido en Creta. LA CULTURA MINOICA 45 Por un lado recibía la beneficiosa influencia de las milenarias culturas de Egipto y los Imperios Orientales.eu . parece alzarse la preeminencia de la zona Norte y centro de la isla.2. En Festo. por otra quedaba imbuida en el comercio del Mediterráneo. los mejores conocidos de este período y donde se construyeron grandes conjuntos de estancias. www. Malía y Festo. Este poblamiento es notable en lugares en torno al golfo de Mirabello como Cnoso. no había en aquel entonces un pueblo en Asia Occidental con una flota capaz de esta conquista por mar. F www.1800 a. 2.scantopdf. Los estudios arqueológicos sugieren la aparición de un nuevo estilo cerámico y se detecta una decaden cia en los poblados de la Creta orien· tal.CRETA. almacenes y santuarios.a FASE Medio J. MM 1) Pr - Una posible relación con las invasiones que acabaron con el Heládico Antiguo en Grecia continental y que afectarían a la isla. 2. Además tal invasión hubiera ocasionado cambios muy distintos a los que se sucedieron. Se han dado diferentes interpretaciones a la misma: = uc A comienzos del Minoico Medio hubo un gran desarrollo demográfico y los "hábitats » se modificaron.e.C. talleres. si bien. en torno al 2000. Malía y Tiliso también hay signos de des:rucción.2. encontrándose en la actualidad sometida a debate. Frente al debilitamiento de las zonas agrícolas y de clanes del Sur. Como consecuencia de ello . ed wi th Sc Hay que subrayar que la cronología es muy dudosa. chipriotas y anatolios.scantopdf. od Una destrucción brutal afectó el final del MM n.1. Desarrollo urbano)" aparición de los primeros palacios ~l1inoico 1. tal vez debido a una catástrofe natural.eu - La llegada de asiáticos que podrían h aber arrinconado a los antiguos pobladores hacia la parte occidental de Creta. an To PD 1900-1600? a. aunque en Cnoso los estratos arqueológicos ofrecen nivel de cenizas. incluso relacionándola con los testimonios egipcios.

cerca de Festo. por el lugar donde se hallaron los primeros. pronto surge un nuevo período floreciente. se inicia un período de prosperidad durante el cual se reedifican los palacios con mayor riqueza.scantopdf.eu . MM JI) En cualquiera de los casos. Sus relaciones alcanzaron la zona de Mesopotamia. od • La orfebrería también es notable.scantopdf. www. quizá desencadenada por agentes naturales (sequía.) que provocaron el declive económico y. demostrado por un cilindro-sello babilónico hallado en Platanos. Los alfareros usaban ya el torno rápido . u FASE PALAGAL ( Minoico Medio JI.46 - HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II 2. el político. En esta segunda fase Palacial. así como las desigualdades entre los distintos pueblos que habitaban en la isla. una gruta en el flanco Sudeste del Monte Ida. Vasos de plata con m ontura de oro. esplendor y de mayores dimensiones pero dentro de una estructura similar. También se comerciaba con Argólida y Fócida. Es posible concebir el final de esta etapa por una serie de trastornos naturales y con ellos revueltas étnicas. F Finalmente se piensa en la posibilidad de una revolución interna. Dagas y espadas están finamente trabajadas. Pr Fue de considerable importancia el comercio marítimo con Chipre. en Hagia Triada se eleva una magnífica ciudad y en Tiliso destacan casas suntuosas. wi En este período florece en Creta la industria en distintas manifestaciones: th Sc an To PD Un mosaico de fayenza (Minoico Medio JI) representa escenas de guerra alrededor de una ciudad cretense.eu www. hechos a torno. Su decoración se basa en espirales turbulentas o motivos vegetales estilizados realizados con una gran variedad y perfección. Tienen gran calidad y colorido. como consecuencia. uc ed • En la alfarería destacan los llamados vasos de Camarés. regionales o de clanes. Ello es avalado por las diferencias entre la Creta central y la oriental. movimientos sísmicos. etc. Siria y Egipto que se amplía hacia la Cirenaica en busca de especias. Además. de barro cocido de finas paredes y decoración a la barbo tina. joyas y gemas donde se labraron retratos de hombres y figuras de animales .

www. -.scantopdf. b) Motivos de impronta de sellos de diversa procedencia.eu Figura 1. a) Figurilla de dama hallada en el santuario de Petsafó. Destacan su perfil y su extraña indum entaria . @" " • -. LA CULTURA MINOICA 47 a) b) Sc Pr od uc e dw ith " ~@ID~ • .eu .scantopdf.CRETA. " an e) To www. e) Vasos de metal proceden tes de Gurnia.. PD F " • . .

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En todas las civilizaciones. las grandes explanadas y corredores que considera lugares de culto o de procesión . civilización paralela a la egipcia..eu . donde se aprecia su situación y entorno geográfico. Pr od uc ed wi th Sc an To PD F P. son semejantes a los de templos de Ur. Faure basa su teoría en los numerosos signos de tipo religioso que encuentra en estas edificaciones (símbolos y figurillas de carácter sagrado. con grandes posesiones y territorios. santuarios. lugares de administración. Festo. www.eu FIGURA 3. ). Vista del Palacio de Festo. Sugiere como conclusión que Cnoso.. www.CRETA. Lagash. la anatólica o la siria. En Creta. Faure: «Los dioses siempre han estado mejor alojados que los hombres. mesas de ofrenda.scantopdf. Zacro pudieran ser estos santuarios. faltaban los grandes santuarios religiosos que las caracterizan».. centros agrícolas y de comercio. como centros económicos y religiosos. «la casa de Hagia Triada» o «el pequeño palacio de Cnoso». residencias. concluye P. Malía. almacenes. LA CULTURA MINOICA 53 Este autor supone que sus talleres. edificaciones situadas en los núcleos urbanos que se formaron en torno a estos «grandes templos». como el llamado «palacio de Gurnia». Uruk. etc.scantopdf. siendo las casas reales las viviendas más ampliadas y lujosas.

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dos fueron www.eu utilizados en el mundo minoico: la escritura jeroglífica y el Silabario A.scantopdf.62 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II 2 Pr od u ce dw a ith b ~ Sc an To PD F FIGURA 8. De los tres tipos de escritura hallados en la Antigua Creta. 2) Escritura lineal A: a) Escritura en tablilla.eu . www. b) Escritura en vaso. 3) Medida patrón de peso en pórfido. 1) Escritura jerog lífica en piedra.scantopdf.

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sacerdotes ' saltadores parecidos a los Salios de Roma.66 HISTORlA ANTIGUA UNIVERSAL II o Las cuevas naturales ocuparon también un lugar importante en el culto minoico. En una cueva situada en el monte Dicté (que otros autores sitúan en el Ida). La gruta de Amnisio.scantopdf.1. Pr od Desde los tiempos prehistóricos. La oscuridad de la cueva sagrada producía una impresión de misterio y horror que acentuaba su carácter sagrado. Basa esta hipótesis P. en Cófinas. La tradición situaba en esta gruta el lugar donde estaba enterrado el cordón umbilical de Zeus y allí acudían las mujeres a dar a luz. divinidad prehelénica de los partos. Zeus fue criado bajo la protección de los Curetes. uc 4. También los situados en los montes sagrados de Dicté y del Ida. magos metalúrgicos que dominaban la técnica de la forja del metal y el fuego. wi th Sc an To PD F para más adelante. Faure sugiere que el famoso laberinto de Creta. en el período Minoico Medio. Casi siempre su culto era atendido por sacerdotisas. E n otra cueva del monte Ida. vivían los Dactilos. Aparece representada bajo el árbol de la vida en la primavera. cercana a Cnoso. al parecer.scantopdf.eu www. tocan do el vientre de piedra de la diosa y con talismanes y fetiches que pasaban de madres a hijas. Las divinidades ed P. Son famosos los santuarios de Petsofá. o o o La diosa cretense es. Conocemos este tipo de santuario por los representados en sellos y vasos de Cnoso y Zacro. la divinidad de la fecundidad. Yuktas y el de la Acrópolis de Maza. en Creta existía una primacía femenina en su religión. La tradición mítica narraba que con sus danzas y el ruido de sus escudos ocultaban el llanto del niño Zeus al que su madre Rhea escondía del furor de su padre. construido por Dédalo. Filliorino y Pirgo. La mujer minoica aseguraba su fertilidad bebiendo el agua de ciertas fuentes. Faure en el sonido de origen asiático Labra/Laura (labris) que significa «cavidad rocosa o piedra}). la que hace fructificar la naturaleza. llegar a edificar construcciones de piedras labradas con dos o tres filas de naves y altares coronados de dobles cuernos. E n el otoño se procedía a arrancar este arbusto sagrado para perpetuar la fuerza vegetativa. se trataba de una gran gruta artificial. En ellas se celebrarían ritos secretos. estaba consagrada a Ilitiya. www. que pudiera ser identificada con Maya.eu .

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eu drolatría). el toro no sería más que un animal sacrificial. Si aparece como columna '. como el Monte Dicté eran montañas sagradas de Creta. los cretenses rindieron cul- od uc Este dios.scantopdf. siempre que ésta se encuentre aislada. La trad ición mitológica sitúa en una cueva de este lugar donde el propio Zeus.CRETA.'. escondido por su madre Rhea del Furor de su padre Cronos. Para M. a la doble hacha. Además de la adoración a las divinidades.eu . Hermes y Dioniso Zagreo. a la piedra en bruto (betilo) o tallada (pilar). Fue criado bajo protección de los curetes. por su fuerza creadora adopta la figura animal del toro. P. ed como la diosa. cuyo significado aún es muy controvertido.. to.scantopdf. Evans una representación anicónica de la divini:!<Id. El Monte Ida . (<<Despótes Theron»). Nilsson. El pilar es para A.www. wi th Sc an To PD F www. Graham considera que puede existir un paralelismo cultural entre el toro cretense con el toro Apis egipcio e incluo con las taurokaptasias tesalonicenses. y como ella era denominado señor de las fieras. LA CULTURA MINOICA 69 FIGURA 13. Derivarían de esta deidad masculina Zeus Velcano. quizá como reminiscencia de un cierto fetichismo. al escudo y al árbol (den- Pr Tal vez el toro representara la fuerza y la fertilidad masculina y tuvieran relación con el culto de los cuernos de con sagración que se en cuenITan con cierta frecuencia en los recintos palaciegos.

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a la isla de los bienaventurados. con rituales de sacrificios y banquete funerario. difícil de conocer.CRETA. IV. tuvieran estas ceremonias funerarias un cortejo de plañideras o. colocando el cadáver en construcciones a bovedadas en roca llama das «Tholos ». PD Hacia el 1500 a.eu . los ritos y las prácticas funerarias hacen suponer que los minoicos aceptaran una supervivencia en el más allá.scantopdf. wi th Si de nuevo recurrimos al frágil testimonio que nos prop orciona la tradición griega como la descripción de Proteo a Men elao en la Odisea. 565 -568). los nuevos estudios y métodos de investigación han puesto de relieve algunas cu estiones. www. Sc an Los ajuares hallados en las tumbas. como en el resto del Mediterráneo oriental. por e! contrario. incluso. Minos y Radamantis impartían justicia. Los ritos funerarios Desde el In y el II milenio se practicaba el rito de inhumación. emprendería un viaja más allá de los m ares.eu La isla cicládica de Thera sufrió al menos tres grandes erupciones volcánicas tras el período Pleistoceno. Pr od uc ed Desconocemos si la vida de ultratumba era para los cretenses minoicos e! mundo tenebroso de los griegos o. de Este a Oeste. . un lugar placentero.3. principalmente cronológicas. To Es muy posible que en la Creta minoica. La última de ellas está datada en la Edad del Bron ce. RO. el Elíseo. llamado «de bañera » por su forma . Se introducía al difunto en una tinaja invertida o en su sarcófago de arcilla decorado. LA CULTURA MINOICA 75 4. F www. Las almas menos afortunadas debían esperar o reencarnarse (HOMEOdisea. deduciriamos que si e! difunto cumplía los requisitos de purificación funeraria.). donde los míticos reyes minoicos. la costumbre funeraria se transformó. se procediera al panegírico del difunto. FIN DE LA CULTURA MINOICA La mayor parte de los centros minoicos fue destruidos en torno a la mitad del segundo milenio. Aunque la relación entre esta erupción volcánica y la caída de! mundo minoico sigue teniendo una importante aceptación.e.scantopdf.

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scantopdf.scantopdf.Pr ed wi th Sc an To od uc PD www.eu www.eu F .

Fresco parietal de la «Casa Oeste~) de Thera.scantopdf.eu Thera. www. 80 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II FIGURA 17. Represe ntación de una dama en un fresco parietal de lo «casa n. www.scantopdf. To PD F FIGURA 1 8. Pr od uc ed w ith Sc an la llamada «Joven sacerdotiso». Museo Nacional de Atenas...eu .O5». Museo Nacional de Atenas.

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scantopdf. . F www.scantopdf.eu . Tal vez centro de vida cortesana del palacio.eu FIGURA 19. Destaca su delicada y magnífica decoración mural. . www.82 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI Pr od uc ed wi th Sc an To PD :'~) . Arriba detalle de su decoración pictórica. Salón del trono de Cnoso.

. por todas . sobre los brazos y orejas. :. Están decorados con los mejores ejemplos de relieves de que disponemos. Sc MR 1: Vasos de esteatita.scantopdf. an To PD Se progresó de man era continua hasta el JI Milenio. es el «Vaso de los Pugilistas» de valor inestimable para la Historia de los Ju egos gimnásticos. animales. La mejor de todas las esta tui- www. de 47 cm de altura.! toca. El mayor de todos los vasos es un rhiton (vaso ritual). Las obras más notables de la manufactura real son la Diosa de las Serpientes y la Sacerdoti- ith Las pequeñas esculturas: se utiliza el barro en general para las figuras de animales. alabastro o esteatita. Las figuras de bulto aparecen en un sello de marfil. alrededor de la cintura. Pr od uc ed w El barro se sustituye por la loza cuando se trata de representar al hombre. Y son las estatuillas más altas que posee(Figura 20).CRETA. todo lo cual le da el aspecto de algo sobren aarraloDesde la parte inferior del delantal hasta lo alto de la tiara. La diosa viste como una dama de corte. Se dividen por zonas o incluso se componen de partes acopladas. hallados en Hagia Triada. en los palacios. plantas y casas. ya que los piratas que devastaron las ciudades _ =ienses se llevaron. otras en esteatita y también en mármol. tiene grandes ojos y enormes orejas y una tiara altísima. tiene encima una leona diminuta sentada. en el MM III. Tenem os la suerte de poseer tres ejemplares intactos. Tiene solamente 8 cm de alto y 27 de circunferencia por lo alto. con guerreros. Placas de loza. tanto en el relieve como en las figuras de bulto.yas de arte nos dan a conocer la plástica cretense en su época de mayor :!.eu .>artes. por 12 en la parte inferior.ontes y sostiene dos serpientes diminutas en el extrem o de los brazos. aunque a veces.. se le enroscan tres largas serpientes verdosas onn manchas oscuras (Figura 14).. sa. excepto el pecho. F www.. Colección de vasos de piedra multicolor de Moklos: Vasijas de pico y tazas con asa. Sus senos son promi::. LA CULTURA MINOICA 83 1/2 del Uf Milenio: Talla de piedras .)Ogeo artístico. El llamado «Vaso del Jefe» presenta una figura que clava en el suelo una especie de cetro y frente a él permanece otra figura en actitud respetuosa.eu Bronces: Son escasos. aplanada. Estas dos . se encuentran u tilizadas piedras duras. La sacerdotisa es algo más pequeña y humana. ante todo. el metal.. por delance y por detrás. como calizas.scantopdf. de perfecta redondez. A veces se encuentran envueltos en una hoja de oro sobre la cual se estampaban los relieves.

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Bl Th era.eu . www.scantopdf.86 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Pr od uc ed wi th Sc an To PD F www. Al Thera .scantopdf.eu FIGURA 2l. Museo Nacional de Atenas . Mesa de ofrendas decorada con pintura representando a delfines. Utensilio cerámico de forma ova l co n decoración naturista.

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Pr od uc Se empezó a pintar en blanco sobre un fondo castaño lila. Krética Chronika." Congreso de Cretología. el lirio. . Obtuvieron un azul turquesa. el dibujo ha perdido su gracia y se inclina hacia lo geométrico. -:-REUIL. en la que mediante una pincelada más o menos recargada. un blanco puro o matizado de amarillo. 1973 . LA CULTURA MINOICA 89 taza que aparece rodeada de un cáliz de nenúfar. www. para exportación. porque la clase alta prefería el oro y la plata para sus vajillas: es la cerámica del Post-Camarés. To P La pasta de barbo tina: los dibujos son del mismo estilo que los de Camarés pero más abigarrados.scantopdf. aunqu e el verdadero estilo del MM IU es el naturalismo." Congreso de Cretología. 15-16. Lo más aceptable de este periodo es la alfarería «arrugada» (rippled ware). (La Canée. 1981). 1971). Atenas.-!eeas deI3i. desaparece la cerámica de «cáscara de huevo».: Le Néolithic et le Bronze Ancient égées. 1968 . descubrieron el secreto de un esmalte espeso. (Heracleion. o Congreso de Cretología. París. la pintura ya nada tiene de brillante. El modela do se descuidó.-!e/aS del l. 1961-62. (Heracleion. (Hagíos Nikolaos. cuyos sépalos negros veteados de rojo y pétalos blancos se extienden con una gracia exquisita sobre las paredes rojas. R. Ahora aparece por primera vez el rhiton (o vaso lleno de orificios para las aspersiones rituales) en forma de cabeza de toro. ith Sc Después del MM II con la implantación del torno de rotación rápida. Atenas.eu www. Les problemes stratigraphiques et chronologiques.eu . adquiriendo fama el vaso con asas de estribo. -!e/as del Si." Congreso de Cretología. 1985. 1980·81. La industria cerámica se dedicó a productos menos refinados. _-!eeas deI2l. lila y el verde. ed w MM IU es la época que sigue a la destrucción de los Primeros Palacios y la construcción de los Segundos. 1883.scantopdf. de igual colorido pero más vivo aún." Congreso de Cretología. Atenas. Los vasos m ás espléndidos son las jarras en las que la flor predilecta. 1961).-!eeas del4i. Atenas. les hommes. se imita la concha de una tortuga. (Réthymnon. un castaño oscuro o purpúreo. an La loza: los ceramistas de Cnoso del MM II con piezas egipcias a la vista. 1976). DF Estos artistas dan a veces a sus vasos decoraciones arquitectónicas. Pero las dos novedades de esta época son: o o BIBLIOGRAFíA . les tecniques. sobresale entre los demás motivos decorativos. 1966).CRETA. .

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scantopdf.eu www.eu .Pr od uc ed wi th Sc an LA CULTURA MICÉNICA To CAPÍTULO II PD F www.scantopdf.

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CUADR O 4. La cu ltura micénica.scantopdf..Ca ída de los Re inos micé nicos Invas ión de «l os Pueblos del Mar» c::: c::: Z Helád ico Reciente 111 Submicénico Ta losocracia fenic ia r e:J en .eu Segundos Pa lacios cretenses Hegemonía de Cnoso O >-3 ~ ~ Micénico 111 B Micénico 1 11 C Submicé nico Cisma del Teli El Amorno >-3 ~ el .eu .~ ~ ~ www.scantopdf. Cronología Cronología Periodos Ce rámica Caracteres 6000 Neol íti co Cerám ica de paredes finas con engobe pintado en rojo Vasijas de Dimin i y Sesklo Yac imie nto de Neo Nicomed ia Culturo de Sesklo (Tesalio) 3000 Eneo lítico 2600 Helád ico Antiguo Cerámica de Urfinis Cerámica min ia lerna.. «casa de la tejas» Cu ltura cicládi ca Invasores minios 2000 1900 Helád ico Medio 1600 1500 1450 Heládico Rec iente Micénico I (Micénico Antiguo) He lódico Reciente 11 (Micénico Pleno) 1300 1250 1200 1100 1150 r P od e c u M icénico 1 1 Micén ico 111 A w d it S h n a c P o T I Dinastía de Kish y Uruk Reino Antiguo Eg ipcio F D "" ~ Situación Internaciona l Fundac ión de Ti ro Reino Medio Egipcio 111 Dinastía de Ur Babilonia Amor ita Dom inación Hicsa Primeros Palacios cretenses escritu ra lineal A Reino Nuevo Eg ipto Nuevos invasores Tumbas de Foso Vertica l A y B Relación con Creta y Orien te ¿Cambio de dinastía? Tumbas «Tholoi) Inicios del Linea l B Clase med ia comercian te Fo rta lezas micénicas :r: en ~ www.

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1. una comisión sueca encontraba en Midea (Argólida) una tumba tipo «Tholos».98 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Entre los años 1871 y 1890. realizado por Papademetriu y Mylonas. intacta. advierten las importantes lagunas y las dificultades en su investigación histórica. LA INVESTIGACIÓN HISTÓRICA 2. www. PD F Las excavaciones de la Acrópolis de Atenas fueron iniciadas en 1884 bajo la dirección del arqueólogo griego P. Heinrich Schliemann obtuvo en Micenas. Los arqueólogos griegos. por su parte. Pr od uc e Aunque los especialistas de esta cultura son optimistas. El descubrimiento y estudio de las tablillas y su posterior desciframiento. todavía referencia obligada para los interesados en el mundo micénico. descubriendo las primeras tablillas escritas micénicas de la Grecia continental. acabada la Segunda Guerra Mundial. excavó en Pilo (Navarino). Tirinto y Orcómeno magníficos éxitos en sus excavacaciones. Años más tarde. la cerámica y la arquitectura de los yacimientos fue publicada en una monumental memoria. B. Al «Círculo de tumbas A» le sucede 75 años después el descubrimiento del llamado «Círculo B». en 1920-22. Las excavaciones allí realizadas sacaron a la luz los asentamientos micénicos en Atenas. en la cual hallaron tres esqueletos y un espléndido ajuar funerario. Stematalaes.eu www. Su estudio. al reanudar allí sus excavaciones. dw ith Sc an To Más adelante. éstas darían por resultado el hallazgo de los magníficos tesoros de las tumbas reales. junto con los continuados estudios arqueológicos. Las fuentes arqueológicas H. A.scantopdf.eu . Schliemann en 1876 encontró en la acrópolis de Micenas uno de los restos arqueológicos más importantes de la Edad del Bronce griego: «Las tumbas de fosa vertical A». 2.scantopdf. al que sucedió en 1891 P. Blegen entre los años 1955 y 1964. En 1926. excavaron Vafio (Esparta) y descubrieron objetos tan bellos como las famosas copas d e oro repujado. Wace halló en Micenas una tumba con siete columnas y casas que podían remontarse al Heládico Medio. Kavvadios. fuera de los muros de la ciudadela de Micenas. han conseguido logros decisivos para el conocimiento de la cultura micénica. que en un principio no se supieron relacionar directamente con la cultura micénica.

etc. cerámicas. Kober.w ¡¡¡¡. wi 2. Pr Las tablillas de arcilla y los vasos portadores de inscripciones en escriLin eal B constituyen una documentación epigráfica relativam ente =rringida si se la compara con la encontrada en los palacios mesopotá:::. cuyos pasos más significativos fueron dados por G...eu . marfiles. Georgiev y Khistópulos. Orcómeno y Tebas pero son tal vez las tablillas de Pilo las que ofrecen una mayor seguridad de datos al estar mejor excavadas y estu:liadas .' la tumba más rica. B.scantopdf. Evans distinguió en las excavaciones realizadas en Cnoso tres tipos de escritura: la jeroglífica y la silábica diferenciando esta última en las denominadas convencionalmente A y B. . V. el arquitecto inglés M.yry .LA CULTURA MICÉNICA 99 El "Círculo A" tiene seis profundas tumbas de fosa vertical. Tirinto. Malthi. Tragan y Pilo. A. tras una serie de _ :estigaciones.. principalmente en las nueve tumbas "Tholoi » ubicadas cerca de Micenas. Peristeria (Moira). más pobre y más antiguo. F www. . También contenía inhumaciones en arquillas y ataúdes . Mylo. ce d Ya A.scantopdf.2. religiosos y culturales de este mundo micénico. egipcios O hititas. siendo la 6. sin duda completados por las tablillas escritas. Estudios posteriores realizados en los palacios-fortalezas micénicos.. La escritlll'a: El «silabario lineal B» th Sc an To PD Pertenecientes al Período Heládico Reciente I y n son los restos arqueológicos encontrados en las provincias del Norte y Noroeste: Th erman. orfebrería.eu Descubierta ya esta escritura a principios de siglo. El "Círculo B" es mayor. armas.ieos.'IIII . Chadwick. en el año 1952 lograron descifrar 66 de los 90 = os que componen el Lineal B.' -. Ventris ~ lingüista J. Wace que fue el primero que estableció una secuencia clara de los criterios arquitectónicos para fechar este tipo de monumentos funerarios. . h an proporcionado una gran información sobre la vida. www.:::rra od u El silabario B también se halló principalmente en Micenas. así como un grupo de inhumaciones pertenecientes al período Heládico Medio. Sobresalen los descubrimientos de las tumbas "Tholoi» como los más espectaculares de la cultura micénica estudiados por A.. así como el análi sis exhaustivo de otros restos arquitectónicos. Eléusis.. los aspectos económicos.

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Sc Actualmente.LA CULTURA MICÉNICA 101 :::0 los textos estudiados de esta escritura en di stintos grupos según su contenido: • Inscripciones parietales. • Inscripciones dedicatorias en objetos de culto y ofrendas .eu .c. etiquetas o paquetes. . con signos que representan cifras e ideogra mas de animales.eu www. a bre-es anotaciones administrativas y económicas.scantopdf. grano. a lo largo del tiempo. el Lineal B se en cuentra en pleno estudio fil ológico. • Inscripciones pintadas en tinajas (<< Phitoi »). etc. a su vez. hayan podido producirse. th Igualmente. analizando la extensión del uso del Lineal B. an To Denominamos protogriego a la lengua griega histórica anterior a los diferentes dialectos griegos que aparecieron en el primer milenio a. de la que salieron . ha dividi- wi Esta tarea resulta en ormemente difícil porque el vocabulario utilizado en las ta blillas es muy restringido. su intaxis y composición gramatical a través de un método comparativo con la gramática de lenguas históricas similares. líquidos. PD F La lengua que aparece en los textos epigráficos del Lineal B está considerada como un dialecto arcaico griego que se designa con el término de «Micénico ». uc ed J. limitándose. por lo general. los dialectos griegos denominados orientales. proto-griego. Los especialistas se esfuerzan por reconstruir. que indicarían la naturaleza del contenido de los mismos y su dueño o destinatario . www. posibl emente semejantes a las del 2. la tín arcaico y el germánico . surgida de un tronco común prehistórico denominado protoindoeuropeo o indoeuropeo común y de cuya diferenciación dialectal hizo surgir del mismo lenguas como sánscrito. od • Los relativos a la contabilidad (detectándose la palabra «Koro Kuro »).° grupo. el acadio y el chipriota parecen ser los más emparentados con el micénico. De éstos. Chadwick. en la medida de lo posible. y es posible que partiera de una base lingüís tica «protogriega».scantopdf. Pr • Escritura sobre sellos. trata de determinar su fonética y sus analogías o prestaciones con otros dialectos griegos u otras lenguas que. tal vez indicaciones.

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.scantopdf. Rish cree encontrar dos «subdialectos» micénicos: e! «micénico normal» y e! «micénico especial". ~in embargo esta información queda limitada para otros importantes . Son numerosos los términos similares al griego clásico. protogriegas e incluso semitas.:ecros de la cultura micénica al carecer de textos literarios. este último sólo utili zado por un número restringido de escribas. Es posible que surgiera en tomo al Heládico Reciente 111 HR 111)..s. Las tablillas micénicas Ins estudios de los archivos micénicos han proporcionado importandatos de la administración de los palacios. antes del HR I no parece que la civilización micénica estuviera en un proceso que pudiera justificar la adopción de ta escritura. Al pare- ed wi th Sc an To • E. En cuanto a su datación. Es posible que surgiera del mismo proceso evolutivo de esta escritura.LA CULTURA MICÉNICA 103 A pesar de estas limitaciones que nos impone la documentación epigráfica micénica. Pr od uc = acabó con la destrucción de los reinos micénicos y sus palacios. don== se albergaban sus escribas.:eva escritur a griega a partir del alfabeto fenicio. Necesitaóa e! mundo griego cerca de 300 años para que surgiera una .3. La primera documentación epigráfica de! Lineal B data del MR II-A y B. aunque tal forma no se encuentra totalmente confinnada. se han podido analizar ciertos caracteres en e! Lineal B: • El vocabulario micénico se encuentra más próximo al vocabulario griego que al indoeuropeo.scantopdf. tras la ocupación de Creta por los micénicos e incluso fuera obra de los escribas cretenses al servicio de los nuevos señores. PD • También se encuentran elementos pertenecientes a otras lenguas: egeas.. de sus escribas y de la eco=ía y el comercio. indoeuropeas. Otra cuestión planteada es el origen y datación del Lineal B. teniendo una duración de 300 a 200 años...eu . quizá en Cnoso.eu www. F www.. legislativos ·giosos. No se sabe con certeza cuándo finalizó la escritura Lineal B. Es muy probable que esta escritura fuera creada a partir de una forma del Lineal A como parece deducirse de la semejanza entre los signos de una y otra escritura.

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formado totalmente por bloques de sillar. están rodeados de un circulo de piedra (Krepis). estos príncipes locales demuestran como prueba evidente de su poder los grandes palacios-fortaleza. LAS FORTALEZAS Si las Tholoi demuestran ser unos enterramientos regios. A veces estos edificios. Era el recinto funerario propiamente dicho. denominado Peristerio. se forma un triángulo vano. formando un recinto oval que recuerda bastante a los círculos funerarios de Micenas.LA CULTURA MICÉNICA 109 peso. Pr od uc ed wi th Sc an To PD F www. Tiene forma de colmena. o un grupo de ellos.scantopdf.scantopdf.eu FIGURA 27 . denominado «de alivio» o «de descarga». siendo el más conocido el del «Tesoro de Atreo» . el Palacio y el Círcu lo de Tumba s A. Fotografía a érea de la Acrópolis de Micenas en la que pueden verse lo muralla «ciclopéa». www. a fin de mantener la tierra en su lugar o por un muro que lo rodeaba (Perítholos). • Cámara: Zona interior de la tumba Tholos .eu . la Puerta de los Leones.

