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íNDICE

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139 139 143 143 145 145 145 146 147 148 150 153 154 154

CAPÍTULO

III. La Grecia Arcaica 1 1. Introducción ............ .... ......................................................... ... 2. Alto Arcaísmo (1100-950 a.c.) ................................................ 2.1. La población griega y los gmpos dialectales ................ 2.2. La valoración de los poemas homéricos como fuente histórica.......................................................................... 2.2.1. La cuestión homérica........................................ 2.2.2. La autenticidad histórica en las fuentes homéricas .................................................................... 2.3. Los griegos en Asia Menor y el Egeo ...................... ...... 2.3.1. Migración eolia .................................................. 2.3.2. Migraciónjonia ................................................. 2.3.3. Migración doria.......... ...................................... 2.4. Caracteres sociales, económicos y políticos del Alto Arcaísmo.................... ..................................................... 2.4.1. La sociedad ................................................ ........ 2.4.2. La economía ..................... ................................. 2.4.3. El comercio............................................ ...... ...... 2.4.4. Organización política ........................................ 2.5. Los valores éticos y la religiosidad....... .................. ...... 3. La época de transición o Arcaísmo Medio (950-750 a.c.) ..... 3.1. Hesiodo .............. ....... ... ........................... ........................ 3.1.1. Valoración de la obra de H esiodo ..................... 3.2. La introducción del alfabeto .......................... .......... ..... 3.2.1. Origen del alfabeto griego ................................. 3.2.2. Cronología del alfabeto griego. ... .......... ... ......... 3.2.3. Las modificaciones r ealizadas en el alfabeto gnego..................................................................

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6.2. Las consecuencias .......................... .................. .............. 6.3. Troya ................................................ ................ .... .. ........ . 7. La cultura y el arte micénicos ................................................. 7.1. La cultura material .............................................. .......... 7.2. Arquitectura ................................................................... 7.2.1. Las tumbas cupuladas (Tholoi) .......... .............. 7.2.2. Las fortalezas......... ................................ ........... 7.3. La escultura............................... ..................................... 7.4. La pintura............ ........................................................... 7.5. La cerámica ............................... ................................. .... 7.6. La orfebrería............................ ....................... ................ 7.7 . La glíptica ....................................................... .......... ...... 7.8 . Los marfiles ............................ ........................................ Bibliografía...... .............. ....... ......... ........... ................... ....... ............

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159 161 161 162 162 164 169 169 171 171 173 173 176 179 179 181 182 183 183 186 187 189 190

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14

HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II

3.3.

CAPíTULO IV.
1.

La Grecia Arcaica 11

CAPíTULO V. l.

2.

3.

4.

Introducción ...... ...... ..... ....................................... .................... 1.1. El marco geográfico.. ..... .. .... .... .... .... ..... ...... ..... ...... ........ Los orígenes del Estado Espartano ... ... ... .... ........ ... .. .............. 2.1 . El problema Dorio ... ................... .... .... .......... ................. 2.2. El asentamiento Dorio ................................................... Las Guerras Mesenias .. ................... ............... ........... ..... ..... .... 3.1. La Primera Guerra Mesenia ................ ........ ... ............ ... 3.2. La época de Alcman ........ .. ..................................... ........ 3.3. La Segunda Guerra Mesenia .......... .. ... ....... .... ... ............ Evolución y desarrollo del Estado Espartano ................ .. ... .. . 4.1. Licurgo ............ .. .......................................... ............. ...... .

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Esparta. El Estado Espartano 251 251 252 252 256 256 256 258 262 263 264

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El Arcaísmo Pleno (750-550).................... .. ... .......................... 1.1. Las transformaciones sociales ....... .... ............. .............. 1.2. La aparición de la moneda ....... ............ ....................... .. 1.3. La colonización griega.................................. ... ........... ... 1.3.1. Concep tos y términos ... ... ....... ............ .. ..... ........ 1.3.2. Las fuentes históricas..................... ..... ........... .. . 1.3.3. Las causas ...... .......................... ........... ............... 1.3.4. Organización y asenta miento. Metrópolis y colonias.... ...................... .... .. ..... .......... ..... ... ... .. .. 1.3.5. La independencia de las nuevas ciudades ... .... 1.3.6. Relación con los indígenas ............... ..... ...... .. ... 1.3.7. Etapas y direcciones .......................................... 1.3.8. Consecuencias de la colonización griega ........ . 1.4. La crisis social... .. ..... .. ..... .... ... . ..... ... ..... ..... ... .. ............... . 1.4.1. Fuentes históricas .............................. ................ 1.4.2. Las transformaciones de la Polis: causas de la crisis ... .. ........................ .. .... ................................ 1.4.3. La legislación escrita ........ .. .... ......... ... ..... ......... . 1.4.4. La Tirania.. ......................... ... ............... .............. Bibliografía ........................ .............................. .. .... ..... .. .... ...... ...... ..

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3.2.4. Los tipos de alfabeto oriental y occidental. ..... 3.2.5. Consecuencias de la alfabetización .... .. .... .. ...... Surgimiento y desarrollo de la «Polis» .. ....... ..... ....... .... 3.3.1. El nacimiento de la «Polis » griega ............... .. .. 3.3. 1.1. Causas ...... ..... .. ......... ........... ............... 3.3.1.2. Cronología ............... ........... .. .... .... .. ... 3.3.1 .3. Partes componentes de la "Polis » .. .. 3.3. 1.4. Los fundamentos cívicos .... .......... .. ...

191 191 192 192 192 195 195 196

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203 203 205 207 207 211 212 213 217 219 221 223 225 225 225 228 233 243

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15 265 267 267 268 269 269 270 270 271 274 274 277 279 280 280 281 282 283 286 288 288 290

CAPíTULO VI.

1.

2.

3.

Geogr afía del Ática ... ........... ............. ....................................... 1.1. La Diacría ....... ........................ ... ....... ............. ........... ...... 1.2. El Pedión ........................ ............ ................................... . 1.3. La Paralía .................................................... ..... .............. Los inicios de la historia de Atenas ........................................ 2.1. Las fuentes .. ..................................................... ............... 2.2. Los orígenes de la Polis de Atenas ............. .... ....... .. ...... 2.3. El régimen aristocrático ........... ............................... ...... 2.4. Organización política y administrativa ........................ 2.4 .1. Arcontado..... .. .. ....... ............ ............... ............ .... 2.4.2. El Areópago .................................... ........... .. ...... 2.4.3. La E klesía. ........ ............ ............ ...... ..... .... ... .... .... 2.4.4. Magistrados menores ........................................ 2.4.5. Administración Local: las Naucrarías .............. 2.5. Estructura social............................................. ... ............ 2.6. Situación social y económica ....................... ...... ... ........ La evolución social... ............ ......................... ... ... ... .............. .. . 3.1. Introducción ......................... ..................... .. .......... .. ....... 3.2. Cilón........................................ .......... ............ ..................

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Inicios y evolu ción h istórica de Atenas
295 295 295 296 297 297 298 303 305 305 305 306 306 306 308 310 3 14 3 14 31 4

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La Constitución espartana .... ............ .. ........................... ....... Las instituciones políticas ......... ................................... ......... 6.1. La Diarquía ................... ..... .... ... .. ... ........................... .... 6.1.1. Funciones de los reyes .............. .... ...... ............. 6.1.2. Privilegios de los reyes .... ...... ............. ............ . 6. J.3. Limitaciones d e los r eyes ...................... .......... 6.2. La Apella ................................... .......... .. ........................ 6.3. La Gerusía ....................................... ............... ..... ......... 6.4. El Eforado .... ....................................................... ......... 6.5. Instituciones y servicios civiles ......................... .......... 7. La educación espartana. ...... .. ... ........ .... ........ .. ... ...... ... ........... 8. La organización militar ........................ ........................ ....... .. 9. La situación de la mujer ............................ ...... ...... ....... ......... 10. Estructu r a socio-económica de Esparta .................... ...... .... 10.1. Las clases sociales ........ ...... ...... ........................ .......... 10.1.1. Los Espartiatas .......... ............................. ..... 10.1.2 . Los Periecos .. .. ... ..... ... .................................. 10.1.3. Los Hilotas ............. ............ ........... ............... 10.2. La economía espartana ........... ................................ ... 11. La religión ................................................................... ........... J 1.1. Principales divinidades .......... ......... ........................... Bibliografía .............................................. . .......... .. ........... .... ...........

5. 6.

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.. .........1.... C. . .......... 5..3................. ..... Timoleón...... od uc La segunda mitad del siglo IV a............ Cleón.. 4......... predomiIrio de Tebas).................3........................ 4......... ..... ..2..........: Tesalia y Sicilia 5... Leuctra.......... ....... C...3. ..3.... La Gu erra entre Esparta y Persia (399-394 a....................... C.... . ...... Filipo II y Macedonia.. 5....................2.............. ... ...2. ...... .....) .. ........ C.........2.... 5.scantopdf.... El fenómeno de la Tiranía en el siglo IV a ...... 1.... 21 618 618 623 625 625 628 630 631 631 633 633 634 635 638 639 639 641 641 643 645 647 648 649 649 650 651 C............ Valoración de la figura de Dionisio 1....... ....... 1... La Segunda Liga Ático-Délica .. Mantinea.......4..... ........ .......1.. ....... 1.. .............. .. ....... Dionisio I (430-367 a.........3...... La ciudad de Siracusa .2 . ........ Enfren tamiento Esparta-Atenas: año 376 a.......... ...... El carácter de la Tiranía Siracusana.. 1............eu ....... ........scantopdf...eu www....... ............... .. .. .................... Macedonia antes de Filipo ..) ..... Siracusa: Dionisio I y su s sucesores (Dionisio n. 3.... 1... ......... 5 .................. Los primeros años del reinado de Filipo (360357 a.... C ........... ..... ...... . ..3........2.... ......... ... ..... ............ ......... 5.. De la batalla d e Leuctra (año 371 a......................... ...... Política exterior ..1..................... .....2... ............. .... 4.... ....... C..3............. ......) .................5 .......... ....) .... 4........) ........ Agatocles (3 18-288 a .... ..... ..................... Consecuencias directas de la batalla d e Leu ctra ....... Tesalia .............4........... La segunda mitad del siglo IV a...3......................2.....2......) . en Grecia: Filipo 11 de Macedonia 657 657 657 659 659 660 660 Pr ed wi th Sc an To PD F www..1..... .. E l territorio y el reino .....2.... 2..... .. C..... 1.. .......2.. ....... C..1.............. ........ ..... 4.......2.......C..... 4.. 4..... .C..)....2.....2.......... Filipo II de Macedonia........... 5.. 2........ . 5..... 5..íNDICE 2. Los nueve años de la hegemonía tebana (371-362 a .......... ..... ....2.....1... ...... ....1... La Liga Calcídica. C. Dionisio II y Dion (366-344 a. .. S urgimiento de Tebas ............ ...... . 5..... 5. Guerra de Corinto (395-386) ............ 1..U'ITULO XIV.......................... 1...... Timoleón (344-337 a ... ..3... ......................... Maced onia ... Hegemonía tebana ........ ....... ..... 3. C........... 5. 1.......... .... .) ........ ..... C........ Agatocles y Hierón II)...........3................ 3 ...... C....... 3................1..... ....... Los su cesores de Dionisio I..) a la de Mantinea (año 362 a.. Macedonia en el siglo IV a .... . .......... ..... ........ E l surgimiento de Atenas ....2. Política interior. ....3.................... Fin de la h egemonía tebana (362 a.............1.... C.1.... ................. ....... Introducción...... Reforma interna de Atenas.......2.......2.............. Batalla de Naxos ...

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............... Economía ........ .. .........2..................................... La muerte del guerrero .6.............. ............... . ............. ... Hacia la «Ecumené».. Pitagorismo........ . ..... Unificación del mundo..4....................... Formación y personalidad ..6. 3... Expedición a la India ........ 7. ....... Bibliografía .. Templo y recintos religiosos ............... Administración.... ..... asociacion es y fes tivid ades p a nhelénicos .......................................... . Doctrinas y cultos de salvación .. 7.. ............. .. Introducción...... ..... .~' '1' www................. 8. ..3............. ..... 2... La pintura y la cerámica . ...... . 4.......2......... 7. ..... ... .......... ... ....... ..... 4..........2. ........... ... .... .....3..... ....1... .......... El Partenón..... 5. ...... .......... 4.................. ..... El ejército de Alejandro ................... héroes y daimones ..... 3....... ... ............................ .......1.. 3...... ...... .. ........... .....1....... .........2......... ........................ ....1..2 ...... .......... .... La conquista del mundo conocido.... ... economía e ideología. ... .....................6.. ..... Los misterios de Eléusis ... .... 4.1......... ................. 4... ......3.... .....4........... 4......eu • .... .............................. ..... . Descontento y conjuraciones ..scantopdf. La escultura... 7. 3......... Las fuentes y su interpretación ......................5..... . ..2.......... .......3 ...... ...... ...... ...... ......... ... .. ..... ............. ................ 8 . 5............. ....... . ..........................~"IIL~'... ..... ..5.. ............ La Magna Grecia y Asia Menor ... .......... .... 23 709 709 711 713 714 725 725 726 727 727 72 8 729 730 732 732 735 738 738 739 740 742 744 748 752 1. .4.. 1............... ... El final......... ..... . .. .....6.... .... .. ................................ ................................. ....... ... 6.............. ....... .................. 3........... ...... .. 4.. Dionisismo ................. ... .... ......6.......... . Los grandes dioses .......3........ 4.......... ........ .... .....................3 ..... ....... ...... .ÍnDICE La arquitectura..... Egipto...... ................... od uc ed CAPÍTULO XVI........ 3.... ............. .............5.scantopdf....... .............. ....... Alejandro Magno wi th Sc an To PD F 758 758 760 762 764 766 768 770 771 772 773 773 775 776 776 777 Pr www.......... Caracteres generales ..... ...... Rey de Macedonia ...1.... ............... ... 6. La religión y la cultura.. ... 4.... .....1...1...1............ .. Los cultos gentilicios y familiares ....... ....... ... 3......................... Griegos y persas ....3. 3. . ........2.......... .....................2.. .... .. La ciudad . ...... ....... Orfismo .....eu '-- I ....... ... ...... . .............. Los orígenes de la religió n griega .... .... ........ 4........ .. ....................... Cultos....... ........ ..... ... ........1.............................. ... Cu adro cronológico general............. ................. La religión griega .... 4.... Los cultos ciudadanos....... 3...... . .... ............... 4.... ......5 ... ........................ ...... .1. ..... . ... Alejandro... 4......... 4.... ................... ........... Dioses m enores......................................................... ... ....1. Cultos y ritos ....... ......... Cerámica . ............ Los sátrapas ......................... .... 4.. 7........ ...... ....... ..... 3.... ........... Pintura ....... Un nuevo faraón . 5......... ...

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' - '-"'" . casi seguramente por vez primera. Sc an To PD F www. . A ello yo añadiría que. hay mucho en su cultura que nos suena a conocido y ello puede llevarnos a bajar la guardia y perder de vista que son más de dos milenios los que nos separan de aquella experiencia irrepetible. y ello disponiendo tan sólo de una Pr od uc Es la materia a la que va a asomarse el lector ciertamente apasionante.scantopdf. con su s mismos principios morales . social e ideológico. en suma. n o acabamos de ser conscientes de que estudiamos un mundo que.eu " . en ella se encuentran pergeñados.scantopdf. ed wi th Debo a la amistad y a la amabilidad de la Dra.eu . algunos de los rasgos de las líneas maestras que van a conformar nuestra cultura.PRÓLOGO Decía el gran maestro Finley que los historiadores actuales sentimos cierta afinidad con los autores antiguos y tendemos a ver las realidades antiguas con sus mismos ojos. precisamente por ello mismo. Pero. es decir.' 1 www. precisamente por ello. a la Grecia antigua. especialmente destinado a los estudiantes de la Universidad Nacional de Educación a Distancia. aunque muerto hace miles de años. seguirá vivo entre nosostros mientras prosigamos y afiancemos su estudio y mientras sus logros sigan siendo percibidos como logros de toda la Humanidad. de asomarnos a cuanto nos rodea. Pero ello también complica la labor del historiador puesto que hemos de situar siempre en su contexto espacial y temporal. nuestra civilización. la enseñanza de la Historia de los griegos puede contener algunas trampas para quien se aproxime a ella desprevenido. nuestro modo. Fernández Uriel mi presencia en estas páginas preliminares de su nuevo libro de Historia de Grecia. Quiero también atribuirlo a que la autora sabe de mi dedicación a la peripecia histórica de los antiguos helenos y a la pasión que ello en mí despierta.

mientras llega. piense que todo con lo que va a tropezar a lo largo de las páginas que sigu en le van a aproximar a la antigua Grecia. a aproximarse a él con serenidad.28 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL Il ínfima parte de las informaciones que la acción del tiempo inexorable ha permitido que llegue hasta nosotros. Domínguez Monedero Profesor Titular de Historia Antigua Universidad Autónoma de Madrid an To PD F www. Que haga un uso provechoso de! mismo y que sepa. esa enorme cantidad de material.eu www. acumular sabiduría. y para evitar perdernos en este laberinto es necesario un hilo de Ariadna seguro. a su arte. el libro que el lector tiene en sus manos proporciona sobradamente ese hilo. a su cultura en definitiva. El enorme apoyo iconográfico. los esquemas.eu . a su historia.scantopdf. Animo al lector. lejos de distraer y disipar. de este modo. las exposiciones precisas y ajustadas sirven de firme armazón en el que apoyar e! ejercicio de la docencia en Historia de Grecia. esa Ítaca que como decía el poeta griego Cavafis no es m ás que el final de un viaje (el viaje de la vida) en el que lo importante no es tanto llegar al término sino tardar mucho en hacerlo y. que no se sienta abrumado por la magnitud de la información que en él va a encontrar sino que. por el contrario. permiten a quien se acerca al libro introducirse en el contexto en e! que se desarrolló la civilización griega y. a su literatura. y sobre todo al estudiante que utilice este libro. como el astuto Ulises. Por ello.scantopdf. navegar decidido al encuentro de su Ítaca. ith Pr od u ce dw Sc Adolfo J. poder disfrutar de ella.

scantopdf.C. perviviendo en nosotros.INTRODUCCIÓN PRESENTACIÓN El libro que el lector tiene en sus manos es esencialmente una Unidad Didáctica de la asignatura de Historia Antigua Universal. utilizando las exigencias requeridas en el método didáctico de nuestra Universidad necesarias para facilitar su estudio. es decir. repartidos entre el primer y segundo cuatrimestre). en la medida de lo posible. Esto significa que esta preparado para las necesidades propias de un alumno de la UNED. de algún modo. que no su final ya que la cultura griega sigue. el material que he ido preparando a lo largo de muchos años de profesión para el estudio y la formación en la Historia y la cultura griega. con el esplendoroso periodo de la Pentecontecía. th Sc an To PD F www.. por lo que se incluyen mapas. con la elaboración de nuevos capítulos hasta lograr completar todo el ciclo de su Historia en la Antigüedad. desde la génesis de la cultura griega. ajustándose. ce d wi Se ha comparado la evolución de la investigación científica con una línea espiral que va aumentando extendiéndose y afianzándose sobre su propio espacio. esquemas .scantopdf. he ido profundizando y ampliando esta "Historia del Mundo Griego».eu www. que acababa en el siglo V a.. láminas. Realmente. en la denominada protohistoria en el Mundo Egeo hasta su integración en el Mundo Romano. se podrían definir así: una línea espiral que va abriéndose cada vez más sobre su propio círculo. Pr od u Desde que en el año 1993 se publicara mi primer libro dedicado a la Historia de Grecia en la colección "Cuadernos de la UNED".eu . cuadros sinópticos. al programa de dicha asignatura en los temas concretos que corresponden al Mundo griego (12 a 24.

Conocer los acontecimientos e instituciones de este periodo es algo absolutamente necesario para entender la etapa histórica siguiente: Roma. El rasgo esencial de la cultura helenística fue. Son cada vez más los historiadores que dan a este periodo histórico un enorme valor e importancia por las consecuencias surgidas tras la prodigiosa campaña de Alejandro. Fue este periodo. en fin. gracias al contacto de Oriente con Occidente. Se lograron muchas innovaciones en los sistemas adminístrativos. su influencia permanece latente a lo largo de la gran mayoria de los ternas restantes. Pr od u ce dw ith Sc an To PD F www. en el urbanismo. salvo que en este libro se ha completado con Alejandro Magno y el Helenismo. no se han realizado cambios notables con respecto a la anterior publicación de la Unidad Didáctica.eu . en el desarrollo de la comunicación y el comercio en el Mediterráneo. su indiscutible personalidad y las indudables y notables consecuencias que produjo.eu www. Incluir todos los ternas correspondientes al Mundo Griego en una misma y única Unidad Didáctica facilita su instrucción y ubicación espacio-temporal y ayuda de alguna manera su aprendizaje.30 mSTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI Al final de cada capítulo se ha incluido una bibliografía más específica y puesta al día para quien se encuentre interesado en profundi zar sobre aspectos más concretos y puntuales. en la ingeniería. fecundo en ideología. Para su mejor comprensión estos tres últimos capítulos añadidos han sido estructurado de la forma más clara y didáctica posible.scantopdf. tal vez. más aún. Alejandro merece sin duda la dedicación de todo un capítulo. y ahora ha pasado bajo la autoridad de Roma. El Helenismo nunca debe ser tratado corno un paréntesis histórico ni darle una valoración de interinidad y transición entre la Historia griega clásica y la romana. dejando un camino abierto incluso con el extremo Oriente. la etapa final de este largo camino de la Humanidad que es la Historia de Grecia que cuhnina en Roma donde se cierra el ciclo de las grandes culturas e Imperios de la Antigüedad. Fue Alejandro uno de los personajes que marcaron la Historia e incluso modificaron el curso de la mism a. En este sentido parece una buena introducción la frase con la que Polibio comienza su «Historia»: «¿Qué hombre en todo el mundo puede ser lo bastante estúpido o frívolo corno para no querer conocer cómo y bajo qué forma se gobernó casi todo el mundo habitado? Fue conquistado en m enos de 53 años. en el apogeo definitivo de las ciudades. el progreso que preparó el desarrollo que eclosionó en el Mundo Romano.scantopdf. Básicamente. manteniendo la misma titulación y orden que el programa de la asignatura. Es un hecho que no tiene precedentes ». debido a su trascendente obra.

an A mis alumnos. Pr od uc ed F LA AUTORA www. Vicerrectora Dra. Enrique Cantera en el que siempre encuentro apoyo y a mis compañeros de Departamento en nuestra Directora. mi marido agradeciendo su paciencia y su comprensión. Sra. Sc y sobre todo a mi familia. la Dra.scantopdf. a mis hijos. D. gracias a los cuales encuentro siempre un estímulo para aprender y superarme. por el tiempo que no les dedico.' María Jesús Peréx. A mis compañeros de profesión por su s sugerencias y comentarios. Sr. siempre excelentes. en la persona del Ilmo . Al Vicerrectorado de Metodología. y a José. To PD Al personal del decanato de mi Facultad. acertados.' Blanca Azcárate. por su ayuda y colaboración. valiosos. querida amiga y compañera de Facultad. Luis. D.scantopdf. Carlos y Nacho. por su esfuerzo constante. Medios y Tecnología en la persona de a Ilma. wi th A todos. Dr.eu . gracias porque permiten que mi profesión se convierta en una tarea maravillosa a la que merece la pena dedicar toda una vida.INTRODUCCIÓN 31 Concluyo esta breve presentación agradeciendo a quienes me ayudan en esta labor.eu www. D.

v. 1976. Rev. du Médile17'al1ée. pp.: La Gréce alttique vue du ciel. V. la montaña griega. 2. Sobre la geografía griega: BIROT. Sobre los fenómenos sísmicos y geológicos C[r: ANGELlER.: Atlas o( Classical Archeeology. www. Hemos seguido. M. las montañas bastaron para las delimitaciones geográficas que a su vez sugirieron..scantopdf. V. Las tierras que cultivaban su s ciu dadanos y los pastos para el ganado. 65-7 1. las normas del manual de FER. M. S IVIGNON.. FINLEY. I Salvo que se haga lo contrario. y que demu eslran las sacudidas sísmicas que sufrió la península balcánica a lo largo de los tiempos. Hay pequeñas llanuras dominadas por medianas alturas mal encadenadas entre sí. por otra parte. pp. condición favorable. en el que la fuerza de la erosión ha contribuido a fragmentar el relieve.eu . apenas delimitadas por mojones. para el fraccionamiento político. París. Pans. París. M. Sin embargo. P. R. Nos han sido muy ú tiles la ayuda y los conceptos del Dr. D. M. 1978. a ntiguo continente que se dislocó en tiempos relativamente recientes. h emos ma ntenido las formas consagradas por el u so y otras. a la aspereza de su suelo y a su clima irregular ' . Y también a la Dra. también: El1cyclopedié La Pleiade. hemos utili zado valias (caso Bulé-Boulé).eu www. 1977.: «Sur l'évolution tectonique depuis le Miocéne supérieur d'un ar e insulaire méditerranéen: L'are égéen ». o simplemente.: La Gréce sans m0l1umcl11s. 27 1294. debido. P.32 HISTORJA ANTIGUA UNIVERSAL II EL MARCO GEOGRÁFICO Grecia es la más pobre de las penínsulas del Mediterráneo. 1983. Las [Tonteras entre los territorios de las "Poleis» eran inciertas. y DRESCH. J. Rev. en la que los mismos filó logos no se pon en de acuerdo. 1975. dentro de lo posible. J. París.: La transcripción castellana de los nombres griegos. Ad olfo Domín guez Monedero a quien agradecemos su paciencia. Así los griegos veían en los fenómenos sísm icos y volcán icos las manifestaciones de su s divini dades. con tantas reglas com o excepciones. 2.1977. Aun así. todas las fechas son anteriores a la Era Cristiana . 1 .: «La végetation de la Gréce et l'aet ion d'Hornrnell. Pr od uc ed wi th Sc Los estados griegos tuvieron redu cidas dimensiones. Madrid. Su exten sión prácticamente se limitó a la ciudad con su acrópolis y su entorno rural: an To PD F Uno de sus rasgos geológicos más so bresalientes es el predominio de las montañas que ocupan el 80% de su suelo. especialmen te Poseidón.: La MédiLerral1ée el le Moyel1-0rient. En casos de evidente cacof6rúa. 1964. se utilizaban separaciones naturales. B ARBERO. Dña. por decirlo de algún modo. 1969. 2 1 ed. JI: «La Méditerranée orientale et le Moyen-Orien tll. de Géographie physique et de Géologie dynamique. tratando de señala r ]a diferen cia con la u tili zación de letra cursiva en griego y redonda en esp añoL Esta complejidad de re1ieve recuerda las vicisitudes geológicas por las que pasó la «Egeida». a ed. Ha s ido un problema la transcri pción de los nombres griegos al español.'{ÁNDEZ G ALIANO. en gran parte. 19. T. las delimitaciones políticas en la antigua Grecia. como los "Phtiotis» citados por Pausanias. aunque Grecia hasta la dominación romana no tuvo buenos caminos. por su poca eleyación no supuso un gran obstáculo para las comunicaciones. S CHODER. Rosa Pedrero.-QUEZEL. Cha teau-Windus.scantopdf.

el esquisto y el graIiito ~en Delos y el magIÚfico mármol de Paros. an Aunque la riqueza minera no es ímportante. agravada por condiciones físicas desfavorables. Cada propiedad se bastaba a sí misma.hierro de Laconia.L a ocupa el primer luga!~ siendo Thasos . cuyo molusco productor.scantopdf. Grecia adolece de una ~breza natural. más adelante. sobrios vegetarianos. el . pasar a cultivos más lucrativos como son el viñedo y el olivo. Los griegos debían realizar un esfuerzo incesante para explotar sus escasos recursos naturales. En metales preciosos. wi Al parecer. Beocia y Eubea así como las minas de este m etal que se encuentran repartidas por una gran parte de las Cícladas . heredado de los fenicios. To PD F www. Pr od uc ed Trigo. La economía agrícola estuvo siempre poco desarrollada.scantopdf.upación pdncipal y la fuente más -importante de ingresos. además de sus pastos para las ovejas. en r égimen de «Autarkía». Es realmente el mar la auténtica vía natural de comunicación utilizada por los griegos . en las que abundan buenos puertos.eu . que aporta a la economía griega importantes recursos: • E l comercio de la púrpura.33 En contraste con las ricas civilizaciones de Oriente Próximo. siendo la púrpura laconia la más afamada.eu www. se opoIÚan los griegos de la época clásica. El oro proviene de Thasos. Naxos y Pentélico (Ática). adobe. - A los griegos de la llamada época heroica. viñas y olivo fueron las «plantas-base ». la piedra (la caliza dura de las coli~sde Atenas). Sc Lo angosto de las llanuras y los contrastes climáticos fueron poco favorables para la agricultura. en el Ática. alimentados de pan y legumbres. de la economía griega. podemos nombrar el cobre de Eubea. la plQ. Las mejores tierras son las de aluviones recientes. «comedores de carne». No se puede concebir la vida griega sin la actividad marina. a las que se añadirían los frutales de tipo m editerráneo. el «murex». depósitos lacustres o fluviales . aceite y frutas. ~el subsuelo consiguieron materiales para sus con strucciones: arcilla. vino. pescaron en diferentes lugares. th La agricultura fue siempre para los griegos la oc. En la época clásica se impuso la mina argentífera de Laurion. la madera de sus bosques. El cul tivador griego trataba de reunir en su entorno todo aquello que n ecesitaba: cereal.y Sipnos los centros más importantes de explotación en la época arcaica. elllLilner cultivo fue el cereal (trigo) y el frutal p ara . El mar Mediterráneo baña las costas recortadas de Grecia. Macedonia y Tracia.

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CAPíTULO 1 Pr od uc ed wi th Sc an CRETA.eu www.scantopdf. LA CULTURA MINOICA To PD F www.scantopdf.eu .

m JuclasA A' . . www.fOjon Vrocaslro "IIGumlR SKaha.¡. Vnslna Patsos • e Sc'.> 'S~ira lI P:alnicaslru Hellellfll. Valhvpelro e Otctnloo Myrsllle ...eu ..Carfi Pset!lC> ~ _~!ochlO'.t1l Llanura de Mesara M. .Traostalos M. Principa les centros de la Antigua Creta ... Tumbas en Iholos Itlla Yamsades .A.C. Cn~sos ~ Golfo de c-<l CabQ $idlmros .scantopdf. Cufanisi Isla Gavdl10s Mar Mediterráneo Mapa 2 .II Festo ChOIl(lms " -.eu lCMmi l. .'lYocambos fs/a GavdhOpula P d o r e c u 11 /vIalllo Mirabello ld¡uon .. T\~ I SS O "'Collna d. PIa tallos .( 11 Palacios principales ¡<(¡. -Vi¡mnos ~' -{: " / ' M '&V<l~~ .:amQs Maleme Golfnde Golfo de Canea Peninsu(a dE' n· CaU lohcop Drc~np ~ Acrolao Mar de Creta Bahía de Halmyro Melidomo il Palacios secundarlos Otros asentamientos Santuario~ .Zou "' petsofa Cmnares <.& a <Zakros Hema TnatJ1.. ~~~I¡{¡mes Trapeza ..f Camelares... C I Elieffi\yl" ~ f:i:. :i_Charnaw . Ida C Arf' .<:.. Dicte Vassilikl -¡== Pmisos .::. Mlamu _ o lilas Mala 00 Amniws w d • C¡¡boLtoon ith ~~tsa!:1ba =[: Nhotl JjllÜ a c S A JslllDla o nT oP ~~ F D e Cuevas sagradas .Elias 11 Epa!!':) .. r~OItOSlnl('.I" Feslo en cimas Asentamientos destruidos hacia 1450 a... ..=~)OS y al www. Creta .~1 Profela.r St)'lo It Allllhymno .scantopdf.

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sobresale el cobre y el hierro cuya fundi ción y explotación se remonta en tomo al 2000 y 1500 a . 325. su palacio. los algarrobos de la zona oriental. El m anganeso y el ocre fueron utilizados para colorantes y tintes .eu . los almendros. los arces. Creta. Iliada.scantopdf. evento que celebraban en festividades dedicadas a su diosa de la fertilidad.scantopdf. la futura Deméter griega. www. Destaquemos los viñedos y olivos que abundaban en todas partes. los robles. Odisea. Añadamos aún. de estudio e investigación.2. 321. tema literario y más tarde. la galena argentífera. Pr 1. el jaspe y el cristal de roca. variando la vegetación de una región a otra.40 HISTORIA AI\'TIGUA UNIVERSAL II cies de pájaros . (HOMERO. 453: XIV. los m embrillos. desde la propia épica homérica se suceden las alusiones al mítico rey Minos. En cuanto a la riqueza mineral del suelo cretense.C. las encinas moreras. hienas. 322. Ya en la Antigua Grecia. XIX. 170. era r egada por fuentes y manantiales de agua dulce que los cretenses supieron aprovechar y conocer su s propiedades terapéuticas. condicionaba su cultivo y su forma de vivir. 449. el alumbre y las piritas para la tintoreria y el curtido de pieles. 174). originarios de Creta.000 años era cálido y húmedo con diferencias climatológicas en sus distintas regiones debido a su suelo. osos y distintas clases de serpientes. representadas en las pinturas creten ses y citadas por los au tores de la Antigüedad que consideraban esta tierra bendecid a por los dioses. XVIII. Sigu e en importancia la plata. 590. 321. To PD F Así mismo . XIII. posiblemente el oro y también el arsénico se empleó para las aleaciones de cobre. la cantidad de plantas era notabilísima. confirmadas por los estudios zoológicos y antropológicos. su riqueza y la suntuosidad de su corte se convirtieron en una leyenda que fu e objeto de trasmisión popular. alabada también por los a utores a ntiguos y confirma da por la arqueología. además de lobos . las plantas arom áticas y medicinales. od El descubrimiento de la antigua cultura cretense www. El clima de Creta de hace 4. XI.606. pero fundamentalmente a su relieve que. la higuera y el granado eran sus árboles consagrados. a diferencia de hoy. Para la joyeria y la ornamentación se empleó el yeso. a su vez. El mito del rey Minos. los pinos de alepo de la costa meridional.eu uc ed wi th Sc an Los cretenses reivindicahan el honor de ser los descubridores de los cereales. todavía hoy buscadas en la isla.

