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íNDICE

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139 139 143 143 145 145 145 146 147 148 150 153 154 154

CAPÍTULO

III. La Grecia Arcaica 1 1. Introducción ............ .... ......................................................... ... 2. Alto Arcaísmo (1100-950 a.c.) ................................................ 2.1. La población griega y los gmpos dialectales ................ 2.2. La valoración de los poemas homéricos como fuente histórica.......................................................................... 2.2.1. La cuestión homérica........................................ 2.2.2. La autenticidad histórica en las fuentes homéricas .................................................................... 2.3. Los griegos en Asia Menor y el Egeo ...................... ...... 2.3.1. Migración eolia .................................................. 2.3.2. Migraciónjonia ................................................. 2.3.3. Migración doria.......... ...................................... 2.4. Caracteres sociales, económicos y políticos del Alto Arcaísmo.................... ..................................................... 2.4.1. La sociedad ................................................ ........ 2.4.2. La economía ..................... ................................. 2.4.3. El comercio............................................ ...... ...... 2.4.4. Organización política ........................................ 2.5. Los valores éticos y la religiosidad....... .................. ...... 3. La época de transición o Arcaísmo Medio (950-750 a.c.) ..... 3.1. Hesiodo .............. ....... ... ........................... ........................ 3.1.1. Valoración de la obra de H esiodo ..................... 3.2. La introducción del alfabeto .......................... .......... ..... 3.2.1. Origen del alfabeto griego ................................. 3.2.2. Cronología del alfabeto griego. ... .......... ... ......... 3.2.3. Las modificaciones r ealizadas en el alfabeto gnego..................................................................

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6.2. Las consecuencias .......................... .................. .............. 6.3. Troya ................................................ ................ .... .. ........ . 7. La cultura y el arte micénicos ................................................. 7.1. La cultura material .............................................. .......... 7.2. Arquitectura ................................................................... 7.2.1. Las tumbas cupuladas (Tholoi) .......... .............. 7.2.2. Las fortalezas......... ................................ ........... 7.3. La escultura............................... ..................................... 7.4. La pintura............ ........................................................... 7.5. La cerámica ............................... ................................. .... 7.6. La orfebrería............................ ....................... ................ 7.7 . La glíptica ....................................................... .......... ...... 7.8 . Los marfiles ............................ ........................................ Bibliografía...... .............. ....... ......... ........... ................... ....... ............

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159 161 161 162 162 164 169 169 171 171 173 173 176 179 179 181 182 183 183 186 187 189 190

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14

HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II

3.3.

CAPíTULO IV.
1.

La Grecia Arcaica 11

CAPíTULO V. l.

2.

3.

4.

Introducción ...... ...... ..... ....................................... .................... 1.1. El marco geográfico.. ..... .. .... .... .... .... ..... ...... ..... ...... ........ Los orígenes del Estado Espartano ... ... ... .... ........ ... .. .............. 2.1 . El problema Dorio ... ................... .... .... .......... ................. 2.2. El asentamiento Dorio ................................................... Las Guerras Mesenias .. ................... ............... ........... ..... ..... .... 3.1. La Primera Guerra Mesenia ................ ........ ... ............ ... 3.2. La época de Alcman ........ .. ..................................... ........ 3.3. La Segunda Guerra Mesenia .......... .. ... ....... .... ... ............ Evolución y desarrollo del Estado Espartano ................ .. ... .. . 4.1. Licurgo ............ .. .......................................... ............. ...... .

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Esparta. El Estado Espartano 251 251 252 252 256 256 256 258 262 263 264

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El Arcaísmo Pleno (750-550).................... .. ... .......................... 1.1. Las transformaciones sociales ....... .... ............. .............. 1.2. La aparición de la moneda ....... ............ ....................... .. 1.3. La colonización griega.................................. ... ........... ... 1.3.1. Concep tos y términos ... ... ....... ............ .. ..... ........ 1.3.2. Las fuentes históricas..................... ..... ........... .. . 1.3.3. Las causas ...... .......................... ........... ............... 1.3.4. Organización y asenta miento. Metrópolis y colonias.... ...................... .... .. ..... .......... ..... ... ... .. .. 1.3.5. La independencia de las nuevas ciudades ... .... 1.3.6. Relación con los indígenas ............... ..... ...... .. ... 1.3.7. Etapas y direcciones .......................................... 1.3.8. Consecuencias de la colonización griega ........ . 1.4. La crisis social... .. ..... .. ..... .... ... . ..... ... ..... ..... ... .. ............... . 1.4.1. Fuentes históricas .............................. ................ 1.4.2. Las transformaciones de la Polis: causas de la crisis ... .. ........................ .. .... ................................ 1.4.3. La legislación escrita ........ .. .... ......... ... ..... ......... . 1.4.4. La Tirania.. ......................... ... ............... .............. Bibliografía ........................ .............................. .. .... ..... .. .... ...... ...... ..

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3.2.4. Los tipos de alfabeto oriental y occidental. ..... 3.2.5. Consecuencias de la alfabetización .... .. .... .. ...... Surgimiento y desarrollo de la «Polis» .. ....... ..... ....... .... 3.3.1. El nacimiento de la «Polis » griega ............... .. .. 3.3. 1.1. Causas ...... ..... .. ......... ........... ............... 3.3.1.2. Cronología ............... ........... .. .... .... .. ... 3.3.1 .3. Partes componentes de la "Polis » .. .. 3.3. 1.4. Los fundamentos cívicos .... .......... .. ...

191 191 192 192 192 195 195 196

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203 203 205 207 207 211 212 213 217 219 221 223 225 225 225 228 233 243

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CAPíTULO VI.

1.

2.

3.

Geogr afía del Ática ... ........... ............. ....................................... 1.1. La Diacría ....... ........................ ... ....... ............. ........... ...... 1.2. El Pedión ........................ ............ ................................... . 1.3. La Paralía .................................................... ..... .............. Los inicios de la historia de Atenas ........................................ 2.1. Las fuentes .. ..................................................... ............... 2.2. Los orígenes de la Polis de Atenas ............. .... ....... .. ...... 2.3. El régimen aristocrático ........... ............................... ...... 2.4. Organización política y administrativa ........................ 2.4 .1. Arcontado..... .. .. ....... ............ ............... ............ .... 2.4.2. El Areópago .................................... ........... .. ...... 2.4.3. La E klesía. ........ ............ ............ ...... ..... .... ... .... .... 2.4.4. Magistrados menores ........................................ 2.4.5. Administración Local: las Naucrarías .............. 2.5. Estructura social............................................. ... ............ 2.6. Situación social y económica ....................... ...... ... ........ La evolución social... ............ ......................... ... ... ... .............. .. . 3.1. Introducción ......................... ..................... .. .......... .. ....... 3.2. Cilón........................................ .......... ............ ..................

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Inicios y evolu ción h istórica de Atenas
295 295 295 296 297 297 298 303 305 305 305 306 306 306 308 310 3 14 3 14 31 4

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La Constitución espartana .... ............ .. ........................... ....... Las instituciones políticas ......... ................................... ......... 6.1. La Diarquía ................... ..... .... ... .. ... ........................... .... 6.1.1. Funciones de los reyes .............. .... ...... ............. 6.1.2. Privilegios de los reyes .... ...... ............. ............ . 6. J.3. Limitaciones d e los r eyes ...................... .......... 6.2. La Apella ................................... .......... .. ........................ 6.3. La Gerusía ....................................... ............... ..... ......... 6.4. El Eforado .... ....................................................... ......... 6.5. Instituciones y servicios civiles ......................... .......... 7. La educación espartana. ...... .. ... ........ .... ........ .. ... ...... ... ........... 8. La organización militar ........................ ........................ ....... .. 9. La situación de la mujer ............................ ...... ...... ....... ......... 10. Estructu r a socio-económica de Esparta .................... ...... .... 10.1. Las clases sociales ........ ...... ...... ........................ .......... 10.1.1. Los Espartiatas .......... ............................. ..... 10.1.2 . Los Periecos .. .. ... ..... ... .................................. 10.1.3. Los Hilotas ............. ............ ........... ............... 10.2. La economía espartana ........... ................................ ... 11. La religión ................................................................... ........... J 1.1. Principales divinidades .......... ......... ........................... Bibliografía .............................................. . .......... .. ........... .... ...........

5. 6.

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............ C. 5...... Los su cesores de Dionisio I...... ..... ..... C... .... C ..2..... 4.... .... 5........... .. 4...... ...............) ... ..2............ De la batalla d e Leuctra (año 371 a......... 5.. C......) ......... 1.... .......... 2...... ......... C.... .. Dionisio I (430-367 a.......... ............ ..2..2.............3..... ......scantopdf...... 5... C.. ..... Hegemonía tebana ... . E l surgimiento de Atenas .1.....) a la de Mantinea (año 362 a. Los primeros años del reinado de Filipo (360357 a.. .. ..... ....... Introducción........ .......eu ........... ....................... 3.1......... C..1... Leuctra..... ..... ..... Agatocles y Hierón II).........2.. .... ....... ...3..................... Timoleón (344-337 a ........ 1..) ...C.1....... 4....... ...... Maced onia ...... ...............2.. ...1...... ..3........................................ La Segunda Liga Ático-Délica ................. ..1.............3.... Batalla de Naxos ............. 5... Agatocles (3 18-288 a ....... Fin de la h egemonía tebana (362 a..... Guerra de Corinto (395-386) ........ 4.. E l territorio y el reino .........) .... Consecuencias directas de la batalla d e Leu ctra .2.......... 3 ....1.. ...... . .2.... La segunda mitad del siglo IV a....U'ITULO XIV. .... ............... C....... ........... ....3..........4.............. Política exterior .................. 5 .2... Siracusa: Dionisio I y su s sucesores (Dionisio n....... .. predomiIrio de Tebas)...C...... ........ ............. 1...... La Liga Calcídica......... Enfren tamiento Esparta-Atenas: año 376 a............ ......... ...... ... 1..5 ... La Gu erra entre Esparta y Persia (399-394 a..... 3. od uc La segunda mitad del siglo IV a............. . 4....... ......... El fenómeno de la Tiranía en el siglo IV a ............ 5........ .... .... ...scantopdf... ...... 5.2.... .......2..................: Tesalia y Sicilia 5................ ........ ....... 21 618 618 623 625 625 628 630 631 631 633 633 634 635 638 639 639 641 641 643 645 647 648 649 649 650 651 C.................... ...... .......... 5... ..3..... Mantinea..... 1..................... S urgimiento de Tebas .1. Los nueve años de la hegemonía tebana (371-362 a ...... 4...) ....2... .1....... ....................3....1.. . ............. C................................... Reforma interna de Atenas........ ......... Macedonia en el siglo IV a ...... Dionisio II y Dion (366-344 a...... ....... ......... Timoleón................. 5.... ..... .2 .. ...3...2. ............. C......................... 1..... ...........eu www...... Tesalia . 1.... .... .....) ....4. ... ..... C.................. El carácter de la Tiranía Siracusana. La ciudad de Siracusa .. ............... 2...... Política interior...... . Valoración de la figura de Dionisio 1.. C..3.......2...2.... ... 5....3. ...........)....3. 1............ 1.......... ..... C.......................................... Filipo II y Macedonia....... Cleón.. 3. en Grecia: Filipo 11 de Macedonia 657 657 657 659 659 660 660 Pr ed wi th Sc an To PD F www.2... Macedonia antes de Filipo .......... . Filipo II de Macedonia..... 4.............) .... ....2....íNDICE 2.

Pr uc ed wi th Sc an To od PD www.scantopdf.eu F .eu www.scantopdf.

.. 5... ... ... ...... .2............... . 4...................... ... .............. ........... 4. .3.... ......................... ...... 23 709 709 711 713 714 725 725 726 727 727 72 8 729 730 732 732 735 738 738 739 740 742 744 748 752 1... 7. 6.............. 4....... 7... Cerámica .......................... ................... La religión griega .. La religión y la cultura..5...... 4........ .. . Los grandes dioses ................... ....................... . Unificación del mundo........ ... 3.... . ...... Las fuentes y su interpretación ...1.. .. ....... Economía . ..... Dionisismo . 4................3... .................1...... 4......... ... ......... ....ÍnDICE La arquitectura. .1.. .1...... ....................................... Hacia la «Ecumené».... .............. ..... . . ......... Un nuevo faraón ........ ... ...5 ... .. .. ................. La muerte del guerrero ....... La conquista del mundo conocido................ ............... 7... ..... .........2 ...... ......... ... .. ..... .......... La escultura....................1... .............. .... . .... . Los cultos gentilicios y familiares ................. Formación y personalidad .......................2.. ........... ............ ..... ... .............. Expedición a la India ...2.................... .....3.......... .. Pitagorismo............ 4...................5............. ............3 .... ... .........2. Administración........ .... ... .............1..... 3......... .. 3.........6..... .. .......................... ... Dioses m enores.. .. ... ...eu '-- I .......... ........... od uc ed CAPÍTULO XVI..... ... La ciudad .......... 1... Rey de Macedonia ...... 3.. . . .... 3. .. Egipto.............. El ejército de Alejandro .................... ... 7................ .....~' '1' www..... El Partenón......2...... ................ ... .. 4.. .. ..1. .... 4.1..... ....... .............eu • . .. ... .......... ............... Doctrinas y cultos de salvación ..2.............. . .. . Los orígenes de la religió n griega ........... ...scantopdf............ .... 3..... . .. ....6................. . ............ ............ ................ . .. ...... ... ......... héroes y daimones ...............4. ...... .. Griegos y persas ........... Alejandro Magno wi th Sc an To PD F 758 758 760 762 764 766 768 770 771 772 773 773 775 776 776 777 Pr www..2.. Orfismo .......... ... ..... Cultos y ritos .......6. .................... 4...... 3.. ..................... Cultos. ................... Bibliografía .. 4............. 4. .......... ........... ... 3.........5................................................ Cu adro cronológico general......6.... .~"IIL~'...... Pintura ......... ...3....4.3 .... Alejandro............. ...... 5.. .. . .......... 3..............4........... ....... ................. ... ... .... ....... . ... ....... El final.............. 4..... ....... ... 8 ..1..... Los sátrapas . 2.................................. .... .......... ....... Los cultos ciudadanos.... 7....................... economía e ideología.... ....scantopdf...6.............................. Caracteres generales ... ............ .. ................. ........... ........1....... .......... La pintura y la cerámica ............. La Magna Grecia y Asia Menor ....3.... asociacion es y fes tivid ades p a nhelénicos ................... . ............... 5. ..... ..... 3.. 4.............1... ........ ...... ..... .. ....... . 4..... ..................... Descontento y conjuraciones ....... Introducción.........1........... Los misterios de Eléusis ........ ................. 8.... ........ 6........... Templo y recintos religiosos ...............

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scantopdf. es decir. hay mucho en su cultura que nos suena a conocido y ello puede llevarnos a bajar la guardia y perder de vista que son más de dos milenios los que nos separan de aquella experiencia irrepetible. n o acabamos de ser conscientes de que estudiamos un mundo que. Pero ello también complica la labor del historiador puesto que hemos de situar siempre en su contexto espacial y temporal.scantopdf. precisamente por ello mismo. precisamente por ello.eu .PRÓLOGO Decía el gran maestro Finley que los historiadores actuales sentimos cierta afinidad con los autores antiguos y tendemos a ver las realidades antiguas con sus mismos ojos. Sc an To PD F www. en ella se encuentran pergeñados. en suma. nuestra civilización. con su s mismos principios morales . a la Grecia antigua.eu " . algunos de los rasgos de las líneas maestras que van a conformar nuestra cultura. ed wi th Debo a la amistad y a la amabilidad de la Dra. la enseñanza de la Historia de los griegos puede contener algunas trampas para quien se aproxime a ella desprevenido. A ello yo añadiría que. seguirá vivo entre nosostros mientras prosigamos y afiancemos su estudio y mientras sus logros sigan siendo percibidos como logros de toda la Humanidad. aunque muerto hace miles de años. Quiero también atribuirlo a que la autora sabe de mi dedicación a la peripecia histórica de los antiguos helenos y a la pasión que ello en mí despierta. y ello disponiendo tan sólo de una Pr od uc Es la materia a la que va a asomarse el lector ciertamente apasionante. Pero. especialmente destinado a los estudiantes de la Universidad Nacional de Educación a Distancia. nuestro modo. de asomarnos a cuanto nos rodea. casi seguramente por vez primera. . Fernández Uriel mi presencia en estas páginas preliminares de su nuevo libro de Historia de Grecia.' 1 www. social e ideológico.' - '-"'" .

a su cultura en definitiva. a su arte. a su historia. por el contrario. permiten a quien se acerca al libro introducirse en el contexto en e! que se desarrolló la civilización griega y.scantopdf. Que haga un uso provechoso de! mismo y que sepa. y para evitar perdernos en este laberinto es necesario un hilo de Ariadna seguro. acumular sabiduría. los esquemas.eu . Por ello. a aproximarse a él con serenidad. lejos de distraer y disipar. El enorme apoyo iconográfico. ith Pr od u ce dw Sc Adolfo J. Domínguez Monedero Profesor Titular de Historia Antigua Universidad Autónoma de Madrid an To PD F www. que no se sienta abrumado por la magnitud de la información que en él va a encontrar sino que.scantopdf. poder disfrutar de ella. esa enorme cantidad de material. como el astuto Ulises. a su literatura. de este modo. mientras llega. Animo al lector. el libro que el lector tiene en sus manos proporciona sobradamente ese hilo.eu www. esa Ítaca que como decía el poeta griego Cavafis no es m ás que el final de un viaje (el viaje de la vida) en el que lo importante no es tanto llegar al término sino tardar mucho en hacerlo y. las exposiciones precisas y ajustadas sirven de firme armazón en el que apoyar e! ejercicio de la docencia en Historia de Grecia.28 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL Il ínfima parte de las informaciones que la acción del tiempo inexorable ha permitido que llegue hasta nosotros. navegar decidido al encuentro de su Ítaca. piense que todo con lo que va a tropezar a lo largo de las páginas que sigu en le van a aproximar a la antigua Grecia. y sobre todo al estudiante que utilice este libro.

se podrían definir así: una línea espiral que va abriéndose cada vez más sobre su propio círculo. con el esplendoroso periodo de la Pentecontecía. th Sc an To PD F www. que acababa en el siglo V a. láminas.C. ajustándose. es decir.scantopdf. en la medida de lo posible. ce d wi Se ha comparado la evolución de la investigación científica con una línea espiral que va aumentando extendiéndose y afianzándose sobre su propio espacio.eu www. Realmente. Esto significa que esta preparado para las necesidades propias de un alumno de la UNED. he ido profundizando y ampliando esta "Historia del Mundo Griego». utilizando las exigencias requeridas en el método didáctico de nuestra Universidad necesarias para facilitar su estudio. desde la génesis de la cultura griega. cuadros sinópticos. de algún modo..eu . el material que he ido preparando a lo largo de muchos años de profesión para el estudio y la formación en la Historia y la cultura griega.. en la denominada protohistoria en el Mundo Egeo hasta su integración en el Mundo Romano. perviviendo en nosotros. por lo que se incluyen mapas.INTRODUCCIÓN PRESENTACIÓN El libro que el lector tiene en sus manos es esencialmente una Unidad Didáctica de la asignatura de Historia Antigua Universal. con la elaboración de nuevos capítulos hasta lograr completar todo el ciclo de su Historia en la Antigüedad. repartidos entre el primer y segundo cuatrimestre). esquemas . al programa de dicha asignatura en los temas concretos que corresponden al Mundo griego (12 a 24.scantopdf. Pr od u Desde que en el año 1993 se publicara mi primer libro dedicado a la Historia de Grecia en la colección "Cuadernos de la UNED". que no su final ya que la cultura griega sigue.

manteniendo la misma titulación y orden que el programa de la asignatura. el progreso que preparó el desarrollo que eclosionó en el Mundo Romano. Pr od u ce dw ith Sc an To PD F www. El Helenismo nunca debe ser tratado corno un paréntesis histórico ni darle una valoración de interinidad y transición entre la Historia griega clásica y la romana. no se han realizado cambios notables con respecto a la anterior publicación de la Unidad Didáctica.eu www. salvo que en este libro se ha completado con Alejandro Magno y el Helenismo. Conocer los acontecimientos e instituciones de este periodo es algo absolutamente necesario para entender la etapa histórica siguiente: Roma.30 mSTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI Al final de cada capítulo se ha incluido una bibliografía más específica y puesta al día para quien se encuentre interesado en profundi zar sobre aspectos más concretos y puntuales. Básicamente. Es un hecho que no tiene precedentes ». dejando un camino abierto incluso con el extremo Oriente. en el urbanismo. su influencia permanece latente a lo largo de la gran mayoria de los ternas restantes. fecundo en ideología. y ahora ha pasado bajo la autoridad de Roma. El rasgo esencial de la cultura helenística fue. debido a su trascendente obra. Son cada vez más los historiadores que dan a este periodo histórico un enorme valor e importancia por las consecuencias surgidas tras la prodigiosa campaña de Alejandro. en el desarrollo de la comunicación y el comercio en el Mediterráneo. más aún. en fin. su indiscutible personalidad y las indudables y notables consecuencias que produjo. Incluir todos los ternas correspondientes al Mundo Griego en una misma y única Unidad Didáctica facilita su instrucción y ubicación espacio-temporal y ayuda de alguna manera su aprendizaje. Fue este periodo.eu . Se lograron muchas innovaciones en los sistemas adminístrativos. en el apogeo definitivo de las ciudades. la etapa final de este largo camino de la Humanidad que es la Historia de Grecia que cuhnina en Roma donde se cierra el ciclo de las grandes culturas e Imperios de la Antigüedad.scantopdf. En este sentido parece una buena introducción la frase con la que Polibio comienza su «Historia»: «¿Qué hombre en todo el mundo puede ser lo bastante estúpido o frívolo corno para no querer conocer cómo y bajo qué forma se gobernó casi todo el mundo habitado? Fue conquistado en m enos de 53 años. en la ingeniería. gracias al contacto de Oriente con Occidente. tal vez. Alejandro merece sin duda la dedicación de todo un capítulo. Fue Alejandro uno de los personajes que marcaron la Historia e incluso modificaron el curso de la mism a.scantopdf. Para su mejor comprensión estos tres últimos capítulos añadidos han sido estructurado de la forma más clara y didáctica posible.

A mis compañeros de profesión por su s sugerencias y comentarios. siempre excelentes. querida amiga y compañera de Facultad. D. Medios y Tecnología en la persona de a Ilma. wi th A todos.INTRODUCCIÓN 31 Concluyo esta breve presentación agradeciendo a quienes me ayudan en esta labor. Sr.eu . D. Vicerrectora Dra. Al Vicerrectorado de Metodología. Enrique Cantera en el que siempre encuentro apoyo y a mis compañeros de Departamento en nuestra Directora. acertados. Sra. D. Sc y sobre todo a mi familia. an A mis alumnos. valiosos. gracias a los cuales encuentro siempre un estímulo para aprender y superarme. gracias porque permiten que mi profesión se convierta en una tarea maravillosa a la que merece la pena dedicar toda una vida. To PD Al personal del decanato de mi Facultad. y a José. por su ayuda y colaboración. en la persona del Ilmo .scantopdf.eu www. Carlos y Nacho. por su esfuerzo constante.' Blanca Azcárate. mi marido agradeciendo su paciencia y su comprensión. a mis hijos. Pr od uc ed F LA AUTORA www. Dr. la Dra. por el tiempo que no les dedico.scantopdf.' María Jesús Peréx. Luis.

Su exten sión prácticamente se limitó a la ciudad con su acrópolis y su entorno rural: an To PD F Uno de sus rasgos geológicos más so bresalientes es el predominio de las montañas que ocupan el 80% de su suelo. por su poca eleyación no supuso un gran obstáculo para las comunicaciones. y que demu eslran las sacudidas sísmicas que sufrió la península balcánica a lo largo de los tiempos. a ed. tratando de señala r ]a diferen cia con la u tili zación de letra cursiva en griego y redonda en esp añoL Esta complejidad de re1ieve recuerda las vicisitudes geológicas por las que pasó la «Egeida». especialmen te Poseidón. Rev. 1976. Hemos seguido.eu www. las normas del manual de FER. aunque Grecia hasta la dominación romana no tuvo buenos caminos. Ad olfo Domín guez Monedero a quien agradecemos su paciencia. o simplemente.: La transcripción castellana de los nombres griegos.eu .'{ÁNDEZ G ALIANO. 2. se utilizaban separaciones naturales. condición favorable.: La MédiLerral1ée el le Moyel1-0rient. Aun así. Y también a la Dra. en la que los mismos filó logos no se pon en de acuerdo.scantopdf. J.. París. las delimitaciones políticas en la antigua Grecia. M. du Médile17'al1ée. en gran parte.: Atlas o( Classical Archeeology. Así los griegos veían en los fenómenos sísm icos y volcán icos las manifestaciones de su s divini dades.: «Sur l'évolution tectonique depuis le Miocéne supérieur d'un ar e insulaire méditerranéen: L'are égéen ». y DRESCH. V. apenas delimitadas por mojones. a la aspereza de su suelo y a su clima irregular ' . pp. 1983. Rosa Pedrero. Hay pequeñas llanuras dominadas por medianas alturas mal encadenadas entre sí. Pr od uc ed wi th Sc Los estados griegos tuvieron redu cidas dimensiones. la montaña griega. v. P. por decirlo de algún modo. dentro de lo posible. 1969. hemos utili zado valias (caso Bulé-Boulé). M. P. pp. T. en el que la fuerza de la erosión ha contribuido a fragmentar el relieve. 2 1 ed. 1977. Pans. Madrid. Sobre los fenómenos sísmicos y geológicos C[r: ANGELlER. como los "Phtiotis» citados por Pausanias.1977. En casos de evidente cacof6rúa. S CHODER. París. M.32 HISTORJA ANTIGUA UNIVERSAL II EL MARCO GEOGRÁFICO Grecia es la más pobre de las penínsulas del Mediterráneo. D. Dña. también: El1cyclopedié La Pleiade. V. todas las fechas son anteriores a la Era Cristiana .. S IVIGNON. 65-7 1. 1975. I Salvo que se haga lo contrario. 1978. para el fraccionamiento político. J. Rev. a ntiguo continente que se dislocó en tiempos relativamente recientes.: «La végetation de la Gréce et l'aet ion d'Hornrnell. por otra parte. con tantas reglas com o excepciones. B ARBERO.-QUEZEL.: La Gréce sans m0l1umcl11s. Nos han sido muy ú tiles la ayuda y los conceptos del Dr. 2. FINLEY. h emos ma ntenido las formas consagradas por el u so y otras. JI: «La Méditerranée orientale et le Moyen-Orien tll. las montañas bastaron para las delimitaciones geográficas que a su vez sugirieron.scantopdf. 27 1294. Ha s ido un problema la transcri pción de los nombres griegos al español. 1964. de Géographie physique et de Géologie dynamique. Sin embargo. Cha teau-Windus.: La Gréce alttique vue du ciel. Sobre la geografía griega: BIROT. R. debido. M. 1 . 19. Las [Tonteras entre los territorios de las "Poleis» eran inciertas. París. Las tierras que cultivaban su s ciu dadanos y los pastos para el ganado. www.

agravada por condiciones físicas desfavorables. El cul tivador griego trataba de reunir en su entorno todo aquello que n ecesitaba: cereal. En metales preciosos.eu www.y Sipnos los centros más importantes de explotación en la época arcaica.33 En contraste con las ricas civilizaciones de Oriente Próximo.upación pdncipal y la fuente más -importante de ingresos. elllLilner cultivo fue el cereal (trigo) y el frutal p ara . la madera de sus bosques.scantopdf. se opoIÚan los griegos de la época clásica. de la economía griega. Macedonia y Tracia. adobe. la piedra (la caliza dura de las coli~sde Atenas). No se puede concebir la vida griega sin la actividad marina. ~el subsuelo consiguieron materiales para sus con strucciones: arcilla.scantopdf. cuyo molusco productor. Cada propiedad se bastaba a sí misma.L a ocupa el primer luga!~ siendo Thasos . vino. Grecia adolece de una ~breza natural. «comedores de carne». en r égimen de «Autarkía». sobrios vegetarianos. En la época clásica se impuso la mina argentífera de Laurion. Pr od uc ed Trigo. viñas y olivo fueron las «plantas-base ». que aporta a la economía griega importantes recursos: • E l comercio de la púrpura. la plQ. Sc Lo angosto de las llanuras y los contrastes climáticos fueron poco favorables para la agricultura. siendo la púrpura laconia la más afamada. en las que abundan buenos puertos. Beocia y Eubea así como las minas de este m etal que se encuentran repartidas por una gran parte de las Cícladas . Naxos y Pentélico (Ática). en el Ática. To PD F www. heredado de los fenicios. La economía agrícola estuvo siempre poco desarrollada. th La agricultura fue siempre para los griegos la oc. wi Al parecer. El mar Mediterráneo baña las costas recortadas de Grecia. el «murex». El oro proviene de Thasos. el .hierro de Laconia. Los griegos debían realizar un esfuerzo incesante para explotar sus escasos recursos naturales. Es realmente el mar la auténtica vía natural de comunicación utilizada por los griegos . a las que se añadirían los frutales de tipo m editerráneo. pasar a cultivos más lucrativos como son el viñedo y el olivo. depósitos lacustres o fluviales . aceite y frutas. más adelante. alimentados de pan y legumbres. el esquisto y el graIiito ~en Delos y el magIÚfico mármol de Paros. además de sus pastos para las ovejas. podemos nombrar el cobre de Eubea. pescaron en diferentes lugares. an Aunque la riqueza minera no es ímportante.eu . - A los griegos de la llamada época heroica. Las mejores tierras son las de aluviones recientes.

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scantopdf.eu .eu www.CAPíTULO 1 Pr od uc ed wi th Sc an CRETA.scantopdf. LA CULTURA MINOICA To PD F www.

fOjon Vrocaslro "IIGumlR SKaha.> 'S~ira lI P:alnicaslru Hellellfll.. Ida C Arf' .Elias 11 Epa!!':) ... C I Elieffi\yl" ~ f:i:.II Festo ChOIl(lms " -.. Tumbas en Iholos Itlla Yamsades ..C.m JuclasA A' . Principa les centros de la Antigua Creta . Valhvpelro e Otctnloo Myrsllle .& a <Zakros Hema TnatJ1.. Vnslna Patsos • e Sc'.I" Feslo en cimas Asentamientos destruidos hacia 1450 a. . r~OItOSlnl('.. PIa tallos . .r St)'lo It Allllhymno .eu lCMmi l. ..scantopdf.'lYocambos fs/a GavdhOpula P d o r e c u 11 /vIalllo Mirabello ld¡uon .Traostalos M..f Camelares. ~~~I¡{¡mes Trapeza .¡. :i_Charnaw .. www. -Vi¡mnos ~' -{: " / ' M '&V<l~~ .eu .::.:amQs Maleme Golfnde Golfo de Canea Peninsu(a dE' n· CaU lohcop Drc~np ~ Acrolao Mar de Creta Bahía de Halmyro Melidomo il Palacios secundarlos Otros asentamientos Santuario~ .=~)OS y al www.( 11 Palacios principales ¡<(¡. Dicte Vassilikl -¡== Pmisos .<:. T\~ I SS O "'Collna d.~1 Profela..Zou "' petsofa Cmnares <...scantopdf.A. Cufanisi Isla Gavdl10s Mar Mediterráneo Mapa 2 .. Mlamu _ o lilas Mala 00 Amniws w d • C¡¡boLtoon ith ~~tsa!:1ba =[: Nhotl JjllÜ a c S A JslllDla o nT oP ~~ F D e Cuevas sagradas . .. Creta .t1l Llanura de Mesara M. Cn~sos ~ Golfo de c-<l CabQ $idlmros .Carfi Pset!lC> ~ _~!ochlO'.

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C. 321. el jaspe y el cristal de roca. su riqueza y la suntuosidad de su corte se convirtieron en una leyenda que fu e objeto de trasmisión popular. evento que celebraban en festividades dedicadas a su diosa de la fertilidad. era r egada por fuentes y manantiales de agua dulce que los cretenses supieron aprovechar y conocer su s propiedades terapéuticas. posiblemente el oro y también el arsénico se empleó para las aleaciones de cobre. la galena argentífera. En cuanto a la riqueza mineral del suelo cretense. el alumbre y las piritas para la tintoreria y el curtido de pieles. Para la joyeria y la ornamentación se empleó el yeso. los m embrillos. representadas en las pinturas creten ses y citadas por los au tores de la Antigüedad que consideraban esta tierra bendecid a por los dioses. XIX.000 años era cálido y húmedo con diferencias climatológicas en sus distintas regiones debido a su suelo. sobresale el cobre y el hierro cuya fundi ción y explotación se remonta en tomo al 2000 y 1500 a . Ya en la Antigua Grecia. los almendros. su palacio. Odisea.eu . todavía hoy buscadas en la isla. osos y distintas clases de serpientes.scantopdf. los algarrobos de la zona oriental. pero fundamentalmente a su relieve que. 321. las plantas arom áticas y medicinales. Creta. (HOMERO. 453: XIV.eu uc ed wi th Sc an Los cretenses reivindicahan el honor de ser los descubridores de los cereales. Añadamos aún. alabada también por los a utores a ntiguos y confirma da por la arqueología. Destaquemos los viñedos y olivos que abundaban en todas partes.40 HISTORIA AI\'TIGUA UNIVERSAL II cies de pájaros . de estudio e investigación. los arces. tema literario y más tarde. Pr 1. 170. El m anganeso y el ocre fueron utilizados para colorantes y tintes . 322.606. variando la vegetación de una región a otra.scantopdf. www. los robles. la higuera y el granado eran sus árboles consagrados. 590. El mito del rey Minos. od El descubrimiento de la antigua cultura cretense www. confirmadas por los estudios zoológicos y antropológicos. XI. 174). XVIII. Iliada. además de lobos . a su vez. XIII. la cantidad de plantas era notabilísima. a diferencia de hoy. las encinas moreras. hienas. condicionaba su cultivo y su forma de vivir. Sigu e en importancia la plata.2. 449. originarios de Creta. la futura Deméter griega. desde la propia épica homérica se suceden las alusiones al mítico rey Minos. To PD F Así mismo . El clima de Creta de hace 4. 325. los pinos de alepo de la costa meridional.

