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íNDICE

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139 139 143 143 145 145 145 146 147 148 150 153 154 154

CAPÍTULO

III. La Grecia Arcaica 1 1. Introducción ............ .... ......................................................... ... 2. Alto Arcaísmo (1100-950 a.c.) ................................................ 2.1. La población griega y los gmpos dialectales ................ 2.2. La valoración de los poemas homéricos como fuente histórica.......................................................................... 2.2.1. La cuestión homérica........................................ 2.2.2. La autenticidad histórica en las fuentes homéricas .................................................................... 2.3. Los griegos en Asia Menor y el Egeo ...................... ...... 2.3.1. Migración eolia .................................................. 2.3.2. Migraciónjonia ................................................. 2.3.3. Migración doria.......... ...................................... 2.4. Caracteres sociales, económicos y políticos del Alto Arcaísmo.................... ..................................................... 2.4.1. La sociedad ................................................ ........ 2.4.2. La economía ..................... ................................. 2.4.3. El comercio............................................ ...... ...... 2.4.4. Organización política ........................................ 2.5. Los valores éticos y la religiosidad....... .................. ...... 3. La época de transición o Arcaísmo Medio (950-750 a.c.) ..... 3.1. Hesiodo .............. ....... ... ........................... ........................ 3.1.1. Valoración de la obra de H esiodo ..................... 3.2. La introducción del alfabeto .......................... .......... ..... 3.2.1. Origen del alfabeto griego ................................. 3.2.2. Cronología del alfabeto griego. ... .......... ... ......... 3.2.3. Las modificaciones r ealizadas en el alfabeto gnego..................................................................

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6.2. Las consecuencias .......................... .................. .............. 6.3. Troya ................................................ ................ .... .. ........ . 7. La cultura y el arte micénicos ................................................. 7.1. La cultura material .............................................. .......... 7.2. Arquitectura ................................................................... 7.2.1. Las tumbas cupuladas (Tholoi) .......... .............. 7.2.2. Las fortalezas......... ................................ ........... 7.3. La escultura............................... ..................................... 7.4. La pintura............ ........................................................... 7.5. La cerámica ............................... ................................. .... 7.6. La orfebrería............................ ....................... ................ 7.7 . La glíptica ....................................................... .......... ...... 7.8 . Los marfiles ............................ ........................................ Bibliografía...... .............. ....... ......... ........... ................... ....... ............

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159 161 161 162 162 164 169 169 171 171 173 173 176 179 179 181 182 183 183 186 187 189 190

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14

HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II

3.3.

CAPíTULO IV.
1.

La Grecia Arcaica 11

CAPíTULO V. l.

2.

3.

4.

Introducción ...... ...... ..... ....................................... .................... 1.1. El marco geográfico.. ..... .. .... .... .... .... ..... ...... ..... ...... ........ Los orígenes del Estado Espartano ... ... ... .... ........ ... .. .............. 2.1 . El problema Dorio ... ................... .... .... .......... ................. 2.2. El asentamiento Dorio ................................................... Las Guerras Mesenias .. ................... ............... ........... ..... ..... .... 3.1. La Primera Guerra Mesenia ................ ........ ... ............ ... 3.2. La época de Alcman ........ .. ..................................... ........ 3.3. La Segunda Guerra Mesenia .......... .. ... ....... .... ... ............ Evolución y desarrollo del Estado Espartano ................ .. ... .. . 4.1. Licurgo ............ .. .......................................... ............. ...... .

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Esparta. El Estado Espartano 251 251 252 252 256 256 256 258 262 263 264

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El Arcaísmo Pleno (750-550).................... .. ... .......................... 1.1. Las transformaciones sociales ....... .... ............. .............. 1.2. La aparición de la moneda ....... ............ ....................... .. 1.3. La colonización griega.................................. ... ........... ... 1.3.1. Concep tos y términos ... ... ....... ............ .. ..... ........ 1.3.2. Las fuentes históricas..................... ..... ........... .. . 1.3.3. Las causas ...... .......................... ........... ............... 1.3.4. Organización y asenta miento. Metrópolis y colonias.... ...................... .... .. ..... .......... ..... ... ... .. .. 1.3.5. La independencia de las nuevas ciudades ... .... 1.3.6. Relación con los indígenas ............... ..... ...... .. ... 1.3.7. Etapas y direcciones .......................................... 1.3.8. Consecuencias de la colonización griega ........ . 1.4. La crisis social... .. ..... .. ..... .... ... . ..... ... ..... ..... ... .. ............... . 1.4.1. Fuentes históricas .............................. ................ 1.4.2. Las transformaciones de la Polis: causas de la crisis ... .. ........................ .. .... ................................ 1.4.3. La legislación escrita ........ .. .... ......... ... ..... ......... . 1.4.4. La Tirania.. ......................... ... ............... .............. Bibliografía ........................ .............................. .. .... ..... .. .... ...... ...... ..

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3.2.4. Los tipos de alfabeto oriental y occidental. ..... 3.2.5. Consecuencias de la alfabetización .... .. .... .. ...... Surgimiento y desarrollo de la «Polis» .. ....... ..... ....... .... 3.3.1. El nacimiento de la «Polis » griega ............... .. .. 3.3. 1.1. Causas ...... ..... .. ......... ........... ............... 3.3.1.2. Cronología ............... ........... .. .... .... .. ... 3.3.1 .3. Partes componentes de la "Polis » .. .. 3.3. 1.4. Los fundamentos cívicos .... .......... .. ...

191 191 192 192 192 195 195 196

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203 203 205 207 207 211 212 213 217 219 221 223 225 225 225 228 233 243

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15 265 267 267 268 269 269 270 270 271 274 274 277 279 280 280 281 282 283 286 288 288 290

CAPíTULO VI.

1.

2.

3.

Geogr afía del Ática ... ........... ............. ....................................... 1.1. La Diacría ....... ........................ ... ....... ............. ........... ...... 1.2. El Pedión ........................ ............ ................................... . 1.3. La Paralía .................................................... ..... .............. Los inicios de la historia de Atenas ........................................ 2.1. Las fuentes .. ..................................................... ............... 2.2. Los orígenes de la Polis de Atenas ............. .... ....... .. ...... 2.3. El régimen aristocrático ........... ............................... ...... 2.4. Organización política y administrativa ........................ 2.4 .1. Arcontado..... .. .. ....... ............ ............... ............ .... 2.4.2. El Areópago .................................... ........... .. ...... 2.4.3. La E klesía. ........ ............ ............ ...... ..... .... ... .... .... 2.4.4. Magistrados menores ........................................ 2.4.5. Administración Local: las Naucrarías .............. 2.5. Estructura social............................................. ... ............ 2.6. Situación social y económica ....................... ...... ... ........ La evolución social... ............ ......................... ... ... ... .............. .. . 3.1. Introducción ......................... ..................... .. .......... .. ....... 3.2. Cilón........................................ .......... ............ ..................

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Inicios y evolu ción h istórica de Atenas
295 295 295 296 297 297 298 303 305 305 305 306 306 306 308 310 3 14 3 14 31 4

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La Constitución espartana .... ............ .. ........................... ....... Las instituciones políticas ......... ................................... ......... 6.1. La Diarquía ................... ..... .... ... .. ... ........................... .... 6.1.1. Funciones de los reyes .............. .... ...... ............. 6.1.2. Privilegios de los reyes .... ...... ............. ............ . 6. J.3. Limitaciones d e los r eyes ...................... .......... 6.2. La Apella ................................... .......... .. ........................ 6.3. La Gerusía ....................................... ............... ..... ......... 6.4. El Eforado .... ....................................................... ......... 6.5. Instituciones y servicios civiles ......................... .......... 7. La educación espartana. ...... .. ... ........ .... ........ .. ... ...... ... ........... 8. La organización militar ........................ ........................ ....... .. 9. La situación de la mujer ............................ ...... ...... ....... ......... 10. Estructu r a socio-económica de Esparta .................... ...... .... 10.1. Las clases sociales ........ ...... ...... ........................ .......... 10.1.1. Los Espartiatas .......... ............................. ..... 10.1.2 . Los Periecos .. .. ... ..... ... .................................. 10.1.3. Los Hilotas ............. ............ ........... ............... 10.2. La economía espartana ........... ................................ ... 11. La religión ................................................................... ........... J 1.1. Principales divinidades .......... ......... ........................... Bibliografía .............................................. . .......... .. ........... .... ...........

5. 6.

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. La ciudad de Siracusa .....4..................... ........... Los su cesores de Dionisio I.............. Leuctra... ....... Siracusa: Dionisio I y su s sucesores (Dionisio n.... Los nueve años de la hegemonía tebana (371-362 a ....... ............ ...........3.... Timoleón (344-337 a .eu ............. La segunda mitad del siglo IV a......... .2.... ...... 4.. 3 .... Reforma interna de Atenas.... ........ Agatocles (3 18-288 a ............. 5............3.. ............. ....) ......... . Política exterior .1............ .................. .... .. ...... ........ 4.... .. La Liga Calcídica... 5.. 5. predomiIrio de Tebas)................... 2.... .............. C... .........2.. 1.....3...2... C......... ........ C....1........ .......2..... Macedonia antes de Filipo ................. ..... .3.... 4...... 3.... Cleón.... C.................. .............. 21 618 618 623 625 625 628 630 631 631 633 633 634 635 638 639 639 641 641 643 645 647 648 649 649 650 651 C..: Tesalia y Sicilia 5..... E l surgimiento de Atenas . El carácter de la Tiranía Siracusana... ................ C......scantopdf....... ...... .1.. La Segunda Liga Ático-Délica ........ . .................. C........ Valoración de la figura de Dionisio 1.2... ............ 5........... ..... 1................) ........ 4.. Agatocles y Hierón II)........... Timoleón..... 1......... Enfren tamiento Esparta-Atenas: año 376 a. Hegemonía tebana .......... 1......... 5.. . ..... Los primeros años del reinado de Filipo (360357 a.... .....) ... .4.... .....2......... ..........C.............. .1........ .... Tesalia .. ....... ......... .3.. od uc La segunda mitad del siglo IV a. C..................1...... C.. .. ......2....... Maced onia ....... 5.. 5...... C... Política interior...... 1. ...1. .. 1............... ........ . .2.... ................. .............. .................... 1.) a la de Mantinea (año 362 a................... en Grecia: Filipo 11 de Macedonia 657 657 657 659 659 660 660 Pr ed wi th Sc an To PD F www. El fenómeno de la Tiranía en el siglo IV a ........ Consecuencias directas de la batalla d e Leu ctra ......2........... ... ....1...3..3....1.............. ... C............... ... ......... La Gu erra entre Esparta y Persia (399-394 a. Fin de la h egemonía tebana (362 a...... .......... ...........eu www. Filipo II de Macedonia.......... S urgimiento de Tebas .. De la batalla d e Leuctra (año 371 a....2..............1..... Macedonia en el siglo IV a ... ......... ..........) . ..................) . ....... 3.................. ....3......................... Dionisio I (430-367 a...... 5.....2 ................... .. . .....íNDICE 2..............3. ...) .2.. Batalla de Naxos ................. C. 1.. C .. . E l territorio y el reino .................2. ........).................. .......... 1.. Dionisio II y Dion (366-344 a. ...... Filipo II y Macedonia...U'ITULO XIV......... 4... Introducción..C...................... 5 .......... 4...3... 4. .... .......2.... . ..........2.) ............... C..5 . 5.... ....2..2. 5............. 2.......... .. .... Guerra de Corinto (395-386) .scantopdf......... Mantinea..........1...........3. 3............2........

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.. ......... ... ........ 7. La Magna Grecia y Asia Menor ........ ............... ........ . La religión y la cultura.....5... ........................1.. Alejandro............... ....... ... .. 4............... . El ejército de Alejandro ................ .1... . Expedición a la India ... .......... ...3......5......2..... Los grandes dioses . Dioses m enores.... ....... .... Alejandro Magno wi th Sc an To PD F 758 758 760 762 764 766 768 770 771 772 773 773 775 776 776 777 Pr www. .. 1....... 5...... ....... ............ .4....... .............. 3.....2 ...... 8 . ....................1............ .~"IIL~'.... 4.... economía e ideología...... ........ .......... .......... ....... 23 709 709 711 713 714 725 725 726 727 727 72 8 729 730 732 732 735 738 738 739 740 742 744 748 752 1. Un nuevo faraón ............. . .. 3........... . La pintura y la cerámica ...... ...........ÍnDICE La arquitectura... ... ......... La religión griega ......... . La escultura.... El final..........2.. ......... ..... .. Economía .....5 .... Introducción..... ......... .................... ..... 4....... 3......... . 6........ Administración. .......1....... ......1......... . .......... .. La muerte del guerrero ................................... Pitagorismo............ ... Cerámica ..... ...........4..........1... ........... ....scantopdf........ ........... .... . 5...... ....... . ... ... Caracteres generales ................. . ................................... .... 7............... Doctrinas y cultos de salvación ........... 5.... .. ............... 3............ Pintura .......... 7............. ........ 3. Cultos y ritos ......... ......... .................... ....... Los cultos gentilicios y familiares . ....... .......3 .................... Los sátrapas .............. 4.... ..4...... ..... od uc ed CAPÍTULO XVI..... ........... . . ......... Orfismo ...................... ...... ....6........................... 6.............. .....3......... .............. ....1....... .scantopdf. ........... .................... 4... ....... La conquista del mundo conocido.... ... 4...............2. .. .......6..... ..... ......eu • ...... ..... ............ ... .........1.6.......... Formación y personalidad .... .... 2. asociacion es y fes tivid ades p a nhelénicos ....................... Los misterios de Eléusis . .. ...... ...........2........... .. 4...... .... .. 4................... Cultos............................2. 3....................... ............... ... ................. .......... ........ .6.. . 4...3.. . Los cultos ciudadanos........... Rey de Macedonia ... ....... . ......... 3. 4......... ......5..... Descontento y conjuraciones ................... .. 7............ 3.3 .. ...... . ... El Partenón. Templo y recintos religiosos .... ... ........... ..........3................. .. ..............6...... ....... Dionisismo . ..... .......... 4.....1.. Egipto.. ......... ... ........ 7............. ...... Hacia la «Ecumené».. . ................... ....... 8.......... ... . ....eu '-- I .. ....... ..... ..... 4.... .. ........... .................. ..... ...... .... 3.~' '1' www.. ....1... 4............. Griegos y persas .1...................... ...... .......... La ciudad ... 3............ 4....... ........ .....2...3........ 4. héroes y daimones ............. Cu adro cronológico general............ Bibliografía ...... .... ............1. Los orígenes de la religió n griega ... ... Las fuentes y su interpretación ............................ ........................................ ........ Unificación del mundo..2.. ........................................... ........... ........ ... .......... ...

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nuestra civilización. A ello yo añadiría que. social e ideológico. de asomarnos a cuanto nos rodea.scantopdf. Quiero también atribuirlo a que la autora sabe de mi dedicación a la peripecia histórica de los antiguos helenos y a la pasión que ello en mí despierta.PRÓLOGO Decía el gran maestro Finley que los historiadores actuales sentimos cierta afinidad con los autores antiguos y tendemos a ver las realidades antiguas con sus mismos ojos.eu " . nuestro modo. con su s mismos principios morales . Pero. aunque muerto hace miles de años. y ello disponiendo tan sólo de una Pr od uc Es la materia a la que va a asomarse el lector ciertamente apasionante. especialmente destinado a los estudiantes de la Universidad Nacional de Educación a Distancia.scantopdf. Sc an To PD F www. Pero ello también complica la labor del historiador puesto que hemos de situar siempre en su contexto espacial y temporal. la enseñanza de la Historia de los griegos puede contener algunas trampas para quien se aproxime a ella desprevenido.' 1 www. precisamente por ello. casi seguramente por vez primera. algunos de los rasgos de las líneas maestras que van a conformar nuestra cultura. en ella se encuentran pergeñados. es decir. en suma. n o acabamos de ser conscientes de que estudiamos un mundo que. .' - '-"'" . seguirá vivo entre nosostros mientras prosigamos y afiancemos su estudio y mientras sus logros sigan siendo percibidos como logros de toda la Humanidad.eu . Fernández Uriel mi presencia en estas páginas preliminares de su nuevo libro de Historia de Grecia. a la Grecia antigua. ed wi th Debo a la amistad y a la amabilidad de la Dra. hay mucho en su cultura que nos suena a conocido y ello puede llevarnos a bajar la guardia y perder de vista que son más de dos milenios los que nos separan de aquella experiencia irrepetible. precisamente por ello mismo.

esa Ítaca que como decía el poeta griego Cavafis no es m ás que el final de un viaje (el viaje de la vida) en el que lo importante no es tanto llegar al término sino tardar mucho en hacerlo y. a su literatura. a su historia. que no se sienta abrumado por la magnitud de la información que en él va a encontrar sino que. Domínguez Monedero Profesor Titular de Historia Antigua Universidad Autónoma de Madrid an To PD F www. a aproximarse a él con serenidad. y para evitar perdernos en este laberinto es necesario un hilo de Ariadna seguro. Que haga un uso provechoso de! mismo y que sepa. permiten a quien se acerca al libro introducirse en el contexto en e! que se desarrolló la civilización griega y. mientras llega. El enorme apoyo iconográfico.eu .scantopdf.eu www. a su arte. Animo al lector. por el contrario. Por ello. de este modo. lejos de distraer y disipar. y sobre todo al estudiante que utilice este libro.28 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL Il ínfima parte de las informaciones que la acción del tiempo inexorable ha permitido que llegue hasta nosotros. como el astuto Ulises. acumular sabiduría. los esquemas. ith Pr od u ce dw Sc Adolfo J. esa enorme cantidad de material. piense que todo con lo que va a tropezar a lo largo de las páginas que sigu en le van a aproximar a la antigua Grecia. el libro que el lector tiene en sus manos proporciona sobradamente ese hilo. las exposiciones precisas y ajustadas sirven de firme armazón en el que apoyar e! ejercicio de la docencia en Historia de Grecia.scantopdf. navegar decidido al encuentro de su Ítaca. a su cultura en definitiva. poder disfrutar de ella.

INTRODUCCIÓN PRESENTACIÓN El libro que el lector tiene en sus manos es esencialmente una Unidad Didáctica de la asignatura de Historia Antigua Universal. he ido profundizando y ampliando esta "Historia del Mundo Griego». Pr od u Desde que en el año 1993 se publicara mi primer libro dedicado a la Historia de Grecia en la colección "Cuadernos de la UNED". al programa de dicha asignatura en los temas concretos que corresponden al Mundo griego (12 a 24. Esto significa que esta preparado para las necesidades propias de un alumno de la UNED. de algún modo. que acababa en el siglo V a. th Sc an To PD F www. es decir. láminas. se podrían definir así: una línea espiral que va abriéndose cada vez más sobre su propio círculo. Realmente. que no su final ya que la cultura griega sigue.eu www. cuadros sinópticos. utilizando las exigencias requeridas en el método didáctico de nuestra Universidad necesarias para facilitar su estudio. por lo que se incluyen mapas. repartidos entre el primer y segundo cuatrimestre).scantopdf.. en la denominada protohistoria en el Mundo Egeo hasta su integración en el Mundo Romano.. ajustándose. con la elaboración de nuevos capítulos hasta lograr completar todo el ciclo de su Historia en la Antigüedad. perviviendo en nosotros. en la medida de lo posible. desde la génesis de la cultura griega. ce d wi Se ha comparado la evolución de la investigación científica con una línea espiral que va aumentando extendiéndose y afianzándose sobre su propio espacio.eu . con el esplendoroso periodo de la Pentecontecía.C. el material que he ido preparando a lo largo de muchos años de profesión para el estudio y la formación en la Historia y la cultura griega.scantopdf. esquemas .

manteniendo la misma titulación y orden que el programa de la asignatura.scantopdf. en la ingeniería. El rasgo esencial de la cultura helenística fue. en fin. más aún. En este sentido parece una buena introducción la frase con la que Polibio comienza su «Historia»: «¿Qué hombre en todo el mundo puede ser lo bastante estúpido o frívolo corno para no querer conocer cómo y bajo qué forma se gobernó casi todo el mundo habitado? Fue conquistado en m enos de 53 años. en el urbanismo. Conocer los acontecimientos e instituciones de este periodo es algo absolutamente necesario para entender la etapa histórica siguiente: Roma. Es un hecho que no tiene precedentes ». Son cada vez más los historiadores que dan a este periodo histórico un enorme valor e importancia por las consecuencias surgidas tras la prodigiosa campaña de Alejandro. Fue este periodo. Se lograron muchas innovaciones en los sistemas adminístrativos. salvo que en este libro se ha completado con Alejandro Magno y el Helenismo. Pr od u ce dw ith Sc an To PD F www. Incluir todos los ternas correspondientes al Mundo Griego en una misma y única Unidad Didáctica facilita su instrucción y ubicación espacio-temporal y ayuda de alguna manera su aprendizaje.eu www. el progreso que preparó el desarrollo que eclosionó en el Mundo Romano. en el desarrollo de la comunicación y el comercio en el Mediterráneo. dejando un camino abierto incluso con el extremo Oriente. Básicamente. gracias al contacto de Oriente con Occidente. la etapa final de este largo camino de la Humanidad que es la Historia de Grecia que cuhnina en Roma donde se cierra el ciclo de las grandes culturas e Imperios de la Antigüedad. y ahora ha pasado bajo la autoridad de Roma. en el apogeo definitivo de las ciudades. fecundo en ideología. su influencia permanece latente a lo largo de la gran mayoria de los ternas restantes. su indiscutible personalidad y las indudables y notables consecuencias que produjo. debido a su trascendente obra.scantopdf. tal vez. Fue Alejandro uno de los personajes que marcaron la Historia e incluso modificaron el curso de la mism a. El Helenismo nunca debe ser tratado corno un paréntesis histórico ni darle una valoración de interinidad y transición entre la Historia griega clásica y la romana. Alejandro merece sin duda la dedicación de todo un capítulo. no se han realizado cambios notables con respecto a la anterior publicación de la Unidad Didáctica.eu . Para su mejor comprensión estos tres últimos capítulos añadidos han sido estructurado de la forma más clara y didáctica posible.30 mSTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI Al final de cada capítulo se ha incluido una bibliografía más específica y puesta al día para quien se encuentre interesado en profundi zar sobre aspectos más concretos y puntuales.

Carlos y Nacho. D. Dr.scantopdf.' María Jesús Peréx. Medios y Tecnología en la persona de a Ilma. mi marido agradeciendo su paciencia y su comprensión. Sc y sobre todo a mi familia. por el tiempo que no les dedico. To PD Al personal del decanato de mi Facultad. a mis hijos. en la persona del Ilmo . D.scantopdf. valiosos.eu . Vicerrectora Dra. Sr. querida amiga y compañera de Facultad. por su ayuda y colaboración. D. an A mis alumnos.INTRODUCCIÓN 31 Concluyo esta breve presentación agradeciendo a quienes me ayudan en esta labor.eu www. acertados. Pr od uc ed F LA AUTORA www.' Blanca Azcárate. A mis compañeros de profesión por su s sugerencias y comentarios. Al Vicerrectorado de Metodología. gracias porque permiten que mi profesión se convierta en una tarea maravillosa a la que merece la pena dedicar toda una vida. siempre excelentes. Sra. por su esfuerzo constante. gracias a los cuales encuentro siempre un estímulo para aprender y superarme. Enrique Cantera en el que siempre encuentro apoyo y a mis compañeros de Departamento en nuestra Directora. wi th A todos. Luis. la Dra. y a José.

y que demu eslran las sacudidas sísmicas que sufrió la península balcánica a lo largo de los tiempos.: La transcripción castellana de los nombres griegos. V. M. las normas del manual de FER. 65-7 1. se utilizaban separaciones naturales. T. Ad olfo Domín guez Monedero a quien agradecemos su paciencia. 1964.. con tantas reglas com o excepciones. Hay pequeñas llanuras dominadas por medianas alturas mal encadenadas entre sí.-QUEZEL. J.. Pans. Y también a la Dra. Rev. 1976. 19. a ntiguo continente que se dislocó en tiempos relativamente recientes. por otra parte. 1969. Sin embargo. por su poca eleyación no supuso un gran obstáculo para las comunicaciones. www. M. en el que la fuerza de la erosión ha contribuido a fragmentar el relieve. JI: «La Méditerranée orientale et le Moyen-Orien tll. Hemos seguido. 2.scantopdf. h emos ma ntenido las formas consagradas por el u so y otras. Rev. todas las fechas son anteriores a la Era Cristiana . I Salvo que se haga lo contrario.32 HISTORJA ANTIGUA UNIVERSAL II EL MARCO GEOGRÁFICO Grecia es la más pobre de las penínsulas del Mediterráneo. Su exten sión prácticamente se limitó a la ciudad con su acrópolis y su entorno rural: an To PD F Uno de sus rasgos geológicos más so bresalientes es el predominio de las montañas que ocupan el 80% de su suelo. 1983. Rosa Pedrero. R. 1978. París. pp. por decirlo de algún modo. especialmen te Poseidón. París. Las [Tonteras entre los territorios de las "Poleis» eran inciertas. D. o simplemente.: La Gréce sans m0l1umcl11s. P. Pr od uc ed wi th Sc Los estados griegos tuvieron redu cidas dimensiones. también: El1cyclopedié La Pleiade. las montañas bastaron para las delimitaciones geográficas que a su vez sugirieron. a la aspereza de su suelo y a su clima irregular ' .: Atlas o( Classical Archeeology. Ha s ido un problema la transcri pción de los nombres griegos al español. condición favorable.1977. En casos de evidente cacof6rúa. Así los griegos veían en los fenómenos sísm icos y volcán icos las manifestaciones de su s divini dades. 1977.: «La végetation de la Gréce et l'aet ion d'Hornrnell.scantopdf. Dña. a ed. v. en la que los mismos filó logos no se pon en de acuerdo.: La Gréce alttique vue du ciel. P. S CHODER. du Médile17'al1ée. en gran parte. 2 1 ed. las delimitaciones políticas en la antigua Grecia. como los "Phtiotis» citados por Pausanias. apenas delimitadas por mojones. Aun así. París. M. y DRESCH. B ARBERO. tratando de señala r ]a diferen cia con la u tili zación de letra cursiva en griego y redonda en esp añoL Esta complejidad de re1ieve recuerda las vicisitudes geológicas por las que pasó la «Egeida». 1975. debido.'{ÁNDEZ G ALIANO. de Géographie physique et de Géologie dynamique.: La MédiLerral1ée el le Moyel1-0rient. J. pp. S IVIGNON. dentro de lo posible. hemos utili zado valias (caso Bulé-Boulé). 27 1294. aunque Grecia hasta la dominación romana no tuvo buenos caminos. Nos han sido muy ú tiles la ayuda y los conceptos del Dr. V.: «Sur l'évolution tectonique depuis le Miocéne supérieur d'un ar e insulaire méditerranéen: L'are égéen ». para el fraccionamiento político. FINLEY.eu . Sobre la geografía griega: BIROT. Sobre los fenómenos sísmicos y geológicos C[r: ANGELlER. 2. Las tierras que cultivaban su s ciu dadanos y los pastos para el ganado. Cha teau-Windus. M.eu www. 1 . Madrid. la montaña griega.

alimentados de pan y legumbres. Beocia y Eubea así como las minas de este m etal que se encuentran repartidas por una gran parte de las Cícladas . depósitos lacustres o fluviales . pescaron en diferentes lugares. agravada por condiciones físicas desfavorables. th La agricultura fue siempre para los griegos la oc.scantopdf. la plQ. En la época clásica se impuso la mina argentífera de Laurion.eu . «comedores de carne». Naxos y Pentélico (Ática). se opoIÚan los griegos de la época clásica. wi Al parecer. en r égimen de «Autarkía».y Sipnos los centros más importantes de explotación en la época arcaica. El cul tivador griego trataba de reunir en su entorno todo aquello que n ecesitaba: cereal. además de sus pastos para las ovejas. siendo la púrpura laconia la más afamada. - A los griegos de la llamada época heroica. cuyo molusco productor. en el Ática. el «murex». heredado de los fenicios. que aporta a la economía griega importantes recursos: • E l comercio de la púrpura.33 En contraste con las ricas civilizaciones de Oriente Próximo. No se puede concebir la vida griega sin la actividad marina. en las que abundan buenos puertos. Sc Lo angosto de las llanuras y los contrastes climáticos fueron poco favorables para la agricultura. Es realmente el mar la auténtica vía natural de comunicación utilizada por los griegos . an Aunque la riqueza minera no es ímportante. adobe. aceite y frutas.eu www. el . a las que se añadirían los frutales de tipo m editerráneo. el esquisto y el graIiito ~en Delos y el magIÚfico mármol de Paros. sobrios vegetarianos. elllLilner cultivo fue el cereal (trigo) y el frutal p ara . de la economía griega. Cada propiedad se bastaba a sí misma. En metales preciosos. Grecia adolece de una ~breza natural. Macedonia y Tracia. más adelante. El mar Mediterráneo baña las costas recortadas de Grecia.upación pdncipal y la fuente más -importante de ingresos. To PD F www. Pr od uc ed Trigo. viñas y olivo fueron las «plantas-base ».scantopdf. pasar a cultivos más lucrativos como son el viñedo y el olivo. El oro proviene de Thasos. la piedra (la caliza dura de las coli~sde Atenas).hierro de Laconia. vino. la madera de sus bosques. Los griegos debían realizar un esfuerzo incesante para explotar sus escasos recursos naturales. ~el subsuelo consiguieron materiales para sus con strucciones: arcilla. Las mejores tierras son las de aluviones recientes. podemos nombrar el cobre de Eubea. La economía agrícola estuvo siempre poco desarrollada.L a ocupa el primer luga!~ siendo Thasos .

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scantopdf. LA CULTURA MINOICA To PD F www.eu www.scantopdf.eu .CAPíTULO 1 Pr od uc ed wi th Sc an CRETA.

Zou "' petsofa Cmnares <. PIa tallos . .=~)OS y al www. :i_Charnaw .:amQs Maleme Golfnde Golfo de Canea Peninsu(a dE' n· CaU lohcop Drc~np ~ Acrolao Mar de Creta Bahía de Halmyro Melidomo il Palacios secundarlos Otros asentamientos Santuario~ .. Creta .¡. . Cufanisi Isla Gavdl10s Mar Mediterráneo Mapa 2 ..r St)'lo It Allllhymno ..'lYocambos fs/a GavdhOpula P d o r e c u 11 /vIalllo Mirabello ld¡uon ... ~~~I¡{¡mes Trapeza . Ida C Arf' .t1l Llanura de Mesara M. T\~ I SS O "'Collna d. Principa les centros de la Antigua Creta . www. Mlamu _ o lilas Mala 00 Amniws w d • C¡¡boLtoon ith ~~tsa!:1ba =[: Nhotl JjllÜ a c S A JslllDla o nT oP ~~ F D e Cuevas sagradas ..C..scantopdf.eu .II Festo ChOIl(lms " -. C I Elieffi\yl" ~ f:i:. -Vi¡mnos ~' -{: " / ' M '&V<l~~ .> 'S~ira lI P:alnicaslru Hellellfll.Carfi Pset!lC> ~ _~!ochlO'.I" Feslo en cimas Asentamientos destruidos hacia 1450 a.. .fOjon Vrocaslro "IIGumlR SKaha.A.....::.scantopdf.Elias 11 Epa!!':) .eu lCMmi l. Vnslna Patsos • e Sc'.~1 Profela. Tumbas en Iholos Itlla Yamsades ... .& a <Zakros Hema TnatJ1.( 11 Palacios principales ¡<(¡. Dicte Vassilikl -¡== Pmisos .m JuclasA A' .f Camelares. r~OItOSlnl('. Valhvpelro e Otctnloo Myrsllle .Traostalos M.. Cn~sos ~ Golfo de c-<l CabQ $idlmros .<:.