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• Un cierto desarrollo comercial con contactos con otras culturas. estos reinos micénicos tuvieron sentido de sí mismos como pueblo y cultura. Pr od • Una división en el trabajo y en un artesanado especializado.scantopdf. • Una estratificación social. Su estructura era triple. El Mégaron era el núcleo de la construcción de luz ab ierto al exterior. uc ed De las necrópolis. • Quizá. Sc an To PD F www.eu .112 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II palaciega. con un hogar central situado bajo un pozo • Una cierta estabilidad política bajo unas dinastías puramente locales que gozaban de una relevante posición social y un carácter marcadamente guerrero. económica y.2. por primera vez.eu 3. religiosa se centraba en el palacio micénico. Mégaron de Micenas. La monarquía micénica La vida social. sede del monarca o Wanax (Wa-na-ka). tal vez.scantopdf. los restos arqueológicos y las construcciones arquitectónicas micénicas podemos deducir: wi th FIGURA 29.2. política. www.

las tasas de las ofrendas. eran los guerreros o «Ksatram»). Así se contabilizaba en sus archivos: ed w • En tomo al monarca se encontraban los «Hepetai» (E-qe-ta) que probablemente puedan relacionarse con los «Hetairoi» homéricos. Los distintos oficios artesanos. .LA CULTURA MICÉNICA 113 A la luz de las tablillas micénicas. Odisea. se pueden precisar las funciones y atributos del Wanax micénico que ejercía su poder y autoridad en los distintos aspectos de la vida micénIca: • Ordenaba con precisión el calendario. evaluadas en medida de cereal. que recordaba los legendarios monarcas de origen divino y con atribuciones sobrenaturales (HOMERO. La mano de obra disponible y ocupada que en los documentos de Pilo lleva el calificativo de «Regio» . 179).:>. ith Sc b) Atribuciones militares an To P • Fijaba los sacrificios. 3. que se distinguían por llevar un manto especial. las asignaciones de materia prima.scantopdf. las oblaciones vegetales. La tenencia de tierras. www. contabilizaba y reglamentaba a través de funcionarios del ?alacio y escriba los sectores de la vida económica y social.eu . DF a) Atribuciones religiosas www. 2. y principalmente las encontradas en Pilo. que se encon:raba bajo su poder.scantopdf. 1. • Presidía las celebraciones y las fiestas en honor de las divinidades. e) Atribuciones administrativas El Wanax aunaba en su persona toda la administración del Estado. • El «Wanax» dirigía el «Laos» o pueblo en armas.eu -l . Este recuerdo sobreviviría en la tradición mítica griega. XIX. La contabilidad de las contribuciones de toda índole referentes a los individuos y a las colectividades. El ganado. los más allegados al Wanax. Pr od uc Controlaba. los productos elaborados y los objetos de intercambio comercial.

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moledoras de grano o funciones domésticas. LA ACTIVIDAD MERCANTIL MICÉNICA Uno de los rasgos más significativos de la cultura micénica es el gran ?Qder expansionista de su sociedad que demostró una gran actividad mer::antil. por lo general. Los esclavos podían ser de distinta propiedad: A) Propiedad del Palacio B) Propiedad de un particular C) Propiedad religiosa 4. 2.eu www. «mujeres de Festo». sobre todo en las referentes al palacio. To PD F • Los nacidos con tal condición. www. Además de los comerciantes marinos. Algunos de estos esclavos de propiedad reliciosa gozarían de privilegios respecto a los esclavos particulares. oficios muy humildes: labores agrícolas o de granja. Estos esclavos artesanos eran en su mayoría m ujeres y desempeñaban. Son sobre todo mujeres y niños alojados y alimentados en el mismo Palacio. aunque nada puede afirmarse. ed wi Algunos podían pertenecer a un artesano que aprendía el oficio del a mo y trabajaba para él. pero también aparecen como compra de particulares.LA CULTURA MICÉNICA 123 • Los conseguidos mediante compra (ql-rl-ja-to = compró).scantopdf.scantopdf. no parece que se ponga en duda importancia de un fuerte comercio estatal. «mujeres de Cnoso». pero es posible que no se pagara a éstas un salario sino que trabajaran en beneficio del Palacio. textiles.eu . Pr od uc Estaban al servicio de un templo o de una divinidad. término que aparece con cierta frecuencia en las tablillas micénicas.icos eran dueños de ciertos monopolios. Los hijos de los esclavos pasaban a engrosar la mano de obra esclava. th Sc an Son los que aparecen con mayor frecuencia en las tablillas denominadas «mujeres de Pilo». incluso los príncipes micé::. Se les suelen m encionar en las tablillas como «esclavos del dios». etc. aunque también es posible que esta denominación la utilizaran los hombres libres como actitud devota ante la divinidad. Hay testimonio de mujeres asalariadas (e-je-ro-ko-no).

halla- www. posiblemente a partir del períod o Helódico Recie nte y continuó como centro de comercio. La s excavaciones arqueológicas han puesto al descubierto importantes depósitos de cerámicas. que indican un importante tró fico comerciol.124 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II ce d wi th Sc FIGURA 32. posiblemente destinada a aceite. Mileto y Caria y a unas cuantas rutas y vías fluviales_ Es raro encontrar objetos micénicos dentro del continente anatólico. Ubicado en la desembocadura del río Orontes.scantopdf.scantopdf. Reconstrucción de un almacén de Al-Mina ¡según al Creciente Fértil por Alepo y Apamea. daba acceso an To PD C. Pr od u Posiblemente sea A l-Mina el establecimiento más meridional que poseían los mercaderes micénicos. F www.eu Tenemos testimonios dispersos de un asentamiento comercial micénico en Asia Menor.eu . Estos contactos estaban limitados a emporios costeros como Dídime. (Excepción es la jarra de estribo. L_ Wooley).

Rodas y otras islas egeas se convirtieron en centros comerciales micénicos. Los comerciantes de Ugarit pedían permiso para importar productos cretenses libres de impuestos y grandes jarras de vino cananaÍta comenzaron a aparecer en muchos lugares de la Grecia continental. Chipre. oro. Los tejidos cretenses son mencionados en los textos de Man. varias tablillas de carácter comercial (se encuentra en ellas la palabra «o-no» que significa precio) procedentes de Pilo y Cnoso. Pr También hay restos de presencia micénica en las Cícladas y Cilicia. así como objetos de lujo sirios. ed wi A su vez. que la caída de Cnoso y el fin de la Talasocracia minoica fue una de las causas fundamentales de la expansión micénica fuera de la Grecia central y meridional. los micénicos establecieron colonias portuarias.eu .scantopdf. sólo aparecen restos micénicos. prácticamente buscaron las mismas áreas. hecho demostrado por un gran número de mercancias aparecidas. En las tumbas no consideradas como principescas están depositados ricos amadores. a cambio de lana. A partir del año 1500 a . Así.eu www. aceite de oliva y ganado. PD F www. es más. th Sc Cuando los griegos salieron en busca de nuevos asentamientos fuera de la península balcánica. además de marfil.1.C. pasaron a ser micénicos.LA CULTURA MICÉNICA 125 da en la región del lago Burdur). lana y lino de color púrpura. Sin duda los comerciantes micénicos se adentraron en Anatolia en busca del estaño y el hierro caucásico. tras la caída de Cnoso. 4. mencionan el nombre de «Kuprios» = el chipriota. telas. lo que sería una prueba documental del comercio micénico en esta isla. los marinos micénicos siguieron el camino de los cicládicos y minoicos. an A su vez. en el Éufrates. las casas con almacenes en su zona interior y dependencias en la zona alta que indicarían la existencia de una clase media acomodada de artesanos y comerciantes. la Gran Colonización griega tuvo como antecedente la expansión comercial micénica. de donde se importaba el cobre y el alumbre. To Se ha considerado tradicionalmente no sin razón. od uc Concretándonos en Chipre. pero es mayor el conocimiento sobre las relaciones comerciales con el Próximo Oriente.scantopdf. Muchos centros comerciales minoicos. La talasocracia micénica E n la costa sirio-palestina. utilizaron muchas instalaciones de sus predecesores micénicos. y este comercio fue continuado por los micénicos.

ha sido hallada en Grecia occidental. Pr od u Es muy probable que la presencia micénica se expandiera más al Oeste. Aunque no se conocen aún con profundidad las relaciones entre el mundo micénico y las culturas protohistóricas de la Península Ibérica. Los comerciantes micénicos exportaban aceite. papiros.126 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Desde estos centros.e. sin duda. posiblemente del Heládico Reciente III B en el yacimiento del Llanete de los Moros. que ponen en evidencia las relaciones entre la Península \' el mundo egeo. También merecen mencionarse los hallazgos en el yacimiento del «Cerro de la Encantada».". Ello es un problema latente para orientalistas y helenistas. que el comercio se encontrara f e www. ungüentos y especias entre otros productos.C. se puede deducir por ello. El desarrollo de este comercio con Oriente quizá sea una justificación para aceptar que el espíritu emprendedor y aventurero micénico se atreviera a pasar al Mediterráneo Occidental. como la aparición de cerámicas micénicas.scantopdf. Cerámica micénica fechada en los siglos xv al XIII a. aunque sí de pes. hacia el Danubio en bu sc ~ de la riqueza minera de Europa central y el ámbar del Báltico hallado el: los ajuares funerarios micénicos. perfumes. en busca de los minerales de la Península Ibérica y del estaño de Cornualles. Pero las referencias hititas son muy vagas para determinar que los «Ahhijawa» de sus textos puedan referirse a los aqueos de los reinos micénicos y cuál sería su localización precisa en Asia Menor. escarabeos . a cambio de adornos de pasta vítrea. Los hititas dejaron en sus textos testimonio de sus contactos con los aqueo-micénicos desde finales del siglo XIV al XIII a. incluso hacia el interior de Europa.eu .eu 4.). Sicilia y en varios puntos de Italia meridional e islas Lípari. ya existen pruebas directas que demuestran estos contactos.C. cuyo comercio ya fue abierto por los cretenses minoicos.scantopdf. el comercio micénico se extenderla hacia Mesopotamia. ce d wi th Sc an To PD F www. se estrechó posiblemente en la época amamiense (mediados del siglo XIV a. y medidas. esclavos y cerámica. Es posible que Tarento fuera un centro comercial aqueo y que incluso allí mismo se fabricara cerámica de tipo micenico.. El sistema comercial micénico Ni la arqueología ni la documentación escrita proporcionan testimonios claros como la existencia de algún tipo de moneda. Las relaciones con Egipto. Montara (Córdoba).2.

. ) o algún metal precioso (oro.. th Sc an To PD F www. Detalle de l famo so fresco de los «coperos». od u ce d wi una procesión ritua l. precio. plata.eu . bronce) .son difíciles de identificar. posiblemente utilizadas para exportar vino.eu www. jarras ::amadas «de estribo ».scantopdf. que podía ser un género (ganado.LA CULTURA MICÉNICA 127 FIGURA 33. telas . descubie rto en un corredor del ola sur del palacio de Cnoso ¡Creta) y que represe nta Ya indicábamos anteriormente la existencia en ciertas tablillas de la palabra «o-no». ante todo. Las cargas que salían en las naves micénicas eran. aunque desgraciadamente se h allan incompletas ~. trigo Pr una fase pre-monetaria y se llevara a cabo mediante el trueque. aunque se utilizase algún tipo de patrón.scantopdf.

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Sin embargo. también mencionadas en los textos micénicos y de los que apenas conocemos sino el nombre . quizá nombre alternativo de Apolo.eu www. en cambio. las dos reinas. Sc Poseidón es. epíteto de Ares. como la forma homérica «La Po-ti-ni-ja i-qe-ja» de Pilo. Esta Po /nia a la que se refieren los textos de Cnoso y Pilo. Do-po-ta (quizá una forma dialectal del Déspotes griego). de las divinidades masculinas.eu .scantopdf. al parecer.scantopdf. textos de Pil o m encionan algunos santuarios dedicados a dioses corno Poseidón y Zeus. an To PD F www. th Merecen citarse a «E-nu-wa-rljo» transcrito por Chadwick como Enualios. Las tablillas citan lugares donde residía el personal al servicio de los dioses y encargado del culto. otras divinidades como lhs-he-ros (el tres veces héroe).LA CULTURA MICÉNICA 131 Algunas de estas divinidades pueden relacionarse con los dioses del panteón griego: En primer lugar se ofrenda a Potnia (llamada en los textos Po-ti-ni-ja. posiblemente fuera la Gran Dama o Gran Diosa Madre que se adoró en esta época por todo el Mediterráneo Oriental. que pudiera aludir a Potnia Atenea. Hera y un posible hijo de ambos. Ni las excavaciones arqueológicas ni las tablillas dan prueba de edificios que pudieran considerarse corno templos donde se adore a la divinidad. ni existe una palabra micénica equivalente a tal concepto. Pr Los templos no existieron corno tales. igualmente. conocida en los diferentes lugares de su expansión con atributos y epítetos distintos que ella asumía (como la Potfha Te-i-ja o la Madre Divina. Son divinidades desconocidas en la religiosidad griega posterior. un texto de Cnoso se refiere a A-ta-na Po-ti-ni-ja. quizá identificad a como la diosa protectora de los herreros y las dos potn las o Wa -na-so-i. ed wi Algunas divinidades encontradas en las tablillas y analizadas por los micenólogos pueden identifi carse en el posterior panteón griego como Zeus. l-phi-me-de-i-a. o Pa-i-an. la más sobresaliente o al menos parece el dios principal de Pilo. utili zado con frecuencia en la literatura griega. y Pa-i-a-won. trascripción de Señora). od Los templos uc Existen. Tiene un santuario y tal vez una consorte a la que se llama «Po-si-da-e-ja». Pe-re (Peleia). Estas dos figuras femeninas constituyen el tipo de diosas que posteriormente evolucionaron como Deméter y Perséfone. O Ma-no-sa.

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an www.eu FIGURA 36.scantopdf.scantopdf. B} La denominada «Tumba Gamma». Diversos tipos de tumbas del ri to de inhumación: A 1 Y A2) Círculo B de la acrópolis de Micenas.134 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II wi th Sc B Al Pr od uc ed e www.eu To PD F . D) Tumba «de los guerreros» de Cnosa. C) Corte de una tumba de fosa vertical.

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) entre Ramsés n y el rey hitita Muwatalli. invasiones. tenía que sufrir las circunstancias y las alteraciones que afectaban al mar Egeo. al parecer. tal vez en Kos.e.eu . como era el movimiento de pueblos y las grandes migraciones de los denominados "Pueblos del Man>. en la famosa batalla del d elta. que atacaban desde las costas orientales de Chípre. donde reciben el nombre de "Pueblos del Mar». Kalimnos o Syrne. Presumiblemente se trataba de los aqueos orientales que habitaban frente al Asia Menor.e.scantopdf. Sc Estos "Pueblos del Mar» fueron adquiriendo poder e independencia. hemos de tener en cuenta que es sin duda una etapa de dificultades y de transformaciones que introduce un nuevo período: la Edad del Hierro. www. PD F Una cultura como la micénica. que no sólo se negaban a prestarle vasallaje sino que molestaban y atropellaban a sus ciudades del Oeste de Anatolia. wi th Es muy posible que estos "Ahhiyawas» fuera una pronunciación hitita de los acayos o aqueos. Gla. conmemorada en los muros del templo de Medinet Habu. Ziguríes y Dimeo (Acaya) fueran destruidas. participando en uno y otro bando.. Son citados ya tomando parte en la batalla de Kadesh (1286 a. En torno a estas fechas . son destruidos lugares como Ugarit y Troya. en torno al1180 a. www. ya Ramsés nI en 1150 a.eu La caída de los reinos micénicos pudo deberse a numerosos factores combinados: causas naturales. Tirinto. vuelta al mar. el rey hitita Tudhaliya IV se queja en su correspondencia de la arrogancia y del atrevimiento del reino egeo de los "Ahhiyawa». Pilo. Se asientan nuevos pueblos en el Egeo oriental.C. od uc ed Por la parte hítita. la debilidad de estos imperios era notoria y su decadencia inminente. inestabilidad interna y externa.C. cae el Imperio Hitita. Pr A pesar de las victorias que citan egipcios e hititas contra estos invasores. etc.138 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Las incursiones de los "Pueblos del Mar» culminaron cuando se atrevieron a atacar Egipto y enfrentarse al faraón Mineptah en 1230 a. En tales circunstancias es significativo que las fortalezas micénicas. an To Lo poco que conocemos de ellos se debe fundamentalmente a las crónicas egipcias.scantopdf. Eran éstos un conjunto de poblaciones tribales situadas en lugares costeros que. Tebas. un texto de Subiluliuma n hace referencia a la batalla cerca de Alasia contra los "Pueblos del Mar». Micenas. Hacia 1250 a.e. Asia Menor e incluso Mesopotamia. realizaban incursiones de piratería o actuaban como mercenarios al servicio de los grandes imperios. con el que han entrado en la Historia.

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eu .scantopdf.140 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Pr od u ce dw ith Sc an To PD F www. La fortaleza de Troya. Construcciones de los niveles 11 al VI.scantopdf. (Períodos del Bronce Antiguo y Medio).eu FIGURA 37. donde se perciben las secciones de la mura lla. www.

Su cultura material demuestra un gran refinamiento y sentido artístico . debido a la riqueza de sus restos arqueológicos y la importancia de sus construcciones encaj aba más con la Troya de Príamo.eu Sin embarco. fundada en torno al 1900 a . por inmigrantes indoeuropeos. tal vez plata. en su estrato II debió sufrir alguna catástrofe que. Schachermeyr y E. En cambio. com o parecen indicar los restos cerámicos. Pr od uc Pero los trabajos efectuados por la expedición americana dirigida por C. encontrándose en sus restos arqueológicos vasos pintados procedentes de Micenas. armamento y utillaje de formas y técnicas sem ejantes.LA CULTURA MICÉNICA 141 Troya era una de las grandes fortalezas del Asia Menor. ed wi th Sc an To PD F www. aparecen huellas claras de seísm o en varias zonas elevadas. Posiblemente. La antigua teoría de E. probablemente relacionados con los minianos de la Grecia continental. protegida con grandes murallas construidas con sillares de piedra. Troya VI. su período más hegemónico corresponde a la Troya VI.scantopdf. Schliemann y W. Akurgal. Troya era zona de paso indiscutible en el comer cio entre Oriente Próximo y el Egeo. (cuadrículas G-9 y J-6). pobre y de arquitectura muy inferior. como hititas y micénicos. Dórpfeld interpretaron como la famosa gu erra de Troya. su cultura material denota una notable relación con el mundo egeo y un distanciamiento del mundo an atolio del que se en contraba apartada por una cadena montañosa. en principio. La Troya VI está compuesta de ocho estratos y revela tres períodos principales. basándose en que la VI ciudad (concretamente en el nivel VI 1-11 correspondería a la Troya esplendorosa cantada en la lliada.scantopdf. mal podría corresponder a las descripciones h om éricas. la fecha de la destrucción de Troya VI es demasiado temprana y no resiste cualquier análisis de cronología comparada de la época. E. Troya tuvo una vida casi ininterrumpida durante más de dos mil años. Posiblemente mineral. la Troya VII-A. Por el contrario. con los reinos micénicos. Tanto sus murallas de piedra como su «hábitat» indican un alto nivel de vida .eu . www. tras la caída de Cnoso. productos de Oriente y los famosos caballos troyanos. Es muy difícil precisar qué aportaba Troya en este comercio con el Egeo.e. Schliemann y W. Blegen interpretaron el desastre com o un fuerte seísm o por no hallar signos claros de fuego y destrucción de carácter bélico en sus r uinas . Hacia el 1300. De probable origen indoeuropeo. pues la Troya VI. Comerciaban directamente con Creta y. Dórpfeld ha surgido de nuevo entre algunos eruditos como E .

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pequeña población con escasos recursos. LA CULTURA Y EL ARTE MICÉNICOS www.C. Seria entonces el canto del cisne de esta civilización. Queda entonces por resolver la interpretación mítica de Troya tan desacorde con la visión arqueológica de la misma. Vermeulle al respecto: «Los micénicos ciertamente conocieron la Troya VI. Es posible que Troya fuera uno de los últimos asedios a una ciudad amurallada efecruado por la «Koiné» micénica que solía realizar incursiones de pillaje y pirateria.eu 7. como una «provincia» minoica. se consnuyó Troya VII-A. mal podría interesar a gentes que buscaban un productivo botín. airosa.scantopdf. esta ciudad es contemporánea a las fortalezas micénicas. Pero estos guerreros micénicos no efectuarían su expedición a Troya buscando sus riquezas. posiblemente tras sufrir una im·asión en una fecha inmediatamente anterior a las grandes desnucciones de Ugarit. gracias a la épica homérica. Así las m anifestaciones de orfebrería y cerámica son obra de maestros cre- od La cultura material uc ed wi th Sc an To PD www. de dimensiones mucho más reducidas. encontrándose entre sus ruinas fragmentos cerámicos correspondientes al periodo Heládico Reciente III. La Troya VII-A. así corno el acceso a las vías comerciales de Asia Menor y el Oriente Próximo que ll egaban a Troya. Su cultura material es pobre y el volumen de su comercio es caso. de altas puertas y hermosas murallas. los epítetos homéricos dedicados a la ciudad: grande.eu F . Es acertada la explicación de E. No obstante. pertenecen al recuerdo de su hegemónico pasado. fecha de la etapa final micénica. Poco después de conquistar Troya. Pilo o Tirinto. Además. sino el dominar la llanura del río Escamandro y con ella.scantopdf. el cual permanecía en el recuerdo de aquellas gentes y que. sólidamente amuralladas.1.LA CULTURA MICÉNICA 143 Tras la Troya VI. sus murallas están construidas con piedra si n labrar y sus edificios son mucho mas modestos. Pr 7. El arte micénico debe gran parte de sus rasgos más característicos a la herencia creto-minoica. incluso en el siglo xv a. el mundo micénico se fragmentó y debilitó hasta producirse su caída final. el puerto de enlace con el final de la ruta del cobre. continúa en nuestros días. cuando esta ciudad todavía aparecia espléndida y sin daños». esta nueva Troya termina en llamas. La pobreza de Troya VII A no concuerda con la rica ciudad cantada en la ¡líada. el mundo aqueo se m ostraba todavía y en este aspecto.

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:T_:. Así.::0' Pr "-ce..:-::::--=. los griegos de la época cl2. cuando. y la denominada "Tumba de Clitemestra». .scantopdf. Micenas y Amé. venía precedida de un :. .na rampa exterior. obras maestras de esta arquitectura funeraria .\r ¿: g2.\ l égaron estaba el H ogar. Lo s bloques de piedra que componen los recintos de Tirinto.S . ' "':"'-:' ::>":05 .c:ar ' á la planta del templo griego clásico.sica atrib u ía n a los cíclopes estas enormes edificaciones. 7. wi Son estas construcciones el r esultado supremo de la arquitectura palatin a egea y anatolia. :J~Ot e gidas por un doble refo rzamiento exterior y a las que se a. donde pertenecen los famosos y admirables cubiletes de oro trabajado. Las f ortalezas ==.2.ro ~e ~ " www.e.eos ¿e!Ü" muros longitudinales).: ~• . an To 7.co n s trucción con su porche de columna s ent r e tantas =c".scantopdf.: ce~. od -:-::-"" ~ c. uc L qciz¿ Tllimo donde se puede observar mejor la planta de estas ciuda¿e:2.:. .2:::. A partir del siglo XY a . marfiles y piezas cerámicas como las encontrad as en la tumba de Midea (Dendra.. se acce2C' 0 cuya pieza principal. ed E stas grandes fortificaciones micénicas demuestran un gusto por lo colosal.::-O d el .= c::''=-'''' de mader a sobre bases de piedra. Numerosos «Mégamicénicos se transformarán en sant uarios : Tirinto . en Pilo o la tumba principe sc a de Vafio. rotonda encuadra da por :-c:. tienen hasta tres metros de longitud. ap areciendo un nuevo tipo de sepulcro (Tholos). Las tumbas cupuladas (T holoi) -:..LA CULTURA MICÉNICA 145 tenses o al menos dirigidas p or ellos: vasos.¿--=-:2.eu . th Sc Quizá derivaron de los enterramientos creten ses de planta circular.2. su antecámara y su gran salón :=' 3:'::'0 '" . el Mégaron.=''''-=::'.-_ycstibuJo.2.2... - 2.:.... joyas.ú':. por c. la Acróp olis de Atenas.eu :-:.:.::= Cf ..~ .:::tquear la puena princip al y a travesar un gran patio. E l mun do m icénico afirmó su personalidad y originalidad fundam emalmente en la arquitectura monumental.:. se muestra un n uevo sentido del espacio y un nuevo concepto construct iyo .-..1. Argólida). De entre ellas destacan el llamado "Tesoro de Atreo».:'. Arquitectura PD F www..

la cinegética. o la llamada Casa del Tesoro de Minias. F www. Están decoradas con motivos geométricos. que para la mayor parte de los micenólogos pertenecen al HR. triglifos o de vegetales como los que aparecen en los palacios de Micenas. Pertenece al HR III B Y representa una columna flanqueada por dos leones.80 m de altura).146 HISTORIA A . marfiL). espirales. Sc A veces. od uc No se puede afirmar por lo tanto que existan los relieves narrativos en piedra sino una ornamentación decorativa esculpida. las representaciones están organizadas en franjas paralelas. Los artistas m icénicos parecían poseer una mayor experiencia en el modelado de la arcilla y por ello demuestran una mayor pericia en la realización de la terracota. Es posible que la falta de modelos minoicos influyera en el poco desarrollo de esta manifestación artística. Así.eu . escul· pida de una form a rudimentaria.3.scantopdf.\:TlGCA C:\ " ~RSAL II 7. Tirinto o en los llamados Tesoro de Atreo y la Tumba de Clitemnestra. 31). 30). La pieza de terracota m ejor conocida es una cabeza de estuco pintada procedente de Micenas (ver Fig. otro tipo de esculturas ornamentales que aparece en la arq uitectura son los frisos en las fachadas con rosetas. La escultura El arte escultórico es muy escaso en la cultura micénica. To PD Pueden considerarse como las primeras muestras de la escultura micé· nica las estelas funerarias que aparecen en las Tumbas Circulares A y B de Micenas. la guerra y los combates entre animales. an Éstas son altas lajas de piedra (entre 1. o tal vez leonas. posiblemente tomada de las llamadas artes menores (cerámica.. Pr El monumento escultórico más sobresaliente es el tímpano esculpido que rellena el tri ángulo de descarga de la Puerta de los leones de Micenas ya conocida como la obra típica del arte micéníco. ed wi th Se h a n encontr ado numerosas relaciones de técnica pictórica y de decoración entre el tratamiento de las estelas y la cerámica decorada de su época. horizontales . en Orcómeno y el Cadmeion de Tebas (ver Fig.scantopdf. orfebreria. (Heládico Reciente). evitando el fondo natural y tratando la figura como una silueta claramente definida por medio del aislamiento. donde predominan las espirales y la temática de sus representaciones puede resumirse en cuatro: las carreras de carros.05 m y 1. símbolo a la vez religioso y político del monarca.eu www.

coronadas con palomas o con cu ernos. preciso y severa frente al naturalismo y el detalle del paisaje cretense que. www.lin tura «del asedio)~. los desfiles procesionales o los paisajes marinos o vegetales. sorprende siempre por la finura y el cuidado de su trazado y donde la imaginación logra una belleza superior a la realidad.:na tivos fl orales. También son frecuentes el naranja. an To P La pintura al fresco es tal vez la mejor de las artes micénicas. sin embargo la mayoría se encuentra en un estado tan lamentable que su recon strucción y estudio es una labor muy difícil para el arqueólogo . el amarillo. y Hagia Triada. La mayor demostración del arte pictográfico micénico se encuentra en el Mégaron de Micenas de la que se destaca la conocida Pr od uc Los motivos paisajís ticos se utilizan no como tema principal junto a las figuras protagonistas como en el arte minoico. el marrón claro. Junto a los temas tradicionales aparecen otros cama las escenas de cacerías en carros. aunque irreal como el micénico. La pintura El color sutil y casi difuminado de la pintura minoica se transforma en fuerte y atrevido en la micénica. algunas de tamaño natural.e. ürcómeno. de traza y línea más «minoica" y podría tratarse de la obra de maestros artesanos procedentes de Creta que trabajaran para los príncipes micénicos. especialmente después del 1300 a. Estos artistas minoicos representan temas ya tratados en Cnoso como las cortesanas con actitud de conversar. se han conservado frescos que parecen más antiguos. DF www. Importantes son los restos pictóricos del patio principal y del Mégaron de Pilo. las escenas encon tradas en los restos de la fortaleza de Tirinto. de trazo más fuerte.LA CULTURA MICÉNICA 147 Merece destacarse también el grupo formado por las llamadas «Diosas de Keos ». el negro ~. sino como fondo y decorado tras las fi guras o para dividirlas y agruparlas. alrededor de quince figuras de terracota. asedios y escenas guerreras más propios del gu sto micénico. Este paisaje resulta iempre estático. que muestran fundamentalmente . Predominan los colores rojo y azul. 7 A. los frescos de la Casa de Cadmo en Tebas.eu .scantopdf. ed wi Estos fTescos pictóricos evolucionaron a un estilo m ás «continental". procedentes del santuario de Hagia Eirene en Keos. el color verde es menos frecuente. Gla. y un deficiente modelado de figuras y sombras. th Sc Aunque la mayoría de los frescos pertenecen al período Heládico o Reciente llI.scantopdf. el blanco. También los fre scos quizá m ás tardíos de Filakopi y Trianda.eu :. el rosa.