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1990. od u Minoico Antiguo (Período Prepalacial) (3000-1900 ± a. (Thera and the Aegean world..: DA. Pr En los inicios de la Edad del Bronce la isla cobró un gran protagonismo al encontrarse magníficamente situada en el centro de estas rutas de comercio en el Mediterráneo (comercio del ámbar y el estaño). Siria y Egipto. en 1990. II Y III. debido a los grandes avances producidos por las últimas técnicas de investigación aplicadas a los estudios arqueológicos.scantopdf.1. 1989. Cilicia. en la zona oriental de la isla: Moklos. la economía se basaba en la agricultura y la ganadería.C. además de no tener en cuenta otras referencias culturales. Eds. citaremos las etapas de la cultura cretense relacionando ambos términos en sus divisiones. a m odificaciones.: Chronology. Evans introdujo la división de la cultura cretense en tres fases: Minoico Antiguo (MA).CRETA. basándose en la fecha dada para la erupción del volcán de Thera en torno al 1625 a . que. Palacial y Postpalacial. cada uno de ellos. LA CULTURA MINOICA 43 2. Hardy-A. Chipre. y publicadas sus actas en Londres.C.eu www. autores como N. fundamentalmente en la llanura de Mesara. Santorini. an To PD Este sistema de división ha sido duramente criticado y hasta rechazado por los especialistas y estudiosos de Creta alegando su artificiosidad y su total falta de base arqueológica. se dividiría en otros tantos períodos: 1.scantopdf. centros de pesca y comercio de una gran actividad económica y de relaciones comerciales con las Cícladas. LAS ETAPAS DE LA CIVILIZACIÓN CRETENSE 2.) wi th Sc Sin embargo. teniendo en cu enta que el sistema introducido por A. VIII. no sin añadir que.) ce d La cronología utilizada es la sugelida en el último congreso sobre Thera y el mundo Egeo celebrado en Santorini (3-9 septiembre) en 1989. F En el año 1905 A. www. a su vez. Platón sugieren otras divisiones como: Período Prepalacial.eu . por lo tanto. que indicaban ya lo que sería más adelante la lica navegación cretense.C. Medio (MM) y Reciente (MR) . Proceedings of the Third International Congress. Renfrew. todas estas dataciones están sometidas a revisión y. del Bronce en el Egeo. Londres. Greece. Evans nunca se abandonó totalmente y suele ser utilizado en relación con las culturas de la E . A cambio. Mientras en el interior y Sur de la isla. que considera más acorde con los actuales conocimientos sobre esta cultura. 3-7 september. Dicté y Zacro destacaron sus fondeaderos..

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si bien. se transformó social y económicamente.C. LA CULTURA MINOICA 45 Por un lado recibía la beneficiosa influencia de las milenarias culturas de Egipto y los Imperios Orientales. En Festo. no había en aquel entonces un pueblo en Asia Occidental con una flota capaz de esta conquista por mar. parece alzarse la preeminencia de la zona Norte y centro de la isla. 2. Minoico Medio y Reciente (Período Palacial) El paso del Bronce Antiguo (MA) al Bronce Medio (MM) en torno al final del III milenio no está totalmente definido en Creta. tal vez debido a una catástrofe natural. aunque en Cnoso los estratos arqueológicos ofrecen nivel de cenizas.a FASE Medio J. Malía y Tiliso también hay signos de des:rucción.2. talleres.1.scantopdf. almacenes y santuarios.CRETA. ed wi th Sc Hay que subrayar que la cronología es muy dudosa.e. encontrándose en la actualidad sometida a debate. Desarrollo urbano)" aparición de los primeros palacios ~l1inoico 1. los mejores conocidos de este período y donde se construyeron grandes conjuntos de estancias.1800 a. en torno al 2000. F www. od Una destrucción brutal afectó el final del MM n. por otra quedaba imbuida en el comercio del Mediterráneo. an To PD 1900-1600? a.2. incluso relacionándola con los testimonios egipcios. Este poblamiento es notable en lugares en torno al golfo de Mirabello como Cnoso. Además tal invasión hubiera ocasionado cambios muy distintos a los que se sucedieron. chipriotas y anatolios. Los estudios arqueológicos sugieren la aparición de un nuevo estilo cerámico y se detecta una decaden cia en los poblados de la Creta orien· tal.scantopdf. MM 1) Pr - Una posible relación con las invasiones que acabaron con el Heládico Antiguo en Grecia continental y que afectarían a la isla. Como consecuencia de ello . Malía y Festo.eu - La llegada de asiáticos que podrían h aber arrinconado a los antiguos pobladores hacia la parte occidental de Creta. www. Frente al debilitamiento de las zonas agrícolas y de clanes del Sur. Se han dado diferentes interpretaciones a la misma: = uc A comienzos del Minoico Medio hubo un gran desarrollo demográfico y los "hábitats » se modificaron. 2.eu .

46 - HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II 2. se inicia un período de prosperidad durante el cual se reedifican los palacios con mayor riqueza. quizá desencadenada por agentes naturales (sequía. joyas y gemas donde se labraron retratos de hombres y figuras de animales . Tienen gran calidad y colorido.scantopdf. Siria y Egipto que se amplía hacia la Cirenaica en busca de especias. F Finalmente se piensa en la posibilidad de una revolución interna. como consecuencia. esplendor y de mayores dimensiones pero dentro de una estructura similar. por el lugar donde se hallaron los primeros. od • La orfebrería también es notable. pronto surge un nuevo período floreciente.eu www. movimientos sísmicos. Dagas y espadas están finamente trabajadas. cerca de Festo. en Hagia Triada se eleva una magnífica ciudad y en Tiliso destacan casas suntuosas. uc ed • En la alfarería destacan los llamados vasos de Camarés. www. Además. Su decoración se basa en espirales turbulentas o motivos vegetales estilizados realizados con una gran variedad y perfección. Los alfareros usaban ya el torno rápido . una gruta en el flanco Sudeste del Monte Ida.eu . el político. etc. de barro cocido de finas paredes y decoración a la barbo tina. También se comerciaba con Argólida y Fócida. Ello es avalado por las diferencias entre la Creta central y la oriental. wi En este período florece en Creta la industria en distintas manifestaciones: th Sc an To PD Un mosaico de fayenza (Minoico Medio JI) representa escenas de guerra alrededor de una ciudad cretense. MM JI) En cualquiera de los casos. hechos a torno. demostrado por un cilindro-sello babilónico hallado en Platanos.) que provocaron el declive económico y. En esta segunda fase Palacial. Es posible concebir el final de esta etapa por una serie de trastornos naturales y con ellos revueltas étnicas. Sus relaciones alcanzaron la zona de Mesopotamia. Vasos de plata con m ontura de oro. u FASE PALAGAL ( Minoico Medio JI. Pr Fue de considerable importancia el comercio marítimo con Chipre. así como las desigualdades entre los distintos pueblos que habitaban en la isla. regionales o de clanes.scantopdf.

LA CULTURA MINOICA 47 a) b) Sc Pr od uc e dw ith " ~@ID~ • .eu . Destacan su perfil y su extraña indum entaria . PD F " • . www. a) Figurilla de dama hallada en el santuario de Petsafó.scantopdf.scantopdf.. " an e) To www. b) Motivos de impronta de sellos de diversa procedencia. e) Vasos de metal proceden tes de Gurnia. @" " • -. .eu Figura 1.CRETA. -.

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eu . Uruk.. santuarios. LA CULTURA MINOICA 53 Este autor supone que sus talleres. concluye P. Sugiere como conclusión que Cnoso.. Faure: «Los dioses siempre han estado mejor alojados que los hombres. lugares de administración. la anatólica o la siria. con grandes posesiones y territorios. Pr od uc ed wi th Sc an To PD F P. las grandes explanadas y corredores que considera lugares de culto o de procesión . centros agrícolas y de comercio. como el llamado «palacio de Gurnia». civilización paralela a la egipcia. www. Malía. En Creta.scantopdf. residencias. www. Zacro pudieran ser estos santuarios. donde se aprecia su situación y entorno geográfico.CRETA. faltaban los grandes santuarios religiosos que las caracterizan».. ). En todas las civilizaciones. edificaciones situadas en los núcleos urbanos que se formaron en torno a estos «grandes templos». almacenes.eu FIGURA 3. Faure basa su teoría en los numerosos signos de tipo religioso que encuentra en estas edificaciones (símbolos y figurillas de carácter sagrado. son semejantes a los de templos de Ur. Vista del Palacio de Festo.scantopdf. Festo. Lagash. siendo las casas reales las viviendas más ampliadas y lujosas. etc. «la casa de Hagia Triada» o «el pequeño palacio de Cnoso». como centros económicos y religiosos. mesas de ofrenda.

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2) Escritura lineal A: a) Escritura en tablilla. 1) Escritura jerog lífica en piedra. dos fueron www.eu . De los tres tipos de escritura hallados en la Antigua Creta.scantopdf.eu utilizados en el mundo minoico: la escritura jeroglífica y el Silabario A. 3) Medida patrón de peso en pórfido. b) Escritura en vaso.scantopdf.62 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II 2 Pr od u ce dw a ith b ~ Sc an To PD F FIGURA 8. www.

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www. También los situados en los montes sagrados de Dicté y del Ida. llegar a edificar construcciones de piedras labradas con dos o tres filas de naves y altares coronados de dobles cuernos.eu . Aparece representada bajo el árbol de la vida en la primavera. magos metalúrgicos que dominaban la técnica de la forja del metal y el fuego. la divinidad de la fecundidad. La tradición mítica narraba que con sus danzas y el ruido de sus escudos ocultaban el llanto del niño Zeus al que su madre Rhea escondía del furor de su padre.1. Yuktas y el de la Acrópolis de Maza. La tradición situaba en esta gruta el lugar donde estaba enterrado el cordón umbilical de Zeus y allí acudían las mujeres a dar a luz. se trataba de una gran gruta artificial. la que hace fructificar la naturaleza.scantopdf. Faure en el sonido de origen asiático Labra/Laura (labris) que significa «cavidad rocosa o piedra}). tocan do el vientre de piedra de la diosa y con talismanes y fetiches que pasaban de madres a hijas. La gruta de Amnisio. En ellas se celebrarían ritos secretos.66 HISTORlA ANTIGUA UNIVERSAL II o Las cuevas naturales ocuparon también un lugar importante en el culto minoico. vivían los Dactilos. divinidad prehelénica de los partos. Son famosos los santuarios de Petsofá. Pr od Desde los tiempos prehistóricos. al parecer. en el período Minoico Medio. en Creta existía una primacía femenina en su religión. uc 4.eu www.scantopdf. o o o La diosa cretense es. que pudiera ser identificada con Maya. Basa esta hipótesis P. estaba consagrada a Ilitiya. Las divinidades ed P. E n otra cueva del monte Ida. sacerdotes ' saltadores parecidos a los Salios de Roma. Casi siempre su culto era atendido por sacerdotisas. construido por Dédalo. wi th Sc an To PD F para más adelante. La mujer minoica aseguraba su fertilidad bebiendo el agua de ciertas fuentes. en Cófinas. E n el otoño se procedía a arrancar este arbusto sagrado para perpetuar la fuerza vegetativa. Filliorino y Pirgo. La oscuridad de la cueva sagrada producía una impresión de misterio y horror que acentuaba su carácter sagrado. Zeus fue criado bajo la protección de los Curetes. cercana a Cnoso. En una cueva situada en el monte Dicté (que otros autores sitúan en el Ida). Conocemos este tipo de santuario por los representados en sellos y vasos de Cnoso y Zacro. Faure sugiere que el famoso laberinto de Creta.

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Derivarían de esta deidad masculina Zeus Velcano. LA CULTURA MINOICA 69 FIGURA 13. cuyo significado aún es muy controvertido. P. (<<Despótes Theron»).scantopdf. al escudo y al árbol (den- Pr Tal vez el toro representara la fuerza y la fertilidad masculina y tuvieran relación con el culto de los cuernos de con sagración que se en cuenITan con cierta frecuencia en los recintos palaciegos. Para M.. wi th Sc an To PD F www. el toro no sería más que un animal sacrificial. Además de la adoración a las divinidades. a la doble hacha.eu drolatría). los cretenses rindieron cul- od uc Este dios.'. El Monte Ida . El pilar es para A. Si aparece como columna '. Evans una representación anicónica de la divini:!<Id. y como ella era denominado señor de las fieras. por su fuerza creadora adopta la figura animal del toro.CRETA.scantopdf. escondido por su madre Rhea del Furor de su padre Cronos. Fue criado bajo protección de los curetes. ed como la diosa. La trad ición mitológica sitúa en una cueva de este lugar donde el propio Zeus. to. siempre que ésta se encuentre aislada. Hermes y Dioniso Zagreo. Graham considera que puede existir un paralelismo cultural entre el toro cretense con el toro Apis egipcio e incluo con las taurokaptasias tesalonicenses. quizá como reminiscencia de un cierto fetichismo. Nilsson.eu . como el Monte Dicté eran montañas sagradas de Creta. a la piedra en bruto (betilo) o tallada (pilar).www.

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CRETA. FIN DE LA CULTURA MINOICA La mayor parte de los centros minoicos fue destruidos en torno a la mitad del segundo milenio. los nuevos estudios y métodos de investigación han puesto de relieve algunas cu estiones. la costumbre funeraria se transformó. difícil de conocer. emprendería un viaja más allá de los m ares. Sc an Los ajuares hallados en las tumbas.scantopdf. de Este a Oeste.). colocando el cadáver en construcciones a bovedadas en roca llama das «Tholos ». LA CULTURA MINOICA 75 4. Los ritos funerarios Desde el In y el II milenio se practicaba el rito de inhumación. wi th Si de nuevo recurrimos al frágil testimonio que nos prop orciona la tradición griega como la descripción de Proteo a Men elao en la Odisea. Aunque la relación entre esta erupción volcánica y la caída de! mundo minoico sigue teniendo una importante aceptación. un lugar placentero. el Elíseo.scantopdf. a la isla de los bienaventurados.e. principalmente cronológicas. La última de ellas está datada en la Edad del Bron ce. PD Hacia el 1500 a. F www. incluso. To Es muy posible que en la Creta minoica.3. tuvieran estas ceremonias funerarias un cortejo de plañideras o. IV. RO. deduciriamos que si e! difunto cumplía los requisitos de purificación funeraria. 565 -568). con rituales de sacrificios y banquete funerario. www. Pr od uc ed Desconocemos si la vida de ultratumba era para los cretenses minoicos e! mundo tenebroso de los griegos o.eu La isla cicládica de Thera sufrió al menos tres grandes erupciones volcánicas tras el período Pleistoceno. por e! contrario.eu . Minos y Radamantis impartían justicia. Las almas menos afortunadas debían esperar o reencarnarse (HOMEOdisea. llamado «de bañera » por su forma . como en el resto del Mediterráneo oriental. donde los míticos reyes minoicos. los ritos y las prácticas funerarias hacen suponer que los minoicos aceptaran una supervivencia en el más allá. . se procediera al panegírico del difunto. Se introducía al difunto en una tinaja invertida o en su sarcófago de arcilla decorado.

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To PD F FIGURA 1 8.scantopdf. www.scantopdf. Represe ntación de una dama en un fresco parietal de lo «casa n. 80 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II FIGURA 17..O5». Fresco parietal de la «Casa Oeste~) de Thera. Museo Nacional de Atenas.. Pr od uc ed w ith Sc an la llamada «Joven sacerdotiso». www.eu . Museo Nacional de Atenas.eu Thera.

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www.eu .scantopdf.scantopdf.82 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI Pr od uc ed wi th Sc an To PD :'~) . Destaca su delicada y magnífica decoración mural. . F www. Salón del trono de Cnoso.eu FIGURA 19. . Tal vez centro de vida cortesana del palacio. Arriba detalle de su decoración pictórica.

alrededor de la cintura. La mejor de todas las esta tui- www. es el «Vaso de los Pugilistas» de valor inestimable para la Historia de los Ju egos gimnásticos. se le enroscan tres largas serpientes verdosas onn manchas oscuras (Figura 14). por todas .scantopdf. Están decorados con los mejores ejemplos de relieves de que disponemos. Tiene solamente 8 cm de alto y 27 de circunferencia por lo alto. Sus senos son promi::. por 12 en la parte inferior. F www. La diosa viste como una dama de corte. plantas y casas. tanto en el relieve como en las figuras de bulto. se encuentran u tilizadas piedras duras. La sacerdotisa es algo más pequeña y humana. Y son las estatuillas más altas que posee(Figura 20). Placas de loza. El mayor de todos los vasos es un rhiton (vaso ritual). aplanada.eu Bronces: Son escasos.ontes y sostiene dos serpientes diminutas en el extrem o de los brazos.scantopdf. hallados en Hagia Triada.yas de arte nos dan a conocer la plástica cretense en su época de mayor :!. como calizas. :. aunque a veces. sobre los brazos y orejas. por delance y por detrás. El llamado «Vaso del Jefe» presenta una figura que clava en el suelo una especie de cetro y frente a él permanece otra figura en actitud respetuosa. animales.)Ogeo artístico. con guerreros. Colección de vasos de piedra multicolor de Moklos: Vasijas de pico y tazas con asa. Las obras más notables de la manufactura real son la Diosa de las Serpientes y la Sacerdoti- ith Las pequeñas esculturas: se utiliza el barro en general para las figuras de animales. Las figuras de bulto aparecen en un sello de marfil. Sc MR 1: Vasos de esteatita.! toca. A veces se encuentran envueltos en una hoja de oro sobre la cual se estampaban los relieves. tiene encima una leona diminuta sentada. Se dividen por zonas o incluso se componen de partes acopladas. ya que los piratas que devastaron las ciudades _ =ienses se llevaron. Pr od uc ed w El barro se sustituye por la loza cuando se trata de representar al hombre. an To PD Se progresó de man era continua hasta el JI Milenio. alabastro o esteatita. tiene grandes ojos y enormes orejas y una tiara altísima..>artes. LA CULTURA MINOICA 83 1/2 del Uf Milenio: Talla de piedras . todo lo cual le da el aspecto de algo sobren aarraloDesde la parte inferior del delantal hasta lo alto de la tiara.... en los palacios. Tenem os la suerte de poseer tres ejemplares intactos. otras en esteatita y también en mármol. de perfecta redondez. excepto el pecho. de 47 cm de altura. sa. ante todo.eu ..CRETA. Estas dos . en el MM III. el metal.

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Al Thera .scantopdf.86 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Pr od uc ed wi th Sc an To PD F www.eu FIGURA 2l. Museo Nacional de Atenas .eu . Utensilio cerámico de forma ova l co n decoración naturista. Mesa de ofrendas decorada con pintura representando a delfines. Bl Th era. www.scantopdf.

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Les problemes stratigraphiques et chronologiques. Ahora aparece por primera vez el rhiton (o vaso lleno de orificios para las aspersiones rituales) en forma de cabeza de toro. desaparece la cerámica de «cáscara de huevo». 1971).CRETA.-!eeas deI3i. un castaño oscuro o purpúreo." Congreso de Cretología. To P La pasta de barbo tina: los dibujos son del mismo estilo que los de Camarés pero más abigarrados.: Le Néolithic et le Bronze Ancient égées. les hommes.eu www. ed w MM IU es la época que sigue a la destrucción de los Primeros Palacios y la construcción de los Segundos. (La Canée. Lo más aceptable de este periodo es la alfarería «arrugada» (rippled ware). la pintura ya nada tiene de brillante. LA CULTURA MINOICA 89 taza que aparece rodeada de un cáliz de nenúfar. adquiriendo fama el vaso con asas de estribo. _-!eeas deI2l. se imita la concha de una tortuga.scantopdf. 1981). (Hagíos Nikolaos. 1961-62." Congreso de Cretología. un blanco puro o matizado de amarillo. 1961). el dibujo ha perdido su gracia y se inclina hacia lo geométrico. Pero las dos novedades de esta época son: o o BIBLIOGRAFíA . Krética Chronika. 1985. 1976). La industria cerámica se dedicó a productos menos refinados. París. R. o Congreso de Cretología. de igual colorido pero más vivo aún. Atenas. aunqu e el verdadero estilo del MM IU es el naturalismo." Congreso de Cretología. sobresale entre los demás motivos decorativos. www. El modela do se descuidó. 15-16. -!e/as del Si. -:-REUIL. descubrieron el secreto de un esmalte espeso. (Réthymnon. 1966).eu . ith Sc Después del MM II con la implantación del torno de rotación rápida. (Heracleion. lila y el verde. (Heracleion. . Pr od uc Se empezó a pintar en blanco sobre un fondo castaño lila. Atenas. an La loza: los ceramistas de Cnoso del MM II con piezas egipcias a la vista. 1883. DF Estos artistas dan a veces a sus vasos decoraciones arquitectónicas. .-!eeas del4i. el lirio. para exportación. Los vasos m ás espléndidos son las jarras en las que la flor predilecta.scantopdf. les tecniques. cuyos sépalos negros veteados de rojo y pétalos blancos se extienden con una gracia exquisita sobre las paredes rojas. 1973 ." Congreso de Cretología. 1980·81. Obtuvieron un azul turquesa. Atenas.-!e/aS del l. en la que mediante una pincelada más o menos recargada. porque la clase alta prefería el oro y la plata para sus vajillas: es la cerámica del Post-Camarés. 1968 . Atenas.

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Pr od uc ed wi th Sc an LA CULTURA MICÉNICA To CAPÍTULO II PD F www.scantopdf.scantopdf.eu .eu www.

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«casa de la tejas» Cu ltura cicládi ca Invasores minios 2000 1900 Helád ico Medio 1600 1500 1450 Heládico Rec iente Micénico I (Micénico Antiguo) He lódico Reciente 11 (Micénico Pleno) 1300 1250 1200 1100 1150 r P od e c u M icénico 1 1 Micén ico 111 A w d it S h n a c P o T I Dinastía de Kish y Uruk Reino Antiguo Eg ipcio F D "" ~ Situación Internaciona l Fundac ión de Ti ro Reino Medio Egipcio 111 Dinastía de Ur Babilonia Amor ita Dom inación Hicsa Primeros Palacios cretenses escritu ra lineal A Reino Nuevo Eg ipto Nuevos invasores Tumbas de Foso Vertica l A y B Relación con Creta y Orien te ¿Cambio de dinastía? Tumbas «Tholoi) Inicios del Linea l B Clase med ia comercian te Fo rta lezas micénicas :r: en ~ www.Ca ída de los Re inos micé nicos Invas ión de «l os Pueblos del Mar» c::: c::: Z Helád ico Reciente 111 Submicénico Ta losocracia fenic ia r e:J en .~ ~ ~ www. Cronología Cronología Periodos Ce rámica Caracteres 6000 Neol íti co Cerám ica de paredes finas con engobe pintado en rojo Vasijas de Dimin i y Sesklo Yac imie nto de Neo Nicomed ia Culturo de Sesklo (Tesalio) 3000 Eneo lítico 2600 Helád ico Antiguo Cerámica de Urfinis Cerámica min ia lerna..CUADR O 4.eu .scantopdf.eu Segundos Pa lacios cretenses Hegemonía de Cnoso O >-3 ~ ~ Micénico 111 B Micénico 1 11 C Submicé nico Cisma del Teli El Amorno >-3 ~ el .. La cu ltura micénica.scantopdf.

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Las fuentes arqueológicas H. junto con los continuados estudios arqueológicos. A. la cerámica y la arquitectura de los yacimientos fue publicada en una monumental memoria. Su estudio. 2. fuera de los muros de la ciudadela de Micenas. Heinrich Schliemann obtuvo en Micenas. Al «Círculo de tumbas A» le sucede 75 años después el descubrimiento del llamado «Círculo B». dw ith Sc an To Más adelante. realizado por Papademetriu y Mylonas. en 1920-22. Las excavaciones allí realizadas sacaron a la luz los asentamientos micénicos en Atenas. al reanudar allí sus excavaciones. PD F Las excavaciones de la Acrópolis de Atenas fueron iniciadas en 1884 bajo la dirección del arqueólogo griego P. Los arqueólogos griegos.eu . En 1926. por su parte. una comisión sueca encontraba en Midea (Argólida) una tumba tipo «Tholos». que en un principio no se supieron relacionar directamente con la cultura micénica. excavaron Vafio (Esparta) y descubrieron objetos tan bellos como las famosas copas d e oro repujado. LA INVESTIGACIÓN HISTÓRICA 2. Kavvadios. en la cual hallaron tres esqueletos y un espléndido ajuar funerario.scantopdf. Años más tarde. Wace halló en Micenas una tumba con siete columnas y casas que podían remontarse al Heládico Medio.98 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Entre los años 1871 y 1890. intacta. www. B. Tirinto y Orcómeno magníficos éxitos en sus excavacaciones. han conseguido logros decisivos para el conocimiento de la cultura micénica.eu www. descubriendo las primeras tablillas escritas micénicas de la Grecia continental. Pr od uc e Aunque los especialistas de esta cultura son optimistas. éstas darían por resultado el hallazgo de los magníficos tesoros de las tumbas reales.1. todavía referencia obligada para los interesados en el mundo micénico. advierten las importantes lagunas y las dificultades en su investigación histórica. acabada la Segunda Guerra Mundial.scantopdf. al que sucedió en 1891 P. Schliemann en 1876 encontró en la acrópolis de Micenas uno de los restos arqueológicos más importantes de la Edad del Bronce griego: «Las tumbas de fosa vertical A». Stematalaes. Blegen entre los años 1955 y 1964. El descubrimiento y estudio de las tablillas y su posterior desciframiento. excavó en Pilo (Navarino).

El "Círculo B" es mayor.'IIII . Malthi. religiosos y culturales de este mundo micénico. Wace que fue el primero que estableció una secuencia clara de los criterios arquitectónicos para fechar este tipo de monumentos funerarios. egipcios O hititas. F www. .. principalmente en las nueve tumbas "Tholoi » ubicadas cerca de Micenas. los aspectos económicos. así como un grupo de inhumaciones pertenecientes al período Heládico Medio. el arquitecto inglés M..scantopdf. cuyos pasos más significativos fueron dados por G. armas.' -. Georgiev y Khistópulos. Estudios posteriores realizados en los palacios-fortalezas micénicos. orfebrería. marfiles.scantopdf. Peristeria (Moira). Sobresalen los descubrimientos de las tumbas "Tholoi» como los más espectaculares de la cultura micénica estudiados por A. etc.:::rra od u El silabario B también se halló principalmente en Micenas.LA CULTURA MICÉNICA 99 El "Círculo A" tiene seis profundas tumbas de fosa vertical. Tirinto. .eu . sin duda completados por las tablillas escritas. B. tras una serie de _ :estigaciones. A. Eléusis. cerámicas. así como el análi sis exhaustivo de otros restos arquitectónicos. en el año 1952 lograron descifrar 66 de los 90 = os que componen el Lineal B. Orcómeno y Tebas pero son tal vez las tablillas de Pilo las que ofrecen una mayor seguridad de datos al estar mejor excavadas y estu:liadas . Evans distinguió en las excavaciones realizadas en Cnoso tres tipos de escritura: la jeroglífica y la silábica diferenciando esta última en las denominadas convencionalmente A y B.w ¡¡¡¡.yry . h an proporcionado una gran información sobre la vida. www. También contenía inhumaciones en arquillas y ataúdes . Pr Las tablillas de arcilla y los vasos portadores de inscripciones en escriLin eal B constituyen una documentación epigráfica relativam ente =rringida si se la compara con la encontrada en los palacios mesopotá:::.. wi 2.' la tumba más rica... V. . Chadwick. Ventris ~ lingüista J. Tragan y Pilo..ieos. más pobre y más antiguo.eu Descubierta ya esta escritura a principios de siglo.2. La escritlll'a: El «silabario lineal B» th Sc an To PD Pertenecientes al Período Heládico Reciente I y n son los restos arqueológicos encontrados en las provincias del Norte y Noroeste: Th erman. siendo la 6. Kober. ce d Ya A. Mylo.

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a lo largo del tiempo. Pr • Escritura sobre sellos. el acadio y el chipriota parecen ser los más emparentados con el micénico. hayan podido producirse. tal vez indicaciones. • Inscripciones dedicatorias en objetos de culto y ofrendas . etiquetas o paquetes. los dialectos griegos denominados orientales. y es posible que partiera de una base lingüís tica «protogriega». www.c. PD F La lengua que aparece en los textos epigráficos del Lineal B está considerada como un dialecto arcaico griego que se designa con el término de «Micénico ». posibl emente semejantes a las del 2. proto-griego. Los especialistas se esfuerzan por reconstruir. a bre-es anotaciones administrativas y económicas. por lo general. De éstos. od • Los relativos a la contabilidad (detectándose la palabra «Koro Kuro »). Chadwick. limitándose. líquidos. que indicarían la naturaleza del contenido de los mismos y su dueño o destinatario . su intaxis y composición gramatical a través de un método comparativo con la gramática de lenguas históricas similares. etc.eu www.scantopdf. el Lineal B se en cuentra en pleno estudio fil ológico. th Igualmente. de la que salieron .LA CULTURA MICÉNICA 101 :::0 los textos estudiados de esta escritura en di stintos grupos según su contenido: • Inscripciones parietales. analizando la extensión del uso del Lineal B. . surgida de un tronco común prehistórico denominado protoindoeuropeo o indoeuropeo común y de cuya diferenciación dialectal hizo surgir del mismo lenguas como sánscrito. an To Denominamos protogriego a la lengua griega histórica anterior a los diferentes dialectos griegos que aparecieron en el primer milenio a. grano.eu . ha dividi- wi Esta tarea resulta en ormemente difícil porque el vocabulario utilizado en las ta blillas es muy restringido. a su vez.° grupo. • Inscripciones pintadas en tinajas (<< Phitoi »).scantopdf. trata de determinar su fonética y sus analogías o prestaciones con otros dialectos griegos u otras lenguas que. uc ed J. en la medida de lo posible. Sc Actualmente. la tín arcaico y el germánico . con signos que representan cifras e ideogra mas de animales.

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legislativos ·giosos.:eva escritur a griega a partir del alfabeto fenicio. aunque tal forma no se encuentra totalmente confinnada.LA CULTURA MICÉNICA 103 A pesar de estas limitaciones que nos impone la documentación epigráfica micénica.s...scantopdf.. Rish cree encontrar dos «subdialectos» micénicos: e! «micénico normal» y e! «micénico especial". Pr od uc = acabó con la destrucción de los reinos micénicos y sus palacios. Necesitaóa e! mundo griego cerca de 300 años para que surgiera una . Otra cuestión planteada es el origen y datación del Lineal B. antes del HR I no parece que la civilización micénica estuviera en un proceso que pudiera justificar la adopción de ta escritura. F www. indoeuropeas. de sus escribas y de la eco=ía y el comercio. Al pare- ed wi th Sc an To • E. Es posible que surgiera del mismo proceso evolutivo de esta escritura. La primera documentación epigráfica de! Lineal B data del MR II-A y B.. . protogriegas e incluso semitas. Es muy probable que esta escritura fuera creada a partir de una forma del Lineal A como parece deducirse de la semejanza entre los signos de una y otra escritura. Son numerosos los términos similares al griego clásico. No se sabe con certeza cuándo finalizó la escritura Lineal B.eu . ~in embargo esta información queda limitada para otros importantes .scantopdf. Es posible que surgiera en tomo al Heládico Reciente 111 HR 111). Las tablillas micénicas Ins estudios de los archivos micénicos han proporcionado importandatos de la administración de los palacios. este último sólo utili zado por un número restringido de escribas.eu www. se han podido analizar ciertos caracteres en e! Lineal B: • El vocabulario micénico se encuentra más próximo al vocabulario griego que al indoeuropeo. PD • También se encuentran elementos pertenecientes a otras lenguas: egeas. En cuanto a su datación. don== se albergaban sus escribas. teniendo una duración de 300 a 200 años. tras la ocupación de Creta por los micénicos e incluso fuera obra de los escribas cretenses al servicio de los nuevos señores.3. quizá en Cnoso..:ecros de la cultura micénica al carecer de textos literarios.

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LA CULTURA MICÉNICA 109 peso. se forma un triángulo vano.eu FIGURA 27 . Tiene forma de colmena. denominado «de alivio» o «de descarga». o un grupo de ellos. denominado Peristerio. el Palacio y el Círcu lo de Tumba s A. • Cámara: Zona interior de la tumba Tholos . la Puerta de los Leones.eu . formando un recinto oval que recuerda bastante a los círculos funerarios de Micenas. www.scantopdf.scantopdf. a fin de mantener la tierra en su lugar o por un muro que lo rodeaba (Perítholos). formado totalmente por bloques de sillar. Pr od uc ed wi th Sc an To PD F www. estos príncipes locales demuestran como prueba evidente de su poder los grandes palacios-fortaleza. A veces estos edificios. siendo el más conocido el del «Tesoro de Atreo» . Fotografía a érea de la Acrópolis de Micenas en la que pueden verse lo muralla «ciclopéa». LAS FORTALEZAS Si las Tholoi demuestran ser unos enterramientos regios. Era el recinto funerario propiamente dicho. están rodeados de un circulo de piedra (Krepis).

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uc ed De las necrópolis. económica y. con un hogar central situado bajo un pozo • Una cierta estabilidad política bajo unas dinastías puramente locales que gozaban de una relevante posición social y un carácter marcadamente guerrero. tal vez. www. por primera vez. religiosa se centraba en el palacio micénico.2. estos reinos micénicos tuvieron sentido de sí mismos como pueblo y cultura. sede del monarca o Wanax (Wa-na-ka). Mégaron de Micenas. La monarquía micénica La vida social. los restos arqueológicos y las construcciones arquitectónicas micénicas podemos deducir: wi th FIGURA 29. • Una estratificación social. Sc an To PD F www.eu . El Mégaron era el núcleo de la construcción de luz ab ierto al exterior. política. Pr od • Una división en el trabajo y en un artesanado especializado.scantopdf.eu 3.2. • Un cierto desarrollo comercial con contactos con otras culturas.scantopdf. Su estructura era triple. • Quizá.112 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II palaciega.

La mano de obra disponible y ocupada que en los documentos de Pilo lleva el calificativo de «Regio» . Odisea. DF a) Atribuciones religiosas www. 2. 179). las tasas de las ofrendas. 1. e) Atribuciones administrativas El Wanax aunaba en su persona toda la administración del Estado. • Presidía las celebraciones y las fiestas en honor de las divinidades. La contabilidad de las contribuciones de toda índole referentes a los individuos y a las colectividades. Pr od uc Controlaba. Los distintos oficios artesanos. eran los guerreros o «Ksatram»). que recordaba los legendarios monarcas de origen divino y con atribuciones sobrenaturales (HOMERO.:>. 3. evaluadas en medida de cereal.scantopdf. las oblaciones vegetales. • El «Wanax» dirigía el «Laos» o pueblo en armas. .eu -l . que se distinguían por llevar un manto especial. Así se contabilizaba en sus archivos: ed w • En tomo al monarca se encontraban los «Hepetai» (E-qe-ta) que probablemente puedan relacionarse con los «Hetairoi» homéricos. los más allegados al Wanax.eu . que se encon:raba bajo su poder. El ganado. La tenencia de tierras. ith Sc b) Atribuciones militares an To P • Fijaba los sacrificios. contabilizaba y reglamentaba a través de funcionarios del ?alacio y escriba los sectores de la vida económica y social.LA CULTURA MICÉNICA 113 A la luz de las tablillas micénicas. XIX.scantopdf. los productos elaborados y los objetos de intercambio comercial. www. Este recuerdo sobreviviría en la tradición mítica griega. se pueden precisar las funciones y atributos del Wanax micénico que ejercía su poder y autoridad en los distintos aspectos de la vida micénIca: • Ordenaba con precisión el calendario. y principalmente las encontradas en Pilo. las asignaciones de materia prima.