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XVIII. las plantas arom áticas y medicinales. pero fundamentalmente a su relieve que. la galena argentífera. el jaspe y el cristal de roca. Creta.606. el alumbre y las piritas para la tintoreria y el curtido de pieles. la futura Deméter griega.000 años era cálido y húmedo con diferencias climatológicas en sus distintas regiones debido a su suelo.2. Destaquemos los viñedos y olivos que abundaban en todas partes. los arces. 170. desde la propia épica homérica se suceden las alusiones al mítico rey Minos. condicionaba su cultivo y su forma de vivir. Añadamos aún.eu . 174). Odisea.40 HISTORIA AI\'TIGUA UNIVERSAL II cies de pájaros . originarios de Creta. Iliada. la cantidad de plantas era notabilísima. El m anganeso y el ocre fueron utilizados para colorantes y tintes . Pr 1. Ya en la Antigua Grecia. 325. los robles. evento que celebraban en festividades dedicadas a su diosa de la fertilidad. To PD F Así mismo . 321. era r egada por fuentes y manantiales de agua dulce que los cretenses supieron aprovechar y conocer su s propiedades terapéuticas. además de lobos . los algarrobos de la zona oriental. www. El clima de Creta de hace 4. osos y distintas clases de serpientes. El mito del rey Minos. XIX. od El descubrimiento de la antigua cultura cretense www. los almendros. posiblemente el oro y también el arsénico se empleó para las aleaciones de cobre. sobresale el cobre y el hierro cuya fundi ción y explotación se remonta en tomo al 2000 y 1500 a . a su vez. 321. los m embrillos. hienas. variando la vegetación de una región a otra.scantopdf. confirmadas por los estudios zoológicos y antropológicos. 590. su riqueza y la suntuosidad de su corte se convirtieron en una leyenda que fu e objeto de trasmisión popular. su palacio. Para la joyeria y la ornamentación se empleó el yeso. representadas en las pinturas creten ses y citadas por los au tores de la Antigüedad que consideraban esta tierra bendecid a por los dioses. 453: XIV. todavía hoy buscadas en la isla. Sigu e en importancia la plata.C. 449. a diferencia de hoy. tema literario y más tarde. XI.scantopdf.eu uc ed wi th Sc an Los cretenses reivindicahan el honor de ser los descubridores de los cereales. de estudio e investigación. XIII. los pinos de alepo de la costa meridional. alabada también por los a utores a ntiguos y confirma da por la arqueología. las encinas moreras. 322. En cuanto a la riqueza mineral del suelo cretense. la higuera y el granado eran sus árboles consagrados. (HOMERO.

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Londres. debido a los grandes avances producidos por las últimas técnicas de investigación aplicadas a los estudios arqueológicos.: Chronology. II Y III.C.) wi th Sc Sin embargo.eu www. Santorini.1. Renfrew. se dividiría en otros tantos períodos: 1. 1989. Mientras en el interior y Sur de la isla.: DA.. Eds. Greece. todas estas dataciones están sometidas a revisión y. que indicaban ya lo que sería más adelante la lica navegación cretense. además de no tener en cuenta otras referencias culturales. od u Minoico Antiguo (Período Prepalacial) (3000-1900 ± a. citaremos las etapas de la cultura cretense relacionando ambos términos en sus divisiones.scantopdf. que. centros de pesca y comercio de una gran actividad económica y de relaciones comerciales con las Cícladas. Medio (MM) y Reciente (MR) . Cilicia. cada uno de ellos. por lo tanto. LA CULTURA MINOICA 43 2. a su vez. (Thera and the Aegean world. la economía se basaba en la agricultura y la ganadería. Pr En los inicios de la Edad del Bronce la isla cobró un gran protagonismo al encontrarse magníficamente situada en el centro de estas rutas de comercio en el Mediterráneo (comercio del ámbar y el estaño). LAS ETAPAS DE LA CIVILIZACIÓN CRETENSE 2. a m odificaciones. teniendo en cu enta que el sistema introducido por A. del Bronce en el Egeo. que considera más acorde con los actuales conocimientos sobre esta cultura. Palacial y Postpalacial.C. y publicadas sus actas en Londres. no sin añadir que.eu . en 1990. Hardy-A. Dicté y Zacro destacaron sus fondeaderos. Evans introdujo la división de la cultura cretense en tres fases: Minoico Antiguo (MA).scantopdf..C.CRETA. A cambio. Platón sugieren otras divisiones como: Período Prepalacial. Evans nunca se abandonó totalmente y suele ser utilizado en relación con las culturas de la E . 3-7 september.) ce d La cronología utilizada es la sugelida en el último congreso sobre Thera y el mundo Egeo celebrado en Santorini (3-9 septiembre) en 1989. Chipre. Proceedings of the Third International Congress. en la zona oriental de la isla: Moklos. Siria y Egipto. basándose en la fecha dada para la erupción del volcán de Thera en torno al 1625 a . F En el año 1905 A. VIII. 1990. autores como N. fundamentalmente en la llanura de Mesara. www. an To PD Este sistema de división ha sido duramente criticado y hasta rechazado por los especialistas y estudiosos de Creta alegando su artificiosidad y su total falta de base arqueológica.

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od Una destrucción brutal afectó el final del MM n. an To PD 1900-1600? a.2. por otra quedaba imbuida en el comercio del Mediterráneo. Los estudios arqueológicos sugieren la aparición de un nuevo estilo cerámico y se detecta una decaden cia en los poblados de la Creta orien· tal. incluso relacionándola con los testimonios egipcios. 2. ed wi th Sc Hay que subrayar que la cronología es muy dudosa.scantopdf. Malía y Festo.eu - La llegada de asiáticos que podrían h aber arrinconado a los antiguos pobladores hacia la parte occidental de Creta. 2. Este poblamiento es notable en lugares en torno al golfo de Mirabello como Cnoso. Frente al debilitamiento de las zonas agrícolas y de clanes del Sur. Se han dado diferentes interpretaciones a la misma: = uc A comienzos del Minoico Medio hubo un gran desarrollo demográfico y los "hábitats » se modificaron.C. no había en aquel entonces un pueblo en Asia Occidental con una flota capaz de esta conquista por mar. parece alzarse la preeminencia de la zona Norte y centro de la isla. si bien. Desarrollo urbano)" aparición de los primeros palacios ~l1inoico 1. Minoico Medio y Reciente (Período Palacial) El paso del Bronce Antiguo (MA) al Bronce Medio (MM) en torno al final del III milenio no está totalmente definido en Creta. talleres. www.e. en torno al 2000.CRETA.1800 a.scantopdf.1. tal vez debido a una catástrofe natural. Además tal invasión hubiera ocasionado cambios muy distintos a los que se sucedieron. chipriotas y anatolios. En Festo.a FASE Medio J. F www. almacenes y santuarios. aunque en Cnoso los estratos arqueológicos ofrecen nivel de cenizas. los mejores conocidos de este período y donde se construyeron grandes conjuntos de estancias. encontrándose en la actualidad sometida a debate. se transformó social y económicamente. Malía y Tiliso también hay signos de des:rucción.2. LA CULTURA MINOICA 45 Por un lado recibía la beneficiosa influencia de las milenarias culturas de Egipto y los Imperios Orientales. Como consecuencia de ello .eu . MM 1) Pr - Una posible relación con las invasiones que acabaron con el Heládico Antiguo en Grecia continental y que afectarían a la isla.

scantopdf.) que provocaron el declive económico y. Los alfareros usaban ya el torno rápido . Siria y Egipto que se amplía hacia la Cirenaica en busca de especias. así como las desigualdades entre los distintos pueblos que habitaban en la isla. regionales o de clanes. Ello es avalado por las diferencias entre la Creta central y la oriental. por el lugar donde se hallaron los primeros. Sus relaciones alcanzaron la zona de Mesopotamia. Vasos de plata con m ontura de oro. esplendor y de mayores dimensiones pero dentro de una estructura similar. de barro cocido de finas paredes y decoración a la barbo tina. Tienen gran calidad y colorido. una gruta en el flanco Sudeste del Monte Ida. en Hagia Triada se eleva una magnífica ciudad y en Tiliso destacan casas suntuosas. También se comerciaba con Argólida y Fócida.eu . como consecuencia. Su decoración se basa en espirales turbulentas o motivos vegetales estilizados realizados con una gran variedad y perfección. movimientos sísmicos. hechos a torno. Pr Fue de considerable importancia el comercio marítimo con Chipre. etc. cerca de Festo. el político. www. Dagas y espadas están finamente trabajadas. uc ed • En la alfarería destacan los llamados vasos de Camarés. Es posible concebir el final de esta etapa por una serie de trastornos naturales y con ellos revueltas étnicas.46 - HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II 2. En esta segunda fase Palacial.eu www. joyas y gemas donde se labraron retratos de hombres y figuras de animales . Además. F Finalmente se piensa en la posibilidad de una revolución interna.scantopdf. u FASE PALAGAL ( Minoico Medio JI. wi En este período florece en Creta la industria en distintas manifestaciones: th Sc an To PD Un mosaico de fayenza (Minoico Medio JI) representa escenas de guerra alrededor de una ciudad cretense. MM JI) En cualquiera de los casos. pronto surge un nuevo período floreciente. od • La orfebrería también es notable. se inicia un período de prosperidad durante el cual se reedifican los palacios con mayor riqueza. quizá desencadenada por agentes naturales (sequía. demostrado por un cilindro-sello babilónico hallado en Platanos.

. PD F " • . LA CULTURA MINOICA 47 a) b) Sc Pr od uc e dw ith " ~@ID~ • . www.scantopdf..eu . " an e) To www. @" " • -.scantopdf. -.eu Figura 1. e) Vasos de metal proceden tes de Gurnia.CRETA. Destacan su perfil y su extraña indum entaria . a) Figurilla de dama hallada en el santuario de Petsafó. b) Motivos de impronta de sellos de diversa procedencia.

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la anatólica o la siria. almacenes. como el llamado «palacio de Gurnia». concluye P. son semejantes a los de templos de Ur. Faure: «Los dioses siempre han estado mejor alojados que los hombres. santuarios. Vista del Palacio de Festo.. www. Lagash. lugares de administración.scantopdf. Sugiere como conclusión que Cnoso.eu .eu FIGURA 3. www. En Creta. Faure basa su teoría en los numerosos signos de tipo religioso que encuentra en estas edificaciones (símbolos y figurillas de carácter sagrado.scantopdf. edificaciones situadas en los núcleos urbanos que se formaron en torno a estos «grandes templos». con grandes posesiones y territorios. Festo. siendo las casas reales las viviendas más ampliadas y lujosas. «la casa de Hagia Triada» o «el pequeño palacio de Cnoso». Zacro pudieran ser estos santuarios.. mesas de ofrenda. Pr od uc ed wi th Sc an To PD F P.. Malía. etc. residencias. las grandes explanadas y corredores que considera lugares de culto o de procesión . faltaban los grandes santuarios religiosos que las caracterizan». Uruk.CRETA. centros agrícolas y de comercio. ). En todas las civilizaciones. civilización paralela a la egipcia. LA CULTURA MINOICA 53 Este autor supone que sus talleres. como centros económicos y religiosos. donde se aprecia su situación y entorno geográfico.

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dos fueron www. 3) Medida patrón de peso en pórfido. www. b) Escritura en vaso.eu . De los tres tipos de escritura hallados en la Antigua Creta.62 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II 2 Pr od u ce dw a ith b ~ Sc an To PD F FIGURA 8.eu utilizados en el mundo minoico: la escritura jeroglífica y el Silabario A. 1) Escritura jerog lífica en piedra.scantopdf. 2) Escritura lineal A: a) Escritura en tablilla.scantopdf.

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que pudiera ser identificada con Maya. En una cueva situada en el monte Dicté (que otros autores sitúan en el Ida).scantopdf. cercana a Cnoso. Zeus fue criado bajo la protección de los Curetes.66 HISTORlA ANTIGUA UNIVERSAL II o Las cuevas naturales ocuparon también un lugar importante en el culto minoico. La tradición mítica narraba que con sus danzas y el ruido de sus escudos ocultaban el llanto del niño Zeus al que su madre Rhea escondía del furor de su padre. se trataba de una gran gruta artificial. vivían los Dactilos. en el período Minoico Medio. sacerdotes ' saltadores parecidos a los Salios de Roma. Aparece representada bajo el árbol de la vida en la primavera. Las divinidades ed P. Conocemos este tipo de santuario por los representados en sellos y vasos de Cnoso y Zacro. llegar a edificar construcciones de piedras labradas con dos o tres filas de naves y altares coronados de dobles cuernos. La oscuridad de la cueva sagrada producía una impresión de misterio y horror que acentuaba su carácter sagrado. La mujer minoica aseguraba su fertilidad bebiendo el agua de ciertas fuentes. divinidad prehelénica de los partos. www. En ellas se celebrarían ritos secretos. la que hace fructificar la naturaleza. construido por Dédalo. Son famosos los santuarios de Petsofá.scantopdf. Casi siempre su culto era atendido por sacerdotisas. tocan do el vientre de piedra de la diosa y con talismanes y fetiches que pasaban de madres a hijas. E n otra cueva del monte Ida. magos metalúrgicos que dominaban la técnica de la forja del metal y el fuego. Faure sugiere que el famoso laberinto de Creta. También los situados en los montes sagrados de Dicté y del Ida. al parecer. la divinidad de la fecundidad.eu www. La tradición situaba en esta gruta el lugar donde estaba enterrado el cordón umbilical de Zeus y allí acudían las mujeres a dar a luz.1. o o o La diosa cretense es. wi th Sc an To PD F para más adelante. Yuktas y el de la Acrópolis de Maza. Faure en el sonido de origen asiático Labra/Laura (labris) que significa «cavidad rocosa o piedra}). E n el otoño se procedía a arrancar este arbusto sagrado para perpetuar la fuerza vegetativa.eu . Filliorino y Pirgo. en Cófinas. Pr od Desde los tiempos prehistóricos. La gruta de Amnisio. uc 4. Basa esta hipótesis P. en Creta existía una primacía femenina en su religión. estaba consagrada a Ilitiya.

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y como ella era denominado señor de las fieras. ed como la diosa.eu .'. siempre que ésta se encuentre aislada. Nilsson. por su fuerza creadora adopta la figura animal del toro. los cretenses rindieron cul- od uc Este dios. P.CRETA. Si aparece como columna '. to. a la doble hacha. Además de la adoración a las divinidades. al escudo y al árbol (den- Pr Tal vez el toro representara la fuerza y la fertilidad masculina y tuvieran relación con el culto de los cuernos de con sagración que se en cuenITan con cierta frecuencia en los recintos palaciegos. como el Monte Dicté eran montañas sagradas de Creta. Para M.www. LA CULTURA MINOICA 69 FIGURA 13. escondido por su madre Rhea del Furor de su padre Cronos. cuyo significado aún es muy controvertido. Derivarían de esta deidad masculina Zeus Velcano.eu drolatría). Evans una representación anicónica de la divini:!<Id. quizá como reminiscencia de un cierto fetichismo. Fue criado bajo protección de los curetes. wi th Sc an To PD F www.scantopdf. El Monte Ida . a la piedra en bruto (betilo) o tallada (pilar). Graham considera que puede existir un paralelismo cultural entre el toro cretense con el toro Apis egipcio e incluo con las taurokaptasias tesalonicenses. Hermes y Dioniso Zagreo.. el toro no sería más que un animal sacrificial.scantopdf. (<<Despótes Theron»). La trad ición mitológica sitúa en una cueva de este lugar donde el propio Zeus. El pilar es para A.

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To Es muy posible que en la Creta minoica. la costumbre funeraria se transformó. Se introducía al difunto en una tinaja invertida o en su sarcófago de arcilla decorado. a la isla de los bienaventurados.CRETA.eu .scantopdf. wi th Si de nuevo recurrimos al frágil testimonio que nos prop orciona la tradición griega como la descripción de Proteo a Men elao en la Odisea. llamado «de bañera » por su forma . los nuevos estudios y métodos de investigación han puesto de relieve algunas cu estiones. principalmente cronológicas.scantopdf. . tuvieran estas ceremonias funerarias un cortejo de plañideras o. un lugar placentero. www. deduciriamos que si e! difunto cumplía los requisitos de purificación funeraria. Minos y Radamantis impartían justicia.3. PD Hacia el 1500 a. colocando el cadáver en construcciones a bovedadas en roca llama das «Tholos ». IV. La última de ellas está datada en la Edad del Bron ce. Las almas menos afortunadas debían esperar o reencarnarse (HOMEOdisea. incluso. FIN DE LA CULTURA MINOICA La mayor parte de los centros minoicos fue destruidos en torno a la mitad del segundo milenio. se procediera al panegírico del difunto.eu La isla cicládica de Thera sufrió al menos tres grandes erupciones volcánicas tras el período Pleistoceno. Los ritos funerarios Desde el In y el II milenio se practicaba el rito de inhumación.e. emprendería un viaja más allá de los m ares. RO. difícil de conocer. Sc an Los ajuares hallados en las tumbas. los ritos y las prácticas funerarias hacen suponer que los minoicos aceptaran una supervivencia en el más allá. Pr od uc ed Desconocemos si la vida de ultratumba era para los cretenses minoicos e! mundo tenebroso de los griegos o.). LA CULTURA MINOICA 75 4. de Este a Oeste. con rituales de sacrificios y banquete funerario. F www. por e! contrario. como en el resto del Mediterráneo oriental. 565 -568). donde los míticos reyes minoicos. el Elíseo. Aunque la relación entre esta erupción volcánica y la caída de! mundo minoico sigue teniendo una importante aceptación.

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Pr ed wi th Sc an To od uc PD www.eu www.scantopdf.eu F .scantopdf.

eu . www.. Fresco parietal de la «Casa Oeste~) de Thera. 80 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II FIGURA 17..O5». www.eu Thera.scantopdf. To PD F FIGURA 1 8.scantopdf. Represe ntación de una dama en un fresco parietal de lo «casa n. Pr od uc ed w ith Sc an la llamada «Joven sacerdotiso». Museo Nacional de Atenas. Museo Nacional de Atenas.

eu F .scantopdf.eu www.scantopdf.Pr ed wi th Sc an To od uc PD www.

scantopdf. F www.scantopdf.82 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI Pr od uc ed wi th Sc an To PD :'~) . Arriba detalle de su decoración pictórica. . Tal vez centro de vida cortesana del palacio.eu . Salón del trono de Cnoso. . Destaca su delicada y magnífica decoración mural.eu FIGURA 19. www.

! toca. El mayor de todos los vasos es un rhiton (vaso ritual). Sus senos son promi::. Las obras más notables de la manufactura real son la Diosa de las Serpientes y la Sacerdoti- ith Las pequeñas esculturas: se utiliza el barro en general para las figuras de animales. ya que los piratas que devastaron las ciudades _ =ienses se llevaron. con guerreros. Estas dos .CRETA. Pr od uc ed w El barro se sustituye por la loza cuando se trata de representar al hombre. en el MM III.eu Bronces: Son escasos.. aplanada. alrededor de la cintura. Y son las estatuillas más altas que posee(Figura 20). sobre los brazos y orejas. El llamado «Vaso del Jefe» presenta una figura que clava en el suelo una especie de cetro y frente a él permanece otra figura en actitud respetuosa.>artes. de 47 cm de altura. el metal.ontes y sostiene dos serpientes diminutas en el extrem o de los brazos.. es el «Vaso de los Pugilistas» de valor inestimable para la Historia de los Ju egos gimnásticos. ante todo.. otras en esteatita y también en mármol. todo lo cual le da el aspecto de algo sobren aarraloDesde la parte inferior del delantal hasta lo alto de la tiara..scantopdf. hallados en Hagia Triada. Se dividen por zonas o incluso se componen de partes acopladas. :. Están decorados con los mejores ejemplos de relieves de que disponemos. Colección de vasos de piedra multicolor de Moklos: Vasijas de pico y tazas con asa. animales.yas de arte nos dan a conocer la plástica cretense en su época de mayor :!. tiene encima una leona diminuta sentada. se encuentran u tilizadas piedras duras. an To PD Se progresó de man era continua hasta el JI Milenio. F www. La sacerdotisa es algo más pequeña y humana. de perfecta redondez. Las figuras de bulto aparecen en un sello de marfil. Sc MR 1: Vasos de esteatita. La mejor de todas las esta tui- www. Tenem os la suerte de poseer tres ejemplares intactos. tanto en el relieve como en las figuras de bulto. LA CULTURA MINOICA 83 1/2 del Uf Milenio: Talla de piedras . por 12 en la parte inferior. La diosa viste como una dama de corte.. plantas y casas. como calizas.eu . por todas . aunque a veces. excepto el pecho.scantopdf. por delance y por detrás. en los palacios. se le enroscan tres largas serpientes verdosas onn manchas oscuras (Figura 14). A veces se encuentran envueltos en una hoja de oro sobre la cual se estampaban los relieves. sa. alabastro o esteatita. tiene grandes ojos y enormes orejas y una tiara altísima. Placas de loza.)Ogeo artístico. Tiene solamente 8 cm de alto y 27 de circunferencia por lo alto.

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eu .86 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Pr od uc ed wi th Sc an To PD F www. Museo Nacional de Atenas . Bl Th era.eu FIGURA 2l. www. Al Thera . Mesa de ofrendas decorada con pintura representando a delfines. Utensilio cerámico de forma ova l co n decoración naturista.scantopdf.scantopdf.

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" Congreso de Cretología. -!e/as del Si. 1961).CRETA.-!eeas deI3i.: Le Néolithic et le Bronze Ancient égées. 1971). (Réthymnon. les tecniques. un castaño oscuro o purpúreo. 1961-62.-!e/aS del l. porque la clase alta prefería el oro y la plata para sus vajillas: es la cerámica del Post-Camarés. para exportación. les hommes. aunqu e el verdadero estilo del MM IU es el naturalismo. (Heracleion.eu www. 1981). La industria cerámica se dedicó a productos menos refinados. Obtuvieron un azul turquesa. París. adquiriendo fama el vaso con asas de estribo. se imita la concha de una tortuga. Pr od uc Se empezó a pintar en blanco sobre un fondo castaño lila. descubrieron el secreto de un esmalte espeso. el dibujo ha perdido su gracia y se inclina hacia lo geométrico. 15-16. sobresale entre los demás motivos decorativos.eu . -:-REUIL. desaparece la cerámica de «cáscara de huevo». Atenas. El modela do se descuidó. an La loza: los ceramistas de Cnoso del MM II con piezas egipcias a la vista. Los vasos m ás espléndidos son las jarras en las que la flor predilecta. 1985. ith Sc Después del MM II con la implantación del torno de rotación rápida.scantopdf.-!eeas del4i. Ahora aparece por primera vez el rhiton (o vaso lleno de orificios para las aspersiones rituales) en forma de cabeza de toro. Atenas. el lirio. lila y el verde. To P La pasta de barbo tina: los dibujos son del mismo estilo que los de Camarés pero más abigarrados. Pero las dos novedades de esta época son: o o BIBLIOGRAFíA . ." Congreso de Cretología. 1966). 1883. www. (Hagíos Nikolaos. R. 1973 . DF Estos artistas dan a veces a sus vasos decoraciones arquitectónicas. ." Congreso de Cretología. en la que mediante una pincelada más o menos recargada. _-!eeas deI2l. 1976). cuyos sépalos negros veteados de rojo y pétalos blancos se extienden con una gracia exquisita sobre las paredes rojas.scantopdf. Atenas. 1968 . (Heracleion. o Congreso de Cretología." Congreso de Cretología. de igual colorido pero más vivo aún. Krética Chronika. Atenas. LA CULTURA MINOICA 89 taza que aparece rodeada de un cáliz de nenúfar. ed w MM IU es la época que sigue a la destrucción de los Primeros Palacios y la construcción de los Segundos. Lo más aceptable de este periodo es la alfarería «arrugada» (rippled ware). Les problemes stratigraphiques et chronologiques. 1980·81. (La Canée. la pintura ya nada tiene de brillante. un blanco puro o matizado de amarillo.

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eu .Pr od uc ed wi th Sc an LA CULTURA MICÉNICA To CAPÍTULO II PD F www.scantopdf.eu www.scantopdf.

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La cu ltura micénica.scantopdf.CUADR O 4.~ ~ ~ www.eu Segundos Pa lacios cretenses Hegemonía de Cnoso O >-3 ~ ~ Micénico 111 B Micénico 1 11 C Submicé nico Cisma del Teli El Amorno >-3 ~ el .eu .Ca ída de los Re inos micé nicos Invas ión de «l os Pueblos del Mar» c::: c::: Z Helád ico Reciente 111 Submicénico Ta losocracia fenic ia r e:J en ...scantopdf. «casa de la tejas» Cu ltura cicládi ca Invasores minios 2000 1900 Helád ico Medio 1600 1500 1450 Heládico Rec iente Micénico I (Micénico Antiguo) He lódico Reciente 11 (Micénico Pleno) 1300 1250 1200 1100 1150 r P od e c u M icénico 1 1 Micén ico 111 A w d it S h n a c P o T I Dinastía de Kish y Uruk Reino Antiguo Eg ipcio F D "" ~ Situación Internaciona l Fundac ión de Ti ro Reino Medio Egipcio 111 Dinastía de Ur Babilonia Amor ita Dom inación Hicsa Primeros Palacios cretenses escritu ra lineal A Reino Nuevo Eg ipto Nuevos invasores Tumbas de Foso Vertica l A y B Relación con Creta y Orien te ¿Cambio de dinastía? Tumbas «Tholoi) Inicios del Linea l B Clase med ia comercian te Fo rta lezas micénicas :r: en ~ www. Cronología Cronología Periodos Ce rámica Caracteres 6000 Neol íti co Cerám ica de paredes finas con engobe pintado en rojo Vasijas de Dimin i y Sesklo Yac imie nto de Neo Nicomed ia Culturo de Sesklo (Tesalio) 3000 Eneo lítico 2600 Helád ico Antiguo Cerámica de Urfinis Cerámica min ia lerna.

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1. en 1920-22. B. en la cual hallaron tres esqueletos y un espléndido ajuar funerario. Años más tarde. Kavvadios. Stematalaes. una comisión sueca encontraba en Midea (Argólida) una tumba tipo «Tholos».98 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Entre los años 1871 y 1890. Al «Círculo de tumbas A» le sucede 75 años después el descubrimiento del llamado «Círculo B».eu . han conseguido logros decisivos para el conocimiento de la cultura micénica. todavía referencia obligada para los interesados en el mundo micénico. excavaron Vafio (Esparta) y descubrieron objetos tan bellos como las famosas copas d e oro repujado. Wace halló en Micenas una tumba con siete columnas y casas que podían remontarse al Heládico Medio. PD F Las excavaciones de la Acrópolis de Atenas fueron iniciadas en 1884 bajo la dirección del arqueólogo griego P. advierten las importantes lagunas y las dificultades en su investigación histórica. Schliemann en 1876 encontró en la acrópolis de Micenas uno de los restos arqueológicos más importantes de la Edad del Bronce griego: «Las tumbas de fosa vertical A». por su parte. Tirinto y Orcómeno magníficos éxitos en sus excavacaciones. descubriendo las primeras tablillas escritas micénicas de la Grecia continental. A. Las fuentes arqueológicas H. Las excavaciones allí realizadas sacaron a la luz los asentamientos micénicos en Atenas. al reanudar allí sus excavaciones. la cerámica y la arquitectura de los yacimientos fue publicada en una monumental memoria. intacta. realizado por Papademetriu y Mylonas. El descubrimiento y estudio de las tablillas y su posterior desciframiento.eu www. excavó en Pilo (Navarino). En 1926. acabada la Segunda Guerra Mundial. éstas darían por resultado el hallazgo de los magníficos tesoros de las tumbas reales. que en un principio no se supieron relacionar directamente con la cultura micénica. Pr od uc e Aunque los especialistas de esta cultura son optimistas. junto con los continuados estudios arqueológicos. dw ith Sc an To Más adelante. fuera de los muros de la ciudadela de Micenas. Su estudio. Blegen entre los años 1955 y 1964. Heinrich Schliemann obtuvo en Micenas. 2.scantopdf. LA INVESTIGACIÓN HISTÓRICA 2. al que sucedió en 1891 P. Los arqueólogos griegos.scantopdf. www.

. V.2. sin duda completados por las tablillas escritas. más pobre y más antiguo. A. Pr Las tablillas de arcilla y los vasos portadores de inscripciones en escriLin eal B constituyen una documentación epigráfica relativam ente =rringida si se la compara con la encontrada en los palacios mesopotá:::. .ieos. www. La escritlll'a: El «silabario lineal B» th Sc an To PD Pertenecientes al Período Heládico Reciente I y n son los restos arqueológicos encontrados en las provincias del Norte y Noroeste: Th erman.w ¡¡¡¡. cuyos pasos más significativos fueron dados por G. Wace que fue el primero que estableció una secuencia clara de los criterios arquitectónicos para fechar este tipo de monumentos funerarios. marfiles. en el año 1952 lograron descifrar 66 de los 90 = os que componen el Lineal B. Tirinto. B.LA CULTURA MICÉNICA 99 El "Círculo A" tiene seis profundas tumbas de fosa vertical. Chadwick.:::rra od u El silabario B también se halló principalmente en Micenas.. Mylo. F www. Georgiev y Khistópulos. armas. ce d Ya A. Kober. h an proporcionado una gran información sobre la vida.'IIII . Ventris ~ lingüista J. . Eléusis. egipcios O hititas.' -. siendo la 6. Sobresalen los descubrimientos de las tumbas "Tholoi» como los más espectaculares de la cultura micénica estudiados por A. etc. Orcómeno y Tebas pero son tal vez las tablillas de Pilo las que ofrecen una mayor seguridad de datos al estar mejor excavadas y estu:liadas . los aspectos económicos. Peristeria (Moira). Evans distinguió en las excavaciones realizadas en Cnoso tres tipos de escritura: la jeroglífica y la silábica diferenciando esta última en las denominadas convencionalmente A y B. wi 2.eu . El "Círculo B" es mayor. así como un grupo de inhumaciones pertenecientes al período Heládico Medio. religiosos y culturales de este mundo micénico. También contenía inhumaciones en arquillas y ataúdes ..eu Descubierta ya esta escritura a principios de siglo. .. el arquitecto inglés M.scantopdf. Malthi.' la tumba más rica. principalmente en las nueve tumbas "Tholoi » ubicadas cerca de Micenas.scantopdf...yry . cerámicas. tras una serie de _ :estigaciones. Tragan y Pilo. así como el análi sis exhaustivo de otros restos arquitectónicos. orfebrería. Estudios posteriores realizados en los palacios-fortalezas micénicos.