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scantopdf. 7.8.: El mundo micénico. pudiéndose comparar esta evolución a la sufrida en pintura ornamental de la cerámica. los marfiles micénicos suelen ser placas en relieve. Posiblemente su técnica y temática evolucionan hacia un esquematismo. 1976. El tallado del marfil tien e dos etapas claramente diferenciadas en la cultura micénica: La primera etapa iniciada aproximadamente en torno al año 1350 a. ANNA SACCONL. Park Rid ge. como lo demuestran los magníficos trabajos encontrados en los ajuares funerarios. R OPE S lMPSON. cuando aparece n en casi todos los reinos micénicos talleres locales con estilos propios. www.C.. Madrid. J. Entre las escenas representadas en las placas de marfil destacan las heráldicas. Londres. leones. Incunabula Graeca. procedente de la Acrópolis de Atenas . Los marfiles El m arfil llegaba sin tallar a Grecia a través de los puertos sirios. pasando por la isla de Chipre.eu . R OOKER. las pastoriles y las llamadas «simbólicas». Dir. quizá la razón se considere en que mientras las tallas minoicas suelen ser pequeñas figuras de bulto redondo. J. CHADWJCK. en la talla del marfil. -: El enigma micénico. la obra maestra de este momento es la gran "Prixis».: Studi Micerzei ed Egeo Anatolici. Madrid. donde se demuestra el gusto por la representación de ani- males (tigres. Mientras que en las demás artes la influenci a minoica se considera decisiva. ¡-XV) Roma. Pr BIBLIOGRAFÍA od uc e dw ith Sc an To PD F www. La riqueza creativa y la perfección del estilo desaparecen para dar lugar a la rigidez. sin embargo. R . Ugarit y Megiddo. 1973. la h eren cia minoica no llega a ser importante. 1981 (con abundante docum entación arqueo]ógica). (vol. 1977. toros y ciervos).. la estilización y la simetría en el modelado.: Mycenaean Greece.eu AA.scantopdf. destacándose Micenas como centro importante en la talla de marfil. por lo que tanto la técnica como la temática difieren en su labra. 1972.154 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II y de guerra.C. Citemos como obra representativa de esta etapa la llamada "Placa de Delos ». No por ello las primeras manifestaciones en este material dejan notar la clara influencia de los artistas minoicos como la tríada compuesta de dos mujeres y un niño encontrada en la Acrópolis de Micenas.: Mycenaean Greece. La segunda etapa surge hacia finales del 1300 a .W.

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se han dividido en tres períodos de la forma siguiente: • Alto Arcaísmo: entre los años 1100 a 950 a. wi th Tras la caída de los reinos micénicos y la posterior migración doria.scantopdf.e. • Arcaísmo Pleno entre los años 750 a 550 a.1. ed Aunque es cierto que la cultura griega pasa por una etapa de inestabilidad y de dificultades.C. • Época de Transición o Arcaísmo Medio: entre los años 950 a 750 a. Este largo espacio de tiempo atravesaría distintas etapas que. usando comparaciones históricas: «La Edad Media Griega » (Dark Ages). o con términos más propios de la arqueología o la Historia del arte «época geométrica». Debido a la pobreza de información que proporcionaban las fuentes históricas (la arqueología. od uc Ello fue muy bien entendido por Tucídides al comentar: «Tras largo tiempo. la estabilización y el fin de las migraciones» . la mayor parte de Grecia sufrió un largo período de varios siglos de duración. que ya apenas son utilizados por los historiadores..scantopdf. «los años sombríos».e. los poemas homéricos y la obra de Hesiodo fundamentalmente). para su mejor comprensión y solamente por criterios didácticos.eu . pobreza y confusión por lo que se la citaba con términos tan significativos como La Edad Oscura. Grecia encontró la tranquilidad.C. INTRODUCCIÓN Pr Este período es difícil de delimitar por su extraordinaria complejidad. Abarcaría una cronología comprendida entre los años 1100 al 55 0 a.eu www. que siempre ha fascinado a los hombres cultos. hicieron suponer que fuera una etapa de oscuridad. Sc an To PD F www.e. se abren paso ya elementos nuevos y el comienzo de un notorio progreso que fructificaron en la eclosión del clasicismo de la Atenas del siglo v a.

. ARGOS rJl ~ ..scantopdf.scantopdf. LACONIA ed t i w EG INA n a c LES~ S h ¡.J LEMNOS P o T F D o o- ESM IRNA EOLIA 0(1 ~I\¡ D ANOROS www..eu . DI www.eu U () PAROS MELaS D MESENIA ~ ESPARTA (\ ~ NAXOS O CJ U CITERA CHIPRE 'fuSlon .. de las formas dia lectales. Mapa 6.TRACIA LEUC(!J ~ACA CEFALENIA ZAKYNTO~ O GR IEGOS DE L N OESTE DAQU EOS JON IOS o o EOLIOS DORIOS P d o r ESTENICIAROS uc 9' t2 ~? lIJi~.

Dialecto del Noroeste. extendido por Egina.eu www. utilizado por una población primitiva.El dialecto eolio se mantuvo en las costas y parte interior de Tesalia. Argó- To Las fuentes literarias tradicionales. 4. La población griega y los grupos dialectales lida y sur de Etolia. wi e) El dialecto arcadio dominaba en el centro y parte meridional del Peloponeso. th Sc zona del Istmo. Corinto y territorio del Istmo y en gran parte del Peloponeso. aportado por una nueva oleada de invasores qu e se impuso en una gran parte de la Grecia central (Arcania. Beocia. an a) El dialecto eolio era hablado en Tesalia. Con el chipriota y el panfilio se consideraban los restos del antiguo grupo aqueo. 2. introdujeron este dialecto en Chipre. Emigrantes procedentes de esta zona geográfica. Pr od uc ed Con la llegada de las nuevas poblaciones. Eólida y parte de Focea y Beocia.scantopdf.eu . F www. b) El dialecto jónico. . que permaneció en el centro aislado y montañoso de la península Arcadia. corroboradas por las arqueológicas proporcionan una distribución geográfica de los tres grupos dialectales existentes antes de las migraciones dorias: PD Una de las consecuencias más importantes que producen las migraciones del final del segundo milenio en el suelo griego es la llegada de nuevos pueblos que al mismo tiempo que refuerzan su población. Elide. Eubea. Dialecto dorio. se hablaba en Ática. El dialecto jonio dominó en el Ática y Eubea. configuran su etnia y las formas dialectales de la cultura griega.scantopdf.C. tal vez aquea. que permite conocerse gracias al estudio de los dialectos pasados y establecida la población griega. Etolia y parte de Beocia y Tesalia). las tribus o grandes familias griegas -jonios. posiblemente en la última etapa de la cultura micénica.se distribuyen en una gran mezcolanza. Acaya y otras pequeñas zonas de la península del Peloponeso. 3. ALTO ARCAÍSMO (1100-950 a. respetada por los dorios. eolios y dorios.) 2. posiblemente el más antiguo. Mesenia.1.LA GRECIA ARCAICA I 161 2. Dialecto arcadio. 1.

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Los poemas homéricos serían fruto. en 1928 sacó unas nuevas conclu siones sobre la épica de Homero. en un momento decisivo (que podría ser en la mitad del siglo vm a. a una sociedad tal . «Homero ya no se puede leer como se hacía antes de Parry».eu . a pesar de que todavía es incierta la relación de éstos con la civilización micénica.).scantopdf. apoyándose en estudios de anteriores gramáticos y filólogos. culturales e históricas. la intervención de un poeta genial daría cuerpo y forma a estas dos obras indiscutibles de la literatura universal que son la Ilíada y la Odisea.C. La tercera se debe a las investigaciones del americano Milman Parry. Pese a todo.2.-164 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II El desciframiento de la escritura Lineal B por Ventris y Chadwick en 1953 ha proporcionado unos estudios más definidos y exactos del con- texto histórico de los poemas. Les investigadores al dirigirse a la épica h omérica para confrontar completar sus conocimientos sobre la Historia de Grecia. posibilidades técnicas e inclu so el estilo y el arte de nuevos poetas. comienzan a m ostrar su realidad y a recuperarse una serie de valores que se desconocían. formado en la escuela lingüística francesa de Meillet. el paso de la poesía oral a escrita no pudo ser repentino sino fruto de una elaboración muy larga en la que los poemas r ecibirían nuevas influencias. sino de toda la épica oral y caballeresca.2. decidiendo como conclusión que se trataban de poemas orales elaborados en una larga tradición y demostró que dos terceras partes del texto h omérico consistían en fórmulas. od uc ed La autenticidad histórica en las fuentes homéricas wi th Sc an To PD F www. de una tradición oral. Apoyó su hipótesis en estudios comparativos entre la poesía homérica y la serbo-croata. y no sólo de ellos mismos.scantopdf.eu www. Pr Néstor expresa claramente en el Canto 1 de la Ilíada el deseo de recor· dar un mundo de héroes míticos siempre añorado. que se basaban en estudios comparativos entre la poesía homérica y las tradiciones orales supervivientes. Los poemas homéricos analizados desde sus perspectivas filológicas. como aceptan hoy la mayoría de los autores. suelen planto· arse su historiedad de forma diferente. Éste. 2. Quizá.·e: mejor representada en su vertiente guerrera en la rUada y en su vertient o institucional en la Odisea. pues. de la que los textos homéricos sólo serían una parte de ellos.

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. La geografía mlcenl ca según el «Catálogo de las naves» ce de la lI iada homérica .' .eu .eu . . ¡¡ H tI . -~~~.scantopdf. j'i j..166 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II :J < ~ . • ~ l. x x To d a 3 H > . PD F A dHHl h. ' I I - www.'f e 1.l.r ...scantopdf.. .'.. .:: an . ~ ~ -. .~ Ul Hí -. " > o ::.':'. t 1 ' ''' . . 3 . j~ Pr od u M APA 7.H~H~HHH!HlH!1! . dw ith Sc www..' _ .

epeos.eu -. territorio y jefe autónomos. posiblemente pudieron corresponder a realidades históricas que se remontarán al Heládico JII B tardío o a una época anterior.. que tenían una situación de privilegio en la sociedad micénica. Pr od • La fragmentación de la unidad cultural micénica en el último período de su existencia podría estar reflejada en el Catálogo de las Naves. ambos utilizan armas típicamente m icénicas. t' • Teucro es un arquero famoso y combate a la sombra de Sakos de Ayax. a la m oda cretense y la descripción de la copa de Néstor. donde describe la composición del ejército aqueo .1. lapitas. Se podrían enumerar otros elem entos como el peinado de larga cabellera de los aqueos.- -. o el talle estrecho de las mujeres. ya conocidas por los antiguos. Todos ellos son propios de los períodos siguientes.. «Lawagelas» y «Telestas». cadmeos .scantopdf. como en el período micenico. th Sc an To • Aparecen otros elementos propios de la cultura griega de época posterior como la utilización indistinta del bronce y el hierro o las descripciones de otras armas y utensilios com o la fíbula de Ulises o el escudo que Agamen6n entregó al rey Ciniras o el peinado de Andr6maca y Euforbo.~'!S. -". incluso parece desconocerse los más importantes.LA GRECIA ARCAICA I 167 • La denominación de «Wanax» como monarca en las tablillas micénicas es sustituida por la de «Basileus». Lo mismo se podría señalar del carro de guerra y la armadura ligera." www. Es más difícil de precisar si en esta composición del ejército hay contingentes étnicos que perduraron en épocas posteriores: jonios. danaos. '. wi • Es muy importante al r especto el Catálogo de las naves (Ilíada JI. Los troyanos.. Ni el escudo grande. ni el arco ni la honda son armas predominantes en la época geom étrica posterior. . exceptuando las interpolaciones áticas.. que Homero atribuye a los héroes troyanos. de estilo geométrico y orientalizante. argivos." - ~.~ "' - www. etc. quizá ello correspondiera a reyezuelos o jefes tribales que sucedieron al poder real tras la desmembración de los reinos micénicos. considerado como el fragmento más antiguo. • ~ • .scantopdf."'T: . . estos últimos. . tesalios .eu Tampoco se mencionan los nombres de funcionarios. licios y otros pueblos filo-troyanos podrían representar el área cultural micénica oriental que estaría relacionada con las experiencias coloniales micénicas en Anatolia . de la antigua leyenda tebana. 480-760).. F . Éste estaba formado por gente de diversas etnias que poseen su propia comunidad. «Linothorex». PD 'j¡_ '. l' " 1 .héroes.mirmidones . uc ed Otros grupos como los pilios.

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ambos fechados en torn o al 680 a.eu de crátera.172 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI la uc ed Figura 49. como en estos vasos cerámicos: A) Escenas de caza en el fragm ento www. www.e. BJ Lutrófo ro fu nera rio protoáti co¡ decorado con desfile de carros en tre esfinges y roseta s. Los grandes señores de la época homérica (Aristoi). son representados en las fuentes od wi histó ri cas en sus actividades favori tas: la caza.scantopdf.eu . Museo d e Louvre. la guerra th Sc an y las Pr To PD F competiciones.scantopdf.

facilitó el progreso y el desarrollo de la cultura griega. Estos Cenos o familias esta ban emparentadas entre sí por lazos de matrimonios. la valentía y la nobleza de espíritu. Caracteres sociales. an Aunque en los poemas homéricos se en cuentran referencias a núcleos urbanos e incluso términos como «Den1. Homero los destaca sobre el resto de la sociedad . dejó de existir en Grecia. y «Politai ».1.4.scantopdf.4. estos asentamientos carecen de elem entos propios de las "Polis». wi a) Los ARrSTOI th El carácter esencial de esta sociedad es la existencia de un alto estamento social qu e se diferencia claramente del resto: son los Aristoi.eu . «Polis > }. que eran concertados por las cabezas o jefes de las mismas familias (endogamia) . grupo de nobles. 2. La sociedad E stos Aristoi se agrupaban en Cenos o familias.scantopdf. la caza y la administración del orden y la justicia de su comunidad. centro de la sociedad y de la civilización griega. Por todo ello estaban exentos de cualquier tipo de trabajo que no estuviera acorde con sus cualidades. Estas familias se consideraban descendientes de algún dios o hér oe y por lo tanto superiores al resto de la sociedad. tras la caída de los reinos micénicos. Así exaltaban las cualidades y los valores morales que les eran propios como la hermosura física y moral.os». posiblemente descendientes de jefes tribales con gran ascendencia sobre la comunidad y al mismo tiempo poseedores de grandes riquezas en ganado y tierras. económicos y políticos del Alto Arcaísmo www. Ni siquiera la dicotomía libre-esclavo se encuentra diferenciada claramente como ~n los tiempos clásicos. incluida la piratería. Los Aristoi se dedicaban a la guerra.eu 2. dando lugar a la prepondera ncia de los Aristoi. El auge económico y cultural que alcanzaron las nuevas poblaciones fundadas. To PD F www. Sc En este período de la Historia de Grecia no se puede aún considerar que h a bía una sociedad de ciudadan os y una comunida d política.LA GRECI A AR CAICA 1 173 El Egeo se convirtió en un mar griego. Pr od uc ed La monarquía. a cuya cabeza estaban los Basileis .

eu Eran la segunda categoría de los hombres libres.174 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Estos Basileis aglutinaban: • La dirección y el mando de un grupo comunitario: eran el jefe de una familia o Genos. de saqueo y pillaje entre la nobleza. del marido o del hermano. b) Los CAMPESINOS LIBRES dw Ello produjo unas estrechas relaciones y acciones conjuntas de tipo bélico. la familia de la novia proporcionaba una dote y la esposa ingresaba en el Genos del marido. que eran los más ricos aristócratas y jefes de las más importantes familias. en las que el jefe (Basileus) tenía derecho a una esencial parte del botín. . tejido etc. la herencia familiar. 202). XIV. IV. Pr od uc e Pero también se reunían para celebrar fiestas y banquetes. ith La necesidad (o la obligación) de repartir la herencia entre los hijos varones.scantopdf.).scantopdf. E n ellos el jefe del Genos demostraba a sus compañeros aristoi (Hetairoi) su generosidad y amistad con invitaciones y regalos (Xeneia). hizo disminuir notablemente el patrimonio y con ello. www. Odisea. 1 Y ss.eu . A cambio. To • La posesión de la «casa» o «hacienda}) con sus pertenencias: riquezas. Este tipo de matrimonio perduró a lo largo de todo el período arcaico y fue un factor importante en la consolidación del poder de los Aristoi e influyó en sus relaciones. se encontraba el resto de los Aristoi. La mujer era la encargada de dirigir los trabajos domésticos en los que era iniciada en su niñez y en los que solía tomar parte (hilado. son conocidos gracias a la obra de Hesiodo. (HOMERO. Olvidados por Homero .). que requería su apoyo y protección (HOMERO. tantas veces mencionados por Homero y Hesiodo. dependiendo del padre. Es posible que anteriormente la mujer gozara de una mayor libertad e influencia en la sociedad pero acabó recluida en la zona femenina de la casa (gineceo). PD F La concertación d el matrimonio requería la entrega de regalos para la novia (Hedna) por parte de la familia del novio . la posición y el poder social. De ella dependería el orden y la continuidad de hogar y en ocasiones. esclavos y ganado (Oikos). surgiendo una segunda nobleza en torno al Genos. www. an • La propiedad de grandes extensiones de tierra para su explotación (Témenos). incluso a veces también los hijos ilegítimos. Sc Tras los basileis.

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demostrado en sus hazañas b élicas. es deci r.eu . Tesoro de Sic ión en Delfos. ayudando y socorriendo a sus compañeros y que culmina en el h onor y en la gloria.5. aumenta aquí ante la parcialidad de los datos históricos que se refieren casi exclusivamente a la alta clase social de los Aristai. los encargados de frag mentar las víctimas del sacrificio ofrecido a las divinidades.scantopdf. de valor. fiel a su ideal de arelé. Los valores éticos y la l'eligiosidad Pr od uc ed wi th Sc an To PD F La dificultad que siempre existe cuando se aborda el tema de la moralo la religiosidad de una cultura. www.eu fIGURA 51. Metopa que representa "La caza de Bueyes por los Dióscuros». También se ha interpreta do como los «Sacerdotes Cola cretos». www. Su religiosidad iba paralela a este comportamiento . es decir.scantopdf.LA GRECIA ARCAICA 1 181 2.

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f ~ ~ r A Z B E g d v e Sc .: IV O lt'" K t' k I M N -=' m n x o $ J: O O s k r )h od s t V'v cp 9 M r O í O TI .scantopdf..n. ps ó www.scantopdf. Higaunet ALFABETO FENICIO ALFABETO GRIEGO Griego arcaico Mileto Beocia Griego clásico b 9 9 '\ A h ~ !2 ~ To F d A r f\ B r A PD ~ • ~ ~ .eu '" iV .<D <tl X t IJ f j www.. e ~ a C- e S f' 8 H ® IJ k I i .188 m STORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI CUADRO 7. fV' f\ N K M s uc ed • p . Según Ch. r p B e I H El I K 1\ ts e z i k th wi m n C<.n. El alfabeto fenicia y las alfabetas griegas. A ~ F I A a b l' an w z 1} t Y I. " :..eu ... 't Y O >< ~ í Y « r S E T . P p <p p Pr + ~ L í T '1 .

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Cambios en las silbantes.3. Acarnio. El alfabeto semita no tenía vocales pero era esen cial para inteligibilidad que el alfabeto griego las tuviera . Dio lugar a los sign os SIGMA (S). aceptándose como fecha aproximada en torno al siglo IX-X a. Tesalio chipriota al Arca d io 2.eu 2. lóerida. www. Jónico 2 . reali zando una serie de m odificaciones . Dórico I G riego occide nta l 1.scantopdf.eu . los griegos tuvieron que adaptarlo. Sc PD F bl Eleo 2. concretamente en el centro colonial de Al-Mina. Jónico 1Milenio al Jón ico To 2.2. Se logró mediante el uso de las letras semitas que representaban sonidos desconocidos para los griegos: ALEPH: A HE : E YODo 1 AYIN: O WAU: U wi 3. Fócida www. de las que sobresalen tres fundamentalmente: 1. Arcodial. Dirección de la escritura de izquierda a derecha.190 CUADRO HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL Il 9. los primeros en conocer y utilizar el alfabeto fenicio. Eolio de Asia Pr od uc ed Tras adoptar el alfabeto semita.scantopdf. transmitiéndolo al mundo griego. Dialectos del Noroeste al Dialectos de Epiro. ZETA (Z) y XI (KS). 3. Beocio an bl Ático bl Chipriota el Panfilio 3 . A queo Eolio G riego merid ional l . Los dialectos en Grecio antes y después de las invasiones de finales del segundo milenio I 11 Mi le nio Griego merip ionol II Eo lio l .e. Etolio. Este paso no está totalmente claro. Las modificaciones rl!alizadas en el a((abeto griego th Es posible que fueran comerciantes griegos establecidos en la cos ta de Siria. La creación de las vocales era vital para convertir el alfabeto en un adecu ado medio de expresión fonético y que ha merecido la grati tud del mundo a la cultura griega.

la mayoría de los ciudadanos sabían leer y escribir. parte del Peloponeso y las colonias de Italia y Sicilia). X (Xi) y'l' (Psi).2. El alfabeto occidental se contentó con cinco y por lo tanto también nuestro alfabeto que desciende de él.. Los tipos de a(labeto oriental y occidental • El oriental (Asia Menor.scantopdf. "lo existen pruebas que confirmen la existencia dc escribanos pro fe_'on a les. Este alfabeto tuvo una serie de modificaciones en las que sobresalen la utilización de los siete signos vocálicos: A.scantopdf. E.5. 3. a .mo de ejercicios de aprendizaje. www. Argos y las islas egeas) .eu . como ocunió en las culturas orien:ajes .eu E L hallazgo de alfabetos escritos en trozos de cerámica (Ostraka). To • El occidental (Eubea.2. sino que tuvo acceso a la misma prácticamente toda la sociedad. uc ed wi th Sc El alfabeto jónico. PD Así se formó el más antiguo alfabeto griego .4.e. según su desarrollo y uso: Quizá debido a la individualidad griega y a la inexistencia de un poder político capaz de imponer la uniformidad en el lenguaje. 6 y U.e. es muy seguro _ . la escritura se difundió en todo el mundo griego. Bastará aquí con considerar los dos principales: F www. son prueba de una enseñanza difun. an La distinción entre los tipos oriental y occidental descansa principalm ente en el distinto uso que hicieron de dos d e las letras nuevas añadid as después de la vocal Y (Ypsilon): Il (Phi). Consecllencias de la alfabetización Muchos son los testimonios que sugieren que en el periodo comprendido entre los años 750 al 650 a. de 24 letras es ejemplo del tipo oriental y fue adoptado oficialmente en Atenas en el año 403 a.e.::ida de la escritura que tiene referencia el Ática. Pero éste fue evolucionando y con ello. e 0. Corinto. Beocia... Atica. donde ya en torno al ~o VI a. se convirtió en el alfabeto griego normal en el siglo IV a. surgiendo diferencias y variedades. apareciendo distintos dialectos. Aunque conocemos la palabra «phoinikastes». y posteriormente en otras c iudades.-'e se utilizara para denominar a funcionarios dc la ciudad..e. con deberes =-" tip o burocrático.LA GRECIA ARCAICA 1 191 3. Pr od La escritura no quedó confinada a una determinada clase social o a un reducido grupo privilegiado de escribas.

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eu .scantopdf. Por lo cual esto supuso una continua relación d e vecindad que facilitó el d esarrollo de las actividades ciudadanas. Fueron. p or lo general los Aristoi de los distintos Oikoi quienes dieron los primeros pasos hacia la formación de las instituciones en la evolución d e la monarquía a la «Polis» aristocrática.196 HISTORIA ANTIG UA UNIVERSAL II El asentamiento urbano se en contraba muchas veces cer cano al mar y por tan to la ciudad podía tener un puerto. antes bien. www. Existía además el campo no cultivado. sus atribuciones quedaron reducidas a unas funciones de tipo religioso.scantopdf. ni siquiera su misión entre lo rural y lo urbano. El pueblo (Demos) en el que se integró hasta su total adaptación a la nueva concepción de vida urbana el antiguo Laos homérico. compatibilidad. Era ante todo una comunidad de ciudadanos cuya organización residía funda- 1. sin embargo éste no se ubicaba en la propia ciudad sino algo alejado y n o pertenecía a la m isma. corno muchos aristócratas. 3. Tras el debilitamiento y el fin de la figura del «Basileus» homérico. campesinos que desarrollaban otras actividades en el centro u rbano. www. Las instituciones ciudadanas. eran propiedad de los individuos y esta ban constituidas por una o varias llanuras fértiles. Muchos ciudadanos residentes en la ciudad vivían del trabajo O de las rentas d e sus campos. Nunca hubo rivalidad en tre campo y ciudad .eu al Los Magistrados Para Aristóteles. con2. sino que era un "hábitat» aparte. Los . de cuyo provecho hicieron un gran abuso la clase privilegiada. dw mentalmente en dos principios decisivos: ith Sc an To PD F Estas tierras que correspondían a la ciudad. Siendo recogidas las de carácter civil y militar por las principales familias (Cenos) aristocráticas que sustituirán y ejercerán progresivamente la función del «Basileus» a través de las Instituciones: Pr od uc e virtié ndose en ciudadanos de pleno derecho.1.lIl damentos cívicos La "Polis » no era solamente un núcleo geográfico y urbano. e incluso.fi.3. propiedad de la comunidad y que se utilizaba para el pastoreo y corno explotación de los bosques. 4. la creación de los arcontes sería paralela a la reducción del poder real en beneficio de los aristócratas.

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CAPÍTULO IV Pr od uc ed w ith Sc an LA GRECIA ARCAICA II To P DF www.scantopdf.scantopdf.eu www.eu .

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Rodas. Todo ello provocó la crisis de la fuerza aristocrática arcaica. pudiendo pertenecer incluso a la misma aristocracia.. Jonia y Eubea. Y ahora ellos son los buenos y los buenos se han vu el! ~ malos .eu «Nuestra villa es todavía una villa. l1evan a S U ~ espaldas pieles de cabra y apacientan sus ganados extramuros. Calcis. Ellos trajeron una nueva ideología y unos nuevos cauces a la comurúdad cívica. Mégara. Estos últimos nuevos elementos sociales fueron. Los restos arqueológicos encontrados pertenecientes a este período son más ricos y variados (se desarrolla la arquitectura civil y religiosa) y demuestran que se ha alcanzado una mayor prosperidad. ¿Quién será capaz de soportar es:-=- www. "Cheironactes» y "Epigeomoroi» por su carácter de actividad manual. Quíos. Estos artesanos recibieron los nombres de "Cheirotechnai». pero ya habitan en ella otros q Ue en otro tiempo eran extraños a todo derecho y a toda ley.. sino dominantes. Este panorama social está reflejado en las palabras de Teognis de Mégara: Pr od uc ed wi th Sc an To PD F www. por lo general. con sus propias "clientelas» y seguidores. El orden ha quedado destruido y no hay reparto equitativo pu~­ son los mercaderes los que mandan. al menos tuvieron cierta influencia sobre la sociedad. Este florecimiento industrial y mercantil bien pudo hacer surgir entre los estamentos sociales. en ciudades como Corinto.C. pequeños comerciantes. que controlaba un importante mercado. islas del Egeo (Creta.scantopdf. Hay numerosos objetos importados de Oriente. pequeños propietarios de tierras empobrecidos y jornaleros agrícolas miserables que emigraban a las ciudades en busca de otros horizontes de trabajo en los talleres artesanos y formaron el nuevo Demos urbano que ya no vivía dependiendo únicamente de la tierra. una mayor perfección técnica y una importante relación con otras culturas.scantopdf. Cícladas). com ~ los ciervos.eu . artesanos y obreros que iniciarían el auge del Demos. Eran. y también gentes más O menos enriquecidas por estas actividades económicas. Esta demanda del lujo y los objetos importados de otros países hizo que se desarrollara una técnica comercial y que se contribuyera a la prosperidad de Ciudades-Estado como Corinto. Egina. paralela a la agricola.204 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II • El florecimiento de talleres de cerámica y otras actividades artesanas cobraron un importante desarrollo a partir del último tercio del siglo VllI a. Esta actividad artesana concentrada en los "hábitat» urbanos permitió al hombre libre una forma de vida sin tener que estar sujeto a cultivar como jornaleros (Thetes) las tierras de los grandes propietarios agricolas o de la suerte de sus propias cosechas.

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r .eu FIGURA 54. . acuñaron sus propias monedas._ I www. Cas i todas las Ciudades-Estado. El intenso intercambio comercia l propició la apari ción de la moneda como forma de pago.scantopdf. ' • ~-- Il~p.206 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI Pr od uc e dw ith Sc an To PD F www. ¡ ~ : .eu .scantopdf. '. ta nto las metrópolis como las colonias.