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th Sc an Son los que aparecen con mayor frecuencia en las tablillas denominadas «mujeres de Pilo». 2. Son sobre todo mujeres y niños alojados y alimentados en el mismo Palacio. pero es posible que no se pagara a éstas un salario sino que trabajaran en beneficio del Palacio. moledoras de grano o funciones domésticas. LA ACTIVIDAD MERCANTIL MICÉNICA Uno de los rasgos más significativos de la cultura micénica es el gran ?Qder expansionista de su sociedad que demostró una gran actividad mer::antil. Algunos de estos esclavos de propiedad reliciosa gozarían de privilegios respecto a los esclavos particulares. oficios muy humildes: labores agrícolas o de granja.eu . Estos esclavos artesanos eran en su mayoría m ujeres y desempeñaban. incluso los príncipes micé::. Hay testimonio de mujeres asalariadas (e-je-ro-ko-no).scantopdf. Además de los comerciantes marinos. ed wi Algunos podían pertenecer a un artesano que aprendía el oficio del a mo y trabajaba para él. aunque también es posible que esta denominación la utilizaran los hombres libres como actitud devota ante la divinidad. Se les suelen m encionar en las tablillas como «esclavos del dios». término que aparece con cierta frecuencia en las tablillas micénicas.icos eran dueños de ciertos monopolios. por lo general. sobre todo en las referentes al palacio.scantopdf.eu www. etc. textiles. «mujeres de Festo». Los esclavos podían ser de distinta propiedad: A) Propiedad del Palacio B) Propiedad de un particular C) Propiedad religiosa 4. Los hijos de los esclavos pasaban a engrosar la mano de obra esclava. www.LA CULTURA MICÉNICA 123 • Los conseguidos mediante compra (ql-rl-ja-to = compró). aunque nada puede afirmarse. pero también aparecen como compra de particulares. «mujeres de Cnoso». To PD F • Los nacidos con tal condición. no parece que se ponga en duda importancia de un fuerte comercio estatal. Pr od uc Estaban al servicio de un templo o de una divinidad.

Estos contactos estaban limitados a emporios costeros como Dídime. que indican un importante tró fico comerciol. La s excavaciones arqueológicas han puesto al descubierto importantes depósitos de cerámicas.eu Tenemos testimonios dispersos de un asentamiento comercial micénico en Asia Menor. halla- www.eu . daba acceso an To PD C. L_ Wooley). Pr od u Posiblemente sea A l-Mina el establecimiento más meridional que poseían los mercaderes micénicos. F www.scantopdf. posiblemente destinada a aceite. (Excepción es la jarra de estribo. Ubicado en la desembocadura del río Orontes. Mileto y Caria y a unas cuantas rutas y vías fluviales_ Es raro encontrar objetos micénicos dentro del continente anatólico. Reconstrucción de un almacén de Al-Mina ¡según al Creciente Fértil por Alepo y Apamea.124 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II ce d wi th Sc FIGURA 32.scantopdf. posiblemente a partir del períod o Helódico Recie nte y continuó como centro de comercio.

scantopdf. los micénicos establecieron colonias portuarias. de donde se importaba el cobre y el alumbre. sólo aparecen restos micénicos. th Sc Cuando los griegos salieron en busca de nuevos asentamientos fuera de la península balcánica.eu www. ed wi A su vez. od uc Concretándonos en Chipre. es más. la Gran Colonización griega tuvo como antecedente la expansión comercial micénica. Rodas y otras islas egeas se convirtieron en centros comerciales micénicos.1. Así. Chipre. La talasocracia micénica E n la costa sirio-palestina. pasaron a ser micénicos. lana y lino de color púrpura. así como objetos de lujo sirios. además de marfil. mencionan el nombre de «Kuprios» = el chipriota. En las tumbas no consideradas como principescas están depositados ricos amadores. y este comercio fue continuado por los micénicos. 4. telas. varias tablillas de carácter comercial (se encuentra en ellas la palabra «o-no» que significa precio) procedentes de Pilo y Cnoso. Los tejidos cretenses son mencionados en los textos de Man.scantopdf. Pr También hay restos de presencia micénica en las Cícladas y Cilicia. aceite de oliva y ganado. oro. Muchos centros comerciales minoicos. tras la caída de Cnoso. A partir del año 1500 a . lo que sería una prueba documental del comercio micénico en esta isla. To Se ha considerado tradicionalmente no sin razón. Los comerciantes de Ugarit pedían permiso para importar productos cretenses libres de impuestos y grandes jarras de vino cananaÍta comenzaron a aparecer en muchos lugares de la Grecia continental.LA CULTURA MICÉNICA 125 da en la región del lago Burdur). PD F www. prácticamente buscaron las mismas áreas. a cambio de lana. que la caída de Cnoso y el fin de la Talasocracia minoica fue una de las causas fundamentales de la expansión micénica fuera de la Grecia central y meridional. las casas con almacenes en su zona interior y dependencias en la zona alta que indicarían la existencia de una clase media acomodada de artesanos y comerciantes. Sin duda los comerciantes micénicos se adentraron en Anatolia en busca del estaño y el hierro caucásico. pero es mayor el conocimiento sobre las relaciones comerciales con el Próximo Oriente.eu . utilizaron muchas instalaciones de sus predecesores micénicos. hecho demostrado por un gran número de mercancias aparecidas. en el Éufrates. los marinos micénicos siguieron el camino de los cicládicos y minoicos.C. an A su vez.

Es posible que Tarento fuera un centro comercial aqueo y que incluso allí mismo se fabricara cerámica de tipo micenico.). Pero las referencias hititas son muy vagas para determinar que los «Ahhijawa» de sus textos puedan referirse a los aqueos de los reinos micénicos y cuál sería su localización precisa en Asia Menor. como la aparición de cerámicas micénicas. ce d wi th Sc an To PD F www.". ya existen pruebas directas que demuestran estos contactos. que el comercio se encontrara f e www. posiblemente del Heládico Reciente III B en el yacimiento del Llanete de los Moros. a cambio de adornos de pasta vítrea. Sicilia y en varios puntos de Italia meridional e islas Lípari. se puede deducir por ello. escarabeos .2. perfumes. cuyo comercio ya fue abierto por los cretenses minoicos. Los hititas dejaron en sus textos testimonio de sus contactos con los aqueo-micénicos desde finales del siglo XIV al XIII a.e. que ponen en evidencia las relaciones entre la Península \' el mundo egeo. el comercio micénico se extenderla hacia Mesopotamia. También merecen mencionarse los hallazgos en el yacimiento del «Cerro de la Encantada». El desarrollo de este comercio con Oriente quizá sea una justificación para aceptar que el espíritu emprendedor y aventurero micénico se atreviera a pasar al Mediterráneo Occidental. hacia el Danubio en bu sc ~ de la riqueza minera de Europa central y el ámbar del Báltico hallado el: los ajuares funerarios micénicos.C. Aunque no se conocen aún con profundidad las relaciones entre el mundo micénico y las culturas protohistóricas de la Península Ibérica.eu .eu 4.C. incluso hacia el interior de Europa.scantopdf.126 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Desde estos centros. aunque sí de pes. se estrechó posiblemente en la época amamiense (mediados del siglo XIV a. Ello es un problema latente para orientalistas y helenistas.. ungüentos y especias entre otros productos. El sistema comercial micénico Ni la arqueología ni la documentación escrita proporcionan testimonios claros como la existencia de algún tipo de moneda. Cerámica micénica fechada en los siglos xv al XIII a. papiros. Las relaciones con Egipto. sin duda. ha sido hallada en Grecia occidental.scantopdf. Los comerciantes micénicos exportaban aceite. esclavos y cerámica. Montara (Córdoba). en busca de los minerales de la Península Ibérica y del estaño de Cornualles. y medidas. Pr od u Es muy probable que la presencia micénica se expandiera más al Oeste.

bronce) . ) o algún metal precioso (oro.. od u ce d wi una procesión ritua l. trigo Pr una fase pre-monetaria y se llevara a cabo mediante el trueque. jarras ::amadas «de estribo ». que podía ser un género (ganado.LA CULTURA MICÉNICA 127 FIGURA 33. aunque desgraciadamente se h allan incompletas ~. ante todo.son difíciles de identificar. telas . Detalle de l famo so fresco de los «coperos». aunque se utilizase algún tipo de patrón. descubie rto en un corredor del ola sur del palacio de Cnoso ¡Creta) y que represe nta Ya indicábamos anteriormente la existencia en ciertas tablillas de la palabra «o-no». th Sc an To PD F www..scantopdf.scantopdf.eu . plata.eu www. Las cargas que salían en las naves micénicas eran. precio. posiblemente utilizadas para exportar vino.

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od Los templos uc Existen. th Merecen citarse a «E-nu-wa-rljo» transcrito por Chadwick como Enualios. epíteto de Ares. en cambio. Pe-re (Peleia). Pr Los templos no existieron corno tales. o Pa-i-an. igualmente. Sc Poseidón es. posiblemente fuera la Gran Dama o Gran Diosa Madre que se adoró en esta época por todo el Mediterráneo Oriental. l-phi-me-de-i-a. ed wi Algunas divinidades encontradas en las tablillas y analizadas por los micenólogos pueden identifi carse en el posterior panteón griego como Zeus. Ni las excavaciones arqueológicas ni las tablillas dan prueba de edificios que pudieran considerarse corno templos donde se adore a la divinidad. de las divinidades masculinas.scantopdf. la más sobresaliente o al menos parece el dios principal de Pilo. quizá identificad a como la diosa protectora de los herreros y las dos potn las o Wa -na-so-i.eu www.LA CULTURA MICÉNICA 131 Algunas de estas divinidades pueden relacionarse con los dioses del panteón griego: En primer lugar se ofrenda a Potnia (llamada en los textos Po-ti-ni-ja. Hera y un posible hijo de ambos. Estas dos figuras femeninas constituyen el tipo de diosas que posteriormente evolucionaron como Deméter y Perséfone. O Ma-no-sa. y Pa-i-a-won. las dos reinas. Sin embargo.eu . quizá nombre alternativo de Apolo. Las tablillas citan lugares donde residía el personal al servicio de los dioses y encargado del culto. Son divinidades desconocidas en la religiosidad griega posterior. como la forma homérica «La Po-ti-ni-ja i-qe-ja» de Pilo. otras divinidades como lhs-he-ros (el tres veces héroe). Esta Po /nia a la que se refieren los textos de Cnoso y Pilo. conocida en los diferentes lugares de su expansión con atributos y epítetos distintos que ella asumía (como la Potfha Te-i-ja o la Madre Divina. utili zado con frecuencia en la literatura griega. que pudiera aludir a Potnia Atenea. trascripción de Señora). un texto de Cnoso se refiere a A-ta-na Po-ti-ni-ja. textos de Pil o m encionan algunos santuarios dedicados a dioses corno Poseidón y Zeus. Tiene un santuario y tal vez una consorte a la que se llama «Po-si-da-e-ja».scantopdf. también mencionadas en los textos micénicos y de los que apenas conocemos sino el nombre . an To PD F www. ni existe una palabra micénica equivalente a tal concepto. Do-po-ta (quizá una forma dialectal del Déspotes griego). al parecer.

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D) Tumba «de los guerreros» de Cnosa.eu FIGURA 36.scantopdf. an www.134 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II wi th Sc B Al Pr od uc ed e www. B} La denominada «Tumba Gamma». C) Corte de una tumba de fosa vertical.scantopdf.eu To PD F . Diversos tipos de tumbas del ri to de inhumación: A 1 Y A2) Círculo B de la acrópolis de Micenas.

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tenía que sufrir las circunstancias y las alteraciones que afectaban al mar Egeo. www. realizaban incursiones de piratería o actuaban como mercenarios al servicio de los grandes imperios. www. hemos de tener en cuenta que es sin duda una etapa de dificultades y de transformaciones que introduce un nuevo período: la Edad del Hierro. En torno a estas fechas . vuelta al mar. wi th Es muy posible que estos "Ahhiyawas» fuera una pronunciación hitita de los acayos o aqueos. el rey hitita Tudhaliya IV se queja en su correspondencia de la arrogancia y del atrevimiento del reino egeo de los "Ahhiyawa». Hacia 1250 a.e. al parecer. tal vez en Kos. la debilidad de estos imperios era notoria y su decadencia inminente. PD F Una cultura como la micénica. conmemorada en los muros del templo de Medinet Habu. cae el Imperio Hitita. que no sólo se negaban a prestarle vasallaje sino que molestaban y atropellaban a sus ciudades del Oeste de Anatolia. Se asientan nuevos pueblos en el Egeo oriental.scantopdf.. en torno al1180 a. como era el movimiento de pueblos y las grandes migraciones de los denominados "Pueblos del Man>. ya Ramsés nI en 1150 a. con el que han entrado en la Historia.e. od uc ed Por la parte hítita.) entre Ramsés n y el rey hitita Muwatalli. Tirinto. en la famosa batalla del d elta. donde reciben el nombre de "Pueblos del Mar». etc. En tales circunstancias es significativo que las fortalezas micénicas.eu . Kalimnos o Syrne. Asia Menor e incluso Mesopotamia. son destruidos lugares como Ugarit y Troya. Tebas. Pr A pesar de las victorias que citan egipcios e hititas contra estos invasores. Gla. inestabilidad interna y externa. Son citados ya tomando parte en la batalla de Kadesh (1286 a. invasiones.scantopdf.138 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Las incursiones de los "Pueblos del Mar» culminaron cuando se atrevieron a atacar Egipto y enfrentarse al faraón Mineptah en 1230 a. Sc Estos "Pueblos del Mar» fueron adquiriendo poder e independencia. participando en uno y otro bando. que atacaban desde las costas orientales de Chípre. Micenas. Eran éstos un conjunto de poblaciones tribales situadas en lugares costeros que.C.e. un texto de Subiluliuma n hace referencia a la batalla cerca de Alasia contra los "Pueblos del Mar». Pilo. an To Lo poco que conocemos de ellos se debe fundamentalmente a las crónicas egipcias.eu La caída de los reinos micénicos pudo deberse a numerosos factores combinados: causas naturales. Ziguríes y Dimeo (Acaya) fueran destruidas. Presumiblemente se trataba de los aqueos orientales que habitaban frente al Asia Menor.C.

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donde se perciben las secciones de la mura lla. La fortaleza de Troya.eu FIGURA 37.140 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Pr od u ce dw ith Sc an To PD F www. (Períodos del Bronce Antiguo y Medio). www.scantopdf. Construcciones de los niveles 11 al VI.scantopdf.eu .

aparecen huellas claras de seísm o en varias zonas elevadas. Comerciaban directamente con Creta y. la Troya VII-A. com o parecen indicar los restos cerámicos.eu . En cambio. su cultura material denota una notable relación con el mundo egeo y un distanciamiento del mundo an atolio del que se en contraba apartada por una cadena montañosa. pues la Troya VI. ed wi th Sc an To PD F www. Dórpfeld ha surgido de nuevo entre algunos eruditos como E .scantopdf. De probable origen indoeuropeo. encontrándose en sus restos arqueológicos vasos pintados procedentes de Micenas. Schliemann y W. Troya VI. Hacia el 1300. Schachermeyr y E. Pr od uc Pero los trabajos efectuados por la expedición americana dirigida por C. Su cultura material demuestra un gran refinamiento y sentido artístico . Akurgal. con los reinos micénicos. basándose en que la VI ciudad (concretamente en el nivel VI 1-11 correspondería a la Troya esplendorosa cantada en la lliada. www. debido a la riqueza de sus restos arqueológicos y la importancia de sus construcciones encaj aba más con la Troya de Príamo. pobre y de arquitectura muy inferior. Posiblemente mineral. protegida con grandes murallas construidas con sillares de piedra. La Troya VI está compuesta de ocho estratos y revela tres períodos principales. Posiblemente. armamento y utillaje de formas y técnicas sem ejantes. Dórpfeld interpretaron como la famosa gu erra de Troya. Troya tuvo una vida casi ininterrumpida durante más de dos mil años. en su estrato II debió sufrir alguna catástrofe que. tal vez plata. tras la caída de Cnoso. fundada en torno al 1900 a .scantopdf. la fecha de la destrucción de Troya VI es demasiado temprana y no resiste cualquier análisis de cronología comparada de la época. (cuadrículas G-9 y J-6). por inmigrantes indoeuropeos. Schliemann y W.LA CULTURA MICÉNICA 141 Troya era una de las grandes fortalezas del Asia Menor. en principio. productos de Oriente y los famosos caballos troyanos. probablemente relacionados con los minianos de la Grecia continental. mal podría corresponder a las descripciones h om éricas.e.eu Sin embarco. Blegen interpretaron el desastre com o un fuerte seísm o por no hallar signos claros de fuego y destrucción de carácter bélico en sus r uinas . La antigua teoría de E. Por el contrario. Troya era zona de paso indiscutible en el comer cio entre Oriente Próximo y el Egeo. Tanto sus murallas de piedra como su «hábitat» indican un alto nivel de vida . su período más hegemónico corresponde a la Troya VI. Es muy difícil precisar qué aportaba Troya en este comercio con el Egeo. E. como hititas y micénicos.

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La Troya VII-A. gracias a la épica homérica. Pr 7. pertenecen al recuerdo de su hegemónico pasado. el cual permanecía en el recuerdo de aquellas gentes y que.C. esta ciudad es contemporánea a las fortalezas micénicas. el puerto de enlace con el final de la ruta del cobre. de altas puertas y hermosas murallas. sus murallas están construidas con piedra si n labrar y sus edificios son mucho mas modestos.1. Queda entonces por resolver la interpretación mítica de Troya tan desacorde con la visión arqueológica de la misma. como una «provincia» minoica. así corno el acceso a las vías comerciales de Asia Menor y el Oriente Próximo que ll egaban a Troya. Así las m anifestaciones de orfebrería y cerámica son obra de maestros cre- od La cultura material uc ed wi th Sc an To PD www. Es acertada la explicación de E. El arte micénico debe gran parte de sus rasgos más característicos a la herencia creto-minoica. No obstante.scantopdf. Seria entonces el canto del cisne de esta civilización. fecha de la etapa final micénica. los epítetos homéricos dedicados a la ciudad: grande.eu 7. el mundo aqueo se m ostraba todavía y en este aspecto. Vermeulle al respecto: «Los micénicos ciertamente conocieron la Troya VI. sólidamente amuralladas. Pilo o Tirinto. Pero estos guerreros micénicos no efectuarían su expedición a Troya buscando sus riquezas.eu F . airosa. el mundo micénico se fragmentó y debilitó hasta producirse su caída final. incluso en el siglo xv a. se consnuyó Troya VII-A.scantopdf. posiblemente tras sufrir una im·asión en una fecha inmediatamente anterior a las grandes desnucciones de Ugarit. esta nueva Troya termina en llamas. sino el dominar la llanura del río Escamandro y con ella. de dimensiones mucho más reducidas. continúa en nuestros días. encontrándose entre sus ruinas fragmentos cerámicos correspondientes al periodo Heládico Reciente III. Es posible que Troya fuera uno de los últimos asedios a una ciudad amurallada efecruado por la «Koiné» micénica que solía realizar incursiones de pillaje y pirateria. mal podría interesar a gentes que buscaban un productivo botín. Además. La pobreza de Troya VII A no concuerda con la rica ciudad cantada en la ¡líada.LA CULTURA MICÉNICA 143 Tras la Troya VI. Su cultura material es pobre y el volumen de su comercio es caso. pequeña población con escasos recursos. cuando esta ciudad todavía aparecia espléndida y sin daños». LA CULTURA Y EL ARTE MICÉNICOS www. Poco después de conquistar Troya.

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se acce2C' 0 cuya pieza principal.scantopdf. Arquitectura PD F www.:::tquear la puena princip al y a travesar un gran patio. Las tumbas cupuladas (T holoi) -:. cuando.\ l égaron estaba el H ogar. uc L qciz¿ Tllimo donde se puede observar mejor la planta de estas ciuda¿e:2..c:ar ' á la planta del templo griego clásico..:. marfiles y piezas cerámicas como las encontrad as en la tumba de Midea (Dendra. od -:-::-"" ~ c. Numerosos «Mégamicénicos se transformarán en sant uarios : Tirinto . ' "':"'-:' ::>":05 ... por c.. Micenas y Amé. E l mun do m icénico afirmó su personalidad y originalidad fundam emalmente en la arquitectura monumental.2. ap areciendo un nuevo tipo de sepulcro (Tholos). 7. joyas. en Pilo o la tumba principe sc a de Vafio. el Mégaron.:T_:. la Acróp olis de Atenas. an To 7.-_ycstibuJo. Argólida).\r ¿: g2. Las f ortalezas ==.2:::.=''''-=::'. .1. su antecámara y su gran salón :=' 3:'::'0 '" . donde pertenecen los famosos y admirables cubiletes de oro trabajado. Así.co n s trucción con su porche de columna s ent r e tantas =c". rotonda encuadra da por :-c:.:.¿--=-:2.::= Cf . y la denominada "Tumba de Clitemestra». .eu .:'.: ~• ..-.eu :-:.2. los griegos de la época cl2. :J~Ot e gidas por un doble refo rzamiento exterior y a las que se a..ú':.S .:-::::--=. se muestra un n uevo sentido del espacio y un nuevo concepto construct iyo .e.sica atrib u ía n a los cíclopes estas enormes edificaciones.:. Lo s bloques de piedra que componen los recintos de Tirinto. th Sc Quizá derivaron de los enterramientos creten ses de planta circular.. - 2.::0' Pr "-ce.scantopdf. venía precedida de un :. A partir del siglo XY a ..ro ~e ~ " www. ed E stas grandes fortificaciones micénicas demuestran un gusto por lo colosal. obras maestras de esta arquitectura funeraria .2.2.. tienen hasta tres metros de longitud.~ . De entre ellas destacan el llamado "Tesoro de Atreo».eos ¿e!Ü" muros longitudinales).= c::''=-'''' de mader a sobre bases de piedra. wi Son estas construcciones el r esultado supremo de la arquitectura palatin a egea y anatolia.::-O d el ..na rampa exterior.:.LA CULTURA MICÉNICA 145 tenses o al menos dirigidas p or ellos: vasos. .: ce~.

05 m y 1.eu . Los artistas m icénicos parecían poseer una mayor experiencia en el modelado de la arcilla y por ello demuestran una mayor pericia en la realización de la terracota. horizontales . la guerra y los combates entre animales. La pieza de terracota m ejor conocida es una cabeza de estuco pintada procedente de Micenas (ver Fig. Pr El monumento escultórico más sobresaliente es el tímpano esculpido que rellena el tri ángulo de descarga de la Puerta de los leones de Micenas ya conocida como la obra típica del arte micéníco. 31). Tirinto o en los llamados Tesoro de Atreo y la Tumba de Clitemnestra. las representaciones están organizadas en franjas paralelas. en Orcómeno y el Cadmeion de Tebas (ver Fig. o la llamada Casa del Tesoro de Minias. la cinegética. (Heládico Reciente). espirales. an Éstas son altas lajas de piedra (entre 1. evitando el fondo natural y tratando la figura como una silueta claramente definida por medio del aislamiento. ed wi th Se h a n encontr ado numerosas relaciones de técnica pictórica y de decoración entre el tratamiento de las estelas y la cerámica decorada de su época.3.eu www. marfiL). donde predominan las espirales y la temática de sus representaciones puede resumirse en cuatro: las carreras de carros. Así. triglifos o de vegetales como los que aparecen en los palacios de Micenas. posiblemente tomada de las llamadas artes menores (cerámica. orfebreria.80 m de altura).. otro tipo de esculturas ornamentales que aparece en la arq uitectura son los frisos en las fachadas con rosetas. 30). F www.scantopdf.scantopdf. La escultura El arte escultórico es muy escaso en la cultura micénica. Sc A veces. Pertenece al HR III B Y representa una columna flanqueada por dos leones. símbolo a la vez religioso y político del monarca. Es posible que la falta de modelos minoicos influyera en el poco desarrollo de esta manifestación artística.146 HISTORIA A . que para la mayor parte de los micenólogos pertenecen al HR. o tal vez leonas.\:TlGCA C:\ " ~RSAL II 7. Están decoradas con motivos geométricos. escul· pida de una form a rudimentaria. To PD Pueden considerarse como las primeras muestras de la escultura micé· nica las estelas funerarias que aparecen en las Tumbas Circulares A y B de Micenas. od uc No se puede afirmar por lo tanto que existan los relieves narrativos en piedra sino una ornamentación decorativa esculpida.

se han conservado frescos que parecen más antiguos. sorprende siempre por la finura y el cuidado de su trazado y donde la imaginación logra una belleza superior a la realidad.e. aunque irreal como el micénico. La pintura El color sutil y casi difuminado de la pintura minoica se transforma en fuerte y atrevido en la micénica. los desfiles procesionales o los paisajes marinos o vegetales. que muestran fundamentalmente . el amarillo. Predominan los colores rojo y azul.eu :. alrededor de quince figuras de terracota. th Sc Aunque la mayoría de los frescos pertenecen al período Heládico o Reciente llI. el rosa. el color verde es menos frecuente. asedios y escenas guerreras más propios del gu sto micénico. www. los frescos de la Casa de Cadmo en Tebas. y un deficiente modelado de figuras y sombras. También los fre scos quizá m ás tardíos de Filakopi y Trianda. el blanco. Junto a los temas tradicionales aparecen otros cama las escenas de cacerías en carros. También son frecuentes el naranja.scantopdf. Importantes son los restos pictóricos del patio principal y del Mégaron de Pilo.lin tura «del asedio)~. y Hagia Triada. Gla. an To P La pintura al fresco es tal vez la mejor de las artes micénicas. el negro ~. La mayor demostración del arte pictográfico micénico se encuentra en el Mégaron de Micenas de la que se destaca la conocida Pr od uc Los motivos paisajís ticos se utilizan no como tema principal junto a las figuras protagonistas como en el arte minoico. Este paisaje resulta iempre estático. el marrón claro. Estos artistas minoicos representan temas ya tratados en Cnoso como las cortesanas con actitud de conversar. procedentes del santuario de Hagia Eirene en Keos. algunas de tamaño natural. de trazo más fuerte.:na tivos fl orales. especialmente después del 1300 a. DF www. sino como fondo y decorado tras las fi guras o para dividirlas y agruparlas.scantopdf. coronadas con palomas o con cu ernos. sin embargo la mayoría se encuentra en un estado tan lamentable que su recon strucción y estudio es una labor muy difícil para el arqueólogo .eu . las escenas encon tradas en los restos de la fortaleza de Tirinto. preciso y severa frente al naturalismo y el detalle del paisaje cretense que.LA CULTURA MICÉNICA 147 Merece destacarse también el grupo formado por las llamadas «Diosas de Keos ». ed wi Estos fTescos pictóricos evolucionaron a un estilo m ás «continental". 7 A. de traza y línea más «minoica" y podría tratarse de la obra de maestros artesanos procedentes de Creta que trabajaran para los príncipes micénicos. ürcómeno.

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7.W.154 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II y de guerra. ¡-XV) Roma. pudiéndose comparar esta evolución a la sufrida en pintura ornamental de la cerámica. en la talla del marfil. R . Posiblemente su técnica y temática evolucionan hacia un esquematismo. 1977. Londres. No por ello las primeras manifestaciones en este material dejan notar la clara influencia de los artistas minoicos como la tríada compuesta de dos mujeres y un niño encontrada en la Acrópolis de Micenas. -: El enigma micénico. leones. J. la estilización y la simetría en el modelado.: Studi Micerzei ed Egeo Anatolici. como lo demuestran los magníficos trabajos encontrados en los ajuares funerarios.8.C. los marfiles micénicos suelen ser placas en relieve. www. sin embargo.eu AA.: Mycenaean Greece. Pr BIBLIOGRAFÍA od uc e dw ith Sc an To PD F www. ANNA SACCONL. Los marfiles El m arfil llegaba sin tallar a Grecia a través de los puertos sirios. Citemos como obra representativa de esta etapa la llamada "Placa de Delos ». pasando por la isla de Chipre.. procedente de la Acrópolis de Atenas . La riqueza creativa y la perfección del estilo desaparecen para dar lugar a la rigidez. El tallado del marfil tien e dos etapas claramente diferenciadas en la cultura micénica: La primera etapa iniciada aproximadamente en torno al año 1350 a. J. cuando aparece n en casi todos los reinos micénicos talleres locales con estilos propios.scantopdf. Madrid. por lo que tanto la técnica como la temática difieren en su labra.. CHADWJCK. Incunabula Graeca. R OPE S lMPSON. Ugarit y Megiddo. 1973. Madrid. Dir. la obra maestra de este momento es la gran "Prixis». destacándose Micenas como centro importante en la talla de marfil. 1976. (vol. la h eren cia minoica no llega a ser importante. Park Rid ge. las pastoriles y las llamadas «simbólicas». Mientras que en las demás artes la influenci a minoica se considera decisiva. donde se demuestra el gusto por la representación de ani- males (tigres. Entre las escenas representadas en las placas de marfil destacan las heráldicas. R OOKER.scantopdf. La segunda etapa surge hacia finales del 1300 a . 1972. toros y ciervos).C. 1981 (con abundante docum entación arqueo]ógica).eu .: Mycenaean Greece.: El mundo micénico. quizá la razón se considere en que mientras las tallas minoicas suelen ser pequeñas figuras de bulto redondo.

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C. ed Aunque es cierto que la cultura griega pasa por una etapa de inestabilidad y de dificultades. Este largo espacio de tiempo atravesaría distintas etapas que. Debido a la pobreza de información que proporcionaban las fuentes históricas (la arqueología. los poemas homéricos y la obra de Hesiodo fundamentalmente)..eu . usando comparaciones históricas: «La Edad Media Griega » (Dark Ages).e. od uc Ello fue muy bien entendido por Tucídides al comentar: «Tras largo tiempo. pobreza y confusión por lo que se la citaba con términos tan significativos como La Edad Oscura.scantopdf.e.e.1. hicieron suponer que fuera una etapa de oscuridad. se abren paso ya elementos nuevos y el comienzo de un notorio progreso que fructificaron en la eclosión del clasicismo de la Atenas del siglo v a. • Época de Transición o Arcaísmo Medio: entre los años 950 a 750 a. wi th Tras la caída de los reinos micénicos y la posterior migración doria. que ya apenas son utilizados por los historiadores. se han dividido en tres períodos de la forma siguiente: • Alto Arcaísmo: entre los años 1100 a 950 a.scantopdf. Sc an To PD F www. o con términos más propios de la arqueología o la Historia del arte «época geométrica». Grecia encontró la tranquilidad. la mayor parte de Grecia sufrió un largo período de varios siglos de duración. INTRODUCCIÓN Pr Este período es difícil de delimitar por su extraordinaria complejidad. • Arcaísmo Pleno entre los años 750 a 550 a. para su mejor comprensión y solamente por criterios didácticos. que siempre ha fascinado a los hombres cultos. la estabilización y el fin de las migraciones» .C.eu www. «los años sombríos». Abarcaría una cronología comprendida entre los años 1100 al 55 0 a.

DI www. LACONIA ed t i w EG INA n a c LES~ S h ¡..J LEMNOS P o T F D o o- ESM IRNA EOLIA 0(1 ~I\¡ D ANOROS www.eu U () PAROS MELaS D MESENIA ~ ESPARTA (\ ~ NAXOS O CJ U CITERA CHIPRE 'fuSlon .eu .TRACIA LEUC(!J ~ACA CEFALENIA ZAKYNTO~ O GR IEGOS DE L N OESTE DAQU EOS JON IOS o o EOLIOS DORIOS P d o r ESTENICIAROS uc 9' t2 ~? lIJi~.scantopdf.. de las formas dia lectales.scantopdf. Mapa 6. ARGOS rJl ~ ...

b) El dialecto jónico.1. Dialecto del Noroeste. Eólida y parte de Focea y Beocia.eu www. las tribus o grandes familias griegas -jonios. corroboradas por las arqueológicas proporcionan una distribución geográfica de los tres grupos dialectales existentes antes de las migraciones dorias: PD Una de las consecuencias más importantes que producen las migraciones del final del segundo milenio en el suelo griego es la llegada de nuevos pueblos que al mismo tiempo que refuerzan su población.se distribuyen en una gran mezcolanza. Beocia.eu . tal vez aquea. posiblemente el más antiguo. se hablaba en Ática.El dialecto eolio se mantuvo en las costas y parte interior de Tesalia. El dialecto jonio dominó en el Ática y Eubea.scantopdf. eolios y dorios. 4. Eubea. posiblemente en la última etapa de la cultura micénica. Mesenia. aportado por una nueva oleada de invasores qu e se impuso en una gran parte de la Grecia central (Arcania.LA GRECIA ARCAICA I 161 2. Acaya y otras pequeñas zonas de la península del Peloponeso. 3. configuran su etnia y las formas dialectales de la cultura griega. 1. que permite conocerse gracias al estudio de los dialectos pasados y establecida la población griega. respetada por los dorios. F www. Con el chipriota y el panfilio se consideraban los restos del antiguo grupo aqueo. utilizado por una población primitiva. Corinto y territorio del Istmo y en gran parte del Peloponeso. La población griega y los grupos dialectales lida y sur de Etolia.) 2. 2. que permaneció en el centro aislado y montañoso de la península Arcadia. Emigrantes procedentes de esta zona geográfica.scantopdf. Dialecto dorio. . extendido por Egina. wi e) El dialecto arcadio dominaba en el centro y parte meridional del Peloponeso. Pr od uc ed Con la llegada de las nuevas poblaciones. introdujeron este dialecto en Chipre. Etolia y parte de Beocia y Tesalia).C. an a) El dialecto eolio era hablado en Tesalia. Argó- To Las fuentes literarias tradicionales. Elide. ALTO ARCAÍSMO (1100-950 a. Dialecto arcadio. th Sc zona del Istmo.