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Palacial y Postpalacial. Medio (MM) y Reciente (MR) . Chipre. Siria y Egipto. VIII. por lo tanto. en la zona oriental de la isla: Moklos.eu www. Evans introdujo la división de la cultura cretense en tres fases: Minoico Antiguo (MA). Platón sugieren otras divisiones como: Período Prepalacial. A cambio. fundamentalmente en la llanura de Mesara. Mientras en el interior y Sur de la isla. no sin añadir que. Londres. todas estas dataciones están sometidas a revisión y. basándose en la fecha dada para la erupción del volcán de Thera en torno al 1625 a .C. a m odificaciones. la economía se basaba en la agricultura y la ganadería.C. 1990. Dicté y Zacro destacaron sus fondeaderos. II Y III. Evans nunca se abandonó totalmente y suele ser utilizado en relación con las culturas de la E . 3-7 september. Proceedings of the Third International Congress. debido a los grandes avances producidos por las últimas técnicas de investigación aplicadas a los estudios arqueológicos. teniendo en cu enta que el sistema introducido por A. del Bronce en el Egeo.: Chronology. autores como N. Pr En los inicios de la Edad del Bronce la isla cobró un gran protagonismo al encontrarse magníficamente situada en el centro de estas rutas de comercio en el Mediterráneo (comercio del ámbar y el estaño). od u Minoico Antiguo (Período Prepalacial) (3000-1900 ± a..C. www. (Thera and the Aegean world.. citaremos las etapas de la cultura cretense relacionando ambos términos en sus divisiones. 1989.: DA. Hardy-A.1.) ce d La cronología utilizada es la sugelida en el último congreso sobre Thera y el mundo Egeo celebrado en Santorini (3-9 septiembre) en 1989. Cilicia. que. y publicadas sus actas en Londres. LAS ETAPAS DE LA CIVILIZACIÓN CRETENSE 2. a su vez. Greece. Santorini. centros de pesca y comercio de una gran actividad económica y de relaciones comerciales con las Cícladas.scantopdf.scantopdf.) wi th Sc Sin embargo. que indicaban ya lo que sería más adelante la lica navegación cretense. an To PD Este sistema de división ha sido duramente criticado y hasta rechazado por los especialistas y estudiosos de Creta alegando su artificiosidad y su total falta de base arqueológica. Renfrew. F En el año 1905 A. que considera más acorde con los actuales conocimientos sobre esta cultura. cada uno de ellos. se dividiría en otros tantos períodos: 1. en 1990.CRETA. LA CULTURA MINOICA 43 2. además de no tener en cuenta otras referencias culturales. Eds.eu .

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C. Los estudios arqueológicos sugieren la aparición de un nuevo estilo cerámico y se detecta una decaden cia en los poblados de la Creta orien· tal. si bien.eu . Se han dado diferentes interpretaciones a la misma: = uc A comienzos del Minoico Medio hubo un gran desarrollo demográfico y los "hábitats » se modificaron. Frente al debilitamiento de las zonas agrícolas y de clanes del Sur. Desarrollo urbano)" aparición de los primeros palacios ~l1inoico 1. ed wi th Sc Hay que subrayar que la cronología es muy dudosa. Como consecuencia de ello . tal vez debido a una catástrofe natural.1800 a. los mejores conocidos de este período y donde se construyeron grandes conjuntos de estancias. parece alzarse la preeminencia de la zona Norte y centro de la isla.eu - La llegada de asiáticos que podrían h aber arrinconado a los antiguos pobladores hacia la parte occidental de Creta. aunque en Cnoso los estratos arqueológicos ofrecen nivel de cenizas.CRETA. 2. Minoico Medio y Reciente (Período Palacial) El paso del Bronce Antiguo (MA) al Bronce Medio (MM) en torno al final del III milenio no está totalmente definido en Creta. 2. Este poblamiento es notable en lugares en torno al golfo de Mirabello como Cnoso. www.2.scantopdf.2. encontrándose en la actualidad sometida a debate. por otra quedaba imbuida en el comercio del Mediterráneo. F www.1. od Una destrucción brutal afectó el final del MM n. Malía y Tiliso también hay signos de des:rucción. an To PD 1900-1600? a. se transformó social y económicamente. chipriotas y anatolios. incluso relacionándola con los testimonios egipcios. almacenes y santuarios.a FASE Medio J. MM 1) Pr - Una posible relación con las invasiones que acabaron con el Heládico Antiguo en Grecia continental y que afectarían a la isla. Además tal invasión hubiera ocasionado cambios muy distintos a los que se sucedieron. En Festo. no había en aquel entonces un pueblo en Asia Occidental con una flota capaz de esta conquista por mar. Malía y Festo.scantopdf. LA CULTURA MINOICA 45 Por un lado recibía la beneficiosa influencia de las milenarias culturas de Egipto y los Imperios Orientales. en torno al 2000. talleres.e.

www. de barro cocido de finas paredes y decoración a la barbo tina. MM JI) En cualquiera de los casos. uc ed • En la alfarería destacan los llamados vasos de Camarés. Su decoración se basa en espirales turbulentas o motivos vegetales estilizados realizados con una gran variedad y perfección. el político. cerca de Festo. joyas y gemas donde se labraron retratos de hombres y figuras de animales .46 - HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II 2. etc. una gruta en el flanco Sudeste del Monte Ida.scantopdf. Es posible concebir el final de esta etapa por una serie de trastornos naturales y con ellos revueltas étnicas. hechos a torno. demostrado por un cilindro-sello babilónico hallado en Platanos. Dagas y espadas están finamente trabajadas. quizá desencadenada por agentes naturales (sequía.scantopdf. od • La orfebrería también es notable. regionales o de clanes. se inicia un período de prosperidad durante el cual se reedifican los palacios con mayor riqueza. pronto surge un nuevo período floreciente. esplendor y de mayores dimensiones pero dentro de una estructura similar. movimientos sísmicos. en Hagia Triada se eleva una magnífica ciudad y en Tiliso destacan casas suntuosas. Siria y Egipto que se amplía hacia la Cirenaica en busca de especias. como consecuencia. En esta segunda fase Palacial. por el lugar donde se hallaron los primeros. F Finalmente se piensa en la posibilidad de una revolución interna. Además. Pr Fue de considerable importancia el comercio marítimo con Chipre.) que provocaron el declive económico y. así como las desigualdades entre los distintos pueblos que habitaban en la isla.eu www. Vasos de plata con m ontura de oro. Ello es avalado por las diferencias entre la Creta central y la oriental. u FASE PALAGAL ( Minoico Medio JI. Los alfareros usaban ya el torno rápido . Tienen gran calidad y colorido. Sus relaciones alcanzaron la zona de Mesopotamia.eu . wi En este período florece en Creta la industria en distintas manifestaciones: th Sc an To PD Un mosaico de fayenza (Minoico Medio JI) representa escenas de guerra alrededor de una ciudad cretense. También se comerciaba con Argólida y Fócida.

. Destacan su perfil y su extraña indum entaria .eu . @" " • -.eu Figura 1. -. . PD F " • . e) Vasos de metal proceden tes de Gurnia. LA CULTURA MINOICA 47 a) b) Sc Pr od uc e dw ith " ~@ID~ • . b) Motivos de impronta de sellos de diversa procedencia.scantopdf. " an e) To www. a) Figurilla de dama hallada en el santuario de Petsafó.CRETA.scantopdf. www.

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la anatólica o la siria. son semejantes a los de templos de Ur. centros agrícolas y de comercio. santuarios.scantopdf.CRETA. civilización paralela a la egipcia.eu . Uruk. «la casa de Hagia Triada» o «el pequeño palacio de Cnoso». edificaciones situadas en los núcleos urbanos que se formaron en torno a estos «grandes templos». siendo las casas reales las viviendas más ampliadas y lujosas. mesas de ofrenda. etc. Lagash. con grandes posesiones y territorios. Faure basa su teoría en los numerosos signos de tipo religioso que encuentra en estas edificaciones (símbolos y figurillas de carácter sagrado.scantopdf. donde se aprecia su situación y entorno geográfico. residencias. Pr od uc ed wi th Sc an To PD F P. Festo. www. ). almacenes. Zacro pudieran ser estos santuarios. Vista del Palacio de Festo. faltaban los grandes santuarios religiosos que las caracterizan». como el llamado «palacio de Gurnia». Malía. Sugiere como conclusión que Cnoso. www.. En Creta. como centros económicos y religiosos.eu FIGURA 3. concluye P. las grandes explanadas y corredores que considera lugares de culto o de procesión . lugares de administración. En todas las civilizaciones.. LA CULTURA MINOICA 53 Este autor supone que sus talleres.. Faure: «Los dioses siempre han estado mejor alojados que los hombres.

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eu .scantopdf.scantopdf. 2) Escritura lineal A: a) Escritura en tablilla.eu utilizados en el mundo minoico: la escritura jeroglífica y el Silabario A. www. De los tres tipos de escritura hallados en la Antigua Creta. dos fueron www. b) Escritura en vaso. 3) Medida patrón de peso en pórfido. 1) Escritura jerog lífica en piedra.62 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II 2 Pr od u ce dw a ith b ~ Sc an To PD F FIGURA 8.

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scantopdf. sacerdotes ' saltadores parecidos a los Salios de Roma. o o o La diosa cretense es. Son famosos los santuarios de Petsofá. Casi siempre su culto era atendido por sacerdotisas. En ellas se celebrarían ritos secretos. al parecer. Conocemos este tipo de santuario por los representados en sellos y vasos de Cnoso y Zacro. E n otra cueva del monte Ida. cercana a Cnoso. en Creta existía una primacía femenina en su religión. construido por Dédalo. la que hace fructificar la naturaleza. Aparece representada bajo el árbol de la vida en la primavera. magos metalúrgicos que dominaban la técnica de la forja del metal y el fuego.1. También los situados en los montes sagrados de Dicté y del Ida.eu .66 HISTORlA ANTIGUA UNIVERSAL II o Las cuevas naturales ocuparon también un lugar importante en el culto minoico. La tradición situaba en esta gruta el lugar donde estaba enterrado el cordón umbilical de Zeus y allí acudían las mujeres a dar a luz. uc 4. estaba consagrada a Ilitiya. Las divinidades ed P. La tradición mítica narraba que con sus danzas y el ruido de sus escudos ocultaban el llanto del niño Zeus al que su madre Rhea escondía del furor de su padre. en el período Minoico Medio. tocan do el vientre de piedra de la diosa y con talismanes y fetiches que pasaban de madres a hijas. que pudiera ser identificada con Maya. wi th Sc an To PD F para más adelante. Faure en el sonido de origen asiático Labra/Laura (labris) que significa «cavidad rocosa o piedra}).eu www. La oscuridad de la cueva sagrada producía una impresión de misterio y horror que acentuaba su carácter sagrado. La mujer minoica aseguraba su fertilidad bebiendo el agua de ciertas fuentes. en Cófinas. se trataba de una gran gruta artificial. Zeus fue criado bajo la protección de los Curetes. divinidad prehelénica de los partos. La gruta de Amnisio. Basa esta hipótesis P.scantopdf. E n el otoño se procedía a arrancar este arbusto sagrado para perpetuar la fuerza vegetativa. En una cueva situada en el monte Dicté (que otros autores sitúan en el Ida). llegar a edificar construcciones de piedras labradas con dos o tres filas de naves y altares coronados de dobles cuernos. Pr od Desde los tiempos prehistóricos. Yuktas y el de la Acrópolis de Maza. www. vivían los Dactilos. Filliorino y Pirgo. Faure sugiere que el famoso laberinto de Creta. la divinidad de la fecundidad.

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como el Monte Dicté eran montañas sagradas de Creta. al escudo y al árbol (den- Pr Tal vez el toro representara la fuerza y la fertilidad masculina y tuvieran relación con el culto de los cuernos de con sagración que se en cuenITan con cierta frecuencia en los recintos palaciegos. cuyo significado aún es muy controvertido.'. el toro no sería más que un animal sacrificial.CRETA. El Monte Ida . El pilar es para A.www..eu drolatría). wi th Sc an To PD F www. por su fuerza creadora adopta la figura animal del toro. LA CULTURA MINOICA 69 FIGURA 13. Nilsson.eu .scantopdf. y como ella era denominado señor de las fieras. quizá como reminiscencia de un cierto fetichismo.scantopdf. Fue criado bajo protección de los curetes. siempre que ésta se encuentre aislada. Para M. a la doble hacha. ed como la diosa. los cretenses rindieron cul- od uc Este dios. Hermes y Dioniso Zagreo. to. Derivarían de esta deidad masculina Zeus Velcano. Graham considera que puede existir un paralelismo cultural entre el toro cretense con el toro Apis egipcio e incluo con las taurokaptasias tesalonicenses. P. escondido por su madre Rhea del Furor de su padre Cronos. a la piedra en bruto (betilo) o tallada (pilar). Si aparece como columna '. La trad ición mitológica sitúa en una cueva de este lugar donde el propio Zeus. (<<Despótes Theron»). Además de la adoración a las divinidades. Evans una representación anicónica de la divini:!<Id.

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RO. principalmente cronológicas. los nuevos estudios y métodos de investigación han puesto de relieve algunas cu estiones.). Los ritos funerarios Desde el In y el II milenio se practicaba el rito de inhumación. www. como en el resto del Mediterráneo oriental. a la isla de los bienaventurados. con rituales de sacrificios y banquete funerario. tuvieran estas ceremonias funerarias un cortejo de plañideras o. PD Hacia el 1500 a. 565 -568). deduciriamos que si e! difunto cumplía los requisitos de purificación funeraria. un lugar placentero.CRETA.e.eu La isla cicládica de Thera sufrió al menos tres grandes erupciones volcánicas tras el período Pleistoceno. llamado «de bañera » por su forma . donde los míticos reyes minoicos. difícil de conocer. de Este a Oeste. Sc an Los ajuares hallados en las tumbas. Aunque la relación entre esta erupción volcánica y la caída de! mundo minoico sigue teniendo una importante aceptación. . emprendería un viaja más allá de los m ares.eu . La última de ellas está datada en la Edad del Bron ce. F www. To Es muy posible que en la Creta minoica. LA CULTURA MINOICA 75 4. se procediera al panegírico del difunto. Se introducía al difunto en una tinaja invertida o en su sarcófago de arcilla decorado. por e! contrario.3. wi th Si de nuevo recurrimos al frágil testimonio que nos prop orciona la tradición griega como la descripción de Proteo a Men elao en la Odisea. incluso. IV. la costumbre funeraria se transformó.scantopdf.scantopdf. el Elíseo. Las almas menos afortunadas debían esperar o reencarnarse (HOMEOdisea. FIN DE LA CULTURA MINOICA La mayor parte de los centros minoicos fue destruidos en torno a la mitad del segundo milenio. colocando el cadáver en construcciones a bovedadas en roca llama das «Tholos ». los ritos y las prácticas funerarias hacen suponer que los minoicos aceptaran una supervivencia en el más allá. Pr od uc ed Desconocemos si la vida de ultratumba era para los cretenses minoicos e! mundo tenebroso de los griegos o. Minos y Radamantis impartían justicia.

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www. www. 80 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II FIGURA 17.O5». To PD F FIGURA 1 8.eu . Museo Nacional de Atenas. Museo Nacional de Atenas.. Pr od uc ed w ith Sc an la llamada «Joven sacerdotiso».. Represe ntación de una dama en un fresco parietal de lo «casa n. Fresco parietal de la «Casa Oeste~) de Thera.eu Thera.scantopdf.scantopdf.

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eu . . Tal vez centro de vida cortesana del palacio.scantopdf.scantopdf. Arriba detalle de su decoración pictórica. F www. Salón del trono de Cnoso. Destaca su delicada y magnífica decoración mural. .eu FIGURA 19.82 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI Pr od uc ed wi th Sc an To PD :'~) . www.

scantopdf. Las figuras de bulto aparecen en un sello de marfil. todo lo cual le da el aspecto de algo sobren aarraloDesde la parte inferior del delantal hasta lo alto de la tiara.>artes. el metal.. otras en esteatita y también en mármol. se encuentran u tilizadas piedras duras. Están decorados con los mejores ejemplos de relieves de que disponemos. de perfecta redondez. La sacerdotisa es algo más pequeña y humana. en el MM III. Colección de vasos de piedra multicolor de Moklos: Vasijas de pico y tazas con asa. por 12 en la parte inferior. La diosa viste como una dama de corte. La mejor de todas las esta tui- www. LA CULTURA MINOICA 83 1/2 del Uf Milenio: Talla de piedras .. Y son las estatuillas más altas que posee(Figura 20). sobre los brazos y orejas. an To PD Se progresó de man era continua hasta el JI Milenio. animales. aunque a veces.. :.. por delance y por detrás.scantopdf. de 47 cm de altura. sa.)Ogeo artístico. ante todo. El mayor de todos los vasos es un rhiton (vaso ritual). Placas de loza. se le enroscan tres largas serpientes verdosas onn manchas oscuras (Figura 14). Se dividen por zonas o incluso se componen de partes acopladas..yas de arte nos dan a conocer la plástica cretense en su época de mayor :!. como calizas. plantas y casas. F www. con guerreros. Estas dos . por todas . tanto en el relieve como en las figuras de bulto. es el «Vaso de los Pugilistas» de valor inestimable para la Historia de los Ju egos gimnásticos. alrededor de la cintura.eu Bronces: Son escasos. hallados en Hagia Triada.! toca. Las obras más notables de la manufactura real son la Diosa de las Serpientes y la Sacerdoti- ith Las pequeñas esculturas: se utiliza el barro en general para las figuras de animales. en los palacios. Tenem os la suerte de poseer tres ejemplares intactos. A veces se encuentran envueltos en una hoja de oro sobre la cual se estampaban los relieves. aplanada. Pr od uc ed w El barro se sustituye por la loza cuando se trata de representar al hombre. Sc MR 1: Vasos de esteatita. Sus senos son promi::.CRETA. alabastro o esteatita.ontes y sostiene dos serpientes diminutas en el extrem o de los brazos. tiene encima una leona diminuta sentada. El llamado «Vaso del Jefe» presenta una figura que clava en el suelo una especie de cetro y frente a él permanece otra figura en actitud respetuosa.eu . Tiene solamente 8 cm de alto y 27 de circunferencia por lo alto. excepto el pecho. ya que los piratas que devastaron las ciudades _ =ienses se llevaron. tiene grandes ojos y enormes orejas y una tiara altísima.

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Al Thera .eu .scantopdf.eu FIGURA 2l. Bl Th era.86 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Pr od uc ed wi th Sc an To PD F www.scantopdf. www. Utensilio cerámico de forma ova l co n decoración naturista. Museo Nacional de Atenas . Mesa de ofrendas decorada con pintura representando a delfines.

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Atenas. LA CULTURA MINOICA 89 taza que aparece rodeada de un cáliz de nenúfar. aunqu e el verdadero estilo del MM IU es el naturalismo. www. les tecniques. adquiriendo fama el vaso con asas de estribo. el dibujo ha perdido su gracia y se inclina hacia lo geométrico.eu . París." Congreso de Cretología. (Réthymnon. 1985. Les problemes stratigraphiques et chronologiques. desaparece la cerámica de «cáscara de huevo». Atenas." Congreso de Cretología. To P La pasta de barbo tina: los dibujos son del mismo estilo que los de Camarés pero más abigarrados. un castaño oscuro o purpúreo.CRETA. se imita la concha de una tortuga. les hommes." Congreso de Cretología.: Le Néolithic et le Bronze Ancient égées. 1976). -:-REUIL. Obtuvieron un azul turquesa. cuyos sépalos negros veteados de rojo y pétalos blancos se extienden con una gracia exquisita sobre las paredes rojas. Lo más aceptable de este periodo es la alfarería «arrugada» (rippled ware). 1961-62. Krética Chronika. 1973 . Pr od uc Se empezó a pintar en blanco sobre un fondo castaño lila. (Heracleion. Los vasos m ás espléndidos son las jarras en las que la flor predilecta. de igual colorido pero más vivo aún. 1981).eu www. 1883. . ed w MM IU es la época que sigue a la destrucción de los Primeros Palacios y la construcción de los Segundos. 1968 . (La Canée. la pintura ya nada tiene de brillante. porque la clase alta prefería el oro y la plata para sus vajillas: es la cerámica del Post-Camarés. ." Congreso de Cretología.-!eeas deI3i. 1971). Ahora aparece por primera vez el rhiton (o vaso lleno de orificios para las aspersiones rituales) en forma de cabeza de toro. R. DF Estos artistas dan a veces a sus vasos decoraciones arquitectónicas. o Congreso de Cretología. sobresale entre los demás motivos decorativos. descubrieron el secreto de un esmalte espeso. 1966). 1980·81. 1961). (Heracleion. La industria cerámica se dedicó a productos menos refinados. an La loza: los ceramistas de Cnoso del MM II con piezas egipcias a la vista. (Hagíos Nikolaos. en la que mediante una pincelada más o menos recargada.-!e/aS del l. ith Sc Después del MM II con la implantación del torno de rotación rápida.scantopdf. para exportación.-!eeas del4i. un blanco puro o matizado de amarillo. -!e/as del Si. _-!eeas deI2l. 15-16. Pero las dos novedades de esta época son: o o BIBLIOGRAFíA . Atenas. lila y el verde.scantopdf. El modela do se descuidó. el lirio. Atenas.

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scantopdf.eu www.eu .Pr od uc ed wi th Sc an LA CULTURA MICÉNICA To CAPÍTULO II PD F www.scantopdf.

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.eu .eu Segundos Pa lacios cretenses Hegemonía de Cnoso O >-3 ~ ~ Micénico 111 B Micénico 1 11 C Submicé nico Cisma del Teli El Amorno >-3 ~ el .scantopdf.Ca ída de los Re inos micé nicos Invas ión de «l os Pueblos del Mar» c::: c::: Z Helád ico Reciente 111 Submicénico Ta losocracia fenic ia r e:J en .~ ~ ~ www.scantopdf.CUADR O 4. «casa de la tejas» Cu ltura cicládi ca Invasores minios 2000 1900 Helád ico Medio 1600 1500 1450 Heládico Rec iente Micénico I (Micénico Antiguo) He lódico Reciente 11 (Micénico Pleno) 1300 1250 1200 1100 1150 r P od e c u M icénico 1 1 Micén ico 111 A w d it S h n a c P o T I Dinastía de Kish y Uruk Reino Antiguo Eg ipcio F D "" ~ Situación Internaciona l Fundac ión de Ti ro Reino Medio Egipcio 111 Dinastía de Ur Babilonia Amor ita Dom inación Hicsa Primeros Palacios cretenses escritu ra lineal A Reino Nuevo Eg ipto Nuevos invasores Tumbas de Foso Vertica l A y B Relación con Creta y Orien te ¿Cambio de dinastía? Tumbas «Tholoi) Inicios del Linea l B Clase med ia comercian te Fo rta lezas micénicas :r: en ~ www. La cu ltura micénica.. Cronología Cronología Periodos Ce rámica Caracteres 6000 Neol íti co Cerám ica de paredes finas con engobe pintado en rojo Vasijas de Dimin i y Sesklo Yac imie nto de Neo Nicomed ia Culturo de Sesklo (Tesalio) 3000 Eneo lítico 2600 Helád ico Antiguo Cerámica de Urfinis Cerámica min ia lerna.

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98 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Entre los años 1871 y 1890. excavó en Pilo (Navarino). Kavvadios.scantopdf. Los arqueólogos griegos. Wace halló en Micenas una tumba con siete columnas y casas que podían remontarse al Heládico Medio. que en un principio no se supieron relacionar directamente con la cultura micénica.eu www. realizado por Papademetriu y Mylonas.scantopdf. Schliemann en 1876 encontró en la acrópolis de Micenas uno de los restos arqueológicos más importantes de la Edad del Bronce griego: «Las tumbas de fosa vertical A». 2. Las fuentes arqueológicas H. www. Al «Círculo de tumbas A» le sucede 75 años después el descubrimiento del llamado «Círculo B». han conseguido logros decisivos para el conocimiento de la cultura micénica. por su parte. la cerámica y la arquitectura de los yacimientos fue publicada en una monumental memoria. acabada la Segunda Guerra Mundial. en la cual hallaron tres esqueletos y un espléndido ajuar funerario. El descubrimiento y estudio de las tablillas y su posterior desciframiento. al reanudar allí sus excavaciones. B. Su estudio. excavaron Vafio (Esparta) y descubrieron objetos tan bellos como las famosas copas d e oro repujado. Años más tarde. Blegen entre los años 1955 y 1964. dw ith Sc an To Más adelante. intacta.1. fuera de los muros de la ciudadela de Micenas. descubriendo las primeras tablillas escritas micénicas de la Grecia continental. Las excavaciones allí realizadas sacaron a la luz los asentamientos micénicos en Atenas. LA INVESTIGACIÓN HISTÓRICA 2. advierten las importantes lagunas y las dificultades en su investigación histórica. A.eu . PD F Las excavaciones de la Acrópolis de Atenas fueron iniciadas en 1884 bajo la dirección del arqueólogo griego P. en 1920-22. Pr od uc e Aunque los especialistas de esta cultura son optimistas. Tirinto y Orcómeno magníficos éxitos en sus excavacaciones. Heinrich Schliemann obtuvo en Micenas. En 1926. Stematalaes. éstas darían por resultado el hallazgo de los magníficos tesoros de las tumbas reales. junto con los continuados estudios arqueológicos. al que sucedió en 1891 P. todavía referencia obligada para los interesados en el mundo micénico. una comisión sueca encontraba en Midea (Argólida) una tumba tipo «Tholos».

Tragan y Pilo. egipcios O hititas. religiosos y culturales de este mundo micénico. www. orfebrería. . Evans distinguió en las excavaciones realizadas en Cnoso tres tipos de escritura: la jeroglífica y la silábica diferenciando esta última en las denominadas convencionalmente A y B. Ventris ~ lingüista J. Sobresalen los descubrimientos de las tumbas "Tholoi» como los más espectaculares de la cultura micénica estudiados por A.' la tumba más rica..'IIII . Kober.w ¡¡¡¡. Mylo.. más pobre y más antiguo. . cerámicas. wi 2. También contenía inhumaciones en arquillas y ataúdes .scantopdf. marfiles. etc. El "Círculo B" es mayor. Estudios posteriores realizados en los palacios-fortalezas micénicos. F www. el arquitecto inglés M.LA CULTURA MICÉNICA 99 El "Círculo A" tiene seis profundas tumbas de fosa vertical. Malthi.2.' -.eu Descubierta ya esta escritura a principios de siglo. así como un grupo de inhumaciones pertenecientes al período Heládico Medio.:::rra od u El silabario B también se halló principalmente en Micenas.. ce d Ya A. La escritlll'a: El «silabario lineal B» th Sc an To PD Pertenecientes al Período Heládico Reciente I y n son los restos arqueológicos encontrados en las provincias del Norte y Noroeste: Th erman. Eléusis. A.eu . Orcómeno y Tebas pero son tal vez las tablillas de Pilo las que ofrecen una mayor seguridad de datos al estar mejor excavadas y estu:liadas . tras una serie de _ :estigaciones. V. Pr Las tablillas de arcilla y los vasos portadores de inscripciones en escriLin eal B constituyen una documentación epigráfica relativam ente =rringida si se la compara con la encontrada en los palacios mesopotá:::. cuyos pasos más significativos fueron dados por G. B.scantopdf. h an proporcionado una gran información sobre la vida. Peristeria (Moira). armas. en el año 1952 lograron descifrar 66 de los 90 = os que componen el Lineal B.. los aspectos económicos.. Wace que fue el primero que estableció una secuencia clara de los criterios arquitectónicos para fechar este tipo de monumentos funerarios.. Tirinto. . Chadwick. Georgiev y Khistópulos.ieos. así como el análi sis exhaustivo de otros restos arquitectónicos. sin duda completados por las tablillas escritas. siendo la 6.yry . principalmente en las nueve tumbas "Tholoi » ubicadas cerca de Micenas.

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en la medida de lo posible. la tín arcaico y el germánico . a su vez. th Igualmente. ha dividi- wi Esta tarea resulta en ormemente difícil porque el vocabulario utilizado en las ta blillas es muy restringido. Chadwick. el Lineal B se en cuentra en pleno estudio fil ológico. de la que salieron . trata de determinar su fonética y sus analogías o prestaciones con otros dialectos griegos u otras lenguas que. líquidos. etc. an To Denominamos protogriego a la lengua griega histórica anterior a los diferentes dialectos griegos que aparecieron en el primer milenio a. Los especialistas se esfuerzan por reconstruir.eu . De éstos.scantopdf.eu www. grano. por lo general. .c. Pr • Escritura sobre sellos. hayan podido producirse. analizando la extensión del uso del Lineal B.scantopdf. a lo largo del tiempo. www. con signos que representan cifras e ideogra mas de animales. proto-griego. etiquetas o paquetes.° grupo. su intaxis y composición gramatical a través de un método comparativo con la gramática de lenguas históricas similares. a bre-es anotaciones administrativas y económicas. PD F La lengua que aparece en los textos epigráficos del Lineal B está considerada como un dialecto arcaico griego que se designa con el término de «Micénico ». Sc Actualmente. los dialectos griegos denominados orientales. posibl emente semejantes a las del 2. limitándose.LA CULTURA MICÉNICA 101 :::0 los textos estudiados de esta escritura en di stintos grupos según su contenido: • Inscripciones parietales. • Inscripciones dedicatorias en objetos de culto y ofrendas . surgida de un tronco común prehistórico denominado protoindoeuropeo o indoeuropeo común y de cuya diferenciación dialectal hizo surgir del mismo lenguas como sánscrito. od • Los relativos a la contabilidad (detectándose la palabra «Koro Kuro »). el acadio y el chipriota parecen ser los más emparentados con el micénico. que indicarían la naturaleza del contenido de los mismos y su dueño o destinatario . • Inscripciones pintadas en tinajas (<< Phitoi »). uc ed J. tal vez indicaciones. y es posible que partiera de una base lingüís tica «protogriega».

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Necesitaóa e! mundo griego cerca de 300 años para que surgiera una .:eva escritur a griega a partir del alfabeto fenicio. don== se albergaban sus escribas.scantopdf.scantopdf. Pr od uc = acabó con la destrucción de los reinos micénicos y sus palacios. indoeuropeas. Otra cuestión planteada es el origen y datación del Lineal B.. este último sólo utili zado por un número restringido de escribas. Al pare- ed wi th Sc an To • E. tras la ocupación de Creta por los micénicos e incluso fuera obra de los escribas cretenses al servicio de los nuevos señores. aunque tal forma no se encuentra totalmente confinnada. de sus escribas y de la eco=ía y el comercio.eu ..LA CULTURA MICÉNICA 103 A pesar de estas limitaciones que nos impone la documentación epigráfica micénica.eu www. Son numerosos los términos similares al griego clásico.. Es muy probable que esta escritura fuera creada a partir de una forma del Lineal A como parece deducirse de la semejanza entre los signos de una y otra escritura. protogriegas e incluso semitas. PD • También se encuentran elementos pertenecientes a otras lenguas: egeas. Las tablillas micénicas Ins estudios de los archivos micénicos han proporcionado importandatos de la administración de los palacios. La primera documentación epigráfica de! Lineal B data del MR II-A y B. legislativos ·giosos.s. . Es posible que surgiera del mismo proceso evolutivo de esta escritura. En cuanto a su datación. Rish cree encontrar dos «subdialectos» micénicos: e! «micénico normal» y e! «micénico especial". Es posible que surgiera en tomo al Heládico Reciente 111 HR 111). quizá en Cnoso. F www. antes del HR I no parece que la civilización micénica estuviera en un proceso que pudiera justificar la adopción de ta escritura.:ecros de la cultura micénica al carecer de textos literarios. ~in embargo esta información queda limitada para otros importantes . teniendo una duración de 300 a 200 años. No se sabe con certeza cuándo finalizó la escritura Lineal B.3. se han podido analizar ciertos caracteres en e! Lineal B: • El vocabulario micénico se encuentra más próximo al vocabulario griego que al indoeuropeo...

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estos príncipes locales demuestran como prueba evidente de su poder los grandes palacios-fortaleza.eu . Pr od uc ed wi th Sc an To PD F www.eu FIGURA 27 . LAS FORTALEZAS Si las Tholoi demuestran ser unos enterramientos regios.scantopdf. se forma un triángulo vano. • Cámara: Zona interior de la tumba Tholos . Era el recinto funerario propiamente dicho. denominado Peristerio. formado totalmente por bloques de sillar. siendo el más conocido el del «Tesoro de Atreo» . formando un recinto oval que recuerda bastante a los círculos funerarios de Micenas.LA CULTURA MICÉNICA 109 peso. el Palacio y el Círcu lo de Tumba s A. a fin de mantener la tierra en su lugar o por un muro que lo rodeaba (Perítholos). www. Fotografía a érea de la Acrópolis de Micenas en la que pueden verse lo muralla «ciclopéa». Tiene forma de colmena. A veces estos edificios. la Puerta de los Leones. denominado «de alivio» o «de descarga». o un grupo de ellos.scantopdf. están rodeados de un circulo de piedra (Krepis).

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con un hogar central situado bajo un pozo • Una cierta estabilidad política bajo unas dinastías puramente locales que gozaban de una relevante posición social y un carácter marcadamente guerrero. Sc an To PD F www. Pr od • Una división en el trabajo y en un artesanado especializado. religiosa se centraba en el palacio micénico. estos reinos micénicos tuvieron sentido de sí mismos como pueblo y cultura. tal vez. Mégaron de Micenas. • Quizá.112 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II palaciega. por primera vez.eu 3.eu . Su estructura era triple. uc ed De las necrópolis. política. • Una estratificación social.2. económica y. sede del monarca o Wanax (Wa-na-ka).scantopdf. • Un cierto desarrollo comercial con contactos con otras culturas. www. El Mégaron era el núcleo de la construcción de luz ab ierto al exterior.scantopdf. los restos arqueológicos y las construcciones arquitectónicas micénicas podemos deducir: wi th FIGURA 29. La monarquía micénica La vida social.2.

Los distintos oficios artesanos. 1. Así se contabilizaba en sus archivos: ed w • En tomo al monarca se encontraban los «Hepetai» (E-qe-ta) que probablemente puedan relacionarse con los «Hetairoi» homéricos. El ganado. www. • El «Wanax» dirigía el «Laos» o pueblo en armas. • Presidía las celebraciones y las fiestas en honor de las divinidades.eu -l . las oblaciones vegetales.eu . ith Sc b) Atribuciones militares an To P • Fijaba los sacrificios. que se distinguían por llevar un manto especial. evaluadas en medida de cereal.scantopdf. 3. las asignaciones de materia prima.:>. e) Atribuciones administrativas El Wanax aunaba en su persona toda la administración del Estado. La contabilidad de las contribuciones de toda índole referentes a los individuos y a las colectividades. Pr od uc Controlaba. y principalmente las encontradas en Pilo.scantopdf. eran los guerreros o «Ksatram»). XIX. La tenencia de tierras.LA CULTURA MICÉNICA 113 A la luz de las tablillas micénicas. se pueden precisar las funciones y atributos del Wanax micénico que ejercía su poder y autoridad en los distintos aspectos de la vida micénIca: • Ordenaba con precisión el calendario. . contabilizaba y reglamentaba a través de funcionarios del ?alacio y escriba los sectores de la vida económica y social. los más allegados al Wanax. La mano de obra disponible y ocupada que en los documentos de Pilo lleva el calificativo de «Regio» . las tasas de las ofrendas. DF a) Atribuciones religiosas www. 2. que se encon:raba bajo su poder. que recordaba los legendarios monarcas de origen divino y con atribuciones sobrenaturales (HOMERO. Este recuerdo sobreviviría en la tradición mítica griega. 179). los productos elaborados y los objetos de intercambio comercial. Odisea.