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su intaxis y composición gramatical a través de un método comparativo con la gramática de lenguas históricas similares. Los especialistas se esfuerzan por reconstruir.c. th Igualmente. que indicarían la naturaleza del contenido de los mismos y su dueño o destinatario . el Lineal B se en cuentra en pleno estudio fil ológico. uc ed J. trata de determinar su fonética y sus analogías o prestaciones con otros dialectos griegos u otras lenguas que. por lo general. con signos que representan cifras e ideogra mas de animales. posibl emente semejantes a las del 2.eu . proto-griego. PD F La lengua que aparece en los textos epigráficos del Lineal B está considerada como un dialecto arcaico griego que se designa con el término de «Micénico ». etc. www.scantopdf. surgida de un tronco común prehistórico denominado protoindoeuropeo o indoeuropeo común y de cuya diferenciación dialectal hizo surgir del mismo lenguas como sánscrito.° grupo. • Inscripciones dedicatorias en objetos de culto y ofrendas . y es posible que partiera de una base lingüís tica «protogriega». De éstos. líquidos. Sc Actualmente. a su vez. limitándose. el acadio y el chipriota parecen ser los más emparentados con el micénico. hayan podido producirse.scantopdf.eu www. la tín arcaico y el germánico . an To Denominamos protogriego a la lengua griega histórica anterior a los diferentes dialectos griegos que aparecieron en el primer milenio a. od • Los relativos a la contabilidad (detectándose la palabra «Koro Kuro »). grano. Pr • Escritura sobre sellos. a bre-es anotaciones administrativas y económicas. . Chadwick.LA CULTURA MICÉNICA 101 :::0 los textos estudiados de esta escritura en di stintos grupos según su contenido: • Inscripciones parietales. ha dividi- wi Esta tarea resulta en ormemente difícil porque el vocabulario utilizado en las ta blillas es muy restringido. tal vez indicaciones. • Inscripciones pintadas en tinajas (<< Phitoi »). a lo largo del tiempo. de la que salieron . analizando la extensión del uso del Lineal B. etiquetas o paquetes. los dialectos griegos denominados orientales. en la medida de lo posible.

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~in embargo esta información queda limitada para otros importantes . indoeuropeas. aunque tal forma no se encuentra totalmente confinnada. quizá en Cnoso.:eva escritur a griega a partir del alfabeto fenicio. No se sabe con certeza cuándo finalizó la escritura Lineal B.. Es muy probable que esta escritura fuera creada a partir de una forma del Lineal A como parece deducirse de la semejanza entre los signos de una y otra escritura. Otra cuestión planteada es el origen y datación del Lineal B. antes del HR I no parece que la civilización micénica estuviera en un proceso que pudiera justificar la adopción de ta escritura.LA CULTURA MICÉNICA 103 A pesar de estas limitaciones que nos impone la documentación epigráfica micénica. Rish cree encontrar dos «subdialectos» micénicos: e! «micénico normal» y e! «micénico especial". legislativos ·giosos.3. de sus escribas y de la eco=ía y el comercio. PD • También se encuentran elementos pertenecientes a otras lenguas: egeas. teniendo una duración de 300 a 200 años. Necesitaóa e! mundo griego cerca de 300 años para que surgiera una . F www. En cuanto a su datación.. . se han podido analizar ciertos caracteres en e! Lineal B: • El vocabulario micénico se encuentra más próximo al vocabulario griego que al indoeuropeo..scantopdf.scantopdf. este último sólo utili zado por un número restringido de escribas. Al pare- ed wi th Sc an To • E.s. Es posible que surgiera del mismo proceso evolutivo de esta escritura.eu ..:ecros de la cultura micénica al carecer de textos literarios. don== se albergaban sus escribas. protogriegas e incluso semitas.. Pr od uc = acabó con la destrucción de los reinos micénicos y sus palacios. Son numerosos los términos similares al griego clásico. La primera documentación epigráfica de! Lineal B data del MR II-A y B.eu www. Es posible que surgiera en tomo al Heládico Reciente 111 HR 111). tras la ocupación de Creta por los micénicos e incluso fuera obra de los escribas cretenses al servicio de los nuevos señores. Las tablillas micénicas Ins estudios de los archivos micénicos han proporcionado importandatos de la administración de los palacios.

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Era el recinto funerario propiamente dicho. Pr od uc ed wi th Sc an To PD F www. estos príncipes locales demuestran como prueba evidente de su poder los grandes palacios-fortaleza. denominado «de alivio» o «de descarga». siendo el más conocido el del «Tesoro de Atreo» .eu FIGURA 27 . Fotografía a érea de la Acrópolis de Micenas en la que pueden verse lo muralla «ciclopéa». la Puerta de los Leones. • Cámara: Zona interior de la tumba Tholos .scantopdf. formado totalmente por bloques de sillar.eu . A veces estos edificios. formando un recinto oval que recuerda bastante a los círculos funerarios de Micenas. LAS FORTALEZAS Si las Tholoi demuestran ser unos enterramientos regios. www.LA CULTURA MICÉNICA 109 peso. están rodeados de un circulo de piedra (Krepis). denominado Peristerio. el Palacio y el Círcu lo de Tumba s A. o un grupo de ellos.scantopdf. se forma un triángulo vano. Tiene forma de colmena. a fin de mantener la tierra en su lugar o por un muro que lo rodeaba (Perítholos).

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estos reinos micénicos tuvieron sentido de sí mismos como pueblo y cultura. tal vez. uc ed De las necrópolis. Pr od • Una división en el trabajo y en un artesanado especializado. con un hogar central situado bajo un pozo • Una cierta estabilidad política bajo unas dinastías puramente locales que gozaban de una relevante posición social y un carácter marcadamente guerrero.112 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II palaciega. • Una estratificación social. Su estructura era triple.scantopdf. por primera vez. Mégaron de Micenas. religiosa se centraba en el palacio micénico.2. La monarquía micénica La vida social. política. • Un cierto desarrollo comercial con contactos con otras culturas. Sc an To PD F www. El Mégaron era el núcleo de la construcción de luz ab ierto al exterior. los restos arqueológicos y las construcciones arquitectónicas micénicas podemos deducir: wi th FIGURA 29. www.eu 3.scantopdf. económica y.eu .2. sede del monarca o Wanax (Wa-na-ka). • Quizá.

eran los guerreros o «Ksatram»). DF a) Atribuciones religiosas www.eu -l . 2. se pueden precisar las funciones y atributos del Wanax micénico que ejercía su poder y autoridad en los distintos aspectos de la vida micénIca: • Ordenaba con precisión el calendario. Este recuerdo sobreviviría en la tradición mítica griega. La tenencia de tierras. e) Atribuciones administrativas El Wanax aunaba en su persona toda la administración del Estado. contabilizaba y reglamentaba a través de funcionarios del ?alacio y escriba los sectores de la vida económica y social.LA CULTURA MICÉNICA 113 A la luz de las tablillas micénicas. Así se contabilizaba en sus archivos: ed w • En tomo al monarca se encontraban los «Hepetai» (E-qe-ta) que probablemente puedan relacionarse con los «Hetairoi» homéricos. XIX.scantopdf. ith Sc b) Atribuciones militares an To P • Fijaba los sacrificios. . Pr od uc Controlaba. Los distintos oficios artesanos. Odisea. 179). que recordaba los legendarios monarcas de origen divino y con atribuciones sobrenaturales (HOMERO. los productos elaborados y los objetos de intercambio comercial.:>. evaluadas en medida de cereal. que se encon:raba bajo su poder. las tasas de las ofrendas.scantopdf. www. los más allegados al Wanax. El ganado. y principalmente las encontradas en Pilo. las asignaciones de materia prima. 1. que se distinguían por llevar un manto especial. 3. las oblaciones vegetales. La mano de obra disponible y ocupada que en los documentos de Pilo lleva el calificativo de «Regio» . • Presidía las celebraciones y las fiestas en honor de las divinidades. La contabilidad de las contribuciones de toda índole referentes a los individuos y a las colectividades. • El «Wanax» dirigía el «Laos» o pueblo en armas.eu .

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eu www. Además de los comerciantes marinos. sobre todo en las referentes al palacio. th Sc an Son los que aparecen con mayor frecuencia en las tablillas denominadas «mujeres de Pilo». Los esclavos podían ser de distinta propiedad: A) Propiedad del Palacio B) Propiedad de un particular C) Propiedad religiosa 4. Son sobre todo mujeres y niños alojados y alimentados en el mismo Palacio. aunque nada puede afirmarse. «mujeres de Cnoso». pero es posible que no se pagara a éstas un salario sino que trabajaran en beneficio del Palacio. Algunos de estos esclavos de propiedad reliciosa gozarían de privilegios respecto a los esclavos particulares. 2. por lo general. no parece que se ponga en duda importancia de un fuerte comercio estatal.LA CULTURA MICÉNICA 123 • Los conseguidos mediante compra (ql-rl-ja-to = compró). LA ACTIVIDAD MERCANTIL MICÉNICA Uno de los rasgos más significativos de la cultura micénica es el gran ?Qder expansionista de su sociedad que demostró una gran actividad mer::antil. término que aparece con cierta frecuencia en las tablillas micénicas. Se les suelen m encionar en las tablillas como «esclavos del dios». «mujeres de Festo». ed wi Algunos podían pertenecer a un artesano que aprendía el oficio del a mo y trabajaba para él.eu .icos eran dueños de ciertos monopolios. textiles. aunque también es posible que esta denominación la utilizaran los hombres libres como actitud devota ante la divinidad. To PD F • Los nacidos con tal condición. pero también aparecen como compra de particulares. www. Los hijos de los esclavos pasaban a engrosar la mano de obra esclava.scantopdf. Estos esclavos artesanos eran en su mayoría m ujeres y desempeñaban. etc. Pr od uc Estaban al servicio de un templo o de una divinidad. oficios muy humildes: labores agrícolas o de granja. Hay testimonio de mujeres asalariadas (e-je-ro-ko-no). moledoras de grano o funciones domésticas. incluso los príncipes micé::.scantopdf.

(Excepción es la jarra de estribo.scantopdf.scantopdf. posiblemente destinada a aceite.eu . halla- www. daba acceso an To PD C. La s excavaciones arqueológicas han puesto al descubierto importantes depósitos de cerámicas. Ubicado en la desembocadura del río Orontes.124 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II ce d wi th Sc FIGURA 32. F www. L_ Wooley).eu Tenemos testimonios dispersos de un asentamiento comercial micénico en Asia Menor. Estos contactos estaban limitados a emporios costeros como Dídime. que indican un importante tró fico comerciol. Reconstrucción de un almacén de Al-Mina ¡según al Creciente Fértil por Alepo y Apamea. posiblemente a partir del períod o Helódico Recie nte y continuó como centro de comercio. Pr od u Posiblemente sea A l-Mina el establecimiento más meridional que poseían los mercaderes micénicos. Mileto y Caria y a unas cuantas rutas y vías fluviales_ Es raro encontrar objetos micénicos dentro del continente anatólico.

además de marfil.C. Así. los marinos micénicos siguieron el camino de los cicládicos y minoicos. prácticamente buscaron las mismas áreas. hecho demostrado por un gran número de mercancias aparecidas.scantopdf. PD F www. aceite de oliva y ganado. la Gran Colonización griega tuvo como antecedente la expansión comercial micénica. En las tumbas no consideradas como principescas están depositados ricos amadores. Rodas y otras islas egeas se convirtieron en centros comerciales micénicos. oro. pasaron a ser micénicos. así como objetos de lujo sirios. th Sc Cuando los griegos salieron en busca de nuevos asentamientos fuera de la península balcánica. utilizaron muchas instalaciones de sus predecesores micénicos. Los tejidos cretenses son mencionados en los textos de Man. To Se ha considerado tradicionalmente no sin razón.eu www. od uc Concretándonos en Chipre. sólo aparecen restos micénicos. telas.1. tras la caída de Cnoso. Chipre. y este comercio fue continuado por los micénicos. Muchos centros comerciales minoicos. mencionan el nombre de «Kuprios» = el chipriota. los micénicos establecieron colonias portuarias.scantopdf. lana y lino de color púrpura. Sin duda los comerciantes micénicos se adentraron en Anatolia en busca del estaño y el hierro caucásico. 4. en el Éufrates. Pr También hay restos de presencia micénica en las Cícladas y Cilicia. lo que sería una prueba documental del comercio micénico en esta isla. Los comerciantes de Ugarit pedían permiso para importar productos cretenses libres de impuestos y grandes jarras de vino cananaÍta comenzaron a aparecer en muchos lugares de la Grecia continental.eu . an A su vez. de donde se importaba el cobre y el alumbre. La talasocracia micénica E n la costa sirio-palestina. que la caída de Cnoso y el fin de la Talasocracia minoica fue una de las causas fundamentales de la expansión micénica fuera de la Grecia central y meridional. las casas con almacenes en su zona interior y dependencias en la zona alta que indicarían la existencia de una clase media acomodada de artesanos y comerciantes. es más. ed wi A su vez. a cambio de lana. A partir del año 1500 a .LA CULTURA MICÉNICA 125 da en la región del lago Burdur). pero es mayor el conocimiento sobre las relaciones comerciales con el Próximo Oriente. varias tablillas de carácter comercial (se encuentra en ellas la palabra «o-no» que significa precio) procedentes de Pilo y Cnoso.

eu 4. Ello es un problema latente para orientalistas y helenistas. papiros. se puede deducir por ello. ce d wi th Sc an To PD F www.scantopdf. cuyo comercio ya fue abierto por los cretenses minoicos. esclavos y cerámica. Las relaciones con Egipto.eu . posiblemente del Heládico Reciente III B en el yacimiento del Llanete de los Moros.2. se estrechó posiblemente en la época amamiense (mediados del siglo XIV a. como la aparición de cerámicas micénicas.126 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Desde estos centros. perfumes.C. escarabeos . Montara (Córdoba). que el comercio se encontrara f e www. Pr od u Es muy probable que la presencia micénica se expandiera más al Oeste. y medidas.e. a cambio de adornos de pasta vítrea. Los hititas dejaron en sus textos testimonio de sus contactos con los aqueo-micénicos desde finales del siglo XIV al XIII a. Cerámica micénica fechada en los siglos xv al XIII a..scantopdf. aunque sí de pes.). ha sido hallada en Grecia occidental. Aunque no se conocen aún con profundidad las relaciones entre el mundo micénico y las culturas protohistóricas de la Península Ibérica. incluso hacia el interior de Europa.". el comercio micénico se extenderla hacia Mesopotamia. que ponen en evidencia las relaciones entre la Península \' el mundo egeo. sin duda. ya existen pruebas directas que demuestran estos contactos. También merecen mencionarse los hallazgos en el yacimiento del «Cerro de la Encantada». Sicilia y en varios puntos de Italia meridional e islas Lípari. El sistema comercial micénico Ni la arqueología ni la documentación escrita proporcionan testimonios claros como la existencia de algún tipo de moneda. hacia el Danubio en bu sc ~ de la riqueza minera de Europa central y el ámbar del Báltico hallado el: los ajuares funerarios micénicos. en busca de los minerales de la Península Ibérica y del estaño de Cornualles. Los comerciantes micénicos exportaban aceite. Pero las referencias hititas son muy vagas para determinar que los «Ahhijawa» de sus textos puedan referirse a los aqueos de los reinos micénicos y cuál sería su localización precisa en Asia Menor. El desarrollo de este comercio con Oriente quizá sea una justificación para aceptar que el espíritu emprendedor y aventurero micénico se atreviera a pasar al Mediterráneo Occidental. ungüentos y especias entre otros productos. Es posible que Tarento fuera un centro comercial aqueo y que incluso allí mismo se fabricara cerámica de tipo micenico.C.

trigo Pr una fase pre-monetaria y se llevara a cabo mediante el trueque.eu www. telas . Detalle de l famo so fresco de los «coperos». Las cargas que salían en las naves micénicas eran.scantopdf. jarras ::amadas «de estribo ».. aunque desgraciadamente se h allan incompletas ~. bronce) . th Sc an To PD F www.. ) o algún metal precioso (oro. que podía ser un género (ganado.son difíciles de identificar.eu . od u ce d wi una procesión ritua l. posiblemente utilizadas para exportar vino. aunque se utilizase algún tipo de patrón. descubie rto en un corredor del ola sur del palacio de Cnoso ¡Creta) y que represe nta Ya indicábamos anteriormente la existencia en ciertas tablillas de la palabra «o-no». precio.scantopdf.LA CULTURA MICÉNICA 127 FIGURA 33. ante todo. plata.

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Do-po-ta (quizá una forma dialectal del Déspotes griego). textos de Pil o m encionan algunos santuarios dedicados a dioses corno Poseidón y Zeus. od Los templos uc Existen. Pr Los templos no existieron corno tales. al parecer.eu www. como la forma homérica «La Po-ti-ni-ja i-qe-ja» de Pilo. Estas dos figuras femeninas constituyen el tipo de diosas que posteriormente evolucionaron como Deméter y Perséfone. Son divinidades desconocidas en la religiosidad griega posterior. quizá nombre alternativo de Apolo. ed wi Algunas divinidades encontradas en las tablillas y analizadas por los micenólogos pueden identifi carse en el posterior panteón griego como Zeus. Sc Poseidón es. an To PD F www.eu . la más sobresaliente o al menos parece el dios principal de Pilo. también mencionadas en los textos micénicos y de los que apenas conocemos sino el nombre . posiblemente fuera la Gran Dama o Gran Diosa Madre que se adoró en esta época por todo el Mediterráneo Oriental. Las tablillas citan lugares donde residía el personal al servicio de los dioses y encargado del culto. otras divinidades como lhs-he-ros (el tres veces héroe). ni existe una palabra micénica equivalente a tal concepto. que pudiera aludir a Potnia Atenea. Hera y un posible hijo de ambos. conocida en los diferentes lugares de su expansión con atributos y epítetos distintos que ella asumía (como la Potfha Te-i-ja o la Madre Divina. Pe-re (Peleia). l-phi-me-de-i-a. y Pa-i-a-won.scantopdf. O Ma-no-sa.LA CULTURA MICÉNICA 131 Algunas de estas divinidades pueden relacionarse con los dioses del panteón griego: En primer lugar se ofrenda a Potnia (llamada en los textos Po-ti-ni-ja. igualmente. de las divinidades masculinas. trascripción de Señora). utili zado con frecuencia en la literatura griega. Tiene un santuario y tal vez una consorte a la que se llama «Po-si-da-e-ja». en cambio. o Pa-i-an.scantopdf. Sin embargo. th Merecen citarse a «E-nu-wa-rljo» transcrito por Chadwick como Enualios. Esta Po /nia a la que se refieren los textos de Cnoso y Pilo. quizá identificad a como la diosa protectora de los herreros y las dos potn las o Wa -na-so-i. un texto de Cnoso se refiere a A-ta-na Po-ti-ni-ja. las dos reinas. epíteto de Ares. Ni las excavaciones arqueológicas ni las tablillas dan prueba de edificios que pudieran considerarse corno templos donde se adore a la divinidad.

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D) Tumba «de los guerreros» de Cnosa. Diversos tipos de tumbas del ri to de inhumación: A 1 Y A2) Círculo B de la acrópolis de Micenas. an www. C) Corte de una tumba de fosa vertical.134 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II wi th Sc B Al Pr od uc ed e www.eu FIGURA 36.scantopdf.scantopdf. B} La denominada «Tumba Gamma».eu To PD F .

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Gla.e. www.e. tal vez en Kos. Tirinto. etc. son destruidos lugares como Ugarit y Troya.eu La caída de los reinos micénicos pudo deberse a numerosos factores combinados: causas naturales. conmemorada en los muros del templo de Medinet Habu. Kalimnos o Syrne. donde reciben el nombre de "Pueblos del Mar».scantopdf. Tebas. la debilidad de estos imperios era notoria y su decadencia inminente. en torno al1180 a. Son citados ya tomando parte en la batalla de Kadesh (1286 a. inestabilidad interna y externa. realizaban incursiones de piratería o actuaban como mercenarios al servicio de los grandes imperios. un texto de Subiluliuma n hace referencia a la batalla cerca de Alasia contra los "Pueblos del Mar». an To Lo poco que conocemos de ellos se debe fundamentalmente a las crónicas egipcias.. participando en uno y otro bando. invasiones. hemos de tener en cuenta que es sin duda una etapa de dificultades y de transformaciones que introduce un nuevo período: la Edad del Hierro. En tales circunstancias es significativo que las fortalezas micénicas. wi th Es muy posible que estos "Ahhiyawas» fuera una pronunciación hitita de los acayos o aqueos.138 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Las incursiones de los "Pueblos del Mar» culminaron cuando se atrevieron a atacar Egipto y enfrentarse al faraón Mineptah en 1230 a. PD F Una cultura como la micénica.) entre Ramsés n y el rey hitita Muwatalli.e.scantopdf. Pr A pesar de las victorias que citan egipcios e hititas contra estos invasores. Se asientan nuevos pueblos en el Egeo oriental.eu . Asia Menor e incluso Mesopotamia. Hacia 1250 a. vuelta al mar. cae el Imperio Hitita. el rey hitita Tudhaliya IV se queja en su correspondencia de la arrogancia y del atrevimiento del reino egeo de los "Ahhiyawa». En torno a estas fechas . Pilo. Sc Estos "Pueblos del Mar» fueron adquiriendo poder e independencia. que no sólo se negaban a prestarle vasallaje sino que molestaban y atropellaban a sus ciudades del Oeste de Anatolia.C. al parecer. en la famosa batalla del d elta. od uc ed Por la parte hítita. con el que han entrado en la Historia. ya Ramsés nI en 1150 a. Presumiblemente se trataba de los aqueos orientales que habitaban frente al Asia Menor. Micenas. que atacaban desde las costas orientales de Chípre. tenía que sufrir las circunstancias y las alteraciones que afectaban al mar Egeo. como era el movimiento de pueblos y las grandes migraciones de los denominados "Pueblos del Man>.C. Eran éstos un conjunto de poblaciones tribales situadas en lugares costeros que. Ziguríes y Dimeo (Acaya) fueran destruidas. www.

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eu .scantopdf. Construcciones de los niveles 11 al VI. donde se perciben las secciones de la mura lla.eu FIGURA 37.scantopdf. La fortaleza de Troya. www. (Períodos del Bronce Antiguo y Medio).140 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Pr od u ce dw ith Sc an To PD F www.

basándose en que la VI ciudad (concretamente en el nivel VI 1-11 correspondería a la Troya esplendorosa cantada en la lliada. tal vez plata. La antigua teoría de E. protegida con grandes murallas construidas con sillares de piedra. Hacia el 1300. como hititas y micénicos. Tanto sus murallas de piedra como su «hábitat» indican un alto nivel de vida . Troya tuvo una vida casi ininterrumpida durante más de dos mil años. por inmigrantes indoeuropeos. su cultura material denota una notable relación con el mundo egeo y un distanciamiento del mundo an atolio del que se en contraba apartada por una cadena montañosa. Dórpfeld ha surgido de nuevo entre algunos eruditos como E . Comerciaban directamente con Creta y. pobre y de arquitectura muy inferior. E. com o parecen indicar los restos cerámicos. De probable origen indoeuropeo. Blegen interpretaron el desastre com o un fuerte seísm o por no hallar signos claros de fuego y destrucción de carácter bélico en sus r uinas . Es muy difícil precisar qué aportaba Troya en este comercio con el Egeo. en su estrato II debió sufrir alguna catástrofe que. probablemente relacionados con los minianos de la Grecia continental. tras la caída de Cnoso. Schachermeyr y E. productos de Oriente y los famosos caballos troyanos. Posiblemente mineral. La Troya VI está compuesta de ocho estratos y revela tres períodos principales.e. Dórpfeld interpretaron como la famosa gu erra de Troya. Pr od uc Pero los trabajos efectuados por la expedición americana dirigida por C. Schliemann y W. Troya VI.eu .scantopdf. Schliemann y W. Posiblemente. con los reinos micénicos. la Troya VII-A.eu Sin embarco. Akurgal. armamento y utillaje de formas y técnicas sem ejantes. fundada en torno al 1900 a . pues la Troya VI. Troya era zona de paso indiscutible en el comer cio entre Oriente Próximo y el Egeo. la fecha de la destrucción de Troya VI es demasiado temprana y no resiste cualquier análisis de cronología comparada de la época. Por el contrario. su período más hegemónico corresponde a la Troya VI.scantopdf. mal podría corresponder a las descripciones h om éricas. www. en principio. Su cultura material demuestra un gran refinamiento y sentido artístico . debido a la riqueza de sus restos arqueológicos y la importancia de sus construcciones encaj aba más con la Troya de Príamo. En cambio. encontrándose en sus restos arqueológicos vasos pintados procedentes de Micenas. aparecen huellas claras de seísm o en varias zonas elevadas. (cuadrículas G-9 y J-6).LA CULTURA MICÉNICA 141 Troya era una de las grandes fortalezas del Asia Menor. ed wi th Sc an To PD F www.

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pequeña población con escasos recursos. Además. sus murallas están construidas con piedra si n labrar y sus edificios son mucho mas modestos. el mundo micénico se fragmentó y debilitó hasta producirse su caída final. posiblemente tras sufrir una im·asión en una fecha inmediatamente anterior a las grandes desnucciones de Ugarit. Pero estos guerreros micénicos no efectuarían su expedición a Troya buscando sus riquezas. gracias a la épica homérica. El arte micénico debe gran parte de sus rasgos más característicos a la herencia creto-minoica. LA CULTURA Y EL ARTE MICÉNICOS www. sino el dominar la llanura del río Escamandro y con ella. La pobreza de Troya VII A no concuerda con la rica ciudad cantada en la ¡líada.scantopdf. el puerto de enlace con el final de la ruta del cobre. Es posible que Troya fuera uno de los últimos asedios a una ciudad amurallada efecruado por la «Koiné» micénica que solía realizar incursiones de pillaje y pirateria.C. pertenecen al recuerdo de su hegemónico pasado. Pilo o Tirinto. airosa. los epítetos homéricos dedicados a la ciudad: grande. Su cultura material es pobre y el volumen de su comercio es caso. se consnuyó Troya VII-A.LA CULTURA MICÉNICA 143 Tras la Troya VI. de dimensiones mucho más reducidas. como una «provincia» minoica.eu 7. Pr 7. esta ciudad es contemporánea a las fortalezas micénicas.scantopdf.1. sólidamente amuralladas. Vermeulle al respecto: «Los micénicos ciertamente conocieron la Troya VI. así corno el acceso a las vías comerciales de Asia Menor y el Oriente Próximo que ll egaban a Troya. Así las m anifestaciones de orfebrería y cerámica son obra de maestros cre- od La cultura material uc ed wi th Sc an To PD www. cuando esta ciudad todavía aparecia espléndida y sin daños». incluso en el siglo xv a. No obstante. mal podría interesar a gentes que buscaban un productivo botín. de altas puertas y hermosas murallas. continúa en nuestros días. el mundo aqueo se m ostraba todavía y en este aspecto. el cual permanecía en el recuerdo de aquellas gentes y que. Seria entonces el canto del cisne de esta civilización. esta nueva Troya termina en llamas. fecha de la etapa final micénica. La Troya VII-A. encontrándose entre sus ruinas fragmentos cerámicos correspondientes al periodo Heládico Reciente III. Es acertada la explicación de E.eu F . Poco después de conquistar Troya. Queda entonces por resolver la interpretación mítica de Troya tan desacorde con la visión arqueológica de la misma.

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se muestra un n uevo sentido del espacio y un nuevo concepto construct iyo . Numerosos «Mégamicénicos se transformarán en sant uarios : Tirinto .~ . uc L qciz¿ Tllimo donde se puede observar mejor la planta de estas ciuda¿e:2. Así.scantopdf. ' "':"'-:' ::>":05 .1.=''''-=::'. obras maestras de esta arquitectura funeraria . .= c::''=-'''' de mader a sobre bases de piedra.\r ¿: g2..:. Argólida).:'. joyas.:::tquear la puena princip al y a travesar un gran patio.2. od -:-::-"" ~ c. ed E stas grandes fortificaciones micénicas demuestran un gusto por lo colosal.:T_:..:. A partir del siglo XY a .. tienen hasta tres metros de longitud. Micenas y Amé..S . la Acróp olis de Atenas.2.:-::::--=.\ l égaron estaba el H ogar. donde pertenecen los famosos y admirables cubiletes de oro trabajado.scantopdf. los griegos de la época cl2. Lo s bloques de piedra que componen los recintos de Tirinto. .. el Mégaron.:. su antecámara y su gran salón :=' 3:'::'0 '" ..eos ¿e!Ü" muros longitudinales).2. wi Son estas construcciones el r esultado supremo de la arquitectura palatin a egea y anatolia. se acce2C' 0 cuya pieza principal.c:ar ' á la planta del templo griego clásico. De entre ellas destacan el llamado "Tesoro de Atreo».:. marfiles y piezas cerámicas como las encontrad as en la tumba de Midea (Dendra.. .LA CULTURA MICÉNICA 145 tenses o al menos dirigidas p or ellos: vasos. 7.ro ~e ~ " www.-. rotonda encuadra da por :-c:..::= Cf .co n s trucción con su porche de columna s ent r e tantas =c"...eu :-:. en Pilo o la tumba principe sc a de Vafio. an To 7.na rampa exterior. cuando. venía precedida de un :.-_ycstibuJo. Las tumbas cupuladas (T holoi) -:.e.eu .2. Arquitectura PD F www. E l mun do m icénico afirmó su personalidad y originalidad fundam emalmente en la arquitectura monumental.::0' Pr "-ce. th Sc Quizá derivaron de los enterramientos creten ses de planta circular.2:::.ú':. y la denominada "Tumba de Clitemestra». por c.¿--=-:2. - 2. ap areciendo un nuevo tipo de sepulcro (Tholos).sica atrib u ía n a los cíclopes estas enormes edificaciones. :J~Ot e gidas por un doble refo rzamiento exterior y a las que se a.: ce~.::-O d el . Las f ortalezas ==..: ~• .

triglifos o de vegetales como los que aparecen en los palacios de Micenas.3. an Éstas son altas lajas de piedra (entre 1. la cinegética. La escultura El arte escultórico es muy escaso en la cultura micénica.scantopdf.eu www. Pertenece al HR III B Y representa una columna flanqueada por dos leones. Así. otro tipo de esculturas ornamentales que aparece en la arq uitectura son los frisos en las fachadas con rosetas. o tal vez leonas. donde predominan las espirales y la temática de sus representaciones puede resumirse en cuatro: las carreras de carros. orfebreria. símbolo a la vez religioso y político del monarca. que para la mayor parte de los micenólogos pertenecen al HR. escul· pida de una form a rudimentaria. Los artistas m icénicos parecían poseer una mayor experiencia en el modelado de la arcilla y por ello demuestran una mayor pericia en la realización de la terracota. La pieza de terracota m ejor conocida es una cabeza de estuco pintada procedente de Micenas (ver Fig. 30). horizontales .\:TlGCA C:\ " ~RSAL II 7. Tirinto o en los llamados Tesoro de Atreo y la Tumba de Clitemnestra..scantopdf. o la llamada Casa del Tesoro de Minias.146 HISTORIA A . las representaciones están organizadas en franjas paralelas.eu . od uc No se puede afirmar por lo tanto que existan los relieves narrativos en piedra sino una ornamentación decorativa esculpida. Es posible que la falta de modelos minoicos influyera en el poco desarrollo de esta manifestación artística. Pr El monumento escultórico más sobresaliente es el tímpano esculpido que rellena el tri ángulo de descarga de la Puerta de los leones de Micenas ya conocida como la obra típica del arte micéníco. ed wi th Se h a n encontr ado numerosas relaciones de técnica pictórica y de decoración entre el tratamiento de las estelas y la cerámica decorada de su época. marfiL).80 m de altura). F www. en Orcómeno y el Cadmeion de Tebas (ver Fig. la guerra y los combates entre animales. Sc A veces. espirales. To PD Pueden considerarse como las primeras muestras de la escultura micé· nica las estelas funerarias que aparecen en las Tumbas Circulares A y B de Micenas.05 m y 1. posiblemente tomada de las llamadas artes menores (cerámica. 31). Están decoradas con motivos geométricos. (Heládico Reciente). evitando el fondo natural y tratando la figura como una silueta claramente definida por medio del aislamiento.