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a una sociedad tal . posibilidades técnicas e inclu so el estilo y el arte de nuevos poetas. pues. Pr Néstor expresa claramente en el Canto 1 de la Ilíada el deseo de recor· dar un mundo de héroes míticos siempre añorado. La tercera se debe a las investigaciones del americano Milman Parry.eu www. Les investigadores al dirigirse a la épica h omérica para confrontar completar sus conocimientos sobre la Historia de Grecia. Pese a todo. de una tradición oral. en 1928 sacó unas nuevas conclu siones sobre la épica de Homero. Los poemas homéricos analizados desde sus perspectivas filológicas. 2.scantopdf.eu . de la que los textos homéricos sólo serían una parte de ellos. Los poemas homéricos serían fruto. en un momento decisivo (que podría ser en la mitad del siglo vm a. Quizá. Apoyó su hipótesis en estudios comparativos entre la poesía homérica y la serbo-croata.C. a pesar de que todavía es incierta la relación de éstos con la civilización micénica. formado en la escuela lingüística francesa de Meillet. apoyándose en estudios de anteriores gramáticos y filólogos.scantopdf. od uc ed La autenticidad histórica en las fuentes homéricas wi th Sc an To PD F www.). y no sólo de ellos mismos. el paso de la poesía oral a escrita no pudo ser repentino sino fruto de una elaboración muy larga en la que los poemas r ecibirían nuevas influencias.2.·e: mejor representada en su vertiente guerrera en la rUada y en su vertient o institucional en la Odisea.2. que se basaban en estudios comparativos entre la poesía homérica y las tradiciones orales supervivientes. decidiendo como conclusión que se trataban de poemas orales elaborados en una larga tradición y demostró que dos terceras partes del texto h omérico consistían en fórmulas. suelen planto· arse su historiedad de forma diferente. la intervención de un poeta genial daría cuerpo y forma a estas dos obras indiscutibles de la literatura universal que son la Ilíada y la Odisea. sino de toda la épica oral y caballeresca. como aceptan hoy la mayoría de los autores. culturales e históricas. Éste. «Homero ya no se puede leer como se hacía antes de Parry».-164 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II El desciframiento de la escritura Lineal B por Ventris y Chadwick en 1953 ha proporcionado unos estudios más definidos y exactos del con- texto histórico de los poemas. comienzan a m ostrar su realidad y a recuperarse una serie de valores que se desconocían.

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.166 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II :J < ~ . dw ith Sc www.. ' I I - www. 3 .. .'f e 1. .~ Ul Hí -. . ~ ~ -. x x To d a 3 H > . . " > o ::.:: an . -~~~. t 1 ' ''' . j'i j.eu . La geografía mlcenl ca según el «Catálogo de las naves» ce de la lI iada homérica . PD F A dHHl h..':'. • ~ l.' _ .H~H~HHH!HlH!1! . j~ Pr od u M APA 7....' .scantopdf.'. .eu .scantopdf.r . ¡¡ H tI .l.

como en el período micenico. Éste estaba formado por gente de diversas etnias que poseen su propia comunidad. . ambos utilizan armas típicamente m icénicas. Pr od • La fragmentación de la unidad cultural micénica en el último período de su existencia podría estar reflejada en el Catálogo de las Naves. considerado como el fragmento más antiguo. 480-760). epeos. que tenían una situación de privilegio en la sociedad micénica. exceptuando las interpolaciones áticas. donde describe la composición del ejército aqueo . Los troyanos. F .. de estilo geométrico y orientalizante.1.eu Tampoco se mencionan los nombres de funcionarios. PD 'j¡_ '. t' • Teucro es un arquero famoso y combate a la sombra de Sakos de Ayax.mirmidones . th Sc an To • Aparecen otros elementos propios de la cultura griega de época posterior como la utilización indistinta del bronce y el hierro o las descripciones de otras armas y utensilios com o la fíbula de Ulises o el escudo que Agamen6n entregó al rey Ciniras o el peinado de Andr6maca y Euforbo. ya conocidas por los antiguos. danaos. lapitas." - ~.- -.~ "' - www. territorio y jefe autónomos." www.. licios y otros pueblos filo-troyanos podrían representar el área cultural micénica oriental que estaría relacionada con las experiencias coloniales micénicas en Anatolia . '. -".eu -. «Linothorex». .LA GRECIA ARCAICA I 167 • La denominación de «Wanax» como monarca en las tablillas micénicas es sustituida por la de «Basileus». . posiblemente pudieron corresponder a realidades históricas que se remontarán al Heládico JII B tardío o a una época anterior. Ni el escudo grande. wi • Es muy importante al r especto el Catálogo de las naves (Ilíada JI... Lo mismo se podría señalar del carro de guerra y la armadura ligera. • ~ • .~'!S. uc ed Otros grupos como los pilios. ni el arco ni la honda son armas predominantes en la época geom étrica posterior.scantopdf. Es más difícil de precisar si en esta composición del ejército hay contingentes étnicos que perduraron en épocas posteriores: jonios."'T: . incluso parece desconocerse los más importantes. etc.scantopdf. o el talle estrecho de las mujeres. Se podrían enumerar otros elem entos como el peinado de larga cabellera de los aqueos. quizá ello correspondiera a reyezuelos o jefes tribales que sucedieron al poder real tras la desmembración de los reinos micénicos. l' " 1 .héroes. a la m oda cretense y la descripción de la copa de Néstor. que Homero atribuye a los héroes troyanos. de la antigua leyenda tebana. «Lawagelas» y «Telestas».. cadmeos . estos últimos. tesalios . Todos ellos son propios de los períodos siguientes. argivos.

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la guerra th Sc an y las Pr To PD F competiciones. como en estos vasos cerámicos: A) Escenas de caza en el fragm ento www. BJ Lutrófo ro fu nera rio protoáti co¡ decorado con desfile de carros en tre esfinges y roseta s.eu de crátera. Museo d e Louvre. son representados en las fuentes od wi histó ri cas en sus actividades favori tas: la caza. ambos fechados en torn o al 680 a.e.scantopdf. www.eu . Los grandes señores de la época homérica (Aristoi).scantopdf.172 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI la uc ed Figura 49.

Ni siquiera la dicotomía libre-esclavo se encuentra diferenciada claramente como ~n los tiempos clásicos. Pr od uc ed La monarquía.eu 2. incluida la piratería. a cuya cabeza estaban los Basileis . Estos Cenos o familias esta ban emparentadas entre sí por lazos de matrimonios.4. Por todo ello estaban exentos de cualquier tipo de trabajo que no estuviera acorde con sus cualidades.4. Homero los destaca sobre el resto de la sociedad . an Aunque en los poemas homéricos se en cuentran referencias a núcleos urbanos e incluso términos como «Den1. centro de la sociedad y de la civilización griega.scantopdf. estos asentamientos carecen de elem entos propios de las "Polis». económicos y políticos del Alto Arcaísmo www. grupo de nobles. Caracteres sociales. Estas familias se consideraban descendientes de algún dios o hér oe y por lo tanto superiores al resto de la sociedad. Los Aristoi se dedicaban a la guerra. wi a) Los ARrSTOI th El carácter esencial de esta sociedad es la existencia de un alto estamento social qu e se diferencia claramente del resto: son los Aristoi. dejó de existir en Grecia. posiblemente descendientes de jefes tribales con gran ascendencia sobre la comunidad y al mismo tiempo poseedores de grandes riquezas en ganado y tierras. Así exaltaban las cualidades y los valores morales que les eran propios como la hermosura física y moral. facilitó el progreso y el desarrollo de la cultura griega. y «Politai ». la valentía y la nobleza de espíritu. tras la caída de los reinos micénicos. la caza y la administración del orden y la justicia de su comunidad. El auge económico y cultural que alcanzaron las nuevas poblaciones fundadas.1. La sociedad E stos Aristoi se agrupaban en Cenos o familias.os».LA GRECI A AR CAICA 1 173 El Egeo se convirtió en un mar griego. que eran concertados por las cabezas o jefes de las mismas familias (endogamia) .scantopdf. 2.eu . Sc En este período de la Historia de Grecia no se puede aún considerar que h a bía una sociedad de ciudadan os y una comunida d política. To PD F www. dando lugar a la prepondera ncia de los Aristoi. «Polis > }.

A cambio.). en las que el jefe (Basileus) tenía derecho a una esencial parte del botín. b) Los CAMPESINOS LIBRES dw Ello produjo unas estrechas relaciones y acciones conjuntas de tipo bélico. ith La necesidad (o la obligación) de repartir la herencia entre los hijos varones. Sc Tras los basileis. son conocidos gracias a la obra de Hesiodo. De ella dependería el orden y la continuidad de hogar y en ocasiones. de saqueo y pillaje entre la nobleza. PD F La concertación d el matrimonio requería la entrega de regalos para la novia (Hedna) por parte de la familia del novio . 202). incluso a veces también los hijos ilegítimos.eu . La mujer era la encargada de dirigir los trabajos domésticos en los que era iniciada en su niñez y en los que solía tomar parte (hilado. IV. esclavos y ganado (Oikos). la familia de la novia proporcionaba una dote y la esposa ingresaba en el Genos del marido. tejido etc. que eran los más ricos aristócratas y jefes de las más importantes familias. www. hizo disminuir notablemente el patrimonio y con ello. surgiendo una segunda nobleza en torno al Genos. www. del marido o del hermano. To • La posesión de la «casa» o «hacienda}) con sus pertenencias: riquezas.eu Eran la segunda categoría de los hombres libres. 1 Y ss. . an • La propiedad de grandes extensiones de tierra para su explotación (Témenos). Pr od uc e Pero también se reunían para celebrar fiestas y banquetes. E n ellos el jefe del Genos demostraba a sus compañeros aristoi (Hetairoi) su generosidad y amistad con invitaciones y regalos (Xeneia).174 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Estos Basileis aglutinaban: • La dirección y el mando de un grupo comunitario: eran el jefe de una familia o Genos. se encontraba el resto de los Aristoi. dependiendo del padre.). la posición y el poder social. XIV. (HOMERO. Odisea. Olvidados por Homero . la herencia familiar. que requería su apoyo y protección (HOMERO. tantas veces mencionados por Homero y Hesiodo. Es posible que anteriormente la mujer gozara de una mayor libertad e influencia en la sociedad pero acabó recluida en la zona femenina de la casa (gineceo). Este tipo de matrimonio perduró a lo largo de todo el período arcaico y fue un factor importante en la consolidación del poder de los Aristoi e influyó en sus relaciones.scantopdf.scantopdf.

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Metopa que representa "La caza de Bueyes por los Dióscuros». Los valores éticos y la l'eligiosidad Pr od uc ed wi th Sc an To PD F La dificultad que siempre existe cuando se aborda el tema de la moralo la religiosidad de una cultura. www. demostrado en sus hazañas b élicas. es deci r. aumenta aquí ante la parcialidad de los datos históricos que se refieren casi exclusivamente a la alta clase social de los Aristai.scantopdf. También se ha interpreta do como los «Sacerdotes Cola cretos». de valor. ayudando y socorriendo a sus compañeros y que culmina en el h onor y en la gloria.eu .scantopdf. www. es decir. fiel a su ideal de arelé. Tesoro de Sic ión en Delfos.eu fIGURA 51. los encargados de frag mentar las víctimas del sacrificio ofrecido a las divinidades. Su religiosidad iba paralela a este comportamiento .LA GRECIA ARCAICA 1 181 2.5.

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El alfabeto fenicia y las alfabetas griegas.eu .scantopdf.eu '" iV . Según Ch.n.<D <tl X t IJ f j www... P p <p p Pr + ~ L í T '1 . 't Y O >< ~ í Y « r S E T .n. r p B e I H El I K 1\ ts e z i k th wi m n C<. e ~ a C- e S f' 8 H ® IJ k I i .. f ~ ~ r A Z B E g d v e Sc . Higaunet ALFABETO FENICIO ALFABETO GRIEGO Griego arcaico Mileto Beocia Griego clásico b 9 9 '\ A h ~ !2 ~ To F d A r f\ B r A PD ~ • ~ ~ . fV' f\ N K M s uc ed • p .. A ~ F I A a b l' an w z 1} t Y I. ps ó www.: IV O lt'" K t' k I M N -=' m n x o $ J: O O s k r )h od s t V'v cp 9 M r O í O TI ..188 m STORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI CUADRO 7. " :.scantopdf.

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transmitiéndolo al mundo griego. Acarnio. Se logró mediante el uso de las letras semitas que representaban sonidos desconocidos para los griegos: ALEPH: A HE : E YODo 1 AYIN: O WAU: U wi 3. los griegos tuvieron que adaptarlo.3. ZETA (Z) y XI (KS). Sc PD F bl Eleo 2. Fócida www. Arcodial. Etolio.scantopdf. aceptándose como fecha aproximada en torno al siglo IX-X a. El alfabeto semita no tenía vocales pero era esen cial para inteligibilidad que el alfabeto griego las tuviera . reali zando una serie de m odificaciones . Cambios en las silbantes. Dialectos del Noroeste al Dialectos de Epiro. www.e. Dio lugar a los sign os SIGMA (S).2. Jónico 1Milenio al Jón ico To 2. La creación de las vocales era vital para convertir el alfabeto en un adecu ado medio de expresión fonético y que ha merecido la grati tud del mundo a la cultura griega.eu . Jónico 2 . de las que sobresalen tres fundamentalmente: 1.eu 2. concretamente en el centro colonial de Al-Mina. Los dialectos en Grecio antes y después de las invasiones de finales del segundo milenio I 11 Mi le nio Griego merip ionol II Eo lio l . Este paso no está totalmente claro. Las modificaciones rl!alizadas en el a((abeto griego th Es posible que fueran comerciantes griegos establecidos en la cos ta de Siria. Dórico I G riego occide nta l 1.190 CUADRO HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL Il 9. Dirección de la escritura de izquierda a derecha. los primeros en conocer y utilizar el alfabeto fenicio.scantopdf. Eolio de Asia Pr od uc ed Tras adoptar el alfabeto semita. A queo Eolio G riego merid ional l . Beocio an bl Ático bl Chipriota el Panfilio 3 . lóerida. Tesalio chipriota al Arca d io 2. 3.

eu E L hallazgo de alfabetos escritos en trozos de cerámica (Ostraka). la escritura se difundió en todo el mundo griego.scantopdf. To • El occidental (Eubea. es muy seguro _ . parte del Peloponeso y las colonias de Italia y Sicilia). son prueba de una enseñanza difun.2. sino que tuvo acceso a la misma prácticamente toda la sociedad.::ida de la escritura que tiene referencia el Ática. con deberes =-" tip o burocrático. an La distinción entre los tipos oriental y occidental descansa principalm ente en el distinto uso que hicieron de dos d e las letras nuevas añadid as después de la vocal Y (Ypsilon): Il (Phi). a .e. Corinto. El alfabeto occidental se contentó con cinco y por lo tanto también nuestro alfabeto que desciende de él. 6 y U. surgiendo diferencias y variedades.scantopdf. se convirtió en el alfabeto griego normal en el siglo IV a.. Bastará aquí con considerar los dos principales: F www. Pr od La escritura no quedó confinada a una determinada clase social o a un reducido grupo privilegiado de escribas. e 0. Los tipos de a(labeto oriental y occidental • El oriental (Asia Menor.mo de ejercicios de aprendizaje. uc ed wi th Sc El alfabeto jónico. E. Atica. de 24 letras es ejemplo del tipo oriental y fue adoptado oficialmente en Atenas en el año 403 a. según su desarrollo y uso: Quizá debido a la individualidad griega y a la inexistencia de un poder político capaz de imponer la uniformidad en el lenguaje. Beocia.4.. PD Así se formó el más antiguo alfabeto griego . como ocunió en las culturas orien:ajes ..e. Aunque conocemos la palabra «phoinikastes».e.. X (Xi) y'l' (Psi).e. Pero éste fue evolucionando y con ello. Argos y las islas egeas) . Este alfabeto tuvo una serie de modificaciones en las que sobresalen la utilización de los siete signos vocálicos: A. y posteriormente en otras c iudades. www.-'e se utilizara para denominar a funcionarios dc la ciudad. donde ya en torno al ~o VI a.eu . "lo existen pruebas que confirmen la existencia dc escribanos pro fe_'on a les.5. Consecllencias de la alfabetización Muchos son los testimonios que sugieren que en el periodo comprendido entre los años 750 al 650 a. apareciendo distintos dialectos. la mayoría de los ciudadanos sabían leer y escribir.2. 3.LA GRECIA ARCAICA 1 191 3.

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sino que era un "hábitat» aparte. sin embargo éste no se ubicaba en la propia ciudad sino algo alejado y n o pertenecía a la m isma. Fueron. sus atribuciones quedaron reducidas a unas funciones de tipo religioso. de cuyo provecho hicieron un gran abuso la clase privilegiada.fi.eu al Los Magistrados Para Aristóteles. Era ante todo una comunidad de ciudadanos cuya organización residía funda- 1. 4. la creación de los arcontes sería paralela a la reducción del poder real en beneficio de los aristócratas. Muchos ciudadanos residentes en la ciudad vivían del trabajo O de las rentas d e sus campos. ni siquiera su misión entre lo rural y lo urbano. corno muchos aristócratas. www.eu . Existía además el campo no cultivado. compatibilidad. Los .1. p or lo general los Aristoi de los distintos Oikoi quienes dieron los primeros pasos hacia la formación de las instituciones en la evolución d e la monarquía a la «Polis» aristocrática. con2. Las instituciones ciudadanas.3. Por lo cual esto supuso una continua relación d e vecindad que facilitó el d esarrollo de las actividades ciudadanas.scantopdf. dw mentalmente en dos principios decisivos: ith Sc an To PD F Estas tierras que correspondían a la ciudad. El pueblo (Demos) en el que se integró hasta su total adaptación a la nueva concepción de vida urbana el antiguo Laos homérico. campesinos que desarrollaban otras actividades en el centro u rbano. eran propiedad de los individuos y esta ban constituidas por una o varias llanuras fértiles. Tras el debilitamiento y el fin de la figura del «Basileus» homérico.196 HISTORIA ANTIG UA UNIVERSAL II El asentamiento urbano se en contraba muchas veces cer cano al mar y por tan to la ciudad podía tener un puerto. Siendo recogidas las de carácter civil y militar por las principales familias (Cenos) aristocráticas que sustituirán y ejercerán progresivamente la función del «Basileus» a través de las Instituciones: Pr od uc e virtié ndose en ciudadanos de pleno derecho. www. e incluso. 3. antes bien.scantopdf.lIl damentos cívicos La "Polis » no era solamente un núcleo geográfico y urbano. Nunca hubo rivalidad en tre campo y ciudad . propiedad de la comunidad y que se utilizaba para el pastoreo y corno explotación de los bosques.

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scantopdf.eu www.CAPÍTULO IV Pr od uc ed w ith Sc an LA GRECIA ARCAICA II To P DF www.eu .scantopdf.

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l1evan a S U ~ espaldas pieles de cabra y apacientan sus ganados extramuros.eu «Nuestra villa es todavía una villa. pequeños propietarios de tierras empobrecidos y jornaleros agrícolas miserables que emigraban a las ciudades en busca de otros horizontes de trabajo en los talleres artesanos y formaron el nuevo Demos urbano que ya no vivía dependiendo únicamente de la tierra.204 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II • El florecimiento de talleres de cerámica y otras actividades artesanas cobraron un importante desarrollo a partir del último tercio del siglo VllI a. pequeños comerciantes.. con sus propias "clientelas» y seguidores. pudiendo pertenecer incluso a la misma aristocracia. Esta demanda del lujo y los objetos importados de otros países hizo que se desarrollara una técnica comercial y que se contribuyera a la prosperidad de Ciudades-Estado como Corinto. y también gentes más O menos enriquecidas por estas actividades económicas. Esta actividad artesana concentrada en los "hábitat» urbanos permitió al hombre libre una forma de vida sin tener que estar sujeto a cultivar como jornaleros (Thetes) las tierras de los grandes propietarios agricolas o de la suerte de sus propias cosechas. Calcis. com ~ los ciervos. El orden ha quedado destruido y no hay reparto equitativo pu~­ son los mercaderes los que mandan.C. Estos artesanos recibieron los nombres de "Cheirotechnai». Todo ello provocó la crisis de la fuerza aristocrática arcaica. por lo general. Egina. sino dominantes. Estos últimos nuevos elementos sociales fueron.scantopdf. Y ahora ellos son los buenos y los buenos se han vu el! ~ malos . pero ya habitan en ella otros q Ue en otro tiempo eran extraños a todo derecho y a toda ley. ¿Quién será capaz de soportar es:-=- www. "Cheironactes» y "Epigeomoroi» por su carácter de actividad manual. Quíos. una mayor perfección técnica y una importante relación con otras culturas. Hay numerosos objetos importados de Oriente. Este panorama social está reflejado en las palabras de Teognis de Mégara: Pr od uc ed wi th Sc an To PD F www. Los restos arqueológicos encontrados pertenecientes a este período son más ricos y variados (se desarrolla la arquitectura civil y religiosa) y demuestran que se ha alcanzado una mayor prosperidad. que controlaba un importante mercado. al menos tuvieron cierta influencia sobre la sociedad. Este florecimiento industrial y mercantil bien pudo hacer surgir entre los estamentos sociales.eu . Mégara. Eran. Rodas. en ciudades como Corinto. islas del Egeo (Creta.. paralela a la agricola. Ellos trajeron una nueva ideología y unos nuevos cauces a la comurúdad cívica.scantopdf. Jonia y Eubea. Cícladas). artesanos y obreros que iniciarían el auge del Demos.

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¡ ~ : .scantopdf. ' • ~-- Il~p. Cas i todas las Ciudades-Estado._ I www.scantopdf. ta nto las metrópolis como las colonias. '. acuñaron sus propias monedas. .eu FIGURA 54.eu . El intenso intercambio comercia l propició la apari ción de la moneda como forma de pago. r .206 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI Pr od uc e dw ith Sc an To PD F www.

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"explotación agrícola de unos ciudadanos griegos en suelo ajeno a su propio territorio..eu Dicho término está a su vez relacionado con los vocablos «Kleros»: suerte y/o los lotes de tierra asignados ("Kleroi») y "Kleruco»: labrador o colono... www. sin perder su dependencia y ciudadanía».eu . la segunda colonización griega.208 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Océane Atlántiáo PD F ith Sc dw • '" Colonias ¡onias doria$ (foooacsas • Colonias por Tero. mino griego "Klen¡kía».scantopdf.lnda· • Ciudades elws. Islas Bareares (..cas • Ciudades Iltisteas CIudades puoicas o fenicias MAPA 10..scantopdf. q Mago Rodas Metrópolis Ciudades impCIrtantel> • To Estados o regiones griegos de Ofigen ¡nfluencia griega Costa!lbaio Cosias bajo influencia fél"licia www. \1 Fiada!» • Celtas Etruscos Pr od uc e • Colonias aquBll5 Colonias eoUas Colonias eolias (fundadas por Mégara () ~parta) Olras cofonlas griegas das por Corinlo) • Co~nias dorias í¡¡. an ..:r-:t" L..

. .. ..:-: . ' :~ ~\..1enda'"~ l e mnos " _.. Por lo tanto APOIKIA significa: _ .. Sc .0 cns ~~ . Á!>IdOs ~.. .scantopdf.-. Plena 1.' " .._. _4 mo' . ..J~SS~5 r an Frigia ¡Ky_) CalCldlca Hetaion TelChos '" 1" Astaco MaCedonia Abd!na~ ..n Samafl . .1S ' + Fasis EtrusCOs ~ ISlro Tornr'" Ca!alis M a .eu ciudadanos grie5'. ~ JI..so-.Siblos Fenicía 1 :'.Cárced6n Bitinia .scantopdf....Mar -¡" . -. ~ ~ . ) :~c:.. -. "..lquida PD F Ponto Euxino SrlJ!>Pe Celtas ." M~eto Caria Asp~ndo ..) Asearon Géih ./ CQ.. .....oJmidia wi Had!WTltlum •• '($p$OS I l -n(o Gaz/ P ' (~Sft:l0P ¿"Damasco .~ ~. ff.1 dependencia Y ciu- . MeS&mbIfa "'". .na ae Pefge IlStde .1 CrtKlo ..-ocablos "Kleros »: Qeruco» : labrador o Para designar el asentamiento griego de esta época temprana...E. JoPpe uc ed Ger~ra Tauquiralll .:-IlVERSAL TI LA GRECIA ARCAICA II 209 .SardeS '"'X_...-: CrZlO:l ¿- To PeStUnle Paflagonia ... .---f' Herac!ea Pen~t~~mbna .ru .." Oascyfio:'l J <4} "-"" ~ .. ~ I Ale"po ." i ' --'ya '.. " "1 Lidia Panfilia Soh .~~. .. : "". "c:eso 1 " (K I b) -".. _Barca ~ evespénd9s Egipto Pr od www.v Oioscur.Atenas "" .:...¡ .: Misja Asia Menor "Entr. ~.:l PaIafa' fd<jlium ' SalamtS 'l..1elilen e.· ~rr.sparta · ... .&a ~r:drona • o.srrá·n.'\ Eretria _.. ..AuJon.~ ~c&.... . . ..::"" ~:'.-Eno . Fccea. CNflf".'" / '" Faselis ce~~/t TeU Sukas" " Harnal '. . ~ th '€!llorón .eo U!SbósÍ'. .~ ·Comana ¡Salu) lt:iucat!f t L '_rl .. • Epíro Grecla c~!. '" ':.Rodas Chipre •• ClIion ( e Arados M 'egara. lloro • Sesamo ~m lsó . es m ás acertado el término «Apoikía » (<<Apoikein »: vivir lejos) y del que distinguiremos de «Emporion »: Asentamiento comercial. ~lCél nia.....l.... /.. www. C ' :]>.l-. .~ Q"o ...id... ..... s ~ . • . Córajo \ Cer~~ _Apolonia ... Ce" d A M.. ApoIoOl¡J"' ~ Tasos $estos -"lámpsaco Po.:.... que Jos gri egos ya utilizaban y también habremos de establecer diferencia de las migraciones de la época helenística denominadas "Katoikías» . . l f _ _ _ Esmima ~ana Cilicia T~rS? Matos J P~s·1!CUAp'\a!hU$ Hum ... '.. Etoha ...l ~Odesos TIÓIl ~ CfO~"""".. _XarithusllO Ucia "_ 110 Nagidos • Uganl (Ras Shamlal Peloppneso 0 ....._llIIIII~- ..~A ¡.:.eu . ...¡.. f'POllonia / TraCia ~¡zancio ..?o . Mar Mediterráneo Ashddd ...0 (".

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scantopdf. 3). Historia de la Guerra del Peloponeso. se enterraba piadosamente un puñado de tierra de la patria. a la que se reservaba un «Témenos» (terreno consagrado a la divinidad). En la actualidad. que el «Oikistes» controlaba.eu www. en priu1er lugar. sí de notable importancia en la empresa colonial griega. rodeadas de una tosca muralla. VI. fundaron Naxos yerigieron el altar a Apolo Conductor que se encuentra ahora fuera de la ciudad y en el que ofrecen sacrificios los «Tem'os» antes de zarpar a Sicilia". recibiendo culto corno héroe protector de la ciudad: th Sc El "Oikistes» instalaba en el centro de la ciudad el hogar donde hacía arder el fuego traído de los altares de la ciudad fundadora para que la diosa Hestia velara por la nueva colonia y junto al mismo. • Distribuir las tierras entre los colonos pioneros «Apoilwi» J. aunque muchos oráculos se elabo- Pr od uc ed «Entre los griegos. Pronto se edificaban los edificios religiosos en piedra y en torno a ellos una auténtica aglomeración urbana. trato que podía prolongarse después de su muerte. adaptándolo a las nuevas circunstancias. an • Transferir los cultos religiosos de la metrópolis y consagrar la ciudad una divinidad protectora. Del reparto del suelo se encargaban los geómetras y agrimensores. (TUCÍDIDES. habiéndose hecho a la mar desde Eubea con el fundador Tudes. El Oráculo de Delfos jugó un papel sino decisivo. Ciertamente las ciudades metrópolis solicitarían del santuario de Apolo la tradicional «sanción religiosa». Esta intervención del santuario de Delfos ya era resaltada en época clásica y debido al gran número de oráculos asociados a las fundaciones coloniales se creyó durante mucho tiempo que su influencia determinante era en el momento de emprender una nueva expedición e incluso de la elección del nuevo asentamiento. este protagonismo del oráculo de Delfos en la colonización griega se encuentra en revisión. volvía a su patria de origen o se instalaba en la nueva ciudad. wi Cuando el «Oikistes» terminaba su misión.scantopdf. Muchas veces siguió el modelo de la metrópolis. PD F www.216 HISTORlA ANTIGUA UNIVERSAL II • Planear el trazado urbanístico de la ciudad. los calcidios. recibiendo los honores propios corno fundador y líder de la misma. previniendo reservas de tierras comunales y para posibles nuevos colonos (<<Epoikoú: Colonos nuevos). Al principio era sólo un conjunto de chozas.eu . To • Establecer las instituciones cívicas.

ed El grupo de colonos que fundaba una nueva ciudad. sin tener que sufrir compromiso alguno de su metrópolis. Pr od Sin embargo subsistieron vínculos más estrechos entre la metrópolis )" la ciudad por ésta fundada. en parte para justificarla. tenemos algunos testimonios como los enfrentamientos entre Tasas y sus colonias o el problema surgido entre Epidamno y Corcira.LA GRECIA ARCAICA II 217 raron después de la fundación de las nuevas ciudades. To PD F www.3. como el dialecto de la ciu dad de origen. wi th El prestigio del santuario también hacía que fuera requerido para intervenir como árbitro o juez en las cuestiones surgidas en tomo a las colonias. tal vez como colofón religioso al recuerdo de su fundación.scantopdf. el santuario de Apolo en Delfos adquirió una gran relevancia en la época arcaica y aunque no ejerciera un papel tan directivo como se creyera. gozaba de plena a utonomía desde el comienzo. uc Se disfrutaba de tal independencia política que las colonias eran otros ran tos Estados griegos totalmente autónomos. donde se fusionaron las aportaciones culturales griegas adaptadas al nuevo medio. a la par que la «sanción religiosa». esto produjo que la mezcolanza dialectal de Grecia se extendiera hasta los confines del Mediterráneo. Ciertamente. El dios concedía su protección y patronazgo a la nueva empresa que se ponía bajo su advocación de «Apolo Conducton> (Apala Archegetes). información valiosa para dirigir y orientar su futura fundación. Referente a ello. con las :radiciones indígenas asimiladas. Sc an No se puede descartar que las metrópolis fundadoras solicitaran del santuario.eu .scantopdf.eu Ello dio lugar a una especie de "Kainé" occidental. al mismo tiempo que se transmitían los con ocimientos y tradiciones culturales y artísticos. www. Al mismo tiempo. 1. los sacerdotes de Apolo disponían de amplios conocimientos geográficos. El santuario era centro de encuentro de numerosos viajeros yemigrantes donde dejaban sus experiencias e informaciones. o.5. La independencia de las nllevas cilldades Con frecuencia se copiaban las instituciones de la madre patria y se ins talaban los cultos religiosos. no se le puede negar importantes intervenciones.

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eu . griega y egipcia. con fines principalmente económicos. Pr Son diversas las causas que nos impiden lograr una apreciación más o menos exacta de las relaciones de los colonos griegos con los indígenas y las transformaciones que éstos experimentaran con la instalación de griegos en sus tierras: • Es muy deficitario nuestro conocimiento sobre las poblaciones indígenas existentes en aquel periodo. Pitágoras o Solón). su comportamiento debió de ser muy desigual. además de aceite. A partir del siglo v a. Por otra parte. de S. 1. Tampoco todos los pueblos indígenas ofrecerían el mismo grado de resistencia a los colonos griegos. Naucratis fue el fructífero contacto entre dos mundos y el anticipo de la Alejandría helenística. cuando las importaciones griegas llegan a su punto culminante en la península Ibérica. Martin de Ampurias.). vino y objetos de tocador a cambio de salazón de pescado. Otros centros. Ésta decae con la dominación persa de Cambises en el año 525 a. Ampurias fue centro de distribución de productos: se traficaba con cerámica ática.eu www.LA GRECIA ARCAICA II 219 El faraón era quien en última instancia gobernaba. No todas las culturas aceptaron o asimilaron de igual forma la influencia griega. od uc Relación con los indígenas ed wi th Sc an To P DF goria de Platón. indican por sus hallazgos arqueológicos la presencia griega en Egipto.3. constituyendo la primera ciudad (Palaiapolis.e.e. reflejándose no sólo en los hallazgos cerámicos sino en muchos otros aspectos de la cultura material.scantopdf. El barrio griego estaba separado del egipcio y los matrimonios entre ambos estaban totalmente prohihidos. hoy tómbolo. muy diferente del resto de las colonias griegas habitadas por griegos y consideradas como Estados griegos.6. www. tintes y metales. corintia y etrusca. tejidos. Menfis y Dafne.e. pieles. Naucratis resultaba un pacto de intercambio entre dos sociedades. no dejó de ser un asentamiento fundamentalmente económico. los productos griegos y etruscos se encuentran con mayor abundancia repartidos por Cataluña y Bajo Aragón hasta el delta del Ebro. Pero es en el siglo IV a. el preciado "Garum». Ampurias fue fundada por los focenses en la costa catalana en torno al año 575 a..e. canalizaba y controlaba a través de la estricta vigilancia de sus funcionarios. La primitiva población griega ocupó la isla. estableciéndose después en la costa un nuevo asentamiento (Neapolis).scantopdf.

a una simple correspondencia de intercambio. El segundo caso es presentado por los mariandinios. fundamentalmente sobre los de Asia Menor. que presentan con frecuencia la yuxtaposición de la sepultura helénica (tumbas de fosa O sepulcros de «dromoi») sobre la indígena (cadáver inhumado con las piernas plegadas). plantearían el conflicto del asentamiento de estas gentes en territorio indigena con las mismas necesidades de tierras.scantopdf. Los «Emporiai» se limitaban. se ofrecieron voluntariamente a! servicio de los griegos de Heraclea Pontica a cambio de manutención y ser protegidos. ha sacado a la luz algunas necrópolis. ya que estos últimos tuvieron que defender su identidad. siendo pioneros a la colonización y desconocemos gran parte de las circunstancias y los acontecimientos en que se desarrolló su formación y asentamiento . Aunque la relación griega no fue siempre dura y enérgica. Las excavaciones arqueológicas. No todas las fundaciones griegas tendrían una igua! oportunidad de relaciones con los indígenas.eu www. incluso favorecía una helenización progresiva. los cuinos (killyriori ¿hombres asnos?) que trabajaban en las tierras de la aristocracia siracusana (Camoroi). Tal situación. sus tierras y su independencia.scantopdf.-220 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II • Existen importantes lagunas sobre los asentamientos griegos. ya que se realizaron en el alto arcaísmo. realizadas en Crimea principalmente. La destrucción de muchos asentamientos y n ecrópolis nativas a la llegada de los griegos confirman este comportamiento. por lo general. Parece verosímil que este ejemplo. las medidas de defensa tomadas contra el rechazo indígena demuestran que las relaciones con los nativos. o la esclavización de las poblaciones indígenas fuera regla seguida p or las ciudades griegas de la costa del Mar Negro. muy probablem en te. más o menos superficial. por lo general pasaron por grandes dificultades.eu . al parecer. sería sem ejante en otras ciudades de Sicilia y de Magna Grecia. habitantes de la costa sur del Mar Negro que. Pr Algunos autores incluyen también entre los nativos recluidos a servidumbre a los bitinios de Bizancio. ciudades autónomas con intereses agrarios. y ello facilitaba las relaciones entre unos y otros. Hay dos casos ciertos de indígenas reducidos a siervos : en Siracusa. que muchas veces tendrían que ser arrancadas a aquéllos e incluso se les explotaría como m ano de obra esclavizada. od uc ed wi th Sc an To PD F www. En cambio las «Apoikías».