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mino griego "Klen¡kía». Islas Bareares (.lnda· • Ciudades elws.. www.scantopdf. an ... "explotación agrícola de unos ciudadanos griegos en suelo ajeno a su propio territorio. la segunda colonización griega..:r-:t" L. sin perder su dependencia y ciudadanía». \1 Fiada!» • Celtas Etruscos Pr od uc e • Colonias aquBll5 Colonias eoUas Colonias eolias (fundadas por Mégara () ~parta) Olras cofonlas griegas das por Corinlo) • Co~nias dorias í¡¡.208 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Océane Atlántiáo PD F ith Sc dw • '" Colonias ¡onias doria$ (foooacsas • Colonias por Tero.cas • Ciudades Iltisteas CIudades puoicas o fenicias MAPA 10..eu Dicho término está a su vez relacionado con los vocablos «Kleros»: suerte y/o los lotes de tierra asignados ("Kleroi») y "Kleruco»: labrador o colono. q Mago Rodas Metrópolis Ciudades impCIrtantel> • To Estados o regiones griegos de Ofigen ¡nfluencia griega Costa!lbaio Cosias bajo influencia fél"licia www.eu .scantopdf...

www..SardeS '"'X_. Ce" d A M. ..._llIIIII~- .....1S ' + Fasis EtrusCOs ~ ISlro Tornr'" Ca!alis M a ...id. -...l. .srrá·n.¡ .eu ciudadanos grie5'...· ~rr..eu . lloro • Sesamo ~m lsó . _4 mo' . es m ás acertado el término «Apoikía » (<<Apoikein »: vivir lejos) y del que distinguiremos de «Emporion »: Asentamiento comercial. ~ JI.~ ~. ApoIoOl¡J"' ~ Tasos $estos -"lámpsaco Po.-.l ~Odesos TIÓIl ~ CfO~"""". .. .so-. ~ I Ale"po ..... C ' :]>.. Fccea.&a ~r:drona • o.. l f _ _ _ Esmima ~ana Cilicia T~rS? Matos J P~s·1!CUAp'\a!hU$ Hum ..J~SS~5 r an Frigia ¡Ky_) CalCldlca Hetaion TelChos '" 1" Astaco MaCedonia Abd!na~ ...AuJon." Oascyfio:'l J <4} "-"" ~ .. JoPpe uc ed Ger~ra Tauquiralll ...Rodas Chipre •• ClIion ( e Arados M 'egara.~~.. .. f'POllonia / TraCia ~¡zancio ..~ ·Comana ¡Salu) lt:iucat!f t L '_rl .-ocablos "Kleros »: Qeruco» : labrador o Para designar el asentamiento griego de esta época temprana. .. /... s ~ . Sc .' " .....1 dependencia Y ciu- .¡. Etoha .l-..1 CrtKlo .ru .. ..Mar -¡" . '.... ) :~c:......scantopdf.. . que Jos gri egos ya utilizaban y también habremos de establecer diferencia de las migraciones de la época helenística denominadas "Katoikías» .: Misja Asia Menor "Entr.Cárced6n Bitinia .oJmidia wi Had!WTltlum •• '($p$OS I l -n(o Gaz/ P ' (~Sft:l0P ¿"Damasco ...1enda'"~ l e mnos " _.sparta · ..:-: .. '" ':." M~eto Caria Asp~ndo . ~lCél nia......:.Atenas "" .~ Q"o ...-Eno . ..eo U!SbósÍ'..'\ Eretria _.:-IlVERSAL TI LA GRECIA ARCAICA II 209 . " "1 Lidia Panfilia Soh ..lquida PD F Ponto Euxino SrlJ!>Pe Celtas . CNflf".---f' Herac!ea Pen~t~~mbna . ~ th '€!llorón . Á!>IdOs ~. . .Siblos Fenicía 1 :'.~A ¡...v Oioscur... .~ ~c&. Plena 1. . . .'" / '" Faselis ce~~/t TeU Sukas" " Harnal '... • Epíro Grecla c~!..) Asearon Géih ._.. "c:eso 1 " (K I b) -". ." i ' --'ya '..E.. .0 (". _Barca ~ evespénd9s Egipto Pr od www.scantopdf.na ae Pefge IlStde . MeS&mbIfa "'"..:. : "".:l PaIafa' fd<jlium ' SalamtS 'l..::"" ~:'. Córajo \ Cer~~ _Apolonia . -.. ff./ CQ..:.-: CrZlO:l ¿- To PeStUnle Paflagonia .. Por lo tanto APOIKIA significa: _ . _XarithusllO Ucia "_ 110 Nagidos • Uganl (Ras Shamlal Peloppneso 0 . .n Samafl ...... . ~.1elilen e. Mar Mediterráneo Ashddd . ". ~ ~ . ... • .0 cns ~~ . ' :~ ~\.?o .

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El Oráculo de Delfos jugó un papel sino decisivo. Ciertamente las ciudades metrópolis solicitarían del santuario de Apolo la tradicional «sanción religiosa». recibiendo culto corno héroe protector de la ciudad: th Sc El "Oikistes» instalaba en el centro de la ciudad el hogar donde hacía arder el fuego traído de los altares de la ciudad fundadora para que la diosa Hestia velara por la nueva colonia y junto al mismo. • Distribuir las tierras entre los colonos pioneros «Apoilwi» J. los calcidios. (TUCÍDIDES. habiéndose hecho a la mar desde Eubea con el fundador Tudes. rodeadas de una tosca muralla. an • Transferir los cultos religiosos de la metrópolis y consagrar la ciudad una divinidad protectora.eu . que el «Oikistes» controlaba. En la actualidad. PD F www. Al principio era sólo un conjunto de chozas. sí de notable importancia en la empresa colonial griega. Del reparto del suelo se encargaban los geómetras y agrimensores. Historia de la Guerra del Peloponeso. trato que podía prolongarse después de su muerte. VI. Muchas veces siguió el modelo de la metrópolis. Pronto se edificaban los edificios religiosos en piedra y en torno a ellos una auténtica aglomeración urbana. previniendo reservas de tierras comunales y para posibles nuevos colonos (<<Epoikoú: Colonos nuevos). aunque muchos oráculos se elabo- Pr od uc ed «Entre los griegos. wi Cuando el «Oikistes» terminaba su misión. Esta intervención del santuario de Delfos ya era resaltada en época clásica y debido al gran número de oráculos asociados a las fundaciones coloniales se creyó durante mucho tiempo que su influencia determinante era en el momento de emprender una nueva expedición e incluso de la elección del nuevo asentamiento. 3).216 HISTORlA ANTIGUA UNIVERSAL II • Planear el trazado urbanístico de la ciudad. recibiendo los honores propios corno fundador y líder de la misma. adaptándolo a las nuevas circunstancias.eu www. a la que se reservaba un «Témenos» (terreno consagrado a la divinidad). este protagonismo del oráculo de Delfos en la colonización griega se encuentra en revisión. fundaron Naxos yerigieron el altar a Apolo Conductor que se encuentra ahora fuera de la ciudad y en el que ofrecen sacrificios los «Tem'os» antes de zarpar a Sicilia".scantopdf. To • Establecer las instituciones cívicas. en priu1er lugar.scantopdf. se enterraba piadosamente un puñado de tierra de la patria. volvía a su patria de origen o se instalaba en la nueva ciudad.

en parte para justificarla. 1. El dios concedía su protección y patronazgo a la nueva empresa que se ponía bajo su advocación de «Apolo Conducton> (Apala Archegetes). los sacerdotes de Apolo disponían de amplios conocimientos geográficos. Ciertamente. www. a la par que la «sanción religiosa». donde se fusionaron las aportaciones culturales griegas adaptadas al nuevo medio. el santuario de Apolo en Delfos adquirió una gran relevancia en la época arcaica y aunque no ejerciera un papel tan directivo como se creyera. no se le puede negar importantes intervenciones. ed El grupo de colonos que fundaba una nueva ciudad. wi th El prestigio del santuario también hacía que fuera requerido para intervenir como árbitro o juez en las cuestiones surgidas en tomo a las colonias. información valiosa para dirigir y orientar su futura fundación.scantopdf. tal vez como colofón religioso al recuerdo de su fundación. Referente a ello.scantopdf.3.eu Ello dio lugar a una especie de "Kainé" occidental. Sc an No se puede descartar que las metrópolis fundadoras solicitaran del santuario. sin tener que sufrir compromiso alguno de su metrópolis. tenemos algunos testimonios como los enfrentamientos entre Tasas y sus colonias o el problema surgido entre Epidamno y Corcira. Pr od Sin embargo subsistieron vínculos más estrechos entre la metrópolis )" la ciudad por ésta fundada.LA GRECIA ARCAICA II 217 raron después de la fundación de las nuevas ciudades. esto produjo que la mezcolanza dialectal de Grecia se extendiera hasta los confines del Mediterráneo. Al mismo tiempo. gozaba de plena a utonomía desde el comienzo. To PD F www. como el dialecto de la ciu dad de origen. La independencia de las nllevas cilldades Con frecuencia se copiaban las instituciones de la madre patria y se ins talaban los cultos religiosos.5. o. El santuario era centro de encuentro de numerosos viajeros yemigrantes donde dejaban sus experiencias e informaciones. con las :radiciones indígenas asimiladas. uc Se disfrutaba de tal independencia política que las colonias eran otros ran tos Estados griegos totalmente autónomos. al mismo tiempo que se transmitían los con ocimientos y tradiciones culturales y artísticos.eu .

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griega y egipcia. Ampurias fue centro de distribución de productos: se traficaba con cerámica ática. no dejó de ser un asentamiento fundamentalmente económico. tintes y metales.6. el preciado "Garum». www.e. od uc Relación con los indígenas ed wi th Sc an To P DF goria de Platón. Ampurias fue fundada por los focenses en la costa catalana en torno al año 575 a. El barrio griego estaba separado del egipcio y los matrimonios entre ambos estaban totalmente prohihidos.e. Pitágoras o Solón).scantopdf. constituyendo la primera ciudad (Palaiapolis.eu www. los productos griegos y etruscos se encuentran con mayor abundancia repartidos por Cataluña y Bajo Aragón hasta el delta del Ebro.scantopdf. vino y objetos de tocador a cambio de salazón de pescado.LA GRECIA ARCAICA II 219 El faraón era quien en última instancia gobernaba. su comportamiento debió de ser muy desigual. Pr Son diversas las causas que nos impiden lograr una apreciación más o menos exacta de las relaciones de los colonos griegos con los indígenas y las transformaciones que éstos experimentaran con la instalación de griegos en sus tierras: • Es muy deficitario nuestro conocimiento sobre las poblaciones indígenas existentes en aquel periodo. No todas las culturas aceptaron o asimilaron de igual forma la influencia griega. de S. estableciéndose después en la costa un nuevo asentamiento (Neapolis). 1. corintia y etrusca. Naucratis fue el fructífero contacto entre dos mundos y el anticipo de la Alejandría helenística. indican por sus hallazgos arqueológicos la presencia griega en Egipto. reflejándose no sólo en los hallazgos cerámicos sino en muchos otros aspectos de la cultura material.e. con fines principalmente económicos. Pero es en el siglo IV a. Ésta decae con la dominación persa de Cambises en el año 525 a. hoy tómbolo. Por otra parte. A partir del siglo v a. La primitiva población griega ocupó la isla. Tampoco todos los pueblos indígenas ofrecerían el mismo grado de resistencia a los colonos griegos. Naucratis resultaba un pacto de intercambio entre dos sociedades. canalizaba y controlaba a través de la estricta vigilancia de sus funcionarios.3..eu . Otros centros. cuando las importaciones griegas llegan a su punto culminante en la península Ibérica. Martin de Ampurias. muy diferente del resto de las colonias griegas habitadas por griegos y consideradas como Estados griegos.). Menfis y Dafne. tejidos. además de aceite. pieles.e.

No todas las fundaciones griegas tendrían una igua! oportunidad de relaciones con los indígenas. habitantes de la costa sur del Mar Negro que. Pr Algunos autores incluyen también entre los nativos recluidos a servidumbre a los bitinios de Bizancio. La destrucción de muchos asentamientos y n ecrópolis nativas a la llegada de los griegos confirman este comportamiento.scantopdf. Aunque la relación griega no fue siempre dura y enérgica. ciudades autónomas con intereses agrarios.eu www. Las excavaciones arqueológicas. se ofrecieron voluntariamente a! servicio de los griegos de Heraclea Pontica a cambio de manutención y ser protegidos. las medidas de defensa tomadas contra el rechazo indígena demuestran que las relaciones con los nativos. incluso favorecía una helenización progresiva. Los «Emporiai» se limitaban. siendo pioneros a la colonización y desconocemos gran parte de las circunstancias y los acontecimientos en que se desarrolló su formación y asentamiento . que muchas veces tendrían que ser arrancadas a aquéllos e incluso se les explotaría como m ano de obra esclavizada. que presentan con frecuencia la yuxtaposición de la sepultura helénica (tumbas de fosa O sepulcros de «dromoi») sobre la indígena (cadáver inhumado con las piernas plegadas). od uc ed wi th Sc an To PD F www. a una simple correspondencia de intercambio. sus tierras y su independencia. los cuinos (killyriori ¿hombres asnos?) que trabajaban en las tierras de la aristocracia siracusana (Camoroi).scantopdf. o la esclavización de las poblaciones indígenas fuera regla seguida p or las ciudades griegas de la costa del Mar Negro. Parece verosímil que este ejemplo. al parecer. realizadas en Crimea principalmente.-220 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II • Existen importantes lagunas sobre los asentamientos griegos. sería sem ejante en otras ciudades de Sicilia y de Magna Grecia. Tal situación. por lo general pasaron por grandes dificultades. ya que se realizaron en el alto arcaísmo. ya que estos últimos tuvieron que defender su identidad. fundamentalmente sobre los de Asia Menor. En cambio las «Apoikías». plantearían el conflicto del asentamiento de estas gentes en territorio indigena con las mismas necesidades de tierras. más o menos superficial. por lo general.eu . El segundo caso es presentado por los mariandinios. Hay dos casos ciertos de indígenas reducidos a siervos : en Siracusa. y ello facilitaba las relaciones entre unos y otros. muy probablem en te. ha sacado a la luz algunas necrópolis.

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estos colonos sintieron demasiado el orgullo de ser griegos y se mantuvieron excesivamente fieles al pasado de sus metrópolis y al peso de sus tradiciones. 4. prestigioso y difundido culto a las dos divinidades femeninas do nde acudían para venerarlas desde todo el mundo griego. Los griegos supieron percibirlo e Isócrates lo refle'" claramente en estas palabras: "Los colonos se salvaron a sí mismos y a le que se habían quedado» (Is6cRATES. Panegírico. an To PD F www. los contactos establecidos con los indígenas transformaron algunos cultos o llegaron a identificar a sus dioses con otros indígenas. los motivos ornamentales. llegando incluso a hacer situar el rapto de Perséfone en la misma isla de Sicilia y conseguir establecer allí un importante. wi El campo religioso también recibió las consecuencias de la colonización. www. logrando que las comunidades indígenas renunciaran en cierto modo a sus primitivos modos de vida y adoptaran.eu . ello redujo su libertad para abrir nuevos cauces que les hubieran impedido caer en los mismos en-ores que sus antepasados. ellos idearon los grandes e impresionantes conjuntos arquitectónicos para el culto a sus divinidades que aún nos sobrecogen como el de Agrigento en Sicilia.scantopdf. 3. la superioridad de la cultura griega. el balance de la colonización bien podría calificarse dE altamente positivo. Posiblemente el ejemplo más claro de ello es el especialísimo carácter que tomó el mito de las antiguas y veneradas diosas Deméter y su hija Perséfone en Sicilia y la Magna Grecia. de forma más o menos superficial. 36). la escultura. tal vez identificadas con otras dos diosas locales.scantopdf. Aunque los griegos llevaron consigo sus creencias y cultos ancestrales.eu Por todo ello. Religioso Pr Aunque en menor medida. las técnicas de construcción e incluso en la influencia de la escritura.224 HISTORIA ANTIGUA UNNERSAL II Ciertamente no se les puede negar la originalidad dada a sus instituciones y el aportar nuevas soluciones a las nuevas condiciones impuestas en su nuevo mundo. éstos sin duda experimentaron importantes transformaciones en su adaptación al nuevo mundo. Sin embargo. od uc ed Si las nuevas colonias carecían de los antiguos y prestigiosos santuarios de Grecia. Cultural Quizá una de las principales consecuencias de la colonización fue la propagación del helenismo hasta lugares muy lejanos de su primitiva área. Los primeros legisladores aparecieron en Occidente. th Sc Ello se hace patente en la cerámica.

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de ahí el carácter sagrado que se le había atJibuido.scantopdf. Las ciudades se vieron obligadas a tomar nuevas medidas que fueron decisivas en la evolución de la vida ciudadana y dieron lugar a dos fenómenos históricos: dw ith Fueron miembros de la clase de los jornaleros íThetes) quienes se alistaron como marinos. se basaban en antiguas norma> costumbres establecidas o anteriores sentencias dictada en casos similares (themistes) aunque siempre los dictámenes de los jueces se encontré' ban a su capricho y a su propio arbitrio: ce Todas estas modificaciones en la sociedad griega dieron lugar a una terrible inestabilidad que desembocó en una serie de conflictos y enfrentamientos entre los distintos grupos sociales. 129 7b).ta.eu . eliminando el protagonismo de la nobleza en el aspecto bélico. pero al crecer las ciudades. b) La marina de guerra.228 HISTORIA AIHIGUA UNIVERSAL II fuerza estaba en los jinetes). PD F La falange hoplita estaba formada fundamentalmente por campesinos independientes y capaces de costearse su propio equipo militar.3. fueron más también los que participaron en el gobierno». Política. hacerse indispensables en la vida ciudadana y así poder exigir su participación en su desarrollo político y social. La [egis[acióll escrita Era la aristocracia (Aristoi) quien. exigían una cohesión y uniformidad entre todos los combatientes. lo cual ha sido calculado como las 3/4 partes de la población libre de las Poleis griegas. Sc an Probablemente se iniciara ésta en los astilleros de Corinto. los Aristoi. www. logrando con ello. A) La legislación escri. la disciplina y el sistema de lucha. Gracias a estos navíos. (ARISTÓTELES.4.scantopdf. la flota naval griega se colocó a la cabeza del transporte mari timo en el Mediterráneo. Pr od u B) Las tiranías.eu www. y hacerse más fuertes los que tenían armas. donde hicieron su aparición los barcos ligeros y rápidos: los trirremes (tres filas de remeros superpuestas de cincuenta remeros cada una). 1. correspondiéndole por decisión di\i na ejercía la justicia (Diké). Para impartir la justicia. To Por otra parte.

www. por lo que se les den ominó igualmente Thesmóthetes (legisladores). Pero mientras gozaron del mismo.eu . estos legisladores realizaron su trabajo en una «clímax» religioso y moral e intentaron establecer un orden a la comunidad que tuviera un marcado talante <sacro». propuestos por la propia nobleza.scantopdf. Muchos de ellos pasaron a ser recordados como auténticos perso-"jes legendarios en la H istoria de Grecia. (ARISTÓTELES. habían alcanzado un alto prestigio en la ciudad. moralidad y conocimiento de las normas (themistes).• Y hay lamento cuando la justicia es arrastrada. th Sc Su cargo tenía tina duración limitada (de cinco a diez años) . ( H ESIODO. debieron disponer de amplísimos poderes (Arist óteles les califica de «tiranos electivos»). atendiendo a sus peticiones y exigencias. pues fijaban en leyes escritas lo que era funda mentalmente derecho consuetudinario.eu www. el. actuando como m ediadores entTe los estamentos sociales.LA GRECIA ARCAICA !l 229 « •. 220-225). pero sin =Titar excesivamente a la aristocracia con sus concesiones. basándose en antiguas normas y costumbres. la primer reforma que las clases más bajas exigían era la instauración de una legislación para toda la ciudad que garantizara el orden y la justicia. uc ed Al ser su misión el llevar a cabo una reforma o solución pacífica en su propia ciudad. m oralistas. wi Debían de fijar esta leyes por medio de una técnica olvidada y de nuevo recobrada. fueron llamados igualmente Aisimnetes (árbitros) y Dialectos (mediadores) . Política. los cuales por su dignidad. retirándose tras su ejercicio a la vida ordinaria pacífi camente y sin que n adie pudiera heredarlo. allí por donde la conducen hombres devoradores de regalo y juzgan las normas con torcidas sentencias . la escritura. el cariz mítico del legislador Licurgo y su íntima conexión con el oráculo de Delfos.. Los trabajos y los días. » . «Fábula del halcón yel ruiseñor». y Nomóthetes (memorizadores). PD F Por ello.. an To Para tan ardua labor fueron asignados algunos notables. Pr od Quizá debido a la condición de su labor y al carácter sagrado en el que tradicionalmente estaba envuelto el ejercicio de la justicia. 1 a-8). Mossé les considera más que legisladores. Su labor no era fácil: evitar el descontento de las clases más desafor= adas de la ciudad.scantopdf.. Recordemos como ejemplo. El úllÍco de ellos que re basala leyenda y del que existen datos fehacientes es Salón de Atenas. Por ello. Aristóteles nos ha proporcionado una lista de estos antiguos legisla::ores.

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Pítoco de Mitilene. EXPANS iÓN TE RRITORIAL (según CI. an El Demos. Su e jérci to persona l.. www. Pisístrato (Dinastía). Incremento del trabai o a los ¡arnole res. =-:-:-= TIRANO ~ Usurpadores del poder legítimo. O rtógoras de Sición (Di na stía). Evolución a otro siste ma político de gobierno.e. Telis de Síbaris. ligdamis de Noxas Pitágoras y Pínd ero de Éfeso. Teágenes de Mégara.. Mecenazgo. Pinaitios de Leontinos. Fidón de Argos.eu . Falaris de Agrigento.scantopdf. Suele realizarse sin violencia. Mossé) uc ed Pe/aponeso e Istmo: od Atenas: Ciudades del Estrecho Pr de Mesino y Sícilio wi Jonia: th Tro síbulo de Mileto. To la ayuda exterior. Protección y fomento del cu lto y las fi esta s religiosas. Cultural: Religiosa: Exterior: . PD F www.scantopdf. Anaxilas de Región. Las Tiranías arcaicas griegas ORIGEN Transformación de las estructuras socio-económ icas. CRONOLOGíA: 650-550 a. POLfTlCA Inferior: Eco nó mica: Fomento del come rci o y manufactura. Aristoderno de C urna s.. CAíDA DEL TIRAN O: Causa: Es un período de transición.Diplomacia.232 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II CUADRO 13. Cipselo de Corinto (Dinastía).eu Cleandro e Hipócrates de Gela . Polícrates de Samos. Se apoya para consegui rlo en: Sc ='-"--= ----=.

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F. vióse como las tiranías iban estableciéndose en las ciudades a medida que aumentaban los ingresos pecuniarios». Esquilo. Hesiodo y Homero. Mazzarino. 6). Si los etruscos provinieran de Anatolia. Estos autores de la Antigüedad citan con frecuencia la palabra «Tirano» como sinónimo de legislador o "Basileus». el vocablo "Tirano». Evocó la participación de los tiranos en relación con el desarrollo económ ico de ciertas ciudades (aunque sólo considera este desarrollo como ¡JOtencial marítimo): «Como Grecia trataba con mayor afán que antes de adquirir riquezas.LA GRECIA ARCAICA II 235 del poder y su violencia (Solón. Fr. utilizada en hebreo para referirse a los jefes de los filisteos en la costa sirio-levantina. se incorporaría m ás tarde en la lengua griega. ya que tal término no adquirió su significación peyorativa hasta el siglo IV a.. Se ha subrayado también su parentesco con el etrusco (Turan) que significa "Señor» O "Señora». Es empleada en el idioma griego por primera vez por Arquíloco al r eferirse al rey Giges de Lidia. estos últimos. ha sido negada por S. Fr. Actualmente se considera como una palabra no griega e incluso que su origen no fuera indoeuropeo. 2. autor del siglo v a . sino oriental. es desconocida por los autores más antiguos.G. e. opinión ya dada por Euforíon. quizá el sirio-fenicio y derivaría de la voz (Seran) .. La palabra TIrano Se ha discutido mucho sobre el origen del término tirano (Tyrannos). ).scantopdf. 13).scantopdf. Sófocles. teoría que. ith Sc an To PD F www. La palabra tirano. sería originario de Asia Menor. Platón. Tucídides ahondó más en el fenómeno de la tiranía y comprendió que ésta aparecía en Grecia en un momento histórico de ciertas características . y que sin duda. (ARQulLOCO.eu .eu www. 1. La palabra TIrano. VI. dw Por último. (TuctDIDES. como ya señalaba Lupias de Elide. otro usurpador del poder al igual que los tiranos griegos. rico en oro I ni ha hecho presa en mi la ambición ni envidio 11 as acciones de los dioses ni tampoco me atrae la poderosa tiranía ! lejos está en verdad de mis ojos». Ripias. esta palabra pudo haberse tomado del lidio. Historia de la Guerra del Peloponeso. 22. Heródoto.H. tomaron ejemplo de la vecina Lidia. por otr a parte. e incluso con nombres propios de origen etrusco: (el rey Tu mo O la Diosa Ju tuma).e. Píndaro. Pr od uc e «No me preocupa lo que posee Giges. Aristóteles .

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238 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II A pesar de ello.eu www.C. Su política se apoyaba en cuatro pilares fundamentales: El campesinado era objeto de gran atención en la política del Tirano. el famoso Diolco de Corinto y el túnel de Polícrates de Samos. se les prohibió su acceso.0 Económico www. ante todo. pero fue . incluso se les facilitó la adquisición de herramientas de labor. Destacaron en tal labor los Cipsélidas en Corinto y los Pisistrátidas que abrieron para Atenas la ruta de los estrechos. para que los campesinos demandantes no tuvíeran que acudir a los Tribunales de la ciudad.eu . en la medida de lo posible la exportación. Estimularon la actividad comercial. en el que los autores del siglo IV a. Completó toda esta política económica un particular cuidado por sanear la hacienda y evitar el endeudamiento. atendiendo. últimas maravillosas obras de ingeniería. los acueductos de Mégara y Atenas. favoreciendo la producción artesanal y el transporte de mercancías. a ciertas necesidades que exigían las ciudades por aquel entonces. pretendieron ver el signo más sobresaliente de la tiranía. Para ello los Tiranos tomaron medidas: Periandro dictó leyes a este respecto y Pisístrato instituyó jueces itinerantes. Atenas y Samos). ante el temor que se sintieran atraídos por la ciudad e incrementaran su número de jornaleros (Thetes). al mismo tiempo. se víeron favorecidos por una política de obras públicas en las que debe verse algo más que una operación de prestigio de los Tiranos. Por otra parte favorecieron el intercam bio y los tratados mercantiles. También son dignas de destacar la fuente de "los nueve caños» realizada por Pisístrato de Atenas que rivalizaba en belleza con la famosa fuente de "Callirrhoe» de Corinto . Aristóteles calificó esta decisión como un intento de alejar a las gentes de la política.. Cipselo distribuyó entre el mismo las tierras confiscadas a la nobleza terrateniente: Pisístrato les concedió préstamos para que pudieran convertir sus tierras en viñedos y olivares. Los jornaleros (Thetes). Así se construyeron magníficas obras de ingeniería y urbanismo: son notables ejemplos el Buleuterion y el pórtico de Sición. frenando así gran número de gastos en la ciudad. además de abrir de vías comerciales a gran escala. Si embargo. una magnífica forma de proporcionar trabajo. Pr od uc e dw ith Sc an To PD F 1. el tirano vivía en su fortale za y se hacía acompañar de un cuerpo de guardia.scantopdf. por lo que pusieron sumo interés en la construcción naval (Astilleros de Corinto. mediante leyes suntuarias .scantopdf.

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Periandro reanudó los ístmicos y Clístenes de Sición fundó los celebrados en honor de Apolo Pitio. Periandro llamó a su corte de Corinto al poeta Anón de Lesbos. PD F www. dw Aunque fuese de forma interesada. Hist. V.scantopdf. También se dio nuevo esplendor a los juegos helenos.» (HERÓDOTO. además. el Oráculo se mantuvo favorable a los Cipsélidas: «Bienaventurado el hombre que está entrando en mi casa. cantaban y divulgaban la gloria de sus protectores.eu . rey de la Ilustre Corinto. Entre sus grandes construcciones figuran importantes edificios religiosos: Polícrates erigió el Reraion. a cambio de ser acogidos. an To Instituyeron. 3. escultores y poetas. Fueron hábiles en procurarse amistades útiles que: • Favorecerian su prestigio. además se realizaron logros tan importantes com o la primera edición de los poemas homéricos. para guardar allí su s regalos y ofrendas al Apolo Pitio. Cipselo. y realzó la fastuosidad de la festividad de las "Panateneas». Dipoinos y Esci lis.eu www. Pr od u Bajo la dinastía de los Pisistrátidas. que entusiasmaron al pueblo y era un marco adecuado para hacer ostentación del lujo y la prosperidad de la ciudad ante los extranjeros atraídos a la misma. • Les ayudaran en sus relaciones com erciales. Pisístrato. Política exterior 0 ce Los tiranos gustaban de atraer a su corte a arquitectos.240 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI Cipselo edificó en Delfos el primer tesoro. Atenas protegió a algunos de los m ejores artistas líricos: Simónides de Ceos y Anacreonte de Teas. hijo de Eectión. 4.o Cultural Clístenes atrajo a Sición a dos célebres escultores cretenses. reanudaron las grandes festividades religiosas.scantopdf. Durante mucho tiempo. po tenció el culto a la diosa Atenea. o en su caso. Los tiranos practicaron activamente la diplomacia . ith Sc Periandro de Corinto y Pisístrato de Atenas fueron grandes defensores del culto a Dioniso. • Les sostuvieran en su poco cimentado poder. 92). Éstos. no se puede negar que la tiranía fue una gran impulsora de la cultura de su tiempo. Pisístrato inició la construcción del Olimpeion.