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eu www. sobre todo en las referentes al palacio. LA ACTIVIDAD MERCANTIL MICÉNICA Uno de los rasgos más significativos de la cultura micénica es el gran ?Qder expansionista de su sociedad que demostró una gran actividad mer::antil. Pr od uc Estaban al servicio de un templo o de una divinidad. Son sobre todo mujeres y niños alojados y alimentados en el mismo Palacio. oficios muy humildes: labores agrícolas o de granja.LA CULTURA MICÉNICA 123 • Los conseguidos mediante compra (ql-rl-ja-to = compró). «mujeres de Cnoso». pero es posible que no se pagara a éstas un salario sino que trabajaran en beneficio del Palacio. 2. pero también aparecen como compra de particulares. etc. Los esclavos podían ser de distinta propiedad: A) Propiedad del Palacio B) Propiedad de un particular C) Propiedad religiosa 4. To PD F • Los nacidos con tal condición.icos eran dueños de ciertos monopolios. Los hijos de los esclavos pasaban a engrosar la mano de obra esclava. Algunos de estos esclavos de propiedad reliciosa gozarían de privilegios respecto a los esclavos particulares. por lo general. www. aunque también es posible que esta denominación la utilizaran los hombres libres como actitud devota ante la divinidad. th Sc an Son los que aparecen con mayor frecuencia en las tablillas denominadas «mujeres de Pilo». Estos esclavos artesanos eran en su mayoría m ujeres y desempeñaban. no parece que se ponga en duda importancia de un fuerte comercio estatal. término que aparece con cierta frecuencia en las tablillas micénicas.scantopdf. Hay testimonio de mujeres asalariadas (e-je-ro-ko-no). «mujeres de Festo».eu .scantopdf. Además de los comerciantes marinos. aunque nada puede afirmarse. ed wi Algunos podían pertenecer a un artesano que aprendía el oficio del a mo y trabajaba para él. Se les suelen m encionar en las tablillas como «esclavos del dios». textiles. moledoras de grano o funciones domésticas. incluso los príncipes micé::.

que indican un importante tró fico comerciol. (Excepción es la jarra de estribo. Mileto y Caria y a unas cuantas rutas y vías fluviales_ Es raro encontrar objetos micénicos dentro del continente anatólico. halla- www. La s excavaciones arqueológicas han puesto al descubierto importantes depósitos de cerámicas. posiblemente destinada a aceite. daba acceso an To PD C.eu Tenemos testimonios dispersos de un asentamiento comercial micénico en Asia Menor.scantopdf.scantopdf.eu . posiblemente a partir del períod o Helódico Recie nte y continuó como centro de comercio. Pr od u Posiblemente sea A l-Mina el establecimiento más meridional que poseían los mercaderes micénicos. Estos contactos estaban limitados a emporios costeros como Dídime. L_ Wooley).124 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II ce d wi th Sc FIGURA 32. Ubicado en la desembocadura del río Orontes. F www. Reconstrucción de un almacén de Al-Mina ¡según al Creciente Fértil por Alepo y Apamea.

sólo aparecen restos micénicos. A partir del año 1500 a . oro. PD F www. Así. Rodas y otras islas egeas se convirtieron en centros comerciales micénicos.1. pasaron a ser micénicos. que la caída de Cnoso y el fin de la Talasocracia minoica fue una de las causas fundamentales de la expansión micénica fuera de la Grecia central y meridional. La talasocracia micénica E n la costa sirio-palestina. En las tumbas no consideradas como principescas están depositados ricos amadores. en el Éufrates. a cambio de lana. ed wi A su vez. prácticamente buscaron las mismas áreas. tras la caída de Cnoso. la Gran Colonización griega tuvo como antecedente la expansión comercial micénica. lo que sería una prueba documental del comercio micénico en esta isla. an A su vez. Chipre. Muchos centros comerciales minoicos.eu www.C. Pr También hay restos de presencia micénica en las Cícladas y Cilicia. Los tejidos cretenses son mencionados en los textos de Man. los micénicos establecieron colonias portuarias. de donde se importaba el cobre y el alumbre. th Sc Cuando los griegos salieron en busca de nuevos asentamientos fuera de la península balcánica.eu . 4. las casas con almacenes en su zona interior y dependencias en la zona alta que indicarían la existencia de una clase media acomodada de artesanos y comerciantes. aceite de oliva y ganado. hecho demostrado por un gran número de mercancias aparecidas. pero es mayor el conocimiento sobre las relaciones comerciales con el Próximo Oriente. od uc Concretándonos en Chipre. mencionan el nombre de «Kuprios» = el chipriota. telas. así como objetos de lujo sirios.LA CULTURA MICÉNICA 125 da en la región del lago Burdur). además de marfil.scantopdf. lana y lino de color púrpura. Los comerciantes de Ugarit pedían permiso para importar productos cretenses libres de impuestos y grandes jarras de vino cananaÍta comenzaron a aparecer en muchos lugares de la Grecia continental. es más. utilizaron muchas instalaciones de sus predecesores micénicos. Sin duda los comerciantes micénicos se adentraron en Anatolia en busca del estaño y el hierro caucásico. To Se ha considerado tradicionalmente no sin razón. varias tablillas de carácter comercial (se encuentra en ellas la palabra «o-no» que significa precio) procedentes de Pilo y Cnoso. y este comercio fue continuado por los micénicos. los marinos micénicos siguieron el camino de los cicládicos y minoicos.scantopdf.

El desarrollo de este comercio con Oriente quizá sea una justificación para aceptar que el espíritu emprendedor y aventurero micénico se atreviera a pasar al Mediterráneo Occidental.". ungüentos y especias entre otros productos. cuyo comercio ya fue abierto por los cretenses minoicos. Ello es un problema latente para orientalistas y helenistas.eu .C. incluso hacia el interior de Europa.scantopdf. posiblemente del Heládico Reciente III B en el yacimiento del Llanete de los Moros. que el comercio se encontrara f e www.. se estrechó posiblemente en la época amamiense (mediados del siglo XIV a. Sicilia y en varios puntos de Italia meridional e islas Lípari. a cambio de adornos de pasta vítrea. y medidas. Pr od u Es muy probable que la presencia micénica se expandiera más al Oeste. en busca de los minerales de la Península Ibérica y del estaño de Cornualles. papiros.). aunque sí de pes. Cerámica micénica fechada en los siglos xv al XIII a. ya existen pruebas directas que demuestran estos contactos. Montara (Córdoba). ha sido hallada en Grecia occidental. Los hititas dejaron en sus textos testimonio de sus contactos con los aqueo-micénicos desde finales del siglo XIV al XIII a. Aunque no se conocen aún con profundidad las relaciones entre el mundo micénico y las culturas protohistóricas de la Península Ibérica.126 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Desde estos centros. También merecen mencionarse los hallazgos en el yacimiento del «Cerro de la Encantada».2. que ponen en evidencia las relaciones entre la Península \' el mundo egeo. hacia el Danubio en bu sc ~ de la riqueza minera de Europa central y el ámbar del Báltico hallado el: los ajuares funerarios micénicos. Las relaciones con Egipto. sin duda. Es posible que Tarento fuera un centro comercial aqueo y que incluso allí mismo se fabricara cerámica de tipo micenico.e.eu 4.C. El sistema comercial micénico Ni la arqueología ni la documentación escrita proporcionan testimonios claros como la existencia de algún tipo de moneda. el comercio micénico se extenderla hacia Mesopotamia. ce d wi th Sc an To PD F www. se puede deducir por ello. Pero las referencias hititas son muy vagas para determinar que los «Ahhijawa» de sus textos puedan referirse a los aqueos de los reinos micénicos y cuál sería su localización precisa en Asia Menor. perfumes. como la aparición de cerámicas micénicas. Los comerciantes micénicos exportaban aceite. escarabeos .scantopdf. esclavos y cerámica.

precio. que podía ser un género (ganado.son difíciles de identificar.eu www. od u ce d wi una procesión ritua l. plata. Detalle de l famo so fresco de los «coperos».LA CULTURA MICÉNICA 127 FIGURA 33. bronce) .eu . aunque desgraciadamente se h allan incompletas ~. th Sc an To PD F www..scantopdf. jarras ::amadas «de estribo ». ) o algún metal precioso (oro. ante todo. telas .scantopdf.. trigo Pr una fase pre-monetaria y se llevara a cabo mediante el trueque. aunque se utilizase algún tipo de patrón. posiblemente utilizadas para exportar vino. descubie rto en un corredor del ola sur del palacio de Cnoso ¡Creta) y que represe nta Ya indicábamos anteriormente la existencia en ciertas tablillas de la palabra «o-no». Las cargas que salían en las naves micénicas eran.

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Pe-re (Peleia). quizá identificad a como la diosa protectora de los herreros y las dos potn las o Wa -na-so-i. Tiene un santuario y tal vez una consorte a la que se llama «Po-si-da-e-ja». Son divinidades desconocidas en la religiosidad griega posterior. Las tablillas citan lugares donde residía el personal al servicio de los dioses y encargado del culto. posiblemente fuera la Gran Dama o Gran Diosa Madre que se adoró en esta época por todo el Mediterráneo Oriental. textos de Pil o m encionan algunos santuarios dedicados a dioses corno Poseidón y Zeus. od Los templos uc Existen. Ni las excavaciones arqueológicas ni las tablillas dan prueba de edificios que pudieran considerarse corno templos donde se adore a la divinidad.eu . y Pa-i-a-won. un texto de Cnoso se refiere a A-ta-na Po-ti-ni-ja. o Pa-i-an. th Merecen citarse a «E-nu-wa-rljo» transcrito por Chadwick como Enualios. trascripción de Señora). ni existe una palabra micénica equivalente a tal concepto. las dos reinas. otras divinidades como lhs-he-ros (el tres veces héroe). utili zado con frecuencia en la literatura griega. que pudiera aludir a Potnia Atenea.LA CULTURA MICÉNICA 131 Algunas de estas divinidades pueden relacionarse con los dioses del panteón griego: En primer lugar se ofrenda a Potnia (llamada en los textos Po-ti-ni-ja. Hera y un posible hijo de ambos. ed wi Algunas divinidades encontradas en las tablillas y analizadas por los micenólogos pueden identifi carse en el posterior panteón griego como Zeus. en cambio. la más sobresaliente o al menos parece el dios principal de Pilo. Sc Poseidón es. O Ma-no-sa. Esta Po /nia a la que se refieren los textos de Cnoso y Pilo. quizá nombre alternativo de Apolo. igualmente. Sin embargo. epíteto de Ares.scantopdf. an To PD F www. como la forma homérica «La Po-ti-ni-ja i-qe-ja» de Pilo. Do-po-ta (quizá una forma dialectal del Déspotes griego). de las divinidades masculinas. al parecer. l-phi-me-de-i-a.scantopdf. Pr Los templos no existieron corno tales. también mencionadas en los textos micénicos y de los que apenas conocemos sino el nombre . Estas dos figuras femeninas constituyen el tipo de diosas que posteriormente evolucionaron como Deméter y Perséfone.eu www. conocida en los diferentes lugares de su expansión con atributos y epítetos distintos que ella asumía (como la Potfha Te-i-ja o la Madre Divina.

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Diversos tipos de tumbas del ri to de inhumación: A 1 Y A2) Círculo B de la acrópolis de Micenas.134 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II wi th Sc B Al Pr od uc ed e www. an www. B} La denominada «Tumba Gamma».scantopdf.eu FIGURA 36.scantopdf. D) Tumba «de los guerreros» de Cnosa. C) Corte de una tumba de fosa vertical.eu To PD F .

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scantopdf.. od uc ed Por la parte hítita. que atacaban desde las costas orientales de Chípre.C. Tebas. un texto de Subiluliuma n hace referencia a la batalla cerca de Alasia contra los "Pueblos del Mar». como era el movimiento de pueblos y las grandes migraciones de los denominados "Pueblos del Man>. Sc Estos "Pueblos del Mar» fueron adquiriendo poder e independencia. Son citados ya tomando parte en la batalla de Kadesh (1286 a.eu . conmemorada en los muros del templo de Medinet Habu.e.C. Eran éstos un conjunto de poblaciones tribales situadas en lugares costeros que. en la famosa batalla del d elta.138 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Las incursiones de los "Pueblos del Mar» culminaron cuando se atrevieron a atacar Egipto y enfrentarse al faraón Mineptah en 1230 a. el rey hitita Tudhaliya IV se queja en su correspondencia de la arrogancia y del atrevimiento del reino egeo de los "Ahhiyawa».e. la debilidad de estos imperios era notoria y su decadencia inminente. www.) entre Ramsés n y el rey hitita Muwatalli. an To Lo poco que conocemos de ellos se debe fundamentalmente a las crónicas egipcias. participando en uno y otro bando. Gla. con el que han entrado en la Historia. Micenas. cae el Imperio Hitita. inestabilidad interna y externa. vuelta al mar. que no sólo se negaban a prestarle vasallaje sino que molestaban y atropellaban a sus ciudades del Oeste de Anatolia. ya Ramsés nI en 1150 a. Se asientan nuevos pueblos en el Egeo oriental. www. tal vez en Kos. En tales circunstancias es significativo que las fortalezas micénicas. etc. hemos de tener en cuenta que es sin duda una etapa de dificultades y de transformaciones que introduce un nuevo período: la Edad del Hierro. wi th Es muy posible que estos "Ahhiyawas» fuera una pronunciación hitita de los acayos o aqueos. Ziguríes y Dimeo (Acaya) fueran destruidas. En torno a estas fechas . Hacia 1250 a. tenía que sufrir las circunstancias y las alteraciones que afectaban al mar Egeo. donde reciben el nombre de "Pueblos del Mar». PD F Una cultura como la micénica. Pr A pesar de las victorias que citan egipcios e hititas contra estos invasores.scantopdf. Asia Menor e incluso Mesopotamia. Pilo. al parecer. son destruidos lugares como Ugarit y Troya. en torno al1180 a.e. Kalimnos o Syrne. invasiones. Tirinto. Presumiblemente se trataba de los aqueos orientales que habitaban frente al Asia Menor.eu La caída de los reinos micénicos pudo deberse a numerosos factores combinados: causas naturales. realizaban incursiones de piratería o actuaban como mercenarios al servicio de los grandes imperios.

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eu FIGURA 37. (Períodos del Bronce Antiguo y Medio). Construcciones de los niveles 11 al VI. www. donde se perciben las secciones de la mura lla.scantopdf.scantopdf. La fortaleza de Troya.140 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Pr od u ce dw ith Sc an To PD F www.eu .

Comerciaban directamente con Creta y. Posiblemente.eu Sin embarco. Dórpfeld ha surgido de nuevo entre algunos eruditos como E . aparecen huellas claras de seísm o en varias zonas elevadas. como hititas y micénicos. en su estrato II debió sufrir alguna catástrofe que.scantopdf. Troya VI. Por el contrario. ed wi th Sc an To PD F www. Schliemann y W. Schachermeyr y E. fundada en torno al 1900 a . la Troya VII-A. Troya tuvo una vida casi ininterrumpida durante más de dos mil años. Posiblemente mineral. Akurgal. De probable origen indoeuropeo.scantopdf. tal vez plata. pues la Troya VI. basándose en que la VI ciudad (concretamente en el nivel VI 1-11 correspondería a la Troya esplendorosa cantada en la lliada. Troya era zona de paso indiscutible en el comer cio entre Oriente Próximo y el Egeo.LA CULTURA MICÉNICA 141 Troya era una de las grandes fortalezas del Asia Menor. protegida con grandes murallas construidas con sillares de piedra. en principio. La Troya VI está compuesta de ocho estratos y revela tres períodos principales. su período más hegemónico corresponde a la Troya VI.e. Pr od uc Pero los trabajos efectuados por la expedición americana dirigida por C. Dórpfeld interpretaron como la famosa gu erra de Troya. debido a la riqueza de sus restos arqueológicos y la importancia de sus construcciones encaj aba más con la Troya de Príamo. Tanto sus murallas de piedra como su «hábitat» indican un alto nivel de vida . Es muy difícil precisar qué aportaba Troya en este comercio con el Egeo. armamento y utillaje de formas y técnicas sem ejantes. En cambio. encontrándose en sus restos arqueológicos vasos pintados procedentes de Micenas. www. Blegen interpretaron el desastre com o un fuerte seísm o por no hallar signos claros de fuego y destrucción de carácter bélico en sus r uinas . productos de Oriente y los famosos caballos troyanos. La antigua teoría de E. probablemente relacionados con los minianos de la Grecia continental. pobre y de arquitectura muy inferior. (cuadrículas G-9 y J-6). su cultura material denota una notable relación con el mundo egeo y un distanciamiento del mundo an atolio del que se en contraba apartada por una cadena montañosa. Su cultura material demuestra un gran refinamiento y sentido artístico . la fecha de la destrucción de Troya VI es demasiado temprana y no resiste cualquier análisis de cronología comparada de la época. Hacia el 1300. com o parecen indicar los restos cerámicos. por inmigrantes indoeuropeos.eu . Schliemann y W. tras la caída de Cnoso. E. con los reinos micénicos. mal podría corresponder a las descripciones h om éricas.

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C.eu 7. el puerto de enlace con el final de la ruta del cobre. así corno el acceso a las vías comerciales de Asia Menor y el Oriente Próximo que ll egaban a Troya. Además. Poco después de conquistar Troya. el mundo aqueo se m ostraba todavía y en este aspecto. Es acertada la explicación de E. pertenecen al recuerdo de su hegemónico pasado.1. Seria entonces el canto del cisne de esta civilización.eu F . airosa. sino el dominar la llanura del río Escamandro y con ella. Queda entonces por resolver la interpretación mítica de Troya tan desacorde con la visión arqueológica de la misma.scantopdf. Así las m anifestaciones de orfebrería y cerámica son obra de maestros cre- od La cultura material uc ed wi th Sc an To PD www. gracias a la épica homérica. cuando esta ciudad todavía aparecia espléndida y sin daños». La Troya VII-A. Pr 7. el mundo micénico se fragmentó y debilitó hasta producirse su caída final. sus murallas están construidas con piedra si n labrar y sus edificios son mucho mas modestos. incluso en el siglo xv a. sólidamente amuralladas. La pobreza de Troya VII A no concuerda con la rica ciudad cantada en la ¡líada. de altas puertas y hermosas murallas. Es posible que Troya fuera uno de los últimos asedios a una ciudad amurallada efecruado por la «Koiné» micénica que solía realizar incursiones de pillaje y pirateria. Vermeulle al respecto: «Los micénicos ciertamente conocieron la Troya VI. los epítetos homéricos dedicados a la ciudad: grande. encontrándose entre sus ruinas fragmentos cerámicos correspondientes al periodo Heládico Reciente III. pequeña población con escasos recursos. Pilo o Tirinto. posiblemente tras sufrir una im·asión en una fecha inmediatamente anterior a las grandes desnucciones de Ugarit. el cual permanecía en el recuerdo de aquellas gentes y que. mal podría interesar a gentes que buscaban un productivo botín. de dimensiones mucho más reducidas. LA CULTURA Y EL ARTE MICÉNICOS www. esta nueva Troya termina en llamas. como una «provincia» minoica. continúa en nuestros días. No obstante. fecha de la etapa final micénica. se consnuyó Troya VII-A.LA CULTURA MICÉNICA 143 Tras la Troya VI. El arte micénico debe gran parte de sus rasgos más característicos a la herencia creto-minoica. Su cultura material es pobre y el volumen de su comercio es caso. Pero estos guerreros micénicos no efectuarían su expedición a Troya buscando sus riquezas. esta ciudad es contemporánea a las fortalezas micénicas.scantopdf.

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rotonda encuadra da por :-c:.. los griegos de la época cl2.eu . ' "':"'-:' ::>":05 .scantopdf.=''''-=::'. y la denominada "Tumba de Clitemestra».sica atrib u ía n a los cíclopes estas enormes edificaciones..eu :-:. obras maestras de esta arquitectura funeraria .\r ¿: g2.co n s trucción con su porche de columna s ent r e tantas =c".2. Las tumbas cupuladas (T holoi) -:. wi Son estas construcciones el r esultado supremo de la arquitectura palatin a egea y anatolia.. venía precedida de un :. en Pilo o la tumba principe sc a de Vafio. Argólida).eos ¿e!Ü" muros longitudinales).. A partir del siglo XY a ..2:::. .e. Numerosos «Mégamicénicos se transformarán en sant uarios : Tirinto . ed E stas grandes fortificaciones micénicas demuestran un gusto por lo colosal. se acce2C' 0 cuya pieza principal. por c.:.. .::0' Pr "-ce.:::tquear la puena princip al y a travesar un gran patio.= c::''=-'''' de mader a sobre bases de piedra.-_ycstibuJo.:.1.:T_:.::= Cf .. cuando.2. tienen hasta tres metros de longitud. 7. se muestra un n uevo sentido del espacio y un nuevo concepto construct iyo . th Sc Quizá derivaron de los enterramientos creten ses de planta circular. :J~Ot e gidas por un doble refo rzamiento exterior y a las que se a.scantopdf.:.. su antecámara y su gran salón :=' 3:'::'0 '" . od -:-::-"" ~ c.: ce~. el Mégaron.¿--=-:2. . Micenas y Amé. Arquitectura PD F www...:'.2. Las f ortalezas ==.ú':.ro ~e ~ " www.c:ar ' á la planta del templo griego clásico.: ~• .S .\ l égaron estaba el H ogar. uc L qciz¿ Tllimo donde se puede observar mejor la planta de estas ciuda¿e:2. Así. donde pertenecen los famosos y admirables cubiletes de oro trabajado.2. marfiles y piezas cerámicas como las encontrad as en la tumba de Midea (Dendra. De entre ellas destacan el llamado "Tesoro de Atreo».:-::::--=.. Lo s bloques de piedra que componen los recintos de Tirinto. an To 7.~ .::-O d el .:. joyas. la Acróp olis de Atenas. - 2. E l mun do m icénico afirmó su personalidad y originalidad fundam emalmente en la arquitectura monumental.na rampa exterior.-. ap areciendo un nuevo tipo de sepulcro (Tholos).LA CULTURA MICÉNICA 145 tenses o al menos dirigidas p or ellos: vasos.

escul· pida de una form a rudimentaria. Están decoradas con motivos geométricos.146 HISTORIA A . que para la mayor parte de los micenólogos pertenecen al HR. evitando el fondo natural y tratando la figura como una silueta claramente definida por medio del aislamiento.eu www. marfiL). Pr El monumento escultórico más sobresaliente es el tímpano esculpido que rellena el tri ángulo de descarga de la Puerta de los leones de Micenas ya conocida como la obra típica del arte micéníco.\:TlGCA C:\ " ~RSAL II 7. posiblemente tomada de las llamadas artes menores (cerámica. Pertenece al HR III B Y representa una columna flanqueada por dos leones. orfebreria. Los artistas m icénicos parecían poseer una mayor experiencia en el modelado de la arcilla y por ello demuestran una mayor pericia en la realización de la terracota. triglifos o de vegetales como los que aparecen en los palacios de Micenas. donde predominan las espirales y la temática de sus representaciones puede resumirse en cuatro: las carreras de carros. To PD Pueden considerarse como las primeras muestras de la escultura micé· nica las estelas funerarias que aparecen en las Tumbas Circulares A y B de Micenas.3. Es posible que la falta de modelos minoicos influyera en el poco desarrollo de esta manifestación artística. horizontales .05 m y 1. od uc No se puede afirmar por lo tanto que existan los relieves narrativos en piedra sino una ornamentación decorativa esculpida. la cinegética. 30). Sc A veces. espirales. ed wi th Se h a n encontr ado numerosas relaciones de técnica pictórica y de decoración entre el tratamiento de las estelas y la cerámica decorada de su época. o tal vez leonas. an Éstas son altas lajas de piedra (entre 1.. símbolo a la vez religioso y político del monarca. la guerra y los combates entre animales. las representaciones están organizadas en franjas paralelas. otro tipo de esculturas ornamentales que aparece en la arq uitectura son los frisos en las fachadas con rosetas. La escultura El arte escultórico es muy escaso en la cultura micénica.80 m de altura).scantopdf.scantopdf. Así. Tirinto o en los llamados Tesoro de Atreo y la Tumba de Clitemnestra. 31). La pieza de terracota m ejor conocida es una cabeza de estuco pintada procedente de Micenas (ver Fig.eu . en Orcómeno y el Cadmeion de Tebas (ver Fig. F www. (Heládico Reciente). o la llamada Casa del Tesoro de Minias.

Gla. ürcómeno. especialmente después del 1300 a.e. el blanco. La mayor demostración del arte pictográfico micénico se encuentra en el Mégaron de Micenas de la que se destaca la conocida Pr od uc Los motivos paisajís ticos se utilizan no como tema principal junto a las figuras protagonistas como en el arte minoico.LA CULTURA MICÉNICA 147 Merece destacarse también el grupo formado por las llamadas «Diosas de Keos ». procedentes del santuario de Hagia Eirene en Keos. 7 A. preciso y severa frente al naturalismo y el detalle del paisaje cretense que. Predominan los colores rojo y azul.eu :. alrededor de quince figuras de terracota. sin embargo la mayoría se encuentra en un estado tan lamentable que su recon strucción y estudio es una labor muy difícil para el arqueólogo . coronadas con palomas o con cu ernos. También son frecuentes el naranja. www. los frescos de la Casa de Cadmo en Tebas. Importantes son los restos pictóricos del patio principal y del Mégaron de Pilo. las escenas encon tradas en los restos de la fortaleza de Tirinto. También los fre scos quizá m ás tardíos de Filakopi y Trianda.scantopdf.lin tura «del asedio)~. algunas de tamaño natural. el amarillo. de traza y línea más «minoica" y podría tratarse de la obra de maestros artesanos procedentes de Creta que trabajaran para los príncipes micénicos. que muestran fundamentalmente . sorprende siempre por la finura y el cuidado de su trazado y donde la imaginación logra una belleza superior a la realidad. an To P La pintura al fresco es tal vez la mejor de las artes micénicas. th Sc Aunque la mayoría de los frescos pertenecen al período Heládico o Reciente llI. y un deficiente modelado de figuras y sombras. sino como fondo y decorado tras las fi guras o para dividirlas y agruparlas. el marrón claro.:na tivos fl orales.eu . y Hagia Triada. Junto a los temas tradicionales aparecen otros cama las escenas de cacerías en carros. se han conservado frescos que parecen más antiguos. ed wi Estos fTescos pictóricos evolucionaron a un estilo m ás «continental". el color verde es menos frecuente. Este paisaje resulta iempre estático. el rosa. asedios y escenas guerreras más propios del gu sto micénico. La pintura El color sutil y casi difuminado de la pintura minoica se transforma en fuerte y atrevido en la micénica. los desfiles procesionales o los paisajes marinos o vegetales. Estos artistas minoicos representan temas ya tratados en Cnoso como las cortesanas con actitud de conversar. DF www. de trazo más fuerte. aunque irreal como el micénico.scantopdf. el negro ~.

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los marfiles micénicos suelen ser placas en relieve. Los marfiles El m arfil llegaba sin tallar a Grecia a través de los puertos sirios. Incunabula Graeca. por lo que tanto la técnica como la temática difieren en su labra. J. 1976.. ANNA SACCONL.C. 1981 (con abundante docum entación arqueo]ógica). R .W.. Madrid. www. leones. destacándose Micenas como centro importante en la talla de marfil. -: El enigma micénico. sin embargo. la obra maestra de este momento es la gran "Prixis». cuando aparece n en casi todos los reinos micénicos talleres locales con estilos propios. en la talla del marfil. 1977. la estilización y la simetría en el modelado. Dir.eu AA. La segunda etapa surge hacia finales del 1300 a .: El mundo micénico. la h eren cia minoica no llega a ser importante.: Mycenaean Greece.154 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II y de guerra.scantopdf. Mientras que en las demás artes la influenci a minoica se considera decisiva. Pr BIBLIOGRAFÍA od uc e dw ith Sc an To PD F www. toros y ciervos). donde se demuestra el gusto por la representación de ani- males (tigres. como lo demuestran los magníficos trabajos encontrados en los ajuares funerarios. Ugarit y Megiddo. CHADWJCK. 7.: Mycenaean Greece. las pastoriles y las llamadas «simbólicas». Madrid.C. No por ello las primeras manifestaciones en este material dejan notar la clara influencia de los artistas minoicos como la tríada compuesta de dos mujeres y un niño encontrada en la Acrópolis de Micenas. 1973. R OPE S lMPSON.scantopdf. pudiéndose comparar esta evolución a la sufrida en pintura ornamental de la cerámica. Park Rid ge. Posiblemente su técnica y temática evolucionan hacia un esquematismo.8. La riqueza creativa y la perfección del estilo desaparecen para dar lugar a la rigidez. R OOKER. El tallado del marfil tien e dos etapas claramente diferenciadas en la cultura micénica: La primera etapa iniciada aproximadamente en torno al año 1350 a. J. 1972. Entre las escenas representadas en las placas de marfil destacan las heráldicas.eu . Londres.: Studi Micerzei ed Egeo Anatolici. ¡-XV) Roma. pasando por la isla de Chipre. procedente de la Acrópolis de Atenas . quizá la razón se considere en que mientras las tallas minoicas suelen ser pequeñas figuras de bulto redondo. (vol. Citemos como obra representativa de esta etapa la llamada "Placa de Delos ».

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" F X www. l S T V r ~. '!' B b B B ilj' '" "'. Los alFabetos de la antigüedad. )1( )( « « '{I''{IY~V ._---_ I-c::--¡¡¡ ~H B .. . HE f: F I <e ~ BB AA BB r o <e o € E ... ¡. t:.? '\ '" .scantopdf. .jM ¡v IV N TT 4> Ht ~ r I-fo r P Q N www. ce $ w d . ~ ~ ~-T ---. S P P.scantopdf.¡.eu . v r t:. • F L r." "1 ~ + v )1(:>< JI( Z 'l :y ¿ JI "7 P u d ro ~ "'! '7 7.-"1 "'- /> X P E I d -'3 1\1" " • ¡ ¡ v -1' b g ?>. ? E 1 Z . pfohl Hierático Egipcio Fenicio licio ~ Frigio z.~ PF ~ H ~ H I A /' i K 1\ 1"1"1'" 1 m /" O o p O if . '"> < . t f 1 T ~ . \f '" 'f O ith c S d T n a a AA BB oP F D Colcidio l ati no AA .eu y T V X " pA R. Según G.CUADRO 6. r X "'N r p ID X + . t r p p rr r IWI"I N • K K \- /NM ' 0 '0 d ~ o ) • / S l' ~ 'i'¡' m n p 6 I K /\ ¡v. ..

• Época de Transición o Arcaísmo Medio: entre los años 950 a 750 a. wi th Tras la caída de los reinos micénicos y la posterior migración doria.. usando comparaciones históricas: «La Edad Media Griega » (Dark Ages). se abren paso ya elementos nuevos y el comienzo de un notorio progreso que fructificaron en la eclosión del clasicismo de la Atenas del siglo v a. Este largo espacio de tiempo atravesaría distintas etapas que. que ya apenas son utilizados por los historiadores.e. Abarcaría una cronología comprendida entre los años 1100 al 55 0 a. para su mejor comprensión y solamente por criterios didácticos.C.1. hicieron suponer que fuera una etapa de oscuridad. Grecia encontró la tranquilidad. od uc Ello fue muy bien entendido por Tucídides al comentar: «Tras largo tiempo.scantopdf. Debido a la pobreza de información que proporcionaban las fuentes históricas (la arqueología.scantopdf. «los años sombríos». o con términos más propios de la arqueología o la Historia del arte «época geométrica». la mayor parte de Grecia sufrió un largo período de varios siglos de duración. INTRODUCCIÓN Pr Este período es difícil de delimitar por su extraordinaria complejidad. que siempre ha fascinado a los hombres cultos.e.eu www. los poemas homéricos y la obra de Hesiodo fundamentalmente).C. Sc an To PD F www. ed Aunque es cierto que la cultura griega pasa por una etapa de inestabilidad y de dificultades. se han dividido en tres períodos de la forma siguiente: • Alto Arcaísmo: entre los años 1100 a 950 a. la estabilización y el fin de las migraciones» .eu .e. pobreza y confusión por lo que se la citaba con términos tan significativos como La Edad Oscura. • Arcaísmo Pleno entre los años 750 a 550 a.

TRACIA LEUC(!J ~ACA CEFALENIA ZAKYNTO~ O GR IEGOS DE L N OESTE DAQU EOS JON IOS o o EOLIOS DORIOS P d o r ESTENICIAROS uc 9' t2 ~? lIJi~. DI www.J LEMNOS P o T F D o o- ESM IRNA EOLIA 0(1 ~I\¡ D ANOROS www. Mapa 6..scantopdf...eu U () PAROS MELaS D MESENIA ~ ESPARTA (\ ~ NAXOS O CJ U CITERA CHIPRE 'fuSlon . ARGOS rJl ~ .eu ..scantopdf. LACONIA ed t i w EG INA n a c LES~ S h ¡. de las formas dia lectales.

Etolia y parte de Beocia y Tesalia). respetada por los dorios.eu www.LA GRECIA ARCAICA I 161 2. que permaneció en el centro aislado y montañoso de la península Arcadia.C.) 2. Dialecto dorio. posiblemente el más antiguo. Con el chipriota y el panfilio se consideraban los restos del antiguo grupo aqueo. las tribus o grandes familias griegas -jonios. Pr od uc ed Con la llegada de las nuevas poblaciones. posiblemente en la última etapa de la cultura micénica. 2. tal vez aquea. an a) El dialecto eolio era hablado en Tesalia. corroboradas por las arqueológicas proporcionan una distribución geográfica de los tres grupos dialectales existentes antes de las migraciones dorias: PD Una de las consecuencias más importantes que producen las migraciones del final del segundo milenio en el suelo griego es la llegada de nuevos pueblos que al mismo tiempo que refuerzan su población.1.El dialecto eolio se mantuvo en las costas y parte interior de Tesalia. utilizado por una población primitiva.scantopdf. b) El dialecto jónico. configuran su etnia y las formas dialectales de la cultura griega. . Dialecto del Noroeste. Elide. Emigrantes procedentes de esta zona geográfica. Acaya y otras pequeñas zonas de la península del Peloponeso. Eubea. eolios y dorios. introdujeron este dialecto en Chipre. Corinto y territorio del Istmo y en gran parte del Peloponeso. Beocia. 3.eu .se distribuyen en una gran mezcolanza. Eólida y parte de Focea y Beocia. ALTO ARCAÍSMO (1100-950 a. Dialecto arcadio. aportado por una nueva oleada de invasores qu e se impuso en una gran parte de la Grecia central (Arcania. que permite conocerse gracias al estudio de los dialectos pasados y establecida la población griega. El dialecto jonio dominó en el Ática y Eubea. 4.scantopdf. F www. th Sc zona del Istmo. Mesenia. Argó- To Las fuentes literarias tradicionales. La población griega y los grupos dialectales lida y sur de Etolia. extendido por Egina. se hablaba en Ática. 1. wi e) El dialecto arcadio dominaba en el centro y parte meridional del Peloponeso.