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ellos idearon los grandes e impresionantes conjuntos arquitectónicos para el culto a sus divinidades que aún nos sobrecogen como el de Agrigento en Sicilia. Posiblemente el ejemplo más claro de ello es el especialísimo carácter que tomó el mito de las antiguas y veneradas diosas Deméter y su hija Perséfone en Sicilia y la Magna Grecia.eu . las técnicas de construcción e incluso en la influencia de la escritura. la superioridad de la cultura griega. Sin embargo. el balance de la colonización bien podría calificarse dE altamente positivo.scantopdf. 3. Los primeros legisladores aparecieron en Occidente. los contactos establecidos con los indígenas transformaron algunos cultos o llegaron a identificar a sus dioses con otros indígenas. wi El campo religioso también recibió las consecuencias de la colonización. od uc ed Si las nuevas colonias carecían de los antiguos y prestigiosos santuarios de Grecia. Panegírico. Religioso Pr Aunque en menor medida. prestigioso y difundido culto a las dos divinidades femeninas do nde acudían para venerarlas desde todo el mundo griego. logrando que las comunidades indígenas renunciaran en cierto modo a sus primitivos modos de vida y adoptaran. th Sc Ello se hace patente en la cerámica. éstos sin duda experimentaron importantes transformaciones en su adaptación al nuevo mundo. www. llegando incluso a hacer situar el rapto de Perséfone en la misma isla de Sicilia y conseguir establecer allí un importante.224 HISTORIA ANTIGUA UNNERSAL II Ciertamente no se les puede negar la originalidad dada a sus instituciones y el aportar nuevas soluciones a las nuevas condiciones impuestas en su nuevo mundo. estos colonos sintieron demasiado el orgullo de ser griegos y se mantuvieron excesivamente fieles al pasado de sus metrópolis y al peso de sus tradiciones. Los griegos supieron percibirlo e Isócrates lo refle'" claramente en estas palabras: "Los colonos se salvaron a sí mismos y a le que se habían quedado» (Is6cRATES. Cultural Quizá una de las principales consecuencias de la colonización fue la propagación del helenismo hasta lugares muy lejanos de su primitiva área. los motivos ornamentales. 4. de forma más o menos superficial. tal vez identificadas con otras dos diosas locales. an To PD F www. ello redujo su libertad para abrir nuevos cauces que les hubieran impedido caer en los mismos en-ores que sus antepasados.scantopdf. 36).eu Por todo ello. la escultura. Aunque los griegos llevaron consigo sus creencias y cultos ancestrales.

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3. La [egis[acióll escrita Era la aristocracia (Aristoi) quien. pero al crecer las ciudades.eu www. la flota naval griega se colocó a la cabeza del transporte mari timo en el Mediterráneo.ta. hacerse indispensables en la vida ciudadana y así poder exigir su participación en su desarrollo político y social. Sc an Probablemente se iniciara ésta en los astilleros de Corinto.eu . 129 7b). donde hicieron su aparición los barcos ligeros y rápidos: los trirremes (tres filas de remeros superpuestas de cincuenta remeros cada una). fueron más también los que participaron en el gobierno».228 HISTORIA AIHIGUA UNIVERSAL II fuerza estaba en los jinetes). eliminando el protagonismo de la nobleza en el aspecto bélico. y hacerse más fuertes los que tenían armas. lo cual ha sido calculado como las 3/4 partes de la población libre de las Poleis griegas. Para impartir la justicia. b) La marina de guerra. correspondiéndole por decisión di\i na ejercía la justicia (Diké). se basaban en antiguas norma> costumbres establecidas o anteriores sentencias dictada en casos similares (themistes) aunque siempre los dictámenes de los jueces se encontré' ban a su capricho y a su propio arbitrio: ce Todas estas modificaciones en la sociedad griega dieron lugar a una terrible inestabilidad que desembocó en una serie de conflictos y enfrentamientos entre los distintos grupos sociales.scantopdf. www. Gracias a estos navíos.scantopdf. la disciplina y el sistema de lucha. exigían una cohesión y uniformidad entre todos los combatientes. de ahí el carácter sagrado que se le había atJibuido. logrando con ello. 1. (ARISTÓTELES. Pr od u B) Las tiranías. To Por otra parte. Las ciudades se vieron obligadas a tomar nuevas medidas que fueron decisivas en la evolución de la vida ciudadana y dieron lugar a dos fenómenos históricos: dw ith Fueron miembros de la clase de los jornaleros íThetes) quienes se alistaron como marinos. A) La legislación escri. PD F La falange hoplita estaba formada fundamentalmente por campesinos independientes y capaces de costearse su propio equipo militar. los Aristoi.4. Política.

wi Debían de fijar esta leyes por medio de una técnica olvidada y de nuevo recobrada. th Sc Su cargo tenía tina duración limitada (de cinco a diez años) . El úllÍco de ellos que re basala leyenda y del que existen datos fehacientes es Salón de Atenas. 220-225). Pero mientras gozaron del mismo. Política. propuestos por la propia nobleza. pero sin =Titar excesivamente a la aristocracia con sus concesiones. moralidad y conocimiento de las normas (themistes). allí por donde la conducen hombres devoradores de regalo y juzgan las normas con torcidas sentencias . actuando como m ediadores entTe los estamentos sociales. PD F Por ello. debieron disponer de amplísimos poderes (Arist óteles les califica de «tiranos electivos»). 1 a-8). el cariz mítico del legislador Licurgo y su íntima conexión con el oráculo de Delfos.LA GRECIA ARCAICA !l 229 « •. fueron llamados igualmente Aisimnetes (árbitros) y Dialectos (mediadores) . m oralistas.eu . ( H ESIODO. y Nomóthetes (memorizadores). la primer reforma que las clases más bajas exigían era la instauración de una legislación para toda la ciudad que garantizara el orden y la justicia. basándose en antiguas normas y costumbres. Muchos de ellos pasaron a ser recordados como auténticos perso-"jes legendarios en la H istoria de Grecia.• Y hay lamento cuando la justicia es arrastrada. an To Para tan ardua labor fueron asignados algunos notables.scantopdf.. Su labor no era fácil: evitar el descontento de las clases más desafor= adas de la ciudad. los cuales por su dignidad. Por ello. el. Mossé les considera más que legisladores. retirándose tras su ejercicio a la vida ordinaria pacífi camente y sin que n adie pudiera heredarlo. habían alcanzado un alto prestigio en la ciudad. estos legisladores realizaron su trabajo en una «clímax» religioso y moral e intentaron establecer un orden a la comunidad que tuviera un marcado talante <sacro». «Fábula del halcón yel ruiseñor». Los trabajos y los días. » .. uc ed Al ser su misión el llevar a cabo una reforma o solución pacífica en su propia ciudad. Recordemos como ejemplo. la escritura. Aristóteles nos ha proporcionado una lista de estos antiguos legisla::ores. (ARISTÓTELES. pues fijaban en leyes escritas lo que era funda mentalmente derecho consuetudinario. por lo que se les den ominó igualmente Thesmóthetes (legisladores). www. atendiendo a sus peticiones y exigencias.eu www.scantopdf. Pr od Quizá debido a la condición de su labor y al carácter sagrado en el que tradicionalmente estaba envuelto el ejercicio de la justicia..

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Incremento del trabai o a los ¡arnole res. ligdamis de Noxas Pitágoras y Pínd ero de Éfeso.. To la ayuda exterior. Las Tiranías arcaicas griegas ORIGEN Transformación de las estructuras socio-económ icas. POLfTlCA Inferior: Eco nó mica: Fomento del come rci o y manufactura.Diplomacia. Protección y fomento del cu lto y las fi esta s religiosas. O rtógoras de Sición (Di na stía). Polícrates de Samos. Cultural: Religiosa: Exterior: . Pinaitios de Leontinos. Anaxilas de Región. Pítoco de Mitilene..eu .232 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II CUADRO 13.eu Cleandro e Hipócrates de Gela . Su e jérci to persona l. Evolución a otro siste ma político de gobierno. Fidón de Argos.. PD F www. EXPANS iÓN TE RRITORIAL (según CI. CAíDA DEL TIRAN O: Causa: Es un período de transición. Teágenes de Mégara. an El Demos.scantopdf. Pisístrato (Dinastía). Falaris de Agrigento. www. Cipselo de Corinto (Dinastía). Aristoderno de C urna s. Mecenazgo. CRONOLOGíA: 650-550 a. Telis de Síbaris. Suele realizarse sin violencia. Mossé) uc ed Pe/aponeso e Istmo: od Atenas: Ciudades del Estrecho Pr de Mesino y Sícilio wi Jonia: th Tro síbulo de Mileto. =-:-:-= TIRANO ~ Usurpadores del poder legítimo. Se apoya para consegui rlo en: Sc ='-"--= ----=.scantopdf.e.

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e. Píndaro.scantopdf. opinión ya dada por Euforíon. otro usurpador del poder al igual que los tiranos griegos. ya que tal término no adquirió su significación peyorativa hasta el siglo IV a. Sófocles. (TuctDIDES. Es empleada en el idioma griego por primera vez por Arquíloco al r eferirse al rey Giges de Lidia. autor del siglo v a .LA GRECIA ARCAICA II 235 del poder y su violencia (Solón. y que sin duda. Evocó la participación de los tiranos en relación con el desarrollo económ ico de ciertas ciudades (aunque sólo considera este desarrollo como ¡JOtencial marítimo): «Como Grecia trataba con mayor afán que antes de adquirir riquezas. Fr. el vocablo "Tirano». Tucídides ahondó más en el fenómeno de la tiranía y comprendió que ésta aparecía en Grecia en un momento histórico de ciertas características . La palabra TIrano. Esquilo. La palabra tirano. Si los etruscos provinieran de Anatolia. Platón. Historia de la Guerra del Peloponeso.G..e. Fr. Ripias. quizá el sirio-fenicio y derivaría de la voz (Seran) . 6). F. rico en oro I ni ha hecho presa en mi la ambición ni envidio 11 as acciones de los dioses ni tampoco me atrae la poderosa tiranía ! lejos está en verdad de mis ojos». estos últimos. 2. esta palabra pudo haberse tomado del lidio. vióse como las tiranías iban estableciéndose en las ciudades a medida que aumentaban los ingresos pecuniarios». utilizada en hebreo para referirse a los jefes de los filisteos en la costa sirio-levantina. sería originario de Asia Menor. Heródoto. ).scantopdf. se incorporaría m ás tarde en la lengua griega. ith Sc an To PD F www. tomaron ejemplo de la vecina Lidia. 1. como ya señalaba Lupias de Elide. Hesiodo y Homero. ha sido negada por S.eu www. por otr a parte. Estos autores de la Antigüedad citan con frecuencia la palabra «Tirano» como sinónimo de legislador o "Basileus».eu . Mazzarino. e incluso con nombres propios de origen etrusco: (el rey Tu mo O la Diosa Ju tuma). Se ha subrayado también su parentesco con el etrusco (Turan) que significa "Señor» O "Señora».. VI. (ARQulLOCO. teoría que. La palabra TIrano Se ha discutido mucho sobre el origen del término tirano (Tyrannos).H. Pr od uc e «No me preocupa lo que posee Giges. 22. dw Por último. 13). sino oriental. es desconocida por los autores más antiguos. Actualmente se considera como una palabra no griega e incluso que su origen no fuera indoeuropeo. Aristóteles .

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a ciertas necesidades que exigían las ciudades por aquel entonces. Por otra parte favorecieron el intercam bio y los tratados mercantiles.238 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II A pesar de ello. También son dignas de destacar la fuente de "los nueve caños» realizada por Pisístrato de Atenas que rivalizaba en belleza con la famosa fuente de "Callirrhoe» de Corinto . Atenas y Samos). en el que los autores del siglo IV a. Para ello los Tiranos tomaron medidas: Periandro dictó leyes a este respecto y Pisístrato instituyó jueces itinerantes. en la medida de lo posible la exportación. frenando así gran número de gastos en la ciudad. favoreciendo la producción artesanal y el transporte de mercancías. últimas maravillosas obras de ingeniería. Cipselo distribuyó entre el mismo las tierras confiscadas a la nobleza terrateniente: Pisístrato les concedió préstamos para que pudieran convertir sus tierras en viñedos y olivares. ante todo. Su política se apoyaba en cuatro pilares fundamentales: El campesinado era objeto de gran atención en la política del Tirano.. Pr od uc e dw ith Sc an To PD F 1. pretendieron ver el signo más sobresaliente de la tiranía.eu www. el tirano vivía en su fortale za y se hacía acompañar de un cuerpo de guardia. atendiendo. Aristóteles calificó esta decisión como un intento de alejar a las gentes de la política. Si embargo. Completó toda esta política económica un particular cuidado por sanear la hacienda y evitar el endeudamiento. Así se construyeron magníficas obras de ingeniería y urbanismo: son notables ejemplos el Buleuterion y el pórtico de Sición. se víeron favorecidos por una política de obras públicas en las que debe verse algo más que una operación de prestigio de los Tiranos. por lo que pusieron sumo interés en la construcción naval (Astilleros de Corinto. los acueductos de Mégara y Atenas. una magnífica forma de proporcionar trabajo. pero fue .0 Económico www.eu . además de abrir de vías comerciales a gran escala. el famoso Diolco de Corinto y el túnel de Polícrates de Samos.scantopdf. mediante leyes suntuarias . incluso se les facilitó la adquisición de herramientas de labor. Los jornaleros (Thetes). Estimularon la actividad comercial. se les prohibió su acceso.C. ante el temor que se sintieran atraídos por la ciudad e incrementaran su número de jornaleros (Thetes). al mismo tiempo. Destacaron en tal labor los Cipsélidas en Corinto y los Pisistrátidas que abrieron para Atenas la ruta de los estrechos.scantopdf. para que los campesinos demandantes no tuvíeran que acudir a los Tribunales de la ciudad.

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scantopdf. Dipoinos y Esci lis. po tenció el culto a la diosa Atenea. cantaban y divulgaban la gloria de sus protectores. • Les sostuvieran en su poco cimentado poder. Periandro reanudó los ístmicos y Clístenes de Sición fundó los celebrados en honor de Apolo Pitio. V. Atenas protegió a algunos de los m ejores artistas líricos: Simónides de Ceos y Anacreonte de Teas. Los tiranos practicaron activamente la diplomacia .o Cultural Clístenes atrajo a Sición a dos célebres escultores cretenses. Pisístrato inició la construcción del Olimpeion.240 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI Cipselo edificó en Delfos el primer tesoro.eu www. 92). Éstos. También se dio nuevo esplendor a los juegos helenos. además. 4. el Oráculo se mantuvo favorable a los Cipsélidas: «Bienaventurado el hombre que está entrando en mi casa. Pr od u Bajo la dinastía de los Pisistrátidas. hijo de Eectión. Hist. que entusiasmaron al pueblo y era un marco adecuado para hacer ostentación del lujo y la prosperidad de la ciudad ante los extranjeros atraídos a la misma.» (HERÓDOTO. an To Instituyeron. • Les ayudaran en sus relaciones com erciales. Periandro llamó a su corte de Corinto al poeta Anón de Lesbos. Política exterior 0 ce Los tiranos gustaban de atraer a su corte a arquitectos. Fueron hábiles en procurarse amistades útiles que: • Favorecerian su prestigio. a cambio de ser acogidos. para guardar allí su s regalos y ofrendas al Apolo Pitio. rey de la Ilustre Corinto. escultores y poetas. ith Sc Periandro de Corinto y Pisístrato de Atenas fueron grandes defensores del culto a Dioniso. Cipselo.eu . PD F www. reanudaron las grandes festividades religiosas. y realzó la fastuosidad de la festividad de las "Panateneas».scantopdf. además se realizaron logros tan importantes com o la primera edición de los poemas homéricos. o en su caso. Pisístrato. Durante mucho tiempo. no se puede negar que la tiranía fue una gran impulsora de la cultura de su tiempo. dw Aunque fuese de forma interesada. 3. Entre sus grandes construcciones figuran importantes edificios religiosos: Polícrates erigió el Reraion.

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Pisa.scantopdf. Fidón de Argos infligió a los espartanos una gr a::: derrota en Hísias que siempre recordarían.e. La Segunda Guerra lVIesenia Es difícil determinar cronológicamente este acontecimiento. La sublevación mesenia y las adversidades que la siguieron cambió el rumbo histórico del Estado Espartano.C. temerosas del poder y las tendencias expansionistas de Esparta. Por ello. Esta derrota y las graves cir· cunstancias que rodearon esta "Segunda Guerra Mesenia».262 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Su poesía. alaba a la aristocracia espartana y a sus mujeres..3. Ensalza unos valores y atributos que son símbolos de un pasado glorioso. gracias a su diferencia de ritmo.. wi th Sc an La insurrección de los campesinos mesenios sometidos provocó la llamada "Segunda Guerra Mesenia». C. • La guerra les había extenuado y siempre tendrían la amenaza peligro de la sublevación de los mesenios. To PD F www. calculando entonces que la "Segunda Guerra Mesenia» estallaría en la mitad del siglo VII a. ciudades del norte del Peloponeso. bravamente antecedieron los padres de sus padres». esta época floreciente de Esparta toma el nombre de este poeta que supo reflejar magníficamente sus valores e ideales. y Pr od uc ed Esta guerra debió ser extremadamente larga y dura. Los mesenios fueron ayudados por Argos. construida en estrofas firmes. quien por primera vez ensalza la alegría de morir por la patria e incita a los espartanos a una lucha "en la que tan heroica .scantopdf. entre el 660 y el 640 a.eu . Las fechas ofrecidas por los historiadores se basan fundamentalmente en los datos que proporciona Iírteo. obligaron "E sparta a modificar sus propias instituciones y sistema de vida. había comprendido que: • Necesitaron la ayuda externa para someter al enemigo. 3. apoyaron también a los insurrectos mese· nios. Aunque Esparta tomaría Pilo y alcanzó en torno al año 640 a. En el año 669 a..C. Tegc el último bastión mesenio. variadas a base de unidades métricas que se equilibran y se complementan mutuamente.eu www. Aunque esto último pudiera referirse a los antepasados de una forma genérica se ha optado por interpretarse en lo referente a una segunda generación. Orcómeno y otra .

EVOLUCIÓN Y DESARROLLO DEL ESTADO ESPARTANO Vidal-Naquet califica a Esparta como una "Polis atípica ». Así ayudó en el año 572 a.. 2. siendo admirada como potencia y por su indudable fuerza militar. a Elea contra Pisa. 3. th Sc Pero. siendo su organización y división social notablemente . renunciando definitivamente a una nueva expansión territorial. aunque Esparta era considerada como Polis por el resto de las Ciues-Estado griegas.. www.eu Carecía de núcleo urbano. pero se fue replegando en sí misma y distanciándose de las demás polis. Pr od uc ed Durante el siglo VI a. exceptuando Argos y Acaya.ente. en favor de una organización militar y de defensa que abarcara toda la vida ciudadana. que le asegurara su posición en el exterior y apoyaran contra sus enemigos tradicionales: Argos y Arcadia. intentó en vano conquistar Arcadia y luchó contra Argos. an To PD F www. -i. Sin ~mbargo mantuvo entre ellas un importante prestigio. 4. Contrarrestar el poder de las ciudades del Peloponeso. Se instituyó el festival religioso de las Gimnopedias como nacional. Esparta llevó a cabo empresas fuera de su terriy mantuvo importantes contactos con otras ciudades griegas. ~orio wi Este pacto dio lugar a la llamada «Liga del Peloponeso». derrotándola en diversas ocasiones. por su estructura urbana y por su propia configu'ón social era distinta a las demás. EL ESTADO ESPARTANO 263 Para evitar todo ello.eu .ESPARTA.scantopdf. para evitar un nuevo apoyo a los rebeldes. Sus habitantes estaban distribui: en distritos. Mantener los territorios conquistados. de Acrópolis y de fortificaciones.scantopdf. La tradición atribuye al legendario éforo Quilón la iniciación de esta liga. caracte'cas propias de las Poleis arcaicas. sobre todo.i=rente al resto de las ciudades griegas. los espartanos se obligaron a pagar un altísimo precio. y cierta-. Reformar su sistema político e institucional.C.C. que recordaba la derrota de Hísias y que estaba vinculado con el espíritu militar espartano. tomando una serie de medidas: 1. buscó la alianza con las ciudades del Peloponeso. en la que Esparta tuvo una preeminencia indiscutible y llegaron a participar todas las ciudades del Peloponeso.

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1. 18). Dracón . autores como Píndaro o Helánico no le atribuyen tal honor. son muchos los autores que piensan que las modificaciones surgidas en el Estado espartano. a utor de u na polémica «Interpretación de la M etra» . « . (TucíDIDES.ESPARTA. Porque m uchas personas empobrecidas durante la guerra pedían que se distribuyera la tierra» .. tras la batall a de Hisias. Así. O - wi Por otra parte. tampoco se sabe cuándo murió ni dónde. EL ESTADO ESPARTANO 265 Si desconocemos cuándo vivió Licurgo. 5.. 1. Heródoto y Tucídides citan antiguos disturbios sociales.eu .eu «Sufrió luchas civiles durante mas tiempo que los otros lugares de que tenen10S referencia. desde muy antiguo tuvo buen gobjerno y siempre estuvo libre de tiranos)}. debidas a su Constitución se emprendieron en tomo al año 670 a. Tucídides y Aristóteles: Pr od uc ed - TIrteo. las antiguas disposiciones de la «Gran Rhetra» espartana. (ARISTÓTELES.scantopdf. Pese a las numerosas incógnitas que envuelven la figura de Licurgo. es decir. Píndaro dice que la obtuvieron del r ey Aegimio y Helánico de Eurístenes . Es un poema del que nos ha llegado tan sólo una pequeña parte y donde no menciona para nada a Licurgo. y que son mitificados y reverenciados pues significan el restablecimiento del orden y la salvación en un momento de dificultades para la patria ..e. La tradición legendaria refiere que el legislador hi zo jurar a los espartanos que conservarían la Constitución hasta su vuelta. Historia de la Guerra del Peloponeso. LA CONSTITUCIÓN ESPARTANA Es posible que entonces se impusieran las modificaciones :. que coinciden cronológicamente con la imposición de la Constitución espartana. 307a). Se fue y se dejó morir de hambre. Sc an adiciones To PD F www. Licurgo ha de ser con cebido como uno de los legisladores o salvadores míticos que se encuentran en las antiguas culturas: Sargón. Ello es corroborado por algunas fuentes: th Pese a que la tradición atribuye a Licurgo la donación de la Constitución (Gran Metra) a los espartanos. www. los espartanos mantuvieron su Constitución. parece demasiado drástica la opinión de Andrewes cuando dice que «la perpetuación de nombre de Licurgo es uno de los mayores fraudes de la Historia». Política. Moisés. Asó lo narran Plutarco.. Añade Aristóteles que estos di sturbios se produjeron en las Guerras Mesenias. Salón. sin embargo.scantopdf.

L eg islador mítico CRONOLOGíA: Siglo VII a.scantopdf.eu . GRAN RHETR A INSTITUC IO N ES f Descend encia legendqria AGIADAS th Sc I DIARQuíA 12 reyes) an j To 2~ SÓL O PAR TICI P AN L OS CIUDADANOS DE ESP ART A de los Heráclidas .eu NO CIUDADANOS: PER!kOS CLAt ES INTE RMEDIAS HILOTAS www. EUROPÓNTIDAS od uc ed ÉFOROS de las 50BAI wi ***** ~ Pr APELLA Asamblea de los ciudadanos «HOMOIOI» PD F I GERUsíA miembros + 2 reyes / www.266 H ~STORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Cuadro 14.scantopdf. la Constitución ysparlona ORIGEN: LICURGO.e.

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XIII. La Apella solía ser convocada una vez al me~. an 6. No podían intervenir en la admini stración económica del Estado.eu 6. exilar e incluso deponer a sus reyes. (ARISTÓTELES. od uc ed La elección de los Cerontes y Éforos. Aristóteles calificó a la diarquía de Esparta como un generalato vitalicio y hereditario.270 HISTC RIA ANTIGUA UNIVERSAL TI Los reyes de Esparta carecían de poder judi.1). Los propios espartanos tuvieron poder par< criticar. convocada y presidida por los Éforos.scantopdf. no por votación.eu . la guerra y los asuntos de política exte- Sc Era la asamblea popular formada por todos los ciudadanos de pleno derecho ("Homoioi.cial. 6. Posiblemente. mayores de treinta años. con la luna llena. Se acordaba también la libcI1ad de los hilotas que se habían distinguido con el combate. se aceptaban por asentamiento y aclamación de los participantes en la asamblea. - Pr Estas decisiones se tomaban por aclamación popular. La Gm'usÍa Era el consejo de ancianos (Cerontes) .). No podían interferir en las decisiones tomadas en la Apella. rior.. El nombramiento de los generales. No sabemos www. PD F www. La Apella To La Diarquía en Esparta acabó al ser suprimida por el tirano Nabis en tomo al 203-204 a .850b). (POLIBIO.scantopdf.2. Política 1.3. es decir. Votaba las leyes propuestas. antiquísima institución. similar a las conocidas por los poemas homéricos. Por todo ello.e. wi La Apella también determinaba: th Allí se decidían (no se discutían ni deliberaban) las propuestas dadas por la Cerusía referentes a la paz. La decisión sobre los pretendientes al !re no.

uc 6.scantopdf. 1. El incierto origen de esta institución ha provocado una gran controe-rsia entre sus estudiosos . eran vigilantes. Sometía sus decisiones al pueblo reunido en asamblea (Apella). judicial y penal: Juzaban los casos de criminalidad y de traición al Es tado. que tenía la última palaha. que aportaba diez miembros a la Cerusía. Constituía la parte ejecutiva del Gobierno espartano. supervisores del proio Estado Espartan o. La elección de lo:. El nombramient.eu www. que Aristóteles cali- Pr Como su propio nombre indica. 26 . od Era un colegio de cinco magistrados. El Ceron!e poseía un nombramiento vitalicio y era frecuente que no ruvieran que dar cue ntas a nadie de sus gestiones en el mismo . Su poder fue creciendo hasta llegar a ser la instición con más podE'r en Esparta. Sc an To P DF www. EL ESTADO ESPARTANO 271 su composición arcaica . castigos (<< Atimias») y destierros .~ importantes poderes en materia legislativa.eu . Vida de Licurgo. Eran elegidos entre los individuos más prestigiosos y respetables de cada tribu. Éstos debían de :ener más de sesenta años y encontrarse exentos de obligaciones militan" . elegidos anualmente en la asamolea o Apella. :into la elección de los miembros de esta institución. gerontes nos es conocida fundamentalmente a trade Aristóteles (Política. ith Poseían amplios .scantopdf. junto con los cinco Éforos y los dos reyes. Cerusía Era ésta una inst itución fundamentalmente consultiva y deliberante.ESPARTA.) de los Cero ntes era refrendado en la Apella. Tras las reformas atribuidas a Licurgo la Cerusía se componía de ventiocho miembro má" los dos reyes. (aunque los Éforos se reservaron a menudo las sentencias de estos últimos). 2. El Eforado ed w También podían dictaminar otras penas menores: multas.4. pero probabl emente tendría ya un número fijo de miembros de forma que representaran por igual a las tres FiZeas o tribus.27 1-10) Y PLUTARCO.

272 HI. significa: «El que mira a las estrellas». th Sc an To PD F www. los éforos tornaron gran parte de los poderes atribuido.).TORIA ANTIGUA UNIVERSAL II fica de «infantiL>. La fecha del éforo A 5teropo es incierta. autor de importantes reformas. Vida de Cleómenes. Pr od Tanto Quilón corno Asteropo.scantopdf. Vida de C!eómenes. - - Quilón o Licurgo También Plutarco afirma que el primer co legio de los cinco éforos fue encabezado por Elato (PLUTARCO. 3). los éforos son citados por vez primera. De hecho. y activo legislador de mediados del siglo VI a. PLUTARCO. 5. Sería una prueba de esta teoría el nombre del éforo Asteropo. (556 a.eu www. en la época del rey Teopompo. Por otra parte. uc ed wi La tradición cita corno creadores del Eforzdo a Asteropo. No sabernos co n exactitud cómo se originó y evolucionó el eforado en la Esparta arcaica . éste señala a su vez a Aristóteles corno fuente de información). VII.. activo legislador de mediados del siglo VI a.c. en el siglo VII a. Lo cierto es que entre los siglos VII al VI a. han llegado sobre el eforado (PLUTARCO.c. 7). PLUTARCO. y tras la crisis social. fueron adquiriendo poder has ta convertirse en altos y poderosos funcionarios. Algunas interpretaciones a la obra de Diógenes Laercio proponen a Quilón. anteriormente a los reyes y a los gerontes. Es posible que viviera entre los siglos VIII al VII. Escritores posteriores atribuyen d rey Teopompo la creación del Eforado. X. 9. Eran originariamente jefes de los cincc Obai. Fueron sacerdotes o astrólogos cuyo cargo era inmemorial en las tribus dorias. pasan por ser el primero que consolidó el eforado.eu . también Moro. Eran seleccionados corno hombres de confianza de los reyes que los d esignaban corno consejeros y p odían reemplazarles en su ausenCIa. Son escasas e inciertas las fuentes que no~.c. Plutarco considera que Asteropo fue el primero que dio carácter al eforado. cuando el sistema espartano se modificó. La tradición cita a Elatos corno el primer éforo epónimo. corno sus celebraciones. e incluso al propio Licurgo como mítico portador de la Constitución espartana. Vit.c.. su creaci·5n igualmente se atribuye a Quilón.. Vida de Licurgo.scantopdf. corno el primer Moro espartano. extendiendo sus atribuciones. Licurgo. cuandG se reforzó esta institución. Por su parte. Clebían guiarse por un antiquísimo protocolo. c.

incluso si se encontraban en campaña militar.C .e.ESPARTA. Representaban en el Gobierno a la Comunidad espartana (Demos).scantopdf. el tirano Nabis volvió a suprimirlos.teómenes. siendo el más anciano al que le correspondía convertirse en epónimo. 1-3. tenían la potestad de supervisar las acciones del mismo que no les atañian directamente como el control de las fi anzas o las relaciones de polf- wi th Sc Juzgaban a bs funcionarios públicos. sin que vuelva a encontrarse documentación cier2.scantopdf. sobre la pervivenc ia de la institución del Eforado (PLUTARCO. Vigilaban a los propios reyes en sus funciones. ed Como representantes del Demos en el Gobierno del Estado Espartano. uno por cada Oba o poblado. el eforado fue repuesto por Antígono Dosón. • Vigilar el order y el cumplimiento de la Constitución espartana y por ello: Tenían pleno poder legislativo y judicial. restituyendo el con>ejo de los Patronomci. Al parecer. Vida de . Era misión de los Éforos: • Convocar y pre:. To PD F Ocupaban el poder por un año. hasta la llegada de Cleómenes IIl.. en el año 235 a. www. El eforado espartano mantuvo una política reaccionaria. Eran los responsables últimos de la sumisión de Periecos e Hilotaso Para ello contaban con su propia «policía » con la que organizaban las Criptías o razzias que atemorizaban a la población Hilota con el fin de mantenerla sometida. od uc rica exterior. (continuador de la política reformista de Agis IV) que anuló el eforado e impuso un consejo de magistrados. que debían rendirles cuenta al finali zar su cargo. an Interpretab2 n las leyes y las normas de carácter consuetudinario (no había leyes escritas).idir la Apella . POJBJO. 5.eu . 37-2). V.PARTANO 273 Los éforos eran E legidos en la Apella. en el año 214 a. entre los ciudadanos más justos.. Pr Tras la derrota su 'rida por Cleómenes IJI en Sallasia y su huida y suiidio en Egipto. (Patronomoi). EL ESTADO E!. er un número comprendido entre seis y doce.eu www.

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Im,TORIA ANTIGUA UNIVERSAL II

6.5.

Instituciones y servicios civiles

Epímelete. Era un inspector oficial equivdente a un «jefe de policía» encargado de mantener el orden ciudadano. Bajo su mando tenían cinco asistentes. Harmosunoi. Eran una suerte de vigilant es de las costumbres semejantes a los gynai/wnomoi atenienses.

Pasaremos por alto otros funcionarios de m ~nor importancia y de autenticidad dudosa, como los Kreodaites (distribuidores de porciones de carne en los banquetes comunes) o aquellos otros cargos que fueron instituidos en época más tardía. Analizaremos a los func ion arios y empleados dedicados a la educación y organización militar dentro de su propio contexto. El sistema espartano, siempre calificado como primitivo o arcaico, se ha considerado dorio desde sus orígenes, tuvo indudables relaciones con Delfos y Creta (recordemos que Licurgo recibió de Apolo la Constitución espartana y viajó a Creta, según la propia trad ición).

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7.

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Desgraciadamente, las comparaciones rea.izadas por Aristóteles entre las leyes cretenses y espartanas parecen erróreas. Igualmente la «Constitución de Creta» parece una constitución poslerior elaborada por un éforo. (ARISTÓTELES, Política, 1269-1272).

LA EDUCACIÓN ESPARTANA

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Pithioi. Ya citados. Eran nombrados en n úmero de cuatro. Su misión era consultar e interpretar el Oráculo de Deltas .

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Harmostes. Su existencia es muy dudosa. Posiblemente fueran unos gobernadores o representantes enviados a los distritos más lejanos. Tal vez fueran nombrados por los éforos y su elección ratificada por la Apella.

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Empéloros. Funcionario cuyo cargo era semejante al Agoránomo ateniense. Estaba encargado de mantener el orden y buen funcionamiento del mercado.

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La información que nos ha llegado sobre : os funcionarios y magistrados de menor importancia es muy escasa y deficiente. Como consecuencia, estos cargos, de los que enumeraremos los más significativos, apenas son conocidos, e incluso, la existencia de algLnos de ellos es dudosa.