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esta época floreciente de Esparta toma el nombre de este poeta que supo reflejar magníficamente sus valores e ideales.scantopdf. Las fechas ofrecidas por los historiadores se basan fundamentalmente en los datos que proporciona Iírteo. Por ello. calculando entonces que la "Segunda Guerra Mesenia» estallaría en la mitad del siglo VII a..e. Tegc el último bastión mesenio. gracias a su diferencia de ritmo. ciudades del norte del Peloponeso.scantopdf. Esta derrota y las graves cir· cunstancias que rodearon esta "Segunda Guerra Mesenia». variadas a base de unidades métricas que se equilibran y se complementan mutuamente. Aunque esto último pudiera referirse a los antepasados de una forma genérica se ha optado por interpretarse en lo referente a una segunda generación. C. Orcómeno y otra .C. To PD F www. construida en estrofas firmes. Fidón de Argos infligió a los espartanos una gr a::: derrota en Hísias que siempre recordarían.eu .3.262 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Su poesía. Pisa. Aunque Esparta tomaría Pilo y alcanzó en torno al año 640 a. Los mesenios fueron ayudados por Argos. Ensalza unos valores y atributos que son símbolos de un pasado glorioso. y Pr od uc ed Esta guerra debió ser extremadamente larga y dura. wi th Sc an La insurrección de los campesinos mesenios sometidos provocó la llamada "Segunda Guerra Mesenia»... entre el 660 y el 640 a. alaba a la aristocracia espartana y a sus mujeres. obligaron "E sparta a modificar sus propias instituciones y sistema de vida. había comprendido que: • Necesitaron la ayuda externa para someter al enemigo. bravamente antecedieron los padres de sus padres». apoyaron también a los insurrectos mese· nios. La Segunda Guerra lVIesenia Es difícil determinar cronológicamente este acontecimiento.C. quien por primera vez ensalza la alegría de morir por la patria e incita a los espartanos a una lucha "en la que tan heroica . La sublevación mesenia y las adversidades que la siguieron cambió el rumbo histórico del Estado Espartano. 3. temerosas del poder y las tendencias expansionistas de Esparta. • La guerra les había extenuado y siempre tendrían la amenaza peligro de la sublevación de los mesenios. En el año 669 a.eu www.

scantopdf. Se instituyó el festival religioso de las Gimnopedias como nacional. tomando una serie de medidas: 1. pero se fue replegando en sí misma y distanciándose de las demás polis.C. que le asegurara su posición en el exterior y apoyaran contra sus enemigos tradicionales: Argos y Arcadia. buscó la alianza con las ciudades del Peloponeso. exceptuando Argos y Acaya. para evitar un nuevo apoyo a los rebeldes. 3.scantopdf. Sus habitantes estaban distribui: en distritos. que recordaba la derrota de Hísias y que estaba vinculado con el espíritu militar espartano.i=rente al resto de las ciudades griegas. www. en la que Esparta tuvo una preeminencia indiscutible y llegaron a participar todas las ciudades del Peloponeso..ente. Mantener los territorios conquistados.eu . EL ESTADO ESPARTANO 263 Para evitar todo ello. intentó en vano conquistar Arcadia y luchó contra Argos. 4. renunciando definitivamente a una nueva expansión territorial. aunque Esparta era considerada como Polis por el resto de las Ciues-Estado griegas. derrotándola en diversas ocasiones. los espartanos se obligaron a pagar un altísimo precio. th Sc Pero.ESPARTA. siendo su organización y división social notablemente .. y cierta-. caracte'cas propias de las Poleis arcaicas. Sin ~mbargo mantuvo entre ellas un importante prestigio. por su estructura urbana y por su propia configu'ón social era distinta a las demás. en favor de una organización militar y de defensa que abarcara toda la vida ciudadana. an To PD F www. Esparta llevó a cabo empresas fuera de su terriy mantuvo importantes contactos con otras ciudades griegas. ~orio wi Este pacto dio lugar a la llamada «Liga del Peloponeso». 2.eu Carecía de núcleo urbano. sobre todo. Pr od uc ed Durante el siglo VI a.C. La tradición atribuye al legendario éforo Quilón la iniciación de esta liga. siendo admirada como potencia y por su indudable fuerza militar. Así ayudó en el año 572 a. Contrarrestar el poder de las ciudades del Peloponeso. a Elea contra Pisa. de Acrópolis y de fortificaciones. Reformar su sistema político e institucional. EVOLUCIÓN Y DESARROLLO DEL ESTADO ESPARTANO Vidal-Naquet califica a Esparta como una "Polis atípica ». -i.

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Sc an adiciones To PD F www.e.eu «Sufrió luchas civiles durante mas tiempo que los otros lugares de que tenen10S referencia. Salón. Se fue y se dejó morir de hambre. son muchos los autores que piensan que las modificaciones surgidas en el Estado espartano. debidas a su Constitución se emprendieron en tomo al año 670 a. Porque m uchas personas empobrecidas durante la guerra pedían que se distribuyera la tierra» . tras la batall a de Hisias. es decir.. Píndaro dice que la obtuvieron del r ey Aegimio y Helánico de Eurístenes . autores como Píndaro o Helánico no le atribuyen tal honor.scantopdf. y que son mitificados y reverenciados pues significan el restablecimiento del orden y la salvación en un momento de dificultades para la patria . parece demasiado drástica la opinión de Andrewes cuando dice que «la perpetuación de nombre de Licurgo es uno de los mayores fraudes de la Historia». que coinciden cronológicamente con la imposición de la Constitución espartana. Heródoto y Tucídides citan antiguos disturbios sociales.scantopdf. (TucíDIDES. desde muy antiguo tuvo buen gobjerno y siempre estuvo libre de tiranos)}. 1.ESPARTA. (ARISTÓTELES. Ello es corroborado por algunas fuentes: th Pese a que la tradición atribuye a Licurgo la donación de la Constitución (Gran Metra) a los espartanos. Historia de la Guerra del Peloponeso. Tucídides y Aristóteles: Pr od uc ed - TIrteo... los espartanos mantuvieron su Constitución. Asó lo narran Plutarco. EL ESTADO ESPARTANO 265 Si desconocemos cuándo vivió Licurgo. Política. 1. Así. tampoco se sabe cuándo murió ni dónde. Pese a las numerosas incógnitas que envuelven la figura de Licurgo. 5. Añade Aristóteles que estos di sturbios se produjeron en las Guerras Mesenias. Licurgo ha de ser con cebido como uno de los legisladores o salvadores míticos que se encuentran en las antiguas culturas: Sargón..eu . a utor de u na polémica «Interpretación de la M etra» . « . LA CONSTITUCIÓN ESPARTANA Es posible que entonces se impusieran las modificaciones :. www. 18). Es un poema del que nos ha llegado tan sólo una pequeña parte y donde no menciona para nada a Licurgo. 307a). las antiguas disposiciones de la «Gran Rhetra» espartana. La tradición legendaria refiere que el legislador hi zo jurar a los espartanos que conservarían la Constitución hasta su vuelta. Moisés. sin embargo. O - wi Por otra parte. Dracón .

GRAN RHETR A INSTITUC IO N ES f Descend encia legendqria AGIADAS th Sc I DIARQuíA 12 reyes) an j To 2~ SÓL O PAR TICI P AN L OS CIUDADANOS DE ESP ART A de los Heráclidas . la Constitución ysparlona ORIGEN: LICURGO. L eg islador mítico CRONOLOGíA: Siglo VII a.scantopdf.e.eu NO CIUDADANOS: PER!kOS CLAt ES INTE RMEDIAS HILOTAS www.266 H ~STORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Cuadro 14.scantopdf.eu . EUROPÓNTIDAS od uc ed ÉFOROS de las 50BAI wi ***** ~ Pr APELLA Asamblea de los ciudadanos «HOMOIOI» PD F I GERUsíA miembros + 2 reyes / www.

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wi La Apella también determinaba: th Allí se decidían (no se discutían ni deliberaban) las propuestas dadas por la Cerusía referentes a la paz. Por todo ello. convocada y presidida por los Éforos..1). la guerra y los asuntos de política exte- Sc Era la asamblea popular formada por todos los ciudadanos de pleno derecho ("Homoioi. La Gm'usÍa Era el consejo de ancianos (Cerontes) .e.eu .scantopdf. No podían intervenir en la admini stración económica del Estado. (POLIBIO.scantopdf.270 HISTC RIA ANTIGUA UNIVERSAL TI Los reyes de Esparta carecían de poder judi. no por votación. XIII. Aristóteles calificó a la diarquía de Esparta como un generalato vitalicio y hereditario.850b). Posiblemente. con la luna llena. El nombramiento de los generales. od uc ed La elección de los Cerontes y Éforos. se aceptaban por asentamiento y aclamación de los participantes en la asamblea.). rior. mayores de treinta años. 6.2. Política 1. No podían interferir en las decisiones tomadas en la Apella.3. (ARISTÓTELES. similar a las conocidas por los poemas homéricos. antiquísima institución. Los propios espartanos tuvieron poder par< criticar. La Apella To La Diarquía en Esparta acabó al ser suprimida por el tirano Nabis en tomo al 203-204 a . Se acordaba también la libcI1ad de los hilotas que se habían distinguido con el combate.cial. es decir. No sabemos www.eu 6. - Pr Estas decisiones se tomaban por aclamación popular. La Apella solía ser convocada una vez al me~. PD F www. an 6. exilar e incluso deponer a sus reyes. La decisión sobre los pretendientes al !re no. Votaba las leyes propuestas.

junto con los cinco Éforos y los dos reyes. El Eforado ed w También podían dictaminar otras penas menores: multas. judicial y penal: Juzaban los casos de criminalidad y de traición al Es tado. Sometía sus decisiones al pueblo reunido en asamblea (Apella).eu . 26 . El incierto origen de esta institución ha provocado una gran controe-rsia entre sus estudiosos .~ importantes poderes en materia legislativa. ith Poseían amplios . :into la elección de los miembros de esta institución. elegidos anualmente en la asamolea o Apella. El Ceron!e poseía un nombramiento vitalicio y era frecuente que no ruvieran que dar cue ntas a nadie de sus gestiones en el mismo . Tras las reformas atribuidas a Licurgo la Cerusía se componía de ventiocho miembro má" los dos reyes.scantopdf. Éstos debían de :ener más de sesenta años y encontrarse exentos de obligaciones militan" . EL ESTADO ESPARTANO 271 su composición arcaica . uc 6. Cerusía Era ésta una inst itución fundamentalmente consultiva y deliberante.) de los Cero ntes era refrendado en la Apella. Constituía la parte ejecutiva del Gobierno espartano. Sc an To P DF www. supervisores del proio Estado Espartan o. (aunque los Éforos se reservaron a menudo las sentencias de estos últimos). Eran elegidos entre los individuos más prestigiosos y respetables de cada tribu. Vida de Licurgo. gerontes nos es conocida fundamentalmente a trade Aristóteles (Política. od Era un colegio de cinco magistrados.ESPARTA. castigos (<< Atimias») y destierros . El nombramient.27 1-10) Y PLUTARCO. 1. La elección de lo:. eran vigilantes.eu www. Su poder fue creciendo hasta llegar a ser la instición con más podE'r en Esparta.4. 2. pero probabl emente tendría ya un número fijo de miembros de forma que representaran por igual a las tres FiZeas o tribus. que Aristóteles cali- Pr Como su propio nombre indica. que tenía la última palaha. que aportaba diez miembros a la Cerusía.scantopdf.

scantopdf. La tradición cita a Elatos corno el primer éforo epónimo. Sería una prueba de esta teoría el nombre del éforo Asteropo.).TORIA ANTIGUA UNIVERSAL II fica de «infantiL>. Eran originariamente jefes de los cincc Obai.scantopdf. - - Quilón o Licurgo También Plutarco afirma que el primer co legio de los cinco éforos fue encabezado por Elato (PLUTARCO. 9. (556 a.. también Moro. Vida de Licurgo. c. Clebían guiarse por un antiquísimo protocolo. Son escasas e inciertas las fuentes que no~..c. pasan por ser el primero que consolidó el eforado. en el siglo VII a.eu www. su creaci·5n igualmente se atribuye a Quilón. en la época del rey Teopompo.c. th Sc an To PD F www. fueron adquiriendo poder has ta convertirse en altos y poderosos funcionarios. cuando el sistema espartano se modificó. y activo legislador de mediados del siglo VI a. extendiendo sus atribuciones. PLUTARCO.c. Pr od Tanto Quilón corno Asteropo.c. Lo cierto es que entre los siglos VII al VI a. y tras la crisis social. Vit. Es posible que viviera entre los siglos VIII al VII. Vida de C!eómenes. corno el primer Moro espartano. X. los éforos son citados por vez primera. activo legislador de mediados del siglo VI a. La fecha del éforo A 5teropo es incierta..eu . VII. No sabernos co n exactitud cómo se originó y evolucionó el eforado en la Esparta arcaica . corno sus celebraciones. los éforos tornaron gran parte de los poderes atribuido.272 HI. anteriormente a los reyes y a los gerontes. PLUTARCO. Fueron sacerdotes o astrólogos cuyo cargo era inmemorial en las tribus dorias. significa: «El que mira a las estrellas». Plutarco considera que Asteropo fue el primero que dio carácter al eforado. autor de importantes reformas. 3). Escritores posteriores atribuyen d rey Teopompo la creación del Eforado. han llegado sobre el eforado (PLUTARCO. uc ed wi La tradición cita corno creadores del Eforzdo a Asteropo. Licurgo. Por su parte. e incluso al propio Licurgo como mítico portador de la Constitución espartana. Algunas interpretaciones a la obra de Diógenes Laercio proponen a Quilón. 7). De hecho. Eran seleccionados corno hombres de confianza de los reyes que los d esignaban corno consejeros y p odían reemplazarles en su ausenCIa. éste señala a su vez a Aristóteles corno fuente de información). cuandG se reforzó esta institución. Por otra parte. 5. Vida de Cleómenes.

teómenes. siendo el más anciano al que le correspondía convertirse en epónimo.idir la Apella . sin que vuelva a encontrarse documentación cier2. ed Como representantes del Demos en el Gobierno del Estado Espartano. uno por cada Oba o poblado. Vida de . el tirano Nabis volvió a suprimirlos. Pr Tras la derrota su 'rida por Cleómenes IJI en Sallasia y su huida y suiidio en Egipto. 5.. od uc rica exterior.C . tenían la potestad de supervisar las acciones del mismo que no les atañian directamente como el control de las fi anzas o las relaciones de polf- wi th Sc Juzgaban a bs funcionarios públicos. restituyendo el con>ejo de los Patronomci.eu .eu www. an Interpretab2 n las leyes y las normas de carácter consuetudinario (no había leyes escritas). • Vigilar el order y el cumplimiento de la Constitución espartana y por ello: Tenían pleno poder legislativo y judicial. en el año 235 a.scantopdf. entre los ciudadanos más justos. en el año 214 a. Vigilaban a los propios reyes en sus funciones. To PD F Ocupaban el poder por un año. incluso si se encontraban en campaña militar. Eran los responsables últimos de la sumisión de Periecos e Hilotaso Para ello contaban con su propia «policía » con la que organizaban las Criptías o razzias que atemorizaban a la población Hilota con el fin de mantenerla sometida. sobre la pervivenc ia de la institución del Eforado (PLUTARCO. 37-2). Era misión de los Éforos: • Convocar y pre:. EL ESTADO E!. (Patronomoi). que debían rendirles cuenta al finali zar su cargo. Al parecer.ESPARTA.PARTANO 273 Los éforos eran E legidos en la Apella. er un número comprendido entre seis y doce. www.. El eforado espartano mantuvo una política reaccionaria. Representaban en el Gobierno a la Comunidad espartana (Demos). POJBJO.scantopdf. el eforado fue repuesto por Antígono Dosón. 1-3. V. hasta la llegada de Cleómenes IIl. (continuador de la política reformista de Agis IV) que anuló el eforado e impuso un consejo de magistrados.e.

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Im,TORIA ANTIGUA UNIVERSAL II

6.5.

Instituciones y servicios civiles

Epímelete. Era un inspector oficial equivdente a un «jefe de policía» encargado de mantener el orden ciudadano. Bajo su mando tenían cinco asistentes. Harmosunoi. Eran una suerte de vigilant es de las costumbres semejantes a los gynai/wnomoi atenienses.

Pasaremos por alto otros funcionarios de m ~nor importancia y de autenticidad dudosa, como los Kreodaites (distribuidores de porciones de carne en los banquetes comunes) o aquellos otros cargos que fueron instituidos en época más tardía. Analizaremos a los func ion arios y empleados dedicados a la educación y organización militar dentro de su propio contexto. El sistema espartano, siempre calificado como primitivo o arcaico, se ha considerado dorio desde sus orígenes, tuvo indudables relaciones con Delfos y Creta (recordemos que Licurgo recibió de Apolo la Constitución espartana y viajó a Creta, según la propia trad ición).

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7.

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Desgraciadamente, las comparaciones rea.izadas por Aristóteles entre las leyes cretenses y espartanas parecen erróreas. Igualmente la «Constitución de Creta» parece una constitución poslerior elaborada por un éforo. (ARISTÓTELES, Política, 1269-1272).

LA EDUCACIÓN ESPARTANA

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Pithioi. Ya citados. Eran nombrados en n úmero de cuatro. Su misión era consultar e interpretar el Oráculo de Deltas .

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Harmostes. Su existencia es muy dudosa. Posiblemente fueran unos gobernadores o representantes enviados a los distritos más lejanos. Tal vez fueran nombrados por los éforos y su elección ratificada por la Apella.

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Empéloros. Funcionario cuyo cargo era semejante al Agoránomo ateniense. Estaba encargado de mantener el orden y buen funcionamiento del mercado.

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La información que nos ha llegado sobre : os funcionarios y magistrados de menor importancia es muy escasa y deficiente. Como consecuencia, estos cargos, de los que enumeraremos los más significativos, apenas son conocidos, e incluso, la existencia de algLnos de ellos es dudosa.

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Elemento primordial contemplado en la Constitución espartana erla educación del ciudadano (Agogé), encaminada a su formación y \ i é.; militar, a la cual se encontraba totalmente advocado.

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ESPARTA. EL ESTADO ES PARTANO

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El espartano desd e su nacimiento se en contra ba bajo la tutela de la :omu nidad, ya que é:;ta, y no su s propios padres , era la que decidía si ::ebía vivir o no.

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;:IGURA 62. El niño espor 'ano permanecía baja la tu tela de la madre hasta las siete =- os, edad en que se inc!)rpora en una dura educación colectiva . Represe ntación en terracota de una madre amaman tando a su hijo. Sig lo V a.C.

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Durante el período comprendido entre su nacimiento hasta los siete .mos de edad (anatrophé), el niño espartano se criaba bajo la tutela de su dre. Pero a partir d" esta edad, todo espartiata, a excepción de los here= s reales, se integraba en una dura educación impartida en grupos de ~d (Leskiai o Agelas 1.

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H STORJA ANTIGUA UNIVERSAL II

Desde los siete a los doce años recibíar una educación colectiva. A partir de los doce años hasta los veinte dep endían de un educador (Paidónomos). Entonces su formación se basaba en u n as nociones elementales de escritura y lectura, música y gimnasia, pero sobre todo se ejercitaban en el manejo de las armas y el entrenamiento m ilitar. Se podría decir, sin llegar a la exageración, que toda la vida del jm en espartano estaba dirigida a su formación de guerrero. Por ello soportaban toda clase de privaclOnes, aun las más elementales, y se les enseñaba a endurecerse y valerse por sí mismos hasta para conseguir su alimento. Todo ello no se lograba sin una férrea di,;ciplina y un estricto control, que se confiaba a los Martongorofoi (los po rtadores del látigo) encargados de impartir duros castigos, y los Eirene,· o vigilantes. Existían igualmente ritos ancestrales que tendían a la formación y endurecimiento del futuro soldado espartano, como la cruelísima ceremonia ante el altar de la diosa Artemis Orthia que consistía en una lucha entre combatientes de la misma edad (un grupo i ntentaba impedir que el otro tomara unos quesos del altar de la diosa). Plu tarco describía así este terri ble rito o prueba de resistencia: " ... He visto a muchos de ellos morir baje el látigo ante el altar de Artemis Orthia" (PLU~.'ARCO, Vida de Licurgo, 25). Durísimas debieron ser las pruebas exig ldas a los jóvenes espartiatas en los festivales de las Gimmopedias, donde soportaban ejercicios y largas estancias a pie bajo el sol.
A los educadores de los adolescentes espartanos se les encomendaba la doble misión de formar hombres preparados para la profesión milita::al mismo tiempo que debían inculcarles el s entido de la obediencia, de :..:. camaradería y del servicio de la comunidad hasta la exaltación, así Ph.:tarco escribía:

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Cuando finalizaba este período del Eireinado, se escogía un grupo, c::..c formaría la institución secreta de la eriptía. Éstos debían vivir apartaé de la Comunidad:
«Se alejaba a un joven de la ciudad y, durante todo ese tiempo debía dejarse ver pues debía errar por le s montes y donrur en alerta p::::..:no ser sorprendido. No tenía servidor ni llevaba consigo provisión a.;-_

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({Acostumbraron a los ciudadanos a no querer y a no saber vivir sol05, a estar siempre como las abejas, unidos, para el bien público, en tor:::. a sus jefes». (PLUTARCO, Vida de Licurgo, 25).

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Posiblemente haya que admitir el eclecticismo de este estamento social basándose en las últimas investi gaciones filológicas. ed w Los Periecos vivian en pequeñas comunidades independientes (Komai) en Laconia y Mesenia . Periecos e Hilotas. Pr Es posible que los periecos ocuparan las zo nas limítrofes de Esp arta y por ello las de mayor peligro. por razonEs estratégicas o de defensa.1. En época clásica se acel·caban a un centenar. Por ello y por las propias circunstancia> socio-económicas en que se desenvolvia la pobla : ión perieca.. de bastante libertad. Po/[tica.2. era más propicia una relación de conveniencia que la amenazada de insurrección de una población sometida como era el caso de lo. aunque tenía la obligación de casarse. 1.269-b). cerámica . L os Periecos Cultivaban la tierra y se dedicaban al comercio y a la artesanía (armas. Hilotas. la cual. al contrario que el "Oikos» arcaico. ith Eran "los habita ntes de la p eriferia» .eu 5 . a la e:. Por lo que toda ü(ra fun ción se dejaba en manos de las llamadas clases inferiores. sino que debía dedicar la mayor parte de su tiempo a su s compañ eros. estuvieron som etidas a una autoridad militar espartana (Citerodiko). Sc El conocimiento de este grupo social es ml y inferior al que tenemos de los espartiatas. carecía de todo valor en la sociedad espartana y. pero sí pertenecían a la comunidad espartan a . Los Periecos no eran considerados ciudadanos de Esparta y carecíac. aunque algunas de ellas. El Espartiata no tenía vida fa miliar.scantopdf.. 10. L od Desconocemos las razones que puedan exp licar de una manera convincente por qué las comunidades periecas nc fueron sometidas por el Estado Espartano. uc Las comunidades de los Periecos gozaban. El espartiata no compartía el hogar con su esposa. Su o rigen es oscuro y ha sido muy discutido.. en gran parte. ). debido. de derec hos cívicos .scantopdf. an To P DF www. Jor lo gen eral. (ARISTÓTELES.282 HIST ORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI El Espartiata no tenía ninguna otra actividad que no fuera ejercitar se para la guerra .eu www. La única misión de su matr imonio era la de procrear hij os fuertes y saludahles que llegaran a ser soldados para el ejército. aunque en época clásica predominó el dialecto dor io.casa documentación que existe de los mism os. Por ello pueden ser considerados : omo elemento b ásico de la economía espartana.

3. an 2. pues se conocen esc<.eu www. Sin embargo pudieron.eu . los espartiatas se jacraban de que los Hilotas fueran los descendientes de los habitantes origiuales de aquellas tierras reducidos a servidumbre por los conquistadores i orios . sino que solía designar a pueblos y aliados vecinos. pero estaba n exentos de la educación y dura disciplina militar de los espartiatas o A cambio. Por ello la población per ieca tenía obligaciones y deberes para con la comunidad espartan a : 1. participar en las festividaies y concurso s panhelénicos. dond e la muerte d e numerosos espa rtiatas fue compensada por la integraci:)n de periecos en sus filas.scantopdf. los periecos se m ezclaron y actuaron al lado de los espartia tas. ya desde muy antiguo. Respecto de lo primero. To PD F www. EL ESTADO E SPARTANO 283 nombre genérico de lacedemonios engloba ba a E spartiatas y a Periecos. L 166-175). la situ ación de los periecos podría calificarse de privilegiada: No participaba en la vida política de! Estado. o e n e! d esastre producido en el año 465 a .. pudiendo en este campo llegar f. ni pacta r con o tros Estados extranjeros . (HERÓDOTO..ESPARTA. como miembros del Estado espartano. A pesar de estas limitaciones. Así. como en las guerras m édicas. a unque estos últimos no podrian participar en el gobierno del Estado.1.SOS momentos de hostilidad entre ellos. tener ciertas graduaciones de mando. llEgando muchos a enriquecerse a costa de los Homoioi.scantopdf. Hist. Heródoto d esigna 3 los cartagineses como periecos o vecinos de los foceas d e Cyrno:. Los Perieco s d ebían contribuir a m a ntener las propiedades y tierras reales y d el culto. Sólo ellos integra ban la m arina. en épocas d e dificultad. Los Periecos d ebían ayudar con tropas militares de hoplitas al ejército espa rtano. Los Hilotas Tanto el irigen como la situación so cial y jurídica de este estamento social resulta aún co ofusa. Los Periecos no podían tomar decisiones de política exterior. gozaban de libertad y aca pa raron prácticamente todo el campo económico. Los dos r eyes de Esparta tenían el derecho a un Tém enos tomado de la ti er ra que cultivaban los periecos. Las relaciones entre periecos y esp artia tas no debieron de ser malas. 10. La palabra «perieco » no tiene una significación de subordinación. Pr od uc ed wi th Sc 3.C. Además..

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y debido a la peculiaridad del ~ is tema espartano. además de cultivar la tierra. La economía espartana La base de la economía del Estado Espatano. cuando un recié'l nacido era admitido en la sociedad espartana . Pr Estos productos se harían con toda probabilidad en las comunidad¿-. También ropa calzado. La Perioikis O tierras de Mesenia.2). Vida de Licurgo.scantopdf.9). pesar de ello. wi Pero. Eran todas las que se encontraban en torno a la ciudad de Esparta. (PLUTARCO. Existen testimonios literarios y arqueológicos de los instrumentos \ armas de hierro que se fabricaban en teDito! io espartano. Llegando a este punto. PD F Los valles de Laconia y Mesenia eran fértiles y producían fundamen· talmente cereal (cehada). a pa rtir de la llamada "Refonde Licurgo». To 1. quienes. od uc ed 2.eu . ~o se podian repartir ni vender.eu www. pero no hay que olvidar que las gentes pertenecientes a los llamados grupos sociales inferiores. 16). República de los Lacedemonios 11. a pesar del testimonio de Plu tarco. no es tá clara su igualdad ni en la asignación ni en el patrirr onio de tierras entre los ciudadanos de Esparta. an Estaban divididas en lotes (Cléros) y se asignaban individualmente a los ciudadanos en usufructo.scantopdf. (PLUTARCO.286 H STORlA ANTIGUA UNIVERSAL 1I 10. th Sc Según Plutarco. vid y hortalizas. como del resto de las "Poleis» griegas fue la agricultura y tras ella. pero sí transmitir en herencia.) de ella pertenecía a los ciudadanos espartanos. fundameLtalmente espartiatas empcbrecidos. se le asignaba un Cléros de los nueve mil existentes para tal fin. cerámica y muebles (JENOFONTE. hay que subrayar la originalidad espartana en el reparto de sus tierras: La economía espartana estaba fundanwntalmente en manos de los periecos. periecas. se ocupaban de la artesanía y del comercio. tendrían que dedicarse igualmente a este tipo de actividades. La Politike Jora (Chora) o tierras que ccrrespondían al Estado Espartano. Vida de Licurgo.2. www. Part. en un campo muy limitado. 8. comerc:_ y artesanía tuvieron que desenvolverse. la ganadería 0anar y porcino). otra parte a las comunidades periecas y una tercera era propiedad del Estado.

C). .. \ r' ed ..' TEATRO ROMANO (s ... I I I ~ o ~ '''...g :::¡ Pr ~~ ~'. . sig lo 111 a.c. El Santuario de Ártemis Orthia en Espa rta (Según R. ..). El altar de la reconstrucc ión del 600 a. J. FIGURA F ce -. no ha sido encontrado.c. M. siglo VII (Temolo con colum na med ieva l).. I I th " " .' / '' " an ....c.. sig lo VI a.) A ltares: 1) Primitivo Isiglo VIII a. 2) Arcaico. reconstruido en el sig lo 11 a...._-------~~. uc ... (1 ~() ~ v o 'm " m m Vl '. -.. ~-.c. m Vl .... .. C .. To III d. hacia el 600 (sin columnata.eu 64. Templos: 1) Prim itivo. S c '\. 111) Romano. siglo VIII a.. hacia el 600 a. " od ". . . B) Arcaico. .eu www.. --. I A ... I I B '. " .J N . .------. Muros del recinto: A) Prim itivo.c. Dawkins). I I wi .' / A .c..scantopdf... 11) Arcaico.scantopdf.) PD www.

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de cuya estirpe.propios reyes. Hacia e l 550 a. ~ [enelao y Helena. EL ESTADO ES. míticos griegos. od Apolo recibió un importante culto entre los espartanos.eu www.u famoso Oráculo debieron tener una gran vincu. Heche con barro pintado. legendarios héroes de Laconias.scantopdf. Pr El culto a Apolo y .e.scantopdf.'ARTANO 289 FIGURA 65. 5U uc ed wi th Sc an To PD F www. Herades era honrado especial=ente en Esparta. recibieron culto en el santua~o de Amidas (Amic/eion). celebrando en honor las fiestas Carneas. se hacían descender a .ESPARTA. eran venerados en Jamado Menelaion. De entre los héroe.eu . Másco m votivo procedente del santuario de Ártemis Orthia. Apolo. Fue Apolo quien inspiró al mítico legislador ::Jcurgo su reforma en el santuario de Delfos.zción con Esparta.. junto a Jacinto. los Herádidas.