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a una sociedad tal . Apoyó su hipótesis en estudios comparativos entre la poesía homérica y la serbo-croata. od uc ed La autenticidad histórica en las fuentes homéricas wi th Sc an To PD F www. Quizá. Los poemas homéricos serían fruto. comienzan a m ostrar su realidad y a recuperarse una serie de valores que se desconocían.scantopdf.eu www.).2. sino de toda la épica oral y caballeresca. Les investigadores al dirigirse a la épica h omérica para confrontar completar sus conocimientos sobre la Historia de Grecia. Pr Néstor expresa claramente en el Canto 1 de la Ilíada el deseo de recor· dar un mundo de héroes míticos siempre añorado. suelen planto· arse su historiedad de forma diferente. culturales e históricas. formado en la escuela lingüística francesa de Meillet. y no sólo de ellos mismos. Éste. apoyándose en estudios de anteriores gramáticos y filólogos.scantopdf. la intervención de un poeta genial daría cuerpo y forma a estas dos obras indiscutibles de la literatura universal que son la Ilíada y la Odisea.C.·e: mejor representada en su vertiente guerrera en la rUada y en su vertient o institucional en la Odisea.-164 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II El desciframiento de la escritura Lineal B por Ventris y Chadwick en 1953 ha proporcionado unos estudios más definidos y exactos del con- texto histórico de los poemas. en 1928 sacó unas nuevas conclu siones sobre la épica de Homero. Pese a todo. a pesar de que todavía es incierta la relación de éstos con la civilización micénica. La tercera se debe a las investigaciones del americano Milman Parry. posibilidades técnicas e inclu so el estilo y el arte de nuevos poetas.2. el paso de la poesía oral a escrita no pudo ser repentino sino fruto de una elaboración muy larga en la que los poemas r ecibirían nuevas influencias. de la que los textos homéricos sólo serían una parte de ellos. 2. como aceptan hoy la mayoría de los autores. en un momento decisivo (que podría ser en la mitad del siglo vm a. pues. «Homero ya no se puede leer como se hacía antes de Parry». Los poemas homéricos analizados desde sus perspectivas filológicas.eu . que se basaban en estudios comparativos entre la poesía homérica y las tradiciones orales supervivientes. decidiendo como conclusión que se trataban de poemas orales elaborados en una larga tradición y demostró que dos terceras partes del texto h omérico consistían en fórmulas. de una tradición oral.

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¡¡ H tI ..'. PD F A dHHl h. . ..'f e 1.eu . t 1 ' ''' . dw ith Sc www. La geografía mlcenl ca según el «Catálogo de las naves» ce de la lI iada homérica ..eu . -~~~.':'.scantopdf..:: an ..' _ . ' I I - www.~ Ul Hí -. . . x x To d a 3 H > .H~H~HHH!HlH!1! .' . " > o ::. ~ ~ -.. j'i j.166 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II :J < ~ . 3 .l.. • ~ l.r . . j~ Pr od u M APA 7.scantopdf.

" www. F . .LA GRECIA ARCAICA I 167 • La denominación de «Wanax» como monarca en las tablillas micénicas es sustituida por la de «Basileus».eu Tampoco se mencionan los nombres de funcionarios. PD 'j¡_ '. tesalios .héroes. de estilo geométrico y orientalizante. lapitas. a la m oda cretense y la descripción de la copa de Néstor. territorio y jefe autónomos. ambos utilizan armas típicamente m icénicas. o el talle estrecho de las mujeres. donde describe la composición del ejército aqueo .~'!S. quizá ello correspondiera a reyezuelos o jefes tribales que sucedieron al poder real tras la desmembración de los reinos micénicos. ni el arco ni la honda son armas predominantes en la época geom étrica posterior. considerado como el fragmento más antiguo. wi • Es muy importante al r especto el Catálogo de las naves (Ilíada JI. Todos ellos son propios de los períodos siguientes. l' " 1 . que tenían una situación de privilegio en la sociedad micénica.scantopdf.1. etc.. «Lawagelas» y «Telestas»."'T: . exceptuando las interpolaciones áticas. Ni el escudo grande. argivos.- -. que Homero atribuye a los héroes troyanos. Los troyanos. ya conocidas por los antiguos. uc ed Otros grupos como los pilios. «Linothorex»... Es más difícil de precisar si en esta composición del ejército hay contingentes étnicos que perduraron en épocas posteriores: jonios. -".. epeos. 480-760). Se podrían enumerar otros elem entos como el peinado de larga cabellera de los aqueos. • ~ • . .scantopdf.. danaos. t' • Teucro es un arquero famoso y combate a la sombra de Sakos de Ayax.eu -. como en el período micenico." - ~. Éste estaba formado por gente de diversas etnias que poseen su propia comunidad. estos últimos. incluso parece desconocerse los más importantes. th Sc an To • Aparecen otros elementos propios de la cultura griega de época posterior como la utilización indistinta del bronce y el hierro o las descripciones de otras armas y utensilios com o la fíbula de Ulises o el escudo que Agamen6n entregó al rey Ciniras o el peinado de Andr6maca y Euforbo. cadmeos . de la antigua leyenda tebana. licios y otros pueblos filo-troyanos podrían representar el área cultural micénica oriental que estaría relacionada con las experiencias coloniales micénicas en Anatolia . '.mirmidones . posiblemente pudieron corresponder a realidades históricas que se remontarán al Heládico JII B tardío o a una época anterior. .~ "' - www. Lo mismo se podría señalar del carro de guerra y la armadura ligera. Pr od • La fragmentación de la unidad cultural micénica en el último período de su existencia podría estar reflejada en el Catálogo de las Naves.

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BJ Lutrófo ro fu nera rio protoáti co¡ decorado con desfile de carros en tre esfinges y roseta s.e. como en estos vasos cerámicos: A) Escenas de caza en el fragm ento www.scantopdf.eu de crátera. la guerra th Sc an y las Pr To PD F competiciones. Museo d e Louvre. Los grandes señores de la época homérica (Aristoi). ambos fechados en torn o al 680 a. www.scantopdf.172 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI la uc ed Figura 49.eu . son representados en las fuentes od wi histó ri cas en sus actividades favori tas: la caza.

incluida la piratería. facilitó el progreso y el desarrollo de la cultura griega. y «Politai ». que eran concertados por las cabezas o jefes de las mismas familias (endogamia) . an Aunque en los poemas homéricos se en cuentran referencias a núcleos urbanos e incluso términos como «Den1. To PD F www.4. La sociedad E stos Aristoi se agrupaban en Cenos o familias. Pr od uc ed La monarquía. la valentía y la nobleza de espíritu. 2.LA GRECI A AR CAICA 1 173 El Egeo se convirtió en un mar griego. Homero los destaca sobre el resto de la sociedad . wi a) Los ARrSTOI th El carácter esencial de esta sociedad es la existencia de un alto estamento social qu e se diferencia claramente del resto: son los Aristoi. tras la caída de los reinos micénicos.scantopdf.os». «Polis > }. grupo de nobles. Así exaltaban las cualidades y los valores morales que les eran propios como la hermosura física y moral. económicos y políticos del Alto Arcaísmo www. Sc En este período de la Historia de Grecia no se puede aún considerar que h a bía una sociedad de ciudadan os y una comunida d política. Caracteres sociales. El auge económico y cultural que alcanzaron las nuevas poblaciones fundadas. posiblemente descendientes de jefes tribales con gran ascendencia sobre la comunidad y al mismo tiempo poseedores de grandes riquezas en ganado y tierras. centro de la sociedad y de la civilización griega.eu 2. dejó de existir en Grecia. Estas familias se consideraban descendientes de algún dios o hér oe y por lo tanto superiores al resto de la sociedad. Por todo ello estaban exentos de cualquier tipo de trabajo que no estuviera acorde con sus cualidades.1. dando lugar a la prepondera ncia de los Aristoi. la caza y la administración del orden y la justicia de su comunidad.eu . Ni siquiera la dicotomía libre-esclavo se encuentra diferenciada claramente como ~n los tiempos clásicos. Los Aristoi se dedicaban a la guerra. Estos Cenos o familias esta ban emparentadas entre sí por lazos de matrimonios.4. estos asentamientos carecen de elem entos propios de las "Polis».scantopdf. a cuya cabeza estaban los Basileis .

www. 202). . Olvidados por Homero .scantopdf. Odisea.eu Eran la segunda categoría de los hombres libres. esclavos y ganado (Oikos).eu . IV. la posición y el poder social. incluso a veces también los hijos ilegítimos.174 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Estos Basileis aglutinaban: • La dirección y el mando de un grupo comunitario: eran el jefe de una familia o Genos. De ella dependería el orden y la continuidad de hogar y en ocasiones. son conocidos gracias a la obra de Hesiodo. www. PD F La concertación d el matrimonio requería la entrega de regalos para la novia (Hedna) por parte de la familia del novio . hizo disminuir notablemente el patrimonio y con ello. (HOMERO. en las que el jefe (Basileus) tenía derecho a una esencial parte del botín.). Es posible que anteriormente la mujer gozara de una mayor libertad e influencia en la sociedad pero acabó recluida en la zona femenina de la casa (gineceo).). la herencia familiar.scantopdf. 1 Y ss. que eran los más ricos aristócratas y jefes de las más importantes familias. que requería su apoyo y protección (HOMERO. se encontraba el resto de los Aristoi. La mujer era la encargada de dirigir los trabajos domésticos en los que era iniciada en su niñez y en los que solía tomar parte (hilado. tejido etc. la familia de la novia proporcionaba una dote y la esposa ingresaba en el Genos del marido. A cambio. Pr od uc e Pero también se reunían para celebrar fiestas y banquetes. ith La necesidad (o la obligación) de repartir la herencia entre los hijos varones. de saqueo y pillaje entre la nobleza. To • La posesión de la «casa» o «hacienda}) con sus pertenencias: riquezas. Este tipo de matrimonio perduró a lo largo de todo el período arcaico y fue un factor importante en la consolidación del poder de los Aristoi e influyó en sus relaciones. tantas veces mencionados por Homero y Hesiodo. Sc Tras los basileis. an • La propiedad de grandes extensiones de tierra para su explotación (Témenos). XIV. b) Los CAMPESINOS LIBRES dw Ello produjo unas estrechas relaciones y acciones conjuntas de tipo bélico. E n ellos el jefe del Genos demostraba a sus compañeros aristoi (Hetairoi) su generosidad y amistad con invitaciones y regalos (Xeneia). surgiendo una segunda nobleza en torno al Genos. del marido o del hermano. dependiendo del padre.

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eu fIGURA 51. demostrado en sus hazañas b élicas. es decir.5. fiel a su ideal de arelé.LA GRECIA ARCAICA 1 181 2.eu .scantopdf. Tesoro de Sic ión en Delfos. aumenta aquí ante la parcialidad de los datos históricos que se refieren casi exclusivamente a la alta clase social de los Aristai. www. www. También se ha interpreta do como los «Sacerdotes Cola cretos». de valor.scantopdf. es deci r. los encargados de frag mentar las víctimas del sacrificio ofrecido a las divinidades. Los valores éticos y la l'eligiosidad Pr od uc ed wi th Sc an To PD F La dificultad que siempre existe cuando se aborda el tema de la moralo la religiosidad de una cultura. Su religiosidad iba paralela a este comportamiento . Metopa que representa "La caza de Bueyes por los Dióscuros». ayudando y socorriendo a sus compañeros y que culmina en el h onor y en la gloria.

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scantopdf.. fV' f\ N K M s uc ed • p . El alfabeto fenicia y las alfabetas griegas.. r p B e I H El I K 1\ ts e z i k th wi m n C<.eu .<D <tl X t IJ f j www.188 m STORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI CUADRO 7.. Según Ch.: IV O lt'" K t' k I M N -=' m n x o $ J: O O s k r )h od s t V'v cp 9 M r O í O TI . " :.n.. P p <p p Pr + ~ L í T '1 . A ~ F I A a b l' an w z 1} t Y I.scantopdf. Higaunet ALFABETO FENICIO ALFABETO GRIEGO Griego arcaico Mileto Beocia Griego clásico b 9 9 '\ A h ~ !2 ~ To F d A r f\ B r A PD ~ • ~ ~ ..eu '" iV .n. f ~ ~ r A Z B E g d v e Sc . 't Y O >< ~ í Y « r S E T . e ~ a C- e S f' 8 H ® IJ k I i . ps ó www.

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Dirección de la escritura de izquierda a derecha.3. La creación de las vocales era vital para convertir el alfabeto en un adecu ado medio de expresión fonético y que ha merecido la grati tud del mundo a la cultura griega. Dio lugar a los sign os SIGMA (S). Se logró mediante el uso de las letras semitas que representaban sonidos desconocidos para los griegos: ALEPH: A HE : E YODo 1 AYIN: O WAU: U wi 3. de las que sobresalen tres fundamentalmente: 1. Beocio an bl Ático bl Chipriota el Panfilio 3 . El alfabeto semita no tenía vocales pero era esen cial para inteligibilidad que el alfabeto griego las tuviera .190 CUADRO HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL Il 9. reali zando una serie de m odificaciones . Sc PD F bl Eleo 2. los griegos tuvieron que adaptarlo. Los dialectos en Grecio antes y después de las invasiones de finales del segundo milenio I 11 Mi le nio Griego merip ionol II Eo lio l . concretamente en el centro colonial de Al-Mina. Acarnio.eu 2. Las modificaciones rl!alizadas en el a((abeto griego th Es posible que fueran comerciantes griegos establecidos en la cos ta de Siria.scantopdf. Dórico I G riego occide nta l 1. aceptándose como fecha aproximada en torno al siglo IX-X a. Eolio de Asia Pr od uc ed Tras adoptar el alfabeto semita. los primeros en conocer y utilizar el alfabeto fenicio. Fócida www. www.2. Dialectos del Noroeste al Dialectos de Epiro. Cambios en las silbantes. transmitiéndolo al mundo griego. Jónico 2 . 3. Arcodial. Jónico 1Milenio al Jón ico To 2. A queo Eolio G riego merid ional l .eu . Etolio. Tesalio chipriota al Arca d io 2. Este paso no está totalmente claro. ZETA (Z) y XI (KS). lóerida.e.scantopdf.

.5. como ocunió en las culturas orien:ajes . Pero éste fue evolucionando y con ello.4. y posteriormente en otras c iudades. parte del Peloponeso y las colonias de Italia y Sicilia).eu .2. www. El alfabeto occidental se contentó con cinco y por lo tanto también nuestro alfabeto que desciende de él. es muy seguro _ .::ida de la escritura que tiene referencia el Ática. Argos y las islas egeas) . an La distinción entre los tipos oriental y occidental descansa principalm ente en el distinto uso que hicieron de dos d e las letras nuevas añadid as después de la vocal Y (Ypsilon): Il (Phi).scantopdf. la escritura se difundió en todo el mundo griego. 3. X (Xi) y'l' (Psi). de 24 letras es ejemplo del tipo oriental y fue adoptado oficialmente en Atenas en el año 403 a. Este alfabeto tuvo una serie de modificaciones en las que sobresalen la utilización de los siete signos vocálicos: A. apareciendo distintos dialectos. e 0.scantopdf.LA GRECIA ARCAICA 1 191 3.. sino que tuvo acceso a la misma prácticamente toda la sociedad. E. se convirtió en el alfabeto griego normal en el siglo IV a. Atica.mo de ejercicios de aprendizaje. son prueba de una enseñanza difun. con deberes =-" tip o burocrático. uc ed wi th Sc El alfabeto jónico. Consecllencias de la alfabetización Muchos son los testimonios que sugieren que en el periodo comprendido entre los años 750 al 650 a. Corinto.. Beocia. Pr od La escritura no quedó confinada a una determinada clase social o a un reducido grupo privilegiado de escribas..-'e se utilizara para denominar a funcionarios dc la ciudad. To • El occidental (Eubea.e. a .eu E L hallazgo de alfabetos escritos en trozos de cerámica (Ostraka).2. 6 y U.e. PD Así se formó el más antiguo alfabeto griego . surgiendo diferencias y variedades. Los tipos de a(labeto oriental y occidental • El oriental (Asia Menor. según su desarrollo y uso: Quizá debido a la individualidad griega y a la inexistencia de un poder político capaz de imponer la uniformidad en el lenguaje. Aunque conocemos la palabra «phoinikastes». Bastará aquí con considerar los dos principales: F www. "lo existen pruebas que confirmen la existencia dc escribanos pro fe_'on a les.e.e. donde ya en torno al ~o VI a. la mayoría de los ciudadanos sabían leer y escribir.

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Por lo cual esto supuso una continua relación d e vecindad que facilitó el d esarrollo de las actividades ciudadanas. sus atribuciones quedaron reducidas a unas funciones de tipo religioso. Existía además el campo no cultivado. www. www. Fueron.eu al Los Magistrados Para Aristóteles. Nunca hubo rivalidad en tre campo y ciudad .eu . eran propiedad de los individuos y esta ban constituidas por una o varias llanuras fértiles. sino que era un "hábitat» aparte.scantopdf. e incluso. Muchos ciudadanos residentes en la ciudad vivían del trabajo O de las rentas d e sus campos. propiedad de la comunidad y que se utilizaba para el pastoreo y corno explotación de los bosques. Siendo recogidas las de carácter civil y militar por las principales familias (Cenos) aristocráticas que sustituirán y ejercerán progresivamente la función del «Basileus» a través de las Instituciones: Pr od uc e virtié ndose en ciudadanos de pleno derecho. El pueblo (Demos) en el que se integró hasta su total adaptación a la nueva concepción de vida urbana el antiguo Laos homérico. 3. Las instituciones ciudadanas. Era ante todo una comunidad de ciudadanos cuya organización residía funda- 1. corno muchos aristócratas. dw mentalmente en dos principios decisivos: ith Sc an To PD F Estas tierras que correspondían a la ciudad. Los .3. campesinos que desarrollaban otras actividades en el centro u rbano. antes bien.196 HISTORIA ANTIG UA UNIVERSAL II El asentamiento urbano se en contraba muchas veces cer cano al mar y por tan to la ciudad podía tener un puerto. ni siquiera su misión entre lo rural y lo urbano. compatibilidad.lIl damentos cívicos La "Polis » no era solamente un núcleo geográfico y urbano. la creación de los arcontes sería paralela a la reducción del poder real en beneficio de los aristócratas.1. sin embargo éste no se ubicaba en la propia ciudad sino algo alejado y n o pertenecía a la m isma.fi. p or lo general los Aristoi de los distintos Oikoi quienes dieron los primeros pasos hacia la formación de las instituciones en la evolución d e la monarquía a la «Polis» aristocrática. 4.scantopdf. de cuyo provecho hicieron un gran abuso la clase privilegiada. Tras el debilitamiento y el fin de la figura del «Basileus» homérico. con2.

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eu www.scantopdf.CAPÍTULO IV Pr od uc ed w ith Sc an LA GRECIA ARCAICA II To P DF www.scantopdf.eu .

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scantopdf.eu www.scantopdf.eu F .Pr ed wi th Sc an To od uc PD www.

Calcis. Este florecimiento industrial y mercantil bien pudo hacer surgir entre los estamentos sociales.eu . l1evan a S U ~ espaldas pieles de cabra y apacientan sus ganados extramuros. pero ya habitan en ella otros q Ue en otro tiempo eran extraños a todo derecho y a toda ley. Los restos arqueológicos encontrados pertenecientes a este período son más ricos y variados (se desarrolla la arquitectura civil y religiosa) y demuestran que se ha alcanzado una mayor prosperidad. Rodas. El orden ha quedado destruido y no hay reparto equitativo pu~­ son los mercaderes los que mandan. pequeños comerciantes.204 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II • El florecimiento de talleres de cerámica y otras actividades artesanas cobraron un importante desarrollo a partir del último tercio del siglo VllI a. Eran. com ~ los ciervos. Estos artesanos recibieron los nombres de "Cheirotechnai». al menos tuvieron cierta influencia sobre la sociedad. artesanos y obreros que iniciarían el auge del Demos.scantopdf.C. y también gentes más O menos enriquecidas por estas actividades económicas. por lo general. "Cheironactes» y "Epigeomoroi» por su carácter de actividad manual. Cícladas). Y ahora ellos son los buenos y los buenos se han vu el! ~ malos .scantopdf. Estos últimos nuevos elementos sociales fueron. Esta demanda del lujo y los objetos importados de otros países hizo que se desarrollara una técnica comercial y que se contribuyera a la prosperidad de Ciudades-Estado como Corinto. Hay numerosos objetos importados de Oriente. en ciudades como Corinto. Ellos trajeron una nueva ideología y unos nuevos cauces a la comurúdad cívica. Mégara. Este panorama social está reflejado en las palabras de Teognis de Mégara: Pr od uc ed wi th Sc an To PD F www.. Todo ello provocó la crisis de la fuerza aristocrática arcaica. Egina.. islas del Egeo (Creta. con sus propias "clientelas» y seguidores. Jonia y Eubea. pequeños propietarios de tierras empobrecidos y jornaleros agrícolas miserables que emigraban a las ciudades en busca de otros horizontes de trabajo en los talleres artesanos y formaron el nuevo Demos urbano que ya no vivía dependiendo únicamente de la tierra. una mayor perfección técnica y una importante relación con otras culturas. Esta actividad artesana concentrada en los "hábitat» urbanos permitió al hombre libre una forma de vida sin tener que estar sujeto a cultivar como jornaleros (Thetes) las tierras de los grandes propietarios agricolas o de la suerte de sus propias cosechas. paralela a la agricola. que controlaba un importante mercado. Quíos. ¿Quién será capaz de soportar es:-=- www. pudiendo pertenecer incluso a la misma aristocracia.eu «Nuestra villa es todavía una villa. sino dominantes.

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206 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI Pr od uc e dw ith Sc an To PD F www. acuñaron sus propias monedas. .eu FIGURA 54._ I www. ' • ~-- Il~p. ¡ ~ : .scantopdf. r .scantopdf. El intenso intercambio comercia l propició la apari ción de la moneda como forma de pago. ta nto las metrópolis como las colonias. '.eu . Cas i todas las Ciudades-Estado.

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.cas • Ciudades Iltisteas CIudades puoicas o fenicias MAPA 10.eu Dicho término está a su vez relacionado con los vocablos «Kleros»: suerte y/o los lotes de tierra asignados ("Kleroi») y "Kleruco»: labrador o colono. q Mago Rodas Metrópolis Ciudades impCIrtantel> • To Estados o regiones griegos de Ofigen ¡nfluencia griega Costa!lbaio Cosias bajo influencia fél"licia www. la segunda colonización griega.:r-:t" L.scantopdf... "explotación agrícola de unos ciudadanos griegos en suelo ajeno a su propio territorio. www.208 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Océane Atlántiáo PD F ith Sc dw • '" Colonias ¡onias doria$ (foooacsas • Colonias por Tero.lnda· • Ciudades elws. Islas Bareares (. an .....eu .scantopdf. sin perder su dependencia y ciudadanía». \1 Fiada!» • Celtas Etruscos Pr od uc e • Colonias aquBll5 Colonias eoUas Colonias eolias (fundadas por Mégara () ~parta) Olras cofonlas griegas das por Corinlo) • Co~nias dorias í¡¡. mino griego "Klen¡kía».

-: CrZlO:l ¿- To PeStUnle Paflagonia . que Jos gri egos ya utilizaban y también habremos de establecer diferencia de las migraciones de la época helenística denominadas "Katoikías» .l.?o .1enda'"~ l e mnos " _.. _Barca ~ evespénd9s Egipto Pr od www. .oJmidia wi Had!WTltlum •• '($p$OS I l -n(o Gaz/ P ' (~Sft:l0P ¿"Damasco ..SardeS '"'X_.~~...: Misja Asia Menor "Entr.' " ..· ~rr. Sc .n Samafl . Fccea..'\ Eretria _.." i ' --'ya '... . ...:-: .-Eno ./ CQ. .E... _XarithusllO Ucia "_ 110 Nagidos • Uganl (Ras Shamlal Peloppneso 0 .---f' Herac!ea Pen~t~~mbna .l ~Odesos TIÓIl ~ CfO~"""".'" / '" Faselis ce~~/t TeU Sukas" " Harnal '. Plena 1.. • . ) :~c:. ....:.Rodas Chipre •• ClIion ( e Arados M 'egara. .. ApoIoOl¡J"' ~ Tasos $estos -"lámpsaco Po..~ ·Comana ¡Salu) lt:iucat!f t L '_rl .. " "1 Lidia Panfilia Soh . "c:eso 1 " (K I b) -". ~ th '€!llorón ... ~..eo U!SbósÍ'....1 dependencia Y ciu- ..scantopdf...1 CrtKlo .Siblos Fenicía 1 :'. f'POllonia / TraCia ~¡zancio . ...... . ...ru ..na ae Pefge IlStde . www...J~SS~5 r an Frigia ¡Ky_) CalCldlca Hetaion TelChos '" 1" Astaco MaCedonia Abd!na~ ...Cárced6n Bitinia ... Córajo \ Cer~~ _Apolonia .lquida PD F Ponto Euxino SrlJ!>Pe Celtas ..sparta · .¡ .. C ' :]>..~A ¡. "..:.so-.~ Q"o ...scantopdf.:.. _4 mo' .AuJon.Atenas "" . .. l f _ _ _ Esmima ~ana Cilicia T~rS? Matos J P~s·1!CUAp'\a!hU$ Hum . Etoha ... s ~ .¡.eu ciudadanos grie5'..~ ~.-.srrá·n.) Asearon Géih . ' :~ ~\. ~ JI. .. ~ ~ .:-IlVERSAL TI LA GRECIA ARCAICA II 209 . -. .0 cns ~~ . ._llIIIII~- . es m ás acertado el término «Apoikía » (<<Apoikein »: vivir lejos) y del que distinguiremos de «Emporion »: Asentamiento comercial. Mar Mediterráneo Ashddd .1S ' + Fasis EtrusCOs ~ ISlro Tornr'" Ca!alis M a ...." M~eto Caria Asp~ndo .._.-ocablos "Kleros »: Qeruco» : labrador o Para designar el asentamiento griego de esta época temprana.. JoPpe uc ed Ger~ra Tauquiralll .. : "". lloro • Sesamo ~m lsó .0 (".. .::"" ~:'. • Epíro Grecla c~!.. CNflf".:l PaIafa' fd<jlium ' SalamtS 'l... Á!>IdOs ~.... -.id.eu ... . Ce" d A M..~ ~c&.v Oioscur. '.. .. ~lCél nia. . /.l-..." Oascyfio:'l J <4} "-"" ~ . '" ':.. Por lo tanto APOIKIA significa: _ . . ~ I Ale"po .... .1elilen e.. .... ff.&a ~r:drona • o..Mar -¡" . MeS&mbIfa "'"..

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habiéndose hecho a la mar desde Eubea con el fundador Tudes. (TUCÍDIDES. recibiendo culto corno héroe protector de la ciudad: th Sc El "Oikistes» instalaba en el centro de la ciudad el hogar donde hacía arder el fuego traído de los altares de la ciudad fundadora para que la diosa Hestia velara por la nueva colonia y junto al mismo. se enterraba piadosamente un puñado de tierra de la patria. wi Cuando el «Oikistes» terminaba su misión. Historia de la Guerra del Peloponeso. recibiendo los honores propios corno fundador y líder de la misma. sí de notable importancia en la empresa colonial griega. • Distribuir las tierras entre los colonos pioneros «Apoilwi» J. Pronto se edificaban los edificios religiosos en piedra y en torno a ellos una auténtica aglomeración urbana. fundaron Naxos yerigieron el altar a Apolo Conductor que se encuentra ahora fuera de la ciudad y en el que ofrecen sacrificios los «Tem'os» antes de zarpar a Sicilia".scantopdf. Muchas veces siguió el modelo de la metrópolis. volvía a su patria de origen o se instalaba en la nueva ciudad. PD F www. an • Transferir los cultos religiosos de la metrópolis y consagrar la ciudad una divinidad protectora. a la que se reservaba un «Témenos» (terreno consagrado a la divinidad). Del reparto del suelo se encargaban los geómetras y agrimensores. 3).216 HISTORlA ANTIGUA UNIVERSAL II • Planear el trazado urbanístico de la ciudad. que el «Oikistes» controlaba. El Oráculo de Delfos jugó un papel sino decisivo. este protagonismo del oráculo de Delfos en la colonización griega se encuentra en revisión. adaptándolo a las nuevas circunstancias.scantopdf.eu www. rodeadas de una tosca muralla. Esta intervención del santuario de Delfos ya era resaltada en época clásica y debido al gran número de oráculos asociados a las fundaciones coloniales se creyó durante mucho tiempo que su influencia determinante era en el momento de emprender una nueva expedición e incluso de la elección del nuevo asentamiento. To • Establecer las instituciones cívicas. previniendo reservas de tierras comunales y para posibles nuevos colonos (<<Epoikoú: Colonos nuevos). aunque muchos oráculos se elabo- Pr od uc ed «Entre los griegos. Ciertamente las ciudades metrópolis solicitarían del santuario de Apolo la tradicional «sanción religiosa». trato que podía prolongarse después de su muerte. los calcidios. en priu1er lugar. Al principio era sólo un conjunto de chozas.eu . En la actualidad. VI.

o.eu Ello dio lugar a una especie de "Kainé" occidental. ed El grupo de colonos que fundaba una nueva ciudad. sin tener que sufrir compromiso alguno de su metrópolis.eu .5. los sacerdotes de Apolo disponían de amplios conocimientos geográficos. www. el santuario de Apolo en Delfos adquirió una gran relevancia en la época arcaica y aunque no ejerciera un papel tan directivo como se creyera. El santuario era centro de encuentro de numerosos viajeros yemigrantes donde dejaban sus experiencias e informaciones.LA GRECIA ARCAICA II 217 raron después de la fundación de las nuevas ciudades.scantopdf. tenemos algunos testimonios como los enfrentamientos entre Tasas y sus colonias o el problema surgido entre Epidamno y Corcira.scantopdf. 1. tal vez como colofón religioso al recuerdo de su fundación. como el dialecto de la ciu dad de origen. no se le puede negar importantes intervenciones. información valiosa para dirigir y orientar su futura fundación. con las :radiciones indígenas asimiladas. wi th El prestigio del santuario también hacía que fuera requerido para intervenir como árbitro o juez en las cuestiones surgidas en tomo a las colonias. en parte para justificarla. donde se fusionaron las aportaciones culturales griegas adaptadas al nuevo medio.3. gozaba de plena a utonomía desde el comienzo. uc Se disfrutaba de tal independencia política que las colonias eran otros ran tos Estados griegos totalmente autónomos. La independencia de las nllevas cilldades Con frecuencia se copiaban las instituciones de la madre patria y se ins talaban los cultos religiosos. esto produjo que la mezcolanza dialectal de Grecia se extendiera hasta los confines del Mediterráneo. al mismo tiempo que se transmitían los con ocimientos y tradiciones culturales y artísticos. a la par que la «sanción religiosa». Pr od Sin embargo subsistieron vínculos más estrechos entre la metrópolis )" la ciudad por ésta fundada. To PD F www. Ciertamente. Al mismo tiempo. Sc an No se puede descartar que las metrópolis fundadoras solicitaran del santuario. Referente a ello. El dios concedía su protección y patronazgo a la nueva empresa que se ponía bajo su advocación de «Apolo Conducton> (Apala Archegetes).

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e.LA GRECIA ARCAICA II 219 El faraón era quien en última instancia gobernaba. El barrio griego estaba separado del egipcio y los matrimonios entre ambos estaban totalmente prohihidos. corintia y etrusca. pieles.e. los productos griegos y etruscos se encuentran con mayor abundancia repartidos por Cataluña y Bajo Aragón hasta el delta del Ebro. od uc Relación con los indígenas ed wi th Sc an To P DF goria de Platón. tejidos. cuando las importaciones griegas llegan a su punto culminante en la península Ibérica. vino y objetos de tocador a cambio de salazón de pescado. además de aceite. A partir del siglo v a. no dejó de ser un asentamiento fundamentalmente económico. Naucratis resultaba un pacto de intercambio entre dos sociedades. con fines principalmente económicos. www. Naucratis fue el fructífero contacto entre dos mundos y el anticipo de la Alejandría helenística. estableciéndose después en la costa un nuevo asentamiento (Neapolis). canalizaba y controlaba a través de la estricta vigilancia de sus funcionarios. Otros centros. muy diferente del resto de las colonias griegas habitadas por griegos y consideradas como Estados griegos. hoy tómbolo.6.eu . Por otra parte. Tampoco todos los pueblos indígenas ofrecerían el mismo grado de resistencia a los colonos griegos. 1. Menfis y Dafne.scantopdf. reflejándose no sólo en los hallazgos cerámicos sino en muchos otros aspectos de la cultura material.e.eu www.e. Martin de Ampurias.). Ampurias fue centro de distribución de productos: se traficaba con cerámica ática. constituyendo la primera ciudad (Palaiapolis. el preciado "Garum». Ampurias fue fundada por los focenses en la costa catalana en torno al año 575 a.. La primitiva población griega ocupó la isla. griega y egipcia. de S. Pero es en el siglo IV a. Ésta decae con la dominación persa de Cambises en el año 525 a. Pitágoras o Solón). No todas las culturas aceptaron o asimilaron de igual forma la influencia griega. Pr Son diversas las causas que nos impiden lograr una apreciación más o menos exacta de las relaciones de los colonos griegos con los indígenas y las transformaciones que éstos experimentaran con la instalación de griegos en sus tierras: • Es muy deficitario nuestro conocimiento sobre las poblaciones indígenas existentes en aquel periodo. tintes y metales.3. su comportamiento debió de ser muy desigual.scantopdf. indican por sus hallazgos arqueológicos la presencia griega en Egipto.