La mayor demostración del arte pictográfico micénico se encuentra en el Mégaron de Micenas de la que se destaca la conocida Pr od uc Los motivos paisajís ticos se utilizan no como tema principal junto a las figuras protagonistas como en el arte minoico. ürcómeno. Estos artistas minoicos representan temas ya tratados en Cnoso como las cortesanas con actitud de conversar. el rosa. aunque irreal como el micénico. el color verde es menos frecuente. se han conservado frescos que parecen más antiguos. La pintura El color sutil y casi difuminado de la pintura minoica se transforma en fuerte y atrevido en la micénica. ed wi Estos fTescos pictóricos evolucionaron a un estilo m ás «continental". las escenas encon tradas en los restos de la fortaleza de Tirinto. los frescos de la Casa de Cadmo en Tebas. el marrón claro.scantopdf. de trazo más fuerte. alrededor de quince figuras de terracota.eu . Importantes son los restos pictóricos del patio principal y del Mégaron de Pilo. También son frecuentes el naranja.lin tura «del asedio)~. y un deficiente modelado de figuras y sombras.scantopdf. th Sc Aunque la mayoría de los frescos pertenecen al período Heládico o Reciente llI. asedios y escenas guerreras más propios del gu sto micénico. coronadas con palomas o con cu ernos. También los fre scos quizá m ás tardíos de Filakopi y Trianda. especialmente después del 1300 a. 7 A. an To P La pintura al fresco es tal vez la mejor de las artes micénicas. www. procedentes del santuario de Hagia Eirene en Keos. sin embargo la mayoría se encuentra en un estado tan lamentable que su recon strucción y estudio es una labor muy difícil para el arqueólogo . Este paisaje resulta iempre estático. Predominan los colores rojo y azul.eu :. Junto a los temas tradicionales aparecen otros cama las escenas de cacerías en carros. el amarillo. Gla. el blanco.LA CULTURA MICÉNICA 147 Merece destacarse también el grupo formado por las llamadas «Diosas de Keos ». los desfiles procesionales o los paisajes marinos o vegetales. DF www. preciso y severa frente al naturalismo y el detalle del paisaje cretense que. que muestran fundamentalmente . el negro ~. sorprende siempre por la finura y el cuidado de su trazado y donde la imaginación logra una belleza superior a la realidad. algunas de tamaño natural. y Hagia Triada.e. de traza y línea más «minoica" y podría tratarse de la obra de maestros artesanos procedentes de Creta que trabajaran para los príncipes micénicos. sino como fondo y decorado tras las fi guras o para dividirlas y agruparlas.:na tivos fl orales.

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toros y ciervos). destacándose Micenas como centro importante en la talla de marfil.eu .scantopdf. como lo demuestran los magníficos trabajos encontrados en los ajuares funerarios. pasando por la isla de Chipre. La riqueza creativa y la perfección del estilo desaparecen para dar lugar a la rigidez. pudiéndose comparar esta evolución a la sufrida en pintura ornamental de la cerámica. quizá la razón se considere en que mientras las tallas minoicas suelen ser pequeñas figuras de bulto redondo. Incunabula Graeca. Pr BIBLIOGRAFÍA od uc e dw ith Sc an To PD F www. www.C. Posiblemente su técnica y temática evolucionan hacia un esquematismo.154 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II y de guerra. cuando aparece n en casi todos los reinos micénicos talleres locales con estilos propios. procedente de la Acrópolis de Atenas . ¡-XV) Roma.: Mycenaean Greece. leones.C. CHADWJCK. la h eren cia minoica no llega a ser importante. La segunda etapa surge hacia finales del 1300 a ..scantopdf. Londres. Citemos como obra representativa de esta etapa la llamada "Placa de Delos ». -: El enigma micénico. R OPE S lMPSON. No por ello las primeras manifestaciones en este material dejan notar la clara influencia de los artistas minoicos como la tríada compuesta de dos mujeres y un niño encontrada en la Acrópolis de Micenas. 7. Entre las escenas representadas en las placas de marfil destacan las heráldicas. 1973.: Studi Micerzei ed Egeo Anatolici. en la talla del marfil. la estilización y la simetría en el modelado. 1972.: Mycenaean Greece.8. J. Madrid. Mientras que en las demás artes la influenci a minoica se considera decisiva. El tallado del marfil tien e dos etapas claramente diferenciadas en la cultura micénica: La primera etapa iniciada aproximadamente en torno al año 1350 a. 1981 (con abundante docum entación arqueo]ógica). los marfiles micénicos suelen ser placas en relieve. (vol. donde se demuestra el gusto por la representación de ani- males (tigres. R . J. las pastoriles y las llamadas «simbólicas».eu AA. ANNA SACCONL. la obra maestra de este momento es la gran "Prixis». sin embargo. 1976.W. por lo que tanto la técnica como la temática difieren en su labra. Madrid. Los marfiles El m arfil llegaba sin tallar a Grecia a través de los puertos sirios. Dir. R OOKER. 1977.. Park Rid ge.: El mundo micénico. Ugarit y Megiddo.

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1. «los años sombríos». INTRODUCCIÓN Pr Este período es difícil de delimitar por su extraordinaria complejidad. Debido a la pobreza de información que proporcionaban las fuentes históricas (la arqueología. od uc Ello fue muy bien entendido por Tucídides al comentar: «Tras largo tiempo. Sc an To PD F www.eu www..scantopdf.e. ed Aunque es cierto que la cultura griega pasa por una etapa de inestabilidad y de dificultades. para su mejor comprensión y solamente por criterios didácticos. Este largo espacio de tiempo atravesaría distintas etapas que. que siempre ha fascinado a los hombres cultos. hicieron suponer que fuera una etapa de oscuridad.e.eu . se abren paso ya elementos nuevos y el comienzo de un notorio progreso que fructificaron en la eclosión del clasicismo de la Atenas del siglo v a.C. Abarcaría una cronología comprendida entre los años 1100 al 55 0 a. Grecia encontró la tranquilidad. usando comparaciones históricas: «La Edad Media Griega » (Dark Ages). o con términos más propios de la arqueología o la Historia del arte «época geométrica». la mayor parte de Grecia sufrió un largo período de varios siglos de duración.scantopdf. la estabilización y el fin de las migraciones» . • Arcaísmo Pleno entre los años 750 a 550 a.C. wi th Tras la caída de los reinos micénicos y la posterior migración doria. que ya apenas son utilizados por los historiadores. pobreza y confusión por lo que se la citaba con términos tan significativos como La Edad Oscura.e. los poemas homéricos y la obra de Hesiodo fundamentalmente). se han dividido en tres períodos de la forma siguiente: • Alto Arcaísmo: entre los años 1100 a 950 a. • Época de Transición o Arcaísmo Medio: entre los años 950 a 750 a.

LACONIA ed t i w EG INA n a c LES~ S h ¡.. DI www.eu .scantopdf.J LEMNOS P o T F D o o- ESM IRNA EOLIA 0(1 ~I\¡ D ANOROS www. de las formas dia lectales.eu U () PAROS MELaS D MESENIA ~ ESPARTA (\ ~ NAXOS O CJ U CITERA CHIPRE 'fuSlon . ARGOS rJl ~ .TRACIA LEUC(!J ~ACA CEFALENIA ZAKYNTO~ O GR IEGOS DE L N OESTE DAQU EOS JON IOS o o EOLIOS DORIOS P d o r ESTENICIAROS uc 9' t2 ~? lIJi~.. Mapa 6..scantopdf..

las tribus o grandes familias griegas -jonios. extendido por Egina.El dialecto eolio se mantuvo en las costas y parte interior de Tesalia.LA GRECIA ARCAICA I 161 2. th Sc zona del Istmo. Corinto y territorio del Istmo y en gran parte del Peloponeso. que permaneció en el centro aislado y montañoso de la península Arcadia. Dialecto dorio. utilizado por una población primitiva. Eubea. 3. wi e) El dialecto arcadio dominaba en el centro y parte meridional del Peloponeso. posiblemente el más antiguo. Emigrantes procedentes de esta zona geográfica. . Beocia. b) El dialecto jónico. 2. 1. Etolia y parte de Beocia y Tesalia). Acaya y otras pequeñas zonas de la península del Peloponeso. eolios y dorios. Pr od uc ed Con la llegada de las nuevas poblaciones. posiblemente en la última etapa de la cultura micénica. se hablaba en Ática. tal vez aquea. F www. aportado por una nueva oleada de invasores qu e se impuso en una gran parte de la Grecia central (Arcania. La población griega y los grupos dialectales lida y sur de Etolia. Dialecto del Noroeste.scantopdf. corroboradas por las arqueológicas proporcionan una distribución geográfica de los tres grupos dialectales existentes antes de las migraciones dorias: PD Una de las consecuencias más importantes que producen las migraciones del final del segundo milenio en el suelo griego es la llegada de nuevos pueblos que al mismo tiempo que refuerzan su población. El dialecto jonio dominó en el Ática y Eubea. que permite conocerse gracias al estudio de los dialectos pasados y establecida la población griega. Mesenia.C. respetada por los dorios.eu .) 2.eu www. Elide. Argó- To Las fuentes literarias tradicionales. an a) El dialecto eolio era hablado en Tesalia. introdujeron este dialecto en Chipre.se distribuyen en una gran mezcolanza.scantopdf. 4.1. ALTO ARCAÍSMO (1100-950 a. Eólida y parte de Focea y Beocia. Con el chipriota y el panfilio se consideraban los restos del antiguo grupo aqueo. configuran su etnia y las formas dialectales de la cultura griega. Dialecto arcadio.

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suelen planto· arse su historiedad de forma diferente. a pesar de que todavía es incierta la relación de éstos con la civilización micénica. pues. La tercera se debe a las investigaciones del americano Milman Parry. y no sólo de ellos mismos.2. formado en la escuela lingüística francesa de Meillet.C. Los poemas homéricos analizados desde sus perspectivas filológicas.·e: mejor representada en su vertiente guerrera en la rUada y en su vertient o institucional en la Odisea. como aceptan hoy la mayoría de los autores. de una tradición oral. Éste. que se basaban en estudios comparativos entre la poesía homérica y las tradiciones orales supervivientes. Los poemas homéricos serían fruto.eu . Apoyó su hipótesis en estudios comparativos entre la poesía homérica y la serbo-croata. od uc ed La autenticidad histórica en las fuentes homéricas wi th Sc an To PD F www. culturales e históricas.2. el paso de la poesía oral a escrita no pudo ser repentino sino fruto de una elaboración muy larga en la que los poemas r ecibirían nuevas influencias. de la que los textos homéricos sólo serían una parte de ellos. sino de toda la épica oral y caballeresca. en un momento decisivo (que podría ser en la mitad del siglo vm a. posibilidades técnicas e inclu so el estilo y el arte de nuevos poetas. Pese a todo. apoyándose en estudios de anteriores gramáticos y filólogos. Les investigadores al dirigirse a la épica h omérica para confrontar completar sus conocimientos sobre la Historia de Grecia.eu www. «Homero ya no se puede leer como se hacía antes de Parry».scantopdf. a una sociedad tal . en 1928 sacó unas nuevas conclu siones sobre la épica de Homero. comienzan a m ostrar su realidad y a recuperarse una serie de valores que se desconocían. decidiendo como conclusión que se trataban de poemas orales elaborados en una larga tradición y demostró que dos terceras partes del texto h omérico consistían en fórmulas. 2.-164 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II El desciframiento de la escritura Lineal B por Ventris y Chadwick en 1953 ha proporcionado unos estudios más definidos y exactos del con- texto histórico de los poemas. Pr Néstor expresa claramente en el Canto 1 de la Ilíada el deseo de recor· dar un mundo de héroes míticos siempre añorado.).scantopdf. Quizá. la intervención de un poeta genial daría cuerpo y forma a estas dos obras indiscutibles de la literatura universal que son la Ilíada y la Odisea.

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.. t 1 ' ''' . • ~ l.r . j'i j.l.166 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II :J < ~ .eu . dw ith Sc www. ..' _ .eu .:: an .~ Ul Hí -. ¡¡ H tI . -~~~. 3 . . " > o ::. ~ ~ -.'f e 1.'..scantopdf.. PD F A dHHl h. . x x To d a 3 H > .. j~ Pr od u M APA 7.':'.scantopdf.. .' .. La geografía mlcenl ca según el «Catálogo de las naves» ce de la lI iada homérica .H~H~HHH!HlH!1! . ' I I - www.

uc ed Otros grupos como los pilios. Lo mismo se podría señalar del carro de guerra y la armadura ligera.. ni el arco ni la honda son armas predominantes en la época geom étrica posterior. t' • Teucro es un arquero famoso y combate a la sombra de Sakos de Ayax..eu -. ambos utilizan armas típicamente m icénicas.." - ~. '. argivos.LA GRECIA ARCAICA I 167 • La denominación de «Wanax» como monarca en las tablillas micénicas es sustituida por la de «Basileus». th Sc an To • Aparecen otros elementos propios de la cultura griega de época posterior como la utilización indistinta del bronce y el hierro o las descripciones de otras armas y utensilios com o la fíbula de Ulises o el escudo que Agamen6n entregó al rey Ciniras o el peinado de Andr6maca y Euforbo.- -. de la antigua leyenda tebana. . • ~ • . . tesalios . que tenían una situación de privilegio en la sociedad micénica. exceptuando las interpolaciones áticas. Es más difícil de precisar si en esta composición del ejército hay contingentes étnicos que perduraron en épocas posteriores: jonios. posiblemente pudieron corresponder a realidades históricas que se remontarán al Heládico JII B tardío o a una época anterior.1. etc. Se podrían enumerar otros elem entos como el peinado de larga cabellera de los aqueos. Todos ellos son propios de los períodos siguientes." www.."'T: . Pr od • La fragmentación de la unidad cultural micénica en el último período de su existencia podría estar reflejada en el Catálogo de las Naves. estos últimos. donde describe la composición del ejército aqueo .scantopdf. lapitas. Los troyanos. cadmeos . incluso parece desconocerse los más importantes. Éste estaba formado por gente de diversas etnias que poseen su propia comunidad. danaos.eu Tampoco se mencionan los nombres de funcionarios. 480-760). o el talle estrecho de las mujeres. Ni el escudo grande. F .héroes. «Linothorex». de estilo geométrico y orientalizante. considerado como el fragmento más antiguo.~'!S. wi • Es muy importante al r especto el Catálogo de las naves (Ilíada JI.mirmidones . quizá ello correspondiera a reyezuelos o jefes tribales que sucedieron al poder real tras la desmembración de los reinos micénicos. territorio y jefe autónomos. ya conocidas por los antiguos. epeos.scantopdf. licios y otros pueblos filo-troyanos podrían representar el área cultural micénica oriental que estaría relacionada con las experiencias coloniales micénicas en Anatolia . a la m oda cretense y la descripción de la copa de Néstor. PD 'j¡_ '. como en el período micenico. l' " 1 . que Homero atribuye a los héroes troyanos.. -". «Lawagelas» y «Telestas».~ "' - www. .

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BJ Lutrófo ro fu nera rio protoáti co¡ decorado con desfile de carros en tre esfinges y roseta s. la guerra th Sc an y las Pr To PD F competiciones. ambos fechados en torn o al 680 a.scantopdf.eu de crátera.eu . son representados en las fuentes od wi histó ri cas en sus actividades favori tas: la caza.e.172 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI la uc ed Figura 49. Los grandes señores de la época homérica (Aristoi). como en estos vasos cerámicos: A) Escenas de caza en el fragm ento www.scantopdf. www. Museo d e Louvre.

El auge económico y cultural que alcanzaron las nuevas poblaciones fundadas.eu . la caza y la administración del orden y la justicia de su comunidad. estos asentamientos carecen de elem entos propios de las "Polis». Sc En este período de la Historia de Grecia no se puede aún considerar que h a bía una sociedad de ciudadan os y una comunida d política. To PD F www. la valentía y la nobleza de espíritu.1.scantopdf. dando lugar a la prepondera ncia de los Aristoi. Pr od uc ed La monarquía. La sociedad E stos Aristoi se agrupaban en Cenos o familias.4. a cuya cabeza estaban los Basileis . facilitó el progreso y el desarrollo de la cultura griega. tras la caída de los reinos micénicos. Estas familias se consideraban descendientes de algún dios o hér oe y por lo tanto superiores al resto de la sociedad. centro de la sociedad y de la civilización griega. Ni siquiera la dicotomía libre-esclavo se encuentra diferenciada claramente como ~n los tiempos clásicos. que eran concertados por las cabezas o jefes de las mismas familias (endogamia) . Por todo ello estaban exentos de cualquier tipo de trabajo que no estuviera acorde con sus cualidades. wi a) Los ARrSTOI th El carácter esencial de esta sociedad es la existencia de un alto estamento social qu e se diferencia claramente del resto: son los Aristoi. incluida la piratería.os». Estos Cenos o familias esta ban emparentadas entre sí por lazos de matrimonios. posiblemente descendientes de jefes tribales con gran ascendencia sobre la comunidad y al mismo tiempo poseedores de grandes riquezas en ganado y tierras. an Aunque en los poemas homéricos se en cuentran referencias a núcleos urbanos e incluso términos como «Den1. dejó de existir en Grecia.scantopdf.LA GRECI A AR CAICA 1 173 El Egeo se convirtió en un mar griego. Los Aristoi se dedicaban a la guerra.eu 2. y «Politai ». 2. «Polis > }. Así exaltaban las cualidades y los valores morales que les eran propios como la hermosura física y moral. Homero los destaca sobre el resto de la sociedad . Caracteres sociales.4. grupo de nobles. económicos y políticos del Alto Arcaísmo www.

la posición y el poder social. PD F La concertación d el matrimonio requería la entrega de regalos para la novia (Hedna) por parte de la familia del novio . dependiendo del padre. (HOMERO. La mujer era la encargada de dirigir los trabajos domésticos en los que era iniciada en su niñez y en los que solía tomar parte (hilado.eu . www. se encontraba el resto de los Aristoi.scantopdf. Este tipo de matrimonio perduró a lo largo de todo el período arcaico y fue un factor importante en la consolidación del poder de los Aristoi e influyó en sus relaciones. son conocidos gracias a la obra de Hesiodo. 1 Y ss. 202). surgiendo una segunda nobleza en torno al Genos. ith La necesidad (o la obligación) de repartir la herencia entre los hijos varones. la herencia familiar.). A cambio. Sc Tras los basileis. XIV. esclavos y ganado (Oikos).174 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Estos Basileis aglutinaban: • La dirección y el mando de un grupo comunitario: eran el jefe de una familia o Genos. tantas veces mencionados por Homero y Hesiodo. de saqueo y pillaje entre la nobleza. Es posible que anteriormente la mujer gozara de una mayor libertad e influencia en la sociedad pero acabó recluida en la zona femenina de la casa (gineceo). www. Olvidados por Homero . De ella dependería el orden y la continuidad de hogar y en ocasiones.). To • La posesión de la «casa» o «hacienda}) con sus pertenencias: riquezas. E n ellos el jefe del Genos demostraba a sus compañeros aristoi (Hetairoi) su generosidad y amistad con invitaciones y regalos (Xeneia). la familia de la novia proporcionaba una dote y la esposa ingresaba en el Genos del marido. hizo disminuir notablemente el patrimonio y con ello. incluso a veces también los hijos ilegítimos. . Odisea. Pr od uc e Pero también se reunían para celebrar fiestas y banquetes. del marido o del hermano. tejido etc. en las que el jefe (Basileus) tenía derecho a una esencial parte del botín. b) Los CAMPESINOS LIBRES dw Ello produjo unas estrechas relaciones y acciones conjuntas de tipo bélico. que eran los más ricos aristócratas y jefes de las más importantes familias. IV.scantopdf. que requería su apoyo y protección (HOMERO. an • La propiedad de grandes extensiones de tierra para su explotación (Témenos).eu Eran la segunda categoría de los hombres libres.

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demostrado en sus hazañas b élicas. También se ha interpreta do como los «Sacerdotes Cola cretos». los encargados de frag mentar las víctimas del sacrificio ofrecido a las divinidades. aumenta aquí ante la parcialidad de los datos históricos que se refieren casi exclusivamente a la alta clase social de los Aristai.scantopdf.LA GRECIA ARCAICA 1 181 2. es deci r. fiel a su ideal de arelé. de valor. Tesoro de Sic ión en Delfos. www. Los valores éticos y la l'eligiosidad Pr od uc ed wi th Sc an To PD F La dificultad que siempre existe cuando se aborda el tema de la moralo la religiosidad de una cultura. ayudando y socorriendo a sus compañeros y que culmina en el h onor y en la gloria. Su religiosidad iba paralela a este comportamiento .eu .eu fIGURA 51. www. Metopa que representa "La caza de Bueyes por los Dióscuros».scantopdf. es decir.5.

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. A ~ F I A a b l' an w z 1} t Y I. Según Ch.scantopdf. P p <p p Pr + ~ L í T '1 .<D <tl X t IJ f j www. Higaunet ALFABETO FENICIO ALFABETO GRIEGO Griego arcaico Mileto Beocia Griego clásico b 9 9 '\ A h ~ !2 ~ To F d A r f\ B r A PD ~ • ~ ~ . f ~ ~ r A Z B E g d v e Sc .eu ... " :. El alfabeto fenicia y las alfabetas griegas.. r p B e I H El I K 1\ ts e z i k th wi m n C<.scantopdf. e ~ a C- e S f' 8 H ® IJ k I i .: IV O lt'" K t' k I M N -=' m n x o $ J: O O s k r )h od s t V'v cp 9 M r O í O TI .n. fV' f\ N K M s uc ed • p .188 m STORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI CUADRO 7.eu '" iV . 't Y O >< ~ í Y « r S E T . ps ó www.n..

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3. Jónico 1Milenio al Jón ico To 2. Etolio. 3. Jónico 2 . concretamente en el centro colonial de Al-Mina. Beocio an bl Ático bl Chipriota el Panfilio 3 . Arcodial.eu .scantopdf. A queo Eolio G riego merid ional l . Acarnio. transmitiéndolo al mundo griego. Las modificaciones rl!alizadas en el a((abeto griego th Es posible que fueran comerciantes griegos establecidos en la cos ta de Siria. Dórico I G riego occide nta l 1.scantopdf.eu 2. La creación de las vocales era vital para convertir el alfabeto en un adecu ado medio de expresión fonético y que ha merecido la grati tud del mundo a la cultura griega. El alfabeto semita no tenía vocales pero era esen cial para inteligibilidad que el alfabeto griego las tuviera . Eolio de Asia Pr od uc ed Tras adoptar el alfabeto semita. Cambios en las silbantes.190 CUADRO HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL Il 9. los griegos tuvieron que adaptarlo. www. Este paso no está totalmente claro. Sc PD F bl Eleo 2.e. Dialectos del Noroeste al Dialectos de Epiro. Se logró mediante el uso de las letras semitas que representaban sonidos desconocidos para los griegos: ALEPH: A HE : E YODo 1 AYIN: O WAU: U wi 3.2. Dirección de la escritura de izquierda a derecha. Fócida www. aceptándose como fecha aproximada en torno al siglo IX-X a. de las que sobresalen tres fundamentalmente: 1. los primeros en conocer y utilizar el alfabeto fenicio. Tesalio chipriota al Arca d io 2. reali zando una serie de m odificaciones . Dio lugar a los sign os SIGMA (S). lóerida. ZETA (Z) y XI (KS). Los dialectos en Grecio antes y después de las invasiones de finales del segundo milenio I 11 Mi le nio Griego merip ionol II Eo lio l .

uc ed wi th Sc El alfabeto jónico. PD Así se formó el más antiguo alfabeto griego . E. apareciendo distintos dialectos. Atica. Los tipos de a(labeto oriental y occidental • El oriental (Asia Menor.. Pero éste fue evolucionando y con ello. Consecllencias de la alfabetización Muchos son los testimonios que sugieren que en el periodo comprendido entre los años 750 al 650 a. Este alfabeto tuvo una serie de modificaciones en las que sobresalen la utilización de los siete signos vocálicos: A. la mayoría de los ciudadanos sabían leer y escribir.eu . a .scantopdf. X (Xi) y'l' (Psi). To • El occidental (Eubea. Pr od La escritura no quedó confinada a una determinada clase social o a un reducido grupo privilegiado de escribas.-'e se utilizara para denominar a funcionarios dc la ciudad. con deberes =-" tip o burocrático. "lo existen pruebas que confirmen la existencia dc escribanos pro fe_'on a les. e 0.e. www.. 6 y U. la escritura se difundió en todo el mundo griego. son prueba de una enseñanza difun. Corinto. y posteriormente en otras c iudades. se convirtió en el alfabeto griego normal en el siglo IV a. Beocia.scantopdf.4.::ida de la escritura que tiene referencia el Ática. donde ya en torno al ~o VI a.e. Aunque conocemos la palabra «phoinikastes». de 24 letras es ejemplo del tipo oriental y fue adoptado oficialmente en Atenas en el año 403 a. según su desarrollo y uso: Quizá debido a la individualidad griega y a la inexistencia de un poder político capaz de imponer la uniformidad en el lenguaje. surgiendo diferencias y variedades. Bastará aquí con considerar los dos principales: F www.2. 3. Argos y las islas egeas) .LA GRECIA ARCAICA 1 191 3.2.5.mo de ejercicios de aprendizaje. sino que tuvo acceso a la misma prácticamente toda la sociedad.e.e. an La distinción entre los tipos oriental y occidental descansa principalm ente en el distinto uso que hicieron de dos d e las letras nuevas añadid as después de la vocal Y (Ypsilon): Il (Phi)... El alfabeto occidental se contentó con cinco y por lo tanto también nuestro alfabeto que desciende de él.eu E L hallazgo de alfabetos escritos en trozos de cerámica (Ostraka). parte del Peloponeso y las colonias de Italia y Sicilia). como ocunió en las culturas orien:ajes . es muy seguro _ .

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Nunca hubo rivalidad en tre campo y ciudad . eran propiedad de los individuos y esta ban constituidas por una o varias llanuras fértiles. Era ante todo una comunidad de ciudadanos cuya organización residía funda- 1.eu . 3.196 HISTORIA ANTIG UA UNIVERSAL II El asentamiento urbano se en contraba muchas veces cer cano al mar y por tan to la ciudad podía tener un puerto. Los . propiedad de la comunidad y que se utilizaba para el pastoreo y corno explotación de los bosques. sino que era un "hábitat» aparte. sin embargo éste no se ubicaba en la propia ciudad sino algo alejado y n o pertenecía a la m isma. 4. Siendo recogidas las de carácter civil y militar por las principales familias (Cenos) aristocráticas que sustituirán y ejercerán progresivamente la función del «Basileus» a través de las Instituciones: Pr od uc e virtié ndose en ciudadanos de pleno derecho. con2. sus atribuciones quedaron reducidas a unas funciones de tipo religioso. compatibilidad. dw mentalmente en dos principios decisivos: ith Sc an To PD F Estas tierras que correspondían a la ciudad. ni siquiera su misión entre lo rural y lo urbano. Las instituciones ciudadanas. Existía además el campo no cultivado. www.eu al Los Magistrados Para Aristóteles. de cuyo provecho hicieron un gran abuso la clase privilegiada. Fueron.lIl damentos cívicos La "Polis » no era solamente un núcleo geográfico y urbano.3.scantopdf.1. Tras el debilitamiento y el fin de la figura del «Basileus» homérico. antes bien. la creación de los arcontes sería paralela a la reducción del poder real en beneficio de los aristócratas.fi. p or lo general los Aristoi de los distintos Oikoi quienes dieron los primeros pasos hacia la formación de las instituciones en la evolución d e la monarquía a la «Polis» aristocrática. www. e incluso. El pueblo (Demos) en el que se integró hasta su total adaptación a la nueva concepción de vida urbana el antiguo Laos homérico. Por lo cual esto supuso una continua relación d e vecindad que facilitó el d esarrollo de las actividades ciudadanas. corno muchos aristócratas.scantopdf. Muchos ciudadanos residentes en la ciudad vivían del trabajo O de las rentas d e sus campos. campesinos que desarrollaban otras actividades en el centro u rbano.

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scantopdf.CAPÍTULO IV Pr od uc ed w ith Sc an LA GRECIA ARCAICA II To P DF www.eu .scantopdf.eu www.

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C. por lo general. pequeños comerciantes. Quíos. Los restos arqueológicos encontrados pertenecientes a este período son más ricos y variados (se desarrolla la arquitectura civil y religiosa) y demuestran que se ha alcanzado una mayor prosperidad.eu . ¿Quién será capaz de soportar es:-=- www. Ellos trajeron una nueva ideología y unos nuevos cauces a la comurúdad cívica. Este panorama social está reflejado en las palabras de Teognis de Mégara: Pr od uc ed wi th Sc an To PD F www. Todo ello provocó la crisis de la fuerza aristocrática arcaica. Esta demanda del lujo y los objetos importados de otros países hizo que se desarrollara una técnica comercial y que se contribuyera a la prosperidad de Ciudades-Estado como Corinto.204 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II • El florecimiento de talleres de cerámica y otras actividades artesanas cobraron un importante desarrollo a partir del último tercio del siglo VllI a. islas del Egeo (Creta. al menos tuvieron cierta influencia sobre la sociedad. en ciudades como Corinto.scantopdf.scantopdf. Cícladas). El orden ha quedado destruido y no hay reparto equitativo pu~­ son los mercaderes los que mandan.eu «Nuestra villa es todavía una villa.. y también gentes más O menos enriquecidas por estas actividades económicas. Y ahora ellos son los buenos y los buenos se han vu el! ~ malos . Jonia y Eubea. Mégara. com ~ los ciervos. Rodas. sino dominantes. Hay numerosos objetos importados de Oriente. Egina. artesanos y obreros que iniciarían el auge del Demos. l1evan a S U ~ espaldas pieles de cabra y apacientan sus ganados extramuros. pudiendo pertenecer incluso a la misma aristocracia. Este florecimiento industrial y mercantil bien pudo hacer surgir entre los estamentos sociales. pero ya habitan en ella otros q Ue en otro tiempo eran extraños a todo derecho y a toda ley.. con sus propias "clientelas» y seguidores. pequeños propietarios de tierras empobrecidos y jornaleros agrícolas miserables que emigraban a las ciudades en busca de otros horizontes de trabajo en los talleres artesanos y formaron el nuevo Demos urbano que ya no vivía dependiendo únicamente de la tierra. Estos últimos nuevos elementos sociales fueron. Calcis. Estos artesanos recibieron los nombres de "Cheirotechnai». que controlaba un importante mercado. "Cheironactes» y "Epigeomoroi» por su carácter de actividad manual. una mayor perfección técnica y una importante relación con otras culturas. paralela a la agricola. Esta actividad artesana concentrada en los "hábitat» urbanos permitió al hombre libre una forma de vida sin tener que estar sujeto a cultivar como jornaleros (Thetes) las tierras de los grandes propietarios agricolas o de la suerte de sus propias cosechas. Eran.