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por lo que tan sólo se podría afirmar que significaría la aparición del dominio aqueo que libraría a esta región de la servidumbre del Imperio Minoico de Creta. 35). an To Se le atribuye igualmente la imposición CLefinitiva de la unidad en el Ática. Sc «Cuando Teseo sube al trono. todos ellos formaban es-< unificación política (PLUTARCO. Tanto la cronología y la veracidad de este sinecismo. 11. para resaltar la figura de Erecteo. Aunque bien es verdad que este pasaje de la Ilíada parece ser una interpolación posterior tras la batalla de Salamina.da corresponder al siglo XIV a . designando un Consejo Único y un solo Pritaneo. y obligó a todos los pobladores a que. Por ello esta unificación o sinecismo p u diera partir de la llamada "Tetrápolis» del Mm-atón.\tica del dominio del Imperio Minoico de Creta. el de gran corazón». (Atenas) pueblo de Erecteo.eu . Vida de Teseo. II. (TuCíDIDES. aun continuando cada uno habitando su propio territorio como en el pasado.. CrcERóN. dotándola. héroe del Atica (HOMERO.adicionalmente en la festividad de las Panateneas.. según la tradición..: Guerra del Peloponeso. Historia de la Guerra del Pelapanesa n. aunando a todas las gentes y poblaciones del Ática en una sola entidad. Historia de :. se escapan de toda rigurosa investigación histórica..scantopdf. También se le atribuye a Teseo la división de la población en tres clases: los nobles. II. od uc ed wi th Teseo impuso a Atenas como capital del Estado así instituido. Así es narrado por Tucídides: PD F Esta leyenda significaba la liberación del .. al ser i nteligente y poderoso.eu www.302 HI~TORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Intervino en el ciclo del Minotaura o ciclo cretense.scantopdf. en el que ya aparece como un Estado unificado: " . X. de los edificios púbHcos esenciales. De. La bella ciudad. al ser esta diosa la pmtectora del Ática y de todo el Demos ateniense. si se aceptara la partici pación de Atenas en la guerra de Troya según el "Catálogo de las naves» c e la ¡Hada. además de organizar el territorio de diferente n lanera. ya decadente. 15. 55 1-57). Teseo venció al Minotaura en el Laberinto de Creta y con ello liberó a Atenas de pagar el vergonzoso tributo de ks siete doncellas y los siete jóvenes. Según la mitología. 24. eliminó los consejos y magistraturas de las diversas «poleis» y las unificó con la ciudad actual. Tal fecha pod. www. 15. los artesanos y los agricultore:.C. aunque es posible rebajarla al siglo XIII a. 1 Ilíada. Pr El sinecismo de Teseo se conmemoraba t .e. 5: ISÓCRATES.. leg .2). TUCíDIDES. tuvieran a ésta como única ciudad».

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Pr La tribu o filea se dividía.308 HI>TORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Posiblemente las doce Naucrarías o circuIlscripcion es navales podían equivaler a las doce tribus ó Philai. ArgoAl frente de cada tribu se encontraba un jde o Filobasileus. Por ello.O16). es decir. el Léxico de Patmos conserva un fragmento de la Constitución de Atenas. PD F 2.scantopdf. todavía existentes en la época de Solón según Aristóteles (ARISTÓTELES. estaba ctividido en campesinos y artesanos (Georgoi y demiurgoi). como aque llos de an «Hubo un tiempo en que el pueblo ate niense. Consto Aten. y cada una de ellas estaba dividida en tres partes.5. de modo th por suerte. od deis y Hopletes. en tres filtrías (hermandades). Los oficios sacerdotales de los Gene que correspondían :l cada uno. En cada Fr::ttrÍa estaban dispuestos trein- ta Gene como los días de los meses y el Gen os estaba formado por treinÉste recoge la tradición según la cual fu" el h éroe mítico Ion quien por vez primera dividió el Ática en cu atro tribus (cfr. Estructura social www. uc ed ta hombres». cuyos miembros se reconocían como parientes (hermanos) en el sentido de qu e eran descendientes de un antepasado común. dudándose de la antigüedad de esta institución. cuadro genealógico n. wi nes del al1o. 3). Así lo r ela ta Aristóteles en el «Athenaion Politeia •• : reorganizara las tribus.scantopdf. excepto poquísimas excepciones sus nombres tenían la terminación (ddai» o «adai». 3.paturías. a su vez. Gicoreis. Estas cuatro tribus tenían los nombres d e: Gelcantes. antes que Clístenes To El resumen conservado de la primera p arte de la obra de Aristóteles permite tener valiosísimas informaciones contenidas en los primeros capítulos sobre la sociedad d e Ática. A su vez.eu . Las Fileas eran cuatro y cada una comprendía tres partes llamadas Fratrías y (o) tcitias. Cada una de estas subdivisiones los Eumólpidas y de los Cerices y de lo" Eteobutadas eran asignados Las Fileas (de los atenienses) eran cuatro a in1itación de las estacioque todas juntas eran doce como los meses del año.eu Las {ratrías celebraban las fiestas de las /l. «los que tienen un mismo padre •• y en las q ue se honn ba a los dioses protectores www. Sc esta ba formada por treinta Gene y cada Genos por treinta hombres. Estas reparticiones se llamaban Tritias y FatrÍas.. Los miembros de los Gene eran llamados Gennetai.

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» (SOLÓN. Quedaba adscri to al trabajo de la propia tierra. la riqueza. sirviendo a quien tiene a su cargo los curvos arados. Tenían que trabajar para otros (Pe/eta.e.: clientes): Así lo narra Aristóteles: « . El campesino deudor: Podía ser vendido como esclavo . Apolo. poseían e! poder. 13 West. Hay quien con sus naves recorre el mar rico en peces queriendo llevar ganancia a la casa y lo azotan en tanto los terribles vientos y no pone a su vida resguardo ninguno. que ni los presagios ni los sacrificios. Las tierras quedaban hipotecadas (señaladas con mojones llamados Horoi) . quien fue hecho profeta por el rey de! arco. conoce los ritmos de la suave poesía. quien médico. quien se pasa el año labrando un terreno plantado. También atestigua un cierto auge comercial la exportación al Peloponeso fundamentalmente de vasijas atenienses de vino y aceite. La mala distribución de la tierra conducía al endeudamiento de este campesinado que terminaba solicitando préstamos a los poderosos poniendo como garantía la tierra e incluso su propia persona...eu . 43-62).scantopdf. (Mapa n. conoce el arte • Finalmente. teniendo que entregar una sexta parte de la cosecha recibiendo el nombre de hectemoros (Hectemoroi) .ll'HCIOS y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 313 Sarónico y de la Argólida desde el siglo VIII a.. y.scantopdf. ith del Peán.. y de lejos sabe e! mal que amenaza a un hombre perseguido por los dioses.o 14). e! prestigio e incluso administraban la justicia y utilizaban la religión en su propio interés . quien instruido en las obras de Atenea y Hefes10 se gana el sustento con el trabajo de sus manos y quien aprendido el don de las Musas Olímpicas. Sc an To PD F www. le liberarán de su destino Y.eu www. pero apartada de los asuntos públicos debido a su condición social. Los pobres en particular llevaban una exis tencia de esclavos en las dependencias de los Pr od uc ed w • Por otra parte. las familias m ás poderosas (Eupátridas) que dominaban durante mucho tiempo la vida de la ciudad. El régimen político era totalmente oligárquico. La sociedad ateniense anterior a Solón está documentada por éste fragmento de su obra: «Cada cual se afana a su modo. e! pequeño y medio campesino se empobrecía. Todo ello contribuyó a modificar el sistema social de! Ática: • Por una parte se formó una clase social con una posición económica fuerte o al m enos desahogada. e! de los muchos remedios .

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www. los atenienses cansados del asedio. corrieron todos contra ellos desde los campos y les pusieron sitio. ( TUCÍDIDES. Histo". (TUCjDIDES. wi th Sc an To PD Cilón pudo escapar de la masacre y fue acogido en Mégara. posiblemen te de alguna parte de la nobleza. ni de defensa de los intereses de los «Eupátridas» contra la redacción de las leyes escritas. 1. por lo que Megacles fue acusado de sacrílego y condenado con todo su clan al destierro y a la pena de la Atimía (pérdida de los derechos ciudadanos).. pero las costas del Ática fueron devastadas y Mégara se apoderó de la isla de Salamina. se marcharon casi todos. violando el derecho de asilo sagrado del altar de las Euménides donde habían buscado refugio. uc ed Parece más acertada la teoría de Mossé: la llamada «Conjuración de Cilón » debiera explicarse en el marco de las luchas entre las «facciones aristocráticas» que por aquellos tiempos se encontraban desunidas y en una situación inestable e incierta. sin tener en cuenta e! carácter sagrado del lugar. 1. Cilón con ayuda del tirano de Mégara fracasó por segunda vez en su intento de apoderarse de Atenas..126. Al parecer. Historia de la Guerra del Peloponeso. encomendando a los nueve arcontes el sitio y la dirección de todo el asunto de modo que les pare- Pr od No parece convincente tampoco la actuación del «Demos» soliviantado por el arconte Megacles. poco convincente. dudosa. de algunos historiadores. También se hizo traer un sacerdote de Creta para purificar la Acrópolis. pero la mayoría de sus compañeros fueron ejecutados.96). Así lo narra Tucídides: « .a de la Guerra del Peloponeso. Pasado el tiempo.) . 126).eu . F www. según nos relata Tucídides.scantopdf. ambos inexactos y con cierta tendencia favorable a los Alcmeónidas. le impulsó a apoder arse de la Acrópolis.scantopdf. a todas luces. No parece que CiJón tuviera un intento decidido de implantar la Tiranía en e! Ática. según la interpretación. además de la respuesta favorable del Oráculo de De!fos.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 315 El apoyo de este último. Pero el intento de Cilón encontró el enfrentamiento del arconte Megacles (de! genos de los Alcmeónidas) que hizo aniquilar a los refugiados en la Acrópolis.eu ciera con plenitud de poderes. cuya participación política en una fecha tan temprana es. Mas los atenienses al darse cuenta. pues entonces los nueve arcontes esta- ban encargados de la mayoría de los asuntos públicos. Tan sólo hay r eferen cia de este episodio de la historia de Atenas por en relatos de Heródoto y Tucídides. La interpretación de la tentativa de Cilón es difícil.

basándose fundamentalmente en los oradores del siglo IV a. interpretación y ejecución de la justicia (conservando. Pr Dracón no modificó el cuadro de la justicia. única institución autorizada a castigar con la pena de muerte. Posiblemente Dracón fuera autor de una recopilación de disposiciones ya establecidas por la tradición (Themisthes) y hasta es posible que dictaminara unas normas de tipo penal. www. sin contar co:: la solidaridad de su clan.eu Los asesinatos premeditados eran juzgados y castigados por e! Arce• Los homicidios considerados como no premeditados eran juzgac =" y castigados con el destierro sin la pérdida de bienes ni de los de:-=- pago. sin embargo.316 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II 3.e. conseguía una justicia m ás humana y más equitativa en el sentido de que: • La leyera igual y conocida por todos. Tanto la víctima como el criminal eran considerados aisladamente y no dentro de un clan. su poder político. La ordenación y publicación de las leyes en un código. Entonces la misión fue encomendada a Dracón . en torno al año 624 a. A pesar de que Dracón ha pasado como un legislador severísimo.scantopdf.scantopdf. porque arrebataba de las manos de la nobleza e! monopolio de! conocimiento. La obra atribuida a Dracón se incluye en un movimiento general de crisis social en el mundo griego. pretó la ley. era una n ecesidad de la época. • La sanción del crimen era valorada según la intención. Se castiga· ba la voluntad criminal del culpable aisladamente. no colectiva.eu . Dracón La exigencia de los atenienses se basaba fundamentalmente en la necesidad de unas leyes escritas y conocidas por todos que evitaran las arbitrariedades y el desorden provocado por las rencillas y luchas de la arisSegún la tradición fueron nombrados primero seis Thesmóthetes (legisladores) para la fijación de estas leyes. económico y social). pero ello no dio resultado. • La pena era individual.e. fundamentalmente penal. La tradición histórica. www. hace de Dracón el primer legislador y codificador del derecho ateniense. pero sí publicó e int"..3. fundamentalmente la relativa a los homicidios y al compoctamiento ciudadano: od uc ed wi th Sc an To PD F tocracia. Pero quizá este calificativo sea excesivo.

Nápoles. Busto de Salón. Las leyes draconianas también contemplaban otros aspectos como el derecho familiar. www.eu ~GURA 71 . Continuaban: an To PD F VI a. • Los homicidios considerados en defensa propia no eran castigados.eu .INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 317 chos ciudadanos por el colegio de los Epetai. institucional y económica de la ciudad a com ienzos del siglo Museo Nacional. el leg islador de Atenas que modificó la estructura social. formado por treinta miembros pertenecientes a la aristocracia y mayores de cincuenta años . SOLÓN Pr od u ce d wi th Sc El grave problema social y económico que afectaba al Ática no quedaba en modo alguno resuelto con la legislación draconiana. www.scantopdf.C. A partir de Dracón la justicia se abriría a todos los ciudadanos de Atenas. 4. la devolución sucesorial o las penas contra la ociosidad.scantopdf.

Tal gesta y su propia posición en favor dc los campesinos. iniciador también de la Grecia clásica. le valió ser elegido arconte con poderes extraordinarios que le dieron la oportunidad de iniciar una importante reforma y modifica la ya antigua y caduca Constitución de los atenienses. od uc La ideología de Solón ed w La tradición ateniense le hace igualmente el verdadero artífice de la reconquista de la isla de Salamina recuperada por los atenienses del dominio de Mégara en el año 612 a.scantopdf. por consiguiente. Nació en torno al año 640-630 a. an Reconocido ya por los antiguos que le consideraban digno de ser incluido entre los "Siete sabios de Grecia».. ith Sc Salón por su origen pelienecía a la aristocracia.eu Hijo de su tiempo. de una familia de la gran nobleza. • El poder económico y ciudadano en manos de los Eupátridas. podemos conocer con cierta amplitud su pensamiento y su trabajo. www. le separaba bastante de la vida y de la ideología de los Eupátridas. To PD Solón es una de las figuras más admiradas del Mundo Antiguo. en el año 594-93 a.318 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II • Las diferencias de clases antagónicas . disertación se caracteriza por: www. el iniciador de la Democracia ateniense y. 4. con el consiguiente descontento del resto de la población. la seguridad a los atenienses e hizo de Salón un personaje reconocido y prestigioso. Su • Un tono persuasivo.scantopdf.C. Solón utilizó la poesía para sus fines políticos.e. en cierto modo. F Hasta la llegada de Solón no se comen zó realmente la andadura hacia una sociedad más justa en Atenas. pero su actividad viajera. ya por necesidad.eu .e. ya por afición. como comenta Aristóteles. siendo el mejor testimonio de su pen samiento e ideología política. Gracias a que gran parte de su obra ha llegado hasta nosotros. aunque su difícil interpretación siempre ha dado lugar Pr a con troversias. Gran parte de la obra de Solón ha llegado a nosotros y ha podido ser conocida y estudiada. • Es tar dedicada a tratar públicamente los problemas sociales y económicos que afectaban a la ciudad.1. lo cual devolvió. ha sido siempre calificado como un gran genio político.

eu F .Pr ed wi th Sc an To od uc PD www.scantopdf.scantopdf.eu www.

scantopdf. 26-29). pasó a ser su ce ntro religioso . En la actualidad. (SOLÓN. Solón consideró que utilizaba la autoridad que se confería. en la que. La Acrópolis de Atenas.eu . ed wi Dotado de gran visión política. 4 (~ 3 D). se afrontaban directamente los males de la sociedad ateniense. por primera vez. • La indignación de los poderosos al arrebatarles sus privilegios: Para ello.scantopdf. intentando evitar: • La opresión y el abuso a los más débiles . Núcleo originaria de la ciudad. Una reforma económica. th Sc gozó de indudable protagonismo en su vida política y ciudadana. con leyes justas y equitativas. sino com o un político que jugaba el papel de árbitro (diallaktés) para solucionar y apaciguar los enfrentamientos entre poderosos y humildes. se da cuenta de la caducidad de la base gentilicia y familiar de la sociedad ateniense y de la necesidad acuciante de introducir en ella a la clase artesana y comerciante. La Acrópolis estuvo siempre presente en la Historia ateniense y Como solución propone un "buen gobierno» ordenado. an To PD F www.320 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II FIGURA 72. es símbolo de la cultura occidental.eu www. Solón acometió una importante empresa. Frag. social y legislativa. no como un tirano. Pr od uc «Así el mal público entre en la casa de cada uno / y las puertas del patio no pueden ya impedir su paso / al contrario salta por encima de la elevada tapia y encuentra al que va buscando / aunque no se refugie huyendo en el lugar de la casa más recóndito» .

.. J od b) IV 6\ th ~ . Tabla s donde se expusie ron las leyes de Salón: Reconstrucción de un axón lb) y una kirbis la).scantopdf... Sc / \ Pr . PD F www. _.eu I =tGURA To I 73.] :f"Al' AM"'I . \ '\ \" \ a) ed ~'Ir~1 ':..tIA"1'''V' wi uc ..:. ...eu ..scantopdf.:1.INICIOS Y EVO LUCIÓN HrSTÓRICA DE ATENAS 321 ..-.'..~ an J www. ." · '·U Z "'.

pero los estudiosos modernos siempre h an buscado algo más en esta diferenciación nominal. algunos filólogos creyeron que los Kirbeis se componían de tres tablillas en donde se condensaban los contenidos relativos a lo sagrado y público. www. Pr od Su forma de ser escritas y su letra eran muy arcaicas. Solón aparece como el legislador de Atenas por excelencia. Quizá con la pequeña apreciación de que los Kirbeis pudieron ser las tablas más antiguas y los Axones pudieran ser introducidos más tarde . no estaban vigentes www. wi th Además. debido a su antigüedad.eu . creando de esta forma un derecho común para todos. pero viéndolas en distinta perspectiva parecían piramidales. las leyes fueron colocadas en la Acrópolis. mientras que los Axones eran cuatro y en ellos se escribió el resto de la legislación soloniana (ver Figura 72).scantopdf. cuadrangular. Estas leyes fueron conservadas y recordadas con gran respeto por 10:0 atenienses. cubrí" todos los campos de la vida ciudadana que habían de ser legislados: penal político. por lo tanto tendrían la misma form a. La legislación soloniana Para designar estas tablillas se utilizaron los términos Kirbeis (kurbeis) y Axones (axones).322 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II 4. Quizá estas palabras sólo signifiquen su aspecto físico. es decir de izquierda a derecha y de derecha a izquierda. de forma que giraban formando un paralelogramo de cuatro caras..scantopdf. civil e incluso comercial. Sus leyes fueron proclamadas públicas. uc ed Hoy se considera más aceptable que ambas palabras. es decir ejes. F El texto original de las leyes dadas por Solón se perdió en el incendio de Atenas por los persas y fue reconstruido tras la victoria de Salamina en unas tablillas de madera recubiertas de pintura blanca. an To PD Al principio. Incluso ambos términos se referían a las mismas tablillas y.eu El código soloniano. colocadas en dos ejes. designaban una misma cosa: las tablillas soloni anas. el tipo de escritura llamado Bustrofedon (como aran los bueyes). incluso cuando.2. que ha llegado en fragmentos a nosotros. por su disposición en el eje. pero Efialtes consideró que debían encontrarse en un lugar más accesible al pueblo y las situó en el Mercado. cuadrangulal: Sc Así. Kirbeis y Axones. Más adelante fueron emplazadas al Pritaneo y allí permanecieron durante varios siglos. los Kirbeis tenían una forma prismática y los Axones.

. S li S Pr od uc Quizá consciente de la amen aza de una revolución campesina.3. Solón: • Disrninuyóla tasa de interés (Frag. dispu so un paqu ete de r eformas que afectaron fundam entalmente al pueblo ateniense en el ámbito social. Su repercusión e importancia fu e tal que podría decirse que abrieron la puerta a la democracia griega.C. La reforma de Solón www. 4. Salón. la abolición general de las deudas. prepararon el camino a instituciones posteriores más democráticas.scantopdf. una vez convertido arconte con poderes extraordinarios en el año 594 a .INICIOS Y EVOLUCIÓN mSTÓRlCA DE ATENAS 323 Sin embargo. ed wi th Estas disposiciones se acometi eron en tres puntos fundamentales: Sc an To PD F 4. tanto públicas como privadas (los nobles a cambio no recibieron ninguna indemnización).3. La reforma social En este campo las disposiciones de Sa jón iban encaminadas a solucionar los antagonismos y las luchas sociales . político y económjco.eu .1. Para evitar esta situación. B) La división en clases sociales . siguieron siendo consultadas por legisladores y eruditos porque eran consideradas como las leyes de Atenas por excelencia y como base de la legislación de la ciudad.eu propios présta- www. es decir. C) Las normas legales de derecho familiar y público. Gracias a esta m edida se abolió la esclavitud de muchos ciudadanos redu cidos a tal condición a causa de sus deudas . A) La Seisactía La Seisactía significa la supresión de las cargas. Salón proclamó la disposición que Aristóteles considera más im portante de su arcon tado. De hecho. • Prohibió que las p ersonas fu esen garantes de mos. 68) . A) La Seisactía o abolición de las deudas.scantopdf.

an El motivo principal de la Seisactía soloniana fue aliviar la deplorable situación del pequeño campesinado.) y jornaleros (Thetes). www. ahora es libre I Y a muchos de su patria. evitando la esclavitud de éstos por deudas. J siendo antes esclava. debiendo pagar una sexta parte de la recolección obtenida. Los límites de estas tierras hipotecadas estaban señalados por unos mojones (Horai: óroi) que Salón se jactaba de haber arrancado. To PD F • El aumento demográfico ateniense. en siervos. estaban amenazados en convertirse en clientes o. bien entregando una parte de la cosecha (Hectemoroi). como a aquellos qu= forzados por la apremiante / necesidad hahían huido. Las causas por las que se llegaba a esta situación eran varias: • El aumento de la población en los dos siglos anteriores. Los propios contemporáneos de Salón vislumbraron el enorme alcance de esta medida. fundada por los dioses ¡ les conduje de nuevo cuando habíc. De no cumplir lo tratado.scantopdf. Pr od uc ed Estos últimos eran campesinos que cultivaban la tierra de los eupátridas. que también han sido tratada por muchos autores actuales. y la lengua ático. las mejores de ellas estaban en manos de los terratenientes Eupátridas.324 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Es indudable que la Seisactía fue un gran acontecimiento en la Historia de Atenas y aseguró por un tiempo: • La paz interna amenazada. wi th • La justicia y el poder en manos de la aristocracia. de algún modo. «Podría dar testimonio de esto en el tribunal del tiempo la Gra::. El agotamiento del suelo y las reducidas dimensiones de estas propiedades habían obligado a muchos campesinos a hipotecar éstas. • Hipotecar sus tierras. Atenas.scantopdf.eu www. la Tierra Negra de la qUe yo una vez I arranqué los mojones que en muchos lugares se hallaba:: clavados. Ello obligó a los campesinos más pobres a: • Servir a los poderosos. Sc • El mal reparto de las tierras del Ática. debido al carácter retroactivo de esta disposición. al eliminar estas duras hipotecas. Bien con su propio trabajo como clientes (Peleta.= sido vendidos unos injusta I y otros justamente. Madre de los dioses olímpicos / la excelente.eu . Fueron muchos los ciudadanos que pudieron regresar a la patria.

debido a su deambular por muchos sitios I Y a los que aquí mismo una esclavitud humillante / vivían temblando ante la altiva actitud de sus señores Ilos hice libres. 2. porque el cereal era el producto principal de la tierra y fuente de riqueza en aquellos momentos .scantopdf. To PD F Es muy dudoso que Salón. (SOLÓN. realizara un reparto de tierras entre los más humildes.¡equeños labradores poseedores de un par de bueyes y que obtendrían :le sus tierras 200 medimnos o más. Además de su gran implicación económica. HIPPEIS Llamados caballeros porque podían mantener un caballo. 36 (= 24 D). Tales asuntos con mi poder I jun- to con la fuerza de la justicia establecí y recoma de este modo el camino que había prometido recorre»r.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 325 ya no I hablaban. Pr od Eran aquellos ciudadanos que obtenían al año unos ingresos superiores a 500 medimnos (unos 260 Hl) o su equivalente en otras clases de bienes. Sus bienes producían 300 medimnos o más al año. además de abolir las deudas contraídas por el campesinado arruinado.scantopdf. era un duro golpe a las pretensiones de poder de los eupátridas y a sus tradicionales y orgullosos valores al proclamar la independencia y la libertad individual de los campesinos . Parece más probable que se restituyeran las tierras perdidas por sus antiguos propietarios a causa de las deudas impagadas. uc 1. B) La división en clases sociales El segundo punto de la reforma social de Solón también podría calificarse de revolucionario. www. ZEUGITAS Palabra que signifi ca . PENTACOSJOMEDIMNOS ed Esta división fue tomada en medidas de cereal. Por ello. según un censo económico.eu 3. Sc an No hay que olvidar tampoco la significación social de la Seisactía. www.eu . Frag. Posiblemente fueran .<labradores de un pan>. así quedó dividida la población del Ática: wi Tomó como criterio para esta división el de su riqueza equivalente al producto de la tielTa en medida de peso (Medinmo) y de líquido (Metreta) . th Salón dividió en cuatro categorías a toda la población ateniense que subsistieron durante mucho tiempo. 1-17).

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Por ello su reforma afectó a la misma de una manera radical. Pr od uc e Ello quizá sea uno de los mayores logros de su obra política. Basileus. a) El Arcontado Los magistrados más importantes seguían siendo los arcontes. A las restantes magistraturas podían aspirar quienes pertenecieran a las tres primeras clases censadas (Pentacosiomedimnos. en busca siempre de una mejor convivencia en Atenas. Polemarca y seis Thesmótetes o legisladores). • Concedió el derecho de herencia y sucesión a los hijos naturales.3. para que continuasen el patrimonio de la casa paterna.scantopdf. en los que se incluía el arconte secretario. a su vez. obligándoles. que desde la reforma soloniana comprendían un colegio de nueve miembros (Arconte Epónimo. limitando su patria potestad. PD F www. desplegados sobre todo en las ceremonias funerarias de los aristócratas en las que hacían ostentación de su riqueza y poder. Los cargos de arcontes y tesoreros eran elegidos entre los miembros de la primera clase social (Pentacosiomedimnos). sin embargo. Ello. 4. pero condicionándola a ceder esta herencia a su familia y no a su esposo.scantopdf. Hippeis y Zeugitas). an To • Abolió la obligación de las herederas eplicleras a contraer matrimonio con el pariente más próximo con el fin de conservar el patrimonio. • Prohibió que los padres obligaran a los hijos a ejercer la mendicidad. Aristóteles atribuye a Salón la introducción del sorteo realizado para la elección de los arcontes: dw ith Sc • Puso límite a los gastos suntuarios. así como su venta (costumbre más extendida si eran niñas). a educarles y enseñarles un oficio o medio de vida.2. Otras disposiciones legales intentaron regular la moral y el orden ciudadano.eu .eu www.328 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II • Retiró el derecho de los padres sobre la vida y la muerte de los hijos reconocidos. era objeto de escándalo y provocación entre los más necesitados. La reforma constitucional Salón se atrevió a abordar de frente el problema de la participación activa de un mayor número de la población ciudadana en las Instituciones públicas.

• La aprobación de las leyes. Para algunos la Bulé podría ser la continuación de la antigua asam. ed Para dar un papel más activo en la administración del Estado a los no eupátridas y retirar en la mayor medida posible a estos últimos del poder político. ya que todos los asuntos concernientes a la Polis debían ser aprobados en ella . sólo las 3/4 partes. od Su misión.C. Elclesía • La elección de los Arcontes . es dudosa. También llegó a encargarse de vigilar la ejecución de las leyes y el orden ciudadano. al menos en su s comienzos. wi Consistía en u n consejo de cuatrocientos miembros. (Buletai). c) La. accedían a una institución pública y podían participar en la elección de los magistrados. Ello supone que por vez primera los Thetes. b) La. Bulé Pr Los más escépticos dudan que la Bulé fuera instituida por el propio Salón.eu = Se han buscado los posibles antecedentes institucionales que pudieexistir de esta asamblea. desprovistos hasta ahora de derechos políticos. de entre los que se sorteaba los nueve definitivos. diez por cada una de las cuatro tribus. Sc an Era la asamblea.l1~OlV vau1Cpacmv).INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 329 Se proponían cuarenta candidatos. uc Los miembros de la Bulé eran elegidos por sorteo cada año. debido a la ausencia de su s actividades en esta primera etapa del Consejo soloniano. es decir. fuera eupátridas. volviendo después a funcionar. th La creación de esta institución política era la gran originalidad de Solón. La Eklesía se reunía con gran frecu encia.scantopdf. formada por las cuatro clases censadas. setenta y cinco. A la cabeza de www. y fundamentalmente: To PD F www. aunque no ser elegidos.. cien por cada una de las cuatro tribus.lea formada por los Naucraros (l1~OUA.scantopdf. Más adelante su labor principal consistía en preparar las sesiones de la Eklesía.eu . Este sistema cayó en desuso con la posterior tiranía de Pisístrato. decidió que de los cien miembros correspondientes a cada tribu. modificándose la elección de los candidatos en el año 487 a.

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c) Impulso en la artesanía y el comercio Secundó la evolución en la industria y el comercio. pero su mayor logro fue induda- Pr 4.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRlCA DE ATENAS 333 FIGURA 74. demostrado por la gran difusión de la cerámica ática (figuras negras y rojas) en todo el Mediterráneo.eu od u Atenas inició un comercio expansivo. hasta los confines del Mediterráneo occidental. que pudo llegar a desbancar a la cerámica corintia. La ref?rma de SoIón abarcó distintos aspectos de la vida social y económica del Atica. sin duda ya favorecido por la consolidación del sistema de medidas y monetario. Sobresale el avance de la artesanía cerámica. insistiendo en ser un árbitro imparcial y desinteresado a lo largo de su obra.scantopdf. con una clase media de campesinos y propietarios. que subsistió hasta finales de! siglo IV a. así como e! desarrollo de los nuevos cultivos.scantopdf. adquiriendo materias primas. Salón intentó establecer una reforma justa con un equilibrio entre la aristocracia (Eupátridas) y el pueblo (Demos).eu F .e.4. Valoración de la obra de Solón www. fundamentalmente metales. Tales medidas iban encaminadas por la gran inquietud de Salón de crear una situación más equilibrada y estable. Es posible que algunas de sus disposiciones se anticiparon a su tiemp o. Vaso de figuras negras que representa escenas de la actividad agrícola griega. especiamente las de carácter social. Introdujo la vid y el olivo. ce d wi th Sc an To PD www.