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Elemento primordial contemplado en la Constitución espartana erla educación del ciudadano (Agogé), encaminada a su formación y \ i é.; militar, a la cual se encontraba totalmente advocado.

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ESPARTA. EL ESTADO ES PARTANO

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El espartano desd e su nacimiento se en contra ba bajo la tutela de la :omu nidad, ya que é:;ta, y no su s propios padres , era la que decidía si ::ebía vivir o no.

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;:IGURA 62. El niño espor 'ano permanecía baja la tu tela de la madre hasta las siete =- os, edad en que se inc!)rpora en una dura educación colectiva . Represe ntación en terracota de una madre amaman tando a su hijo. Sig lo V a.C.

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Durante el período comprendido entre su nacimiento hasta los siete .mos de edad (anatrophé), el niño espartano se criaba bajo la tutela de su dre. Pero a partir d" esta edad, todo espartiata, a excepción de los here= s reales, se integraba en una dura educación impartida en grupos de ~d (Leskiai o Agelas 1.

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H STORJA ANTIGUA UNIVERSAL II

Desde los siete a los doce años recibíar una educación colectiva. A partir de los doce años hasta los veinte dep endían de un educador (Paidónomos). Entonces su formación se basaba en u n as nociones elementales de escritura y lectura, música y gimnasia, pero sobre todo se ejercitaban en el manejo de las armas y el entrenamiento m ilitar. Se podría decir, sin llegar a la exageración, que toda la vida del jm en espartano estaba dirigida a su formación de guerrero. Por ello soportaban toda clase de privaclOnes, aun las más elementales, y se les enseñaba a endurecerse y valerse por sí mismos hasta para conseguir su alimento. Todo ello no se lograba sin una férrea di,;ciplina y un estricto control, que se confiaba a los Martongorofoi (los po rtadores del látigo) encargados de impartir duros castigos, y los Eirene,· o vigilantes. Existían igualmente ritos ancestrales que tendían a la formación y endurecimiento del futuro soldado espartano, como la cruelísima ceremonia ante el altar de la diosa Artemis Orthia que consistía en una lucha entre combatientes de la misma edad (un grupo i ntentaba impedir que el otro tomara unos quesos del altar de la diosa). Plu tarco describía así este terri ble rito o prueba de resistencia: " ... He visto a muchos de ellos morir baje el látigo ante el altar de Artemis Orthia" (PLU~.'ARCO, Vida de Licurgo, 25). Durísimas debieron ser las pruebas exig ldas a los jóvenes espartiatas en los festivales de las Gimmopedias, donde soportaban ejercicios y largas estancias a pie bajo el sol.
A los educadores de los adolescentes espartanos se les encomendaba la doble misión de formar hombres preparados para la profesión milita::al mismo tiempo que debían inculcarles el s entido de la obediencia, de :..:. camaradería y del servicio de la comunidad hasta la exaltación, así Ph.:tarco escribía:

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Cuando finalizaba este período del Eireinado, se escogía un grupo, c::..c formaría la institución secreta de la eriptía. Éstos debían vivir apartaé de la Comunidad:
«Se alejaba a un joven de la ciudad y, durante todo ese tiempo debía dejarse ver pues debía errar por le s montes y donrur en alerta p::::..:no ser sorprendido. No tenía servidor ni llevaba consigo provisión a.;-_

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({Acostumbraron a los ciudadanos a no querer y a no saber vivir sol05, a estar siempre como las abejas, unidos, para el bien público, en tor:::. a sus jefes». (PLUTARCO, Vida de Licurgo, 25).

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scantopdf. la cual. era más propicia una relación de conveniencia que la amenazada de insurrección de una población sometida como era el caso de lo. En época clásica se acel·caban a un centenar. aunque algunas de ellas.2..282 HIST ORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI El Espartiata no tenía ninguna otra actividad que no fuera ejercitar se para la guerra . an To P DF www. Po/[tica. 10. de derec hos cívicos . en gran parte. a la e:. de bastante libertad. Sc El conocimiento de este grupo social es ml y inferior al que tenemos de los espartiatas.1. por razonEs estratégicas o de defensa. estuvieron som etidas a una autoridad militar espartana (Citerodiko). Pr Es posible que los periecos ocuparan las zo nas limítrofes de Esp arta y por ello las de mayor peligro. debido. Periecos e Hilotas. Por ello y por las propias circunstancia> socio-económicas en que se desenvolvia la pobla : ión perieca.eu www..269-b). pero sí pertenecían a la comunidad espartan a . carecía de todo valor en la sociedad espartana y.eu 5 . uc Las comunidades de los Periecos gozaban. Por lo que toda ü(ra fun ción se dejaba en manos de las llamadas clases inferiores.casa documentación que existe de los mism os.scantopdf. sino que debía dedicar la mayor parte de su tiempo a su s compañ eros. L os Periecos Cultivaban la tierra y se dedicaban al comercio y a la artesanía (armas. Los Periecos no eran considerados ciudadanos de Esparta y carecíac. 1. Por ello pueden ser considerados : omo elemento b ásico de la economía espartana. cerámica . Jor lo gen eral. L od Desconocemos las razones que puedan exp licar de una manera convincente por qué las comunidades periecas nc fueron sometidas por el Estado Espartano. ). Hilotas. al contrario que el "Oikos» arcaico. ed w Los Periecos vivian en pequeñas comunidades independientes (Komai) en Laconia y Mesenia .. aunque tenía la obligación de casarse. La única misión de su matr imonio era la de procrear hij os fuertes y saludahles que llegaran a ser soldados para el ejército. Posiblemente haya que admitir el eclecticismo de este estamento social basándose en las últimas investi gaciones filológicas. El espartiata no compartía el hogar con su esposa. (ARISTÓTELES. El Espartiata no tenía vida fa miliar. Su o rigen es oscuro y ha sido muy discutido. aunque en época clásica predominó el dialecto dor io. ith Eran "los habita ntes de la p eriferia» .

scantopdf.SOS momentos de hostilidad entre ellos. los espartiatas se jacraban de que los Hilotas fueran los descendientes de los habitantes origiuales de aquellas tierras reducidos a servidumbre por los conquistadores i orios . ni pacta r con o tros Estados extranjeros . (HERÓDOTO. La palabra «perieco » no tiene una significación de subordinación. Los Periecos no podían tomar decisiones de política exterior. llEgando muchos a enriquecerse a costa de los Homoioi. pues se conocen esc<. la situ ación de los periecos podría calificarse de privilegiada: No participaba en la vida política de! Estado.ESPARTA. Además. pudiendo en este campo llegar f. Los Periecos d ebían ayudar con tropas militares de hoplitas al ejército espa rtano. Pr od uc ed wi th Sc 3.C. o e n e! d esastre producido en el año 465 a . To PD F www. 10. a unque estos últimos no podrian participar en el gobierno del Estado. los periecos se m ezclaron y actuaron al lado de los espartia tas. dond e la muerte d e numerosos espa rtiatas fue compensada por la integraci:)n de periecos en sus filas. L 166-175). EL ESTADO E SPARTANO 283 nombre genérico de lacedemonios engloba ba a E spartiatas y a Periecos. Los Hilotas Tanto el irigen como la situación so cial y jurídica de este estamento social resulta aún co ofusa.. Sin embargo pudieron. gozaban de libertad y aca pa raron prácticamente todo el campo económico. tener ciertas graduaciones de mando.eu . en épocas d e dificultad. Heródoto d esigna 3 los cartagineses como periecos o vecinos de los foceas d e Cyrno:. Por ello la población per ieca tenía obligaciones y deberes para con la comunidad espartan a : 1. Hist.. Los Perieco s d ebían contribuir a m a ntener las propiedades y tierras reales y d el culto. Sólo ellos integra ban la m arina. ya desde muy antiguo.1. Así.. Respecto de lo primero.3.eu www. como miembros del Estado espartano. A pesar de estas limitaciones. participar en las festividaies y concurso s panhelénicos. Las relaciones entre periecos y esp artia tas no debieron de ser malas.scantopdf. pero estaba n exentos de la educación y dura disciplina militar de los espartiatas o A cambio. sino que solía designar a pueblos y aliados vecinos. an 2. Los dos r eyes de Esparta tenían el derecho a un Tém enos tomado de la ti er ra que cultivaban los periecos. como en las guerras m édicas.

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(PLUTARCO.eu . Existen testimonios literarios y arqueológicos de los instrumentos \ armas de hierro que se fabricaban en teDito! io espartano. hay que subrayar la originalidad espartana en el reparto de sus tierras: La economía espartana estaba fundanwntalmente en manos de los periecos. También ropa calzado. fundameLtalmente espartiatas empcbrecidos. República de los Lacedemonios 11. La economía espartana La base de la economía del Estado Espatano. od uc ed 2. periecas. Vida de Licurgo. an Estaban divididas en lotes (Cléros) y se asignaban individualmente a los ciudadanos en usufructo. además de cultivar la tierra. quienes.scantopdf.scantopdf. Part. pesar de ello. 16). pero no hay que olvidar que las gentes pertenecientes a los llamados grupos sociales inferiores. PD F Los valles de Laconia y Mesenia eran fértiles y producían fundamen· talmente cereal (cehada). la ganadería 0anar y porcino). www. a pesar del testimonio de Plu tarco. Pr Estos productos se harían con toda probabilidad en las comunidad¿-. y debido a la peculiaridad del ~ is tema espartano. th Sc Según Plutarco. Eran todas las que se encontraban en torno a la ciudad de Esparta. comerc:_ y artesanía tuvieron que desenvolverse. ~o se podian repartir ni vender. se ocupaban de la artesanía y del comercio. otra parte a las comunidades periecas y una tercera era propiedad del Estado. (PLUTARCO. 8. Llegando a este punto. La Politike Jora (Chora) o tierras que ccrrespondían al Estado Espartano.) de ella pertenecía a los ciudadanos espartanos. a pa rtir de la llamada "Refonde Licurgo».eu www. tendrían que dedicarse igualmente a este tipo de actividades. como del resto de las "Poleis» griegas fue la agricultura y tras ella. en un campo muy limitado. cuando un recié'l nacido era admitido en la sociedad espartana . Vida de Licurgo. La Perioikis O tierras de Mesenia. wi Pero. cerámica y muebles (JENOFONTE.2). se le asignaba un Cléros de los nueve mil existentes para tal fin. no es tá clara su igualdad ni en la asignación ni en el patrirr onio de tierras entre los ciudadanos de Esparta.9).2. To 1. vid y hortalizas. pero sí transmitir en herencia.286 H STORlA ANTIGUA UNIVERSAL 1I 10.

g :::¡ Pr ~~ ~'.. 11) Arcaico... .' / A . I I th " " .c..scantopdf. 111) Romano... J. FIGURA F ce -...' / '' " an .. sig lo 111 a. reconstruido en el sig lo 11 a... . .._-------~~.------.) A ltares: 1) Primitivo Isiglo VIII a.. .eu 64...c.. I I B '.)..J N . . Dawkins).....C). Muros del recinto: A) Prim itivo.. I I I ~ o ~ '''. m Vl . 2) Arcaico. no ha sido encontrado.' TEATRO ROMANO (s . hacia el 600 a. . hacia el 600 (sin columnata. El altar de la reconstrucc ión del 600 a. siglo VII (Temolo con colum na med ieva l). sig lo VI a. " . I A .c. --. . To III d. B) Arcaico. uc . C . -.scantopdf.c. . El Santuario de Ártemis Orthia en Espa rta (Según R. S c '\. I I wi .. M.c.c.eu www... " od ".) PD www. Templos: 1) Prim itivo. \ r' ed .. (1 ~() ~ v o 'm " m m Vl '..... ~-. siglo VIII a.

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od Apolo recibió un importante culto entre los espartanos. Másco m votivo procedente del santuario de Ártemis Orthia. Pr El culto a Apolo y .ESPARTA. recibieron culto en el santua~o de Amidas (Amic/eion). legendarios héroes de Laconias.propios reyes..'ARTANO 289 FIGURA 65. Fue Apolo quien inspiró al mítico legislador ::Jcurgo su reforma en el santuario de Delfos.eu . junto a Jacinto.u famoso Oráculo debieron tener una gran vincu. Apolo. celebrando en honor las fiestas Carneas. eran venerados en Jamado Menelaion. 5U uc ed wi th Sc an To PD F www. míticos griegos.zción con Esparta. EL ESTADO ES. Hacia e l 550 a.eu www. de cuya estirpe. ~ [enelao y Helena. De entre los héroe. se hacían descender a .e.scantopdf. los Herádidas. Heche con barro pintado. Herades era honrado especial=ente en Esparta.scantopdf.

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Iica.scantopdf.scantopdf.eu . BEOCIA www. Geog ra fía del '.- uc ed wi th () Pr od Sc an To PD F www.eu MAPA 13.

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además de organizar el territorio de diferente n lanera..scantopdf. od uc ed wi th Teseo impuso a Atenas como capital del Estado así instituido.. todos ellos formaban es-< unificación política (PLUTARCO. para resaltar la figura de Erecteo. aun continuando cada uno habitando su propio territorio como en el pasado. También se le atribuye a Teseo la división de la población en tres clases: los nobles. II. Historia de la Guerra del Pelapanesa n. Aunque bien es verdad que este pasaje de la Ilíada parece ser una interpolación posterior tras la batalla de Salamina.adicionalmente en la festividad de las Panateneas. 35). al ser i nteligente y poderoso. el de gran corazón». al ser esta diosa la pmtectora del Ática y de todo el Demos ateniense. se escapan de toda rigurosa investigación histórica. leg . aunando a todas las gentes y poblaciones del Ática en una sola entidad. Vida de Teseo. en el que ya aparece como un Estado unificado: " . Historia de :. Tanto la cronología y la veracidad de este sinecismo.: Guerra del Peloponeso. Sc «Cuando Teseo sube al trono. X. dotándola.C.. según la tradición.scantopdf. de los edificios púbHcos esenciales.eu www. y obligó a todos los pobladores a que. tuvieran a ésta como única ciudad». Teseo venció al Minotaura en el Laberinto de Creta y con ello liberó a Atenas de pagar el vergonzoso tributo de ks siete doncellas y los siete jóvenes. Por ello esta unificación o sinecismo p u diera partir de la llamada "Tetrápolis» del Mm-atón. II.eu . TUCíDIDES. 1 Ilíada.. 5: ISÓCRATES. Pr El sinecismo de Teseo se conmemoraba t . 11. La bella ciudad. 15. ya decadente. designando un Consejo Único y un solo Pritaneo. CrcERóN. por lo que tan sólo se podría afirmar que significaría la aparición del dominio aqueo que libraría a esta región de la servidumbre del Imperio Minoico de Creta. eliminó los consejos y magistraturas de las diversas «poleis» y las unificó con la ciudad actual. (TuCíDIDES. 55 1-57). los artesanos y los agricultore:. Según la mitología. www.2).e. De. an To Se le atribuye igualmente la imposición CLefinitiva de la unidad en el Ática. Así es narrado por Tucídides: PD F Esta leyenda significaba la liberación del . 15. héroe del Atica (HOMERO.da corresponder al siglo XIV a . Tal fecha pod. aunque es posible rebajarla al siglo XIII a.. si se aceptara la partici pación de Atenas en la guerra de Troya según el "Catálogo de las naves» c e la ¡Hada.. (Atenas) pueblo de Erecteo.302 HI~TORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Intervino en el ciclo del Minotaura o ciclo cretense.\tica del dominio del Imperio Minoico de Creta. 24.

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Estas reparticiones se llamaban Tritias y FatrÍas.paturías.eu Las {ratrías celebraban las fiestas de las /l.eu . Estructura social www. Consto Aten. «los que tienen un mismo padre •• y en las q ue se honn ba a los dioses protectores www.scantopdf. Pr La tribu o filea se dividía. PD F 2. dudándose de la antigüedad de esta institución. cuyos miembros se reconocían como parientes (hermanos) en el sentido de qu e eran descendientes de un antepasado común. en tres filtrías (hermandades). Cada una de estas subdivisiones los Eumólpidas y de los Cerices y de lo" Eteobutadas eran asignados Las Fileas (de los atenienses) eran cuatro a in1itación de las estacioque todas juntas eran doce como los meses del año. En cada Fr::ttrÍa estaban dispuestos trein- ta Gene como los días de los meses y el Gen os estaba formado por treinÉste recoge la tradición según la cual fu" el h éroe mítico Ion quien por vez primera dividió el Ática en cu atro tribus (cfr. y cada una de ellas estaba dividida en tres partes. od deis y Hopletes. Así lo r ela ta Aristóteles en el «Athenaion Politeia •• : reorganizara las tribus. estaba ctividido en campesinos y artesanos (Georgoi y demiurgoi). cuadro genealógico n.O16).. Por ello. Gicoreis. Las Fileas eran cuatro y cada una comprendía tres partes llamadas Fratrías y (o) tcitias. wi nes del al1o. 3). a su vez. Estas cuatro tribus tenían los nombres d e: Gelcantes. todavía existentes en la época de Solón según Aristóteles (ARISTÓTELES. Sc esta ba formada por treinta Gene y cada Genos por treinta hombres. como aque llos de an «Hubo un tiempo en que el pueblo ate niense. el Léxico de Patmos conserva un fragmento de la Constitución de Atenas. A su vez. ArgoAl frente de cada tribu se encontraba un jde o Filobasileus. uc ed ta hombres». antes que Clístenes To El resumen conservado de la primera p arte de la obra de Aristóteles permite tener valiosísimas informaciones contenidas en los primeros capítulos sobre la sociedad d e Ática. es decir. excepto poquísimas excepciones sus nombres tenían la terminación (ddai» o «adai».scantopdf. de modo th por suerte. Los oficios sacerdotales de los Gene que correspondían :l cada uno. 3.308 HI>TORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Posiblemente las doce Naucrarías o circuIlscripcion es navales podían equivaler a las doce tribus ó Philai.5. Los miembros de los Gene eran llamados Gennetai.

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Hay quien con sus naves recorre el mar rico en peces queriendo llevar ganancia a la casa y lo azotan en tanto los terribles vientos y no pone a su vida resguardo ninguno. las familias m ás poderosas (Eupátridas) que dominaban durante mucho tiempo la vida de la ciudad.. (Mapa n. poseían e! poder. y de lejos sabe e! mal que amenaza a un hombre perseguido por los dioses. Apolo. También atestigua un cierto auge comercial la exportación al Peloponeso fundamentalmente de vasijas atenienses de vino y aceite. El régimen político era totalmente oligárquico. quien se pasa el año labrando un terreno plantado. pero apartada de los asuntos públicos debido a su condición social. La sociedad ateniense anterior a Solón está documentada por éste fragmento de su obra: «Cada cual se afana a su modo. Quedaba adscri to al trabajo de la propia tierra.eu www. 13 West. La mala distribución de la tierra conducía al endeudamiento de este campesinado que terminaba solicitando préstamos a los poderosos poniendo como garantía la tierra e incluso su propia persona. teniendo que entregar una sexta parte de la cosecha recibiendo el nombre de hectemoros (Hectemoroi) . Las tierras quedaban hipotecadas (señaladas con mojones llamados Horoi) . e! de los muchos remedios . 43-62). ith del Peán. Tenían que trabajar para otros (Pe/eta. la riqueza.ll'HCIOS y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 313 Sarónico y de la Argólida desde el siglo VIII a. Sc an To PD F www. » (SOLÓN. quien instruido en las obras de Atenea y Hefes10 se gana el sustento con el trabajo de sus manos y quien aprendido el don de las Musas Olímpicas. quien fue hecho profeta por el rey de! arco.. quien médico. conoce el arte • Finalmente.e. Todo ello contribuyó a modificar el sistema social de! Ática: • Por una parte se formó una clase social con una posición económica fuerte o al m enos desahogada. e! pequeño y medio campesino se empobrecía. El campesino deudor: Podía ser vendido como esclavo . conoce los ritmos de la suave poesía.o 14). y. que ni los presagios ni los sacrificios.scantopdf. e! prestigio e incluso administraban la justicia y utilizaban la religión en su propio interés ..: clientes): Así lo narra Aristóteles: « .scantopdf. le liberarán de su destino Y. Los pobres en particular llevaban una exis tencia de esclavos en las dependencias de los Pr od uc ed w • Por otra parte.eu .. sirviendo a quien tiene a su cargo los curvos arados.

scantopdf.scantopdf.eu www.Pr ed wi th Sc an To od uc PD www.eu F .

No parece que CiJón tuviera un intento decidido de implantar la Tiranía en e! Ática. pero las costas del Ática fueron devastadas y Mégara se apoderó de la isla de Salamina. sin tener en cuenta e! carácter sagrado del lugar. pero la mayoría de sus compañeros fueron ejecutados.. le impulsó a apoder arse de la Acrópolis. Historia de la Guerra del Peloponeso. violando el derecho de asilo sagrado del altar de las Euménides donde habían buscado refugio. (TUCjDIDES.126. ( TUCÍDIDES. Mas los atenienses al darse cuenta. www. según la interpretación. dudosa. además de la respuesta favorable del Oráculo de De!fos. a todas luces. ni de defensa de los intereses de los «Eupátridas» contra la redacción de las leyes escritas. encomendando a los nueve arcontes el sitio y la dirección de todo el asunto de modo que les pare- Pr od No parece convincente tampoco la actuación del «Demos» soliviantado por el arconte Megacles. F www. ambos inexactos y con cierta tendencia favorable a los Alcmeónidas. También se hizo traer un sacerdote de Creta para purificar la Acrópolis.eu . poco convincente. según nos relata Tucídides. Cilón con ayuda del tirano de Mégara fracasó por segunda vez en su intento de apoderarse de Atenas. La interpretación de la tentativa de Cilón es difícil.scantopdf. Al parecer.) . Tan sólo hay r eferen cia de este episodio de la historia de Atenas por en relatos de Heródoto y Tucídides.scantopdf.96). pues entonces los nueve arcontes esta- ban encargados de la mayoría de los asuntos públicos. se marcharon casi todos. Pasado el tiempo. Así lo narra Tucídides: « . uc ed Parece más acertada la teoría de Mossé: la llamada «Conjuración de Cilón » debiera explicarse en el marco de las luchas entre las «facciones aristocráticas» que por aquellos tiempos se encontraban desunidas y en una situación inestable e incierta. posiblemen te de alguna parte de la nobleza. 126). de algunos historiadores. Histo". Pero el intento de Cilón encontró el enfrentamiento del arconte Megacles (de! genos de los Alcmeónidas) que hizo aniquilar a los refugiados en la Acrópolis. corrieron todos contra ellos desde los campos y les pusieron sitio. 1. cuya participación política en una fecha tan temprana es. los atenienses cansados del asedio.eu ciera con plenitud de poderes.. 1. por lo que Megacles fue acusado de sacrílego y condenado con todo su clan al destierro y a la pena de la Atimía (pérdida de los derechos ciudadanos).a de la Guerra del Peloponeso.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 315 El apoyo de este último. wi th Sc an To PD Cilón pudo escapar de la masacre y fue acogido en Mégara.

www. • La pena era individual. Dracón La exigencia de los atenienses se basaba fundamentalmente en la necesidad de unas leyes escritas y conocidas por todos que evitaran las arbitrariedades y el desorden provocado por las rencillas y luchas de la arisSegún la tradición fueron nombrados primero seis Thesmóthetes (legisladores) para la fijación de estas leyes. A pesar de que Dracón ha pasado como un legislador severísimo. pero sí publicó e int". pero ello no dio resultado. Posiblemente Dracón fuera autor de una recopilación de disposiciones ya establecidas por la tradición (Themisthes) y hasta es posible que dictaminara unas normas de tipo penal. su poder político.eu Los asesinatos premeditados eran juzgados y castigados por e! Arce• Los homicidios considerados como no premeditados eran juzgac =" y castigados con el destierro sin la pérdida de bienes ni de los de:-=- pago. única institución autorizada a castigar con la pena de muerte. fundamentalmente la relativa a los homicidios y al compoctamiento ciudadano: od uc ed wi th Sc an To PD F tocracia. Se castiga· ba la voluntad criminal del culpable aisladamente. Tanto la víctima como el criminal eran considerados aisladamente y no dentro de un clan. • La sanción del crimen era valorada según la intención. era una n ecesidad de la época. fundamentalmente penal.3.scantopdf. sin contar co:: la solidaridad de su clan. Pr Dracón no modificó el cuadro de la justicia. no colectiva. La tradición histórica. en torno al año 624 a. La ordenación y publicación de las leyes en un código.scantopdf.e. basándose fundamentalmente en los oradores del siglo IV a. La obra atribuida a Dracón se incluye en un movimiento general de crisis social en el mundo griego. sin embargo. pretó la ley. económico y social).e. www. conseguía una justicia m ás humana y más equitativa en el sentido de que: • La leyera igual y conocida por todos. Pero quizá este calificativo sea excesivo..eu . hace de Dracón el primer legislador y codificador del derecho ateniense.316 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II 3. porque arrebataba de las manos de la nobleza e! monopolio de! conocimiento. Entonces la misión fue encomendada a Dracón . interpretación y ejecución de la justicia (conservando.

scantopdf. • Los homicidios considerados en defensa propia no eran castigados.C. www. institucional y económica de la ciudad a com ienzos del siglo Museo Nacional.scantopdf. el leg islador de Atenas que modificó la estructura social. la devolución sucesorial o las penas contra la ociosidad. Busto de Salón. Nápoles. formado por treinta miembros pertenecientes a la aristocracia y mayores de cincuenta años . Continuaban: an To PD F VI a. Las leyes draconianas también contemplaban otros aspectos como el derecho familiar. A partir de Dracón la justicia se abriría a todos los ciudadanos de Atenas. 4.eu ~GURA 71 .INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 317 chos ciudadanos por el colegio de los Epetai. SOLÓN Pr od u ce d wi th Sc El grave problema social y económico que afectaba al Ática no quedaba en modo alguno resuelto con la legislación draconiana. www.eu .

Solón utilizó la poesía para sus fines políticos. el iniciador de la Democracia ateniense y. ha sido siempre calificado como un gran genio político.e.scantopdf. od uc La ideología de Solón ed w La tradición ateniense le hace igualmente el verdadero artífice de la reconquista de la isla de Salamina recuperada por los atenienses del dominio de Mégara en el año 612 a. ith Sc Salón por su origen pelienecía a la aristocracia. Tal gesta y su propia posición en favor dc los campesinos. la seguridad a los atenienses e hizo de Salón un personaje reconocido y prestigioso.eu . en cierto modo. Gracias a que gran parte de su obra ha llegado hasta nosotros. ya por afición. pero su actividad viajera.eu Hijo de su tiempo.scantopdf. • El poder económico y ciudadano en manos de los Eupátridas. Nació en torno al año 640-630 a. F Hasta la llegada de Solón no se comen zó realmente la andadura hacia una sociedad más justa en Atenas. disertación se caracteriza por: www. aunque su difícil interpretación siempre ha dado lugar Pr a con troversias. www.318 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II • Las diferencias de clases antagónicas . ya por necesidad. como comenta Aristóteles. lo cual devolvió. con el consiguiente descontento del resto de la población. • Es tar dedicada a tratar públicamente los problemas sociales y económicos que afectaban a la ciudad. To PD Solón es una de las figuras más admiradas del Mundo Antiguo. de una familia de la gran nobleza. Gran parte de la obra de Solón ha llegado a nosotros y ha podido ser conocida y estudiada. siendo el mejor testimonio de su pen samiento e ideología política. iniciador también de la Grecia clásica.1. podemos conocer con cierta amplitud su pensamiento y su trabajo. an Reconocido ya por los antiguos que le consideraban digno de ser incluido entre los "Siete sabios de Grecia». Su • Un tono persuasivo. le separaba bastante de la vida y de la ideología de los Eupátridas. le valió ser elegido arconte con poderes extraordinarios que le dieron la oportunidad de iniciar una importante reforma y modifica la ya antigua y caduca Constitución de los atenienses. en el año 594-93 a.. 4.e.C. por consiguiente.

Pr ed wi th Sc an To od uc PD www.eu www.eu F .scantopdf.scantopdf.

• La indignación de los poderosos al arrebatarles sus privilegios: Para ello.eu . Una reforma económica. es símbolo de la cultura occidental. La Acrópolis estuvo siempre presente en la Historia ateniense y Como solución propone un "buen gobierno» ordenado. con leyes justas y equitativas. social y legislativa. se afrontaban directamente los males de la sociedad ateniense. en la que. ed wi Dotado de gran visión política. se da cuenta de la caducidad de la base gentilicia y familiar de la sociedad ateniense y de la necesidad acuciante de introducir en ella a la clase artesana y comerciante.scantopdf. 26-29). Solón consideró que utilizaba la autoridad que se confería. pasó a ser su ce ntro religioso . En la actualidad. por primera vez. La Acrópolis de Atenas. intentando evitar: • La opresión y el abuso a los más débiles . 4 (~ 3 D).scantopdf. Solón acometió una importante empresa. (SOLÓN. sino com o un político que jugaba el papel de árbitro (diallaktés) para solucionar y apaciguar los enfrentamientos entre poderosos y humildes.320 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II FIGURA 72. an To PD F www. no como un tirano. Pr od uc «Así el mal público entre en la casa de cada uno / y las puertas del patio no pueden ya impedir su paso / al contrario salta por encima de la elevada tapia y encuentra al que va buscando / aunque no se refugie huyendo en el lugar de la casa más recóndito» . Núcleo originaria de la ciudad.eu www. Frag. th Sc gozó de indudable protagonismo en su vida política y ciudadana.

...scantopdf. ." · '·U Z "'.eu I =tGURA To I 73.'. J od b) IV 6\ th ~ . Tabla s donde se expusie ron las leyes de Salón: Reconstrucción de un axón lb) y una kirbis la)...tIA"1'''V' wi uc .scantopdf. Sc / \ Pr . \ '\ \" \ a) ed ~'Ir~1 ':.-. .INICIOS Y EVO LUCIÓN HrSTÓRICA DE ATENAS 321 ..~ an J www.eu .. PD F www.:1... _.] :f"Al' AM"'I .:.. .

Kirbeis y Axones.eu . an To PD Al principio. pero Efialtes consideró que debían encontrarse en un lugar más accesible al pueblo y las situó en el Mercado.eu El código soloniano. www. designaban una misma cosa: las tablillas soloni anas. Quizá con la pequeña apreciación de que los Kirbeis pudieron ser las tablas más antiguas y los Axones pudieran ser introducidos más tarde . es decir de izquierda a derecha y de derecha a izquierda. cuadrangulal: Sc Así. colocadas en dos ejes.scantopdf. civil e incluso comercial.scantopdf. F El texto original de las leyes dadas por Solón se perdió en el incendio de Atenas por los persas y fue reconstruido tras la victoria de Salamina en unas tablillas de madera recubiertas de pintura blanca. mientras que los Axones eran cuatro y en ellos se escribió el resto de la legislación soloniana (ver Figura 72).322 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II 4. pero viéndolas en distinta perspectiva parecían piramidales. debido a su antigüedad.2. La legislación soloniana Para designar estas tablillas se utilizaron los términos Kirbeis (kurbeis) y Axones (axones). wi th Además. los Kirbeis tenían una forma prismática y los Axones. incluso cuando. Quizá estas palabras sólo signifiquen su aspecto físico. que ha llegado en fragmentos a nosotros. cubrí" todos los campos de la vida ciudadana que habían de ser legislados: penal político. por lo tanto tendrían la misma form a.. Pr od Su forma de ser escritas y su letra eran muy arcaicas. es decir ejes. pero los estudiosos modernos siempre h an buscado algo más en esta diferenciación nominal. algunos filólogos creyeron que los Kirbeis se componían de tres tablillas en donde se condensaban los contenidos relativos a lo sagrado y público. cuadrangular. Sus leyes fueron proclamadas públicas. Más adelante fueron emplazadas al Pritaneo y allí permanecieron durante varios siglos. por su disposición en el eje. Solón aparece como el legislador de Atenas por excelencia. Estas leyes fueron conservadas y recordadas con gran respeto por 10:0 atenienses. no estaban vigentes www. de forma que giraban formando un paralelogramo de cuatro caras. el tipo de escritura llamado Bustrofedon (como aran los bueyes). las leyes fueron colocadas en la Acrópolis. creando de esta forma un derecho común para todos. Incluso ambos términos se referían a las mismas tablillas y. uc ed Hoy se considera más aceptable que ambas palabras.

• Prohibió que las p ersonas fu esen garantes de mos.scantopdf. A) La Seisactía La Seisactía significa la supresión de las cargas. dispu so un paqu ete de r eformas que afectaron fundam entalmente al pueblo ateniense en el ámbito social. S li S Pr od uc Quizá consciente de la amen aza de una revolución campesina. la abolición general de las deudas. Gracias a esta m edida se abolió la esclavitud de muchos ciudadanos redu cidos a tal condición a causa de sus deudas .3. prepararon el camino a instituciones posteriores más democráticas. La reforma social En este campo las disposiciones de Sa jón iban encaminadas a solucionar los antagonismos y las luchas sociales . Salón. 4. Solón: • Disrninuyóla tasa de interés (Frag..C. B) La división en clases sociales .scantopdf. es decir. A) La Seisactía o abolición de las deudas. C) Las normas legales de derecho familiar y público. 68) . una vez convertido arconte con poderes extraordinarios en el año 594 a .3. político y económjco. Su repercusión e importancia fu e tal que podría decirse que abrieron la puerta a la democracia griega.INICIOS Y EVOLUCIÓN mSTÓRlCA DE ATENAS 323 Sin embargo. Para evitar esta situación. tanto públicas como privadas (los nobles a cambio no recibieron ninguna indemnización). ed wi th Estas disposiciones se acometi eron en tres puntos fundamentales: Sc an To PD F 4. siguieron siendo consultadas por legisladores y eruditos porque eran consideradas como las leyes de Atenas por excelencia y como base de la legislación de la ciudad.eu . La reforma de Solón www. De hecho. Salón proclamó la disposición que Aristóteles considera más im portante de su arcon tado.1.eu propios présta- www.