-220 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II • Existen importantes lagunas sobre los asentamientos griegos. los cuinos (killyriori ¿hombres asnos?) que trabajaban en las tierras de la aristocracia siracusana (Camoroi). Los «Emporiai» se limitaban. realizadas en Crimea principalmente.scantopdf. Las excavaciones arqueológicas. En cambio las «Apoikías». ya que estos últimos tuvieron que defender su identidad. Hay dos casos ciertos de indígenas reducidos a siervos : en Siracusa. Pr Algunos autores incluyen también entre los nativos recluidos a servidumbre a los bitinios de Bizancio. o la esclavización de las poblaciones indígenas fuera regla seguida p or las ciudades griegas de la costa del Mar Negro. No todas las fundaciones griegas tendrían una igua! oportunidad de relaciones con los indígenas. sus tierras y su independencia. que muchas veces tendrían que ser arrancadas a aquéllos e incluso se les explotaría como m ano de obra esclavizada. habitantes de la costa sur del Mar Negro que. plantearían el conflicto del asentamiento de estas gentes en territorio indigena con las mismas necesidades de tierras. ha sacado a la luz algunas necrópolis. Aunque la relación griega no fue siempre dura y enérgica. que presentan con frecuencia la yuxtaposición de la sepultura helénica (tumbas de fosa O sepulcros de «dromoi») sobre la indígena (cadáver inhumado con las piernas plegadas).eu . incluso favorecía una helenización progresiva. La destrucción de muchos asentamientos y n ecrópolis nativas a la llegada de los griegos confirman este comportamiento. ya que se realizaron en el alto arcaísmo.eu www. por lo general. fundamentalmente sobre los de Asia Menor. al parecer. por lo general pasaron por grandes dificultades. ciudades autónomas con intereses agrarios. sería sem ejante en otras ciudades de Sicilia y de Magna Grecia. más o menos superficial. Tal situación. Parece verosímil que este ejemplo. od uc ed wi th Sc an To PD F www. siendo pioneros a la colonización y desconocemos gran parte de las circunstancias y los acontecimientos en que se desarrolló su formación y asentamiento . se ofrecieron voluntariamente a! servicio de los griegos de Heraclea Pontica a cambio de manutención y ser protegidos. El segundo caso es presentado por los mariandinios. las medidas de defensa tomadas contra el rechazo indígena demuestran que las relaciones con los nativos.scantopdf. a una simple correspondencia de intercambio. muy probablem en te. y ello facilitaba las relaciones entre unos y otros.

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4. wi El campo religioso también recibió las consecuencias de la colonización. od uc ed Si las nuevas colonias carecían de los antiguos y prestigiosos santuarios de Grecia. los motivos ornamentales. de forma más o menos superficial. la escultura. las técnicas de construcción e incluso en la influencia de la escritura. Posiblemente el ejemplo más claro de ello es el especialísimo carácter que tomó el mito de las antiguas y veneradas diosas Deméter y su hija Perséfone en Sicilia y la Magna Grecia. ellos idearon los grandes e impresionantes conjuntos arquitectónicos para el culto a sus divinidades que aún nos sobrecogen como el de Agrigento en Sicilia. el balance de la colonización bien podría calificarse dE altamente positivo. logrando que las comunidades indígenas renunciaran en cierto modo a sus primitivos modos de vida y adoptaran. Cultural Quizá una de las principales consecuencias de la colonización fue la propagación del helenismo hasta lugares muy lejanos de su primitiva área. prestigioso y difundido culto a las dos divinidades femeninas do nde acudían para venerarlas desde todo el mundo griego. 36).scantopdf.scantopdf. th Sc Ello se hace patente en la cerámica. www.224 HISTORIA ANTIGUA UNNERSAL II Ciertamente no se les puede negar la originalidad dada a sus instituciones y el aportar nuevas soluciones a las nuevas condiciones impuestas en su nuevo mundo. los contactos establecidos con los indígenas transformaron algunos cultos o llegaron a identificar a sus dioses con otros indígenas. llegando incluso a hacer situar el rapto de Perséfone en la misma isla de Sicilia y conseguir establecer allí un importante. ello redujo su libertad para abrir nuevos cauces que les hubieran impedido caer en los mismos en-ores que sus antepasados. tal vez identificadas con otras dos diosas locales. Aunque los griegos llevaron consigo sus creencias y cultos ancestrales.eu Por todo ello. Los primeros legisladores aparecieron en Occidente. la superioridad de la cultura griega.eu . Los griegos supieron percibirlo e Isócrates lo refle'" claramente en estas palabras: "Los colonos se salvaron a sí mismos y a le que se habían quedado» (Is6cRATES. éstos sin duda experimentaron importantes transformaciones en su adaptación al nuevo mundo. Sin embargo. estos colonos sintieron demasiado el orgullo de ser griegos y se mantuvieron excesivamente fieles al pasado de sus metrópolis y al peso de sus tradiciones. 3. Panegírico. Religioso Pr Aunque en menor medida. an To PD F www.

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(ARISTÓTELES. Sc an Probablemente se iniciara ésta en los astilleros de Corinto. A) La legislación escri.scantopdf. fueron más también los que participaron en el gobierno». se basaban en antiguas norma> costumbres establecidas o anteriores sentencias dictada en casos similares (themistes) aunque siempre los dictámenes de los jueces se encontré' ban a su capricho y a su propio arbitrio: ce Todas estas modificaciones en la sociedad griega dieron lugar a una terrible inestabilidad que desembocó en una serie de conflictos y enfrentamientos entre los distintos grupos sociales. Pr od u B) Las tiranías.ta.228 HISTORIA AIHIGUA UNIVERSAL II fuerza estaba en los jinetes). Para impartir la justicia. pero al crecer las ciudades. lo cual ha sido calculado como las 3/4 partes de la población libre de las Poleis griegas. donde hicieron su aparición los barcos ligeros y rápidos: los trirremes (tres filas de remeros superpuestas de cincuenta remeros cada una).scantopdf. exigían una cohesión y uniformidad entre todos los combatientes. la disciplina y el sistema de lucha. Las ciudades se vieron obligadas a tomar nuevas medidas que fueron decisivas en la evolución de la vida ciudadana y dieron lugar a dos fenómenos históricos: dw ith Fueron miembros de la clase de los jornaleros íThetes) quienes se alistaron como marinos. Política. PD F La falange hoplita estaba formada fundamentalmente por campesinos independientes y capaces de costearse su propio equipo militar. los Aristoi. eliminando el protagonismo de la nobleza en el aspecto bélico.3. 1. b) La marina de guerra. 129 7b). La [egis[acióll escrita Era la aristocracia (Aristoi) quien. correspondiéndole por decisión di\i na ejercía la justicia (Diké). hacerse indispensables en la vida ciudadana y así poder exigir su participación en su desarrollo político y social.eu www.eu . logrando con ello. www. y hacerse más fuertes los que tenían armas.4. de ahí el carácter sagrado que se le había atJibuido. To Por otra parte. la flota naval griega se colocó a la cabeza del transporte mari timo en el Mediterráneo. Gracias a estos navíos.

allí por donde la conducen hombres devoradores de regalo y juzgan las normas con torcidas sentencias . an To Para tan ardua labor fueron asignados algunos notables. ( H ESIODO.. y Nomóthetes (memorizadores). el. fueron llamados igualmente Aisimnetes (árbitros) y Dialectos (mediadores) . m oralistas. propuestos por la propia nobleza. actuando como m ediadores entTe los estamentos sociales. los cuales por su dignidad. 220-225). Aristóteles nos ha proporcionado una lista de estos antiguos legisla::ores. pero sin =Titar excesivamente a la aristocracia con sus concesiones. habían alcanzado un alto prestigio en la ciudad.scantopdf. Pero mientras gozaron del mismo. Su labor no era fácil: evitar el descontento de las clases más desafor= adas de la ciudad. la primer reforma que las clases más bajas exigían era la instauración de una legislación para toda la ciudad que garantizara el orden y la justicia.. Muchos de ellos pasaron a ser recordados como auténticos perso-"jes legendarios en la H istoria de Grecia. Mossé les considera más que legisladores. el cariz mítico del legislador Licurgo y su íntima conexión con el oráculo de Delfos. la escritura.LA GRECIA ARCAICA !l 229 « •. Pr od Quizá debido a la condición de su labor y al carácter sagrado en el que tradicionalmente estaba envuelto el ejercicio de la justicia. moralidad y conocimiento de las normas (themistes). wi Debían de fijar esta leyes por medio de una técnica olvidada y de nuevo recobrada. PD F Por ello. th Sc Su cargo tenía tina duración limitada (de cinco a diez años) .. Los trabajos y los días. El úllÍco de ellos que re basala leyenda y del que existen datos fehacientes es Salón de Atenas. debieron disponer de amplísimos poderes (Arist óteles les califica de «tiranos electivos»).scantopdf.eu . estos legisladores realizaron su trabajo en una «clímax» religioso y moral e intentaron establecer un orden a la comunidad que tuviera un marcado talante <sacro».• Y hay lamento cuando la justicia es arrastrada. » . «Fábula del halcón yel ruiseñor». atendiendo a sus peticiones y exigencias. por lo que se les den ominó igualmente Thesmóthetes (legisladores). pues fijaban en leyes escritas lo que era funda mentalmente derecho consuetudinario. 1 a-8). Política. basándose en antiguas normas y costumbres. uc ed Al ser su misión el llevar a cabo una reforma o solución pacífica en su propia ciudad. Por ello. www. Recordemos como ejemplo.eu www. retirándose tras su ejercicio a la vida ordinaria pacífi camente y sin que n adie pudiera heredarlo. (ARISTÓTELES.

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Falaris de Agrigento. Mossé) uc ed Pe/aponeso e Istmo: od Atenas: Ciudades del Estrecho Pr de Mesino y Sícilio wi Jonia: th Tro síbulo de Mileto. PD F www. Mecenazgo. Fidón de Argos. Pítoco de Mitilene. Pinaitios de Leontinos. POLfTlCA Inferior: Eco nó mica: Fomento del come rci o y manufactura.. Cipselo de Corinto (Dinastía).scantopdf. Suele realizarse sin violencia.eu Cleandro e Hipócrates de Gela . =-:-:-= TIRANO ~ Usurpadores del poder legítimo. CRONOLOGíA: 650-550 a.232 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II CUADRO 13. Incremento del trabai o a los ¡arnole res. Telis de Síbaris. www. EXPANS iÓN TE RRITORIAL (según CI. Pisístrato (Dinastía). Aristoderno de C urna s. Protección y fomento del cu lto y las fi esta s religiosas. Las Tiranías arcaicas griegas ORIGEN Transformación de las estructuras socio-económ icas. an El Demos. ligdamis de Noxas Pitágoras y Pínd ero de Éfeso. Cultural: Religiosa: Exterior: .eu . Anaxilas de Región.Diplomacia... Se apoya para consegui rlo en: Sc ='-"--= ----=. Evolución a otro siste ma político de gobierno. Teágenes de Mégara. Su e jérci to persona l. Polícrates de Samos. O rtógoras de Sición (Di na stía). To la ayuda exterior.e.scantopdf. CAíDA DEL TIRAN O: Causa: Es un período de transición.

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scantopdf.eu .eu www.scantopdf.o r P u d d e c t i w S h n a c P o T F D www.

e incluso con nombres propios de origen etrusco: (el rey Tu mo O la Diosa Ju tuma). como ya señalaba Lupias de Elide.. ya que tal término no adquirió su significación peyorativa hasta el siglo IV a. quizá el sirio-fenicio y derivaría de la voz (Seran) . 1. Tucídides ahondó más en el fenómeno de la tiranía y comprendió que ésta aparecía en Grecia en un momento histórico de ciertas características . vióse como las tiranías iban estableciéndose en las ciudades a medida que aumentaban los ingresos pecuniarios». VI.e. sería originario de Asia Menor. 2. dw Por último. Ripias. autor del siglo v a . teoría que.LA GRECIA ARCAICA II 235 del poder y su violencia (Solón.H. Platón.scantopdf.scantopdf. opinión ya dada por Euforíon. 6). Historia de la Guerra del Peloponeso. sino oriental. Si los etruscos provinieran de Anatolia. Fr. y que sin duda. por otr a parte. e. Es empleada en el idioma griego por primera vez por Arquíloco al r eferirse al rey Giges de Lidia. estos últimos. es desconocida por los autores más antiguos. (ARQulLOCO. 22.. utilizada en hebreo para referirse a los jefes de los filisteos en la costa sirio-levantina.eu www. Hesiodo y Homero. F. (TuctDIDES. Estos autores de la Antigüedad citan con frecuencia la palabra «Tirano» como sinónimo de legislador o "Basileus». otro usurpador del poder al igual que los tiranos griegos. 13). tomaron ejemplo de la vecina Lidia.G. Se ha subrayado también su parentesco con el etrusco (Turan) que significa "Señor» O "Señora». La palabra TIrano Se ha discutido mucho sobre el origen del término tirano (Tyrannos). La palabra tirano. Mazzarino. Esquilo. Heródoto. ha sido negada por S. Píndaro. Sófocles.eu . Pr od uc e «No me preocupa lo que posee Giges. rico en oro I ni ha hecho presa en mi la ambición ni envidio 11 as acciones de los dioses ni tampoco me atrae la poderosa tiranía ! lejos está en verdad de mis ojos». Aristóteles . ). La palabra TIrano. Actualmente se considera como una palabra no griega e incluso que su origen no fuera indoeuropeo. esta palabra pudo haberse tomado del lidio. Evocó la participación de los tiranos en relación con el desarrollo económ ico de ciertas ciudades (aunque sólo considera este desarrollo como ¡JOtencial marítimo): «Como Grecia trataba con mayor afán que antes de adquirir riquezas. se incorporaría m ás tarde en la lengua griega. el vocablo "Tirano». Fr. ith Sc an To PD F www.

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a ciertas necesidades que exigían las ciudades por aquel entonces. se les prohibió su acceso. el famoso Diolco de Corinto y el túnel de Polícrates de Samos. por lo que pusieron sumo interés en la construcción naval (Astilleros de Corinto. se víeron favorecidos por una política de obras públicas en las que debe verse algo más que una operación de prestigio de los Tiranos. Aristóteles calificó esta decisión como un intento de alejar a las gentes de la política. pero fue . una magnífica forma de proporcionar trabajo. pretendieron ver el signo más sobresaliente de la tiranía.C.. Los jornaleros (Thetes). últimas maravillosas obras de ingeniería.0 Económico www.scantopdf. Pr od uc e dw ith Sc an To PD F 1. Atenas y Samos). además de abrir de vías comerciales a gran escala. Su política se apoyaba en cuatro pilares fundamentales: El campesinado era objeto de gran atención en la política del Tirano.scantopdf. Para ello los Tiranos tomaron medidas: Periandro dictó leyes a este respecto y Pisístrato instituyó jueces itinerantes. en el que los autores del siglo IV a. los acueductos de Mégara y Atenas.eu . para que los campesinos demandantes no tuvíeran que acudir a los Tribunales de la ciudad. Si embargo. Destacaron en tal labor los Cipsélidas en Corinto y los Pisistrátidas que abrieron para Atenas la ruta de los estrechos. mediante leyes suntuarias . Estimularon la actividad comercial. Cipselo distribuyó entre el mismo las tierras confiscadas a la nobleza terrateniente: Pisístrato les concedió préstamos para que pudieran convertir sus tierras en viñedos y olivares. el tirano vivía en su fortale za y se hacía acompañar de un cuerpo de guardia.eu www. También son dignas de destacar la fuente de "los nueve caños» realizada por Pisístrato de Atenas que rivalizaba en belleza con la famosa fuente de "Callirrhoe» de Corinto . ante el temor que se sintieran atraídos por la ciudad e incrementaran su número de jornaleros (Thetes). Completó toda esta política económica un particular cuidado por sanear la hacienda y evitar el endeudamiento. en la medida de lo posible la exportación. ante todo. Por otra parte favorecieron el intercam bio y los tratados mercantiles. incluso se les facilitó la adquisición de herramientas de labor. frenando así gran número de gastos en la ciudad.238 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II A pesar de ello. favoreciendo la producción artesanal y el transporte de mercancías. atendiendo. Así se construyeron magníficas obras de ingeniería y urbanismo: son notables ejemplos el Buleuterion y el pórtico de Sición. al mismo tiempo.

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Cipselo. 4. no se puede negar que la tiranía fue una gran impulsora de la cultura de su tiempo.o Cultural Clístenes atrajo a Sición a dos célebres escultores cretenses. rey de la Ilustre Corinto. 92). Los tiranos practicaron activamente la diplomacia .scantopdf. Periandro reanudó los ístmicos y Clístenes de Sición fundó los celebrados en honor de Apolo Pitio. escultores y poetas. cantaban y divulgaban la gloria de sus protectores.» (HERÓDOTO. po tenció el culto a la diosa Atenea. Periandro llamó a su corte de Corinto al poeta Anón de Lesbos. V. 3. • Les sostuvieran en su poco cimentado poder. Pisístrato inició la construcción del Olimpeion. Política exterior 0 ce Los tiranos gustaban de atraer a su corte a arquitectos. • Les ayudaran en sus relaciones com erciales. que entusiasmaron al pueblo y era un marco adecuado para hacer ostentación del lujo y la prosperidad de la ciudad ante los extranjeros atraídos a la misma. Atenas protegió a algunos de los m ejores artistas líricos: Simónides de Ceos y Anacreonte de Teas. Dipoinos y Esci lis. o en su caso. También se dio nuevo esplendor a los juegos helenos.240 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI Cipselo edificó en Delfos el primer tesoro.eu . además. hijo de Eectión. Fueron hábiles en procurarse amistades útiles que: • Favorecerian su prestigio.eu www. Pr od u Bajo la dinastía de los Pisistrátidas.scantopdf. a cambio de ser acogidos. dw Aunque fuese de forma interesada. el Oráculo se mantuvo favorable a los Cipsélidas: «Bienaventurado el hombre que está entrando en mi casa. PD F www. y realzó la fastuosidad de la festividad de las "Panateneas». an To Instituyeron. para guardar allí su s regalos y ofrendas al Apolo Pitio. Éstos. Durante mucho tiempo. Hist. Entre sus grandes construcciones figuran importantes edificios religiosos: Polícrates erigió el Reraion. reanudaron las grandes festividades religiosas. además se realizaron logros tan importantes com o la primera edición de los poemas homéricos. ith Sc Periandro de Corinto y Pisístrato de Atenas fueron grandes defensores del culto a Dioniso. Pisístrato.

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eu .scantopdf.CAPÍTULO V Pr od uc ed wi th Sc an ESPARTA.eu www.scantopdf. EL ESTADO ESPARTANO To P DF www.

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variadas a base de unidades métricas que se equilibran y se complementan mutuamente. alaba a la aristocracia espartana y a sus mujeres. construida en estrofas firmes. wi th Sc an La insurrección de los campesinos mesenios sometidos provocó la llamada "Segunda Guerra Mesenia». ciudades del norte del Peloponeso. entre el 660 y el 640 a.eu . Fidón de Argos infligió a los espartanos una gr a::: derrota en Hísias que siempre recordarían. Tegc el último bastión mesenio.C. La Segunda Guerra lVIesenia Es difícil determinar cronológicamente este acontecimiento. apoyaron también a los insurrectos mese· nios. To PD F www. La sublevación mesenia y las adversidades que la siguieron cambió el rumbo histórico del Estado Espartano. calculando entonces que la "Segunda Guerra Mesenia» estallaría en la mitad del siglo VII a.e. Los mesenios fueron ayudados por Argos.3. Esta derrota y las graves cir· cunstancias que rodearon esta "Segunda Guerra Mesenia». Las fechas ofrecidas por los historiadores se basan fundamentalmente en los datos que proporciona Iírteo. Ensalza unos valores y atributos que son símbolos de un pasado glorioso. Pisa.. había comprendido que: • Necesitaron la ayuda externa para someter al enemigo. gracias a su diferencia de ritmo. obligaron "E sparta a modificar sus propias instituciones y sistema de vida.scantopdf..C.. bravamente antecedieron los padres de sus padres».scantopdf. y Pr od uc ed Esta guerra debió ser extremadamente larga y dura. Por ello. • La guerra les había extenuado y siempre tendrían la amenaza peligro de la sublevación de los mesenios. quien por primera vez ensalza la alegría de morir por la patria e incita a los espartanos a una lucha "en la que tan heroica . esta época floreciente de Esparta toma el nombre de este poeta que supo reflejar magníficamente sus valores e ideales. temerosas del poder y las tendencias expansionistas de Esparta. 3.262 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Su poesía. Aunque esto último pudiera referirse a los antepasados de una forma genérica se ha optado por interpretarse en lo referente a una segunda generación.eu www. Orcómeno y otra . En el año 669 a. Aunque Esparta tomaría Pilo y alcanzó en torno al año 640 a. C.

de Acrópolis y de fortificaciones. en la que Esparta tuvo una preeminencia indiscutible y llegaron a participar todas las ciudades del Peloponeso. 4. siendo su organización y división social notablemente . EL ESTADO ESPARTANO 263 Para evitar todo ello. y cierta-. La tradición atribuye al legendario éforo Quilón la iniciación de esta liga. que le asegurara su posición en el exterior y apoyaran contra sus enemigos tradicionales: Argos y Arcadia. por su estructura urbana y por su propia configu'ón social era distinta a las demás. que recordaba la derrota de Hísias y que estaba vinculado con el espíritu militar espartano. www.scantopdf. Así ayudó en el año 572 a. tomando una serie de medidas: 1.ente.eu Carecía de núcleo urbano.scantopdf. caracte'cas propias de las Poleis arcaicas. -i. derrotándola en diversas ocasiones. renunciando definitivamente a una nueva expansión territorial. th Sc Pero. los espartanos se obligaron a pagar un altísimo precio. Mantener los territorios conquistados. exceptuando Argos y Acaya. buscó la alianza con las ciudades del Peloponeso. an To PD F www. Sus habitantes estaban distribui: en distritos.eu .. siendo admirada como potencia y por su indudable fuerza militar. 2. ~orio wi Este pacto dio lugar a la llamada «Liga del Peloponeso». Contrarrestar el poder de las ciudades del Peloponeso. a Elea contra Pisa. EVOLUCIÓN Y DESARROLLO DEL ESTADO ESPARTANO Vidal-Naquet califica a Esparta como una "Polis atípica ».ESPARTA. Sin ~mbargo mantuvo entre ellas un importante prestigio.C. intentó en vano conquistar Arcadia y luchó contra Argos. aunque Esparta era considerada como Polis por el resto de las Ciues-Estado griegas.. Reformar su sistema político e institucional. Esparta llevó a cabo empresas fuera de su terriy mantuvo importantes contactos con otras ciudades griegas. sobre todo. para evitar un nuevo apoyo a los rebeldes. pero se fue replegando en sí misma y distanciándose de las demás polis. Pr od uc ed Durante el siglo VI a. Se instituyó el festival religioso de las Gimnopedias como nacional. 3.i=rente al resto de las ciudades griegas. en favor de una organización militar y de defensa que abarcara toda la vida ciudadana.C.

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Heródoto y Tucídides citan antiguos disturbios sociales. Política. a utor de u na polémica «Interpretación de la M etra» . La tradición legendaria refiere que el legislador hi zo jurar a los espartanos que conservarían la Constitución hasta su vuelta. desde muy antiguo tuvo buen gobjerno y siempre estuvo libre de tiranos)}. (TucíDIDES.. LA CONSTITUCIÓN ESPARTANA Es posible que entonces se impusieran las modificaciones :. Así. 1. Píndaro dice que la obtuvieron del r ey Aegimio y Helánico de Eurístenes . Sc an adiciones To PD F www. Asó lo narran Plutarco. que coinciden cronológicamente con la imposición de la Constitución espartana.eu «Sufrió luchas civiles durante mas tiempo que los otros lugares de que tenen10S referencia. Salón. Ello es corroborado por algunas fuentes: th Pese a que la tradición atribuye a Licurgo la donación de la Constitución (Gran Metra) a los espartanos.scantopdf. Se fue y se dejó morir de hambre.. Tucídides y Aristóteles: Pr od uc ed - TIrteo. O - wi Por otra parte. 1. Historia de la Guerra del Peloponeso. Licurgo ha de ser con cebido como uno de los legisladores o salvadores míticos que se encuentran en las antiguas culturas: Sargón.e. sin embargo. Añade Aristóteles que estos di sturbios se produjeron en las Guerras Mesenias. Moisés. (ARISTÓTELES.. Dracón .ESPARTA. son muchos los autores que piensan que las modificaciones surgidas en el Estado espartano. Pese a las numerosas incógnitas que envuelven la figura de Licurgo. las antiguas disposiciones de la «Gran Rhetra» espartana. tampoco se sabe cuándo murió ni dónde. Es un poema del que nos ha llegado tan sólo una pequeña parte y donde no menciona para nada a Licurgo. 5. autores como Píndaro o Helánico no le atribuyen tal honor. los espartanos mantuvieron su Constitución. tras la batall a de Hisias.. es decir. y que son mitificados y reverenciados pues significan el restablecimiento del orden y la salvación en un momento de dificultades para la patria . debidas a su Constitución se emprendieron en tomo al año 670 a. 18). parece demasiado drástica la opinión de Andrewes cuando dice que «la perpetuación de nombre de Licurgo es uno de los mayores fraudes de la Historia».eu . 307a).scantopdf. EL ESTADO ESPARTANO 265 Si desconocemos cuándo vivió Licurgo. « . www. Porque m uchas personas empobrecidas durante la guerra pedían que se distribuyera la tierra» .

scantopdf. GRAN RHETR A INSTITUC IO N ES f Descend encia legendqria AGIADAS th Sc I DIARQuíA 12 reyes) an j To 2~ SÓL O PAR TICI P AN L OS CIUDADANOS DE ESP ART A de los Heráclidas . EUROPÓNTIDAS od uc ed ÉFOROS de las 50BAI wi ***** ~ Pr APELLA Asamblea de los ciudadanos «HOMOIOI» PD F I GERUsíA miembros + 2 reyes / www.eu .266 H ~STORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Cuadro 14.e.scantopdf. L eg islador mítico CRONOLOGíA: Siglo VII a.eu NO CIUDADANOS: PER!kOS CLAt ES INTE RMEDIAS HILOTAS www. la Constitución ysparlona ORIGEN: LICURGO.

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cial.1).e. Posiblemente. XIII. antiquísima institución.2. El nombramiento de los generales. La decisión sobre los pretendientes al !re no.scantopdf. Aristóteles calificó a la diarquía de Esparta como un generalato vitalicio y hereditario. 6. la guerra y los asuntos de política exte- Sc Era la asamblea popular formada por todos los ciudadanos de pleno derecho ("Homoioi. Se acordaba también la libcI1ad de los hilotas que se habían distinguido con el combate.3.scantopdf. exilar e incluso deponer a sus reyes. (POLIBIO. mayores de treinta años. No podían interferir en las decisiones tomadas en la Apella. PD F www. se aceptaban por asentamiento y aclamación de los participantes en la asamblea. es decir. (ARISTÓTELES.).eu 6. an 6. No podían intervenir en la admini stración económica del Estado. Votaba las leyes propuestas. La Apella solía ser convocada una vez al me~.eu . Política 1. Los propios espartanos tuvieron poder par< criticar. La Apella To La Diarquía en Esparta acabó al ser suprimida por el tirano Nabis en tomo al 203-204 a . No sabemos www. similar a las conocidas por los poemas homéricos. od uc ed La elección de los Cerontes y Éforos. rior.. con la luna llena.270 HISTC RIA ANTIGUA UNIVERSAL TI Los reyes de Esparta carecían de poder judi. Por todo ello. wi La Apella también determinaba: th Allí se decidían (no se discutían ni deliberaban) las propuestas dadas por la Cerusía referentes a la paz. - Pr Estas decisiones se tomaban por aclamación popular. La Gm'usÍa Era el consejo de ancianos (Cerontes) .850b). convocada y presidida por los Éforos. no por votación.

que Aristóteles cali- Pr Como su propio nombre indica. uc 6. El Eforado ed w También podían dictaminar otras penas menores: multas. Eran elegidos entre los individuos más prestigiosos y respetables de cada tribu. EL ESTADO ESPARTANO 271 su composición arcaica . junto con los cinco Éforos y los dos reyes. od Era un colegio de cinco magistrados. :into la elección de los miembros de esta institución. Cerusía Era ésta una inst itución fundamentalmente consultiva y deliberante. que tenía la última palaha. ith Poseían amplios . Su poder fue creciendo hasta llegar a ser la instición con más podE'r en Esparta. 1.) de los Cero ntes era refrendado en la Apella.scantopdf.4. 26 . elegidos anualmente en la asamolea o Apella. Éstos debían de :ener más de sesenta años y encontrarse exentos de obligaciones militan" . gerontes nos es conocida fundamentalmente a trade Aristóteles (Política. La elección de lo:.scantopdf. 2. judicial y penal: Juzaban los casos de criminalidad y de traición al Es tado.~ importantes poderes en materia legislativa. Sc an To P DF www.27 1-10) Y PLUTARCO.eu . (aunque los Éforos se reservaron a menudo las sentencias de estos últimos). pero probabl emente tendría ya un número fijo de miembros de forma que representaran por igual a las tres FiZeas o tribus. El incierto origen de esta institución ha provocado una gran controe-rsia entre sus estudiosos . que aportaba diez miembros a la Cerusía. Vida de Licurgo. El Ceron!e poseía un nombramiento vitalicio y era frecuente que no ruvieran que dar cue ntas a nadie de sus gestiones en el mismo . Tras las reformas atribuidas a Licurgo la Cerusía se componía de ventiocho miembro má" los dos reyes. eran vigilantes.ESPARTA. Sometía sus decisiones al pueblo reunido en asamblea (Apella). castigos (<< Atimias») y destierros .eu www. supervisores del proio Estado Espartan o. El nombramient. Constituía la parte ejecutiva del Gobierno espartano.

Algunas interpretaciones a la obra de Diógenes Laercio proponen a Quilón.eu www. cuandG se reforzó esta institución. La fecha del éforo A 5teropo es incierta. corno sus celebraciones.TORIA ANTIGUA UNIVERSAL II fica de «infantiL>. Son escasas e inciertas las fuentes que no~. extendiendo sus atribuciones.). y tras la crisis social. Vida de C!eómenes. Por su parte. Vit. Pr od Tanto Quilón corno Asteropo. activo legislador de mediados del siglo VI a. Eran seleccionados corno hombres de confianza de los reyes que los d esignaban corno consejeros y p odían reemplazarles en su ausenCIa.. Vida de Licurgo. 3). Es posible que viviera entre los siglos VIII al VII. c. uc ed wi La tradición cita corno creadores del Eforzdo a Asteropo. th Sc an To PD F www. 5. los éforos tornaron gran parte de los poderes atribuido..scantopdf. 7). significa: «El que mira a las estrellas». Clebían guiarse por un antiquísimo protocolo. Fueron sacerdotes o astrólogos cuyo cargo era inmemorial en las tribus dorias.c. Sería una prueba de esta teoría el nombre del éforo Asteropo.c. en la época del rey Teopompo. Plutarco considera que Asteropo fue el primero que dio carácter al eforado. Escritores posteriores atribuyen d rey Teopompo la creación del Eforado.eu .scantopdf. cuando el sistema espartano se modificó. Vida de Cleómenes.. y activo legislador de mediados del siglo VI a. Eran originariamente jefes de los cincc Obai. pasan por ser el primero que consolidó el eforado. No sabernos co n exactitud cómo se originó y evolucionó el eforado en la Esparta arcaica . anteriormente a los reyes y a los gerontes. éste señala a su vez a Aristóteles corno fuente de información). corno el primer Moro espartano. Por otra parte. 9. también Moro.272 HI. los éforos son citados por vez primera. (556 a. PLUTARCO. su creaci·5n igualmente se atribuye a Quilón. han llegado sobre el eforado (PLUTARCO. X. en el siglo VII a.c. De hecho. autor de importantes reformas. Lo cierto es que entre los siglos VII al VI a. fueron adquiriendo poder has ta convertirse en altos y poderosos funcionarios. PLUTARCO. e incluso al propio Licurgo como mítico portador de la Constitución espartana. - - Quilón o Licurgo También Plutarco afirma que el primer co legio de los cinco éforos fue encabezado por Elato (PLUTARCO. Licurgo. VII.c. La tradición cita a Elatos corno el primer éforo epónimo.

tenían la potestad de supervisar las acciones del mismo que no les atañian directamente como el control de las fi anzas o las relaciones de polf- wi th Sc Juzgaban a bs funcionarios públicos. el tirano Nabis volvió a suprimirlos.. entre los ciudadanos más justos.idir la Apella . POJBJO.PARTANO 273 Los éforos eran E legidos en la Apella.e. 5. restituyendo el con>ejo de los Patronomci. ed Como representantes del Demos en el Gobierno del Estado Espartano. Vigilaban a los propios reyes en sus funciones. sobre la pervivenc ia de la institución del Eforado (PLUTARCO.. an Interpretab2 n las leyes y las normas de carácter consuetudinario (no había leyes escritas).C . Eran los responsables últimos de la sumisión de Periecos e Hilotaso Para ello contaban con su propia «policía » con la que organizaban las Criptías o razzias que atemorizaban a la población Hilota con el fin de mantenerla sometida. siendo el más anciano al que le correspondía convertirse en epónimo. www. uno por cada Oba o poblado. To PD F Ocupaban el poder por un año. EL ESTADO E!. • Vigilar el order y el cumplimiento de la Constitución espartana y por ello: Tenían pleno poder legislativo y judicial. en el año 235 a.ESPARTA. od uc rica exterior. 37-2).teómenes. Vida de . Era misión de los Éforos: • Convocar y pre:. el eforado fue repuesto por Antígono Dosón. V.eu . Representaban en el Gobierno a la Comunidad espartana (Demos). sin que vuelva a encontrarse documentación cier2.eu www. (Patronomoi). Al parecer.scantopdf. er un número comprendido entre seis y doce. que debían rendirles cuenta al finali zar su cargo. hasta la llegada de Cleómenes IIl.scantopdf. en el año 214 a. Pr Tras la derrota su 'rida por Cleómenes IJI en Sallasia y su huida y suiidio en Egipto. El eforado espartano mantuvo una política reaccionaria. 1-3. incluso si se encontraban en campaña militar. (continuador de la política reformista de Agis IV) que anuló el eforado e impuso un consejo de magistrados.

274

Im,TORIA ANTIGUA UNIVERSAL II

6.5.

Instituciones y servicios civiles

Epímelete. Era un inspector oficial equivdente a un «jefe de policía» encargado de mantener el orden ciudadano. Bajo su mando tenían cinco asistentes. Harmosunoi. Eran una suerte de vigilant es de las costumbres semejantes a los gynai/wnomoi atenienses.

Pasaremos por alto otros funcionarios de m ~nor importancia y de autenticidad dudosa, como los Kreodaites (distribuidores de porciones de carne en los banquetes comunes) o aquellos otros cargos que fueron instituidos en época más tardía. Analizaremos a los func ion arios y empleados dedicados a la educación y organización militar dentro de su propio contexto. El sistema espartano, siempre calificado como primitivo o arcaico, se ha considerado dorio desde sus orígenes, tuvo indudables relaciones con Delfos y Creta (recordemos que Licurgo recibió de Apolo la Constitución espartana y viajó a Creta, según la propia trad ición).

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7.