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'.scantopdf. El intenso intercambio comercia l propició la apari ción de la moneda como forma de pago._ I www.eu FIGURA 54. ¡ ~ : . acuñaron sus propias monedas. r . ta nto las metrópolis como las colonias.206 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI Pr od uc e dw ith Sc an To PD F www.eu . ' • ~-- Il~p. Cas i todas las Ciudades-Estado. .scantopdf.

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eu Dicho término está a su vez relacionado con los vocablos «Kleros»: suerte y/o los lotes de tierra asignados ("Kleroi») y "Kleruco»: labrador o colono.scantopdf. la segunda colonización griega.. mino griego "Klen¡kía». www.... Islas Bareares (. "explotación agrícola de unos ciudadanos griegos en suelo ajeno a su propio territorio. \1 Fiada!» • Celtas Etruscos Pr od uc e • Colonias aquBll5 Colonias eoUas Colonias eolias (fundadas por Mégara () ~parta) Olras cofonlas griegas das por Corinlo) • Co~nias dorias í¡¡..eu .scantopdf..:r-:t" L.208 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Océane Atlántiáo PD F ith Sc dw • '" Colonias ¡onias doria$ (foooacsas • Colonias por Tero.cas • Ciudades Iltisteas CIudades puoicas o fenicias MAPA 10. sin perder su dependencia y ciudadanía». an .. q Mago Rodas Metrópolis Ciudades impCIrtantel> • To Estados o regiones griegos de Ofigen ¡nfluencia griega Costa!lbaio Cosias bajo influencia fél"licia www.lnda· • Ciudades elws.

:l PaIafa' fd<jlium ' SalamtS 'l....~ ·Comana ¡Salu) lt:iucat!f t L '_rl ..~ Q"o ...-: CrZlO:l ¿- To PeStUnle Paflagonia . .-ocablos "Kleros »: Qeruco» : labrador o Para designar el asentamiento griego de esta época temprana. Córajo \ Cer~~ _Apolonia .0 (".-Eno ..: Misja Asia Menor "Entr." i ' --'ya '..SardeS '"'X_. -.'" / '" Faselis ce~~/t TeU Sukas" " Harnal '.. Mar Mediterráneo Ashddd ..~~.srrá·n. JoPpe uc ed Ger~ra Tauquiralll . ~lCél nia... . ..v Oioscur. ..Rodas Chipre •• ClIion ( e Arados M 'egara..J~SS~5 r an Frigia ¡Ky_) CalCldlca Hetaion TelChos '" 1" Astaco MaCedonia Abd!na~ .1enda'"~ l e mnos " _. . .. . Etoha . _Barca ~ evespénd9s Egipto Pr od www...:...Cárced6n Bitinia ..~ ~c&.'\ Eretria _./ CQ. ... l f _ _ _ Esmima ~ana Cilicia T~rS? Matos J P~s·1!CUAp'\a!hU$ Hum .." M~eto Caria Asp~ndo ... que Jos gri egos ya utilizaban y también habremos de establecer diferencia de las migraciones de la época helenística denominadas "Katoikías» .eo U!SbósÍ'. CNflf"." Oascyfio:'l J <4} "-"" ~ .:... /... ) :~c:. Plena 1.0 cns ~~ .... '.Mar -¡" ...Siblos Fenicía 1 :'..---f' Herac!ea Pen~t~~mbna . MeS&mbIfa "'". • Epíro Grecla c~!. es m ás acertado el término «Apoikía » (<<Apoikein »: vivir lejos) y del que distinguiremos de «Emporion »: Asentamiento comercial. Ce" d A M..:-: .1 dependencia Y ciu- . .ru . "c:eso 1 " (K I b) -".. Fccea. ' :~ ~\. : ""..... ...· ~rr..._llIIIII~- .lquida PD F Ponto Euxino SrlJ!>Pe Celtas ... ff. • . ApoIoOl¡J"' ~ Tasos $estos -"lámpsaco Po..1elilen e..¡. Por lo tanto APOIKIA significa: _ .na ae Pefge IlStde ..Atenas "" ....._.l ~Odesos TIÓIl ~ CfO~"""".eu ciudadanos grie5'.. C ' :]>..~A ¡. .eu . ...?o .. ~ I Ale"po . -. " "1 Lidia Panfilia Soh .. .. .1S ' + Fasis EtrusCOs ~ ISlro Tornr'" Ca!alis M a ..1 CrtKlo .:..sparta · .::"" ~:'.E..' " .. _XarithusllO Ucia "_ 110 Nagidos • Uganl (Ras Shamlal Peloppneso 0 . . .-..... Sc . .) Asearon Géih .:-IlVERSAL TI LA GRECIA ARCAICA II 209 . .. _4 mo' .. '" ':.. www. ~ JI. ~ th '€!llorón .id..scantopdf. s ~ . .n Samafl .. Á!>IdOs ~. .scantopdf... "..oJmidia wi Had!WTltlum •• '($p$OS I l -n(o Gaz/ P ' (~Sft:l0P ¿"Damasco . ~...l..l-..AuJon.~ ~. f'POllonia / TraCia ~¡zancio .¡ ..so-. lloro • Sesamo ~m lsó . ~ ~ ...&a ~r:drona • o.

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wi Cuando el «Oikistes» terminaba su misión. Muchas veces siguió el modelo de la metrópolis. Pronto se edificaban los edificios religiosos en piedra y en torno a ellos una auténtica aglomeración urbana. • Distribuir las tierras entre los colonos pioneros «Apoilwi» J. En la actualidad. los calcidios. habiéndose hecho a la mar desde Eubea con el fundador Tudes. previniendo reservas de tierras comunales y para posibles nuevos colonos (<<Epoikoú: Colonos nuevos). PD F www. Ciertamente las ciudades metrópolis solicitarían del santuario de Apolo la tradicional «sanción religiosa». sí de notable importancia en la empresa colonial griega. recibiendo culto corno héroe protector de la ciudad: th Sc El "Oikistes» instalaba en el centro de la ciudad el hogar donde hacía arder el fuego traído de los altares de la ciudad fundadora para que la diosa Hestia velara por la nueva colonia y junto al mismo. volvía a su patria de origen o se instalaba en la nueva ciudad.eu . Al principio era sólo un conjunto de chozas. Del reparto del suelo se encargaban los geómetras y agrimensores. trato que podía prolongarse después de su muerte. 3). (TUCÍDIDES. adaptándolo a las nuevas circunstancias. recibiendo los honores propios corno fundador y líder de la misma. aunque muchos oráculos se elabo- Pr od uc ed «Entre los griegos.scantopdf.scantopdf. que el «Oikistes» controlaba.eu www. El Oráculo de Delfos jugó un papel sino decisivo. rodeadas de una tosca muralla. Historia de la Guerra del Peloponeso. en priu1er lugar. VI. To • Establecer las instituciones cívicas. se enterraba piadosamente un puñado de tierra de la patria. an • Transferir los cultos religiosos de la metrópolis y consagrar la ciudad una divinidad protectora. este protagonismo del oráculo de Delfos en la colonización griega se encuentra en revisión. Esta intervención del santuario de Delfos ya era resaltada en época clásica y debido al gran número de oráculos asociados a las fundaciones coloniales se creyó durante mucho tiempo que su influencia determinante era en el momento de emprender una nueva expedición e incluso de la elección del nuevo asentamiento.216 HISTORlA ANTIGUA UNIVERSAL II • Planear el trazado urbanístico de la ciudad. fundaron Naxos yerigieron el altar a Apolo Conductor que se encuentra ahora fuera de la ciudad y en el que ofrecen sacrificios los «Tem'os» antes de zarpar a Sicilia". a la que se reservaba un «Témenos» (terreno consagrado a la divinidad).

ed El grupo de colonos que fundaba una nueva ciudad. Sc an No se puede descartar que las metrópolis fundadoras solicitaran del santuario.eu Ello dio lugar a una especie de "Kainé" occidental. en parte para justificarla. gozaba de plena a utonomía desde el comienzo. Pr od Sin embargo subsistieron vínculos más estrechos entre la metrópolis )" la ciudad por ésta fundada. como el dialecto de la ciu dad de origen. Al mismo tiempo. los sacerdotes de Apolo disponían de amplios conocimientos geográficos. esto produjo que la mezcolanza dialectal de Grecia se extendiera hasta los confines del Mediterráneo. al mismo tiempo que se transmitían los con ocimientos y tradiciones culturales y artísticos.scantopdf.LA GRECIA ARCAICA II 217 raron después de la fundación de las nuevas ciudades. o. donde se fusionaron las aportaciones culturales griegas adaptadas al nuevo medio. con las :radiciones indígenas asimiladas. a la par que la «sanción religiosa». To PD F www.eu . sin tener que sufrir compromiso alguno de su metrópolis. información valiosa para dirigir y orientar su futura fundación. Ciertamente. wi th El prestigio del santuario también hacía que fuera requerido para intervenir como árbitro o juez en las cuestiones surgidas en tomo a las colonias.3. tal vez como colofón religioso al recuerdo de su fundación. Referente a ello. no se le puede negar importantes intervenciones.scantopdf.5. La independencia de las nllevas cilldades Con frecuencia se copiaban las instituciones de la madre patria y se ins talaban los cultos religiosos. El santuario era centro de encuentro de numerosos viajeros yemigrantes donde dejaban sus experiencias e informaciones. www. tenemos algunos testimonios como los enfrentamientos entre Tasas y sus colonias o el problema surgido entre Epidamno y Corcira. 1. El dios concedía su protección y patronazgo a la nueva empresa que se ponía bajo su advocación de «Apolo Conducton> (Apala Archegetes). uc Se disfrutaba de tal independencia política que las colonias eran otros ran tos Estados griegos totalmente autónomos. el santuario de Apolo en Delfos adquirió una gran relevancia en la época arcaica y aunque no ejerciera un papel tan directivo como se creyera.

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scantopdf. tejidos. Menfis y Dafne. Martin de Ampurias. Pitágoras o Solón). Ampurias fue centro de distribución de productos: se traficaba con cerámica ática. www.3.eu . Otros centros. los productos griegos y etruscos se encuentran con mayor abundancia repartidos por Cataluña y Bajo Aragón hasta el delta del Ebro. estableciéndose después en la costa un nuevo asentamiento (Neapolis). cuando las importaciones griegas llegan a su punto culminante en la península Ibérica.LA GRECIA ARCAICA II 219 El faraón era quien en última instancia gobernaba. 1. el preciado "Garum». hoy tómbolo.e. muy diferente del resto de las colonias griegas habitadas por griegos y consideradas como Estados griegos.). La primitiva población griega ocupó la isla. Naucratis fue el fructífero contacto entre dos mundos y el anticipo de la Alejandría helenística.e. Pr Son diversas las causas que nos impiden lograr una apreciación más o menos exacta de las relaciones de los colonos griegos con los indígenas y las transformaciones que éstos experimentaran con la instalación de griegos en sus tierras: • Es muy deficitario nuestro conocimiento sobre las poblaciones indígenas existentes en aquel periodo.. su comportamiento debió de ser muy desigual. corintia y etrusca. griega y egipcia. con fines principalmente económicos. pieles. Pero es en el siglo IV a. Naucratis resultaba un pacto de intercambio entre dos sociedades.scantopdf.6. de S. además de aceite. Ampurias fue fundada por los focenses en la costa catalana en torno al año 575 a. indican por sus hallazgos arqueológicos la presencia griega en Egipto. Ésta decae con la dominación persa de Cambises en el año 525 a. Por otra parte.eu www. canalizaba y controlaba a través de la estricta vigilancia de sus funcionarios. tintes y metales.e. A partir del siglo v a. El barrio griego estaba separado del egipcio y los matrimonios entre ambos estaban totalmente prohihidos. Tampoco todos los pueblos indígenas ofrecerían el mismo grado de resistencia a los colonos griegos. od uc Relación con los indígenas ed wi th Sc an To P DF goria de Platón. no dejó de ser un asentamiento fundamentalmente económico. No todas las culturas aceptaron o asimilaron de igual forma la influencia griega.e. vino y objetos de tocador a cambio de salazón de pescado. reflejándose no sólo en los hallazgos cerámicos sino en muchos otros aspectos de la cultura material. constituyendo la primera ciudad (Palaiapolis.

eu www. y ello facilitaba las relaciones entre unos y otros. La destrucción de muchos asentamientos y n ecrópolis nativas a la llegada de los griegos confirman este comportamiento. sus tierras y su independencia. ciudades autónomas con intereses agrarios. por lo general pasaron por grandes dificultades.eu .scantopdf. realizadas en Crimea principalmente. Las excavaciones arqueológicas. incluso favorecía una helenización progresiva. No todas las fundaciones griegas tendrían una igua! oportunidad de relaciones con los indígenas. muy probablem en te. las medidas de defensa tomadas contra el rechazo indígena demuestran que las relaciones con los nativos. El segundo caso es presentado por los mariandinios. En cambio las «Apoikías». ha sacado a la luz algunas necrópolis. Tal situación. Parece verosímil que este ejemplo. ya que estos últimos tuvieron que defender su identidad. od uc ed wi th Sc an To PD F www. por lo general. se ofrecieron voluntariamente a! servicio de los griegos de Heraclea Pontica a cambio de manutención y ser protegidos. siendo pioneros a la colonización y desconocemos gran parte de las circunstancias y los acontecimientos en que se desarrolló su formación y asentamiento . que muchas veces tendrían que ser arrancadas a aquéllos e incluso se les explotaría como m ano de obra esclavizada. a una simple correspondencia de intercambio. o la esclavización de las poblaciones indígenas fuera regla seguida p or las ciudades griegas de la costa del Mar Negro. los cuinos (killyriori ¿hombres asnos?) que trabajaban en las tierras de la aristocracia siracusana (Camoroi). Hay dos casos ciertos de indígenas reducidos a siervos : en Siracusa. plantearían el conflicto del asentamiento de estas gentes en territorio indigena con las mismas necesidades de tierras. más o menos superficial. fundamentalmente sobre los de Asia Menor. Pr Algunos autores incluyen también entre los nativos recluidos a servidumbre a los bitinios de Bizancio. al parecer. que presentan con frecuencia la yuxtaposición de la sepultura helénica (tumbas de fosa O sepulcros de «dromoi») sobre la indígena (cadáver inhumado con las piernas plegadas). sería sem ejante en otras ciudades de Sicilia y de Magna Grecia. ya que se realizaron en el alto arcaísmo. Los «Emporiai» se limitaban. Aunque la relación griega no fue siempre dura y enérgica.-220 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II • Existen importantes lagunas sobre los asentamientos griegos.scantopdf. habitantes de la costa sur del Mar Negro que.

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Los griegos supieron percibirlo e Isócrates lo refle'" claramente en estas palabras: "Los colonos se salvaron a sí mismos y a le que se habían quedado» (Is6cRATES. 4. prestigioso y difundido culto a las dos divinidades femeninas do nde acudían para venerarlas desde todo el mundo griego. de forma más o menos superficial. 36). llegando incluso a hacer situar el rapto de Perséfone en la misma isla de Sicilia y conseguir establecer allí un importante. 3. Cultural Quizá una de las principales consecuencias de la colonización fue la propagación del helenismo hasta lugares muy lejanos de su primitiva área.eu . www. ello redujo su libertad para abrir nuevos cauces que les hubieran impedido caer en los mismos en-ores que sus antepasados. los contactos establecidos con los indígenas transformaron algunos cultos o llegaron a identificar a sus dioses con otros indígenas. las técnicas de construcción e incluso en la influencia de la escritura. Los primeros legisladores aparecieron en Occidente. tal vez identificadas con otras dos diosas locales.scantopdf. Panegírico. estos colonos sintieron demasiado el orgullo de ser griegos y se mantuvieron excesivamente fieles al pasado de sus metrópolis y al peso de sus tradiciones. logrando que las comunidades indígenas renunciaran en cierto modo a sus primitivos modos de vida y adoptaran. th Sc Ello se hace patente en la cerámica. Posiblemente el ejemplo más claro de ello es el especialísimo carácter que tomó el mito de las antiguas y veneradas diosas Deméter y su hija Perséfone en Sicilia y la Magna Grecia. an To PD F www. los motivos ornamentales. Aunque los griegos llevaron consigo sus creencias y cultos ancestrales. éstos sin duda experimentaron importantes transformaciones en su adaptación al nuevo mundo.224 HISTORIA ANTIGUA UNNERSAL II Ciertamente no se les puede negar la originalidad dada a sus instituciones y el aportar nuevas soluciones a las nuevas condiciones impuestas en su nuevo mundo.scantopdf. Sin embargo. wi El campo religioso también recibió las consecuencias de la colonización. ellos idearon los grandes e impresionantes conjuntos arquitectónicos para el culto a sus divinidades que aún nos sobrecogen como el de Agrigento en Sicilia. Religioso Pr Aunque en menor medida. od uc ed Si las nuevas colonias carecían de los antiguos y prestigiosos santuarios de Grecia. el balance de la colonización bien podría calificarse dE altamente positivo. la escultura. la superioridad de la cultura griega.eu Por todo ello.

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ta. se basaban en antiguas norma> costumbres establecidas o anteriores sentencias dictada en casos similares (themistes) aunque siempre los dictámenes de los jueces se encontré' ban a su capricho y a su propio arbitrio: ce Todas estas modificaciones en la sociedad griega dieron lugar a una terrible inestabilidad que desembocó en una serie de conflictos y enfrentamientos entre los distintos grupos sociales. pero al crecer las ciudades. correspondiéndole por decisión di\i na ejercía la justicia (Diké). 1.3. y hacerse más fuertes los que tenían armas. logrando con ello. Para impartir la justicia. Gracias a estos navíos. Las ciudades se vieron obligadas a tomar nuevas medidas que fueron decisivas en la evolución de la vida ciudadana y dieron lugar a dos fenómenos históricos: dw ith Fueron miembros de la clase de los jornaleros íThetes) quienes se alistaron como marinos. (ARISTÓTELES. La [egis[acióll escrita Era la aristocracia (Aristoi) quien. fueron más también los que participaron en el gobierno». exigían una cohesión y uniformidad entre todos los combatientes. de ahí el carácter sagrado que se le había atJibuido. 129 7b). hacerse indispensables en la vida ciudadana y así poder exigir su participación en su desarrollo político y social. PD F La falange hoplita estaba formada fundamentalmente por campesinos independientes y capaces de costearse su propio equipo militar. Sc an Probablemente se iniciara ésta en los astilleros de Corinto. To Por otra parte. A) La legislación escri.eu .228 HISTORIA AIHIGUA UNIVERSAL II fuerza estaba en los jinetes). b) La marina de guerra.scantopdf. los Aristoi. la disciplina y el sistema de lucha. donde hicieron su aparición los barcos ligeros y rápidos: los trirremes (tres filas de remeros superpuestas de cincuenta remeros cada una).eu www. www. la flota naval griega se colocó a la cabeza del transporte mari timo en el Mediterráneo. Pr od u B) Las tiranías.scantopdf. Política.4. eliminando el protagonismo de la nobleza en el aspecto bélico. lo cual ha sido calculado como las 3/4 partes de la población libre de las Poleis griegas.

Muchos de ellos pasaron a ser recordados como auténticos perso-"jes legendarios en la H istoria de Grecia. estos legisladores realizaron su trabajo en una «clímax» religioso y moral e intentaron establecer un orden a la comunidad que tuviera un marcado talante <sacro». wi Debían de fijar esta leyes por medio de una técnica olvidada y de nuevo recobrada. Aristóteles nos ha proporcionado una lista de estos antiguos legisla::ores. moralidad y conocimiento de las normas (themistes). uc ed Al ser su misión el llevar a cabo una reforma o solución pacífica en su propia ciudad.. los cuales por su dignidad. 1 a-8). » .eu www. Por ello. el cariz mítico del legislador Licurgo y su íntima conexión con el oráculo de Delfos. (ARISTÓTELES.eu . propuestos por la propia nobleza.scantopdf. debieron disponer de amplísimos poderes (Arist óteles les califica de «tiranos electivos»).. 220-225).scantopdf. «Fábula del halcón yel ruiseñor». an To Para tan ardua labor fueron asignados algunos notables. Recordemos como ejemplo. Su labor no era fácil: evitar el descontento de las clases más desafor= adas de la ciudad. por lo que se les den ominó igualmente Thesmóthetes (legisladores).• Y hay lamento cuando la justicia es arrastrada. la escritura. Mossé les considera más que legisladores. www. actuando como m ediadores entTe los estamentos sociales. basándose en antiguas normas y costumbres. Los trabajos y los días. Pero mientras gozaron del mismo. atendiendo a sus peticiones y exigencias.LA GRECIA ARCAICA !l 229 « •. la primer reforma que las clases más bajas exigían era la instauración de una legislación para toda la ciudad que garantizara el orden y la justicia. y Nomóthetes (memorizadores). fueron llamados igualmente Aisimnetes (árbitros) y Dialectos (mediadores) . th Sc Su cargo tenía tina duración limitada (de cinco a diez años) . El úllÍco de ellos que re basala leyenda y del que existen datos fehacientes es Salón de Atenas. Pr od Quizá debido a la condición de su labor y al carácter sagrado en el que tradicionalmente estaba envuelto el ejercicio de la justicia. habían alcanzado un alto prestigio en la ciudad. pero sin =Titar excesivamente a la aristocracia con sus concesiones. allí por donde la conducen hombres devoradores de regalo y juzgan las normas con torcidas sentencias . ( H ESIODO. retirándose tras su ejercicio a la vida ordinaria pacífi camente y sin que n adie pudiera heredarlo. pues fijaban en leyes escritas lo que era funda mentalmente derecho consuetudinario. m oralistas. el.. PD F Por ello. Política.

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eu . Anaxilas de Región. Fidón de Argos. Pítoco de Mitilene. an El Demos.232 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II CUADRO 13.scantopdf. Las Tiranías arcaicas griegas ORIGEN Transformación de las estructuras socio-económ icas. Pisístrato (Dinastía).eu Cleandro e Hipócrates de Gela . Mossé) uc ed Pe/aponeso e Istmo: od Atenas: Ciudades del Estrecho Pr de Mesino y Sícilio wi Jonia: th Tro síbulo de Mileto. CAíDA DEL TIRAN O: Causa: Es un período de transición. CRONOLOGíA: 650-550 a. ligdamis de Noxas Pitágoras y Pínd ero de Éfeso.. Incremento del trabai o a los ¡arnole res. Evolución a otro siste ma político de gobierno. Se apoya para consegui rlo en: Sc ='-"--= ----=. EXPANS iÓN TE RRITORIAL (según CI. Aristoderno de C urna s. Protección y fomento del cu lto y las fi esta s religiosas. Su e jérci to persona l. Cipselo de Corinto (Dinastía). =-:-:-= TIRANO ~ Usurpadores del poder legítimo..scantopdf. www. POLfTlCA Inferior: Eco nó mica: Fomento del come rci o y manufactura. Falaris de Agrigento.. Cultural: Religiosa: Exterior: . Telis de Síbaris. O rtógoras de Sición (Di na stía). Mecenazgo. Pinaitios de Leontinos. To la ayuda exterior. Teágenes de Mégara. Suele realizarse sin violencia.e. PD F www. Polícrates de Samos.Diplomacia.

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scantopdf.scantopdf.eu www.o r P u d d e c t i w S h n a c P o T F D www.eu .

otro usurpador del poder al igual que los tiranos griegos. como ya señalaba Lupias de Elide. Evocó la participación de los tiranos en relación con el desarrollo económ ico de ciertas ciudades (aunque sólo considera este desarrollo como ¡JOtencial marítimo): «Como Grecia trataba con mayor afán que antes de adquirir riquezas..scantopdf. 22. opinión ya dada por Euforíon. La palabra tirano. Estos autores de la Antigüedad citan con frecuencia la palabra «Tirano» como sinónimo de legislador o "Basileus». Ripias. ).LA GRECIA ARCAICA II 235 del poder y su violencia (Solón. estos últimos. Mazzarino. autor del siglo v a .eu www. se incorporaría m ás tarde en la lengua griega. Heródoto. es desconocida por los autores más antiguos. Fr. Historia de la Guerra del Peloponeso. esta palabra pudo haberse tomado del lidio. ha sido negada por S. Sófocles. Si los etruscos provinieran de Anatolia.G. utilizada en hebreo para referirse a los jefes de los filisteos en la costa sirio-levantina.e. Hesiodo y Homero. Platón. el vocablo "Tirano». Es empleada en el idioma griego por primera vez por Arquíloco al r eferirse al rey Giges de Lidia. La palabra TIrano. e.. teoría que. Aristóteles .H. Tucídides ahondó más en el fenómeno de la tiranía y comprendió que ésta aparecía en Grecia en un momento histórico de ciertas características . 2. vióse como las tiranías iban estableciéndose en las ciudades a medida que aumentaban los ingresos pecuniarios». y que sin duda. e incluso con nombres propios de origen etrusco: (el rey Tu mo O la Diosa Ju tuma). Pr od uc e «No me preocupa lo que posee Giges. ith Sc an To PD F www. quizá el sirio-fenicio y derivaría de la voz (Seran) . por otr a parte. ya que tal término no adquirió su significación peyorativa hasta el siglo IV a. dw Por último. 6). 1.eu . 13). Fr. rico en oro I ni ha hecho presa en mi la ambición ni envidio 11 as acciones de los dioses ni tampoco me atrae la poderosa tiranía ! lejos está en verdad de mis ojos». sino oriental. La palabra TIrano Se ha discutido mucho sobre el origen del término tirano (Tyrannos). sería originario de Asia Menor. Se ha subrayado también su parentesco con el etrusco (Turan) que significa "Señor» O "Señora». (ARQulLOCO. Píndaro. VI. tomaron ejemplo de la vecina Lidia.scantopdf. F. Esquilo. (TuctDIDES. Actualmente se considera como una palabra no griega e incluso que su origen no fuera indoeuropeo.

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Atenas y Samos). ante el temor que se sintieran atraídos por la ciudad e incrementaran su número de jornaleros (Thetes). mediante leyes suntuarias . Por otra parte favorecieron el intercam bio y los tratados mercantiles. el famoso Diolco de Corinto y el túnel de Polícrates de Samos.0 Económico www. Pr od uc e dw ith Sc an To PD F 1. se víeron favorecidos por una política de obras públicas en las que debe verse algo más que una operación de prestigio de los Tiranos. Cipselo distribuyó entre el mismo las tierras confiscadas a la nobleza terrateniente: Pisístrato les concedió préstamos para que pudieran convertir sus tierras en viñedos y olivares. además de abrir de vías comerciales a gran escala. pero fue . Para ello los Tiranos tomaron medidas: Periandro dictó leyes a este respecto y Pisístrato instituyó jueces itinerantes. en el que los autores del siglo IV a.C. los acueductos de Mégara y Atenas. Destacaron en tal labor los Cipsélidas en Corinto y los Pisistrátidas que abrieron para Atenas la ruta de los estrechos. También son dignas de destacar la fuente de "los nueve caños» realizada por Pisístrato de Atenas que rivalizaba en belleza con la famosa fuente de "Callirrhoe» de Corinto . a ciertas necesidades que exigían las ciudades por aquel entonces. en la medida de lo posible la exportación..scantopdf. incluso se les facilitó la adquisición de herramientas de labor. Los jornaleros (Thetes). Si embargo. pretendieron ver el signo más sobresaliente de la tiranía.scantopdf. ante todo.238 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II A pesar de ello. Estimularon la actividad comercial. frenando así gran número de gastos en la ciudad. Completó toda esta política económica un particular cuidado por sanear la hacienda y evitar el endeudamiento. Aristóteles calificó esta decisión como un intento de alejar a las gentes de la política.eu www. se les prohibió su acceso. el tirano vivía en su fortale za y se hacía acompañar de un cuerpo de guardia. últimas maravillosas obras de ingeniería. para que los campesinos demandantes no tuvíeran que acudir a los Tribunales de la ciudad. por lo que pusieron sumo interés en la construcción naval (Astilleros de Corinto. favoreciendo la producción artesanal y el transporte de mercancías. atendiendo. Su política se apoyaba en cuatro pilares fundamentales: El campesinado era objeto de gran atención en la política del Tirano.eu . Así se construyeron magníficas obras de ingeniería y urbanismo: son notables ejemplos el Buleuterion y el pórtico de Sición. una magnífica forma de proporcionar trabajo. al mismo tiempo.

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Atenas protegió a algunos de los m ejores artistas líricos: Simónides de Ceos y Anacreonte de Teas.» (HERÓDOTO. 4. an To Instituyeron. además se realizaron logros tan importantes com o la primera edición de los poemas homéricos. po tenció el culto a la diosa Atenea. Dipoinos y Esci lis. dw Aunque fuese de forma interesada.240 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI Cipselo edificó en Delfos el primer tesoro. el Oráculo se mantuvo favorable a los Cipsélidas: «Bienaventurado el hombre que está entrando en mi casa. escultores y poetas. Pisístrato inició la construcción del Olimpeion. Pr od u Bajo la dinastía de los Pisistrátidas. PD F www. Periandro llamó a su corte de Corinto al poeta Anón de Lesbos. Éstos. Pisístrato. rey de la Ilustre Corinto. a cambio de ser acogidos.eu . Periandro reanudó los ístmicos y Clístenes de Sición fundó los celebrados en honor de Apolo Pitio. además. para guardar allí su s regalos y ofrendas al Apolo Pitio. ith Sc Periandro de Corinto y Pisístrato de Atenas fueron grandes defensores del culto a Dioniso. Política exterior 0 ce Los tiranos gustaban de atraer a su corte a arquitectos. • Les ayudaran en sus relaciones com erciales. Entre sus grandes construcciones figuran importantes edificios religiosos: Polícrates erigió el Reraion. reanudaron las grandes festividades religiosas. hijo de Eectión. V. Fueron hábiles en procurarse amistades útiles que: • Favorecerian su prestigio. Cipselo. 3.scantopdf.o Cultural Clístenes atrajo a Sición a dos célebres escultores cretenses. 92). Los tiranos practicaron activamente la diplomacia . Hist. También se dio nuevo esplendor a los juegos helenos. cantaban y divulgaban la gloria de sus protectores.scantopdf. o en su caso. no se puede negar que la tiranía fue una gran impulsora de la cultura de su tiempo.eu www. que entusiasmaron al pueblo y era un marco adecuado para hacer ostentación del lujo y la prosperidad de la ciudad ante los extranjeros atraídos a la misma. • Les sostuvieran en su poco cimentado poder. Durante mucho tiempo. y realzó la fastuosidad de la festividad de las "Panateneas».

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eu www.scantopdf.eu .CAPÍTULO V Pr od uc ed wi th Sc an ESPARTA. EL ESTADO ESPARTANO To P DF www.scantopdf.