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Económica Sc th wi 3.0 Tiranía (560 j1·5 55?) 1.scantopdf..336 CUADRO HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II 18.eu . Religiosa 4.Exilio (555-550?) 2.eu FIN DE LA TIRANíA Inestabilidad exterior: HECHO HISTÓRICO. Suntuaria y Cultural L. Asedio de la Acrópolis por Cleómenes de Esparta ~ Exilio de Hipias (510) www. Negras -t 1.scantopdf." Exilio (549-539?) 3. Orden interno 2. La Tiranía ateniense l. 0 Floto Naval (Neuerías) Expans ión comercial -Utilización de la religión en la politica Elevación de los cultos populares a estatales Grandes construcciones y Festividades: Panateas y Dionisiacas Grandes construcciones: Civiles y religiosas Urbanización de Atenas como gran ciudad Atracción de!e0etas y artistas L-Mecenazgo e los Pisistrátidas Necesidad de un nuevo orden político legal Tiranicidas Modificación del panorama internacional F F.° Tiranía (550-549?) 2. ~ F . POLíTICA INTERIOR ce d od u POLíTICA EXTERIOR [DesarrOllo de la diplomacia Paz y estabilidad Establecen pactos que favorecen el desarrollo mercantil de Atenas r Pr CAUSAS ~ Inestabilidad interior: an To PD H H Pedieos -7 licurgo Paro/jos ~ Megales [Maderación Respeto a las leyes Continuación Reforma Soloniona Estabilidad social Reforma agrícola Reforma monetaria Desarrollo de la artesanía: Cerámica." Tiranía (539-528) Sucesores (528-51 O) Pisístralo ETAPAS Hipias e Hiparco I (561-528) I HIPIAS E HIPARCO I {528-51O) I PlsíSTRATO -+-~Grupo Diacrios: r l. Rojas I www.

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allí tenía mayor número de p artidarios y tom ó la plaza de Maratón, para luego alcanzar la victoria definitiva junto al santuario de Atenas de Palen e, situa do entre el Pentélico y las estribacion es d el Him eto . Pisístrato impuso su gobierno p or tercera y definitiva vez y disolvió las faccion es políticas . Comenzaba entonces el p eríodo de su Tercera y Definitiva TIranía, cuya activida d y consecuencias tuvieron una gran importancia en la Historia de la a ntigua Aten as .

5.2.

La política de Pi sÍstrato

Destacan en su labor tres as pectos fundam enta les: • Un a tenden cia sistemática a favorecer a los m ás humildes, que, p or otr a parte eran sus mas fervientes p artidarios. • Su interés en acti var y desarrollar la econ omía ática. • Un a gran preocupación en mantener la p az y las buen as r elaciones con el exterior. Dura nte su larga p ermanen cia en el poder. Atenas exp erimentó una gran tran sformación en los m ás diver sos a spectos , convir tiéndose en una gran m etrópoli, gracias a la gestión gub ernamen tal de Pisístra to tanto en política interior com o en política exterior.

a) El orden interno

Dueño definitivam ente de Atenas, Pisístrato, no tomó duras r epresalia s con tr a sus en emigos. Se limitó a tomar como rehen es a los hij os d e sus m ás significativos a dversarios y realizó algunas confiscaciones, Sin em bargo, a lgunos d e ellos, junto con los Alcmeónidas, prefirieron ab andona r Atenas y m arch a ron a l exilio . Otros d ecidieron establecer se e n _'axos, entonces gob ernada p or Ligdamis y p or tanto, ali ad a incondicional d e Atenas. Aunque bien es verda d que Pisístrato redujo los privilegios de los aristócratas, buscando congraciarse con el «Dem os», una gran p aree de la n obleza á tica n o fue ni hostil a Pisís trato, ni repr imida p or éste. Inclu so algunas fa m ilias como los Cimónidas llegaron a acu erdos con él

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5.2.1. Política interior

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Los escritores de la Antigü edad coinciden que Pisístrato gobernó con moderación y acierto. «pareciendo más un buen ciudadano que un Tirano» .

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2. El comercio Pisístrato supo sin duda aprovechar una coyuntura favorable para introducir a Atenas en el ámbito de la industria y el comercio en el Mediterráneo. Para su logro eran necesarios dos objetivos fundamentales:

• Finalizar la reforma monetaria soloniana y potenciar las acuñaciones áticas Ya Seltman en su estudio sobre el sistema monetario griego, estableció el contraste de las acuñaciones anteriores a Pisístrato, las cuales portaban los emblemas de las principales familias eupátridas, demostrando con ello su poder e importancia política y económica. La tiranía impuso la unificación tipológica monetaria. La moneda ateniense llevaría de forma definitiva los dobles distintivos de la diosa Atenea, protectora de la ciudad, y su símbolo, la lechuza. Ello no solamente era un adelanto necesario para el comercio aten iense, sino tremendamente significativo, demostrando que Pisístrato se había impuesto a sus oponentes y que los asuntos locales se subordinaban al Estado Ateniense.

Posiblemente debido a una serie de factores favorables, junto con la política económica impulsada por la tiranía, Atenas logró un importante desarrollo en este campo. Se potenció la producción cerámica. Frente a una decadente cerámica corintia, los ceramistas atenienses presentaron en el mercado un nuevo producto de gran calidad y belleza que satisfizo las demandas mercantiles. Los vasos áticos de «figuras negras», fechados en la segunda mitad del siglo VI a.C. y luego, los de «figuras rojas», tal vez en torno al 530 a.C. , se impusieron en todos los mercados mediterráneos, eliminando poco a poco a la cerámica corintia.

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• Desarrollar la industria y la manufactura

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Se cuidó la emisión de una buena moneda, tanto en la calidad de su aleación como de la belleza de su estampación . Las monedas áticas se multiplicaron y se expandieron por todo el Mediterráneo.

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• La preparación y creación de una flota naval

Era la primera fuerza naval que tenía Atenas. Aunque todavía de número reducido, fue suficiente para lograr los primeros pasos del expan sio-

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HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II

nismo ateniense iniciado por el tirano y que abría camino al futuro imperialismo en la Democracia. La construcción de las naves atenienses fue encargada a las «Naucrarías». Debían entregar una nave por cada circunscripción, en un número total de cuarenta y ocho, con todo el equipamiento necesario .

-

Se utilizó las rutas comerciales de eginetas en Occidente y megáricos en Oriente.

- Se aseguraron posiciones claves en la ruta de los estrechos. Pisístrato arrancó a los eginetas el control del golfo Sarónico, dominó y potenció la plaza de Sigea, en Anatolia, y un noble ateniense, «Mildades el Antiguo», de la famili a de los Filaidas, fue enviado a tirani zar el Quersoneso tracio.

c) Religiosa

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La segunda divinidad más favorecida fue Di6niso divinidad propia del campesinado y ajeno a los tradicionales cultos gentilicios. Sin embargo en su interés por favorecer a la población rústica, elevó a Diónisos al rano go de dios ciudadano, estableciendo la festividad de las Grandes DionisÍacas, que tras las dedicadas a Atenea, eran las más importantes de la ciudad. Había en estas fiestas competiciones musicales y representaciones dramáticas que muy posiblemente fueran el origen de la tragedia y la comedia griega. Protegió el culto de las diosas Deméter y Perséfone, y construyó u:: Telesterion (sala para los iniciados) en su recinto sagrado de Eléusis, ase· gurando la consagración y el reconocimiento oficial a sus misterios.

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Pisístrato potenció el culto a la diosa Atenea Poliada, como protectora de la ciudad y que simbolizaba su unidad. Potenció por ello la festividad dedicada a la diosa, las fiestas de las Panateneas, como primera fiesta nacional de la Polis, dándoles un gran auge y riqueza.

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Era característica propia de la tiranía llevar a cabo una hábil política religiosa que diera popularidad y ganara el favor del «Demos» . Por ello los tiranos hacían ostentación pública de su piedad y cuidaban las festividades y los cultos religiosos que más pudieran beneficiar a su gobierno.

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- Se consiguió el aprovisionamiento de cereal a través de los mercados del delta del Po y del área póntica para abastecer a la población desprovista del mismo a cambio de los productos del Ática.

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• La apertura y consolidación de los centros y vías comerciales

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miento fenicio, además del temor en el Egeo ante la am enaza persa, facilitaron el afianzamiento ateniense en el Mediterráneo oriental y la ll egada de los emigrantes jonios. Atenas buscó contactos y alianzas que le afianzaron su posición en el Egeo y en el Hellesponto , a ella contribuyeron sus estrechas relaciones personales con los Tiranos Ligdamis de Naxos, al que estableció el m ismo Pisís trato en el poder como recompen sa a la ayuda prestada, y con Polícrates de Samos. También estableció vínculos personales con las cortes de Lidia y Macedonia. Esta p olítica de buenas rel aciones contribuyó en gran m anera a la expansión mercantil ateniense que pudo rivalizar con las Poleis más avanzadas económicamente: Corinto, Egina, Mégara . A pesar de esta competencia comercial, se evítaron posibles enfrentamientos. También se establecieron contactos de amistad con ciudades del Peloponeso, especialmente con Argos, patria de la segunda mujer de Pisístrato, que le ayudó en su segundo exilio, e incluso se buscó que esta amistad n o fu era incompat ible en su s relaciones con Esparta , aunque Aristóteles recu erda la hostilidad de los espartanos h acia los regímenes tiránicos y que los Alcmeónidas adversarios de los Pisistrátidas recibieron asilo en Espmia.

5.3. La sucesión de PisÍstl'ato

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Sus hijos recibieron el gobierno de Atenas. Pisístrato tenía cuatro hijos. Al ser los dos últimos (Iofon y Téssalos) ilegítimos y demasiado jóvenes para gobernar, fueron los dos mayores, Hipias e Hiparco, quienes se hicieron cargo del poder.

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Pisístrato murió a causa de una enfermedad, entre los años 528-27 a.e. en el ejercicio del poder, como subraya Aristóteles, por tratarse de algo excepcional en la Tiranía. (ARISTÓTELES, Consto Athen., XVII, 1.

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También fueron difíciles los contactos con Tebas, enemiga de los tesalios, con los que Atenas trató de evitar continuamente roces y enemistades.

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E l problema que se plantea es en qué medida ambos recogieron la "herencia» de su p adre. Para Aristóteles y Tucídides , Hipias, como hermano mayor, ascendió al poder. Pero sabemos que Hiparco se rodeó de una auténtica corte y parece que tenía grandes prerrogativas en el gobierno ateniense. Es por tanto p osible que ambos tuvieran un poder com-

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la p érdida de firmes aliados y por otra. por una parte. hermano m enor de los Tiranos hacia Harmodio. debido a la defensa de Thessalos. al Norte la Liga Beocia.scantopdf. indica que Hiparco había tenido en sueños la visión de su suerte. (TuCÍDIDES. el Imperio Persa ya dominaba las ciudades griegas y controlaba los estrechos de acceso al Mar Negro. eran cada vez m ás los ciudadanos hostiles al régimen que lo consideraban anacrónico y aspiraban a su disolución. También resultaba dificil continuar la estabilidad política que Pisístrato consiguió para Atenas. Pero el panorama político había cambiado.348 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI Pero a pesar de su tolerancia. Hipias e Hiparco. 1). vencedora de los tesalios. www.eu . Harmodio y Aristogitón. al ayudar ésta a Platea a rechazar su entrada en dicha Liga. XVIII) . (ARISTÓTELES. En el Continente griego am enazaban. Tebas se había convertido en enemiga de Atenas. que había humillado a la hermana de Harmoclio. En el año 514 a. wi Ello significaba. las ciudades de Corinto y Mégara mostraban su hostilidad hacia Atenas y hostigaban a Esparta contra ésta de una forma abierta. PD F www. 55). la ci udad ansiaba volver a la normalidad política. las dificultades de comercio y aprovisionamiento del cereal del Ponto y la pérdida de las posesiones de metales y de riquezas del Quersoneso tracio. la transformación de Atenas había sido profundísima.scantopdf. Pr od uc ed Dentro de la propia Atenas. Polícrates de Samos y Ligdamis de Naxos habían desaparecido. en la Festividad de las Panaten eas sufrieron la primera conspiración al frente de la cual se encontraban dos jóvenes aristócratas. VI. Tucídides opina que los tiranicidas n o eran hostiles a la Tiranía. hijos de Megacles. Hist. sino que se trataba de una venganza personal contra Hiparco.. pero también basa el complot en una venganza personal.. V. 59. dirigidos por Clístenes. Ello significaba la confirmación de la ayuda espartana para abolir la Tiranía. lograban el apoyo de la clase sacerdotal y por lo tanto el favor del Oráculo para volver a Atenas. an En Delfos. (HERÓDOTO. To Al Sur. Consto Athen.eu Aristóteles ofrece una versión algo diferente. que costó la vida del tirano Hiparco. con una larga etapa de paz.e. Historia de la Guerra del Peloponeso. Heródoto por su parte. th Sc En el Asia Menor y el Egeo. los Alcmeónidas.

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eu . (unas setecientas familias). perduraban los antiguos cuadros gentilicios y aristocráticos. La facción de Iságoras estaba apoyada por Esparta y su ambicioso rey Cleómenes 1. El momento de la reforma «Orgeones». V. que n o pertenecían a los antiguos «Genos». «Fileas». «Genos». realizando desde esta magistratura una de las más importantes y originales reformas políticas. Entre los años 510 al 508. tenían muy reducidos sus derechos cívicos. Pr od uc e En la sociedad ateniense. Desde entonces se inició la rivalidad política entre ambas potencias. Con la victoria de Clístenes las fuerzas espartanas se retiraron de Atenas y perdieron toda esperanza de instaurar el régimen oligárquico en la ciudad..C. intentando participar en asociaciones pseudo-religiosas llamadas dw ith Sc an To PD F www. Continuaban dominando las grandes familias. Pero dos años más tarde (508 a. C.scantopdf. Iságoras promulgó un decreto de atimía contra Clístenes.2.). bajo el pretexto de que los Alcmeónidas eran declarados «sacrílegos» por la matanza de Cilón y sus compañeros en el año 638 a.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 351 Mientras Iságoras tendía hacia la restauración de la oligarquía. parecía que había vencido la facción oligárquica. Entre los años 507 al 501 a. apoyado por el Estado Espartano. 70 Y 73-74). Hist. El Areópago. Clístenes defendía continuar la reforma de Salón hacia la soberanía del «Demos» y encabezaba el partido popular. (HERÓDOTO. los nuevos ciudadanos. eran difícilmente admitidos en las «Fratrías». a pesar de su evolución económica e ideológica. El acceso a las altas magistraturas y la plenitud de los derechos políticos estaba restringido a los dos primeros grupos censados creados por Salón que prácticamente correspondían a la más alta clase social ateniense (Pentacosiomedirnnos e Hippeis).c. por la que pudo surgir el Estado democrático de la Atenas de los siglos V y IV a.. era todavía una importante y poderosa institución que controlaba y conservaba los poderes de justicia criminal y donde entraban cada año los arcontes salidos de su cargo. entonces buscaban la protección de las estructuras sociales .scantopdf. reducto de los Eupárridas . Clístenes ejerció el arcontado.e. limitados a su par- www. Clístenes se ganó al pueblo y venció a Iságoras y a sus adversarios políticos.eu Las dos restantes clases. su «Genos» y sus partidarios. 6. agrupadas en «Fatrias» y a su vez en las cuatro tribus. a las que correspondían los últimos estratos ?Opulares.

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6. wi Para lograr estos objetivos ..eu F Aunque su datación ofrece importantes problemas cronológicos. th Sc an Conseguir la soberanía para el pueblo. I Se denominará: démos.3. para diferenciarlo del término más genérico : Demos (pueblo comunidad). • Se divide en esta reforma en dos coordenadas: Al Territorial y administra tiva.C. . Coordenada territorial y administrativa Resulta muy difícil calcular el número de "démos» en los que fue dividida el Ática. La comunidad urbana fue. • Buscar principalmente objetivos sociales y políticos.eu www. • Su finalidad es: Abrir el ámbito de la ciudadanía. realizando sus últimas disposiciones en torno al año 501 a. integrando a la población dentro de tres agrupaciones: Démos.C. p rimero había que proceder a abrir a la población del Ática a la vida ciudadana y acabar con los intereses regionales y viejos principios gentilicios y familiares. Bl Institucional. Démos ed Realizó una división de la población basándose en un concepto territorial.1. utilizando los barrios o partes rurales vecinas. ta mbién.scantopdf.scantopdf. El número de h abitantes de un "démos» estaba entre cien y trescien¡os ciudadanos adultos. probablemente Clístenes inició su reforma al ascender al arcontado en los años 508-07 a.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 353 6.3. Han sido calculados entre cien y ciento cuarenta. uc 1. Tritties y Fileas. dividida en "démos» quizá más artificiales. La reforma de Clístenes Las características fundamental es de esta reforma: • Carecer de aspiraciones económicas y de prestigio. Pr od La mayor parte de la población del Ática vivía en comunidades rurales llamadas "démos» l y que fueron tomadas por Clístenes como unidades administrativas y de b ase en la vida CÍvica ateniense. To PD www.

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las divisiones del Ática en la reforma de Clístenes.356 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II "----_Oinoe 6 8 Elaius • Kolhokldai an Sc Athmonon • Eleusis.eu 5 Akamanlis MAPA 15.scantopdf.eu .scantopdf. www. od uc ed wi th Erectheis 6 Oineis To PD F 8 9 Delekeia • Ikarion • • 2 1) • Fraffhioi Analislhos • 2 Aigeis 7 Kekropis 9 Aiantis Sunk\n Pr 3 Pandionis 4 Leontis 8 Hippolhontis 10 Antioquios • dema ~r www.

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Tribus Clistenes creó diez tribus (Fileas) que sustituyeron a las cuatro anti· guas del Ática cuya formación la tradición atribuía a Ión. París. Detalle de una escena de un banquete o «Simposio» de un oinocoe de ouvre . propia de las antiguas Fileas. donde se entabla ban discusiones de diverso tipo con frecuencia de alto nivel intelectual. los caracteres primordiales de estas nuevas tribus son los siguientes: Pr od uc ed wi th Sc an To PD F www. Frente al carácter gentilicio y la unidad de intereses de clan.scantopdf.eu www. 3. los «Simposio» o ba nqu etes griegos.358 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II FIGURA 76.scantopdf.eu . aunque estas últimas nunca fueron suprimidas y subsistieron como estructuras de tipo cultural. eran figu ras rojas del Museo de L centros de reunión masculinos.

como se verá más adelante. Aigeis.scantopdf.eu www. Pandionis. el nombre de las tribus por orden oficial: Estas diez tribus proporcionaban la estructura militar básica del Estado Ateniense . en diez estatuas. eligió diez nombres de héroes á ticos para ser epónimos de las correspondientes tribus. Oineis. También. wi th Sc an Esta desigualdad territorial de las tribus evitaba su coincidencia con alguna zona de influencia de un clan aristocrático o la preeminencia de alguna agrupación local. Akamantis.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 359 • So n circunscripciones únicamente territoriales . de entre cien propuestos. una de la Paralía y una de la Mesogea.scantopdf. Aristóteles comentaba que la disparidad geográfica de las tribus se debía a su realización mediante sorteo. Estaban igualmente representados en el Ágora de Atenas. habían sido aceptados como ciudadanos. Éste era. PD F www. la misión primorclial de esta distribución tribal estaba dirigida a la refomla institucional. Cada tribu se encargaba de r eclutar su Taxei o batallón hoplita y su regimiento de caballería al frente del cual se encontraba el Estratego. culto y festividad. Ello impedía que la tribu tuviera una continuidad geográfica y tradicional. Cada tribu estaba formada por tres Tritti es: Una del Asty. Cada uno de lo héroes epónimos tenía su santuario con su recinto sagrado. según Aristóteles. • Son creadas de una forma artificial. ya sea en el aspecto económico.eu . To No disponía de una organización interior fu erte que le proporcionara unidad. se intentaba evitar cualquier particularismo local. o ideológico. pero parece más convincente que éstas se distribuyeron con el m ayor cuidado para evitar la fuerza de influencias e intereses locales o p olíticos. Pr od uc ed Erechthejs. Cuenta también Aristóteles que fue la Pitia de Delfos quien. en cuyo pedestal se colocaban las actas correspondientes a las tribus y las listas de los démos donde se indicaba quiénes. Hippothontis y Aiantis. algunas cargas y atribuciones del Estado fueron repartidas entre las diez tribus. en las que también recibían culto. cerca del Buleuterion. Sin embargo. • Tienen una form ación heterogénea. Kékropis. Leontis. primando siempre el beneficio de la comunidad. sacerdocio. al llegar a su mayoría de edad. al contrario.

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eu .eu Uno de los más considerables problemas que plantean las reformas de Clístenes es la poca certeza que existe sobre su a utoridad en el establecimiento del Ostracismo.scantopdf. 6. Pr E l Ostracismo es una medida política. No perdía ni su ciudadanía ni sus bien es . 000 votos respecto al nombre de un ciudadano. Si el resultado de la votación era positivo. Entonces cada ciudadano depositaba su voto secreto (Ostracon): fragm ento de cerámica donde se encontraba grabado el nombre del personaj e que consideraba debía apartarse de la ciudad. tampoco su familia sería molestada. od uc ed wi th Sc Su mecanismo u Ostracofaría era el siguiente: an Ésta consistía en alejar del panorama político ateniense a cualquier individuo que fuese considerado por la asamblea como una amenaza a la soberanía popular. . no judicial y por lo tanto no era considerada como un castigo. en asamblea solemne (Cateklesía). To PD F www. Consto Athen. Clístenes intentó evitarlo introduciendo la institución de! ostracismo. en el plazo de diez días y domici liarse donde quisiera durante diez años. por una nueva instauración de la tiranía (Hipias amenazaba desde el exilio). incluso.se votaban las personalidades políticas sospechosas de entorpecer la bu ena marcha de las instituciones cívicas con su poder personal. demostraba un sentido humanitario en la vida política ateniense. en la séptima y octava Pritanía. sino también temporal.. A su regreso recuperaba su posición. 20. En la sexta pritanía se procedía a votar esta cuestión en la Eklesía.364 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II danía y e! poder soberano para todo el pueblo. se corría el riesgo de que ésta fuera anulada por una reacción de la oligarquía aristocrática o.presidida por el Arconte Epónimo rodeado por la Bulé. éste debía dejar el Ática. El ostracismo Puesta en marcha la nueva Constitución y alcanzada la soberanía popular. a mano alzada.scantopdf.5. Evitaba la pena de la atimia y frente a ésta. Si había un quórum de 6. en un ciclo perfecto en e! que el ciudadano podía pasar alternativamente «de la obediencia del individuo al mandato del magistrado». poco tiempo más tarde. www. 1). (ARISTÓTELES.

INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 365 La duda se plantea principalmente porque hasta el año 488 aC. Las magistraturas. no era totalmente novedoso. los cargos institucionales. La colegialidad y el sistema rigurosamente rotativo de los cargos y las instituciones políticas paliaban cualquier incapacidad y deficiencia.scantopdf. aunque en gran parte innovador. Valoración de la reforma de Clístenes Es indudable el mérito de Clístenes que con sus innovaciones logró un nuevo Estado tal y como lo exigía la sociedad ateniense y que pervivió durante los dos siglos siguientes. od En primer lugar la pesada carga del gobierno de la ciudad recaía sobre simples ciudadanos. veinte años más tarde de su reforma.eu Su segunda gran innovación fue establer todo un sistema de instituciones y disposiciones de forma metódica y racional. la isonomía. La obra dc Clístenes puede insertarse en la línea ya secular marcada por Salón y los Pisistrátidas que buscaba una concesión de sus derechos al pueblo. como concepto de ideal político que signíficaba el buen funcionamiento del gobierno a través de las instituciones sin intervención de legisladores ni tiranos. uc ed wi th Sc an To PD F www. es decir. los ciclos de su funcionamien- www. Aunque este concepto ya se utilizaba en los medios aristocráticos. suprimir las injusticias sociales y los odiosos privilegios de nacimiento. La nueva sustitución tenía muchos riesgos en su mecanismo: - Pr La conducción del Estado con la participación de toda la masa popular exigía todo aparato gubernamental que funcionara de forma coherente y evitar los obstáculos existentes.eu . Frente a ello.. Con su reforma institucional logró introducir la igualdad de los ciudadanos en sus derechos cívicos y en su participación en la vida política. no tuvo lugar ningún proceso de Ostracismo. la genialidad de Clístenes fue aplicar este principio a todo el pueblo. Un evidente racionalismo matemático ordenaba su Constitución.scantopdf. Este sistema. se opone el testimonio de Aristóteles y la opinión de los estudiosos que consideran que el Ostracismo encaja perfectamente en el sistema clisteniano.6. 6.

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extendiéndose por Egipto. comprendiendo todo el Creciente Fértil. Presentaba gran dificultad la administración de este vasto Imperio. • Las ciudades del Continente griego. muchas oceces miembros de la familia real: Khshatrapavan: "Protector de la rea=a» .eu www. Solía gobernar según las leyes existentes. El Imperio persa. su geografía era diversa y sus pueblos heterogéneos. LOS INICIOS DEL SIGLO V EN EL MUNDO. al mismo tiempo que acababa un período de crisis y revueltas interiores. Pr od u ce d wi th Sc an To PD F www. al Este con Gandhara y la llanura del Indo. Anatolia y Asia Menor. La antigua capital Ecbátana fue sustituida por Ciro a Pasagarda ("Campo de los persas»).. Comprendían una extensión de alrededor de tres millones de km 2 Por ello.LAS GUERRAS MÉDICAS. lo que dificultaba su gobierno y su administración. significó el comienzo de un período floreciente para el Imperio.scantopdf. incluso. decidiéndose a distribuirlo en provin:::as mas o menos homogéneas al frente de las cuales colocó un goberna::or de su total confianza perteneciente a la alta aristocracia persa. Darío la trasladó a Persépolis. EL IMPERIO PERSA AQUEMÉNIDA La subida al poder de Darlo I. fue Darío I quien asumió la impresionante tarea de organizar y estructurar todo el Imperio. desde las conquistas de Ciro ocupaba grandes extensiones de superficie: al Norte se limitaba con el Cáucaso y los mares Negro y Caspio. Egipto y Mesopo:amia cuya burocracia y administración centralizadas tenían una tradi"ión de siglos y cuya experiencia fue valiosísima. de composición étnica y cultura tan compleja.scantopdf. 373 • Las ciudades de la Jonia. 2. que los griegos llamaron Sátrapa y a las provincias que goberna=n.os poderes. .eu El sátrapa representaba en su provincia el Gran Rey y gozaba de ple:. al Oeste llegaba al Egeo.. Así pues. Satrapías. descendiente de una rama colateral de la dinastía Aqueménida. y al Sur. respetando su cul=a y tradiciones. Los iranmes no poseían ninguna tradición ni experiencia en ese sentido y tuvieron que acudir a los viejos Estados dominados. limitaba con el Golfo Pérsico y Gedrosia. de ahí el problema de la situación donde debía encontrarse la capital del Imperio y lograr cierta coherencia en dirigir a pueblos tan diferentes. • Los reinos de Frigia y Lidia.

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entre los siglos XII-XI a. en gran parte de la época protogeométrica. Efeso.C. una vez desaparecido el poder hitita. 377 3. Al principio sus relaciones y sus miras estaban abocadas a las metrópolis del continente griego.C. Pr od Existen escasos conocimientos de estas primeras comunidades griegas.. LOS INICIOS DEL SIGLO V EN EL MUNDO. remontándose a la llamada "Primera colonización griega». carios. th Sc Entre los siglos XI-IX a. y las islas: Lesbos. Las excavaciones realizadas en Esmima han sacado a la luz la casa más antigua de los griegos en Anatolia (construida en adobe.. LAS CIUDADES GRIEGAS 3. como las d ivinidades Apolo y Ártemis de Anatolia. posiblemente Afrodita de Chipre y los cultos frigios de Cibeles.eu melento pero marcó la formación de estas ciudades. an Las primeras manifestaciones griegas en las costas del Asia Menor pueden remontarse a la cultura micénica. destacándose los primeros altares y el que posiblemente fuera el primer templo panjónico. Miunte . con planta oval que más adelante se convertirá en planta rectangular). To PD F El origen y fundación de las ciudades griegas del Asia Menor e islas del Egeo están llenos de oscuridad y de incertidumbre. Priene.. Quíos . lidios y fenicios. en buena parte debido a su gran antigüedad.scantopdf.LAS GUERRAS MÉDICAS.1. wi Tal antigüedad es corroborada por la vinculación jonia con la tradición épica griega y por los hallazgos arqueológicos encontrados. sino que recibieron El proceso de asimilación y de integración en el medio minorasiático www. www. aunque rodeadas de una lógica hostilidad por parte de los habitantes indígenas de Anatolia. no se pueden descartar las relaciones y los intercambios con éstos. Estos primeros griegos del Asia Menor se relacionaron con los pueblos existentes en la zona: léleges. ciudades como Mileto y Colofón fueron fundadas por entonces .scantopdf... uc ed También Samos ha proporcionado antiguas construcciones. geométrica y orientalizante. Samos. Las ciudades de la Jonia Los griegos de Jonia organizaron su sociedad a imagen de la griega pero recibieron algunas influencias importantes de su entorno. fue poblándose toda la costa de Asia Menor de asentamientos griegos: Esmirna. al final del segundo milenio.eu . No sólo adoptaron elementos de la población indígena de su entorno.

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www. (centro comercial y religioso. demostrada en su desarrollo demográfi co y su actividad mercantil. quizá. ante las que sucumbieron.380 HISTORlA ANTIGUA UNIVERSAL II Eran también importantes y ricas las polis de Éfeso. Quíos. mantuvieron su independencia. París).scantopdf. sino que tuvieron un destacado protagonismo en la cultura griega. PD F Las ciudades jonias no sólo alcanzaron una gran prosperidad económica. debido a la importancia de su divinidad protectora Ártemis y su famoso templo.scantopdf. la lidia y más tarde la persa.eu FIGURA 77. www. la importancia del Oráculo de Delia> fue tanto. que no sólo lo consultaban los griegos. que aparece en esta ánfora griega a punto de ser quemado en la pira (Museo dellouvre. el Artemision). Pr od uc ed wi th Sc an To Al igual que sus hermanas del continente. e incluso. Colofón y Eritrea.eu . la rivalidad existente entre ellas. sino que hasta reyes extranj eros acudían a él en busca de consejo. Uno de éstos fue Creso. Esto fue. su mayor debilidad ante las amenazas exteriores.