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Desgraciadamente, las comparaciones rea.izadas por Aristóteles entre las leyes cretenses y espartanas parecen erróreas. Igualmente la «Constitución de Creta» parece una constitución poslerior elaborada por un éforo. (ARISTÓTELES, Política, 1269-1272).

LA EDUCACIÓN ESPARTANA

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Pithioi. Ya citados. Eran nombrados en n úmero de cuatro. Su misión era consultar e interpretar el Oráculo de Deltas .

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Harmostes. Su existencia es muy dudosa. Posiblemente fueran unos gobernadores o representantes enviados a los distritos más lejanos. Tal vez fueran nombrados por los éforos y su elección ratificada por la Apella.

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Empéloros. Funcionario cuyo cargo era semejante al Agoránomo ateniense. Estaba encargado de mantener el orden y buen funcionamiento del mercado.

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La información que nos ha llegado sobre : os funcionarios y magistrados de menor importancia es muy escasa y deficiente. Como consecuencia, estos cargos, de los que enumeraremos los más significativos, apenas son conocidos, e incluso, la existencia de algLnos de ellos es dudosa.

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Elemento primordial contemplado en la Constitución espartana erla educación del ciudadano (Agogé), encaminada a su formación y \ i é.; militar, a la cual se encontraba totalmente advocado.

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ESPARTA. EL ESTADO ES PARTANO

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El espartano desd e su nacimiento se en contra ba bajo la tutela de la :omu nidad, ya que é:;ta, y no su s propios padres , era la que decidía si ::ebía vivir o no.

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;:IGURA 62. El niño espor 'ano permanecía baja la tu tela de la madre hasta las siete =- os, edad en que se inc!)rpora en una dura educación colectiva . Represe ntación en terracota de una madre amaman tando a su hijo. Sig lo V a.C.

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Durante el período comprendido entre su nacimiento hasta los siete .mos de edad (anatrophé), el niño espartano se criaba bajo la tutela de su dre. Pero a partir d" esta edad, todo espartiata, a excepción de los here= s reales, se integraba en una dura educación impartida en grupos de ~d (Leskiai o Agelas 1.

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H STORJA ANTIGUA UNIVERSAL II

Desde los siete a los doce años recibíar una educación colectiva. A partir de los doce años hasta los veinte dep endían de un educador (Paidónomos). Entonces su formación se basaba en u n as nociones elementales de escritura y lectura, música y gimnasia, pero sobre todo se ejercitaban en el manejo de las armas y el entrenamiento m ilitar. Se podría decir, sin llegar a la exageración, que toda la vida del jm en espartano estaba dirigida a su formación de guerrero. Por ello soportaban toda clase de privaclOnes, aun las más elementales, y se les enseñaba a endurecerse y valerse por sí mismos hasta para conseguir su alimento. Todo ello no se lograba sin una férrea di,;ciplina y un estricto control, que se confiaba a los Martongorofoi (los po rtadores del látigo) encargados de impartir duros castigos, y los Eirene,· o vigilantes. Existían igualmente ritos ancestrales que tendían a la formación y endurecimiento del futuro soldado espartano, como la cruelísima ceremonia ante el altar de la diosa Artemis Orthia que consistía en una lucha entre combatientes de la misma edad (un grupo i ntentaba impedir que el otro tomara unos quesos del altar de la diosa). Plu tarco describía así este terri ble rito o prueba de resistencia: " ... He visto a muchos de ellos morir baje el látigo ante el altar de Artemis Orthia" (PLU~.'ARCO, Vida de Licurgo, 25). Durísimas debieron ser las pruebas exig ldas a los jóvenes espartiatas en los festivales de las Gimmopedias, donde soportaban ejercicios y largas estancias a pie bajo el sol.
A los educadores de los adolescentes espartanos se les encomendaba la doble misión de formar hombres preparados para la profesión milita::al mismo tiempo que debían inculcarles el s entido de la obediencia, de :..:. camaradería y del servicio de la comunidad hasta la exaltación, así Ph.:tarco escribía:

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Cuando finalizaba este período del Eireinado, se escogía un grupo, c::..c formaría la institución secreta de la eriptía. Éstos debían vivir apartaé de la Comunidad:
«Se alejaba a un joven de la ciudad y, durante todo ese tiempo debía dejarse ver pues debía errar por le s montes y donrur en alerta p::::..:no ser sorprendido. No tenía servidor ni llevaba consigo provisión a.;-_

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({Acostumbraron a los ciudadanos a no querer y a no saber vivir sol05, a estar siempre como las abejas, unidos, para el bien público, en tor:::. a sus jefes». (PLUTARCO, Vida de Licurgo, 25).

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aunque en época clásica predominó el dialecto dor io. 10. pero sí pertenecían a la comunidad espartan a . Jor lo gen eral.. uc Las comunidades de los Periecos gozaban. El espartiata no compartía el hogar con su esposa. ith Eran "los habita ntes de la p eriferia» .2. debido. aunque algunas de ellas.269-b). El Espartiata no tenía vida fa miliar. carecía de todo valor en la sociedad espartana y. an To P DF www. Los Periecos no eran considerados ciudadanos de Esparta y carecíac. ). L os Periecos Cultivaban la tierra y se dedicaban al comercio y a la artesanía (armas. En época clásica se acel·caban a un centenar. Periecos e Hilotas.1. Por ello y por las propias circunstancia> socio-económicas en que se desenvolvia la pobla : ión perieca.. Su o rigen es oscuro y ha sido muy discutido. Posiblemente haya que admitir el eclecticismo de este estamento social basándose en las últimas investi gaciones filológicas. por razonEs estratégicas o de defensa. cerámica .. 1. estuvieron som etidas a una autoridad militar espartana (Citerodiko).eu 5 .eu www. ed w Los Periecos vivian en pequeñas comunidades independientes (Komai) en Laconia y Mesenia . la cual.scantopdf. sino que debía dedicar la mayor parte de su tiempo a su s compañ eros.282 HIST ORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI El Espartiata no tenía ninguna otra actividad que no fuera ejercitar se para la guerra . era más propicia una relación de conveniencia que la amenazada de insurrección de una población sometida como era el caso de lo. Hilotas.scantopdf. Sc El conocimiento de este grupo social es ml y inferior al que tenemos de los espartiatas. Por ello pueden ser considerados : omo elemento b ásico de la economía espartana. L od Desconocemos las razones que puedan exp licar de una manera convincente por qué las comunidades periecas nc fueron sometidas por el Estado Espartano. en gran parte. aunque tenía la obligación de casarse. de bastante libertad. Pr Es posible que los periecos ocuparan las zo nas limítrofes de Esp arta y por ello las de mayor peligro.casa documentación que existe de los mism os. La única misión de su matr imonio era la de procrear hij os fuertes y saludahles que llegaran a ser soldados para el ejército. a la e:. de derec hos cívicos . (ARISTÓTELES. Po/[tica. Por lo que toda ü(ra fun ción se dejaba en manos de las llamadas clases inferiores. al contrario que el "Oikos» arcaico.

. gozaban de libertad y aca pa raron prácticamente todo el campo económico. A pesar de estas limitaciones.1. participar en las festividaies y concurso s panhelénicos. Los Periecos no podían tomar decisiones de política exterior.. como en las guerras m édicas. Los Periecos d ebían ayudar con tropas militares de hoplitas al ejército espa rtano. pero estaba n exentos de la educación y dura disciplina militar de los espartiatas o A cambio. pues se conocen esc<.eu . Hist. a unque estos últimos no podrian participar en el gobierno del Estado. tener ciertas graduaciones de mando. EL ESTADO E SPARTANO 283 nombre genérico de lacedemonios engloba ba a E spartiatas y a Periecos.scantopdf. los espartiatas se jacraban de que los Hilotas fueran los descendientes de los habitantes origiuales de aquellas tierras reducidos a servidumbre por los conquistadores i orios . Además. dond e la muerte d e numerosos espa rtiatas fue compensada por la integraci:)n de periecos en sus filas.. la situ ación de los periecos podría calificarse de privilegiada: No participaba en la vida política de! Estado.SOS momentos de hostilidad entre ellos. llEgando muchos a enriquecerse a costa de los Homoioi. Los Hilotas Tanto el irigen como la situación so cial y jurídica de este estamento social resulta aún co ofusa. sino que solía designar a pueblos y aliados vecinos. los periecos se m ezclaron y actuaron al lado de los espartia tas. o e n e! d esastre producido en el año 465 a . ni pacta r con o tros Estados extranjeros .C. 10. Los dos r eyes de Esparta tenían el derecho a un Tém enos tomado de la ti er ra que cultivaban los periecos.scantopdf. an 2. Respecto de lo primero. Sin embargo pudieron. L 166-175). Las relaciones entre periecos y esp artia tas no debieron de ser malas. ya desde muy antiguo. Heródoto d esigna 3 los cartagineses como periecos o vecinos de los foceas d e Cyrno:. Por ello la población per ieca tenía obligaciones y deberes para con la comunidad espartan a : 1. en épocas d e dificultad. como miembros del Estado espartano. To PD F www. Así. Sólo ellos integra ban la m arina. (HERÓDOTO. La palabra «perieco » no tiene una significación de subordinación.ESPARTA.3.eu www. Los Perieco s d ebían contribuir a m a ntener las propiedades y tierras reales y d el culto. Pr od uc ed wi th Sc 3. pudiendo en este campo llegar f.

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La Perioikis O tierras de Mesenia. th Sc Según Plutarco. Part. se le asignaba un Cléros de los nueve mil existentes para tal fin. tendrían que dedicarse igualmente a este tipo de actividades. la ganadería 0anar y porcino). pero no hay que olvidar que las gentes pertenecientes a los llamados grupos sociales inferiores.2. además de cultivar la tierra. República de los Lacedemonios 11. pesar de ello. To 1. y debido a la peculiaridad del ~ is tema espartano. pero sí transmitir en herencia. ~o se podian repartir ni vender. PD F Los valles de Laconia y Mesenia eran fértiles y producían fundamen· talmente cereal (cehada).eu www. otra parte a las comunidades periecas y una tercera era propiedad del Estado. a pesar del testimonio de Plu tarco.scantopdf.eu . hay que subrayar la originalidad espartana en el reparto de sus tierras: La economía espartana estaba fundanwntalmente en manos de los periecos. vid y hortalizas. La Politike Jora (Chora) o tierras que ccrrespondían al Estado Espartano. 8. Vida de Licurgo. a pa rtir de la llamada "Refonde Licurgo». quienes. 16). od uc ed 2. cerámica y muebles (JENOFONTE. (PLUTARCO. También ropa calzado.2).) de ella pertenecía a los ciudadanos espartanos. periecas. Eran todas las que se encontraban en torno a la ciudad de Esparta. La economía espartana La base de la economía del Estado Espatano. Pr Estos productos se harían con toda probabilidad en las comunidad¿-.9). comerc:_ y artesanía tuvieron que desenvolverse. cuando un recié'l nacido era admitido en la sociedad espartana . Llegando a este punto. Existen testimonios literarios y arqueológicos de los instrumentos \ armas de hierro que se fabricaban en teDito! io espartano. an Estaban divididas en lotes (Cléros) y se asignaban individualmente a los ciudadanos en usufructo.scantopdf. wi Pero. en un campo muy limitado. fundameLtalmente espartiatas empcbrecidos.286 H STORlA ANTIGUA UNIVERSAL 1I 10. como del resto de las "Poleis» griegas fue la agricultura y tras ella. www. (PLUTARCO. Vida de Licurgo. no es tá clara su igualdad ni en la asignación ni en el patrirr onio de tierras entre los ciudadanos de Esparta. se ocupaban de la artesanía y del comercio.

.) A ltares: 1) Primitivo Isiglo VIII a. siglo VIII a.. Dawkins). Templos: 1) Prim itivo. To III d.c. hacia el 600 a. FIGURA F ce -.J N . B) Arcaico.... I I th " " . I I B '.....c. .' TEATRO ROMANO (s .------. \ r' ed . S c '\. hacia el 600 (sin columnata. (1 ~() ~ v o 'm " m m Vl '.. . Muros del recinto: A) Prim itivo. El altar de la reconstrucc ión del 600 a.' / '' " an .c. I A . .scantopdf.scantopdf. m Vl . El Santuario de Ártemis Orthia en Espa rta (Según R...eu www. sig lo 111 a. . -. ~-. sig lo VI a. I I I ~ o ~ '''..) PD www.c.c... . --... reconstruido en el sig lo 11 a.. 2) Arcaico. 111) Romano. .... I I wi .eu 64.)._-------~~... 11) Arcaico.. M..C). siglo VII (Temolo con colum na med ieva l). uc . .. " od ". no ha sido encontrado.. J...' / A .c.. " .g :::¡ Pr ~~ ~'. C ..

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eu . Apolo. ~ [enelao y Helena. od Apolo recibió un importante culto entre los espartanos. se hacían descender a . junto a Jacinto. recibieron culto en el santua~o de Amidas (Amic/eion).scantopdf. Herades era honrado especial=ente en Esparta.e. de cuya estirpe. De entre los héroe. legendarios héroes de Laconias. Heche con barro pintado. Pr El culto a Apolo y . los Herádidas.ESPARTA.. Másco m votivo procedente del santuario de Ártemis Orthia.eu www.scantopdf. Hacia e l 550 a. míticos griegos.'ARTANO 289 FIGURA 65. eran venerados en Jamado Menelaion. Fue Apolo quien inspiró al mítico legislador ::Jcurgo su reforma en el santuario de Delfos. 5U uc ed wi th Sc an To PD F www.zción con Esparta. celebrando en honor las fiestas Carneas.u famoso Oráculo debieron tener una gran vincu. EL ESTADO ES.propios reyes.

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además de organizar el territorio de diferente n lanera. los artesanos y los agricultore:. para resaltar la figura de Erecteo. (TuCíDIDES. 1 Ilíada. por lo que tan sólo se podría afirmar que significaría la aparición del dominio aqueo que libraría a esta región de la servidumbre del Imperio Minoico de Creta. 35). si se aceptara la partici pación de Atenas en la guerra de Troya según el "Catálogo de las naves» c e la ¡Hada.adicionalmente en la festividad de las Panateneas. Pr El sinecismo de Teseo se conmemoraba t . an To Se le atribuye igualmente la imposición CLefinitiva de la unidad en el Ática. al ser i nteligente y poderoso. TUCíDIDES. aun continuando cada uno habitando su propio territorio como en el pasado. se escapan de toda rigurosa investigación histórica. (Atenas) pueblo de Erecteo. Teseo venció al Minotaura en el Laberinto de Creta y con ello liberó a Atenas de pagar el vergonzoso tributo de ks siete doncellas y los siete jóvenes. Sc «Cuando Teseo sube al trono.scantopdf. al ser esta diosa la pmtectora del Ática y de todo el Demos ateniense. Así es narrado por Tucídides: PD F Esta leyenda significaba la liberación del .\tica del dominio del Imperio Minoico de Creta.eu .. 24. 5: ISÓCRATES. ya decadente..302 HI~TORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Intervino en el ciclo del Minotaura o ciclo cretense.. Tanto la cronología y la veracidad de este sinecismo.: Guerra del Peloponeso.. en el que ya aparece como un Estado unificado: " . También se le atribuye a Teseo la división de la población en tres clases: los nobles. de los edificios púbHcos esenciales. X. 15. II. Según la mitología. De. aunando a todas las gentes y poblaciones del Ática en una sola entidad.. héroe del Atica (HOMERO. leg . 11. dotándola. Aunque bien es verdad que este pasaje de la Ilíada parece ser una interpolación posterior tras la batalla de Salamina. todos ellos formaban es-< unificación política (PLUTARCO. Por ello esta unificación o sinecismo p u diera partir de la llamada "Tetrápolis» del Mm-atón.C. aunque es posible rebajarla al siglo XIII a. designando un Consejo Único y un solo Pritaneo. Historia de la Guerra del Pelapanesa n. www.scantopdf.eu www. Vida de Teseo.e. eliminó los consejos y magistraturas de las diversas «poleis» y las unificó con la ciudad actual. CrcERóN. según la tradición. Historia de :. 55 1-57). el de gran corazón».da corresponder al siglo XIV a . od uc ed wi th Teseo impuso a Atenas como capital del Estado así instituido. La bella ciudad. tuvieran a ésta como única ciudad». y obligó a todos los pobladores a que.2).. II. 15. Tal fecha pod.

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paturías.eu Las {ratrías celebraban las fiestas de las /l.O16). Las Fileas eran cuatro y cada una comprendía tres partes llamadas Fratrías y (o) tcitias. estaba ctividido en campesinos y artesanos (Georgoi y demiurgoi). es decir.scantopdf. a su vez. A su vez. Los oficios sacerdotales de los Gene que correspondían :l cada uno. todavía existentes en la época de Solón según Aristóteles (ARISTÓTELES. uc ed ta hombres»..5. el Léxico de Patmos conserva un fragmento de la Constitución de Atenas. en tres filtrías (hermandades). wi nes del al1o.eu . y cada una de ellas estaba dividida en tres partes. como aque llos de an «Hubo un tiempo en que el pueblo ate niense. cuyos miembros se reconocían como parientes (hermanos) en el sentido de qu e eran descendientes de un antepasado común. Estas cuatro tribus tenían los nombres d e: Gelcantes. de modo th por suerte. Los miembros de los Gene eran llamados Gennetai. Pr La tribu o filea se dividía.scantopdf. Sc esta ba formada por treinta Gene y cada Genos por treinta hombres. antes que Clístenes To El resumen conservado de la primera p arte de la obra de Aristóteles permite tener valiosísimas informaciones contenidas en los primeros capítulos sobre la sociedad d e Ática. En cada Fr::ttrÍa estaban dispuestos trein- ta Gene como los días de los meses y el Gen os estaba formado por treinÉste recoge la tradición según la cual fu" el h éroe mítico Ion quien por vez primera dividió el Ática en cu atro tribus (cfr. Estas reparticiones se llamaban Tritias y FatrÍas. 3. Por ello. dudándose de la antigüedad de esta institución. PD F 2. od deis y Hopletes. excepto poquísimas excepciones sus nombres tenían la terminación (ddai» o «adai». Gicoreis. Consto Aten. «los que tienen un mismo padre •• y en las q ue se honn ba a los dioses protectores www. ArgoAl frente de cada tribu se encontraba un jde o Filobasileus. 3).308 HI>TORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Posiblemente las doce Naucrarías o circuIlscripcion es navales podían equivaler a las doce tribus ó Philai. cuadro genealógico n. Estructura social www. Cada una de estas subdivisiones los Eumólpidas y de los Cerices y de lo" Eteobutadas eran asignados Las Fileas (de los atenienses) eran cuatro a in1itación de las estacioque todas juntas eran doce como los meses del año. Así lo r ela ta Aristóteles en el «Athenaion Politeia •• : reorganizara las tribus.

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sirviendo a quien tiene a su cargo los curvos arados. Apolo. 13 West. » (SOLÓN. quien instruido en las obras de Atenea y Hefes10 se gana el sustento con el trabajo de sus manos y quien aprendido el don de las Musas Olímpicas.: clientes): Así lo narra Aristóteles: « .. 43-62). teniendo que entregar una sexta parte de la cosecha recibiendo el nombre de hectemoros (Hectemoroi) . ith del Peán. Las tierras quedaban hipotecadas (señaladas con mojones llamados Horoi) . Sc an To PD F www. poseían e! poder. y de lejos sabe e! mal que amenaza a un hombre perseguido por los dioses.ll'HCIOS y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 313 Sarónico y de la Argólida desde el siglo VIII a. le liberarán de su destino Y.. La sociedad ateniense anterior a Solón está documentada por éste fragmento de su obra: «Cada cual se afana a su modo. El régimen político era totalmente oligárquico. las familias m ás poderosas (Eupátridas) que dominaban durante mucho tiempo la vida de la ciudad. conoce los ritmos de la suave poesía.e. quien se pasa el año labrando un terreno plantado. la riqueza. e! de los muchos remedios .. Tenían que trabajar para otros (Pe/eta. y. quien fue hecho profeta por el rey de! arco. quien médico..eu . Los pobres en particular llevaban una exis tencia de esclavos en las dependencias de los Pr od uc ed w • Por otra parte.scantopdf. El campesino deudor: Podía ser vendido como esclavo .eu www. La mala distribución de la tierra conducía al endeudamiento de este campesinado que terminaba solicitando préstamos a los poderosos poniendo como garantía la tierra e incluso su propia persona. conoce el arte • Finalmente. Todo ello contribuyó a modificar el sistema social de! Ática: • Por una parte se formó una clase social con una posición económica fuerte o al m enos desahogada. Hay quien con sus naves recorre el mar rico en peces queriendo llevar ganancia a la casa y lo azotan en tanto los terribles vientos y no pone a su vida resguardo ninguno. e! prestigio e incluso administraban la justicia y utilizaban la religión en su propio interés . que ni los presagios ni los sacrificios. Quedaba adscri to al trabajo de la propia tierra. (Mapa n. También atestigua un cierto auge comercial la exportación al Peloponeso fundamentalmente de vasijas atenienses de vino y aceite. pero apartada de los asuntos públicos debido a su condición social.o 14). e! pequeño y medio campesino se empobrecía.scantopdf.

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scantopdf. Al parecer. encomendando a los nueve arcontes el sitio y la dirección de todo el asunto de modo que les pare- Pr od No parece convincente tampoco la actuación del «Demos» soliviantado por el arconte Megacles. según nos relata Tucídides. Tan sólo hay r eferen cia de este episodio de la historia de Atenas por en relatos de Heródoto y Tucídides. dudosa. corrieron todos contra ellos desde los campos y les pusieron sitio. de algunos historiadores. los atenienses cansados del asedio. F www.. ambos inexactos y con cierta tendencia favorable a los Alcmeónidas.scantopdf. uc ed Parece más acertada la teoría de Mossé: la llamada «Conjuración de Cilón » debiera explicarse en el marco de las luchas entre las «facciones aristocráticas» que por aquellos tiempos se encontraban desunidas y en una situación inestable e incierta. le impulsó a apoder arse de la Acrópolis. a todas luces. wi th Sc an To PD Cilón pudo escapar de la masacre y fue acogido en Mégara.) . (TUCjDIDES. violando el derecho de asilo sagrado del altar de las Euménides donde habían buscado refugio. www. Histo". según la interpretación. además de la respuesta favorable del Oráculo de De!fos. Pero el intento de Cilón encontró el enfrentamiento del arconte Megacles (de! genos de los Alcmeónidas) que hizo aniquilar a los refugiados en la Acrópolis. poco convincente. La interpretación de la tentativa de Cilón es difícil. 126).INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 315 El apoyo de este último. Pasado el tiempo..96). También se hizo traer un sacerdote de Creta para purificar la Acrópolis.eu ciera con plenitud de poderes. ( TUCÍDIDES. posiblemen te de alguna parte de la nobleza. Historia de la Guerra del Peloponeso. pero las costas del Ática fueron devastadas y Mégara se apoderó de la isla de Salamina. por lo que Megacles fue acusado de sacrílego y condenado con todo su clan al destierro y a la pena de la Atimía (pérdida de los derechos ciudadanos). cuya participación política en una fecha tan temprana es.a de la Guerra del Peloponeso. 1.eu . sin tener en cuenta e! carácter sagrado del lugar. No parece que CiJón tuviera un intento decidido de implantar la Tiranía en e! Ática. se marcharon casi todos. Así lo narra Tucídides: « . pues entonces los nueve arcontes esta- ban encargados de la mayoría de los asuntos públicos. ni de defensa de los intereses de los «Eupátridas» contra la redacción de las leyes escritas.126. pero la mayoría de sus compañeros fueron ejecutados. Mas los atenienses al darse cuenta. Cilón con ayuda del tirano de Mégara fracasó por segunda vez en su intento de apoderarse de Atenas. 1.

su poder político.scantopdf. era una n ecesidad de la época. • La sanción del crimen era valorada según la intención. Posiblemente Dracón fuera autor de una recopilación de disposiciones ya establecidas por la tradición (Themisthes) y hasta es posible que dictaminara unas normas de tipo penal. • La pena era individual. no colectiva. La obra atribuida a Dracón se incluye en un movimiento general de crisis social en el mundo griego. económico y social). fundamentalmente penal. basándose fundamentalmente en los oradores del siglo IV a. fundamentalmente la relativa a los homicidios y al compoctamiento ciudadano: od uc ed wi th Sc an To PD F tocracia. Pero quizá este calificativo sea excesivo. Dracón La exigencia de los atenienses se basaba fundamentalmente en la necesidad de unas leyes escritas y conocidas por todos que evitaran las arbitrariedades y el desorden provocado por las rencillas y luchas de la arisSegún la tradición fueron nombrados primero seis Thesmóthetes (legisladores) para la fijación de estas leyes. interpretación y ejecución de la justicia (conservando. en torno al año 624 a. pero ello no dio resultado. sin embargo. www.eu . porque arrebataba de las manos de la nobleza e! monopolio de! conocimiento. Pr Dracón no modificó el cuadro de la justicia.3. www. La tradición histórica. La ordenación y publicación de las leyes en un código. hace de Dracón el primer legislador y codificador del derecho ateniense. Se castiga· ba la voluntad criminal del culpable aisladamente. A pesar de que Dracón ha pasado como un legislador severísimo.e. pero sí publicó e int". Entonces la misión fue encomendada a Dracón . sin contar co:: la solidaridad de su clan. conseguía una justicia m ás humana y más equitativa en el sentido de que: • La leyera igual y conocida por todos.e.scantopdf. pretó la ley. Tanto la víctima como el criminal eran considerados aisladamente y no dentro de un clan.. única institución autorizada a castigar con la pena de muerte.eu Los asesinatos premeditados eran juzgados y castigados por e! Arce• Los homicidios considerados como no premeditados eran juzgac =" y castigados con el destierro sin la pérdida de bienes ni de los de:-=- pago.316 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II 3.

la devolución sucesorial o las penas contra la ociosidad. 4. A partir de Dracón la justicia se abriría a todos los ciudadanos de Atenas.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 317 chos ciudadanos por el colegio de los Epetai. www.C. SOLÓN Pr od u ce d wi th Sc El grave problema social y económico que afectaba al Ática no quedaba en modo alguno resuelto con la legislación draconiana. el leg islador de Atenas que modificó la estructura social.scantopdf. formado por treinta miembros pertenecientes a la aristocracia y mayores de cincuenta años . institucional y económica de la ciudad a com ienzos del siglo Museo Nacional. Continuaban: an To PD F VI a.eu ~GURA 71 . Busto de Salón.eu . Las leyes draconianas también contemplaban otros aspectos como el derecho familiar. • Los homicidios considerados en defensa propia no eran castigados. www.scantopdf. Nápoles.

iniciador también de la Grecia clásica. od uc La ideología de Solón ed w La tradición ateniense le hace igualmente el verdadero artífice de la reconquista de la isla de Salamina recuperada por los atenienses del dominio de Mégara en el año 612 a.scantopdf. le valió ser elegido arconte con poderes extraordinarios que le dieron la oportunidad de iniciar una importante reforma y modifica la ya antigua y caduca Constitución de los atenienses. ha sido siempre calificado como un gran genio político. Su • Un tono persuasivo.C. le separaba bastante de la vida y de la ideología de los Eupátridas. siendo el mejor testimonio de su pen samiento e ideología política. Gracias a que gran parte de su obra ha llegado hasta nosotros. en cierto modo. F Hasta la llegada de Solón no se comen zó realmente la andadura hacia una sociedad más justa en Atenas. de una familia de la gran nobleza. aunque su difícil interpretación siempre ha dado lugar Pr a con troversias.e. 4. Gran parte de la obra de Solón ha llegado a nosotros y ha podido ser conocida y estudiada. con el consiguiente descontento del resto de la población. Tal gesta y su propia posición en favor dc los campesinos. pero su actividad viajera. www. podemos conocer con cierta amplitud su pensamiento y su trabajo.1. Nació en torno al año 640-630 a. an Reconocido ya por los antiguos que le consideraban digno de ser incluido entre los "Siete sabios de Grecia».e. To PD Solón es una de las figuras más admiradas del Mundo Antiguo. lo cual devolvió. ya por afición. disertación se caracteriza por: www.eu . ith Sc Salón por su origen pelienecía a la aristocracia. ya por necesidad.scantopdf. el iniciador de la Democracia ateniense y. Solón utilizó la poesía para sus fines políticos. la seguridad a los atenienses e hizo de Salón un personaje reconocido y prestigioso.eu Hijo de su tiempo. por consiguiente. como comenta Aristóteles. • Es tar dedicada a tratar públicamente los problemas sociales y económicos que afectaban a la ciudad. • El poder económico y ciudadano en manos de los Eupátridas. en el año 594-93 a.318 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II • Las diferencias de clases antagónicas ..

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(SOLÓN. La Acrópolis de Atenas. intentando evitar: • La opresión y el abuso a los más débiles . social y legislativa. Solón consideró que utilizaba la autoridad que se confería. pasó a ser su ce ntro religioso . sino com o un político que jugaba el papel de árbitro (diallaktés) para solucionar y apaciguar los enfrentamientos entre poderosos y humildes. an To PD F www. 4 (~ 3 D). Pr od uc «Así el mal público entre en la casa de cada uno / y las puertas del patio no pueden ya impedir su paso / al contrario salta por encima de la elevada tapia y encuentra al que va buscando / aunque no se refugie huyendo en el lugar de la casa más recóndito» .eu www. es símbolo de la cultura occidental. Frag.eu . se da cuenta de la caducidad de la base gentilicia y familiar de la sociedad ateniense y de la necesidad acuciante de introducir en ella a la clase artesana y comerciante. ed wi Dotado de gran visión política. • La indignación de los poderosos al arrebatarles sus privilegios: Para ello. Una reforma económica. th Sc gozó de indudable protagonismo en su vida política y ciudadana. La Acrópolis estuvo siempre presente en la Historia ateniense y Como solución propone un "buen gobierno» ordenado. con leyes justas y equitativas. Solón acometió una importante empresa.scantopdf. no como un tirano.320 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II FIGURA 72. se afrontaban directamente los males de la sociedad ateniense. Núcleo originaria de la ciudad. En la actualidad. 26-29). en la que. por primera vez.scantopdf.

tIA"1'''V' wi uc . PD F www.eu I =tGURA To I 73...eu ." · '·U Z "'. . Tabla s donde se expusie ron las leyes de Salón: Reconstrucción de un axón lb) y una kirbis la).'...scantopdf. J od b) IV 6\ th ~ .. . Sc / \ Pr .scantopdf. _..:1.INICIOS Y EVO LUCIÓN HrSTÓRICA DE ATENAS 321 ..~ an J www.. ..] :f"Al' AM"'I .:..-. \ '\ \" \ a) ed ~'Ir~1 ':.

wi th Además. debido a su antigüedad. cuadrangular. no estaban vigentes www. incluso cuando. Quizá con la pequeña apreciación de que los Kirbeis pudieron ser las tablas más antiguas y los Axones pudieran ser introducidos más tarde . por su disposición en el eje. an To PD Al principio.scantopdf. de forma que giraban formando un paralelogramo de cuatro caras. Sus leyes fueron proclamadas públicas. es decir ejes. colocadas en dos ejes. civil e incluso comercial. cubrí" todos los campos de la vida ciudadana que habían de ser legislados: penal político. creando de esta forma un derecho común para todos. pero los estudiosos modernos siempre h an buscado algo más en esta diferenciación nominal.2.scantopdf. es decir de izquierda a derecha y de derecha a izquierda. por lo tanto tendrían la misma form a. F El texto original de las leyes dadas por Solón se perdió en el incendio de Atenas por los persas y fue reconstruido tras la victoria de Salamina en unas tablillas de madera recubiertas de pintura blanca. uc ed Hoy se considera más aceptable que ambas palabras. Pr od Su forma de ser escritas y su letra eran muy arcaicas. pero viéndolas en distinta perspectiva parecían piramidales. algunos filólogos creyeron que los Kirbeis se componían de tres tablillas en donde se condensaban los contenidos relativos a lo sagrado y público.322 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II 4.eu El código soloniano. cuadrangulal: Sc Así.eu . Quizá estas palabras sólo signifiquen su aspecto físico. Más adelante fueron emplazadas al Pritaneo y allí permanecieron durante varios siglos. mientras que los Axones eran cuatro y en ellos se escribió el resto de la legislación soloniana (ver Figura 72).. www. el tipo de escritura llamado Bustrofedon (como aran los bueyes). que ha llegado en fragmentos a nosotros. Kirbeis y Axones. La legislación soloniana Para designar estas tablillas se utilizaron los términos Kirbeis (kurbeis) y Axones (axones). Estas leyes fueron conservadas y recordadas con gran respeto por 10:0 atenienses. Incluso ambos términos se referían a las mismas tablillas y. Solón aparece como el legislador de Atenas por excelencia. designaban una misma cosa: las tablillas soloni anas. los Kirbeis tenían una forma prismática y los Axones. pero Efialtes consideró que debían encontrarse en un lugar más accesible al pueblo y las situó en el Mercado. las leyes fueron colocadas en la Acrópolis.