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3.C. La sublevación mesenia y las adversidades que la siguieron cambió el rumbo histórico del Estado Espartano. calculando entonces que la "Segunda Guerra Mesenia» estallaría en la mitad del siglo VII a. Los mesenios fueron ayudados por Argos.eu www. • La guerra les había extenuado y siempre tendrían la amenaza peligro de la sublevación de los mesenios. Orcómeno y otra . Pisa. temerosas del poder y las tendencias expansionistas de Esparta.eu . C.scantopdf. construida en estrofas firmes.. To PD F www. alaba a la aristocracia espartana y a sus mujeres.. gracias a su diferencia de ritmo. Las fechas ofrecidas por los historiadores se basan fundamentalmente en los datos que proporciona Iírteo. entre el 660 y el 640 a. Aunque esto último pudiera referirse a los antepasados de una forma genérica se ha optado por interpretarse en lo referente a una segunda generación. Tegc el último bastión mesenio. Fidón de Argos infligió a los espartanos una gr a::: derrota en Hísias que siempre recordarían.262 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Su poesía. apoyaron también a los insurrectos mese· nios. bravamente antecedieron los padres de sus padres». ciudades del norte del Peloponeso. La Segunda Guerra lVIesenia Es difícil determinar cronológicamente este acontecimiento.scantopdf. Aunque Esparta tomaría Pilo y alcanzó en torno al año 640 a. había comprendido que: • Necesitaron la ayuda externa para someter al enemigo. obligaron "E sparta a modificar sus propias instituciones y sistema de vida. Por ello. En el año 669 a. Esta derrota y las graves cir· cunstancias que rodearon esta "Segunda Guerra Mesenia».e.C. y Pr od uc ed Esta guerra debió ser extremadamente larga y dura. variadas a base de unidades métricas que se equilibran y se complementan mutuamente.3. Ensalza unos valores y atributos que son símbolos de un pasado glorioso. quien por primera vez ensalza la alegría de morir por la patria e incita a los espartanos a una lucha "en la que tan heroica . wi th Sc an La insurrección de los campesinos mesenios sometidos provocó la llamada "Segunda Guerra Mesenia». esta época floreciente de Esparta toma el nombre de este poeta que supo reflejar magníficamente sus valores e ideales..

La tradición atribuye al legendario éforo Quilón la iniciación de esta liga. en favor de una organización militar y de defensa que abarcara toda la vida ciudadana. y cierta-.C.scantopdf. de Acrópolis y de fortificaciones. th Sc Pero.scantopdf. EL ESTADO ESPARTANO 263 Para evitar todo ello. Contrarrestar el poder de las ciudades del Peloponeso. 4. buscó la alianza con las ciudades del Peloponeso. Mantener los territorios conquistados. Así ayudó en el año 572 a.ESPARTA. por su estructura urbana y por su propia configu'ón social era distinta a las demás. Reformar su sistema político e institucional. renunciando definitivamente a una nueva expansión territorial. Esparta llevó a cabo empresas fuera de su terriy mantuvo importantes contactos con otras ciudades griegas.. a Elea contra Pisa. www. ~orio wi Este pacto dio lugar a la llamada «Liga del Peloponeso». exceptuando Argos y Acaya. siendo su organización y división social notablemente . an To PD F www.i=rente al resto de las ciudades griegas.C.ente. que le asegurara su posición en el exterior y apoyaran contra sus enemigos tradicionales: Argos y Arcadia. intentó en vano conquistar Arcadia y luchó contra Argos. aunque Esparta era considerada como Polis por el resto de las Ciues-Estado griegas. EVOLUCIÓN Y DESARROLLO DEL ESTADO ESPARTANO Vidal-Naquet califica a Esparta como una "Polis atípica ». en la que Esparta tuvo una preeminencia indiscutible y llegaron a participar todas las ciudades del Peloponeso. pero se fue replegando en sí misma y distanciándose de las demás polis.eu . para evitar un nuevo apoyo a los rebeldes.eu Carecía de núcleo urbano. derrotándola en diversas ocasiones. 3. siendo admirada como potencia y por su indudable fuerza militar. Pr od uc ed Durante el siglo VI a. Sus habitantes estaban distribui: en distritos. 2. caracte'cas propias de las Poleis arcaicas. tomando una serie de medidas: 1. -i. sobre todo.. los espartanos se obligaron a pagar un altísimo precio. Se instituyó el festival religioso de las Gimnopedias como nacional. Sin ~mbargo mantuvo entre ellas un importante prestigio. que recordaba la derrota de Hísias y que estaba vinculado con el espíritu militar espartano.

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1. Sc an adiciones To PD F www. y que son mitificados y reverenciados pues significan el restablecimiento del orden y la salvación en un momento de dificultades para la patria . Moisés. LA CONSTITUCIÓN ESPARTANA Es posible que entonces se impusieran las modificaciones :.. Añade Aristóteles que estos di sturbios se produjeron en las Guerras Mesenias..scantopdf. Píndaro dice que la obtuvieron del r ey Aegimio y Helánico de Eurístenes . Así. debidas a su Constitución se emprendieron en tomo al año 670 a. que coinciden cronológicamente con la imposición de la Constitución espartana. Asó lo narran Plutarco. « . parece demasiado drástica la opinión de Andrewes cuando dice que «la perpetuación de nombre de Licurgo es uno de los mayores fraudes de la Historia».scantopdf. a utor de u na polémica «Interpretación de la M etra» . 5. Licurgo ha de ser con cebido como uno de los legisladores o salvadores míticos que se encuentran en las antiguas culturas: Sargón.. (ARISTÓTELES. (TucíDIDES. es decir. La tradición legendaria refiere que el legislador hi zo jurar a los espartanos que conservarían la Constitución hasta su vuelta. Es un poema del que nos ha llegado tan sólo una pequeña parte y donde no menciona para nada a Licurgo.eu «Sufrió luchas civiles durante mas tiempo que los otros lugares de que tenen10S referencia. Ello es corroborado por algunas fuentes: th Pese a que la tradición atribuye a Licurgo la donación de la Constitución (Gran Metra) a los espartanos. autores como Píndaro o Helánico no le atribuyen tal honor. Salón. Pese a las numerosas incógnitas que envuelven la figura de Licurgo. EL ESTADO ESPARTANO 265 Si desconocemos cuándo vivió Licurgo. Dracón .eu . Tucídides y Aristóteles: Pr od uc ed - TIrteo.ESPARTA. las antiguas disposiciones de la «Gran Rhetra» espartana. desde muy antiguo tuvo buen gobjerno y siempre estuvo libre de tiranos)}. Política.. tras la batall a de Hisias. 18). los espartanos mantuvieron su Constitución. www. sin embargo. tampoco se sabe cuándo murió ni dónde. son muchos los autores que piensan que las modificaciones surgidas en el Estado espartano. Porque m uchas personas empobrecidas durante la guerra pedían que se distribuyera la tierra» . Historia de la Guerra del Peloponeso. Se fue y se dejó morir de hambre. O - wi Por otra parte. Heródoto y Tucídides citan antiguos disturbios sociales. 1. 307a).e.

266 H ~STORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Cuadro 14. la Constitución ysparlona ORIGEN: LICURGO.scantopdf. EUROPÓNTIDAS od uc ed ÉFOROS de las 50BAI wi ***** ~ Pr APELLA Asamblea de los ciudadanos «HOMOIOI» PD F I GERUsíA miembros + 2 reyes / www. GRAN RHETR A INSTITUC IO N ES f Descend encia legendqria AGIADAS th Sc I DIARQuíA 12 reyes) an j To 2~ SÓL O PAR TICI P AN L OS CIUDADANOS DE ESP ART A de los Heráclidas .eu NO CIUDADANOS: PER!kOS CLAt ES INTE RMEDIAS HILOTAS www. L eg islador mítico CRONOLOGíA: Siglo VII a.eu .scantopdf.e.

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mayores de treinta años. no por votación. Votaba las leyes propuestas. (ARISTÓTELES.scantopdf.270 HISTC RIA ANTIGUA UNIVERSAL TI Los reyes de Esparta carecían de poder judi. es decir. Posiblemente. No sabemos www.scantopdf. Política 1. convocada y presidida por los Éforos. El nombramiento de los generales.. Por todo ello.1). la guerra y los asuntos de política exte- Sc Era la asamblea popular formada por todos los ciudadanos de pleno derecho ("Homoioi.). No podían intervenir en la admini stración económica del Estado. La decisión sobre los pretendientes al !re no.eu 6. Se acordaba también la libcI1ad de los hilotas que se habían distinguido con el combate. - Pr Estas decisiones se tomaban por aclamación popular. similar a las conocidas por los poemas homéricos. con la luna llena. No podían interferir en las decisiones tomadas en la Apella.850b). exilar e incluso deponer a sus reyes. La Gm'usÍa Era el consejo de ancianos (Cerontes) . an 6. La Apella solía ser convocada una vez al me~.3. wi La Apella también determinaba: th Allí se decidían (no se discutían ni deliberaban) las propuestas dadas por la Cerusía referentes a la paz.2. Aristóteles calificó a la diarquía de Esparta como un generalato vitalicio y hereditario. Los propios espartanos tuvieron poder par< criticar. se aceptaban por asentamiento y aclamación de los participantes en la asamblea. rior. antiquísima institución. (POLIBIO. 6. XIII.cial. La Apella To La Diarquía en Esparta acabó al ser suprimida por el tirano Nabis en tomo al 203-204 a .e. od uc ed La elección de los Cerontes y Éforos.eu . PD F www.

que Aristóteles cali- Pr Como su propio nombre indica. 1. pero probabl emente tendría ya un número fijo de miembros de forma que representaran por igual a las tres FiZeas o tribus.eu www. elegidos anualmente en la asamolea o Apella. 2.~ importantes poderes en materia legislativa. El nombramient. (aunque los Éforos se reservaron a menudo las sentencias de estos últimos).scantopdf.scantopdf. supervisores del proio Estado Espartan o. 26 . Vida de Licurgo. judicial y penal: Juzaban los casos de criminalidad y de traición al Es tado. Sometía sus decisiones al pueblo reunido en asamblea (Apella). gerontes nos es conocida fundamentalmente a trade Aristóteles (Política. Éstos debían de :ener más de sesenta años y encontrarse exentos de obligaciones militan" . castigos (<< Atimias») y destierros . que tenía la última palaha. Tras las reformas atribuidas a Licurgo la Cerusía se componía de ventiocho miembro má" los dos reyes. EL ESTADO ESPARTANO 271 su composición arcaica . Eran elegidos entre los individuos más prestigiosos y respetables de cada tribu. uc 6. Sc an To P DF www. que aportaba diez miembros a la Cerusía. ith Poseían amplios . La elección de lo:.ESPARTA. Constituía la parte ejecutiva del Gobierno espartano. Su poder fue creciendo hasta llegar a ser la instición con más podE'r en Esparta. eran vigilantes. El incierto origen de esta institución ha provocado una gran controe-rsia entre sus estudiosos . :into la elección de los miembros de esta institución. El Ceron!e poseía un nombramiento vitalicio y era frecuente que no ruvieran que dar cue ntas a nadie de sus gestiones en el mismo .eu . El Eforado ed w También podían dictaminar otras penas menores: multas.27 1-10) Y PLUTARCO. Cerusía Era ésta una inst itución fundamentalmente consultiva y deliberante.4. junto con los cinco Éforos y los dos reyes.) de los Cero ntes era refrendado en la Apella. od Era un colegio de cinco magistrados.

Clebían guiarse por un antiquísimo protocolo. Vida de Licurgo. y tras la crisis social. 9. Es posible que viviera entre los siglos VIII al VII.c.. PLUTARCO. Por otra parte. los éforos son citados por vez primera. su creaci·5n igualmente se atribuye a Quilón. - - Quilón o Licurgo También Plutarco afirma que el primer co legio de los cinco éforos fue encabezado por Elato (PLUTARCO. Pr od Tanto Quilón corno Asteropo. cuandG se reforzó esta institución..272 HI. corno el primer Moro espartano. 5.TORIA ANTIGUA UNIVERSAL II fica de «infantiL>. Escritores posteriores atribuyen d rey Teopompo la creación del Eforado. autor de importantes reformas. X. Algunas interpretaciones a la obra de Diógenes Laercio proponen a Quilón. VII. Son escasas e inciertas las fuentes que no~. en el siglo VII a. th Sc an To PD F www. Vida de Cleómenes. han llegado sobre el eforado (PLUTARCO. 7). Fueron sacerdotes o astrólogos cuyo cargo era inmemorial en las tribus dorias. De hecho. también Moro.eu . significa: «El que mira a las estrellas». Vit. extendiendo sus atribuciones. (556 a.scantopdf. corno sus celebraciones. y activo legislador de mediados del siglo VI a.scantopdf. anteriormente a los reyes y a los gerontes. Eran seleccionados corno hombres de confianza de los reyes que los d esignaban corno consejeros y p odían reemplazarles en su ausenCIa. Eran originariamente jefes de los cincc Obai.c. No sabernos co n exactitud cómo se originó y evolucionó el eforado en la Esparta arcaica . Por su parte. c. en la época del rey Teopompo. pasan por ser el primero que consolidó el eforado.c.. 3). uc ed wi La tradición cita corno creadores del Eforzdo a Asteropo. fueron adquiriendo poder has ta convertirse en altos y poderosos funcionarios. cuando el sistema espartano se modificó. Sería una prueba de esta teoría el nombre del éforo Asteropo. La tradición cita a Elatos corno el primer éforo epónimo. e incluso al propio Licurgo como mítico portador de la Constitución espartana. Vida de C!eómenes.c. éste señala a su vez a Aristóteles corno fuente de información). Lo cierto es que entre los siglos VII al VI a.eu www. PLUTARCO. activo legislador de mediados del siglo VI a. La fecha del éforo A 5teropo es incierta. los éforos tornaron gran parte de los poderes atribuido. Licurgo.). Plutarco considera que Asteropo fue el primero que dio carácter al eforado.

scantopdf. Al parecer. EL ESTADO E!.eu .PARTANO 273 Los éforos eran E legidos en la Apella. sobre la pervivenc ia de la institución del Eforado (PLUTARCO. (continuador de la política reformista de Agis IV) que anuló el eforado e impuso un consejo de magistrados. El eforado espartano mantuvo una política reaccionaria. 37-2). Eran los responsables últimos de la sumisión de Periecos e Hilotaso Para ello contaban con su propia «policía » con la que organizaban las Criptías o razzias que atemorizaban a la población Hilota con el fin de mantenerla sometida. er un número comprendido entre seis y doce.C .e.. an Interpretab2 n las leyes y las normas de carácter consuetudinario (no había leyes escritas). Era misión de los Éforos: • Convocar y pre:. siendo el más anciano al que le correspondía convertirse en epónimo. od uc rica exterior.eu www. incluso si se encontraban en campaña militar. (Patronomoi). Vigilaban a los propios reyes en sus funciones. ed Como representantes del Demos en el Gobierno del Estado Espartano.ESPARTA.teómenes. www. Representaban en el Gobierno a la Comunidad espartana (Demos).scantopdf. en el año 214 a. entre los ciudadanos más justos. que debían rendirles cuenta al finali zar su cargo. uno por cada Oba o poblado. Pr Tras la derrota su 'rida por Cleómenes IJI en Sallasia y su huida y suiidio en Egipto. POJBJO. el tirano Nabis volvió a suprimirlos.idir la Apella . V. To PD F Ocupaban el poder por un año. Vida de . 5. restituyendo el con>ejo de los Patronomci. en el año 235 a.. • Vigilar el order y el cumplimiento de la Constitución espartana y por ello: Tenían pleno poder legislativo y judicial. el eforado fue repuesto por Antígono Dosón. tenían la potestad de supervisar las acciones del mismo que no les atañian directamente como el control de las fi anzas o las relaciones de polf- wi th Sc Juzgaban a bs funcionarios públicos. 1-3. hasta la llegada de Cleómenes IIl. sin que vuelva a encontrarse documentación cier2.

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Im,TORIA ANTIGUA UNIVERSAL II

6.5.

Instituciones y servicios civiles

Epímelete. Era un inspector oficial equivdente a un «jefe de policía» encargado de mantener el orden ciudadano. Bajo su mando tenían cinco asistentes. Harmosunoi. Eran una suerte de vigilant es de las costumbres semejantes a los gynai/wnomoi atenienses.

Pasaremos por alto otros funcionarios de m ~nor importancia y de autenticidad dudosa, como los Kreodaites (distribuidores de porciones de carne en los banquetes comunes) o aquellos otros cargos que fueron instituidos en época más tardía. Analizaremos a los func ion arios y empleados dedicados a la educación y organización militar dentro de su propio contexto. El sistema espartano, siempre calificado como primitivo o arcaico, se ha considerado dorio desde sus orígenes, tuvo indudables relaciones con Delfos y Creta (recordemos que Licurgo recibió de Apolo la Constitución espartana y viajó a Creta, según la propia trad ición).

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7.

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Desgraciadamente, las comparaciones rea.izadas por Aristóteles entre las leyes cretenses y espartanas parecen erróreas. Igualmente la «Constitución de Creta» parece una constitución poslerior elaborada por un éforo. (ARISTÓTELES, Política, 1269-1272).

LA EDUCACIÓN ESPARTANA

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Pithioi. Ya citados. Eran nombrados en n úmero de cuatro. Su misión era consultar e interpretar el Oráculo de Deltas .

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Harmostes. Su existencia es muy dudosa. Posiblemente fueran unos gobernadores o representantes enviados a los distritos más lejanos. Tal vez fueran nombrados por los éforos y su elección ratificada por la Apella.

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Empéloros. Funcionario cuyo cargo era semejante al Agoránomo ateniense. Estaba encargado de mantener el orden y buen funcionamiento del mercado.

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La información que nos ha llegado sobre : os funcionarios y magistrados de menor importancia es muy escasa y deficiente. Como consecuencia, estos cargos, de los que enumeraremos los más significativos, apenas son conocidos, e incluso, la existencia de algLnos de ellos es dudosa.

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Elemento primordial contemplado en la Constitución espartana erla educación del ciudadano (Agogé), encaminada a su formación y \ i é.; militar, a la cual se encontraba totalmente advocado.

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ESPARTA. EL ESTADO ES PARTANO

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El espartano desd e su nacimiento se en contra ba bajo la tutela de la :omu nidad, ya que é:;ta, y no su s propios padres , era la que decidía si ::ebía vivir o no.

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;:IGURA 62. El niño espor 'ano permanecía baja la tu tela de la madre hasta las siete =- os, edad en que se inc!)rpora en una dura educación colectiva . Represe ntación en terracota de una madre amaman tando a su hijo. Sig lo V a.C.

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Durante el período comprendido entre su nacimiento hasta los siete .mos de edad (anatrophé), el niño espartano se criaba bajo la tutela de su dre. Pero a partir d" esta edad, todo espartiata, a excepción de los here= s reales, se integraba en una dura educación impartida en grupos de ~d (Leskiai o Agelas 1.

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H STORJA ANTIGUA UNIVERSAL II

Desde los siete a los doce años recibíar una educación colectiva. A partir de los doce años hasta los veinte dep endían de un educador (Paidónomos). Entonces su formación se basaba en u n as nociones elementales de escritura y lectura, música y gimnasia, pero sobre todo se ejercitaban en el manejo de las armas y el entrenamiento m ilitar. Se podría decir, sin llegar a la exageración, que toda la vida del jm en espartano estaba dirigida a su formación de guerrero. Por ello soportaban toda clase de privaclOnes, aun las más elementales, y se les enseñaba a endurecerse y valerse por sí mismos hasta para conseguir su alimento. Todo ello no se lograba sin una férrea di,;ciplina y un estricto control, que se confiaba a los Martongorofoi (los po rtadores del látigo) encargados de impartir duros castigos, y los Eirene,· o vigilantes. Existían igualmente ritos ancestrales que tendían a la formación y endurecimiento del futuro soldado espartano, como la cruelísima ceremonia ante el altar de la diosa Artemis Orthia que consistía en una lucha entre combatientes de la misma edad (un grupo i ntentaba impedir que el otro tomara unos quesos del altar de la diosa). Plu tarco describía así este terri ble rito o prueba de resistencia: " ... He visto a muchos de ellos morir baje el látigo ante el altar de Artemis Orthia" (PLU~.'ARCO, Vida de Licurgo, 25). Durísimas debieron ser las pruebas exig ldas a los jóvenes espartiatas en los festivales de las Gimmopedias, donde soportaban ejercicios y largas estancias a pie bajo el sol.
A los educadores de los adolescentes espartanos se les encomendaba la doble misión de formar hombres preparados para la profesión milita::al mismo tiempo que debían inculcarles el s entido de la obediencia, de :..:. camaradería y del servicio de la comunidad hasta la exaltación, así Ph.:tarco escribía:

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Cuando finalizaba este período del Eireinado, se escogía un grupo, c::..c formaría la institución secreta de la eriptía. Éstos debían vivir apartaé de la Comunidad:
«Se alejaba a un joven de la ciudad y, durante todo ese tiempo debía dejarse ver pues debía errar por le s montes y donrur en alerta p::::..:no ser sorprendido. No tenía servidor ni llevaba consigo provisión a.;-_

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({Acostumbraron a los ciudadanos a no querer y a no saber vivir sol05, a estar siempre como las abejas, unidos, para el bien público, en tor:::. a sus jefes». (PLUTARCO, Vida de Licurgo, 25).

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sino que debía dedicar la mayor parte de su tiempo a su s compañ eros. a la e:. en gran parte. 1. El Espartiata no tenía vida fa miliar.2. En época clásica se acel·caban a un centenar. La única misión de su matr imonio era la de procrear hij os fuertes y saludahles que llegaran a ser soldados para el ejército. estuvieron som etidas a una autoridad militar espartana (Citerodiko). Por lo que toda ü(ra fun ción se dejaba en manos de las llamadas clases inferiores. ed w Los Periecos vivian en pequeñas comunidades independientes (Komai) en Laconia y Mesenia . an To P DF www. Sc El conocimiento de este grupo social es ml y inferior al que tenemos de los espartiatas. Periecos e Hilotas. la cual. carecía de todo valor en la sociedad espartana y. Su o rigen es oscuro y ha sido muy discutido. Los Periecos no eran considerados ciudadanos de Esparta y carecíac. 10.282 HIST ORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI El Espartiata no tenía ninguna otra actividad que no fuera ejercitar se para la guerra . cerámica . L od Desconocemos las razones que puedan exp licar de una manera convincente por qué las comunidades periecas nc fueron sometidas por el Estado Espartano.casa documentación que existe de los mism os. de derec hos cívicos .1. era más propicia una relación de conveniencia que la amenazada de insurrección de una población sometida como era el caso de lo. Jor lo gen eral.269-b). uc Las comunidades de los Periecos gozaban. al contrario que el "Oikos» arcaico..scantopdf. Hilotas.eu www. El espartiata no compartía el hogar con su esposa. aunque tenía la obligación de casarse. L os Periecos Cultivaban la tierra y se dedicaban al comercio y a la artesanía (armas. Por ello y por las propias circunstancia> socio-económicas en que se desenvolvia la pobla : ión perieca. aunque algunas de ellas. ). por razonEs estratégicas o de defensa. aunque en época clásica predominó el dialecto dor io.scantopdf. Por ello pueden ser considerados : omo elemento b ásico de la economía espartana. de bastante libertad. (ARISTÓTELES. Po/[tica... pero sí pertenecían a la comunidad espartan a . Pr Es posible que los periecos ocuparan las zo nas limítrofes de Esp arta y por ello las de mayor peligro. debido. ith Eran "los habita ntes de la p eriferia» .eu 5 . Posiblemente haya que admitir el eclecticismo de este estamento social basándose en las últimas investi gaciones filológicas.

como miembros del Estado espartano. los espartiatas se jacraban de que los Hilotas fueran los descendientes de los habitantes origiuales de aquellas tierras reducidos a servidumbre por los conquistadores i orios . gozaban de libertad y aca pa raron prácticamente todo el campo económico. los periecos se m ezclaron y actuaron al lado de los espartia tas. dond e la muerte d e numerosos espa rtiatas fue compensada por la integraci:)n de periecos en sus filas.eu www. Los dos r eyes de Esparta tenían el derecho a un Tém enos tomado de la ti er ra que cultivaban los periecos. 10. To PD F www. EL ESTADO E SPARTANO 283 nombre genérico de lacedemonios engloba ba a E spartiatas y a Periecos. Así. Las relaciones entre periecos y esp artia tas no debieron de ser malas. Además.SOS momentos de hostilidad entre ellos. Sin embargo pudieron. como en las guerras m édicas.. ya desde muy antiguo.eu .ESPARTA. a unque estos últimos no podrian participar en el gobierno del Estado. Por ello la población per ieca tenía obligaciones y deberes para con la comunidad espartan a : 1. participar en las festividaies y concurso s panhelénicos. (HERÓDOTO. L 166-175). en épocas d e dificultad..1. Los Hilotas Tanto el irigen como la situación so cial y jurídica de este estamento social resulta aún co ofusa. sino que solía designar a pueblos y aliados vecinos. La palabra «perieco » no tiene una significación de subordinación.C. Hist.3. la situ ación de los periecos podría calificarse de privilegiada: No participaba en la vida política de! Estado.scantopdf. Heródoto d esigna 3 los cartagineses como periecos o vecinos de los foceas d e Cyrno:. pues se conocen esc<. an 2. o e n e! d esastre producido en el año 465 a . pudiendo en este campo llegar f. llEgando muchos a enriquecerse a costa de los Homoioi. Sólo ellos integra ban la m arina. Respecto de lo primero. ni pacta r con o tros Estados extranjeros . tener ciertas graduaciones de mando.. pero estaba n exentos de la educación y dura disciplina militar de los espartiatas o A cambio. Los Periecos d ebían ayudar con tropas militares de hoplitas al ejército espa rtano.scantopdf. Los Periecos no podían tomar decisiones de política exterior. Pr od uc ed wi th Sc 3. Los Perieco s d ebían contribuir a m a ntener las propiedades y tierras reales y d el culto. A pesar de estas limitaciones.

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como del resto de las "Poleis» griegas fue la agricultura y tras ella. Llegando a este punto. th Sc Según Plutarco. pero no hay que olvidar que las gentes pertenecientes a los llamados grupos sociales inferiores. hay que subrayar la originalidad espartana en el reparto de sus tierras: La economía espartana estaba fundanwntalmente en manos de los periecos. Vida de Licurgo. quienes. otra parte a las comunidades periecas y una tercera era propiedad del Estado. To 1. La Politike Jora (Chora) o tierras que ccrrespondían al Estado Espartano. od uc ed 2. además de cultivar la tierra.scantopdf. an Estaban divididas en lotes (Cléros) y se asignaban individualmente a los ciudadanos en usufructo. pesar de ello.) de ella pertenecía a los ciudadanos espartanos. y debido a la peculiaridad del ~ is tema espartano. PD F Los valles de Laconia y Mesenia eran fértiles y producían fundamen· talmente cereal (cehada). wi Pero. ~o se podian repartir ni vender. a pa rtir de la llamada "Refonde Licurgo». Pr Estos productos se harían con toda probabilidad en las comunidad¿-. La economía espartana La base de la economía del Estado Espatano. cuando un recié'l nacido era admitido en la sociedad espartana . República de los Lacedemonios 11. la ganadería 0anar y porcino).2. 8. cerámica y muebles (JENOFONTE. se ocupaban de la artesanía y del comercio. También ropa calzado.scantopdf. en un campo muy limitado. comerc:_ y artesanía tuvieron que desenvolverse. vid y hortalizas. Part. (PLUTARCO. Existen testimonios literarios y arqueológicos de los instrumentos \ armas de hierro que se fabricaban en teDito! io espartano.286 H STORlA ANTIGUA UNIVERSAL 1I 10. www. La Perioikis O tierras de Mesenia.eu www. tendrían que dedicarse igualmente a este tipo de actividades. fundameLtalmente espartiatas empcbrecidos. se le asignaba un Cléros de los nueve mil existentes para tal fin. 16). no es tá clara su igualdad ni en la asignación ni en el patrirr onio de tierras entre los ciudadanos de Esparta. Vida de Licurgo. (PLUTARCO. pero sí transmitir en herencia.9). periecas.2).eu . Eran todas las que se encontraban en torno a la ciudad de Esparta. a pesar del testimonio de Plu tarco.

... ~-. .J N .eu 64. -. I I wi .. 2) Arcaico. S c '\. . no ha sido encontrado.c. hacia el 600 a.eu www. (1 ~() ~ v o 'm " m m Vl '. To III d.. hacia el 600 (sin columnata..c. 11) Arcaico. Dawkins).------... I I I ~ o ~ '''. B) Arcaico.. --..) A ltares: 1) Primitivo Isiglo VIII a. J..c. C . m Vl .' TEATRO ROMANO (s ... Templos: 1) Prim itivo. .. M. " ...scantopdf..c.c.c. El altar de la reconstrucc ión del 600 a.. siglo VII (Temolo con colum na med ieva l)..C). " od "._-------~~. FIGURA F ce -.' / A . siglo VIII a...) PD www. uc .).' / '' " an . El Santuario de Ártemis Orthia en Espa rta (Según R..scantopdf. I A ... ... sig lo VI a. reconstruido en el sig lo 11 a. \ r' ed .... sig lo 111 a.. .g :::¡ Pr ~~ ~'. . 111) Romano. . Muros del recinto: A) Prim itivo. I I B '.. I I th " " .

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5U uc ed wi th Sc an To PD F www. Apolo. los Herádidas. od Apolo recibió un importante culto entre los espartanos. Másco m votivo procedente del santuario de Ártemis Orthia. Pr El culto a Apolo y .propios reyes. Fue Apolo quien inspiró al mítico legislador ::Jcurgo su reforma en el santuario de Delfos. de cuya estirpe. eran venerados en Jamado Menelaion.. Heche con barro pintado. EL ESTADO ES.scantopdf.eu . Hacia e l 550 a.u famoso Oráculo debieron tener una gran vincu. se hacían descender a .eu www. legendarios héroes de Laconias. junto a Jacinto.e. míticos griegos.ESPARTA. recibieron culto en el santua~o de Amidas (Amic/eion). celebrando en honor las fiestas Carneas. ~ [enelao y Helena. Herades era honrado especial=ente en Esparta.'ARTANO 289 FIGURA 65.zción con Esparta. De entre los héroe.scantopdf.