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numerosos aspectos religiosos (recuérdese el culto de Artemisa efesia) y políticos. s u relación y s ituación establecida entre ambas de gran trascendencia para el panorama histórico de las polis del continente griego . His !. En el año 506 a . mientras los lidios tomaban no pocos elementos dc la cultura h elena.eu www. en Atenas. conce- dw ith Sc an To PD F www. en el año 547 a. leyendas y datos históricos m ás o menos fiables se encuentran en la literatura griega. mencionando al reino de Lidia como un país próspero y fértil: "Con los jonios. Poetas y escritores griegos Como Alcman.scantopdf. Artafernes. His/. Los autores griegos a lababan igualmente la magnificencia d e la corte dc los reyes lidios y la populosidad de su capital.scantopdf. El esplendoroso reino de Lidia fue som etido por el poder persa. 84-90). clisteniano hizo confiscar las tierras de los aristócratas calcidios. . A partir de e nton ces. el origen del término «Tyrannos» se atribuye a Giges de Lidia.c. Pero el ejército ateniense logró derrotar a los beocios en Oinoe y pasaron a E ubea. 5). la historia del Asia Menor tomaba otros derroteros. (HERÓDOTO. E l régim e ..eu . 49. a t ravés del sátrapa de Sardes. solicitando incluso la ayuda dc Persia..384 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II mía de estas ciudades e ineluso favorecieron su floreciente comercio con el exterior. cu ando Ciro venciendo la coalición de lidios. los reyes de Esparta Cleómenes 1 y Demárato apoyaron el partido oligárquico en cabezado por ISágoras. que se imitaba ya en algunas ciudades coloniales. como la acuñación bimetal de la moneda. egipcios y babilonios en Ptería. lindan ahí los lidios que ocupan una región fértil y que poseen grandes sumas de dinero ». La atracción entre las civilizaciones griega y lidia fue recíproca. venciendo a los calcidios en su propio territorio. tomó la ciudad de Sardes y sometió todo el reino de Creso (HERÓDOTO. Sardes. Prueba de ello es que abundantes relatos. por su parte los griegos adoptaron importantes factores lidios que fueron decisivos en la historia griega.C. a cuyas fuerzas se unieron la Liga Beocia y la flota calcidia. Safo y Simónides ala baron y admiraron el refinamiento y el exquisito lujo de la vida ciudadana lidia . V. Pr od uc e 5_ LAS CIUDADES GRIEGAS DEL CONTINENTE Debido al protagonismo de las ciudades de Atenas y Esparta.

El Estado Espartano acre!:entaba su posición e influencias más allá del Peloponeso. a quienes tam bién vencieron. Según Heródoto. Por o tra parte. Sin embargo. ya med io calcinados por el incend io que provocó el Medo. los pus ieron en libertad a cam bio de un rescate fij ado a razón de dos minas po r cabeza. pues estos clerucos suponían una guarnición militar segura de la ciudad en el lugar donde se asentaban. sin embargo. es importante señalar que por primera vez se cita la implantación del régimen de " Klerukías» atenienses. ante la tentativa del primero.:nen tiránico. En ese mis mo día pasaron a Eubea y trabaron un nuevo combate.e. 77.scantopdf. los m antuvieron en cautividad cargados de grilletes. Los clerucos conservaban la ciudadanía de su lugar de procedencia y nunca se constituían comunidades independientes. pues mataron a un gran número de enem igos y les hicieron setecientos prisioneros. fiel a la tradicional repulsión espartana al régi. (HERÓ DOTO. Pr od uc ed w Además de lograr.. que así n1ismo hicieron prisioneros. los colgaron en lo alto de la Acrópolis y todavía seguían conservados en mi tiempo. eginetas y argivos cuyas motivacio nes y consecuencias parecen poco claras. H isl. Consis tía este régimen en instalar ciudadanos necesitados en lotes de tierras ("Kleros») que recibían e n propiedad y que se consideraban suficientes para su stentarse como hoplitas . Atenas aparece al iniciarse el siglo v a. que la joven reforma de Clístenes quedara salvada. ith Sc an To PD F www. Aún Atenas tuvo que h acer frente a sus adversarios tebanos. trabaron combate con los beocios y se impusieron netamen te. Por su parte. El sentido militar y defensivo de este régim en es evidente. 385 diéndoselas a los campesinos que p ermanecieran en estas demarcaciones. Esparta pasaba p or un momento difícil tras el enfrentamiento producido entre sus reves Cleómenes I y Demárato. . en compañía delos prisioneros beocios. Cleómenes sobornó al Oráculo ::e Delfos p ara lograr deponer a Dem árato. Así es narrado por este autor: «Los ateni enses pues. los grilletes con los que los cau tivos habían estado encadenados. dejando cuatro mil derucos en las tierras de los «hippobotai » (este nombre recibían los ricos hacendados de Calcjs).e.eu . como una importante potencia.000 clerucos.scantopdf. apoyado por los corintios .. enfrente del templo que mira a Occidente». 2-4). se establecieron más dc 4. Este régimen fue utilizado en el Imperialismo ateniense del siglo v a.C. cuyo prestigio ante estos triunfos parecía indiscutible y su importancia económica se encontraba en plena expansión.eu www. de exigir en Asamblea federal peloponesia la instauración del tirano Hipias en el gobierno de Atenas con la oposición de Demárato. en el año 504 a. al cabo de cierto tiempo. LOS INICIOS DEL SIGLO V EN EL MUNDO. A todos los ca icidios.LAS GUERRAS MÉDICAS.. esta vez con los calcidios. scgún Heródoto.

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en la época de A rtajerjes 11 (405-359 ) a. uc ed wi th Sc an To PD F www.e. aún existiendo cierto detrimento para el comercio jonio. 389 FIGURA 78. Museo de l ouvre . Pr od de Susa. Guerr~ro persa perteneciente a l «Friso de los arqueros» del palacio real Podría aceptarse que. el dominio persa ofrecía otras ventajas: la unificación y pacificación del vastísimo Imperio Persa y la construcción de una importante red de comunicaciones que da ba amplias posibili dades para un com ercio por tierra.eu www.eu .LAS GUERRAS MÉDICAS... Realizada en ladrillo esma ltado de bellísimo colorido. LOS INICIOS DEL SIGLO V EN EL MUNDO . Pero el m ercantilismo de los jonios estaba avocado fundamentalm ente al mar y no sabría aprovechar estas nuevas perspectivas en d interior.scantopdf.scantopdf.

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que actualmente se conserva (Figura 88). se había salvado Atenas y se había conseguido lo que parecía imposible: vencer al ejército d el Gran Rey.eu . Los supervivientes consideraban corno el más alto honor el haber participado en la batalla en la que sólo a Atenas le cupo la gloria de lograr la Victoria.scantopdf. entre ellos su arconte polemarco.LAS GUERRAS MÉDICAS. aunque los acontecimientos sociales y políticos entre ambos bandos fueron importantes y decisivos.2. aportaría ventajas económicas a Atenas (recuérdese las minas d e Thasos. Las fuentes ofrecen pocos datos sobre el período comprendido entre los años 490 a 480 a. para los atenienses fue una victoria memorable. creó la imagen de toda una época gloriosa para los atenienses. M ILCÍADES Pr od uc ed • El recuerdo de la Victoria de Maratón.~ wi th Sc • En esta batalla aparece por última vez como jefe supremo d el ejército el arconte polemarco.c. 8. pese a que Milcíades proponía un año más tarde continuar la guerra con una expedición que además de lograr una línea de defensa naval en las Cícladas. Maratón había sido la primera victoria griega de las guerras médicas: por ello sus consecuencias. colonia de Paros). an To PD F www. 1..2. en un monumento en forma de montículo. Nenci. 397 Aunque algunos autores han considerado que el éxito de esta batalla no fu era tan glorioso para Atenas. Los muertos fueron enterrados con todos los honores en la misma llanura. analizadas magistralmente por E. frente a 192 atenienses. LOS INICIOS DEL SIGLO V EN EL MUNDO . fueron decisivas: • Los atenienses adquirieron una gran confianza en sus instituciones y en su ciudad. Cuenta Heródoto que Milcíades logró con www.scantopdf.eu Según O. 8.. • El definitivo reconocimiento ateniense hacia los hoplitas cuya victoria militar iba asociada a una clase social determinada. Los guerreros de esta batalla «Marathonomachai" fueron considerados como héroes de su patria. Según las cifr as dadas por Heródoto murieron en el campo de batalla más de cuatro mil persas. Will. El decenio entre las dos guerras Atefla. Grecia no supo sacar partido de la Victoria del MaraIón.

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75 ). hijo de Lisímaco. un colosa! ejército equipado p artía desde Sardes h acia el continente griego. haciéndole deponer a través del Oráculo de Delfos (Demára to se refugió en Susa) y colocando en su lugar a! dócil Leotiquidas. Hist. www. Esparta Pr Pero la arrogan cia de Cleómen es y su ambiciosa línea política que comprometía el orden espartiata y el equilibrio de la Liga peloponésica. VI. p ero se recelaba de importantes personajes aristocráticos y. To PD F Así sufrieron el ostracismo Hiparco. pero debido a los graves problemas internos surgidos.LAS GUERRAS MÉDICAS.e. la política interior espartana había sido escena de la dura rivalidad entre sus dos reyes: Cleómenes y Demárato.. od uc El primero había logrado deshacerse de su colega. LOS INICIOS DEL SIGLO V EN EL MUNDO.scantopdf.scantopdf. 8.C. su inclinación a la política persa.2.eu . en el año 483 a. Tras la inminente invasión persa. una vez restablecido el orden interior. Darío. aunque la tradición recogida por Heródoto n arra su muerte como un ataque de locura que le llevó al suicidio. Por último. aún no se habían iniciado sus prepara tivos. Megacles (año 486) y Jantipo (año 484) de la familia de los Alcmeónidas.2. y colaboraron todas las provincias del Imperio. el ostracismo se interrumpió e incluso se llamó a los ostracisados. Jerjes se ocupó de organizar una gran expedición contra Grecia. (HERÓDOTO. no sin fundamen tos.eu www.. De hecho Jantipo y Arístides realizaron una importante labor durante la Segunda Guerra Médica como generales . miembro del «Genos» de los Pisistrátidas (año 487). 401 Bien es verdad que Temístocles dirigía la p olítica ateniense y podría utilizar esta institución en su beneficio como cabeza de las clases populares. tuvo como consecuencia su exilio primero y su asesinato después. Arístides.C. En el año 4 8 0 a . Qui zá esta resolución ya había sido tomada por su padre. ed Durante todo el período anteríor. Éstos debieron comen zar en tomo a! año 483 a. wi th Sc an En Persia..

tras haber sufrido ya serios descalabros. seguido por Babilonia. Pr od u Las estimaciones actuales calculan para el ejército persa una cifra de 200. cuya primera misión fue sofocar estas sublevaciones. 1. teniendo en cuenta. En cuanto a la armada.1.eu Los preparativos para la Guerra .C. colocados en depósito a lo largo de su recorrido y los elementos necesarios para su transporte. Después. Egipto fue constituido en satrapía. Le sucedió su hijo Jerjes. Sc an To PD F www.207 unidades. LA SEGUNDA GUERRA MÉDICA (480 A.000 de soldados en el ejército y 1. que pusieron en peligro su unidad y seguridad. Darío murió al finalizar el año 486 a. Éstos comprendían: th Todos los cálculos realizados resaltan la superioridad numérica persa frente a los aliados griegos.1.) 9.eu www.. la gran superioridad numérica persa en Salamina. 9. egipcios y carias). sublevado en torno al año 486. Los preludios a) El Imperio Persa La victoria ateniense del Maratón en el año 490 a.700. Jerjes. E. como Egipto.e. se sometía Babilonía . dadas las posesiones marítimas del Imperio Aqueménida (fenicios.1. venidas de todos los confines del Imperio. Otros autores reducen el número de la flota persa a unas 600 naves . corroboradas por Esquilo. dirigió su mirada hacia las ciudades griegas en una gran expedición.000 hombres. wi Entre los años 484-83 a. las opiniones son dispares. además.scantopdf. Un año más tarde.. Jerjes había iniciado los dísposiciones para la invasión y conquista del continente griego. • Almacenamiento de víveres.e. jonios.200 trirremes en la flota). Will considera que el número de naves dado por Heródoto. Para la mayoría de los estudiosos las cifras que ofrece Heródoto en su VII libro son a todas luces exageradas (1 . no le parece una cifra exagerada.e.402 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI 9. ce d • Grandes contingentes de tropas. Los efectivos movilizados han sido muy discutidos.C. había provocado importantes levantamientos dentro del Imperio. sin ver pacificado su reino.scantopdf.000 a 250. en el año 484 a.

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HISTORlA Al\. TTIGUA UNIVERSAL Il

10.2.

Consecue ncias económicas

La victoria de los griegos sobre los persas trajo consigo impo rtantes perspectivas económicas, de las que supo beneficiarse principalmente el bloque encabezado por Ate n as . Cierto es también que ha llegado m ás info rmación de esta ciudad y de su actividad mercantil y económica que de ninguna otra. Aunque la actividad m ercantil en el Egeo no quedara del todo paralizada, es induda ble que a lo largo de estas guerras SUfTió una gran recesión. Tras la victoria de Salam ina, el Egeo vo lvió a recobrar de nuevo su trasiego comercial, que, con el impulso de Aten as y las ciudades aliadas. vio aumentado e n su volumen y ampliados su s h orizontes, tanto hacia Oriente com o Occidente. Com o prue ba de ello, en los siglos v y IV a .c. . los mercados m editerráneos y del Mar Negro se en contraron invadidos por las mercancías griegas: cerámicas, a rmas, manufacturas y o bjetos de arte y de lujo . A cambio, Grecia importaba materias primas de primera necesidad. principalmente m etales y cereal.

Toda esta actividad com ercial afectaba a las estructuras sociales de 1" ciudad. Existen importantes testimonios que confirm an las modi ficaciones sociales e n las ciudades m ercantiles griegas, donde en líneas generales, a parece un mayor número de gentes dedicadas a la producción anesana (emporoi) y a la actividad comerciante (kapeloi). Ello hacía disminui!la importancia y la dependencia del campo, y como consecuencia , tod", sus cargas sociales y tradicionales.

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La decaden cia etrusca y fenicia en Occidente, favorecería, sin duda la eclosión com ercial del m ercantilismo griego.

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Las transform aciones ideológicas ta mbién alcanzaron el terreno religioso . La actitud filopersa del Santuario de Delfos y sus ambiguos orác ulos, dio lugar, sino a un declive de su prestigio, sí, al m enos, a una dism inución de su importancia . Su propia divinidad, Apolo decayó en la vida religiosa gri ega. E n contrap artida, fueron o tras deidades, Pan , Bóreas , Dió niso, y sobre todo Palas Atenea, qui enes ascendieron en el panoram a religioso griego, atribuyendo a su ayuda y protecció n las celebradas victorias sobre los persas .

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En Atenas , eran los Metecos, extranjer os domiciliados en la ciuda¿ pero carentes de derechos ciudadanos, quienes se ha bían ocupado de le.> tareas artesanas y mercantiles. A partir de las Guerras Médicas, aume::-

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EL lVIUNDO GHIEGO EN EL SIGLO V A.C.

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CAPÍTULO

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Sin embargo, no todas las ciudades del mundo griego podían ser encasilladas en uno u otro bloque, ni siquiera en la Grecia Continental, aunque éstas demostrasen un acercamiento, unas veces forzoso, otras simpatizante, a lino de los dos . Estas zon as, quizá por su escasa contribución a la Historia de la Gre=ia Antigua en este período, han sido muchas veces desconocidas . Pero :x> sería ni justo ni apropiado olvidarlas de nuevo sin dedicarles, al menos :.ma breve síntesis.

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• La Liga Ático-Délica, dirigida y dominada por Atenas, en su período de máxim o esp lendor. Supo imponer, de una u otra forma, su sistem a de gobierno, la Democracia, en las ciudades donde irradió su hegemonía y su cultura. Su florecimi ento com ercial y su poderío naval hizo que n o sólo ésta se extendiera en el Egeo y en el viejo mundo griego, si no que estos límites se ensancharon hacia el occidente m editerráneo. Así en torno al 470 a.C., con la fundación de Turios en la Magna Grecia se manifestó la llegada no sólo del comercio a te niense sino la aparición de un foco de irradiación del círculo c ultural e ideo lógico de la Atenas de Pericles.

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• La Confederación del Pelop oneso, encabezada por Esparta, con un s istem a social y político aristocrático y o ligárquico, que ya den otaba instituciones arcaizantes y SUfTió ciertas vicisitudes a lo largo del siglo v a.C., p ero logró mantener su prestigio y dominio sobre las ciudades de su Confederación, siempre recelosas del poder ateni e nse .

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Con el desarrollo de! poder de Atenas, su expansión h egemónica y el predominio de la Liga Ático-Délica, la Grecia Con tinental se encontraba dividida en e! siglo v a.C., en dos bloques políticamente antagónicos:

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INTRODUCCJÓN

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cuya competencia abarcaba: Sc an To PD F www.eu . el Estado federado su forma de gobierno. • Un Poder político. Algunas de éstas eran realmente importantes núcleos urbanos como Platea. 30. E llos comandaban el ejército general. al menos durante toda la segunda mitad del siglo v a. Este Gobierno federal.. Consto Athen. porque fueron lugar de refugio de griegos focen· ses. Ello pudo deberse. (ARISTÓTELES. 60 por cada distrito. 38.eu Las antiguas fundaciones en las costas de Galia y la Península Ibérica alcanzaron. como ya señalaba Aristóteles en su obra. 1. es decir. y se dividía en cuatro secciones de 165 miembros cada una. del que sabemos por Tucídides (TUCÍDIDES.422 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI la democracia en las ciudades beocias. por lo general en esta época una gran prosperidad. mientras que los asuntos importantes se trataban en las sesiones plenarias. uno por cada distrito.e. 2): tenía su sede en Tebas y se regía a través de: Un Consejo o Bulé. Estas secciones tenían como fin asegurar la permanencia trimestral en el Consejo. Tebas. El territorio se dividía en once distritos.000 hoplitas y 100 jinetes por cada distrito.scantopdf. cuando los persas dominaron su territorio en las guerras médicas. 3). Tespies y Orcómeno." de la Guerra del Peloponeso. wi th - Un Poder ejecutivo colegiado de Once miembros o Beotarcas. pero la mayoría eran pequeñas poblaciones que se aunaban en una formando "Simpoliteías». en parte. Pr 2. fue sin duda.scantopdf. no puede negarse las notables influencias del sistema clisteniano y las instituciones atenienses. Este consejo estaba formado por 660 Buletas. Los beotarcas elegían los asuntos a someter a la Bulé o Consejo federal de 660 miembros . a razón de uno por ciudad. con representantes en el Gobierno federal central. 2. H. V. www.1. Todas ellas se regían por una Constitución oligárquica moderada. con representación de todos los distritos para resolver los asuntos ordinarios. MEDITERRANEO OCCIDENTAL Extremo Occidental ed • Un Poder militar. od uc A pesar del carácter oligárquico de la Constitución beocia. Esta Federación contaba con once "Poleis».

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e.EL MUNDO GRIEGO EN EL SIGLO V A. la Magna Grecia y Sicilia en el siglo V a.scantopdf. 425 Pr od uc ed wi th Sc an To PD www. www.c.eu MAPA 20.scantopdf.eu F .

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en recuerdo de la patria de! tirano. gobernada a comienzos del siglo V a. od uc A esta rivalidad habría que añadir el elemento indígena sÍCulo-sicaro. Ca marina. Esta última.c. al tomar el poder el tirano Anaxilao el año 494 a. jefe del ejército. Hizo www.C. su integración. 2. le costó la vida. an To PD F www. 4. 6).2. VI. cuyo intento de atraer a Selinunte a la política griega. gobernada hacia el 489 por el tirano Terón era una de las ciudades más populosas y prósperas de Sicilia.C. Sicilia Pr Las mismas ciudades griegas recibieron igualmente los influjos púnicos en las diversas manifestaciones: cultural. las ciudades griegas de Sicilia gozaron de un importante florecimiento: Selinunte. como la ciudad de Selinunte.eu . Mégara Hiblea. en circunstancias no determinadas por las fuentes. (H. el golpe de Estado llevado a cabo por Eurileón. finalizando esta tiranía en el año 461. A ello se debieron... según TucIDIDES.. política. le sucedieron sus hijos bajo la tutela de un pariente llamado Miquito.eu En la primera mitad del siglo v a. que permanecieron regidas por gobiernos e instituciones de una sólida tradición oligárquica durante mucho tiempo.. Así..2. 1316 a) que Anaxilao asumió un poder tiránico con tonos democráticos y moderados. obtuvo la inclusión de Zancle en el Estado de Regio.C. ed wi Entre los siglos VI al IV a . cuya línea de gobierno era claramente filopúnica. en la zona central y septentrional y los elimios en el extremo noroccidental de la isla.scantopdf. Cuenta Aristóteles (Po 1. griegos y púnicos se disputaban la hegemonía y el dominio de la isla de Sicilia. A su muerte en el año 470 a. Uno y otros recibían influencias de estas importantes culturas a la vez que sirvieron como instrumentos tanto de mediación como de hostilidad a griegos y púnicos. Elea o Laos. por e! tirano Pitágoras. religiosa y económica.430 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Por ello la historia de ambas ciudades está formada de intercambios. quizá debido a un movimiento de reacción oligárquica.c. Mesenia. dominando conjuntamente los pasos entre el mar Jónico y el mar Tirreno. rivalidades e incluso. dominando el ansiado control total del estrecho y cambiando el nombre de la ciudad de Zancle por el de Mesana o Mesene.scantopdf.. Agngenta. probablemente. otras como Locros. Segesta. Posidonia. th Sc Aunque la tiranía se estableciese en varias ciudades de la Magna Grecia. a de la Guerra del Pelapanesa.

Por sus dimensiones es comparable al denom inado «Templo G. Foto an J. venir a su corte artistas. Parte fronta l del llamado «Templo de Júpiter» en Agrigento. (PÍNDARO. Palop. Pr To P DF www. 12. Es posible que su población rondara los 200.C. Para su construcción participaron los ed wi th Sc prisioneros cartagineses de la batalla de Hímera en el año 480 a.scantopdf. Ellos son la mejor muestra de la prosperidad y la magnificencia de la ciudad y el poder económico de sus habi tantes. Sus numerosos y magníficos templos y sus venerables ruinas aún sobrecogen a sus visitantes.eu www. 431 FIGURA 87. 1).EL MUNDO GRlEGO EN EL SIGLO V A. Uno de los od uc más co losales de la arquitectura griega.)} de Selin unte.000 h abitantes . entre ellos Píndaro que ensalzó a la ciudad calificándola como «La más bella de las ciudades mortales». filósofos y poetas.scantopdf. Pit.e. . J.eu .

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la asamblea popular. Sc Tras estos acontecimientos. www. Las ciudades sometidas a Gelón se mantuvieron bajo su autoridad a través de «subtiranos» locales. según fuera necesario su rendimiento. 4. sino que sus dominios alcanzan otras ciudades y poblados. Pr od - Mantuvo las antiguas instituciones como el consejo. convirtiéndose en una de las principales ciudades del mundo griego. se iniciaba una nueva etapa en la que se establece en Sicilia un importante Estado. condiciones que permitieron a Gelón intervenir y dominar la ciudad. la mitad de ellos.scantopdf. • Ge\a y Agrigento con sus aliados y áreas de soberanía.eu - Se hizo de una poderosa fuerza militar: calculada en 20. Sartori como «proceso degenerante de la tirania». Siracusa pasó a ser la capital. elegidos en las filas de la oligarquía terrateniente. sus colonias y las ciudades filopúni cas: Selinunte. Zancle y Regio.000 hoplitas. Dueño de Siracusa. Sus habitantes fueron integrados en la nueva población de Siracusa o reducidos a esclavitud. y quizá.000 infantes ligeros y más de 2. Hírnera. S IRACUSA - - Llevó a cabo una política de deportaciones y traslados obligados de la población de unas zonas a otras. wi Gelón puso las bases de este gran Estado. un tribunal. pero todo ello vigi lado y controlado personalmente por el Tirano. según nos narra Heródoto. an To PD F www. Esta situación de bloques paralelos se vio modificada en el año 485 a.scantopdf. no limitado a una ciudad y su territorio (propio de la Polis griega). las magistraturas. uc ed Las ciudades de Camarina y Mégara Hiblea fueron suprimidas.434 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II • Cartago. Gelón sentaba las bases de su dominio indiscutible sobre la Sicilia Oriental. confiando Ge\a a su hermano Hieran.000 jinetes.c. para ello desplegó una gran actividad: th Este Estado calificado por F.eu .: la ciudad de Siracusa se vio envuelta en desórdenes y anarquía. obligó a griegos y sículos a someterse a una política opresiva y tiránica so pretexto de engrandecer Siracusa y defender el helenismo en Sicilia contra Cartago. mercenarios.

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como por jactarse de imponer la supremacía doria sobre la calcidia en la isla. Miquito. llamada Politeía. fortaleza cercana a Agrigento. siendo apresado y desterrado a Corinto donde recibió h onores principescos. Fundó la c iuda d de Fincas en el año 470 a . LA CUESTIÓN SÍCULA: DUCETIO El a con tecimiento más significativo sucedió en tomo a la mitad del siglo v a . 437 Así. . El hijo y sucesor de Terón. 6: 78.. Política. la instauración del régime n democrático e n Agrigento. Fundó en el interior de la isla la ciudad de Paliké junto al santuario de sus dioses homónimos.. Tras morir Hierón en el año 466 a. constituyó una liga formada por este elem e nto indígena que las fu entes griegas llaman . a contecimiento que se celebró tanto por considerarse un nuevo .scantopdf. Pr od uc ed wi Según Aristóteles es te régimen pasó d e una es tructura oligárqui ca moderada.scantopdf. a una d emocracia . Hacia el año 453 a . XI. 4. Sintelía». th Sc an To PD F www.C. sículo helenizado. Trasideo se sublevó contra la supremacía de Siracusa y fue abatido junto al río Hímera.C. que pronto fue destituido p or una coalición formada entre fuerzas de diversas ciudades que destituyeron el gobierno tiránico dc los Dioménidas e instauraron un régimen con ciertas aspiraciones democráticas que se mantuvo hasta el surgimiento de una nueva tira nía con la imposición d e otro gran personaje sicilio ta: Dionisia el Viejo. preferentemente Siracusa. O fundador de ciudades.eu Asedió y tomó Motia. 1291 b). aunque no logró someter a esta ciudad. Ducetio. en el 472 a. aprovechando la muerte de su Tirano Anaxilas y la debilidad d e su sucesor. que había su rTido la erupc ión del volcar Etna. se im puso sobre Regio.e. hoy perdida. 76.. también supuso el enfTentamiento con Agrigento. le su cedió el último de sus hermanos .EL MUNDO GRIEGO EN EL SIGLO V A.eu . a quien Diodoro llama rey (DIODO RO SfcULQ. Tr asíbulo. que indudablemente afectaría a la p oblación griega.C.. (ARIST6TEL ES. 8. fue protagonizado por un personaje del elemento indígena: Ducetio d e Menes. 5 y Xli. www.. pero fue vencido por una coalición griega dirigida por Siracusa.e. La muerte de Terón . comen zando una guerra de rebelión y liberación contra la opresión de las ciudades helénicas. 1). La muerte de Trasideo supu so el fin de la Tiranía y finalmente.e. Esquilo celebró la fundación de esta ciudad con una tragedia que llevaba su n o mbre. Repobló la ciudad de Catania. Oikistes ».

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Sus ciudades: Bizancio.EL MUNDO GRIEGO EN EL SIGLO V A. debido. incluso la ciudad de Bizancio fue incluida entre sus aliados. Tras las Guerras Médicas esta zona mantuvo excelentes relaciones con Atenas. se formaron estados greco-bárbaros. Trapezunte..1. formando un reino cuyo monarca. los griegos experimentaron una evolución más peculial~ al encontrarse en contacto con las poblaciones escitas. su riqueza maderera.. En el año 422 a. Heraclea Póntica fundaba la ciudad de Quersoneso. E n este territorio.C. que concedieron la ciudadanía de Atenas a sus reyes.c. C.c. por el yacimiento en que se hallaron. de origen tracia se denominaba Arconte . Su riqueza cereal. los que han proporcionado los magníficos trabajos en metal decorados tanto con motivos propios como griegos . basada en la agricultura.eu .scantopdf. posiblemente. Heraclea Póntica fueron las más helenizadas en esta parte del mundo griego. de tal manera que entre los siglos v y IV a. Sínope. A cambio. alcanzaron una gran prosperidad económica. sus comerciantes gozaban de privilegios fiscales. La ciudad de Panticapea incluía en su territorio las costas continentales de la Península de Crimea (Quersoneso taúrico) y la orilla continental opuesta. 44 1 6.. la industria de salazón de pescado y la explotación de las minas del Cáucaso que proporcionaban cobre y hierro. El Bósforo Cimerio Heródoto designa como escitas a unos pueblos nómadas que se movían entre el Danubio y el Cáucaso. denominadas «Estilo de Kertoc». los Kurganes. El Bósforo Tmcio Es la parte más meridional del Ponto y por lo tanto más cercana a la Península Balcánica. Las relaciones e intercambios mercantiles entre el reino de Panticapea y Atenas están confirmados por el gran número de cerámica ateniense decorada con «Figuras rojas ». 6. Sc an To PD F www. a artistas escitas relacionados con las ciudades griegas de esta zona. En el siglo v a .eu www. Son los restos de sus ajuares funerarios. hallados en las grandes tumbas de sus jefes. Pr od uc ed wi th En la costa septentrional y costas de Crimea.scantopdf.2. tan imprescindible para Atenas hizo que este reino mantuviera excelentes relaciones com erciales y diplomáticas con los atenienses.

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