C. De hecho. A) La Seisactía La Seisactía significa la supresión de las cargas. tanto públicas como privadas (los nobles a cambio no recibieron ninguna indemnización). Solón: • Disrninuyóla tasa de interés (Frag. B) La división en clases sociales . A) La Seisactía o abolición de las deudas. La reforma social En este campo las disposiciones de Sa jón iban encaminadas a solucionar los antagonismos y las luchas sociales . es decir. Salón proclamó la disposición que Aristóteles considera más im portante de su arcon tado. 4. siguieron siendo consultadas por legisladores y eruditos porque eran consideradas como las leyes de Atenas por excelencia y como base de la legislación de la ciudad. político y económjco. dispu so un paqu ete de r eformas que afectaron fundam entalmente al pueblo ateniense en el ámbito social.3.eu .scantopdf.1. S li S Pr od uc Quizá consciente de la amen aza de una revolución campesina. Para evitar esta situación.INICIOS Y EVOLUCIÓN mSTÓRlCA DE ATENAS 323 Sin embargo. ed wi th Estas disposiciones se acometi eron en tres puntos fundamentales: Sc an To PD F 4.scantopdf. prepararon el camino a instituciones posteriores más democráticas. Su repercusión e importancia fu e tal que podría decirse que abrieron la puerta a la democracia griega. • Prohibió que las p ersonas fu esen garantes de mos.eu propios présta- www. Salón. La reforma de Solón www..3. una vez convertido arconte con poderes extraordinarios en el año 594 a . C) Las normas legales de derecho familiar y público. 68) . la abolición general de las deudas. Gracias a esta m edida se abolió la esclavitud de muchos ciudadanos redu cidos a tal condición a causa de sus deudas .

wi th • La justicia y el poder en manos de la aristocracia. www. Pr od uc ed Estos últimos eran campesinos que cultivaban la tierra de los eupátridas. De no cumplir lo tratado. debiendo pagar una sexta parte de la recolección obtenida. To PD F • El aumento demográfico ateniense. como a aquellos qu= forzados por la apremiante / necesidad hahían huido. Ello obligó a los campesinos más pobres a: • Servir a los poderosos. de algún modo. la Tierra Negra de la qUe yo una vez I arranqué los mojones que en muchos lugares se hallaba:: clavados. ahora es libre I Y a muchos de su patria. las mejores de ellas estaban en manos de los terratenientes Eupátridas. estaban amenazados en convertirse en clientes o. debido al carácter retroactivo de esta disposición. Los propios contemporáneos de Salón vislumbraron el enorme alcance de esta medida. «Podría dar testimonio de esto en el tribunal del tiempo la Gra::.= sido vendidos unos injusta I y otros justamente.eu . en siervos. al eliminar estas duras hipotecas. Sc • El mal reparto de las tierras del Ática. Bien con su propio trabajo como clientes (Peleta. Fueron muchos los ciudadanos que pudieron regresar a la patria.) y jornaleros (Thetes). J siendo antes esclava. bien entregando una parte de la cosecha (Hectemoroi). an El motivo principal de la Seisactía soloniana fue aliviar la deplorable situación del pequeño campesinado. Las causas por las que se llegaba a esta situación eran varias: • El aumento de la población en los dos siglos anteriores.324 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Es indudable que la Seisactía fue un gran acontecimiento en la Historia de Atenas y aseguró por un tiempo: • La paz interna amenazada.scantopdf. fundada por los dioses ¡ les conduje de nuevo cuando habíc. que también han sido tratada por muchos autores actuales.eu www. • Hipotecar sus tierras.scantopdf. evitando la esclavitud de éstos por deudas. Atenas. Madre de los dioses olímpicos / la excelente. El agotamiento del suelo y las reducidas dimensiones de estas propiedades habían obligado a muchos campesinos a hipotecar éstas. Los límites de estas tierras hipotecadas estaban señalados por unos mojones (Horai: óroi) que Salón se jactaba de haber arrancado. y la lengua ático.

<labradores de un pan>. era un duro golpe a las pretensiones de poder de los eupátridas y a sus tradicionales y orgullosos valores al proclamar la independencia y la libertad individual de los campesinos . Por ello.scantopdf. 36 (= 24 D). realizara un reparto de tierras entre los más humildes. th Salón dividió en cuatro categorías a toda la población ateniense que subsistieron durante mucho tiempo. Frag. (SOLÓN. Parece más probable que se restituyeran las tierras perdidas por sus antiguos propietarios a causa de las deudas impagadas. 1-17). B) La división en clases sociales El segundo punto de la reforma social de Solón también podría calificarse de revolucionario. Sc an No hay que olvidar tampoco la significación social de la Seisactía. uc 1. ZEUGITAS Palabra que signifi ca .eu . www. 2. PENTACOSJOMEDIMNOS ed Esta división fue tomada en medidas de cereal. Tales asuntos con mi poder I jun- to con la fuerza de la justicia establecí y recoma de este modo el camino que había prometido recorre»r. según un censo económico. además de abolir las deudas contraídas por el campesinado arruinado. www. porque el cereal era el producto principal de la tierra y fuente de riqueza en aquellos momentos . debido a su deambular por muchos sitios I Y a los que aquí mismo una esclavitud humillante / vivían temblando ante la altiva actitud de sus señores Ilos hice libres. Pr od Eran aquellos ciudadanos que obtenían al año unos ingresos superiores a 500 medimnos (unos 260 Hl) o su equivalente en otras clases de bienes. Posiblemente fueran . To PD F Es muy dudoso que Salón. así quedó dividida la población del Ática: wi Tomó como criterio para esta división el de su riqueza equivalente al producto de la tielTa en medida de peso (Medinmo) y de líquido (Metreta) . Además de su gran implicación económica.¡equeños labradores poseedores de un par de bueyes y que obtendrían :le sus tierras 200 medimnos o más. Sus bienes producían 300 medimnos o más al año. HIPPEIS Llamados caballeros porque podían mantener un caballo.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 325 ya no I hablaban.scantopdf.eu 3.

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a su vez.2. desplegados sobre todo en las ceremonias funerarias de los aristócratas en las que hacían ostentación de su riqueza y poder.scantopdf. obligándoles. Aristóteles atribuye a Salón la introducción del sorteo realizado para la elección de los arcontes: dw ith Sc • Puso límite a los gastos suntuarios. La reforma constitucional Salón se atrevió a abordar de frente el problema de la participación activa de un mayor número de la población ciudadana en las Instituciones públicas. limitando su patria potestad. pero condicionándola a ceder esta herencia a su familia y no a su esposo.eu www. • Prohibió que los padres obligaran a los hijos a ejercer la mendicidad. en busca siempre de una mejor convivencia en Atenas. Pr od uc e Ello quizá sea uno de los mayores logros de su obra política.scantopdf. era objeto de escándalo y provocación entre los más necesitados. en los que se incluía el arconte secretario. Los cargos de arcontes y tesoreros eran elegidos entre los miembros de la primera clase social (Pentacosiomedimnos).3. an To • Abolió la obligación de las herederas eplicleras a contraer matrimonio con el pariente más próximo con el fin de conservar el patrimonio.eu . PD F www. a) El Arcontado Los magistrados más importantes seguían siendo los arcontes. que desde la reforma soloniana comprendían un colegio de nueve miembros (Arconte Epónimo. Por ello su reforma afectó a la misma de una manera radical. Ello. Polemarca y seis Thesmótetes o legisladores). sin embargo.328 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II • Retiró el derecho de los padres sobre la vida y la muerte de los hijos reconocidos. para que continuasen el patrimonio de la casa paterna. 4. • Concedió el derecho de herencia y sucesión a los hijos naturales. a educarles y enseñarles un oficio o medio de vida. Basileus. así como su venta (costumbre más extendida si eran niñas). Otras disposiciones legales intentaron regular la moral y el orden ciudadano. A las restantes magistraturas podían aspirar quienes pertenecieran a las tres primeras clases censadas (Pentacosiomedimnos. Hippeis y Zeugitas).

setenta y cinco. También llegó a encargarse de vigilar la ejecución de las leyes y el orden ciudadano. volviendo después a funcionar. cien por cada una de las cuatro tribus. desprovistos hasta ahora de derechos políticos. Ello supone que por vez primera los Thetes. ya que todos los asuntos concernientes a la Polis debían ser aprobados en ella . sólo las 3/4 partes. Este sistema cayó en desuso con la posterior tiranía de Pisístrato.scantopdf. aunque no ser elegidos. wi Consistía en u n consejo de cuatrocientos miembros. Bulé Pr Los más escépticos dudan que la Bulé fuera instituida por el propio Salón. es decir. al menos en su s comienzos. uc Los miembros de la Bulé eran elegidos por sorteo cada año. La Eklesía se reunía con gran frecu encia. • La aprobación de las leyes. b) La. A la cabeza de www.C.eu . od Su misión. th La creación de esta institución política era la gran originalidad de Solón.. es dudosa. debido a la ausencia de su s actividades en esta primera etapa del Consejo soloniano. y fundamentalmente: To PD F www.scantopdf. de entre los que se sorteaba los nueve definitivos.eu = Se han buscado los posibles antecedentes institucionales que pudieexistir de esta asamblea. (Buletai). Elclesía • La elección de los Arcontes . accedían a una institución pública y podían participar en la elección de los magistrados. formada por las cuatro clases censadas. decidió que de los cien miembros correspondientes a cada tribu. Para algunos la Bulé podría ser la continuación de la antigua asam.l1~OlV vau1Cpacmv). Más adelante su labor principal consistía en preparar las sesiones de la Eklesía. fuera eupátridas. ed Para dar un papel más activo en la administración del Estado a los no eupátridas y retirar en la mayor medida posible a estos últimos del poder político. diez por cada una de las cuatro tribus. Sc an Era la asamblea. c) La.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 329 Se proponían cuarenta candidatos.lea formada por los Naucraros (l1~OUA. modificándose la elección de los candidatos en el año 487 a.

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pero su mayor logro fue induda- Pr 4.e.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRlCA DE ATENAS 333 FIGURA 74. c) Impulso en la artesanía y el comercio Secundó la evolución en la industria y el comercio.scantopdf.scantopdf. así como e! desarrollo de los nuevos cultivos. demostrado por la gran difusión de la cerámica ática (figuras negras y rojas) en todo el Mediterráneo. que subsistió hasta finales de! siglo IV a. con una clase media de campesinos y propietarios.4. Introdujo la vid y el olivo. Valoración de la obra de Solón www. Tales medidas iban encaminadas por la gran inquietud de Salón de crear una situación más equilibrada y estable. insistiendo en ser un árbitro imparcial y desinteresado a lo largo de su obra. hasta los confines del Mediterráneo occidental. sin duda ya favorecido por la consolidación del sistema de medidas y monetario. que pudo llegar a desbancar a la cerámica corintia. fundamentalmente metales. especiamente las de carácter social. ce d wi th Sc an To PD www.eu od u Atenas inició un comercio expansivo. adquiriendo materias primas. Vaso de figuras negras que representa escenas de la actividad agrícola griega. Es posible que algunas de sus disposiciones se anticiparon a su tiemp o. La ref?rma de SoIón abarcó distintos aspectos de la vida social y económica del Atica. Salón intentó establecer una reforma justa con un equilibrio entre la aristocracia (Eupátridas) y el pueblo (Demos).eu F . Sobresale el avance de la artesanía cerámica.

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La Tiranía ateniense l. 0 Floto Naval (Neuerías) Expans ión comercial -Utilización de la religión en la politica Elevación de los cultos populares a estatales Grandes construcciones y Festividades: Panateas y Dionisiacas Grandes construcciones: Civiles y religiosas Urbanización de Atenas como gran ciudad Atracción de!e0etas y artistas L-Mecenazgo e los Pisistrátidas Necesidad de un nuevo orden político legal Tiranicidas Modificación del panorama internacional F F. Orden interno 2." Exilio (549-539?) 3.0 Tiranía (560 j1·5 55?) 1. Rojas I www. Económica Sc th wi 3." Tiranía (539-528) Sucesores (528-51 O) Pisístralo ETAPAS Hipias e Hiparco I (561-528) I HIPIAS E HIPARCO I {528-51O) I PlsíSTRATO -+-~Grupo Diacrios: r l.Exilio (555-550?) 2.336 CUADRO HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II 18. ~ F .scantopdf.eu FIN DE LA TIRANíA Inestabilidad exterior: HECHO HISTÓRICO.eu .° Tiranía (550-549?) 2.. Suntuaria y Cultural L. Negras -t 1. POLíTICA INTERIOR ce d od u POLíTICA EXTERIOR [DesarrOllo de la diplomacia Paz y estabilidad Establecen pactos que favorecen el desarrollo mercantil de Atenas r Pr CAUSAS ~ Inestabilidad interior: an To PD H H Pedieos -7 licurgo Paro/jos ~ Megales [Maderación Respeto a las leyes Continuación Reforma Soloniona Estabilidad social Reforma agrícola Reforma monetaria Desarrollo de la artesanía: Cerámica. Religiosa 4.scantopdf. Asedio de la Acrópolis por Cleómenes de Esparta ~ Exilio de Hipias (510) www.

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allí tenía mayor número de p artidarios y tom ó la plaza de Maratón, para luego alcanzar la victoria definitiva junto al santuario de Atenas de Palen e, situa do entre el Pentélico y las estribacion es d el Him eto . Pisístrato impuso su gobierno p or tercera y definitiva vez y disolvió las faccion es políticas . Comenzaba entonces el p eríodo de su Tercera y Definitiva TIranía, cuya activida d y consecuencias tuvieron una gran importancia en la Historia de la a ntigua Aten as .

5.2.

La política de Pi sÍstrato

Destacan en su labor tres as pectos fundam enta les: • Un a tenden cia sistemática a favorecer a los m ás humildes, que, p or otr a parte eran sus mas fervientes p artidarios. • Su interés en acti var y desarrollar la econ omía ática. • Un a gran preocupación en mantener la p az y las buen as r elaciones con el exterior. Dura nte su larga p ermanen cia en el poder. Atenas exp erimentó una gran tran sformación en los m ás diver sos a spectos , convir tiéndose en una gran m etrópoli, gracias a la gestión gub ernamen tal de Pisístra to tanto en política interior com o en política exterior.

a) El orden interno

Dueño definitivam ente de Atenas, Pisístrato, no tomó duras r epresalia s con tr a sus en emigos. Se limitó a tomar como rehen es a los hij os d e sus m ás significativos a dversarios y realizó algunas confiscaciones, Sin em bargo, a lgunos d e ellos, junto con los Alcmeónidas, prefirieron ab andona r Atenas y m arch a ron a l exilio . Otros d ecidieron establecer se e n _'axos, entonces gob ernada p or Ligdamis y p or tanto, ali ad a incondicional d e Atenas. Aunque bien es verda d que Pisístrato redujo los privilegios de los aristócratas, buscando congraciarse con el «Dem os», una gran p aree de la n obleza á tica n o fue ni hostil a Pisís trato, ni repr imida p or éste. Inclu so algunas fa m ilias como los Cimónidas llegaron a acu erdos con él

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5.2.1. Política interior

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Los escritores de la Antigü edad coinciden que Pisístrato gobernó con moderación y acierto. «pareciendo más un buen ciudadano que un Tirano» .

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2. El comercio Pisístrato supo sin duda aprovechar una coyuntura favorable para introducir a Atenas en el ámbito de la industria y el comercio en el Mediterráneo. Para su logro eran necesarios dos objetivos fundamentales:

• Finalizar la reforma monetaria soloniana y potenciar las acuñaciones áticas Ya Seltman en su estudio sobre el sistema monetario griego, estableció el contraste de las acuñaciones anteriores a Pisístrato, las cuales portaban los emblemas de las principales familias eupátridas, demostrando con ello su poder e importancia política y económica. La tiranía impuso la unificación tipológica monetaria. La moneda ateniense llevaría de forma definitiva los dobles distintivos de la diosa Atenea, protectora de la ciudad, y su símbolo, la lechuza. Ello no solamente era un adelanto necesario para el comercio aten iense, sino tremendamente significativo, demostrando que Pisístrato se había impuesto a sus oponentes y que los asuntos locales se subordinaban al Estado Ateniense.

Posiblemente debido a una serie de factores favorables, junto con la política económica impulsada por la tiranía, Atenas logró un importante desarrollo en este campo. Se potenció la producción cerámica. Frente a una decadente cerámica corintia, los ceramistas atenienses presentaron en el mercado un nuevo producto de gran calidad y belleza que satisfizo las demandas mercantiles. Los vasos áticos de «figuras negras», fechados en la segunda mitad del siglo VI a.C. y luego, los de «figuras rojas», tal vez en torno al 530 a.C. , se impusieron en todos los mercados mediterráneos, eliminando poco a poco a la cerámica corintia.

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• Desarrollar la industria y la manufactura

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Se cuidó la emisión de una buena moneda, tanto en la calidad de su aleación como de la belleza de su estampación . Las monedas áticas se multiplicaron y se expandieron por todo el Mediterráneo.

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• La preparación y creación de una flota naval

Era la primera fuerza naval que tenía Atenas. Aunque todavía de número reducido, fue suficiente para lograr los primeros pasos del expan sio-

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HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II

nismo ateniense iniciado por el tirano y que abría camino al futuro imperialismo en la Democracia. La construcción de las naves atenienses fue encargada a las «Naucrarías». Debían entregar una nave por cada circunscripción, en un número total de cuarenta y ocho, con todo el equipamiento necesario .

-

Se utilizó las rutas comerciales de eginetas en Occidente y megáricos en Oriente.

- Se aseguraron posiciones claves en la ruta de los estrechos. Pisístrato arrancó a los eginetas el control del golfo Sarónico, dominó y potenció la plaza de Sigea, en Anatolia, y un noble ateniense, «Mildades el Antiguo», de la famili a de los Filaidas, fue enviado a tirani zar el Quersoneso tracio.

c) Religiosa

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La segunda divinidad más favorecida fue Di6niso divinidad propia del campesinado y ajeno a los tradicionales cultos gentilicios. Sin embargo en su interés por favorecer a la población rústica, elevó a Diónisos al rano go de dios ciudadano, estableciendo la festividad de las Grandes DionisÍacas, que tras las dedicadas a Atenea, eran las más importantes de la ciudad. Había en estas fiestas competiciones musicales y representaciones dramáticas que muy posiblemente fueran el origen de la tragedia y la comedia griega. Protegió el culto de las diosas Deméter y Perséfone, y construyó u:: Telesterion (sala para los iniciados) en su recinto sagrado de Eléusis, ase· gurando la consagración y el reconocimiento oficial a sus misterios.

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Pisístrato potenció el culto a la diosa Atenea Poliada, como protectora de la ciudad y que simbolizaba su unidad. Potenció por ello la festividad dedicada a la diosa, las fiestas de las Panateneas, como primera fiesta nacional de la Polis, dándoles un gran auge y riqueza.

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Era característica propia de la tiranía llevar a cabo una hábil política religiosa que diera popularidad y ganara el favor del «Demos» . Por ello los tiranos hacían ostentación pública de su piedad y cuidaban las festividades y los cultos religiosos que más pudieran beneficiar a su gobierno.

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- Se consiguió el aprovisionamiento de cereal a través de los mercados del delta del Po y del área póntica para abastecer a la población desprovista del mismo a cambio de los productos del Ática.

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• La apertura y consolidación de los centros y vías comerciales

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miento fenicio, además del temor en el Egeo ante la am enaza persa, facilitaron el afianzamiento ateniense en el Mediterráneo oriental y la ll egada de los emigrantes jonios. Atenas buscó contactos y alianzas que le afianzaron su posición en el Egeo y en el Hellesponto , a ella contribuyeron sus estrechas relaciones personales con los Tiranos Ligdamis de Naxos, al que estableció el m ismo Pisís trato en el poder como recompen sa a la ayuda prestada, y con Polícrates de Samos. También estableció vínculos personales con las cortes de Lidia y Macedonia. Esta p olítica de buenas rel aciones contribuyó en gran m anera a la expansión mercantil ateniense que pudo rivalizar con las Poleis más avanzadas económicamente: Corinto, Egina, Mégara . A pesar de esta competencia comercial, se evítaron posibles enfrentamientos. También se establecieron contactos de amistad con ciudades del Peloponeso, especialmente con Argos, patria de la segunda mujer de Pisístrato, que le ayudó en su segundo exilio, e incluso se buscó que esta amistad n o fu era incompat ible en su s relaciones con Esparta , aunque Aristóteles recu erda la hostilidad de los espartanos h acia los regímenes tiránicos y que los Alcmeónidas adversarios de los Pisistrátidas recibieron asilo en Espmia.

5.3. La sucesión de PisÍstl'ato

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Sus hijos recibieron el gobierno de Atenas. Pisístrato tenía cuatro hijos. Al ser los dos últimos (Iofon y Téssalos) ilegítimos y demasiado jóvenes para gobernar, fueron los dos mayores, Hipias e Hiparco, quienes se hicieron cargo del poder.

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Pisístrato murió a causa de una enfermedad, entre los años 528-27 a.e. en el ejercicio del poder, como subraya Aristóteles, por tratarse de algo excepcional en la Tiranía. (ARISTÓTELES, Consto Athen., XVII, 1.

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También fueron difíciles los contactos con Tebas, enemiga de los tesalios, con los que Atenas trató de evitar continuamente roces y enemistades.

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E l problema que se plantea es en qué medida ambos recogieron la "herencia» de su p adre. Para Aristóteles y Tucídides , Hipias, como hermano mayor, ascendió al poder. Pero sabemos que Hiparco se rodeó de una auténtica corte y parece que tenía grandes prerrogativas en el gobierno ateniense. Es por tanto p osible que ambos tuvieran un poder com-

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eu F .scantopdf.Pr ed wi th Sc an To od uc PD www.scantopdf.eu www.

th Sc En el Asia Menor y el Egeo. por una parte.scantopdf. la ci udad ansiaba volver a la normalidad política.. XVIII) . (TuCÍDIDES. las dificultades de comercio y aprovisionamiento del cereal del Ponto y la pérdida de las posesiones de metales y de riquezas del Quersoneso tracio. En el año 514 a. las ciudades de Corinto y Mégara mostraban su hostilidad hacia Atenas y hostigaban a Esparta contra ésta de una forma abierta.scantopdf.eu . To Al Sur.e. Harmodio y Aristogitón. el Imperio Persa ya dominaba las ciudades griegas y controlaba los estrechos de acceso al Mar Negro. Tucídides opina que los tiranicidas n o eran hostiles a la Tiranía. Hist. (HERÓDOTO. www. Ello significaba la confirmación de la ayuda espartana para abolir la Tiranía. En el Continente griego am enazaban. en la Festividad de las Panaten eas sufrieron la primera conspiración al frente de la cual se encontraban dos jóvenes aristócratas. Historia de la Guerra del Peloponeso. Polícrates de Samos y Ligdamis de Naxos habían desaparecido. debido a la defensa de Thessalos. Heródoto por su parte. los Alcmeónidas. al Norte la Liga Beocia. 1). la p érdida de firmes aliados y por otra. (ARISTÓTELES. pero también basa el complot en una venganza personal. con una larga etapa de paz. Hipias e Hiparco. PD F www. V. VI.348 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI Pero a pesar de su tolerancia. Tebas se había convertido en enemiga de Atenas. Consto Athen. que costó la vida del tirano Hiparco. la transformación de Atenas había sido profundísima. wi Ello significaba. lograban el apoyo de la clase sacerdotal y por lo tanto el favor del Oráculo para volver a Atenas. sino que se trataba de una venganza personal contra Hiparco. 55). an En Delfos. que había humillado a la hermana de Harmoclio.eu Aristóteles ofrece una versión algo diferente. vencedora de los tesalios. También resultaba dificil continuar la estabilidad política que Pisístrato consiguió para Atenas.. Pr od uc ed Dentro de la propia Atenas. al ayudar ésta a Platea a rechazar su entrada en dicha Liga. dirigidos por Clístenes. hijos de Megacles. eran cada vez m ás los ciudadanos hostiles al régimen que lo consideraban anacrónico y aspiraban a su disolución. hermano m enor de los Tiranos hacia Harmodio. 59. indica que Hiparco había tenido en sueños la visión de su suerte. Pero el panorama político había cambiado.

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perduraban los antiguos cuadros gentilicios y aristocráticos. Pr od uc e En la sociedad ateniense.. que n o pertenecían a los antiguos «Genos». 6. apoyado por el Estado Espartano.C. Clístenes defendía continuar la reforma de Salón hacia la soberanía del «Demos» y encabezaba el partido popular.c. intentando participar en asociaciones pseudo-religiosas llamadas dw ith Sc an To PD F www. parecía que había vencido la facción oligárquica. tenían muy reducidos sus derechos cívicos. Iságoras promulgó un decreto de atimía contra Clístenes. eran difícilmente admitidos en las «Fratrías». El momento de la reforma «Orgeones». La facción de Iságoras estaba apoyada por Esparta y su ambicioso rey Cleómenes 1. Pero dos años más tarde (508 a.eu . Desde entonces se inició la rivalidad política entre ambas potencias. Entre los años 507 al 501 a. a las que correspondían los últimos estratos ?Opulares. 70 Y 73-74). limitados a su par- www. bajo el pretexto de que los Alcmeónidas eran declarados «sacrílegos» por la matanza de Cilón y sus compañeros en el año 638 a.. Hist.). «Fileas». los nuevos ciudadanos. El Areópago. por la que pudo surgir el Estado democrático de la Atenas de los siglos V y IV a. agrupadas en «Fatrias» y a su vez en las cuatro tribus. V. entonces buscaban la protección de las estructuras sociales . era todavía una importante y poderosa institución que controlaba y conservaba los poderes de justicia criminal y donde entraban cada año los arcontes salidos de su cargo.2. reducto de los Eupárridas . Con la victoria de Clístenes las fuerzas espartanas se retiraron de Atenas y perdieron toda esperanza de instaurar el régimen oligárquico en la ciudad. a pesar de su evolución económica e ideológica.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 351 Mientras Iságoras tendía hacia la restauración de la oligarquía. su «Genos» y sus partidarios. C. El acceso a las altas magistraturas y la plenitud de los derechos políticos estaba restringido a los dos primeros grupos censados creados por Salón que prácticamente correspondían a la más alta clase social ateniense (Pentacosiomedirnnos e Hippeis).e. Clístenes se ganó al pueblo y venció a Iságoras y a sus adversarios políticos. Continuaban dominando las grandes familias.scantopdf. (unas setecientas familias). Clístenes ejerció el arcontado. «Genos». realizando desde esta magistratura una de las más importantes y originales reformas políticas. Entre los años 510 al 508. (HERÓDOTO.scantopdf.eu Las dos restantes clases.

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1.scantopdf. • Su finalidad es: Abrir el ámbito de la ciudadanía.. utilizando los barrios o partes rurales vecinas.C. Pr od La mayor parte de la población del Ática vivía en comunidades rurales llamadas "démos» l y que fueron tomadas por Clístenes como unidades administrativas y de b ase en la vida CÍvica ateniense. Bl Institucional.3. th Sc an Conseguir la soberanía para el pueblo. wi Para lograr estos objetivos . Démos ed Realizó una división de la población basándose en un concepto territorial. dividida en "démos» quizá más artificiales. probablemente Clístenes inició su reforma al ascender al arcontado en los años 508-07 a. Han sido calculados entre cien y ciento cuarenta. p rimero había que proceder a abrir a la población del Ática a la vida ciudadana y acabar con los intereses regionales y viejos principios gentilicios y familiares.eu www. integrando a la población dentro de tres agrupaciones: Démos. • Buscar principalmente objetivos sociales y políticos. To PD www. El número de h abitantes de un "démos» estaba entre cien y trescien¡os ciudadanos adultos. La comunidad urbana fue. uc 1. Tritties y Fileas. ta mbién.C.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 353 6. para diferenciarlo del término más genérico : Demos (pueblo comunidad). Coordenada territorial y administrativa Resulta muy difícil calcular el número de "démos» en los que fue dividida el Ática.3. 6. .eu F Aunque su datación ofrece importantes problemas cronológicos. • Se divide en esta reforma en dos coordenadas: Al Territorial y administra tiva. realizando sus últimas disposiciones en torno al año 501 a.scantopdf. I Se denominará: démos. La reforma de Clístenes Las características fundamental es de esta reforma: • Carecer de aspiraciones económicas y de prestigio.

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scantopdf. od uc ed wi th Erectheis 6 Oineis To PD F 8 9 Delekeia • Ikarion • • 2 1) • Fraffhioi Analislhos • 2 Aigeis 7 Kekropis 9 Aiantis Sunk\n Pr 3 Pandionis 4 Leontis 8 Hippolhontis 10 Antioquios • dema ~r www. www.scantopdf.eu .eu 5 Akamanlis MAPA 15. las divisiones del Ática en la reforma de Clístenes.356 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II "----_Oinoe 6 8 Elaius • Kolhokldai an Sc Athmonon • Eleusis.

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aunque estas últimas nunca fueron suprimidas y subsistieron como estructuras de tipo cultural.eu www. Tribus Clistenes creó diez tribus (Fileas) que sustituyeron a las cuatro anti· guas del Ática cuya formación la tradición atribuía a Ión. eran figu ras rojas del Museo de L centros de reunión masculinos. París. donde se entabla ban discusiones de diverso tipo con frecuencia de alto nivel intelectual. los «Simposio» o ba nqu etes griegos. los caracteres primordiales de estas nuevas tribus son los siguientes: Pr od uc ed wi th Sc an To PD F www. propia de las antiguas Fileas. Frente al carácter gentilicio y la unidad de intereses de clan. 3.scantopdf.358 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II FIGURA 76.eu . Detalle de una escena de un banquete o «Simposio» de un oinocoe de ouvre .scantopdf.

en cuyo pedestal se colocaban las actas correspondientes a las tribus y las listas de los démos donde se indicaba quiénes. de entre cien propuestos. en las que también recibían culto. eligió diez nombres de héroes á ticos para ser epónimos de las correspondientes tribus. Cada uno de lo héroes epónimos tenía su santuario con su recinto sagrado. según Aristóteles. Sin embargo. Pandionis. Estaban igualmente representados en el Ágora de Atenas. Ello impedía que la tribu tuviera una continuidad geográfica y tradicional. en diez estatuas. cerca del Buleuterion. se intentaba evitar cualquier particularismo local.eu . una de la Paralía y una de la Mesogea. Aristóteles comentaba que la disparidad geográfica de las tribus se debía a su realización mediante sorteo. ya sea en el aspecto económico. al llegar a su mayoría de edad. Kékropis.scantopdf. También. Pr od uc ed Erechthejs.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 359 • So n circunscripciones únicamente territoriales . como se verá más adelante. Cada tribu se encargaba de r eclutar su Taxei o batallón hoplita y su regimiento de caballería al frente del cual se encontraba el Estratego. al contrario. wi th Sc an Esta desigualdad territorial de las tribus evitaba su coincidencia con alguna zona de influencia de un clan aristocrático o la preeminencia de alguna agrupación local. habían sido aceptados como ciudadanos.eu www. primando siempre el beneficio de la comunidad.scantopdf. la misión primorclial de esta distribución tribal estaba dirigida a la refomla institucional. Leontis. • Tienen una form ación heterogénea. el nombre de las tribus por orden oficial: Estas diez tribus proporcionaban la estructura militar básica del Estado Ateniense . Cada tribu estaba formada por tres Tritti es: Una del Asty. Aigeis. Éste era. algunas cargas y atribuciones del Estado fueron repartidas entre las diez tribus. Akamantis. • Son creadas de una forma artificial. Hippothontis y Aiantis. culto y festividad. PD F www. Cuenta también Aristóteles que fue la Pitia de Delfos quien. To No disponía de una organización interior fu erte que le proporcionara unidad. pero parece más convincente que éstas se distribuyeron con el m ayor cuidado para evitar la fuerza de influencias e intereses locales o p olíticos. Oineis. o ideológico. sacerdocio.

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en la séptima y octava Pritanía. (ARISTÓTELES. 000 votos respecto al nombre de un ciudadano. To PD F www. 1). a mano alzada. od uc ed wi th Sc Su mecanismo u Ostracofaría era el siguiente: an Ésta consistía en alejar del panorama político ateniense a cualquier individuo que fuese considerado por la asamblea como una amenaza a la soberanía popular. en un ciclo perfecto en e! que el ciudadano podía pasar alternativamente «de la obediencia del individuo al mandato del magistrado». En la sexta pritanía se procedía a votar esta cuestión en la Eklesía. Consto Athen. Pr E l Ostracismo es una medida política. Evitaba la pena de la atimia y frente a ésta. demostraba un sentido humanitario en la vida política ateniense. El ostracismo Puesta en marcha la nueva Constitución y alcanzada la soberanía popular.364 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II danía y e! poder soberano para todo el pueblo. éste debía dejar el Ática. se corría el riesgo de que ésta fuera anulada por una reacción de la oligarquía aristocrática o. tampoco su familia sería molestada. sino también temporal. 6. por una nueva instauración de la tiranía (Hipias amenazaba desde el exilio). Si había un quórum de 6.eu Uno de los más considerables problemas que plantean las reformas de Clístenes es la poca certeza que existe sobre su a utoridad en el establecimiento del Ostracismo.se votaban las personalidades políticas sospechosas de entorpecer la bu ena marcha de las instituciones cívicas con su poder personal. en el plazo de diez días y domici liarse donde quisiera durante diez años.. incluso. www. A su regreso recuperaba su posición. no judicial y por lo tanto no era considerada como un castigo. Clístenes intentó evitarlo introduciendo la institución de! ostracismo.scantopdf. Si el resultado de la votación era positivo. poco tiempo más tarde. Entonces cada ciudadano depositaba su voto secreto (Ostracon): fragm ento de cerámica donde se encontraba grabado el nombre del personaj e que consideraba debía apartarse de la ciudad.5.scantopdf. No perdía ni su ciudadanía ni sus bien es . 20. en asamblea solemne (Cateklesía).eu .presidida por el Arconte Epónimo rodeado por la Bulé. .

Este sistema. los cargos institucionales. La colegialidad y el sistema rigurosamente rotativo de los cargos y las instituciones políticas paliaban cualquier incapacidad y deficiencia. la genialidad de Clístenes fue aplicar este principio a todo el pueblo. Un evidente racionalismo matemático ordenaba su Constitución. La nueva sustitución tenía muchos riesgos en su mecanismo: - Pr La conducción del Estado con la participación de toda la masa popular exigía todo aparato gubernamental que funcionara de forma coherente y evitar los obstáculos existentes.eu . uc ed wi th Sc an To PD F www. los ciclos de su funcionamien- www. Aunque este concepto ya se utilizaba en los medios aristocráticos. como concepto de ideal político que signíficaba el buen funcionamiento del gobierno a través de las instituciones sin intervención de legisladores ni tiranos. la isonomía. se opone el testimonio de Aristóteles y la opinión de los estudiosos que consideran que el Ostracismo encaja perfectamente en el sistema clisteniano.eu Su segunda gran innovación fue establer todo un sistema de instituciones y disposiciones de forma metódica y racional. 6. La obra dc Clístenes puede insertarse en la línea ya secular marcada por Salón y los Pisistrátidas que buscaba una concesión de sus derechos al pueblo.6.scantopdf. no tuvo lugar ningún proceso de Ostracismo. aunque en gran parte innovador. od En primer lugar la pesada carga del gobierno de la ciudad recaía sobre simples ciudadanos. veinte años más tarde de su reforma.scantopdf. Valoración de la reforma de Clístenes Es indudable el mérito de Clístenes que con sus innovaciones logró un nuevo Estado tal y como lo exigía la sociedad ateniense y que pervivió durante los dos siglos siguientes. Con su reforma institucional logró introducir la igualdad de los ciudadanos en sus derechos cívicos y en su participación en la vida política. suprimir las injusticias sociales y los odiosos privilegios de nacimiento. no era totalmente novedoso.. Las magistraturas. Frente a ello.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 365 La duda se plantea principalmente porque hasta el año 488 aC. es decir.