Madre de los dioses olímpicos / la excelente. Bien con su propio trabajo como clientes (Peleta. bien entregando una parte de la cosecha (Hectemoroi).eu . To PD F • El aumento demográfico ateniense. estaban amenazados en convertirse en clientes o. evitando la esclavitud de éstos por deudas. la Tierra Negra de la qUe yo una vez I arranqué los mojones que en muchos lugares se hallaba:: clavados.) y jornaleros (Thetes). en siervos. de algún modo. al eliminar estas duras hipotecas. y la lengua ático. Ello obligó a los campesinos más pobres a: • Servir a los poderosos.= sido vendidos unos injusta I y otros justamente. www. an El motivo principal de la Seisactía soloniana fue aliviar la deplorable situación del pequeño campesinado. Las causas por las que se llegaba a esta situación eran varias: • El aumento de la población en los dos siglos anteriores. ahora es libre I Y a muchos de su patria. De no cumplir lo tratado. • Hipotecar sus tierras. fundada por los dioses ¡ les conduje de nuevo cuando habíc. debido al carácter retroactivo de esta disposición. Atenas.eu www.scantopdf. Fueron muchos los ciudadanos que pudieron regresar a la patria. Pr od uc ed Estos últimos eran campesinos que cultivaban la tierra de los eupátridas. «Podría dar testimonio de esto en el tribunal del tiempo la Gra::. debiendo pagar una sexta parte de la recolección obtenida. Los límites de estas tierras hipotecadas estaban señalados por unos mojones (Horai: óroi) que Salón se jactaba de haber arrancado. las mejores de ellas estaban en manos de los terratenientes Eupátridas. como a aquellos qu= forzados por la apremiante / necesidad hahían huido. Los propios contemporáneos de Salón vislumbraron el enorme alcance de esta medida. J siendo antes esclava. El agotamiento del suelo y las reducidas dimensiones de estas propiedades habían obligado a muchos campesinos a hipotecar éstas. que también han sido tratada por muchos autores actuales.scantopdf.324 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Es indudable que la Seisactía fue un gran acontecimiento en la Historia de Atenas y aseguró por un tiempo: • La paz interna amenazada. Sc • El mal reparto de las tierras del Ática. wi th • La justicia y el poder en manos de la aristocracia.

porque el cereal era el producto principal de la tierra y fuente de riqueza en aquellos momentos . Pr od Eran aquellos ciudadanos que obtenían al año unos ingresos superiores a 500 medimnos (unos 260 Hl) o su equivalente en otras clases de bienes. Además de su gran implicación económica. Posiblemente fueran . era un duro golpe a las pretensiones de poder de los eupátridas y a sus tradicionales y orgullosos valores al proclamar la independencia y la libertad individual de los campesinos .INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 325 ya no I hablaban. HIPPEIS Llamados caballeros porque podían mantener un caballo. Parece más probable que se restituyeran las tierras perdidas por sus antiguos propietarios a causa de las deudas impagadas. realizara un reparto de tierras entre los más humildes. To PD F Es muy dudoso que Salón. www. debido a su deambular por muchos sitios I Y a los que aquí mismo una esclavitud humillante / vivían temblando ante la altiva actitud de sus señores Ilos hice libres. B) La división en clases sociales El segundo punto de la reforma social de Solón también podría calificarse de revolucionario. th Salón dividió en cuatro categorías a toda la población ateniense que subsistieron durante mucho tiempo. Por ello. además de abolir las deudas contraídas por el campesinado arruinado.¡equeños labradores poseedores de un par de bueyes y que obtendrían :le sus tierras 200 medimnos o más.eu .scantopdf. ZEUGITAS Palabra que signifi ca . así quedó dividida la población del Ática: wi Tomó como criterio para esta división el de su riqueza equivalente al producto de la tielTa en medida de peso (Medinmo) y de líquido (Metreta) . www.<labradores de un pan>. Sc an No hay que olvidar tampoco la significación social de la Seisactía. 2.eu 3. según un censo económico. Frag. 36 (= 24 D). Tales asuntos con mi poder I jun- to con la fuerza de la justicia establecí y recoma de este modo el camino que había prometido recorre»r. uc 1. (SOLÓN.scantopdf. 1-17). Sus bienes producían 300 medimnos o más al año. PENTACOSJOMEDIMNOS ed Esta división fue tomada en medidas de cereal.

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Por ello su reforma afectó a la misma de una manera radical.2. Otras disposiciones legales intentaron regular la moral y el orden ciudadano. Pr od uc e Ello quizá sea uno de los mayores logros de su obra política. limitando su patria potestad. a su vez.328 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II • Retiró el derecho de los padres sobre la vida y la muerte de los hijos reconocidos.eu . Aristóteles atribuye a Salón la introducción del sorteo realizado para la elección de los arcontes: dw ith Sc • Puso límite a los gastos suntuarios. obligándoles. en los que se incluía el arconte secretario. en busca siempre de una mejor convivencia en Atenas. A las restantes magistraturas podían aspirar quienes pertenecieran a las tres primeras clases censadas (Pentacosiomedimnos.eu www. Polemarca y seis Thesmótetes o legisladores). Basileus. pero condicionándola a ceder esta herencia a su familia y no a su esposo. La reforma constitucional Salón se atrevió a abordar de frente el problema de la participación activa de un mayor número de la población ciudadana en las Instituciones públicas. para que continuasen el patrimonio de la casa paterna. an To • Abolió la obligación de las herederas eplicleras a contraer matrimonio con el pariente más próximo con el fin de conservar el patrimonio. • Concedió el derecho de herencia y sucesión a los hijos naturales. Hippeis y Zeugitas). PD F www. • Prohibió que los padres obligaran a los hijos a ejercer la mendicidad.scantopdf. a) El Arcontado Los magistrados más importantes seguían siendo los arcontes.scantopdf. Los cargos de arcontes y tesoreros eran elegidos entre los miembros de la primera clase social (Pentacosiomedimnos). que desde la reforma soloniana comprendían un colegio de nueve miembros (Arconte Epónimo. sin embargo. a educarles y enseñarles un oficio o medio de vida. 4. Ello. así como su venta (costumbre más extendida si eran niñas). desplegados sobre todo en las ceremonias funerarias de los aristócratas en las que hacían ostentación de su riqueza y poder.3. era objeto de escándalo y provocación entre los más necesitados.

wi Consistía en u n consejo de cuatrocientos miembros. Sc an Era la asamblea. Elclesía • La elección de los Arcontes . de entre los que se sorteaba los nueve definitivos. Ello supone que por vez primera los Thetes. od Su misión.lea formada por los Naucraros (l1~OUA. diez por cada una de las cuatro tribus. volviendo después a funcionar. uc Los miembros de la Bulé eran elegidos por sorteo cada año. es decir. fuera eupátridas. sólo las 3/4 partes.C.l1~OlV vau1Cpacmv). al menos en su s comienzos. • La aprobación de las leyes.scantopdf. accedían a una institución pública y podían participar en la elección de los magistrados. ya que todos los asuntos concernientes a la Polis debían ser aprobados en ella . Para algunos la Bulé podría ser la continuación de la antigua asam. A la cabeza de www.. ed Para dar un papel más activo en la administración del Estado a los no eupátridas y retirar en la mayor medida posible a estos últimos del poder político. modificándose la elección de los candidatos en el año 487 a. cien por cada una de las cuatro tribus. decidió que de los cien miembros correspondientes a cada tribu. Bulé Pr Los más escépticos dudan que la Bulé fuera instituida por el propio Salón. desprovistos hasta ahora de derechos políticos. c) La. setenta y cinco. es dudosa. (Buletai). También llegó a encargarse de vigilar la ejecución de las leyes y el orden ciudadano. aunque no ser elegidos.eu = Se han buscado los posibles antecedentes institucionales que pudieexistir de esta asamblea.eu . y fundamentalmente: To PD F www. debido a la ausencia de su s actividades en esta primera etapa del Consejo soloniano. formada por las cuatro clases censadas. Más adelante su labor principal consistía en preparar las sesiones de la Eklesía. La Eklesía se reunía con gran frecu encia. th La creación de esta institución política era la gran originalidad de Solón. Este sistema cayó en desuso con la posterior tiranía de Pisístrato.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 329 Se proponían cuarenta candidatos. b) La.scantopdf.

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así como e! desarrollo de los nuevos cultivos. ce d wi th Sc an To PD www. c) Impulso en la artesanía y el comercio Secundó la evolución en la industria y el comercio. pero su mayor logro fue induda- Pr 4. con una clase media de campesinos y propietarios. Tales medidas iban encaminadas por la gran inquietud de Salón de crear una situación más equilibrada y estable.eu F . Valoración de la obra de Solón www.4.eu od u Atenas inició un comercio expansivo.scantopdf. Introdujo la vid y el olivo. que subsistió hasta finales de! siglo IV a. La ref?rma de SoIón abarcó distintos aspectos de la vida social y económica del Atica. fundamentalmente metales. Salón intentó establecer una reforma justa con un equilibrio entre la aristocracia (Eupátridas) y el pueblo (Demos). Vaso de figuras negras que representa escenas de la actividad agrícola griega. adquiriendo materias primas. insistiendo en ser un árbitro imparcial y desinteresado a lo largo de su obra. demostrado por la gran difusión de la cerámica ática (figuras negras y rojas) en todo el Mediterráneo.scantopdf. hasta los confines del Mediterráneo occidental. Sobresale el avance de la artesanía cerámica. que pudo llegar a desbancar a la cerámica corintia. Es posible que algunas de sus disposiciones se anticiparon a su tiemp o.e. especiamente las de carácter social.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRlCA DE ATENAS 333 FIGURA 74. sin duda ya favorecido por la consolidación del sistema de medidas y monetario.

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eu www.Pr ed wi th Sc an To od uc PD www.scantopdf.scantopdf.eu F .

eu ." Tiranía (539-528) Sucesores (528-51 O) Pisístralo ETAPAS Hipias e Hiparco I (561-528) I HIPIAS E HIPARCO I {528-51O) I PlsíSTRATO -+-~Grupo Diacrios: r l. POLíTICA INTERIOR ce d od u POLíTICA EXTERIOR [DesarrOllo de la diplomacia Paz y estabilidad Establecen pactos que favorecen el desarrollo mercantil de Atenas r Pr CAUSAS ~ Inestabilidad interior: an To PD H H Pedieos -7 licurgo Paro/jos ~ Megales [Maderación Respeto a las leyes Continuación Reforma Soloniona Estabilidad social Reforma agrícola Reforma monetaria Desarrollo de la artesanía: Cerámica. 0 Floto Naval (Neuerías) Expans ión comercial -Utilización de la religión en la politica Elevación de los cultos populares a estatales Grandes construcciones y Festividades: Panateas y Dionisiacas Grandes construcciones: Civiles y religiosas Urbanización de Atenas como gran ciudad Atracción de!e0etas y artistas L-Mecenazgo e los Pisistrátidas Necesidad de un nuevo orden político legal Tiranicidas Modificación del panorama internacional F F. Asedio de la Acrópolis por Cleómenes de Esparta ~ Exilio de Hipias (510) www." Exilio (549-539?) 3..eu FIN DE LA TIRANíA Inestabilidad exterior: HECHO HISTÓRICO. Suntuaria y Cultural L.° Tiranía (550-549?) 2.0 Tiranía (560 j1·5 55?) 1.scantopdf. ~ F . Religiosa 4. Económica Sc th wi 3.scantopdf.Exilio (555-550?) 2.336 CUADRO HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II 18. Orden interno 2. Negras -t 1. Rojas I www. La Tiranía ateniense l.

scantopdf.Pr ed wi th Sc an To od uc PD www.scantopdf.eu F .eu www.

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INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS

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allí tenía mayor número de p artidarios y tom ó la plaza de Maratón, para luego alcanzar la victoria definitiva junto al santuario de Atenas de Palen e, situa do entre el Pentélico y las estribacion es d el Him eto . Pisístrato impuso su gobierno p or tercera y definitiva vez y disolvió las faccion es políticas . Comenzaba entonces el p eríodo de su Tercera y Definitiva TIranía, cuya activida d y consecuencias tuvieron una gran importancia en la Historia de la a ntigua Aten as .

5.2.

La política de Pi sÍstrato

Destacan en su labor tres as pectos fundam enta les: • Un a tenden cia sistemática a favorecer a los m ás humildes, que, p or otr a parte eran sus mas fervientes p artidarios. • Su interés en acti var y desarrollar la econ omía ática. • Un a gran preocupación en mantener la p az y las buen as r elaciones con el exterior. Dura nte su larga p ermanen cia en el poder. Atenas exp erimentó una gran tran sformación en los m ás diver sos a spectos , convir tiéndose en una gran m etrópoli, gracias a la gestión gub ernamen tal de Pisístra to tanto en política interior com o en política exterior.

a) El orden interno

Dueño definitivam ente de Atenas, Pisístrato, no tomó duras r epresalia s con tr a sus en emigos. Se limitó a tomar como rehen es a los hij os d e sus m ás significativos a dversarios y realizó algunas confiscaciones, Sin em bargo, a lgunos d e ellos, junto con los Alcmeónidas, prefirieron ab andona r Atenas y m arch a ron a l exilio . Otros d ecidieron establecer se e n _'axos, entonces gob ernada p or Ligdamis y p or tanto, ali ad a incondicional d e Atenas. Aunque bien es verda d que Pisístrato redujo los privilegios de los aristócratas, buscando congraciarse con el «Dem os», una gran p aree de la n obleza á tica n o fue ni hostil a Pisís trato, ni repr imida p or éste. Inclu so algunas fa m ilias como los Cimónidas llegaron a acu erdos con él

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5.2.1. Política interior

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Los escritores de la Antigü edad coinciden que Pisístrato gobernó con moderación y acierto. «pareciendo más un buen ciudadano que un Tirano» .

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2. El comercio Pisístrato supo sin duda aprovechar una coyuntura favorable para introducir a Atenas en el ámbito de la industria y el comercio en el Mediterráneo. Para su logro eran necesarios dos objetivos fundamentales:

• Finalizar la reforma monetaria soloniana y potenciar las acuñaciones áticas Ya Seltman en su estudio sobre el sistema monetario griego, estableció el contraste de las acuñaciones anteriores a Pisístrato, las cuales portaban los emblemas de las principales familias eupátridas, demostrando con ello su poder e importancia política y económica. La tiranía impuso la unificación tipológica monetaria. La moneda ateniense llevaría de forma definitiva los dobles distintivos de la diosa Atenea, protectora de la ciudad, y su símbolo, la lechuza. Ello no solamente era un adelanto necesario para el comercio aten iense, sino tremendamente significativo, demostrando que Pisístrato se había impuesto a sus oponentes y que los asuntos locales se subordinaban al Estado Ateniense.

Posiblemente debido a una serie de factores favorables, junto con la política económica impulsada por la tiranía, Atenas logró un importante desarrollo en este campo. Se potenció la producción cerámica. Frente a una decadente cerámica corintia, los ceramistas atenienses presentaron en el mercado un nuevo producto de gran calidad y belleza que satisfizo las demandas mercantiles. Los vasos áticos de «figuras negras», fechados en la segunda mitad del siglo VI a.C. y luego, los de «figuras rojas», tal vez en torno al 530 a.C. , se impusieron en todos los mercados mediterráneos, eliminando poco a poco a la cerámica corintia.

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• Desarrollar la industria y la manufactura

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Se cuidó la emisión de una buena moneda, tanto en la calidad de su aleación como de la belleza de su estampación . Las monedas áticas se multiplicaron y se expandieron por todo el Mediterráneo.

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• La preparación y creación de una flota naval

Era la primera fuerza naval que tenía Atenas. Aunque todavía de número reducido, fue suficiente para lograr los primeros pasos del expan sio-

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HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II

nismo ateniense iniciado por el tirano y que abría camino al futuro imperialismo en la Democracia. La construcción de las naves atenienses fue encargada a las «Naucrarías». Debían entregar una nave por cada circunscripción, en un número total de cuarenta y ocho, con todo el equipamiento necesario .

-

Se utilizó las rutas comerciales de eginetas en Occidente y megáricos en Oriente.

- Se aseguraron posiciones claves en la ruta de los estrechos. Pisístrato arrancó a los eginetas el control del golfo Sarónico, dominó y potenció la plaza de Sigea, en Anatolia, y un noble ateniense, «Mildades el Antiguo», de la famili a de los Filaidas, fue enviado a tirani zar el Quersoneso tracio.

c) Religiosa

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La segunda divinidad más favorecida fue Di6niso divinidad propia del campesinado y ajeno a los tradicionales cultos gentilicios. Sin embargo en su interés por favorecer a la población rústica, elevó a Diónisos al rano go de dios ciudadano, estableciendo la festividad de las Grandes DionisÍacas, que tras las dedicadas a Atenea, eran las más importantes de la ciudad. Había en estas fiestas competiciones musicales y representaciones dramáticas que muy posiblemente fueran el origen de la tragedia y la comedia griega. Protegió el culto de las diosas Deméter y Perséfone, y construyó u:: Telesterion (sala para los iniciados) en su recinto sagrado de Eléusis, ase· gurando la consagración y el reconocimiento oficial a sus misterios.

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Pisístrato potenció el culto a la diosa Atenea Poliada, como protectora de la ciudad y que simbolizaba su unidad. Potenció por ello la festividad dedicada a la diosa, las fiestas de las Panateneas, como primera fiesta nacional de la Polis, dándoles un gran auge y riqueza.

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Era característica propia de la tiranía llevar a cabo una hábil política religiosa que diera popularidad y ganara el favor del «Demos» . Por ello los tiranos hacían ostentación pública de su piedad y cuidaban las festividades y los cultos religiosos que más pudieran beneficiar a su gobierno.

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- Se consiguió el aprovisionamiento de cereal a través de los mercados del delta del Po y del área póntica para abastecer a la población desprovista del mismo a cambio de los productos del Ática.

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• La apertura y consolidación de los centros y vías comerciales

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miento fenicio, además del temor en el Egeo ante la am enaza persa, facilitaron el afianzamiento ateniense en el Mediterráneo oriental y la ll egada de los emigrantes jonios. Atenas buscó contactos y alianzas que le afianzaron su posición en el Egeo y en el Hellesponto , a ella contribuyeron sus estrechas relaciones personales con los Tiranos Ligdamis de Naxos, al que estableció el m ismo Pisís trato en el poder como recompen sa a la ayuda prestada, y con Polícrates de Samos. También estableció vínculos personales con las cortes de Lidia y Macedonia. Esta p olítica de buenas rel aciones contribuyó en gran m anera a la expansión mercantil ateniense que pudo rivalizar con las Poleis más avanzadas económicamente: Corinto, Egina, Mégara . A pesar de esta competencia comercial, se evítaron posibles enfrentamientos. También se establecieron contactos de amistad con ciudades del Peloponeso, especialmente con Argos, patria de la segunda mujer de Pisístrato, que le ayudó en su segundo exilio, e incluso se buscó que esta amistad n o fu era incompat ible en su s relaciones con Esparta , aunque Aristóteles recu erda la hostilidad de los espartanos h acia los regímenes tiránicos y que los Alcmeónidas adversarios de los Pisistrátidas recibieron asilo en Espmia.

5.3. La sucesión de PisÍstl'ato

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Sus hijos recibieron el gobierno de Atenas. Pisístrato tenía cuatro hijos. Al ser los dos últimos (Iofon y Téssalos) ilegítimos y demasiado jóvenes para gobernar, fueron los dos mayores, Hipias e Hiparco, quienes se hicieron cargo del poder.

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Pisístrato murió a causa de una enfermedad, entre los años 528-27 a.e. en el ejercicio del poder, como subraya Aristóteles, por tratarse de algo excepcional en la Tiranía. (ARISTÓTELES, Consto Athen., XVII, 1.

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También fueron difíciles los contactos con Tebas, enemiga de los tesalios, con los que Atenas trató de evitar continuamente roces y enemistades.

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E l problema que se plantea es en qué medida ambos recogieron la "herencia» de su p adre. Para Aristóteles y Tucídides , Hipias, como hermano mayor, ascendió al poder. Pero sabemos que Hiparco se rodeó de una auténtica corte y parece que tenía grandes prerrogativas en el gobierno ateniense. Es por tanto p osible que ambos tuvieran un poder com-

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al Norte la Liga Beocia. lograban el apoyo de la clase sacerdotal y por lo tanto el favor del Oráculo para volver a Atenas. eran cada vez m ás los ciudadanos hostiles al régimen que lo consideraban anacrónico y aspiraban a su disolución. th Sc En el Asia Menor y el Egeo. PD F www. (ARISTÓTELES. (TuCÍDIDES. hermano m enor de los Tiranos hacia Harmodio. www.scantopdf. que había humillado a la hermana de Harmoclio. las dificultades de comercio y aprovisionamiento del cereal del Ponto y la pérdida de las posesiones de metales y de riquezas del Quersoneso tracio. Historia de la Guerra del Peloponeso. Tebas se había convertido en enemiga de Atenas. debido a la defensa de Thessalos. que costó la vida del tirano Hiparco. XVIII) . 1). wi Ello significaba. en la Festividad de las Panaten eas sufrieron la primera conspiración al frente de la cual se encontraban dos jóvenes aristócratas.. En el año 514 a.348 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI Pero a pesar de su tolerancia. con una larga etapa de paz.scantopdf. También resultaba dificil continuar la estabilidad política que Pisístrato consiguió para Atenas. la ci udad ansiaba volver a la normalidad política. 55). 59. En el Continente griego am enazaban. an En Delfos. Heródoto por su parte. la transformación de Atenas había sido profundísima. la p érdida de firmes aliados y por otra. Polícrates de Samos y Ligdamis de Naxos habían desaparecido. dirigidos por Clístenes. hijos de Megacles. VI. Pr od uc ed Dentro de la propia Atenas. Pero el panorama político había cambiado. pero también basa el complot en una venganza personal. vencedora de los tesalios. indica que Hiparco había tenido en sueños la visión de su suerte. V. por una parte. Hipias e Hiparco. las ciudades de Corinto y Mégara mostraban su hostilidad hacia Atenas y hostigaban a Esparta contra ésta de una forma abierta. Ello significaba la confirmación de la ayuda espartana para abolir la Tiranía. los Alcmeónidas. Consto Athen. sino que se trataba de una venganza personal contra Hiparco.. el Imperio Persa ya dominaba las ciudades griegas y controlaba los estrechos de acceso al Mar Negro. To Al Sur. Hist. Tucídides opina que los tiranicidas n o eran hostiles a la Tiranía. al ayudar ésta a Platea a rechazar su entrada en dicha Liga.e.eu Aristóteles ofrece una versión algo diferente. Harmodio y Aristogitón. (HERÓDOTO.eu .

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2. era todavía una importante y poderosa institución que controlaba y conservaba los poderes de justicia criminal y donde entraban cada año los arcontes salidos de su cargo. Hist.e. Iságoras promulgó un decreto de atimía contra Clístenes. Entre los años 507 al 501 a. eran difícilmente admitidos en las «Fratrías». Entre los años 510 al 508. «Genos». C. V. tenían muy reducidos sus derechos cívicos. 70 Y 73-74). (unas setecientas familias).C.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 351 Mientras Iságoras tendía hacia la restauración de la oligarquía. bajo el pretexto de que los Alcmeónidas eran declarados «sacrílegos» por la matanza de Cilón y sus compañeros en el año 638 a. realizando desde esta magistratura una de las más importantes y originales reformas políticas. El momento de la reforma «Orgeones». El acceso a las altas magistraturas y la plenitud de los derechos políticos estaba restringido a los dos primeros grupos censados creados por Salón que prácticamente correspondían a la más alta clase social ateniense (Pentacosiomedirnnos e Hippeis). limitados a su par- www. los nuevos ciudadanos. Pr od uc e En la sociedad ateniense. Clístenes se ganó al pueblo y venció a Iságoras y a sus adversarios políticos. Desde entonces se inició la rivalidad política entre ambas potencias. Con la victoria de Clístenes las fuerzas espartanas se retiraron de Atenas y perdieron toda esperanza de instaurar el régimen oligárquico en la ciudad. a las que correspondían los últimos estratos ?Opulares.).scantopdf. apoyado por el Estado Espartano. intentando participar en asociaciones pseudo-religiosas llamadas dw ith Sc an To PD F www. La facción de Iságoras estaba apoyada por Esparta y su ambicioso rey Cleómenes 1.. Clístenes defendía continuar la reforma de Salón hacia la soberanía del «Demos» y encabezaba el partido popular.eu Las dos restantes clases. a pesar de su evolución económica e ideológica. agrupadas en «Fatrias» y a su vez en las cuatro tribus. Clístenes ejerció el arcontado. parecía que había vencido la facción oligárquica. que n o pertenecían a los antiguos «Genos». su «Genos» y sus partidarios.eu . Pero dos años más tarde (508 a. «Fileas».c. (HERÓDOTO.. por la que pudo surgir el Estado democrático de la Atenas de los siglos V y IV a. perduraban los antiguos cuadros gentilicios y aristocráticos. El Areópago. 6.scantopdf. entonces buscaban la protección de las estructuras sociales . reducto de los Eupárridas . Continuaban dominando las grandes familias.

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dividida en "démos» quizá más artificiales. El número de h abitantes de un "démos» estaba entre cien y trescien¡os ciudadanos adultos.scantopdf. Tritties y Fileas. wi Para lograr estos objetivos . integrando a la población dentro de tres agrupaciones: Démos.eu F Aunque su datación ofrece importantes problemas cronológicos. To PD www. . para diferenciarlo del término más genérico : Demos (pueblo comunidad). • Buscar principalmente objetivos sociales y políticos. Démos ed Realizó una división de la población basándose en un concepto territorial. utilizando los barrios o partes rurales vecinas. p rimero había que proceder a abrir a la población del Ática a la vida ciudadana y acabar con los intereses regionales y viejos principios gentilicios y familiares. Bl Institucional.C. • Su finalidad es: Abrir el ámbito de la ciudadanía. La reforma de Clístenes Las características fundamental es de esta reforma: • Carecer de aspiraciones económicas y de prestigio. probablemente Clístenes inició su reforma al ascender al arcontado en los años 508-07 a. Han sido calculados entre cien y ciento cuarenta. Coordenada territorial y administrativa Resulta muy difícil calcular el número de "démos» en los que fue dividida el Ática.C. 6. ta mbién. I Se denominará: démos.3. uc 1. La comunidad urbana fue. • Se divide en esta reforma en dos coordenadas: Al Territorial y administra tiva..1.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 353 6.3. realizando sus últimas disposiciones en torno al año 501 a. th Sc an Conseguir la soberanía para el pueblo. Pr od La mayor parte de la población del Ática vivía en comunidades rurales llamadas "démos» l y que fueron tomadas por Clístenes como unidades administrativas y de b ase en la vida CÍvica ateniense.eu www.scantopdf.

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scantopdf. od uc ed wi th Erectheis 6 Oineis To PD F 8 9 Delekeia • Ikarion • • 2 1) • Fraffhioi Analislhos • 2 Aigeis 7 Kekropis 9 Aiantis Sunk\n Pr 3 Pandionis 4 Leontis 8 Hippolhontis 10 Antioquios • dema ~r www. las divisiones del Ática en la reforma de Clístenes.scantopdf. www.356 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II "----_Oinoe 6 8 Elaius • Kolhokldai an Sc Athmonon • Eleusis.eu 5 Akamanlis MAPA 15.eu .

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Frente al carácter gentilicio y la unidad de intereses de clan. los caracteres primordiales de estas nuevas tribus son los siguientes: Pr od uc ed wi th Sc an To PD F www. eran figu ras rojas del Museo de L centros de reunión masculinos. Detalle de una escena de un banquete o «Simposio» de un oinocoe de ouvre . París. 3. los «Simposio» o ba nqu etes griegos. Tribus Clistenes creó diez tribus (Fileas) que sustituyeron a las cuatro anti· guas del Ática cuya formación la tradición atribuía a Ión.scantopdf. donde se entabla ban discusiones de diverso tipo con frecuencia de alto nivel intelectual. propia de las antiguas Fileas.358 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II FIGURA 76. aunque estas últimas nunca fueron suprimidas y subsistieron como estructuras de tipo cultural.eu www.scantopdf.eu .

Aigeis. en diez estatuas. Éste era. Pr od uc ed Erechthejs. cerca del Buleuterion. PD F www. wi th Sc an Esta desigualdad territorial de las tribus evitaba su coincidencia con alguna zona de influencia de un clan aristocrático o la preeminencia de alguna agrupación local. pero parece más convincente que éstas se distribuyeron con el m ayor cuidado para evitar la fuerza de influencias e intereses locales o p olíticos. en las que también recibían culto. o ideológico. Leontis. También. una de la Paralía y una de la Mesogea. sacerdocio.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 359 • So n circunscripciones únicamente territoriales . habían sido aceptados como ciudadanos.eu . Pandionis. en cuyo pedestal se colocaban las actas correspondientes a las tribus y las listas de los démos donde se indicaba quiénes. como se verá más adelante. culto y festividad. Ello impedía que la tribu tuviera una continuidad geográfica y tradicional. ya sea en el aspecto económico. Akamantis. según Aristóteles. la misión primorclial de esta distribución tribal estaba dirigida a la refomla institucional. Oineis. Sin embargo. Estaban igualmente representados en el Ágora de Atenas. se intentaba evitar cualquier particularismo local. Aristóteles comentaba que la disparidad geográfica de las tribus se debía a su realización mediante sorteo.scantopdf. primando siempre el beneficio de la comunidad. eligió diez nombres de héroes á ticos para ser epónimos de las correspondientes tribus. Cada tribu estaba formada por tres Tritti es: Una del Asty. al contrario. Cada uno de lo héroes epónimos tenía su santuario con su recinto sagrado. Kékropis. To No disponía de una organización interior fu erte que le proporcionara unidad. al llegar a su mayoría de edad. Cuenta también Aristóteles que fue la Pitia de Delfos quien.scantopdf. • Son creadas de una forma artificial. Cada tribu se encargaba de r eclutar su Taxei o batallón hoplita y su regimiento de caballería al frente del cual se encontraba el Estratego. el nombre de las tribus por orden oficial: Estas diez tribus proporcionaban la estructura militar básica del Estado Ateniense . de entre cien propuestos. Hippothontis y Aiantis. • Tienen una form ación heterogénea.eu www. algunas cargas y atribuciones del Estado fueron repartidas entre las diez tribus.

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6. Consto Athen.eu Uno de los más considerables problemas que plantean las reformas de Clístenes es la poca certeza que existe sobre su a utoridad en el establecimiento del Ostracismo. Entonces cada ciudadano depositaba su voto secreto (Ostracon): fragm ento de cerámica donde se encontraba grabado el nombre del personaj e que consideraba debía apartarse de la ciudad. Si había un quórum de 6. se corría el riesgo de que ésta fuera anulada por una reacción de la oligarquía aristocrática o. Si el resultado de la votación era positivo. por una nueva instauración de la tiranía (Hipias amenazaba desde el exilio). od uc ed wi th Sc Su mecanismo u Ostracofaría era el siguiente: an Ésta consistía en alejar del panorama político ateniense a cualquier individuo que fuese considerado por la asamblea como una amenaza a la soberanía popular. en asamblea solemne (Cateklesía). en un ciclo perfecto en e! que el ciudadano podía pasar alternativamente «de la obediencia del individuo al mandato del magistrado». en la séptima y octava Pritanía.364 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II danía y e! poder soberano para todo el pueblo.presidida por el Arconte Epónimo rodeado por la Bulé. demostraba un sentido humanitario en la vida política ateniense. tampoco su familia sería molestada. A su regreso recuperaba su posición..scantopdf. no judicial y por lo tanto no era considerada como un castigo. sino también temporal. 1).eu . (ARISTÓTELES.5.se votaban las personalidades políticas sospechosas de entorpecer la bu ena marcha de las instituciones cívicas con su poder personal.scantopdf. poco tiempo más tarde. To PD F www. Pr E l Ostracismo es una medida política. . El ostracismo Puesta en marcha la nueva Constitución y alcanzada la soberanía popular. En la sexta pritanía se procedía a votar esta cuestión en la Eklesía. incluso. a mano alzada. en el plazo de diez días y domici liarse donde quisiera durante diez años. Clístenes intentó evitarlo introduciendo la institución de! ostracismo. Evitaba la pena de la atimia y frente a ésta. No perdía ni su ciudadanía ni sus bien es . 000 votos respecto al nombre de un ciudadano. www. éste debía dejar el Ática. 20.

se opone el testimonio de Aristóteles y la opinión de los estudiosos que consideran que el Ostracismo encaja perfectamente en el sistema clisteniano.eu Su segunda gran innovación fue establer todo un sistema de instituciones y disposiciones de forma metódica y racional. suprimir las injusticias sociales y los odiosos privilegios de nacimiento. Frente a ello. od En primer lugar la pesada carga del gobierno de la ciudad recaía sobre simples ciudadanos. como concepto de ideal político que signíficaba el buen funcionamiento del gobierno a través de las instituciones sin intervención de legisladores ni tiranos. los cargos institucionales. Con su reforma institucional logró introducir la igualdad de los ciudadanos en sus derechos cívicos y en su participación en la vida política.scantopdf.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 365 La duda se plantea principalmente porque hasta el año 488 aC.6.scantopdf. veinte años más tarde de su reforma. no tuvo lugar ningún proceso de Ostracismo. 6. Aunque este concepto ya se utilizaba en los medios aristocráticos. La colegialidad y el sistema rigurosamente rotativo de los cargos y las instituciones políticas paliaban cualquier incapacidad y deficiencia. Este sistema.. es decir. los ciclos de su funcionamien- www. uc ed wi th Sc an To PD F www. Valoración de la reforma de Clístenes Es indudable el mérito de Clístenes que con sus innovaciones logró un nuevo Estado tal y como lo exigía la sociedad ateniense y que pervivió durante los dos siglos siguientes. Un evidente racionalismo matemático ordenaba su Constitución. La nueva sustitución tenía muchos riesgos en su mecanismo: - Pr La conducción del Estado con la participación de toda la masa popular exigía todo aparato gubernamental que funcionara de forma coherente y evitar los obstáculos existentes. la genialidad de Clístenes fue aplicar este principio a todo el pueblo. Las magistraturas. no era totalmente novedoso. La obra dc Clístenes puede insertarse en la línea ya secular marcada por Salón y los Pisistrátidas que buscaba una concesión de sus derechos al pueblo. aunque en gran parte innovador.eu . la isonomía.