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2. La antigua capital Ecbátana fue sustituida por Ciro a Pasagarda ("Campo de los persas»). El Imperio persa. Satrapías. 373 • Las ciudades de la Jonia. al Este con Gandhara y la llanura del Indo. significó el comienzo de un período floreciente para el Imperio. incluso.scantopdf.. Solía gobernar según las leyes existentes. Darío la trasladó a Persépolis. Los iranmes no poseían ninguna tradición ni experiencia en ese sentido y tuvieron que acudir a los viejos Estados dominados. limitaba con el Golfo Pérsico y Gedrosia. su geografía era diversa y sus pueblos heterogéneos. al mismo tiempo que acababa un período de crisis y revueltas interiores. Presentaba gran dificultad la administración de este vasto Imperio. respetando su cul=a y tradiciones. • Las ciudades del Continente griego.scantopdf. . Egipto y Mesopo:amia cuya burocracia y administración centralizadas tenían una tradi"ión de siglos y cuya experiencia fue valiosísima. comprendiendo todo el Creciente Fértil. • Los reinos de Frigia y Lidia. LOS INICIOS DEL SIGLO V EN EL MUNDO.eu www. al Oeste llegaba al Egeo. extendiéndose por Egipto.LAS GUERRAS MÉDICAS. Anatolia y Asia Menor. y al Sur. desde las conquistas de Ciro ocupaba grandes extensiones de superficie: al Norte se limitaba con el Cáucaso y los mares Negro y Caspio.. muchas oceces miembros de la familia real: Khshatrapavan: "Protector de la rea=a» . Comprendían una extensión de alrededor de tres millones de km 2 Por ello.os poderes. lo que dificultaba su gobierno y su administración. decidiéndose a distribuirlo en provin:::as mas o menos homogéneas al frente de las cuales colocó un goberna::or de su total confianza perteneciente a la alta aristocracia persa. Pr od u ce d wi th Sc an To PD F www. fue Darío I quien asumió la impresionante tarea de organizar y estructurar todo el Imperio. de composición étnica y cultura tan compleja. descendiente de una rama colateral de la dinastía Aqueménida. que los griegos llamaron Sátrapa y a las provincias que goberna=n. Así pues.eu El sátrapa representaba en su provincia el Gran Rey y gozaba de ple:. EL IMPERIO PERSA AQUEMÉNIDA La subida al poder de Darlo I. de ahí el problema de la situación donde debía encontrarse la capital del Imperio y lograr cierta coherencia en dirigir a pueblos tan diferentes.

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Priene. entre los siglos XII-XI a. an Las primeras manifestaciones griegas en las costas del Asia Menor pueden remontarse a la cultura micénica. th Sc Entre los siglos XI-IX a. Estos primeros griegos del Asia Menor se relacionaron con los pueblos existentes en la zona: léleges. geométrica y orientalizante. destacándose los primeros altares y el que posiblemente fuera el primer templo panjónico. To PD F El origen y fundación de las ciudades griegas del Asia Menor e islas del Egeo están llenos de oscuridad y de incertidumbre..scantopdf.C. LOS INICIOS DEL SIGLO V EN EL MUNDO. www. no se pueden descartar las relaciones y los intercambios con éstos. posiblemente Afrodita de Chipre y los cultos frigios de Cibeles. Las ciudades de la Jonia Los griegos de Jonia organizaron su sociedad a imagen de la griega pero recibieron algunas influencias importantes de su entorno. en gran parte de la época protogeométrica. remontándose a la llamada "Primera colonización griega». wi Tal antigüedad es corroborada por la vinculación jonia con la tradición épica griega y por los hallazgos arqueológicos encontrados. LAS CIUDADES GRIEGAS 3. una vez desaparecido el poder hitita. carios. No sólo adoptaron elementos de la población indígena de su entorno. Las excavaciones realizadas en Esmima han sacado a la luz la casa más antigua de los griegos en Anatolia (construida en adobe. aunque rodeadas de una lógica hostilidad por parte de los habitantes indígenas de Anatolia. lidios y fenicios. Miunte . y las islas: Lesbos. Quíos . con planta oval que más adelante se convertirá en planta rectangular). al final del segundo milenio. 377 3...eu ..1. Efeso. fue poblándose toda la costa de Asia Menor de asentamientos griegos: Esmirna. Samos. Al principio sus relaciones y sus miras estaban abocadas a las metrópolis del continente griego. como las d ivinidades Apolo y Ártemis de Anatolia. en buena parte debido a su gran antigüedad. Pr od Existen escasos conocimientos de estas primeras comunidades griegas.LAS GUERRAS MÉDICAS.scantopdf.C. uc ed También Samos ha proporcionado antiguas construcciones. ciudades como Mileto y Colofón fueron fundadas por entonces . sino que recibieron El proceso de asimilación y de integración en el medio minorasiático www.eu melento pero marcó la formación de estas ciudades..

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debido a la importancia de su divinidad protectora Ártemis y su famoso templo. la lidia y más tarde la persa. demostrada en su desarrollo demográfi co y su actividad mercantil. e incluso. París). Esto fue.eu . www. ante las que sucumbieron. quizá. sino que hasta reyes extranj eros acudían a él en busca de consejo. Uno de éstos fue Creso. Colofón y Eritrea. PD F Las ciudades jonias no sólo alcanzaron una gran prosperidad económica. la importancia del Oráculo de Delia> fue tanto. el Artemision). que no sólo lo consultaban los griegos.380 HISTORlA ANTIGUA UNIVERSAL II Eran también importantes y ricas las polis de Éfeso. Pr od uc ed wi th Sc an To Al igual que sus hermanas del continente.eu FIGURA 77. (centro comercial y religioso.scantopdf. que aparece en esta ánfora griega a punto de ser quemado en la pira (Museo dellouvre. www. mantuvieron su independencia.scantopdf. Quíos. sino que tuvieron un destacado protagonismo en la cultura griega. su mayor debilidad ante las amenazas exteriores. la rivalidad existente entre ellas.

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El esplendoroso reino de Lidia fue som etido por el poder persa. lindan ahí los lidios que ocupan una región fértil y que poseen grandes sumas de dinero ». cu ando Ciro venciendo la coalición de lidios. . en Atenas. (HERÓDOTO. La atracción entre las civilizaciones griega y lidia fue recíproca.c. 49.384 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II mía de estas ciudades e ineluso favorecieron su floreciente comercio con el exterior. E l régim e . Poetas y escritores griegos Como Alcman. mientras los lidios tomaban no pocos elementos dc la cultura h elena.. como la acuñación bimetal de la moneda. 5). Sardes. His/. 84-90).C. tomó la ciudad de Sardes y sometió todo el reino de Creso (HERÓDOTO. mencionando al reino de Lidia como un país próspero y fértil: "Con los jonios. Pr od uc e 5_ LAS CIUDADES GRIEGAS DEL CONTINENTE Debido al protagonismo de las ciudades de Atenas y Esparta. clisteniano hizo confiscar las tierras de los aristócratas calcidios.scantopdf. venciendo a los calcidios en su propio territorio.eu . His !.eu www. V. solicitando incluso la ayuda dc Persia. que se imitaba ya en algunas ciudades coloniales. los reyes de Esparta Cleómenes 1 y Demárato apoyaron el partido oligárquico en cabezado por ISágoras. la historia del Asia Menor tomaba otros derroteros. en el año 547 a. Prueba de ello es que abundantes relatos.. el origen del término «Tyrannos» se atribuye a Giges de Lidia. a t ravés del sátrapa de Sardes. leyendas y datos históricos m ás o menos fiables se encuentran en la literatura griega. En el año 506 a .scantopdf. Los autores griegos a lababan igualmente la magnificencia d e la corte dc los reyes lidios y la populosidad de su capital. por su parte los griegos adoptaron importantes factores lidios que fueron decisivos en la historia griega. conce- dw ith Sc an To PD F www. a cuyas fuerzas se unieron la Liga Beocia y la flota calcidia. s u relación y s ituación establecida entre ambas de gran trascendencia para el panorama histórico de las polis del continente griego . Pero el ejército ateniense logró derrotar a los beocios en Oinoe y pasaron a E ubea. Safo y Simónides ala baron y admiraron el refinamiento y el exquisito lujo de la vida ciudadana lidia . numerosos aspectos religiosos (recuérdese el culto de Artemisa efesia) y políticos. egipcios y babilonios en Ptería. Artafernes. A partir de e nton ces.

. 385 diéndoselas a los campesinos que p ermanecieran en estas demarcaciones.scantopdf. sin embargo. Los clerucos conservaban la ciudadanía de su lugar de procedencia y nunca se constituían comunidades independientes. los m antuvieron en cautividad cargados de grilletes. Pr od uc ed w Además de lograr. Aún Atenas tuvo que h acer frente a sus adversarios tebanos. LOS INICIOS DEL SIGLO V EN EL MUNDO. En ese mis mo día pasaron a Eubea y trabaron un nuevo combate.eu . ante la tentativa del primero. 2-4). . Según Heródoto.000 clerucos. Esparta pasaba p or un momento difícil tras el enfrentamiento producido entre sus reves Cleómenes I y Demárato. A todos los ca icidios. trabaron combate con los beocios y se impusieron netamen te. Consis tía este régimen en instalar ciudadanos necesitados en lotes de tierras ("Kleros») que recibían e n propiedad y que se consideraban suficientes para su stentarse como hoplitas . Este régimen fue utilizado en el Imperialismo ateniense del siglo v a. H isl. Así es narrado por este autor: «Los ateni enses pues. esta vez con los calcidios.C. dejando cuatro mil derucos en las tierras de los «hippobotai » (este nombre recibían los ricos hacendados de Calcjs). los colgaron en lo alto de la Acrópolis y todavía seguían conservados en mi tiempo. Sin embargo. se establecieron más dc 4. scgún Heródoto. Atenas aparece al iniciarse el siglo v a. enfrente del templo que mira a Occidente». Cleómenes sobornó al Oráculo ::e Delfos p ara lograr deponer a Dem árato.scantopdf. los pus ieron en libertad a cam bio de un rescate fij ado a razón de dos minas po r cabeza.e. fiel a la tradicional repulsión espartana al régi..:nen tiránico. los grilletes con los que los cau tivos habían estado encadenados. El Estado Espartano acre!:entaba su posición e influencias más allá del Peloponeso. a quienes tam bién vencieron. eginetas y argivos cuyas motivacio nes y consecuencias parecen poco claras. en el año 504 a. (HERÓ DOTO. como una importante potencia. que así n1ismo hicieron prisioneros. Por su parte.e. El sentido militar y defensivo de este régim en es evidente. pues mataron a un gran número de enem igos y les hicieron setecientos prisioneros. pues estos clerucos suponían una guarnición militar segura de la ciudad en el lugar donde se asentaban. ith Sc an To PD F www. apoyado por los corintios . es importante señalar que por primera vez se cita la implantación del régimen de " Klerukías» atenienses. en compañía delos prisioneros beocios.LAS GUERRAS MÉDICAS. de exigir en Asamblea federal peloponesia la instauración del tirano Hipias en el gobierno de Atenas con la oposición de Demárato.. ya med io calcinados por el incend io que provocó el Medo. Por o tra parte. que la joven reforma de Clístenes quedara salvada. cuyo prestigio ante estos triunfos parecía indiscutible y su importancia económica se encontraba en plena expansión.eu www. al cabo de cierto tiempo. 77.

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scantopdf. uc ed wi th Sc an To PD F www. Pr od de Susa. Pero el m ercantilismo de los jonios estaba avocado fundamentalm ente al mar y no sabría aprovechar estas nuevas perspectivas en d interior..eu www. 389 FIGURA 78. el dominio persa ofrecía otras ventajas: la unificación y pacificación del vastísimo Imperio Persa y la construcción de una importante red de comunicaciones que da ba amplias posibili dades para un com ercio por tierra. Realizada en ladrillo esma ltado de bellísimo colorido.LAS GUERRAS MÉDICAS. LOS INICIOS DEL SIGLO V EN EL MUNDO . Guerr~ro persa perteneciente a l «Friso de los arqueros» del palacio real Podría aceptarse que.. aún existiendo cierto detrimento para el comercio jonio.scantopdf.e.eu . en la época de A rtajerjes 11 (405-359 ) a. Museo de l ouvre .

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creó la imagen de toda una época gloriosa para los atenienses. 8.eu Según O. Según las cifr as dadas por Heródoto murieron en el campo de batalla más de cuatro mil persas. M ILCÍADES Pr od uc ed • El recuerdo de la Victoria de Maratón. para los atenienses fue una victoria memorable. Will. Las fuentes ofrecen pocos datos sobre el período comprendido entre los años 490 a 480 a.scantopdf. analizadas magistralmente por E. colonia de Paros). aportaría ventajas económicas a Atenas (recuérdese las minas d e Thasos. aunque los acontecimientos sociales y políticos entre ambos bandos fueron importantes y decisivos. entre ellos su arconte polemarco. Grecia no supo sacar partido de la Victoria del MaraIón.~ wi th Sc • En esta batalla aparece por última vez como jefe supremo d el ejército el arconte polemarco.2. • El definitivo reconocimiento ateniense hacia los hoplitas cuya victoria militar iba asociada a una clase social determinada. pese a que Milcíades proponía un año más tarde continuar la guerra con una expedición que además de lograr una línea de defensa naval en las Cícladas. 397 Aunque algunos autores han considerado que el éxito de esta batalla no fu era tan glorioso para Atenas. Maratón había sido la primera victoria griega de las guerras médicas: por ello sus consecuencias. 8. Cuenta Heródoto que Milcíades logró con www. Nenci. Los supervivientes consideraban corno el más alto honor el haber participado en la batalla en la que sólo a Atenas le cupo la gloria de lograr la Victoria.2.LAS GUERRAS MÉDICAS. en un monumento en forma de montículo. Los muertos fueron enterrados con todos los honores en la misma llanura. El decenio entre las dos guerras Atefla.c. frente a 192 atenienses. fueron decisivas: • Los atenienses adquirieron una gran confianza en sus instituciones y en su ciudad. an To PD F www.. LOS INICIOS DEL SIGLO V EN EL MUNDO . se había salvado Atenas y se había conseguido lo que parecía imposible: vencer al ejército d el Gran Rey. 1..scantopdf. que actualmente se conserva (Figura 88).eu . Los guerreros de esta batalla «Marathonomachai" fueron considerados como héroes de su patria.

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la política interior espartana había sido escena de la dura rivalidad entre sus dos reyes: Cleómenes y Demárato. Hist. miembro del «Genos» de los Pisistrátidas (año 487). Darío. Por último.scantopdf. www.eu . aunque la tradición recogida por Heródoto n arra su muerte como un ataque de locura que le llevó al suicidio. en el año 483 a.eu www. LOS INICIOS DEL SIGLO V EN EL MUNDO..2. Jerjes se ocupó de organizar una gran expedición contra Grecia.. una vez restablecido el orden interior. no sin fundamen tos. VI. haciéndole deponer a través del Oráculo de Delfos (Demára to se refugió en Susa) y colocando en su lugar a! dócil Leotiquidas.C. Qui zá esta resolución ya había sido tomada por su padre. p ero se recelaba de importantes personajes aristocráticos y..2. pero debido a los graves problemas internos surgidos. Megacles (año 486) y Jantipo (año 484) de la familia de los Alcmeónidas. Éstos debieron comen zar en tomo a! año 483 a. wi th Sc an En Persia.C. aún no se habían iniciado sus prepara tivos.scantopdf.e. To PD F Así sufrieron el ostracismo Hiparco. De hecho Jantipo y Arístides realizaron una importante labor durante la Segunda Guerra Médica como generales . tuvo como consecuencia su exilio primero y su asesinato después. un colosa! ejército equipado p artía desde Sardes h acia el continente griego. Tras la inminente invasión persa. el ostracismo se interrumpió e incluso se llamó a los ostracisados. (HERÓDOTO. od uc El primero había logrado deshacerse de su colega. 401 Bien es verdad que Temístocles dirigía la p olítica ateniense y podría utilizar esta institución en su beneficio como cabeza de las clases populares. 8. 75 ). Esparta Pr Pero la arrogan cia de Cleómen es y su ambiciosa línea política que comprometía el orden espartiata y el equilibrio de la Liga peloponésica. ed Durante todo el período anteríor. En el año 4 8 0 a .LAS GUERRAS MÉDICAS. Arístides. su inclinación a la política persa. hijo de Lisímaco. y colaboraron todas las provincias del Imperio.

wi Entre los años 484-83 a.eu www. Los efectivos movilizados han sido muy discutidos. LA SEGUNDA GUERRA MÉDICA (480 A. Después. En cuanto a la armada.e. dirigió su mirada hacia las ciudades griegas en una gran expedición. Will considera que el número de naves dado por Heródoto. corroboradas por Esquilo. sin ver pacificado su reino. Darío murió al finalizar el año 486 a. dadas las posesiones marítimas del Imperio Aqueménida (fenicios.000 de soldados en el ejército y 1. Los preludios a) El Imperio Persa La victoria ateniense del Maratón en el año 490 a. que pusieron en peligro su unidad y seguridad.1. Jerjes había iniciado los dísposiciones para la invasión y conquista del continente griego.000 hombres. egipcios y carias). Sc an To PD F www. se sometía Babilonía .C. las opiniones son dispares.e.1.200 trirremes en la flota).700. Jerjes. 1. Le sucedió su hijo Jerjes. Un año más tarde. Pr od u Las estimaciones actuales calculan para el ejército persa una cifra de 200.scantopdf. Egipto fue constituido en satrapía. Éstos comprendían: th Todos los cálculos realizados resaltan la superioridad numérica persa frente a los aliados griegos. venidas de todos los confines del Imperio. además.207 unidades. seguido por Babilonia. tras haber sufrido ya serios descalabros.) 9.eu Los preparativos para la Guerra . Para la mayoría de los estudiosos las cifras que ofrece Heródoto en su VII libro son a todas luces exageradas (1 . no le parece una cifra exagerada. colocados en depósito a lo largo de su recorrido y los elementos necesarios para su transporte.1. E..scantopdf. ce d • Grandes contingentes de tropas. • Almacenamiento de víveres. 9. la gran superioridad numérica persa en Salamina.C.000 a 250. Otros autores reducen el número de la flota persa a unas 600 naves ..402 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI 9.e. jonios. teniendo en cuenta. en el año 484 a. había provocado importantes levantamientos dentro del Imperio. cuya primera misión fue sofocar estas sublevaciones. como Egipto. sublevado en torno al año 486.

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410
HISTORlA Al\. TTIGUA UNIVERSAL Il

10.2.

Consecue ncias económicas

La victoria de los griegos sobre los persas trajo consigo impo rtantes perspectivas económicas, de las que supo beneficiarse principalmente el bloque encabezado por Ate n as . Cierto es también que ha llegado m ás info rmación de esta ciudad y de su actividad mercantil y económica que de ninguna otra. Aunque la actividad m ercantil en el Egeo no quedara del todo paralizada, es induda ble que a lo largo de estas guerras SUfTió una gran recesión. Tras la victoria de Salam ina, el Egeo vo lvió a recobrar de nuevo su trasiego comercial, que, con el impulso de Aten as y las ciudades aliadas. vio aumentado e n su volumen y ampliados su s h orizontes, tanto hacia Oriente com o Occidente. Com o prue ba de ello, en los siglos v y IV a .c. . los mercados m editerráneos y del Mar Negro se en contraron invadidos por las mercancías griegas: cerámicas, a rmas, manufacturas y o bjetos de arte y de lujo . A cambio, Grecia importaba materias primas de primera necesidad. principalmente m etales y cereal.

Toda esta actividad com ercial afectaba a las estructuras sociales de 1" ciudad. Existen importantes testimonios que confirm an las modi ficaciones sociales e n las ciudades m ercantiles griegas, donde en líneas generales, a parece un mayor número de gentes dedicadas a la producción anesana (emporoi) y a la actividad comerciante (kapeloi). Ello hacía disminui!la importancia y la dependencia del campo, y como consecuencia , tod", sus cargas sociales y tradicionales.

Pr

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La decaden cia etrusca y fenicia en Occidente, favorecería, sin duda la eclosión com ercial del m ercantilismo griego.

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Las transform aciones ideológicas ta mbién alcanzaron el terreno religioso . La actitud filopersa del Santuario de Delfos y sus ambiguos orác ulos, dio lugar, sino a un declive de su prestigio, sí, al m enos, a una dism inución de su importancia . Su propia divinidad, Apolo decayó en la vida religiosa gri ega. E n contrap artida, fueron o tras deidades, Pan , Bóreas , Dió niso, y sobre todo Palas Atenea, qui enes ascendieron en el panoram a religioso griego, atribuyendo a su ayuda y protecció n las celebradas victorias sobre los persas .

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En Atenas , eran los Metecos, extranjer os domiciliados en la ciuda¿ pero carentes de derechos ciudadanos, quienes se ha bían ocupado de le.> tareas artesanas y mercantiles. A partir de las Guerras Médicas, aume::-

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EL lVIUNDO GHIEGO EN EL SIGLO V A.C.

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CAPÍTULO

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Sin embargo, no todas las ciudades del mundo griego podían ser encasilladas en uno u otro bloque, ni siquiera en la Grecia Continental, aunque éstas demostrasen un acercamiento, unas veces forzoso, otras simpatizante, a lino de los dos . Estas zon as, quizá por su escasa contribución a la Historia de la Gre=ia Antigua en este período, han sido muchas veces desconocidas . Pero :x> sería ni justo ni apropiado olvidarlas de nuevo sin dedicarles, al menos :.ma breve síntesis.

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• La Liga Ático-Délica, dirigida y dominada por Atenas, en su período de máxim o esp lendor. Supo imponer, de una u otra forma, su sistem a de gobierno, la Democracia, en las ciudades donde irradió su hegemonía y su cultura. Su florecimi ento com ercial y su poderío naval hizo que n o sólo ésta se extendiera en el Egeo y en el viejo mundo griego, si no que estos límites se ensancharon hacia el occidente m editerráneo. Así en torno al 470 a.C., con la fundación de Turios en la Magna Grecia se manifestó la llegada no sólo del comercio a te niense sino la aparición de un foco de irradiación del círculo c ultural e ideo lógico de la Atenas de Pericles.

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• La Confederación del Pelop oneso, encabezada por Esparta, con un s istem a social y político aristocrático y o ligárquico, que ya den otaba instituciones arcaizantes y SUfTió ciertas vicisitudes a lo largo del siglo v a.C., p ero logró mantener su prestigio y dominio sobre las ciudades de su Confederación, siempre recelosas del poder ateni e nse .

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Con el desarrollo de! poder de Atenas, su expansión h egemónica y el predominio de la Liga Ático-Délica, la Grecia Con tinental se encontraba dividida en e! siglo v a.C., en dos bloques políticamente antagónicos:

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INTRODUCCJÓN

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Los beotarcas elegían los asuntos a someter a la Bulé o Consejo federal de 660 miembros . el Estado federado su forma de gobierno.422 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI la democracia en las ciudades beocias. con representantes en el Gobierno federal central.e.scantopdf. H. Este Gobierno federal. Todas ellas se regían por una Constitución oligárquica moderada. Consto Athen.eu Las antiguas fundaciones en las costas de Galia y la Península Ibérica alcanzaron. Tespies y Orcómeno. cuando los persas dominaron su territorio en las guerras médicas. y se dividía en cuatro secciones de 165 miembros cada una. del que sabemos por Tucídides (TUCÍDIDES. Tebas. 30.000 hoplitas y 100 jinetes por cada distrito. Ello pudo deberse. Estas secciones tenían como fin asegurar la permanencia trimestral en el Consejo. El territorio se dividía en once distritos. E llos comandaban el ejército general. Pr 2. Esta Federación contaba con once "Poleis». al menos durante toda la segunda mitad del siglo v a. pero la mayoría eran pequeñas poblaciones que se aunaban en una formando "Simpoliteías». www. en parte." de la Guerra del Peloponeso. 3). MEDITERRANEO OCCIDENTAL Extremo Occidental ed • Un Poder militar. 2.. mientras que los asuntos importantes se trataban en las sesiones plenarias. porque fueron lugar de refugio de griegos focen· ses.eu . od uc A pesar del carácter oligárquico de la Constitución beocia. por lo general en esta época una gran prosperidad. Algunas de éstas eran realmente importantes núcleos urbanos como Platea. 60 por cada distrito. fue sin duda. no puede negarse las notables influencias del sistema clisteniano y las instituciones atenienses. como ya señalaba Aristóteles en su obra. cuya competencia abarcaba: Sc an To PD F www.1. a razón de uno por ciudad. Este consejo estaba formado por 660 Buletas. wi th - Un Poder ejecutivo colegiado de Once miembros o Beotarcas. 2): tenía su sede en Tebas y se regía a través de: Un Consejo o Bulé. (ARISTÓTELES. • Un Poder político. uno por cada distrito. 38. 1. con representación de todos los distritos para resolver los asuntos ordinarios. es decir. V.scantopdf.

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la Magna Grecia y Sicilia en el siglo V a.scantopdf.scantopdf.eu MAPA 20. 425 Pr od uc ed wi th Sc an To PD www. www.c.eu F .e.EL MUNDO GRIEGO EN EL SIGLO V A.

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dominando conjuntamente los pasos entre el mar Jónico y el mar Tirreno. an To PD F www..C. gobernada hacia el 489 por el tirano Terón era una de las ciudades más populosas y prósperas de Sicilia. Mesenia. a de la Guerra del Pelapanesa. A su muerte en el año 470 a. od uc A esta rivalidad habría que añadir el elemento indígena sÍCulo-sicaro. Mégara Hiblea. gobernada a comienzos del siglo V a. 4. cuyo intento de atraer a Selinunte a la política griega. th Sc Aunque la tiranía se estableciese en varias ciudades de la Magna Grecia. ed wi Entre los siglos VI al IV a . obtuvo la inclusión de Zancle en el Estado de Regio. (H. Hizo www. Segesta. religiosa y económica. jefe del ejército. Cuenta Aristóteles (Po 1.C. griegos y púnicos se disputaban la hegemonía y el dominio de la isla de Sicilia. 2.eu En la primera mitad del siglo v a. 1316 a) que Anaxilao asumió un poder tiránico con tonos democráticos y moderados. Así. en circunstancias no determinadas por las fuentes. en la zona central y septentrional y los elimios en el extremo noroccidental de la isla. en recuerdo de la patria de! tirano. las ciudades griegas de Sicilia gozaron de un importante florecimiento: Selinunte.C.. Esta última..2..2. según TucIDIDES. quizá debido a un movimiento de reacción oligárquica. 6). A ello se debieron.eu . política. cuya línea de gobierno era claramente filopúnica. que permanecieron regidas por gobiernos e instituciones de una sólida tradición oligárquica durante mucho tiempo.scantopdf. probablemente. el golpe de Estado llevado a cabo por Eurileón.c. dominando el ansiado control total del estrecho y cambiando el nombre de la ciudad de Zancle por el de Mesana o Mesene. Agngenta. Sicilia Pr Las mismas ciudades griegas recibieron igualmente los influjos púnicos en las diversas manifestaciones: cultural.scantopdf. le sucedieron sus hijos bajo la tutela de un pariente llamado Miquito. al tomar el poder el tirano Anaxilao el año 494 a. rivalidades e incluso. finalizando esta tiranía en el año 461. otras como Locros... le costó la vida. por e! tirano Pitágoras. Elea o Laos. Uno y otros recibían influencias de estas importantes culturas a la vez que sirvieron como instrumentos tanto de mediación como de hostilidad a griegos y púnicos.430 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Por ello la historia de ambas ciudades está formada de intercambios. como la ciudad de Selinunte. su integración.c. Ca marina. Posidonia. VI.

C. Es posible que su población rondara los 200.000 h abitantes .scantopdf. filósofos y poetas. Ellos son la mejor muestra de la prosperidad y la magnificencia de la ciudad y el poder económico de sus habi tantes. 12. Pit. 1). Palop.e. entre ellos Píndaro que ensalzó a la ciudad calificándola como «La más bella de las ciudades mortales». Pr To P DF www. Sus numerosos y magníficos templos y sus venerables ruinas aún sobrecogen a sus visitantes. (PÍNDARO. Por sus dimensiones es comparable al denom inado «Templo G. venir a su corte artistas. Parte fronta l del llamado «Templo de Júpiter» en Agrigento. .eu . 431 FIGURA 87.eu www.EL MUNDO GRlEGO EN EL SIGLO V A. Foto an J.scantopdf.)} de Selin unte. J. Para su construcción participaron los ed wi th Sc prisioneros cartagineses de la batalla de Hímera en el año 480 a. Uno de los od uc más co losales de la arquitectura griega.

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confiando Ge\a a su hermano Hieran.000 hoplitas. no limitado a una ciudad y su territorio (propio de la Polis griega). an To PD F www. un tribunal. la asamblea popular.: la ciudad de Siracusa se vio envuelta en desórdenes y anarquía.000 infantes ligeros y más de 2. mercenarios. Dueño de Siracusa. convirtiéndose en una de las principales ciudades del mundo griego. Las ciudades sometidas a Gelón se mantuvieron bajo su autoridad a través de «subtiranos» locales. uc ed Las ciudades de Camarina y Mégara Hiblea fueron suprimidas. condiciones que permitieron a Gelón intervenir y dominar la ciudad.c. las magistraturas. y quizá. Pr od - Mantuvo las antiguas instituciones como el consejo. www.scantopdf.eu . se iniciaba una nueva etapa en la que se establece en Sicilia un importante Estado. según nos narra Heródoto. Esta situación de bloques paralelos se vio modificada en el año 485 a.scantopdf. pero todo ello vigi lado y controlado personalmente por el Tirano. elegidos en las filas de la oligarquía terrateniente. Sartori como «proceso degenerante de la tirania». sus colonias y las ciudades filopúni cas: Selinunte. • Ge\a y Agrigento con sus aliados y áreas de soberanía. para ello desplegó una gran actividad: th Este Estado calificado por F.000 jinetes. obligó a griegos y sículos a someterse a una política opresiva y tiránica so pretexto de engrandecer Siracusa y defender el helenismo en Sicilia contra Cartago. S IRACUSA - - Llevó a cabo una política de deportaciones y traslados obligados de la población de unas zonas a otras. Siracusa pasó a ser la capital. 4.eu - Se hizo de una poderosa fuerza militar: calculada en 20. la mitad de ellos. Gelón sentaba las bases de su dominio indiscutible sobre la Sicilia Oriental. sino que sus dominios alcanzan otras ciudades y poblados. Sc Tras estos acontecimientos. wi Gelón puso las bases de este gran Estado.434 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II • Cartago. Sus habitantes fueron integrados en la nueva población de Siracusa o reducidos a esclavitud. Hírnera. según fuera necesario su rendimiento. Zancle y Regio.

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eu . Pr od uc ed wi Según Aristóteles es te régimen pasó d e una es tructura oligárqui ca moderada. La muerte de Terón . 8.EL MUNDO GRIEGO EN EL SIGLO V A. a contecimiento que se celebró tanto por considerarse un nuevo .. 5 y Xli. aunque no logró someter a esta ciudad. siendo apresado y desterrado a Corinto donde recibió h onores principescos. fue protagonizado por un personaje del elemento indígena: Ducetio d e Menes. Fundó en el interior de la isla la ciudad de Paliké junto al santuario de sus dioses homónimos. hoy perdida.scantopdf. Fundó la c iuda d de Fincas en el año 470 a . Política.. 6: 78. llamada Politeía. que pronto fue destituido p or una coalición formada entre fuerzas de diversas ciudades que destituyeron el gobierno tiránico dc los Dioménidas e instauraron un régimen con ciertas aspiraciones democráticas que se mantuvo hasta el surgimiento de una nueva tira nía con la imposición d e otro gran personaje sicilio ta: Dionisia el Viejo.e.e. Sintelía». . que había su rTido la erupc ión del volcar Etna. Ducetio. también supuso el enfTentamiento con Agrigento. fortaleza cercana a Agrigento. constituyó una liga formada por este elem e nto indígena que las fu entes griegas llaman . 76. 1291 b). Oikistes ». XI. El hijo y sucesor de Terón. 1). 437 Así. se im puso sobre Regio.C. Tr asíbulo.e. preferentemente Siracusa.. Hacia el año 453 a . le su cedió el último de sus hermanos . en el 472 a. comen zando una guerra de rebelión y liberación contra la opresión de las ciudades helénicas. LA CUESTIÓN SÍCULA: DUCETIO El a con tecimiento más significativo sucedió en tomo a la mitad del siglo v a . O fundador de ciudades. (ARIST6TEL ES.. a quien Diodoro llama rey (DIODO RO SfcULQ. a una d emocracia .scantopdf. th Sc an To PD F www. Esquilo celebró la fundación de esta ciudad con una tragedia que llevaba su n o mbre. Trasideo se sublevó contra la supremacía de Siracusa y fue abatido junto al río Hímera. pero fue vencido por una coalición griega dirigida por Siracusa. Repobló la ciudad de Catania. aprovechando la muerte de su Tirano Anaxilas y la debilidad d e su sucesor. www.C. que indudablemente afectaría a la p oblación griega. la instauración del régime n democrático e n Agrigento. sículo helenizado. Miquito. como por jactarse de imponer la supremacía doria sobre la calcidia en la isla.C. La muerte de Trasideo supu so el fin de la Tiranía y finalmente. Tras morir Hierón en el año 466 a.. 4.eu Asedió y tomó Motia.

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de tal manera que entre los siglos v y IV a. Trapezunte. tan imprescindible para Atenas hizo que este reino mantuviera excelentes relaciones com erciales y diplomáticas con los atenienses. E n este territorio. Sus ciudades: Bizancio. los griegos experimentaron una evolución más peculial~ al encontrarse en contacto con las poblaciones escitas. Su riqueza cereal.. basada en la agricultura. debido. posiblemente. En el siglo v a . 6. Heraclea Póntica fundaba la ciudad de Quersoneso. 44 1 6.eu .scantopdf.c.c. se formaron estados greco-bárbaros.. La ciudad de Panticapea incluía en su territorio las costas continentales de la Península de Crimea (Quersoneso taúrico) y la orilla continental opuesta. incluso la ciudad de Bizancio fue incluida entre sus aliados.eu www. Tras las Guerras Médicas esta zona mantuvo excelentes relaciones con Atenas.1.EL MUNDO GRIEGO EN EL SIGLO V A. su riqueza maderera. la industria de salazón de pescado y la explotación de las minas del Cáucaso que proporcionaban cobre y hierro. Heraclea Póntica fueron las más helenizadas en esta parte del mundo griego.. denominadas «Estilo de Kertoc».C. por el yacimiento en que se hallaron. C. formando un reino cuyo monarca.scantopdf. El Bósforo Cimerio Heródoto designa como escitas a unos pueblos nómadas que se movían entre el Danubio y el Cáucaso. que concedieron la ciudadanía de Atenas a sus reyes.2. hallados en las grandes tumbas de sus jefes. El Bósforo Tmcio Es la parte más meridional del Ponto y por lo tanto más cercana a la Península Balcánica. alcanzaron una gran prosperidad económica. los que han proporcionado los magníficos trabajos en metal decorados tanto con motivos propios como griegos . de origen tracia se denominaba Arconte . sus comerciantes gozaban de privilegios fiscales. Las relaciones e intercambios mercantiles entre el reino de Panticapea y Atenas están confirmados por el gran número de cerámica ateniense decorada con «Figuras rojas ». Pr od uc ed wi th En la costa septentrional y costas de Crimea. Sc an To PD F www. En el año 422 a. los Kurganes. Son los restos de sus ajuares funerarios. A cambio. a artistas escitas relacionados con las ciudades griegas de esta zona. Sínope.

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