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EL IMPERIO PERSA AQUEMÉNIDA La subida al poder de Darlo I. y al Sur. La antigua capital Ecbátana fue sustituida por Ciro a Pasagarda ("Campo de los persas»). Darío la trasladó a Persépolis. Los iranmes no poseían ninguna tradición ni experiencia en ese sentido y tuvieron que acudir a los viejos Estados dominados. al mismo tiempo que acababa un período de crisis y revueltas interiores.eu El sátrapa representaba en su provincia el Gran Rey y gozaba de ple:. Anatolia y Asia Menor. • Los reinos de Frigia y Lidia. de ahí el problema de la situación donde debía encontrarse la capital del Imperio y lograr cierta coherencia en dirigir a pueblos tan diferentes. de composición étnica y cultura tan compleja. extendiéndose por Egipto. respetando su cul=a y tradiciones. • Las ciudades del Continente griego. desde las conquistas de Ciro ocupaba grandes extensiones de superficie: al Norte se limitaba con el Cáucaso y los mares Negro y Caspio. Satrapías.eu www.. Comprendían una extensión de alrededor de tres millones de km 2 Por ello. 2. Presentaba gran dificultad la administración de este vasto Imperio. significó el comienzo de un período floreciente para el Imperio. lo que dificultaba su gobierno y su administración. fue Darío I quien asumió la impresionante tarea de organizar y estructurar todo el Imperio.scantopdf. muchas oceces miembros de la familia real: Khshatrapavan: "Protector de la rea=a» . Solía gobernar según las leyes existentes. descendiente de una rama colateral de la dinastía Aqueménida. decidiéndose a distribuirlo en provin:::as mas o menos homogéneas al frente de las cuales colocó un goberna::or de su total confianza perteneciente a la alta aristocracia persa. al Oeste llegaba al Egeo. 373 • Las ciudades de la Jonia. El Imperio persa.. . Egipto y Mesopo:amia cuya burocracia y administración centralizadas tenían una tradi"ión de siglos y cuya experiencia fue valiosísima.os poderes. que los griegos llamaron Sátrapa y a las provincias que goberna=n. al Este con Gandhara y la llanura del Indo. LOS INICIOS DEL SIGLO V EN EL MUNDO. su geografía era diversa y sus pueblos heterogéneos.scantopdf. incluso. Pr od u ce d wi th Sc an To PD F www. limitaba con el Golfo Pérsico y Gedrosia.LAS GUERRAS MÉDICAS. comprendiendo todo el Creciente Fértil. Así pues.

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aunque rodeadas de una lógica hostilidad por parte de los habitantes indígenas de Anatolia. sino que recibieron El proceso de asimilación y de integración en el medio minorasiático www.1. al final del segundo milenio.scantopdf. remontándose a la llamada "Primera colonización griega». wi Tal antigüedad es corroborada por la vinculación jonia con la tradición épica griega y por los hallazgos arqueológicos encontrados. Efeso.C. entre los siglos XII-XI a. Quíos . LAS CIUDADES GRIEGAS 3. no se pueden descartar las relaciones y los intercambios con éstos.. uc ed También Samos ha proporcionado antiguas construcciones. No sólo adoptaron elementos de la población indígena de su entorno.eu . geométrica y orientalizante. Las excavaciones realizadas en Esmima han sacado a la luz la casa más antigua de los griegos en Anatolia (construida en adobe.C. y las islas: Lesbos. lidios y fenicios... 377 3. Las ciudades de la Jonia Los griegos de Jonia organizaron su sociedad a imagen de la griega pero recibieron algunas influencias importantes de su entorno. posiblemente Afrodita de Chipre y los cultos frigios de Cibeles. ciudades como Mileto y Colofón fueron fundadas por entonces . fue poblándose toda la costa de Asia Menor de asentamientos griegos: Esmirna. Priene.. To PD F El origen y fundación de las ciudades griegas del Asia Menor e islas del Egeo están llenos de oscuridad y de incertidumbre. Estos primeros griegos del Asia Menor se relacionaron con los pueblos existentes en la zona: léleges. th Sc Entre los siglos XI-IX a. como las d ivinidades Apolo y Ártemis de Anatolia. Pr od Existen escasos conocimientos de estas primeras comunidades griegas. Al principio sus relaciones y sus miras estaban abocadas a las metrópolis del continente griego. LOS INICIOS DEL SIGLO V EN EL MUNDO.scantopdf. con planta oval que más adelante se convertirá en planta rectangular). una vez desaparecido el poder hitita. Miunte . en gran parte de la época protogeométrica. destacándose los primeros altares y el que posiblemente fuera el primer templo panjónico. carios.. an Las primeras manifestaciones griegas en las costas del Asia Menor pueden remontarse a la cultura micénica. www.LAS GUERRAS MÉDICAS. Samos. en buena parte debido a su gran antigüedad.eu melento pero marcó la formación de estas ciudades.

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el Artemision). la lidia y más tarde la persa. Quíos. mantuvieron su independencia. quizá. (centro comercial y religioso. la rivalidad existente entre ellas. que aparece en esta ánfora griega a punto de ser quemado en la pira (Museo dellouvre.scantopdf. debido a la importancia de su divinidad protectora Ártemis y su famoso templo. PD F Las ciudades jonias no sólo alcanzaron una gran prosperidad económica. sino que tuvieron un destacado protagonismo en la cultura griega.380 HISTORlA ANTIGUA UNIVERSAL II Eran también importantes y ricas las polis de Éfeso. la importancia del Oráculo de Delia> fue tanto. Colofón y Eritrea. Pr od uc ed wi th Sc an To Al igual que sus hermanas del continente. demostrada en su desarrollo demográfi co y su actividad mercantil.scantopdf. www. e incluso. sino que hasta reyes extranj eros acudían a él en busca de consejo.eu . Uno de éstos fue Creso. París).eu FIGURA 77. ante las que sucumbieron. Esto fue. www. su mayor debilidad ante las amenazas exteriores. que no sólo lo consultaban los griegos.

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el origen del término «Tyrannos» se atribuye a Giges de Lidia.eu . solicitando incluso la ayuda dc Persia. Pero el ejército ateniense logró derrotar a los beocios en Oinoe y pasaron a E ubea. lindan ahí los lidios que ocupan una región fértil y que poseen grandes sumas de dinero ». . a t ravés del sátrapa de Sardes. numerosos aspectos religiosos (recuérdese el culto de Artemisa efesia) y políticos.C.c. En el año 506 a .. mencionando al reino de Lidia como un país próspero y fértil: "Con los jonios.384 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II mía de estas ciudades e ineluso favorecieron su floreciente comercio con el exterior.scantopdf. 84-90). (HERÓDOTO. Safo y Simónides ala baron y admiraron el refinamiento y el exquisito lujo de la vida ciudadana lidia . por su parte los griegos adoptaron importantes factores lidios que fueron decisivos en la historia griega. los reyes de Esparta Cleómenes 1 y Demárato apoyaron el partido oligárquico en cabezado por ISágoras. His/. venciendo a los calcidios en su propio territorio. Poetas y escritores griegos Como Alcman. Sardes. en el año 547 a. como la acuñación bimetal de la moneda. Artafernes. cu ando Ciro venciendo la coalición de lidios. A partir de e nton ces. tomó la ciudad de Sardes y sometió todo el reino de Creso (HERÓDOTO. E l régim e . s u relación y s ituación establecida entre ambas de gran trascendencia para el panorama histórico de las polis del continente griego . mientras los lidios tomaban no pocos elementos dc la cultura h elena. clisteniano hizo confiscar las tierras de los aristócratas calcidios.. 5). la historia del Asia Menor tomaba otros derroteros. 49. La atracción entre las civilizaciones griega y lidia fue recíproca. Los autores griegos a lababan igualmente la magnificencia d e la corte dc los reyes lidios y la populosidad de su capital. Pr od uc e 5_ LAS CIUDADES GRIEGAS DEL CONTINENTE Debido al protagonismo de las ciudades de Atenas y Esparta.eu www. a cuyas fuerzas se unieron la Liga Beocia y la flota calcidia. V. His !. conce- dw ith Sc an To PD F www. egipcios y babilonios en Ptería. que se imitaba ya en algunas ciudades coloniales. leyendas y datos históricos m ás o menos fiables se encuentran en la literatura griega. Prueba de ello es que abundantes relatos.scantopdf. en Atenas. El esplendoroso reino de Lidia fue som etido por el poder persa.

eu . Pr od uc ed w Además de lograr. pues estos clerucos suponían una guarnición militar segura de la ciudad en el lugar donde se asentaban. Por o tra parte. Aún Atenas tuvo que h acer frente a sus adversarios tebanos. a quienes tam bién vencieron. Los clerucos conservaban la ciudadanía de su lugar de procedencia y nunca se constituían comunidades independientes. 385 diéndoselas a los campesinos que p ermanecieran en estas demarcaciones. eginetas y argivos cuyas motivacio nes y consecuencias parecen poco claras. . fiel a la tradicional repulsión espartana al régi. apoyado por los corintios . (HERÓ DOTO.:nen tiránico. ante la tentativa del primero. En ese mis mo día pasaron a Eubea y trabaron un nuevo combate.e. A todos los ca icidios. enfrente del templo que mira a Occidente». Consis tía este régimen en instalar ciudadanos necesitados en lotes de tierras ("Kleros») que recibían e n propiedad y que se consideraban suficientes para su stentarse como hoplitas .scantopdf.LAS GUERRAS MÉDICAS. los m antuvieron en cautividad cargados de grilletes. que así n1ismo hicieron prisioneros.C. se establecieron más dc 4.. Según Heródoto. Atenas aparece al iniciarse el siglo v a. los pus ieron en libertad a cam bio de un rescate fij ado a razón de dos minas po r cabeza. como una importante potencia. dejando cuatro mil derucos en las tierras de los «hippobotai » (este nombre recibían los ricos hacendados de Calcjs). LOS INICIOS DEL SIGLO V EN EL MUNDO. scgún Heródoto. Así es narrado por este autor: «Los ateni enses pues. cuyo prestigio ante estos triunfos parecía indiscutible y su importancia económica se encontraba en plena expansión. los colgaron en lo alto de la Acrópolis y todavía seguían conservados en mi tiempo. sin embargo. Esparta pasaba p or un momento difícil tras el enfrentamiento producido entre sus reves Cleómenes I y Demárato. H isl. trabaron combate con los beocios y se impusieron netamen te. en el año 504 a.e. en compañía delos prisioneros beocios. 77..scantopdf. Por su parte.eu www. 2-4). pues mataron a un gran número de enem igos y les hicieron setecientos prisioneros. que la joven reforma de Clístenes quedara salvada. los grilletes con los que los cau tivos habían estado encadenados. al cabo de cierto tiempo. Este régimen fue utilizado en el Imperialismo ateniense del siglo v a.. El Estado Espartano acre!:entaba su posición e influencias más allá del Peloponeso. ith Sc an To PD F www. de exigir en Asamblea federal peloponesia la instauración del tirano Hipias en el gobierno de Atenas con la oposición de Demárato. es importante señalar que por primera vez se cita la implantación del régimen de " Klerukías» atenienses. ya med io calcinados por el incend io que provocó el Medo. esta vez con los calcidios. Cleómenes sobornó al Oráculo ::e Delfos p ara lograr deponer a Dem árato.000 clerucos. Sin embargo. El sentido militar y defensivo de este régim en es evidente.

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LAS GUERRAS MÉDICAS.eu . Realizada en ladrillo esma ltado de bellísimo colorido. LOS INICIOS DEL SIGLO V EN EL MUNDO .e. en la época de A rtajerjes 11 (405-359 ) a. 389 FIGURA 78. Museo de l ouvre . Guerr~ro persa perteneciente a l «Friso de los arqueros» del palacio real Podría aceptarse que. Pero el m ercantilismo de los jonios estaba avocado fundamentalm ente al mar y no sabría aprovechar estas nuevas perspectivas en d interior. Pr od de Susa..eu www..scantopdf. el dominio persa ofrecía otras ventajas: la unificación y pacificación del vastísimo Imperio Persa y la construcción de una importante red de comunicaciones que da ba amplias posibili dades para un com ercio por tierra. uc ed wi th Sc an To PD F www.scantopdf. aún existiendo cierto detrimento para el comercio jonio.

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El decenio entre las dos guerras Atefla. pese a que Milcíades proponía un año más tarde continuar la guerra con una expedición que además de lograr una línea de defensa naval en las Cícladas.. Los supervivientes consideraban corno el más alto honor el haber participado en la batalla en la que sólo a Atenas le cupo la gloria de lograr la Victoria.2. 8. 8. fueron decisivas: • Los atenienses adquirieron una gran confianza en sus instituciones y en su ciudad. an To PD F www. frente a 192 atenienses.scantopdf.~ wi th Sc • En esta batalla aparece por última vez como jefe supremo d el ejército el arconte polemarco. LOS INICIOS DEL SIGLO V EN EL MUNDO . para los atenienses fue una victoria memorable.LAS GUERRAS MÉDICAS. Grecia no supo sacar partido de la Victoria del MaraIón. analizadas magistralmente por E.eu . aportaría ventajas económicas a Atenas (recuérdese las minas d e Thasos. • El definitivo reconocimiento ateniense hacia los hoplitas cuya victoria militar iba asociada a una clase social determinada..scantopdf.c. se había salvado Atenas y se había conseguido lo que parecía imposible: vencer al ejército d el Gran Rey.2. Según las cifr as dadas por Heródoto murieron en el campo de batalla más de cuatro mil persas. Los guerreros de esta batalla «Marathonomachai" fueron considerados como héroes de su patria. Cuenta Heródoto que Milcíades logró con www. creó la imagen de toda una época gloriosa para los atenienses.eu Según O. en un monumento en forma de montículo. Nenci. 1. 397 Aunque algunos autores han considerado que el éxito de esta batalla no fu era tan glorioso para Atenas. que actualmente se conserva (Figura 88). entre ellos su arconte polemarco. M ILCÍADES Pr od uc ed • El recuerdo de la Victoria de Maratón. Will. Maratón había sido la primera victoria griega de las guerras médicas: por ello sus consecuencias. aunque los acontecimientos sociales y políticos entre ambos bandos fueron importantes y decisivos. colonia de Paros). Los muertos fueron enterrados con todos los honores en la misma llanura. Las fuentes ofrecen pocos datos sobre el período comprendido entre los años 490 a 480 a.

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Darío. hijo de Lisímaco.eu .C. en el año 483 a. Megacles (año 486) y Jantipo (año 484) de la familia de los Alcmeónidas.. 401 Bien es verdad que Temístocles dirigía la p olítica ateniense y podría utilizar esta institución en su beneficio como cabeza de las clases populares. aún no se habían iniciado sus prepara tivos. (HERÓDOTO. pero debido a los graves problemas internos surgidos..LAS GUERRAS MÉDICAS. Éstos debieron comen zar en tomo a! año 483 a. no sin fundamen tos. En el año 4 8 0 a .2.scantopdf. od uc El primero había logrado deshacerse de su colega. p ero se recelaba de importantes personajes aristocráticos y. wi th Sc an En Persia. 75 ).scantopdf. ed Durante todo el período anteríor. un colosa! ejército equipado p artía desde Sardes h acia el continente griego. su inclinación a la política persa. Jerjes se ocupó de organizar una gran expedición contra Grecia.C. la política interior espartana había sido escena de la dura rivalidad entre sus dos reyes: Cleómenes y Demárato. aunque la tradición recogida por Heródoto n arra su muerte como un ataque de locura que le llevó al suicidio. De hecho Jantipo y Arístides realizaron una importante labor durante la Segunda Guerra Médica como generales . tuvo como consecuencia su exilio primero y su asesinato después..2. una vez restablecido el orden interior.eu www.e. To PD F Así sufrieron el ostracismo Hiparco. Hist. VI. Tras la inminente invasión persa. y colaboraron todas las provincias del Imperio. el ostracismo se interrumpió e incluso se llamó a los ostracisados. haciéndole deponer a través del Oráculo de Delfos (Demára to se refugió en Susa) y colocando en su lugar a! dócil Leotiquidas. www. Esparta Pr Pero la arrogan cia de Cleómen es y su ambiciosa línea política que comprometía el orden espartiata y el equilibrio de la Liga peloponésica. Por último. miembro del «Genos» de los Pisistrátidas (año 487). 8. LOS INICIOS DEL SIGLO V EN EL MUNDO. Arístides. Qui zá esta resolución ya había sido tomada por su padre.

colocados en depósito a lo largo de su recorrido y los elementos necesarios para su transporte. teniendo en cuenta.eu www.. venidas de todos los confines del Imperio.1. En cuanto a la armada. seguido por Babilonia.000 hombres. que pusieron en peligro su unidad y seguridad.000 de soldados en el ejército y 1. Le sucedió su hijo Jerjes. Darío murió al finalizar el año 486 a. E. Después.C.. Otros autores reducen el número de la flota persa a unas 600 naves .scantopdf. LA SEGUNDA GUERRA MÉDICA (480 A. Los preludios a) El Imperio Persa La victoria ateniense del Maratón en el año 490 a.1. en el año 484 a. Éstos comprendían: th Todos los cálculos realizados resaltan la superioridad numérica persa frente a los aliados griegos. wi Entre los años 484-83 a. dirigió su mirada hacia las ciudades griegas en una gran expedición. Pr od u Las estimaciones actuales calculan para el ejército persa una cifra de 200. no le parece una cifra exagerada. Egipto fue constituido en satrapía. Un año más tarde. sin ver pacificado su reino.e. 1. egipcios y carias). como Egipto.scantopdf.200 trirremes en la flota). Sc an To PD F www. Will considera que el número de naves dado por Heródoto. 9.1. las opiniones son dispares.eu Los preparativos para la Guerra . • Almacenamiento de víveres. además. ce d • Grandes contingentes de tropas. jonios. Para la mayoría de los estudiosos las cifras que ofrece Heródoto en su VII libro son a todas luces exageradas (1 .e.000 a 250.402 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI 9.e. dadas las posesiones marítimas del Imperio Aqueménida (fenicios.C. había provocado importantes levantamientos dentro del Imperio.207 unidades.700. Jerjes. tras haber sufrido ya serios descalabros. sublevado en torno al año 486. Los efectivos movilizados han sido muy discutidos. la gran superioridad numérica persa en Salamina. cuya primera misión fue sofocar estas sublevaciones. se sometía Babilonía .) 9. corroboradas por Esquilo. Jerjes había iniciado los dísposiciones para la invasión y conquista del continente griego.

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HISTORlA Al\. TTIGUA UNIVERSAL Il

10.2.

Consecue ncias económicas

La victoria de los griegos sobre los persas trajo consigo impo rtantes perspectivas económicas, de las que supo beneficiarse principalmente el bloque encabezado por Ate n as . Cierto es también que ha llegado m ás info rmación de esta ciudad y de su actividad mercantil y económica que de ninguna otra. Aunque la actividad m ercantil en el Egeo no quedara del todo paralizada, es induda ble que a lo largo de estas guerras SUfTió una gran recesión. Tras la victoria de Salam ina, el Egeo vo lvió a recobrar de nuevo su trasiego comercial, que, con el impulso de Aten as y las ciudades aliadas. vio aumentado e n su volumen y ampliados su s h orizontes, tanto hacia Oriente com o Occidente. Com o prue ba de ello, en los siglos v y IV a .c. . los mercados m editerráneos y del Mar Negro se en contraron invadidos por las mercancías griegas: cerámicas, a rmas, manufacturas y o bjetos de arte y de lujo . A cambio, Grecia importaba materias primas de primera necesidad. principalmente m etales y cereal.

Toda esta actividad com ercial afectaba a las estructuras sociales de 1" ciudad. Existen importantes testimonios que confirm an las modi ficaciones sociales e n las ciudades m ercantiles griegas, donde en líneas generales, a parece un mayor número de gentes dedicadas a la producción anesana (emporoi) y a la actividad comerciante (kapeloi). Ello hacía disminui!la importancia y la dependencia del campo, y como consecuencia , tod", sus cargas sociales y tradicionales.

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La decaden cia etrusca y fenicia en Occidente, favorecería, sin duda la eclosión com ercial del m ercantilismo griego.

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Las transform aciones ideológicas ta mbién alcanzaron el terreno religioso . La actitud filopersa del Santuario de Delfos y sus ambiguos orác ulos, dio lugar, sino a un declive de su prestigio, sí, al m enos, a una dism inución de su importancia . Su propia divinidad, Apolo decayó en la vida religiosa gri ega. E n contrap artida, fueron o tras deidades, Pan , Bóreas , Dió niso, y sobre todo Palas Atenea, qui enes ascendieron en el panoram a religioso griego, atribuyendo a su ayuda y protecció n las celebradas victorias sobre los persas .

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En Atenas , eran los Metecos, extranjer os domiciliados en la ciuda¿ pero carentes de derechos ciudadanos, quienes se ha bían ocupado de le.> tareas artesanas y mercantiles. A partir de las Guerras Médicas, aume::-

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EL lVIUNDO GHIEGO EN EL SIGLO V A.C.

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CAPÍTULO

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Sin embargo, no todas las ciudades del mundo griego podían ser encasilladas en uno u otro bloque, ni siquiera en la Grecia Continental, aunque éstas demostrasen un acercamiento, unas veces forzoso, otras simpatizante, a lino de los dos . Estas zon as, quizá por su escasa contribución a la Historia de la Gre=ia Antigua en este período, han sido muchas veces desconocidas . Pero :x> sería ni justo ni apropiado olvidarlas de nuevo sin dedicarles, al menos :.ma breve síntesis.

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• La Liga Ático-Délica, dirigida y dominada por Atenas, en su período de máxim o esp lendor. Supo imponer, de una u otra forma, su sistem a de gobierno, la Democracia, en las ciudades donde irradió su hegemonía y su cultura. Su florecimi ento com ercial y su poderío naval hizo que n o sólo ésta se extendiera en el Egeo y en el viejo mundo griego, si no que estos límites se ensancharon hacia el occidente m editerráneo. Así en torno al 470 a.C., con la fundación de Turios en la Magna Grecia se manifestó la llegada no sólo del comercio a te niense sino la aparición de un foco de irradiación del círculo c ultural e ideo lógico de la Atenas de Pericles.

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• La Confederación del Pelop oneso, encabezada por Esparta, con un s istem a social y político aristocrático y o ligárquico, que ya den otaba instituciones arcaizantes y SUfTió ciertas vicisitudes a lo largo del siglo v a.C., p ero logró mantener su prestigio y dominio sobre las ciudades de su Confederación, siempre recelosas del poder ateni e nse .

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Con el desarrollo de! poder de Atenas, su expansión h egemónica y el predominio de la Liga Ático-Délica, la Grecia Con tinental se encontraba dividida en e! siglo v a.C., en dos bloques políticamente antagónicos:

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INTRODUCCJÓN

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mientras que los asuntos importantes se trataban en las sesiones plenarias. E llos comandaban el ejército general. uno por cada distrito. Algunas de éstas eran realmente importantes núcleos urbanos como Platea. wi th - Un Poder ejecutivo colegiado de Once miembros o Beotarcas. y se dividía en cuatro secciones de 165 miembros cada una. od uc A pesar del carácter oligárquico de la Constitución beocia.eu .eu Las antiguas fundaciones en las costas de Galia y la Península Ibérica alcanzaron. no puede negarse las notables influencias del sistema clisteniano y las instituciones atenienses.e. en parte. Todas ellas se regían por una Constitución oligárquica moderada. 60 por cada distrito. MEDITERRANEO OCCIDENTAL Extremo Occidental ed • Un Poder militar. 3). pero la mayoría eran pequeñas poblaciones que se aunaban en una formando "Simpoliteías».scantopdf. V. 38. Este Gobierno federal. cuando los persas dominaron su territorio en las guerras médicas. fue sin duda. El territorio se dividía en once distritos. Ello pudo deberse. como ya señalaba Aristóteles en su obra. Tebas. el Estado federado su forma de gobierno.1. al menos durante toda la segunda mitad del siglo v a. Este consejo estaba formado por 660 Buletas. 30. por lo general en esta época una gran prosperidad. 1. Estas secciones tenían como fin asegurar la permanencia trimestral en el Consejo. 2.000 hoplitas y 100 jinetes por cada distrito. porque fueron lugar de refugio de griegos focen· ses. Pr 2. H. Esta Federación contaba con once "Poleis». Tespies y Orcómeno.. 2): tenía su sede en Tebas y se regía a través de: Un Consejo o Bulé. es decir." de la Guerra del Peloponeso. • Un Poder político. www. con representantes en el Gobierno federal central. (ARISTÓTELES.422 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI la democracia en las ciudades beocias. del que sabemos por Tucídides (TUCÍDIDES. Consto Athen. con representación de todos los distritos para resolver los asuntos ordinarios. a razón de uno por ciudad.scantopdf. cuya competencia abarcaba: Sc an To PD F www. Los beotarcas elegían los asuntos a someter a la Bulé o Consejo federal de 660 miembros .

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eu F .EL MUNDO GRIEGO EN EL SIGLO V A.scantopdf.e.scantopdf. 425 Pr od uc ed wi th Sc an To PD www.c.eu MAPA 20. la Magna Grecia y Sicilia en el siglo V a. www.

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6). que permanecieron regidas por gobiernos e instituciones de una sólida tradición oligárquica durante mucho tiempo. Hizo www. probablemente.scantopdf. Así. cuyo intento de atraer a Selinunte a la política griega.. le costó la vida. griegos y púnicos se disputaban la hegemonía y el dominio de la isla de Sicilia. A ello se debieron. rivalidades e incluso.c. el golpe de Estado llevado a cabo por Eurileón. ed wi Entre los siglos VI al IV a . al tomar el poder el tirano Anaxilao el año 494 a. en circunstancias no determinadas por las fuentes. Elea o Laos.c. Posidonia. dominando conjuntamente los pasos entre el mar Jónico y el mar Tirreno.scantopdf. Ca marina.C. VI. an To PD F www.430 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Por ello la historia de ambas ciudades está formada de intercambios. como la ciudad de Selinunte.C. Sicilia Pr Las mismas ciudades griegas recibieron igualmente los influjos púnicos en las diversas manifestaciones: cultural. gobernada hacia el 489 por el tirano Terón era una de las ciudades más populosas y prósperas de Sicilia. gobernada a comienzos del siglo V a.eu En la primera mitad del siglo v a. en recuerdo de la patria de! tirano. Segesta. por e! tirano Pitágoras. Esta última. 2. Mesenia. jefe del ejército. a de la Guerra del Pelapanesa. 4.2.eu .2. A su muerte en el año 470 a. th Sc Aunque la tiranía se estableciese en varias ciudades de la Magna Grecia.. religiosa y económica. Agngenta. Mégara Hiblea.. od uc A esta rivalidad habría que añadir el elemento indígena sÍCulo-sicaro. según TucIDIDES.. quizá debido a un movimiento de reacción oligárquica..C. 1316 a) que Anaxilao asumió un poder tiránico con tonos democráticos y moderados. le sucedieron sus hijos bajo la tutela de un pariente llamado Miquito. política. las ciudades griegas de Sicilia gozaron de un importante florecimiento: Selinunte. en la zona central y septentrional y los elimios en el extremo noroccidental de la isla. otras como Locros. finalizando esta tiranía en el año 461. Cuenta Aristóteles (Po 1. (H.. su integración. dominando el ansiado control total del estrecho y cambiando el nombre de la ciudad de Zancle por el de Mesana o Mesene. obtuvo la inclusión de Zancle en el Estado de Regio. Uno y otros recibían influencias de estas importantes culturas a la vez que sirvieron como instrumentos tanto de mediación como de hostilidad a griegos y púnicos. cuya línea de gobierno era claramente filopúnica.

Ellos son la mejor muestra de la prosperidad y la magnificencia de la ciudad y el poder económico de sus habi tantes. Palop. entre ellos Píndaro que ensalzó a la ciudad calificándola como «La más bella de las ciudades mortales». filósofos y poetas. (PÍNDARO. Foto an J.scantopdf.e.scantopdf. 12. Parte fronta l del llamado «Templo de Júpiter» en Agrigento. Sus numerosos y magníficos templos y sus venerables ruinas aún sobrecogen a sus visitantes. 431 FIGURA 87. Pit.EL MUNDO GRlEGO EN EL SIGLO V A. venir a su corte artistas. 1). J.eu www. Es posible que su población rondara los 200. Uno de los od uc más co losales de la arquitectura griega. .000 h abitantes .eu . Por sus dimensiones es comparable al denom inado «Templo G.)} de Selin unte.C. Pr To P DF www. Para su construcción participaron los ed wi th Sc prisioneros cartagineses de la batalla de Hímera en el año 480 a.

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un tribunal. la asamblea popular.scantopdf. y quizá. • Ge\a y Agrigento con sus aliados y áreas de soberanía. para ello desplegó una gran actividad: th Este Estado calificado por F.scantopdf. Sartori como «proceso degenerante de la tirania». Sc Tras estos acontecimientos. uc ed Las ciudades de Camarina y Mégara Hiblea fueron suprimidas.000 jinetes. Dueño de Siracusa. Sus habitantes fueron integrados en la nueva población de Siracusa o reducidos a esclavitud. las magistraturas. condiciones que permitieron a Gelón intervenir y dominar la ciudad. confiando Ge\a a su hermano Hieran. Las ciudades sometidas a Gelón se mantuvieron bajo su autoridad a través de «subtiranos» locales. según nos narra Heródoto. Esta situación de bloques paralelos se vio modificada en el año 485 a. S IRACUSA - - Llevó a cabo una política de deportaciones y traslados obligados de la población de unas zonas a otras. an To PD F www. elegidos en las filas de la oligarquía terrateniente.c. no limitado a una ciudad y su territorio (propio de la Polis griega).434 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II • Cartago.000 hoplitas.000 infantes ligeros y más de 2. www.eu - Se hizo de una poderosa fuerza militar: calculada en 20. Pr od - Mantuvo las antiguas instituciones como el consejo. Zancle y Regio. mercenarios. según fuera necesario su rendimiento. se iniciaba una nueva etapa en la que se establece en Sicilia un importante Estado. convirtiéndose en una de las principales ciudades del mundo griego.: la ciudad de Siracusa se vio envuelta en desórdenes y anarquía. pero todo ello vigi lado y controlado personalmente por el Tirano. obligó a griegos y sículos a someterse a una política opresiva y tiránica so pretexto de engrandecer Siracusa y defender el helenismo en Sicilia contra Cartago. sus colonias y las ciudades filopúni cas: Selinunte. Siracusa pasó a ser la capital. Gelón sentaba las bases de su dominio indiscutible sobre la Sicilia Oriental.eu . la mitad de ellos. sino que sus dominios alcanzan otras ciudades y poblados. wi Gelón puso las bases de este gran Estado. Hírnera. 4.

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eu Asedió y tomó Motia. 5 y Xli. a contecimiento que se celebró tanto por considerarse un nuevo . O fundador de ciudades. Ducetio. 437 Así.e. preferentemente Siracusa. El hijo y sucesor de Terón.. 4. Trasideo se sublevó contra la supremacía de Siracusa y fue abatido junto al río Hímera.EL MUNDO GRIEGO EN EL SIGLO V A. que había su rTido la erupc ión del volcar Etna. www. 1). fue protagonizado por un personaje del elemento indígena: Ducetio d e Menes. también supuso el enfTentamiento con Agrigento.eu . Fundó la c iuda d de Fincas en el año 470 a . Hacia el año 453 a . Tr asíbulo. LA CUESTIÓN SÍCULA: DUCETIO El a con tecimiento más significativo sucedió en tomo a la mitad del siglo v a . llamada Politeía. aunque no logró someter a esta ciudad. La muerte de Trasideo supu so el fin de la Tiranía y finalmente. th Sc an To PD F www. . pero fue vencido por una coalición griega dirigida por Siracusa. La muerte de Terón . 8.C. sículo helenizado. 1291 b). fortaleza cercana a Agrigento. Tras morir Hierón en el año 466 a. 76.C. que pronto fue destituido p or una coalición formada entre fuerzas de diversas ciudades que destituyeron el gobierno tiránico dc los Dioménidas e instauraron un régimen con ciertas aspiraciones democráticas que se mantuvo hasta el surgimiento de una nueva tira nía con la imposición d e otro gran personaje sicilio ta: Dionisia el Viejo.. Sintelía». Miquito.C. a una d emocracia . hoy perdida. comen zando una guerra de rebelión y liberación contra la opresión de las ciudades helénicas. (ARIST6TEL ES.. XI. Oikistes ». a quien Diodoro llama rey (DIODO RO SfcULQ.scantopdf. como por jactarse de imponer la supremacía doria sobre la calcidia en la isla. Pr od uc ed wi Según Aristóteles es te régimen pasó d e una es tructura oligárqui ca moderada. Repobló la ciudad de Catania. le su cedió el último de sus hermanos . aprovechando la muerte de su Tirano Anaxilas y la debilidad d e su sucesor. se im puso sobre Regio.scantopdf. en el 472 a. Fundó en el interior de la isla la ciudad de Paliké junto al santuario de sus dioses homónimos. Esquilo celebró la fundación de esta ciudad con una tragedia que llevaba su n o mbre. que indudablemente afectaría a la p oblación griega. siendo apresado y desterrado a Corinto donde recibió h onores principescos. constituyó una liga formada por este elem e nto indígena que las fu entes griegas llaman .e.e. 6: 78... Política. la instauración del régime n democrático e n Agrigento.

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A cambio.c.. a artistas escitas relacionados con las ciudades griegas de esta zona. incluso la ciudad de Bizancio fue incluida entre sus aliados.scantopdf.. tan imprescindible para Atenas hizo que este reino mantuviera excelentes relaciones com erciales y diplomáticas con los atenienses. de origen tracia se denominaba Arconte . Tras las Guerras Médicas esta zona mantuvo excelentes relaciones con Atenas. C.C.2.EL MUNDO GRIEGO EN EL SIGLO V A. Sínope. los Kurganes. Trapezunte. posiblemente. por el yacimiento en que se hallaron. sus comerciantes gozaban de privilegios fiscales. basada en la agricultura.scantopdf. de tal manera que entre los siglos v y IV a. hallados en las grandes tumbas de sus jefes. Pr od uc ed wi th En la costa septentrional y costas de Crimea.. Son los restos de sus ajuares funerarios. Sus ciudades: Bizancio. En el siglo v a . 44 1 6. los que han proporcionado los magníficos trabajos en metal decorados tanto con motivos propios como griegos . El Bósforo Tmcio Es la parte más meridional del Ponto y por lo tanto más cercana a la Península Balcánica. formando un reino cuyo monarca.1.eu . se formaron estados greco-bárbaros. los griegos experimentaron una evolución más peculial~ al encontrarse en contacto con las poblaciones escitas. Heraclea Póntica fundaba la ciudad de Quersoneso. 6.eu www. El Bósforo Cimerio Heródoto designa como escitas a unos pueblos nómadas que se movían entre el Danubio y el Cáucaso. Sc an To PD F www. Heraclea Póntica fueron las más helenizadas en esta parte del mundo griego. E n este territorio. que concedieron la ciudadanía de Atenas a sus reyes. En el año 422 a. alcanzaron una gran prosperidad económica. debido. denominadas «Estilo de Kertoc». Las relaciones e intercambios mercantiles entre el reino de Panticapea y Atenas están confirmados por el gran número de cerámica ateniense decorada con «Figuras rojas ». La ciudad de Panticapea incluía en su territorio las costas continentales de la Península de Crimea (Quersoneso taúrico) y la orilla continental opuesta.c. la industria de salazón de pescado y la explotación de las minas del Cáucaso que proporcionaban cobre y hierro. Su riqueza cereal. su riqueza maderera.

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