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y obligó a todos los pobladores a que.e. 1 Ilíada.scantopdf. 15. X. Sc «Cuando Teseo sube al trono. II. TUCíDIDES. Historia de la Guerra del Pelapanesa n. además de organizar el territorio de diferente n lanera. od uc ed wi th Teseo impuso a Atenas como capital del Estado así instituido. designando un Consejo Único y un solo Pritaneo. (Atenas) pueblo de Erecteo. 15. el de gran corazón». II. 35)..eu . 24.. tuvieran a ésta como única ciudad».. 5: ISÓCRATES.\tica del dominio del Imperio Minoico de Creta. leg . si se aceptara la partici pación de Atenas en la guerra de Troya según el "Catálogo de las naves» c e la ¡Hada. Aunque bien es verdad que este pasaje de la Ilíada parece ser una interpolación posterior tras la batalla de Salamina. Vida de Teseo. héroe del Atica (HOMERO.302 HI~TORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Intervino en el ciclo del Minotaura o ciclo cretense.da corresponder al siglo XIV a . al ser esta diosa la pmtectora del Ática y de todo el Demos ateniense. se escapan de toda rigurosa investigación histórica. (TuCíDIDES. al ser i nteligente y poderoso.: Guerra del Peloponeso. ya decadente.. de los edificios púbHcos esenciales. dotándola.. De. eliminó los consejos y magistraturas de las diversas «poleis» y las unificó con la ciudad actual. en el que ya aparece como un Estado unificado: " .2). aunque es posible rebajarla al siglo XIII a. todos ellos formaban es-< unificación política (PLUTARCO. Pr El sinecismo de Teseo se conmemoraba t . an To Se le atribuye igualmente la imposición CLefinitiva de la unidad en el Ática. Por ello esta unificación o sinecismo p u diera partir de la llamada "Tetrápolis» del Mm-atón. Así es narrado por Tucídides: PD F Esta leyenda significaba la liberación del .scantopdf. según la tradición. Historia de :. para resaltar la figura de Erecteo. www.adicionalmente en la festividad de las Panateneas. Tal fecha pod. aun continuando cada uno habitando su propio territorio como en el pasado.eu www. También se le atribuye a Teseo la división de la población en tres clases: los nobles. los artesanos y los agricultore:.. 11.C. Tanto la cronología y la veracidad de este sinecismo. 55 1-57). aunando a todas las gentes y poblaciones del Ática en una sola entidad. CrcERóN. por lo que tan sólo se podría afirmar que significaría la aparición del dominio aqueo que libraría a esta región de la servidumbre del Imperio Minoico de Creta. Teseo venció al Minotaura en el Laberinto de Creta y con ello liberó a Atenas de pagar el vergonzoso tributo de ks siete doncellas y los siete jóvenes. Según la mitología. La bella ciudad.

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Así lo r ela ta Aristóteles en el «Athenaion Politeia •• : reorganizara las tribus. dudándose de la antigüedad de esta institución.scantopdf. y cada una de ellas estaba dividida en tres partes. cuyos miembros se reconocían como parientes (hermanos) en el sentido de qu e eran descendientes de un antepasado común. estaba ctividido en campesinos y artesanos (Georgoi y demiurgoi). Pr La tribu o filea se dividía. od deis y Hopletes. Las Fileas eran cuatro y cada una comprendía tres partes llamadas Fratrías y (o) tcitias. Estructura social www.308 HI>TORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Posiblemente las doce Naucrarías o circuIlscripcion es navales podían equivaler a las doce tribus ó Philai. Sc esta ba formada por treinta Gene y cada Genos por treinta hombres.O16). uc ed ta hombres».eu Las {ratrías celebraban las fiestas de las /l. wi nes del al1o. de modo th por suerte. Cada una de estas subdivisiones los Eumólpidas y de los Cerices y de lo" Eteobutadas eran asignados Las Fileas (de los atenienses) eran cuatro a in1itación de las estacioque todas juntas eran doce como los meses del año. antes que Clístenes To El resumen conservado de la primera p arte de la obra de Aristóteles permite tener valiosísimas informaciones contenidas en los primeros capítulos sobre la sociedad d e Ática. Consto Aten. Estas cuatro tribus tenían los nombres d e: Gelcantes. «los que tienen un mismo padre •• y en las q ue se honn ba a los dioses protectores www. A su vez. Por ello. Los oficios sacerdotales de los Gene que correspondían :l cada uno. a su vez.eu . cuadro genealógico n. Los miembros de los Gene eran llamados Gennetai. excepto poquísimas excepciones sus nombres tenían la terminación (ddai» o «adai».. ArgoAl frente de cada tribu se encontraba un jde o Filobasileus. En cada Fr::ttrÍa estaban dispuestos trein- ta Gene como los días de los meses y el Gen os estaba formado por treinÉste recoge la tradición según la cual fu" el h éroe mítico Ion quien por vez primera dividió el Ática en cu atro tribus (cfr. en tres filtrías (hermandades). PD F 2. Gicoreis.paturías. el Léxico de Patmos conserva un fragmento de la Constitución de Atenas. 3). 3. todavía existentes en la época de Solón según Aristóteles (ARISTÓTELES.scantopdf. como aque llos de an «Hubo un tiempo en que el pueblo ate niense. es decir.5. Estas reparticiones se llamaban Tritias y FatrÍas.

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Las tierras quedaban hipotecadas (señaladas con mojones llamados Horoi) . 13 West. Apolo. quien se pasa el año labrando un terreno plantado. e! prestigio e incluso administraban la justicia y utilizaban la religión en su propio interés . y. El campesino deudor: Podía ser vendido como esclavo . la riqueza. que ni los presagios ni los sacrificios. (Mapa n. pero apartada de los asuntos públicos debido a su condición social.scantopdf. Tenían que trabajar para otros (Pe/eta.e. quien instruido en las obras de Atenea y Hefes10 se gana el sustento con el trabajo de sus manos y quien aprendido el don de las Musas Olímpicas. Sc an To PD F www.scantopdf..ll'HCIOS y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 313 Sarónico y de la Argólida desde el siglo VIII a. La sociedad ateniense anterior a Solón está documentada por éste fragmento de su obra: «Cada cual se afana a su modo.eu .: clientes): Así lo narra Aristóteles: « . poseían e! poder. ith del Peán. quien médico. teniendo que entregar una sexta parte de la cosecha recibiendo el nombre de hectemoros (Hectemoroi) .. conoce el arte • Finalmente. y de lejos sabe e! mal que amenaza a un hombre perseguido por los dioses. las familias m ás poderosas (Eupátridas) que dominaban durante mucho tiempo la vida de la ciudad. El régimen político era totalmente oligárquico. 43-62). » (SOLÓN.eu www. Todo ello contribuyó a modificar el sistema social de! Ática: • Por una parte se formó una clase social con una posición económica fuerte o al m enos desahogada. le liberarán de su destino Y. La mala distribución de la tierra conducía al endeudamiento de este campesinado que terminaba solicitando préstamos a los poderosos poniendo como garantía la tierra e incluso su propia persona. Los pobres en particular llevaban una exis tencia de esclavos en las dependencias de los Pr od uc ed w • Por otra parte. conoce los ritmos de la suave poesía. También atestigua un cierto auge comercial la exportación al Peloponeso fundamentalmente de vasijas atenienses de vino y aceite. quien fue hecho profeta por el rey de! arco. e! de los muchos remedios .. Hay quien con sus naves recorre el mar rico en peces queriendo llevar ganancia a la casa y lo azotan en tanto los terribles vientos y no pone a su vida resguardo ninguno. sirviendo a quien tiene a su cargo los curvos arados.. e! pequeño y medio campesino se empobrecía. Quedaba adscri to al trabajo de la propia tierra.o 14).

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pero la mayoría de sus compañeros fueron ejecutados. por lo que Megacles fue acusado de sacrílego y condenado con todo su clan al destierro y a la pena de la Atimía (pérdida de los derechos ciudadanos). Al parecer. de algunos historiadores. según la interpretación. F www. No parece que CiJón tuviera un intento decidido de implantar la Tiranía en e! Ática. poco convincente. La interpretación de la tentativa de Cilón es difícil. Tan sólo hay r eferen cia de este episodio de la historia de Atenas por en relatos de Heródoto y Tucídides. los atenienses cansados del asedio. uc ed Parece más acertada la teoría de Mossé: la llamada «Conjuración de Cilón » debiera explicarse en el marco de las luchas entre las «facciones aristocráticas» que por aquellos tiempos se encontraban desunidas y en una situación inestable e incierta.) ..INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 315 El apoyo de este último. cuya participación política en una fecha tan temprana es.eu ciera con plenitud de poderes. según nos relata Tucídides. le impulsó a apoder arse de la Acrópolis.. Pasado el tiempo. a todas luces. 1. (TUCjDIDES.eu . violando el derecho de asilo sagrado del altar de las Euménides donde habían buscado refugio.96).a de la Guerra del Peloponeso. encomendando a los nueve arcontes el sitio y la dirección de todo el asunto de modo que les pare- Pr od No parece convincente tampoco la actuación del «Demos» soliviantado por el arconte Megacles.scantopdf. Cilón con ayuda del tirano de Mégara fracasó por segunda vez en su intento de apoderarse de Atenas. pero las costas del Ática fueron devastadas y Mégara se apoderó de la isla de Salamina. sin tener en cuenta e! carácter sagrado del lugar. Así lo narra Tucídides: « . Histo". además de la respuesta favorable del Oráculo de De!fos. se marcharon casi todos. wi th Sc an To PD Cilón pudo escapar de la masacre y fue acogido en Mégara. 1.126. ( TUCÍDIDES. corrieron todos contra ellos desde los campos y les pusieron sitio. posiblemen te de alguna parte de la nobleza. Mas los atenienses al darse cuenta. También se hizo traer un sacerdote de Creta para purificar la Acrópolis. 126). dudosa.scantopdf. Pero el intento de Cilón encontró el enfrentamiento del arconte Megacles (de! genos de los Alcmeónidas) que hizo aniquilar a los refugiados en la Acrópolis. ambos inexactos y con cierta tendencia favorable a los Alcmeónidas. ni de defensa de los intereses de los «Eupátridas» contra la redacción de las leyes escritas. www. Historia de la Guerra del Peloponeso. pues entonces los nueve arcontes esta- ban encargados de la mayoría de los asuntos públicos.

Pr Dracón no modificó el cuadro de la justicia. • La sanción del crimen era valorada según la intención.eu . • La pena era individual. basándose fundamentalmente en los oradores del siglo IV a. porque arrebataba de las manos de la nobleza e! monopolio de! conocimiento. pero sí publicó e int".e. sin embargo. La obra atribuida a Dracón se incluye en un movimiento general de crisis social en el mundo griego. Entonces la misión fue encomendada a Dracón . A pesar de que Dracón ha pasado como un legislador severísimo. era una n ecesidad de la época. conseguía una justicia m ás humana y más equitativa en el sentido de que: • La leyera igual y conocida por todos.316 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II 3. Dracón La exigencia de los atenienses se basaba fundamentalmente en la necesidad de unas leyes escritas y conocidas por todos que evitaran las arbitrariedades y el desorden provocado por las rencillas y luchas de la arisSegún la tradición fueron nombrados primero seis Thesmóthetes (legisladores) para la fijación de estas leyes.e. fundamentalmente penal. pretó la ley. sin contar co:: la solidaridad de su clan. www.3. interpretación y ejecución de la justicia (conservando. hace de Dracón el primer legislador y codificador del derecho ateniense. pero ello no dio resultado.eu Los asesinatos premeditados eran juzgados y castigados por e! Arce• Los homicidios considerados como no premeditados eran juzgac =" y castigados con el destierro sin la pérdida de bienes ni de los de:-=- pago. La ordenación y publicación de las leyes en un código. en torno al año 624 a. única institución autorizada a castigar con la pena de muerte. económico y social). fundamentalmente la relativa a los homicidios y al compoctamiento ciudadano: od uc ed wi th Sc an To PD F tocracia. Posiblemente Dracón fuera autor de una recopilación de disposiciones ya establecidas por la tradición (Themisthes) y hasta es posible que dictaminara unas normas de tipo penal. Se castiga· ba la voluntad criminal del culpable aisladamente.. Tanto la víctima como el criminal eran considerados aisladamente y no dentro de un clan. Pero quizá este calificativo sea excesivo.scantopdf.scantopdf. su poder político. www. no colectiva. La tradición histórica.

el leg islador de Atenas que modificó la estructura social.eu . Las leyes draconianas también contemplaban otros aspectos como el derecho familiar. Busto de Salón. SOLÓN Pr od u ce d wi th Sc El grave problema social y económico que afectaba al Ática no quedaba en modo alguno resuelto con la legislación draconiana. A partir de Dracón la justicia se abriría a todos los ciudadanos de Atenas. Continuaban: an To PD F VI a. 4.scantopdf. formado por treinta miembros pertenecientes a la aristocracia y mayores de cincuenta años . • Los homicidios considerados en defensa propia no eran castigados. www.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 317 chos ciudadanos por el colegio de los Epetai.scantopdf. Nápoles. la devolución sucesorial o las penas contra la ociosidad.C. institucional y económica de la ciudad a com ienzos del siglo Museo Nacional.eu ~GURA 71 . www.

lo cual devolvió. od uc La ideología de Solón ed w La tradición ateniense le hace igualmente el verdadero artífice de la reconquista de la isla de Salamina recuperada por los atenienses del dominio de Mégara en el año 612 a. Nació en torno al año 640-630 a. 4. To PD Solón es una de las figuras más admiradas del Mundo Antiguo. F Hasta la llegada de Solón no se comen zó realmente la andadura hacia una sociedad más justa en Atenas.1. Su • Un tono persuasivo. podemos conocer con cierta amplitud su pensamiento y su trabajo.e. Solón utilizó la poesía para sus fines políticos. Gran parte de la obra de Solón ha llegado a nosotros y ha podido ser conocida y estudiada. aunque su difícil interpretación siempre ha dado lugar Pr a con troversias. la seguridad a los atenienses e hizo de Salón un personaje reconocido y prestigioso.318 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II • Las diferencias de clases antagónicas . pero su actividad viajera.e. www. Tal gesta y su propia posición en favor dc los campesinos. en cierto modo. ha sido siempre calificado como un gran genio político. con el consiguiente descontento del resto de la población. le separaba bastante de la vida y de la ideología de los Eupátridas. ya por afición.eu Hijo de su tiempo.eu .C. iniciador también de la Grecia clásica. disertación se caracteriza por: www. ith Sc Salón por su origen pelienecía a la aristocracia.scantopdf. por consiguiente. • El poder económico y ciudadano en manos de los Eupátridas. Gracias a que gran parte de su obra ha llegado hasta nosotros. le valió ser elegido arconte con poderes extraordinarios que le dieron la oportunidad de iniciar una importante reforma y modifica la ya antigua y caduca Constitución de los atenienses.. como comenta Aristóteles. ya por necesidad. en el año 594-93 a. de una familia de la gran nobleza.scantopdf. el iniciador de la Democracia ateniense y. • Es tar dedicada a tratar públicamente los problemas sociales y económicos que afectaban a la ciudad. siendo el mejor testimonio de su pen samiento e ideología política. an Reconocido ya por los antiguos que le consideraban digno de ser incluido entre los "Siete sabios de Grecia».

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por primera vez.scantopdf. La Acrópolis estuvo siempre presente en la Historia ateniense y Como solución propone un "buen gobierno» ordenado. Solón acometió una importante empresa. no como un tirano. 4 (~ 3 D). con leyes justas y equitativas. social y legislativa. En la actualidad. Una reforma económica. es símbolo de la cultura occidental. th Sc gozó de indudable protagonismo en su vida política y ciudadana. 26-29). se da cuenta de la caducidad de la base gentilicia y familiar de la sociedad ateniense y de la necesidad acuciante de introducir en ella a la clase artesana y comerciante. se afrontaban directamente los males de la sociedad ateniense.scantopdf. ed wi Dotado de gran visión política. (SOLÓN. Pr od uc «Así el mal público entre en la casa de cada uno / y las puertas del patio no pueden ya impedir su paso / al contrario salta por encima de la elevada tapia y encuentra al que va buscando / aunque no se refugie huyendo en el lugar de la casa más recóndito» . en la que. pasó a ser su ce ntro religioso . Solón consideró que utilizaba la autoridad que se confería. • La indignación de los poderosos al arrebatarles sus privilegios: Para ello.eu www.eu . La Acrópolis de Atenas.320 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II FIGURA 72. an To PD F www. intentando evitar: • La opresión y el abuso a los más débiles . Frag. Núcleo originaria de la ciudad. sino com o un político que jugaba el papel de árbitro (diallaktés) para solucionar y apaciguar los enfrentamientos entre poderosos y humildes.

. _.scantopdf......~ an J www.scantopdf.:1.eu I =tGURA To I 73. \ '\ \" \ a) ed ~'Ir~1 ':..tIA"1'''V' wi uc .'. PD F www..INICIOS Y EVO LUCIÓN HrSTÓRICA DE ATENAS 321 ...:. .] :f"Al' AM"'I . J od b) IV 6\ th ~ . Sc / \ Pr .-. Tabla s donde se expusie ron las leyes de Salón: Reconstrucción de un axón lb) y una kirbis la).eu . ." · '·U Z "'. .

uc ed Hoy se considera más aceptable que ambas palabras.eu . Estas leyes fueron conservadas y recordadas con gran respeto por 10:0 atenienses. F El texto original de las leyes dadas por Solón se perdió en el incendio de Atenas por los persas y fue reconstruido tras la victoria de Salamina en unas tablillas de madera recubiertas de pintura blanca. incluso cuando. mientras que los Axones eran cuatro y en ellos se escribió el resto de la legislación soloniana (ver Figura 72). an To PD Al principio.2. Incluso ambos términos se referían a las mismas tablillas y. pero viéndolas en distinta perspectiva parecían piramidales.scantopdf. Sus leyes fueron proclamadas públicas. wi th Además. es decir ejes.. el tipo de escritura llamado Bustrofedon (como aran los bueyes). pero Efialtes consideró que debían encontrarse en un lugar más accesible al pueblo y las situó en el Mercado. algunos filólogos creyeron que los Kirbeis se componían de tres tablillas en donde se condensaban los contenidos relativos a lo sagrado y público. debido a su antigüedad. por su disposición en el eje. es decir de izquierda a derecha y de derecha a izquierda. Pr od Su forma de ser escritas y su letra eran muy arcaicas. Quizá con la pequeña apreciación de que los Kirbeis pudieron ser las tablas más antiguas y los Axones pudieran ser introducidos más tarde .eu El código soloniano. no estaban vigentes www. que ha llegado en fragmentos a nosotros. designaban una misma cosa: las tablillas soloni anas. cubrí" todos los campos de la vida ciudadana que habían de ser legislados: penal político. Quizá estas palabras sólo signifiquen su aspecto físico. pero los estudiosos modernos siempre h an buscado algo más en esta diferenciación nominal. www.scantopdf. cuadrangular. los Kirbeis tenían una forma prismática y los Axones. Solón aparece como el legislador de Atenas por excelencia. civil e incluso comercial. por lo tanto tendrían la misma form a. Más adelante fueron emplazadas al Pritaneo y allí permanecieron durante varios siglos. las leyes fueron colocadas en la Acrópolis. cuadrangulal: Sc Así.322 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II 4. La legislación soloniana Para designar estas tablillas se utilizaron los términos Kirbeis (kurbeis) y Axones (axones). creando de esta forma un derecho común para todos. de forma que giraban formando un paralelogramo de cuatro caras. colocadas en dos ejes. Kirbeis y Axones.

.eu propios présta- www.scantopdf. Salón.scantopdf. tanto públicas como privadas (los nobles a cambio no recibieron ninguna indemnización). 4. político y económjco. prepararon el camino a instituciones posteriores más democráticas.eu . Gracias a esta m edida se abolió la esclavitud de muchos ciudadanos redu cidos a tal condición a causa de sus deudas . La reforma social En este campo las disposiciones de Sa jón iban encaminadas a solucionar los antagonismos y las luchas sociales . dispu so un paqu ete de r eformas que afectaron fundam entalmente al pueblo ateniense en el ámbito social. ed wi th Estas disposiciones se acometi eron en tres puntos fundamentales: Sc an To PD F 4.C. la abolición general de las deudas. una vez convertido arconte con poderes extraordinarios en el año 594 a . A) La Seisactía La Seisactía significa la supresión de las cargas. Para evitar esta situación. A) La Seisactía o abolición de las deudas.3. Su repercusión e importancia fu e tal que podría decirse que abrieron la puerta a la democracia griega. C) Las normas legales de derecho familiar y público. es decir. La reforma de Solón www. • Prohibió que las p ersonas fu esen garantes de mos. Solón: • Disrninuyóla tasa de interés (Frag.3.1. Salón proclamó la disposición que Aristóteles considera más im portante de su arcon tado. De hecho. siguieron siendo consultadas por legisladores y eruditos porque eran consideradas como las leyes de Atenas por excelencia y como base de la legislación de la ciudad.INICIOS Y EVOLUCIÓN mSTÓRlCA DE ATENAS 323 Sin embargo. 68) . S li S Pr od uc Quizá consciente de la amen aza de una revolución campesina. B) La división en clases sociales .

como a aquellos qu= forzados por la apremiante / necesidad hahían huido. debido al carácter retroactivo de esta disposición. Atenas. bien entregando una parte de la cosecha (Hectemoroi). evitando la esclavitud de éstos por deudas. • Hipotecar sus tierras. Las causas por las que se llegaba a esta situación eran varias: • El aumento de la población en los dos siglos anteriores. J siendo antes esclava. la Tierra Negra de la qUe yo una vez I arranqué los mojones que en muchos lugares se hallaba:: clavados. las mejores de ellas estaban en manos de los terratenientes Eupátridas. Los límites de estas tierras hipotecadas estaban señalados por unos mojones (Horai: óroi) que Salón se jactaba de haber arrancado. estaban amenazados en convertirse en clientes o. an El motivo principal de la Seisactía soloniana fue aliviar la deplorable situación del pequeño campesinado. Madre de los dioses olímpicos / la excelente.eu www. www. Pr od uc ed Estos últimos eran campesinos que cultivaban la tierra de los eupátridas. Ello obligó a los campesinos más pobres a: • Servir a los poderosos. Los propios contemporáneos de Salón vislumbraron el enorme alcance de esta medida. wi th • La justicia y el poder en manos de la aristocracia. Fueron muchos los ciudadanos que pudieron regresar a la patria. De no cumplir lo tratado.scantopdf. «Podría dar testimonio de esto en el tribunal del tiempo la Gra::. Sc • El mal reparto de las tierras del Ática.324 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Es indudable que la Seisactía fue un gran acontecimiento en la Historia de Atenas y aseguró por un tiempo: • La paz interna amenazada.eu . fundada por los dioses ¡ les conduje de nuevo cuando habíc. que también han sido tratada por muchos autores actuales.scantopdf. al eliminar estas duras hipotecas. y la lengua ático. debiendo pagar una sexta parte de la recolección obtenida. Bien con su propio trabajo como clientes (Peleta. ahora es libre I Y a muchos de su patria. El agotamiento del suelo y las reducidas dimensiones de estas propiedades habían obligado a muchos campesinos a hipotecar éstas. en siervos. de algún modo.) y jornaleros (Thetes).= sido vendidos unos injusta I y otros justamente. To PD F • El aumento demográfico ateniense.

Sc an No hay que olvidar tampoco la significación social de la Seisactía. 1-17). PENTACOSJOMEDIMNOS ed Esta división fue tomada en medidas de cereal. realizara un reparto de tierras entre los más humildes. 36 (= 24 D). www. Frag.eu . uc 1. era un duro golpe a las pretensiones de poder de los eupátridas y a sus tradicionales y orgullosos valores al proclamar la independencia y la libertad individual de los campesinos . To PD F Es muy dudoso que Salón. Posiblemente fueran . además de abolir las deudas contraídas por el campesinado arruinado. ZEUGITAS Palabra que signifi ca .eu 3. th Salón dividió en cuatro categorías a toda la población ateniense que subsistieron durante mucho tiempo. 2.¡equeños labradores poseedores de un par de bueyes y que obtendrían :le sus tierras 200 medimnos o más. porque el cereal era el producto principal de la tierra y fuente de riqueza en aquellos momentos . B) La división en clases sociales El segundo punto de la reforma social de Solón también podría calificarse de revolucionario. (SOLÓN. Pr od Eran aquellos ciudadanos que obtenían al año unos ingresos superiores a 500 medimnos (unos 260 Hl) o su equivalente en otras clases de bienes. Tales asuntos con mi poder I jun- to con la fuerza de la justicia establecí y recoma de este modo el camino que había prometido recorre»r.<labradores de un pan>.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 325 ya no I hablaban. HIPPEIS Llamados caballeros porque podían mantener un caballo. así quedó dividida la población del Ática: wi Tomó como criterio para esta división el de su riqueza equivalente al producto de la tielTa en medida de peso (Medinmo) y de líquido (Metreta) . Además de su gran implicación económica. debido a su deambular por muchos sitios I Y a los que aquí mismo una esclavitud humillante / vivían temblando ante la altiva actitud de sus señores Ilos hice libres. Sus bienes producían 300 medimnos o más al año. Parece más probable que se restituyeran las tierras perdidas por sus antiguos propietarios a causa de las deudas impagadas. según un censo económico.scantopdf. Por ello.scantopdf. www.

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scantopdf.328 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II • Retiró el derecho de los padres sobre la vida y la muerte de los hijos reconocidos. A las restantes magistraturas podían aspirar quienes pertenecieran a las tres primeras clases censadas (Pentacosiomedimnos. Polemarca y seis Thesmótetes o legisladores). a) El Arcontado Los magistrados más importantes seguían siendo los arcontes. obligándoles. así como su venta (costumbre más extendida si eran niñas). a su vez.3.scantopdf. • Concedió el derecho de herencia y sucesión a los hijos naturales. La reforma constitucional Salón se atrevió a abordar de frente el problema de la participación activa de un mayor número de la población ciudadana en las Instituciones públicas. 4. sin embargo. en busca siempre de una mejor convivencia en Atenas. limitando su patria potestad. Ello. Basileus. era objeto de escándalo y provocación entre los más necesitados. para que continuasen el patrimonio de la casa paterna. en los que se incluía el arconte secretario. Hippeis y Zeugitas). a educarles y enseñarles un oficio o medio de vida. Los cargos de arcontes y tesoreros eran elegidos entre los miembros de la primera clase social (Pentacosiomedimnos).2. Por ello su reforma afectó a la misma de una manera radical. Aristóteles atribuye a Salón la introducción del sorteo realizado para la elección de los arcontes: dw ith Sc • Puso límite a los gastos suntuarios. Otras disposiciones legales intentaron regular la moral y el orden ciudadano. pero condicionándola a ceder esta herencia a su familia y no a su esposo.eu . desplegados sobre todo en las ceremonias funerarias de los aristócratas en las que hacían ostentación de su riqueza y poder. Pr od uc e Ello quizá sea uno de los mayores logros de su obra política. an To • Abolió la obligación de las herederas eplicleras a contraer matrimonio con el pariente más próximo con el fin de conservar el patrimonio.eu www. PD F www. que desde la reforma soloniana comprendían un colegio de nueve miembros (Arconte Epónimo. • Prohibió que los padres obligaran a los hijos a ejercer la mendicidad.

Ello supone que por vez primera los Thetes. Para algunos la Bulé podría ser la continuación de la antigua asam. Sc an Era la asamblea.C. sólo las 3/4 partes.scantopdf.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 329 Se proponían cuarenta candidatos. fuera eupátridas. (Buletai). decidió que de los cien miembros correspondientes a cada tribu. cien por cada una de las cuatro tribus. de entre los que se sorteaba los nueve definitivos. modificándose la elección de los candidatos en el año 487 a. También llegó a encargarse de vigilar la ejecución de las leyes y el orden ciudadano. es decir.. wi Consistía en u n consejo de cuatrocientos miembros. b) La. setenta y cinco.l1~OlV vau1Cpacmv). ya que todos los asuntos concernientes a la Polis debían ser aprobados en ella . accedían a una institución pública y podían participar en la elección de los magistrados. • La aprobación de las leyes. Elclesía • La elección de los Arcontes . Más adelante su labor principal consistía en preparar las sesiones de la Eklesía. c) La. al menos en su s comienzos. La Eklesía se reunía con gran frecu encia. y fundamentalmente: To PD F www.lea formada por los Naucraros (l1~OUA. Bulé Pr Los más escépticos dudan que la Bulé fuera instituida por el propio Salón. volviendo después a funcionar. formada por las cuatro clases censadas. ed Para dar un papel más activo en la administración del Estado a los no eupátridas y retirar en la mayor medida posible a estos últimos del poder político. A la cabeza de www. diez por cada una de las cuatro tribus.scantopdf. uc Los miembros de la Bulé eran elegidos por sorteo cada año. th La creación de esta institución política era la gran originalidad de Solón. debido a la ausencia de su s actividades en esta primera etapa del Consejo soloniano. es dudosa. desprovistos hasta ahora de derechos políticos.eu .eu = Se han buscado los posibles antecedentes institucionales que pudieexistir de esta asamblea. aunque no ser elegidos. Este sistema cayó en desuso con la posterior tiranía de Pisístrato. od Su misión.

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La ref?rma de SoIón abarcó distintos aspectos de la vida social y económica del Atica. Salón intentó establecer una reforma justa con un equilibrio entre la aristocracia (Eupátridas) y el pueblo (Demos). que subsistió hasta finales de! siglo IV a. pero su mayor logro fue induda- Pr 4. adquiriendo materias primas. insistiendo en ser un árbitro imparcial y desinteresado a lo largo de su obra. fundamentalmente metales. Vaso de figuras negras que representa escenas de la actividad agrícola griega.eu F . c) Impulso en la artesanía y el comercio Secundó la evolución en la industria y el comercio. especiamente las de carácter social. así como e! desarrollo de los nuevos cultivos. Valoración de la obra de Solón www. Introdujo la vid y el olivo. Sobresale el avance de la artesanía cerámica.e. demostrado por la gran difusión de la cerámica ática (figuras negras y rojas) en todo el Mediterráneo.eu od u Atenas inició un comercio expansivo. ce d wi th Sc an To PD www. Es posible que algunas de sus disposiciones se anticiparon a su tiemp o.4. Tales medidas iban encaminadas por la gran inquietud de Salón de crear una situación más equilibrada y estable.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRlCA DE ATENAS 333 FIGURA 74. sin duda ya favorecido por la consolidación del sistema de medidas y monetario. hasta los confines del Mediterráneo occidental.scantopdf. con una clase media de campesinos y propietarios. que pudo llegar a desbancar a la cerámica corintia.scantopdf.

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Asedio de la Acrópolis por Cleómenes de Esparta ~ Exilio de Hipias (510) www.336 CUADRO HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II 18. La Tiranía ateniense l.eu .Exilio (555-550?) 2.scantopdf.. Religiosa 4." Exilio (549-539?) 3. Suntuaria y Cultural L. Rojas I www.scantopdf. ~ F ." Tiranía (539-528) Sucesores (528-51 O) Pisístralo ETAPAS Hipias e Hiparco I (561-528) I HIPIAS E HIPARCO I {528-51O) I PlsíSTRATO -+-~Grupo Diacrios: r l.° Tiranía (550-549?) 2. POLíTICA INTERIOR ce d od u POLíTICA EXTERIOR [DesarrOllo de la diplomacia Paz y estabilidad Establecen pactos que favorecen el desarrollo mercantil de Atenas r Pr CAUSAS ~ Inestabilidad interior: an To PD H H Pedieos -7 licurgo Paro/jos ~ Megales [Maderación Respeto a las leyes Continuación Reforma Soloniona Estabilidad social Reforma agrícola Reforma monetaria Desarrollo de la artesanía: Cerámica. Orden interno 2. 0 Floto Naval (Neuerías) Expans ión comercial -Utilización de la religión en la politica Elevación de los cultos populares a estatales Grandes construcciones y Festividades: Panateas y Dionisiacas Grandes construcciones: Civiles y religiosas Urbanización de Atenas como gran ciudad Atracción de!e0etas y artistas L-Mecenazgo e los Pisistrátidas Necesidad de un nuevo orden político legal Tiranicidas Modificación del panorama internacional F F.0 Tiranía (560 j1·5 55?) 1.eu FIN DE LA TIRANíA Inestabilidad exterior: HECHO HISTÓRICO. Económica Sc th wi 3. Negras -t 1.

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scantopdf.eu F .scantopdf.eu www.Pr ed wi th Sc an To od uc PD www.

INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS

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allí tenía mayor número de p artidarios y tom ó la plaza de Maratón, para luego alcanzar la victoria definitiva junto al santuario de Atenas de Palen e, situa do entre el Pentélico y las estribacion es d el Him eto . Pisístrato impuso su gobierno p or tercera y definitiva vez y disolvió las faccion es políticas . Comenzaba entonces el p eríodo de su Tercera y Definitiva TIranía, cuya activida d y consecuencias tuvieron una gran importancia en la Historia de la a ntigua Aten as .

5.2.

La política de Pi sÍstrato

Destacan en su labor tres as pectos fundam enta les: • Un a tenden cia sistemática a favorecer a los m ás humildes, que, p or otr a parte eran sus mas fervientes p artidarios. • Su interés en acti var y desarrollar la econ omía ática. • Un a gran preocupación en mantener la p az y las buen as r elaciones con el exterior. Dura nte su larga p ermanen cia en el poder. Atenas exp erimentó una gran tran sformación en los m ás diver sos a spectos , convir tiéndose en una gran m etrópoli, gracias a la gestión gub ernamen tal de Pisístra to tanto en política interior com o en política exterior.

a) El orden interno

Dueño definitivam ente de Atenas, Pisístrato, no tomó duras r epresalia s con tr a sus en emigos. Se limitó a tomar como rehen es a los hij os d e sus m ás significativos a dversarios y realizó algunas confiscaciones, Sin em bargo, a lgunos d e ellos, junto con los Alcmeónidas, prefirieron ab andona r Atenas y m arch a ron a l exilio . Otros d ecidieron establecer se e n _'axos, entonces gob ernada p or Ligdamis y p or tanto, ali ad a incondicional d e Atenas. Aunque bien es verda d que Pisístrato redujo los privilegios de los aristócratas, buscando congraciarse con el «Dem os», una gran p aree de la n obleza á tica n o fue ni hostil a Pisís trato, ni repr imida p or éste. Inclu so algunas fa m ilias como los Cimónidas llegaron a acu erdos con él

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5.2.1. Política interior

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Los escritores de la Antigü edad coinciden que Pisístrato gobernó con moderación y acierto. «pareciendo más un buen ciudadano que un Tirano» .

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2. El comercio Pisístrato supo sin duda aprovechar una coyuntura favorable para introducir a Atenas en el ámbito de la industria y el comercio en el Mediterráneo. Para su logro eran necesarios dos objetivos fundamentales:

• Finalizar la reforma monetaria soloniana y potenciar las acuñaciones áticas Ya Seltman en su estudio sobre el sistema monetario griego, estableció el contraste de las acuñaciones anteriores a Pisístrato, las cuales portaban los emblemas de las principales familias eupátridas, demostrando con ello su poder e importancia política y económica. La tiranía impuso la unificación tipológica monetaria. La moneda ateniense llevaría de forma definitiva los dobles distintivos de la diosa Atenea, protectora de la ciudad, y su símbolo, la lechuza. Ello no solamente era un adelanto necesario para el comercio aten iense, sino tremendamente significativo, demostrando que Pisístrato se había impuesto a sus oponentes y que los asuntos locales se subordinaban al Estado Ateniense.

Posiblemente debido a una serie de factores favorables, junto con la política económica impulsada por la tiranía, Atenas logró un importante desarrollo en este campo. Se potenció la producción cerámica. Frente a una decadente cerámica corintia, los ceramistas atenienses presentaron en el mercado un nuevo producto de gran calidad y belleza que satisfizo las demandas mercantiles. Los vasos áticos de «figuras negras», fechados en la segunda mitad del siglo VI a.C. y luego, los de «figuras rojas», tal vez en torno al 530 a.C. , se impusieron en todos los mercados mediterráneos, eliminando poco a poco a la cerámica corintia.

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• Desarrollar la industria y la manufactura

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Se cuidó la emisión de una buena moneda, tanto en la calidad de su aleación como de la belleza de su estampación . Las monedas áticas se multiplicaron y se expandieron por todo el Mediterráneo.

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• La preparación y creación de una flota naval

Era la primera fuerza naval que tenía Atenas. Aunque todavía de número reducido, fue suficiente para lograr los primeros pasos del expan sio-

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HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II

nismo ateniense iniciado por el tirano y que abría camino al futuro imperialismo en la Democracia. La construcción de las naves atenienses fue encargada a las «Naucrarías». Debían entregar una nave por cada circunscripción, en un número total de cuarenta y ocho, con todo el equipamiento necesario .

-

Se utilizó las rutas comerciales de eginetas en Occidente y megáricos en Oriente.

- Se aseguraron posiciones claves en la ruta de los estrechos. Pisístrato arrancó a los eginetas el control del golfo Sarónico, dominó y potenció la plaza de Sigea, en Anatolia, y un noble ateniense, «Mildades el Antiguo», de la famili a de los Filaidas, fue enviado a tirani zar el Quersoneso tracio.

c) Religiosa

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La segunda divinidad más favorecida fue Di6niso divinidad propia del campesinado y ajeno a los tradicionales cultos gentilicios. Sin embargo en su interés por favorecer a la población rústica, elevó a Diónisos al rano go de dios ciudadano, estableciendo la festividad de las Grandes DionisÍacas, que tras las dedicadas a Atenea, eran las más importantes de la ciudad. Había en estas fiestas competiciones musicales y representaciones dramáticas que muy posiblemente fueran el origen de la tragedia y la comedia griega. Protegió el culto de las diosas Deméter y Perséfone, y construyó u:: Telesterion (sala para los iniciados) en su recinto sagrado de Eléusis, ase· gurando la consagración y el reconocimiento oficial a sus misterios.

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Pisístrato potenció el culto a la diosa Atenea Poliada, como protectora de la ciudad y que simbolizaba su unidad. Potenció por ello la festividad dedicada a la diosa, las fiestas de las Panateneas, como primera fiesta nacional de la Polis, dándoles un gran auge y riqueza.

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Era característica propia de la tiranía llevar a cabo una hábil política religiosa que diera popularidad y ganara el favor del «Demos» . Por ello los tiranos hacían ostentación pública de su piedad y cuidaban las festividades y los cultos religiosos que más pudieran beneficiar a su gobierno.

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- Se consiguió el aprovisionamiento de cereal a través de los mercados del delta del Po y del área póntica para abastecer a la población desprovista del mismo a cambio de los productos del Ática.

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• La apertura y consolidación de los centros y vías comerciales

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miento fenicio, además del temor en el Egeo ante la am enaza persa, facilitaron el afianzamiento ateniense en el Mediterráneo oriental y la ll egada de los emigrantes jonios. Atenas buscó contactos y alianzas que le afianzaron su posición en el Egeo y en el Hellesponto , a ella contribuyeron sus estrechas relaciones personales con los Tiranos Ligdamis de Naxos, al que estableció el m ismo Pisís trato en el poder como recompen sa a la ayuda prestada, y con Polícrates de Samos. También estableció vínculos personales con las cortes de Lidia y Macedonia. Esta p olítica de buenas rel aciones contribuyó en gran m anera a la expansión mercantil ateniense que pudo rivalizar con las Poleis más avanzadas económicamente: Corinto, Egina, Mégara . A pesar de esta competencia comercial, se evítaron posibles enfrentamientos. También se establecieron contactos de amistad con ciudades del Peloponeso, especialmente con Argos, patria de la segunda mujer de Pisístrato, que le ayudó en su segundo exilio, e incluso se buscó que esta amistad n o fu era incompat ible en su s relaciones con Esparta , aunque Aristóteles recu erda la hostilidad de los espartanos h acia los regímenes tiránicos y que los Alcmeónidas adversarios de los Pisistrátidas recibieron asilo en Espmia.

5.3. La sucesión de PisÍstl'ato

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Sus hijos recibieron el gobierno de Atenas. Pisístrato tenía cuatro hijos. Al ser los dos últimos (Iofon y Téssalos) ilegítimos y demasiado jóvenes para gobernar, fueron los dos mayores, Hipias e Hiparco, quienes se hicieron cargo del poder.

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Pisístrato murió a causa de una enfermedad, entre los años 528-27 a.e. en el ejercicio del poder, como subraya Aristóteles, por tratarse de algo excepcional en la Tiranía. (ARISTÓTELES, Consto Athen., XVII, 1.

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También fueron difíciles los contactos con Tebas, enemiga de los tesalios, con los que Atenas trató de evitar continuamente roces y enemistades.

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E l problema que se plantea es en qué medida ambos recogieron la "herencia» de su p adre. Para Aristóteles y Tucídides , Hipias, como hermano mayor, ascendió al poder. Pero sabemos que Hiparco se rodeó de una auténtica corte y parece que tenía grandes prerrogativas en el gobierno ateniense. Es por tanto p osible que ambos tuvieran un poder com-

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debido a la defensa de Thessalos. Pr od uc ed Dentro de la propia Atenas. el Imperio Persa ya dominaba las ciudades griegas y controlaba los estrechos de acceso al Mar Negro. al ayudar ésta a Platea a rechazar su entrada en dicha Liga. Tucídides opina que los tiranicidas n o eran hostiles a la Tiranía. Heródoto por su parte. 59. la ci udad ansiaba volver a la normalidad política. (HERÓDOTO. la transformación de Atenas había sido profundísima. PD F www. dirigidos por Clístenes.e. www. que costó la vida del tirano Hiparco. las dificultades de comercio y aprovisionamiento del cereal del Ponto y la pérdida de las posesiones de metales y de riquezas del Quersoneso tracio.. (ARISTÓTELES. wi Ello significaba..eu . 1). sino que se trataba de una venganza personal contra Hiparco. que había humillado a la hermana de Harmoclio. eran cada vez m ás los ciudadanos hostiles al régimen que lo consideraban anacrónico y aspiraban a su disolución.348 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI Pero a pesar de su tolerancia. En el año 514 a. Tebas se había convertido en enemiga de Atenas. los Alcmeónidas. por una parte. (TuCÍDIDES. vencedora de los tesalios. pero también basa el complot en una venganza personal. VI. 55). Pero el panorama político había cambiado. an En Delfos. To Al Sur. Polícrates de Samos y Ligdamis de Naxos habían desaparecido. indica que Hiparco había tenido en sueños la visión de su suerte. Hist.scantopdf. en la Festividad de las Panaten eas sufrieron la primera conspiración al frente de la cual se encontraban dos jóvenes aristócratas. con una larga etapa de paz.eu Aristóteles ofrece una versión algo diferente. la p érdida de firmes aliados y por otra. hermano m enor de los Tiranos hacia Harmodio. Consto Athen. al Norte la Liga Beocia. hijos de Megacles. En el Continente griego am enazaban. También resultaba dificil continuar la estabilidad política que Pisístrato consiguió para Atenas. Historia de la Guerra del Peloponeso. Ello significaba la confirmación de la ayuda espartana para abolir la Tiranía. las ciudades de Corinto y Mégara mostraban su hostilidad hacia Atenas y hostigaban a Esparta contra ésta de una forma abierta. V. lograban el apoyo de la clase sacerdotal y por lo tanto el favor del Oráculo para volver a Atenas.scantopdf. Hipias e Hiparco. Harmodio y Aristogitón. th Sc En el Asia Menor y el Egeo. XVIII) .

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eu Las dos restantes clases.. los nuevos ciudadanos. (HERÓDOTO. La facción de Iságoras estaba apoyada por Esparta y su ambicioso rey Cleómenes 1. era todavía una importante y poderosa institución que controlaba y conservaba los poderes de justicia criminal y donde entraban cada año los arcontes salidos de su cargo. perduraban los antiguos cuadros gentilicios y aristocráticos. intentando participar en asociaciones pseudo-religiosas llamadas dw ith Sc an To PD F www. El acceso a las altas magistraturas y la plenitud de los derechos políticos estaba restringido a los dos primeros grupos censados creados por Salón que prácticamente correspondían a la más alta clase social ateniense (Pentacosiomedirnnos e Hippeis). «Genos». Pero dos años más tarde (508 a.scantopdf.). «Fileas». tenían muy reducidos sus derechos cívicos.c. eran difícilmente admitidos en las «Fratrías». parecía que había vencido la facción oligárquica. Clístenes ejerció el arcontado. a las que correspondían los últimos estratos ?Opulares. a pesar de su evolución económica e ideológica. C. Entre los años 507 al 501 a. apoyado por el Estado Espartano. Desde entonces se inició la rivalidad política entre ambas potencias. por la que pudo surgir el Estado democrático de la Atenas de los siglos V y IV a. Clístenes defendía continuar la reforma de Salón hacia la soberanía del «Demos» y encabezaba el partido popular. 6. Iságoras promulgó un decreto de atimía contra Clístenes. limitados a su par- www. Clístenes se ganó al pueblo y venció a Iságoras y a sus adversarios políticos.scantopdf. bajo el pretexto de que los Alcmeónidas eran declarados «sacrílegos» por la matanza de Cilón y sus compañeros en el año 638 a. su «Genos» y sus partidarios. Hist. Pr od uc e En la sociedad ateniense.C. que n o pertenecían a los antiguos «Genos». agrupadas en «Fatrias» y a su vez en las cuatro tribus. Entre los años 510 al 508.eu .INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 351 Mientras Iságoras tendía hacia la restauración de la oligarquía. realizando desde esta magistratura una de las más importantes y originales reformas políticas.. El momento de la reforma «Orgeones». El Areópago. Con la victoria de Clístenes las fuerzas espartanas se retiraron de Atenas y perdieron toda esperanza de instaurar el régimen oligárquico en la ciudad. reducto de los Eupárridas . 70 Y 73-74).e. V.2. Continuaban dominando las grandes familias. entonces buscaban la protección de las estructuras sociales . (unas setecientas familias).

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scantopdf. probablemente Clístenes inició su reforma al ascender al arcontado en los años 508-07 a. • Buscar principalmente objetivos sociales y políticos. El número de h abitantes de un "démos» estaba entre cien y trescien¡os ciudadanos adultos.3.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 353 6.1. La reforma de Clístenes Las características fundamental es de esta reforma: • Carecer de aspiraciones económicas y de prestigio. Démos ed Realizó una división de la población basándose en un concepto territorial. Pr od La mayor parte de la población del Ática vivía en comunidades rurales llamadas "démos» l y que fueron tomadas por Clístenes como unidades administrativas y de b ase en la vida CÍvica ateniense. dividida en "démos» quizá más artificiales. para diferenciarlo del término más genérico : Demos (pueblo comunidad).C. La comunidad urbana fue. Bl Institucional. To PD www.. p rimero había que proceder a abrir a la población del Ática a la vida ciudadana y acabar con los intereses regionales y viejos principios gentilicios y familiares. integrando a la población dentro de tres agrupaciones: Démos. • Se divide en esta reforma en dos coordenadas: Al Territorial y administra tiva. I Se denominará: démos.3. Coordenada territorial y administrativa Resulta muy difícil calcular el número de "démos» en los que fue dividida el Ática. realizando sus últimas disposiciones en torno al año 501 a. uc 1. Han sido calculados entre cien y ciento cuarenta. wi Para lograr estos objetivos . Tritties y Fileas. th Sc an Conseguir la soberanía para el pueblo. utilizando los barrios o partes rurales vecinas. • Su finalidad es: Abrir el ámbito de la ciudadanía.C.scantopdf. . ta mbién. 6.eu www.eu F Aunque su datación ofrece importantes problemas cronológicos.

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scantopdf. las divisiones del Ática en la reforma de Clístenes.eu . od uc ed wi th Erectheis 6 Oineis To PD F 8 9 Delekeia • Ikarion • • 2 1) • Fraffhioi Analislhos • 2 Aigeis 7 Kekropis 9 Aiantis Sunk\n Pr 3 Pandionis 4 Leontis 8 Hippolhontis 10 Antioquios • dema ~r www.356 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II "----_Oinoe 6 8 Elaius • Kolhokldai an Sc Athmonon • Eleusis.eu 5 Akamanlis MAPA 15. www.scantopdf.

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Detalle de una escena de un banquete o «Simposio» de un oinocoe de ouvre . Frente al carácter gentilicio y la unidad de intereses de clan.eu www.scantopdf.scantopdf. París. Tribus Clistenes creó diez tribus (Fileas) que sustituyeron a las cuatro anti· guas del Ática cuya formación la tradición atribuía a Ión. donde se entabla ban discusiones de diverso tipo con frecuencia de alto nivel intelectual. propia de las antiguas Fileas. aunque estas últimas nunca fueron suprimidas y subsistieron como estructuras de tipo cultural.358 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II FIGURA 76. 3. los «Simposio» o ba nqu etes griegos. eran figu ras rojas del Museo de L centros de reunión masculinos. los caracteres primordiales de estas nuevas tribus son los siguientes: Pr od uc ed wi th Sc an To PD F www.eu .

Sin embargo. en cuyo pedestal se colocaban las actas correspondientes a las tribus y las listas de los démos donde se indicaba quiénes. Pandionis. Éste era. sacerdocio. Cada tribu se encargaba de r eclutar su Taxei o batallón hoplita y su regimiento de caballería al frente del cual se encontraba el Estratego. según Aristóteles. pero parece más convincente que éstas se distribuyeron con el m ayor cuidado para evitar la fuerza de influencias e intereses locales o p olíticos. cerca del Buleuterion. la misión primorclial de esta distribución tribal estaba dirigida a la refomla institucional. en diez estatuas. Oineis. wi th Sc an Esta desigualdad territorial de las tribus evitaba su coincidencia con alguna zona de influencia de un clan aristocrático o la preeminencia de alguna agrupación local. Cuenta también Aristóteles que fue la Pitia de Delfos quien. Kékropis. primando siempre el beneficio de la comunidad. PD F www. o ideológico. una de la Paralía y una de la Mesogea. al llegar a su mayoría de edad. eligió diez nombres de héroes á ticos para ser epónimos de las correspondientes tribus. Ello impedía que la tribu tuviera una continuidad geográfica y tradicional. en las que también recibían culto.scantopdf. To No disponía de una organización interior fu erte que le proporcionara unidad.eu www. ya sea en el aspecto económico. algunas cargas y atribuciones del Estado fueron repartidas entre las diez tribus. Hippothontis y Aiantis. Aigeis.eu .INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 359 • So n circunscripciones únicamente territoriales . Estaban igualmente representados en el Ágora de Atenas. Pr od uc ed Erechthejs. También. culto y festividad. como se verá más adelante. se intentaba evitar cualquier particularismo local. • Tienen una form ación heterogénea. Cada uno de lo héroes epónimos tenía su santuario con su recinto sagrado. Leontis. el nombre de las tribus por orden oficial: Estas diez tribus proporcionaban la estructura militar básica del Estado Ateniense . Aristóteles comentaba que la disparidad geográfica de las tribus se debía a su realización mediante sorteo. Cada tribu estaba formada por tres Tritti es: Una del Asty. Akamantis. al contrario. de entre cien propuestos.scantopdf. habían sido aceptados como ciudadanos. • Son creadas de una forma artificial.

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1).scantopdf.364 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II danía y e! poder soberano para todo el pueblo. tampoco su familia sería molestada. en el plazo de diez días y domici liarse donde quisiera durante diez años. sino también temporal. en asamblea solemne (Cateklesía). demostraba un sentido humanitario en la vida política ateniense. a mano alzada. por una nueva instauración de la tiranía (Hipias amenazaba desde el exilio). éste debía dejar el Ática. poco tiempo más tarde. El ostracismo Puesta en marcha la nueva Constitución y alcanzada la soberanía popular. A su regreso recuperaba su posición. No perdía ni su ciudadanía ni sus bien es .5. .eu Uno de los más considerables problemas que plantean las reformas de Clístenes es la poca certeza que existe sobre su a utoridad en el establecimiento del Ostracismo.presidida por el Arconte Epónimo rodeado por la Bulé. Si había un quórum de 6.scantopdf. Consto Athen. 000 votos respecto al nombre de un ciudadano. (ARISTÓTELES. www. Evitaba la pena de la atimia y frente a ésta. To PD F www. en la séptima y octava Pritanía. Entonces cada ciudadano depositaba su voto secreto (Ostracon): fragm ento de cerámica donde se encontraba grabado el nombre del personaj e que consideraba debía apartarse de la ciudad. en un ciclo perfecto en e! que el ciudadano podía pasar alternativamente «de la obediencia del individuo al mandato del magistrado». incluso. se corría el riesgo de que ésta fuera anulada por una reacción de la oligarquía aristocrática o. od uc ed wi th Sc Su mecanismo u Ostracofaría era el siguiente: an Ésta consistía en alejar del panorama político ateniense a cualquier individuo que fuese considerado por la asamblea como una amenaza a la soberanía popular. Clístenes intentó evitarlo introduciendo la institución de! ostracismo.eu .. Pr E l Ostracismo es una medida política. 6. 20. En la sexta pritanía se procedía a votar esta cuestión en la Eklesía.se votaban las personalidades políticas sospechosas de entorpecer la bu ena marcha de las instituciones cívicas con su poder personal. no judicial y por lo tanto no era considerada como un castigo. Si el resultado de la votación era positivo.

Valoración de la reforma de Clístenes Es indudable el mérito de Clístenes que con sus innovaciones logró un nuevo Estado tal y como lo exigía la sociedad ateniense y que pervivió durante los dos siglos siguientes. como concepto de ideal político que signíficaba el buen funcionamiento del gobierno a través de las instituciones sin intervención de legisladores ni tiranos. Este sistema. Con su reforma institucional logró introducir la igualdad de los ciudadanos en sus derechos cívicos y en su participación en la vida política. aunque en gran parte innovador. es decir. la genialidad de Clístenes fue aplicar este principio a todo el pueblo. los ciclos de su funcionamien- www. Frente a ello. La nueva sustitución tenía muchos riesgos en su mecanismo: - Pr La conducción del Estado con la participación de toda la masa popular exigía todo aparato gubernamental que funcionara de forma coherente y evitar los obstáculos existentes.scantopdf. Un evidente racionalismo matemático ordenaba su Constitución. Las magistraturas.6. no tuvo lugar ningún proceso de Ostracismo. La obra dc Clístenes puede insertarse en la línea ya secular marcada por Salón y los Pisistrátidas que buscaba una concesión de sus derechos al pueblo. La colegialidad y el sistema rigurosamente rotativo de los cargos y las instituciones políticas paliaban cualquier incapacidad y deficiencia.eu Su segunda gran innovación fue establer todo un sistema de instituciones y disposiciones de forma metódica y racional. od En primer lugar la pesada carga del gobierno de la ciudad recaía sobre simples ciudadanos.scantopdf. no era totalmente novedoso. uc ed wi th Sc an To PD F www.INICIOS Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ATENAS 365 La duda se plantea principalmente porque hasta el año 488 aC. la isonomía. Aunque este concepto ya se utilizaba en los medios aristocráticos. veinte años más tarde de su reforma.. los cargos institucionales. se opone el testimonio de Aristóteles y la opinión de los estudiosos que consideran que el Ostracismo encaja perfectamente en el sistema clisteniano. 6.eu . suprimir las injusticias sociales y los odiosos privilegios de nacimiento.

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muchas oceces miembros de la familia real: Khshatrapavan: "Protector de la rea=a» . de ahí el problema de la situación donde debía encontrarse la capital del Imperio y lograr cierta coherencia en dirigir a pueblos tan diferentes. Pr od u ce d wi th Sc an To PD F www. EL IMPERIO PERSA AQUEMÉNIDA La subida al poder de Darlo I. Anatolia y Asia Menor. al Oeste llegaba al Egeo. de composición étnica y cultura tan compleja. comprendiendo todo el Creciente Fértil. Solía gobernar según las leyes existentes. al Este con Gandhara y la llanura del Indo.scantopdf.. . incluso. que los griegos llamaron Sátrapa y a las provincias que goberna=n. desde las conquistas de Ciro ocupaba grandes extensiones de superficie: al Norte se limitaba con el Cáucaso y los mares Negro y Caspio.eu www. al mismo tiempo que acababa un período de crisis y revueltas interiores. 2. limitaba con el Golfo Pérsico y Gedrosia. extendiéndose por Egipto. • Los reinos de Frigia y Lidia. Presentaba gran dificultad la administración de este vasto Imperio. Comprendían una extensión de alrededor de tres millones de km 2 Por ello. LOS INICIOS DEL SIGLO V EN EL MUNDO.LAS GUERRAS MÉDICAS. El Imperio persa.. • Las ciudades del Continente griego. su geografía era diversa y sus pueblos heterogéneos. respetando su cul=a y tradiciones.scantopdf. fue Darío I quien asumió la impresionante tarea de organizar y estructurar todo el Imperio. significó el comienzo de un período floreciente para el Imperio. Egipto y Mesopo:amia cuya burocracia y administración centralizadas tenían una tradi"ión de siglos y cuya experiencia fue valiosísima. y al Sur. decidiéndose a distribuirlo en provin:::as mas o menos homogéneas al frente de las cuales colocó un goberna::or de su total confianza perteneciente a la alta aristocracia persa. Los iranmes no poseían ninguna tradición ni experiencia en ese sentido y tuvieron que acudir a los viejos Estados dominados. Así pues. descendiente de una rama colateral de la dinastía Aqueménida. La antigua capital Ecbátana fue sustituida por Ciro a Pasagarda ("Campo de los persas»). Satrapías. 373 • Las ciudades de la Jonia. lo que dificultaba su gobierno y su administración.os poderes.eu El sátrapa representaba en su provincia el Gran Rey y gozaba de ple:. Darío la trasladó a Persépolis.

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No sólo adoptaron elementos de la población indígena de su entorno.. lidios y fenicios. posiblemente Afrodita de Chipre y los cultos frigios de Cibeles. an Las primeras manifestaciones griegas en las costas del Asia Menor pueden remontarse a la cultura micénica. wi Tal antigüedad es corroborada por la vinculación jonia con la tradición épica griega y por los hallazgos arqueológicos encontrados. www. remontándose a la llamada "Primera colonización griega». Estos primeros griegos del Asia Menor se relacionaron con los pueblos existentes en la zona: léleges.LAS GUERRAS MÉDICAS. una vez desaparecido el poder hitita.scantopdf.1. th Sc Entre los siglos XI-IX a.scantopdf. Priene.. en gran parte de la época protogeométrica. 377 3.eu . en buena parte debido a su gran antigüedad. Pr od Existen escasos conocimientos de estas primeras comunidades griegas. LAS CIUDADES GRIEGAS 3. destacándose los primeros altares y el que posiblemente fuera el primer templo panjónico. carios. entre los siglos XII-XI a. al final del segundo milenio. como las d ivinidades Apolo y Ártemis de Anatolia.. uc ed También Samos ha proporcionado antiguas construcciones. con planta oval que más adelante se convertirá en planta rectangular). Samos.. Al principio sus relaciones y sus miras estaban abocadas a las metrópolis del continente griego. Miunte . fue poblándose toda la costa de Asia Menor de asentamientos griegos: Esmirna. aunque rodeadas de una lógica hostilidad por parte de los habitantes indígenas de Anatolia.eu melento pero marcó la formación de estas ciudades. Las excavaciones realizadas en Esmima han sacado a la luz la casa más antigua de los griegos en Anatolia (construida en adobe.C. no se pueden descartar las relaciones y los intercambios con éstos. y las islas: Lesbos. Las ciudades de la Jonia Los griegos de Jonia organizaron su sociedad a imagen de la griega pero recibieron algunas influencias importantes de su entorno. Quíos . geométrica y orientalizante. To PD F El origen y fundación de las ciudades griegas del Asia Menor e islas del Egeo están llenos de oscuridad y de incertidumbre. sino que recibieron El proceso de asimilación y de integración en el medio minorasiático www. LOS INICIOS DEL SIGLO V EN EL MUNDO. Efeso.. ciudades como Mileto y Colofón fueron fundadas por entonces .C.

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sino que hasta reyes extranj eros acudían a él en busca de consejo. quizá. e incluso.eu FIGURA 77.380 HISTORlA ANTIGUA UNIVERSAL II Eran también importantes y ricas las polis de Éfeso. Quíos. www. sino que tuvieron un destacado protagonismo en la cultura griega. PD F Las ciudades jonias no sólo alcanzaron una gran prosperidad económica. el Artemision). la importancia del Oráculo de Delia> fue tanto. Uno de éstos fue Creso. que no sólo lo consultaban los griegos. Colofón y Eritrea.scantopdf. Pr od uc ed wi th Sc an To Al igual que sus hermanas del continente. su mayor debilidad ante las amenazas exteriores. la lidia y más tarde la persa. ante las que sucumbieron. París). (centro comercial y religioso. demostrada en su desarrollo demográfi co y su actividad mercantil. mantuvieron su independencia.eu . la rivalidad existente entre ellas. debido a la importancia de su divinidad protectora Ártemis y su famoso templo. www.scantopdf. que aparece en esta ánfora griega a punto de ser quemado en la pira (Museo dellouvre. Esto fue.

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La atracción entre las civilizaciones griega y lidia fue recíproca.384 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II mía de estas ciudades e ineluso favorecieron su floreciente comercio con el exterior. V. la historia del Asia Menor tomaba otros derroteros. clisteniano hizo confiscar las tierras de los aristócratas calcidios. a t ravés del sátrapa de Sardes.scantopdf. 5). 84-90). que se imitaba ya en algunas ciudades coloniales. en Atenas. Prueba de ello es que abundantes relatos.. por su parte los griegos adoptaron importantes factores lidios que fueron decisivos en la historia griega. . Los autores griegos a lababan igualmente la magnificencia d e la corte dc los reyes lidios y la populosidad de su capital. el origen del término «Tyrannos» se atribuye a Giges de Lidia.c. 49. leyendas y datos históricos m ás o menos fiables se encuentran en la literatura griega. His !. los reyes de Esparta Cleómenes 1 y Demárato apoyaron el partido oligárquico en cabezado por ISágoras. cu ando Ciro venciendo la coalición de lidios.. Artafernes. lindan ahí los lidios que ocupan una región fértil y que poseen grandes sumas de dinero ».scantopdf. En el año 506 a . (HERÓDOTO. His/. solicitando incluso la ayuda dc Persia. conce- dw ith Sc an To PD F www. a cuyas fuerzas se unieron la Liga Beocia y la flota calcidia. Safo y Simónides ala baron y admiraron el refinamiento y el exquisito lujo de la vida ciudadana lidia . s u relación y s ituación establecida entre ambas de gran trascendencia para el panorama histórico de las polis del continente griego . en el año 547 a.eu www. numerosos aspectos religiosos (recuérdese el culto de Artemisa efesia) y políticos.eu . E l régim e . Pero el ejército ateniense logró derrotar a los beocios en Oinoe y pasaron a E ubea. mencionando al reino de Lidia como un país próspero y fértil: "Con los jonios.C. Sardes. venciendo a los calcidios en su propio territorio. tomó la ciudad de Sardes y sometió todo el reino de Creso (HERÓDOTO. Pr od uc e 5_ LAS CIUDADES GRIEGAS DEL CONTINENTE Debido al protagonismo de las ciudades de Atenas y Esparta. mientras los lidios tomaban no pocos elementos dc la cultura h elena. Poetas y escritores griegos Como Alcman. egipcios y babilonios en Ptería. como la acuñación bimetal de la moneda. A partir de e nton ces. El esplendoroso reino de Lidia fue som etido por el poder persa.

:nen tiránico. Así es narrado por este autor: «Los ateni enses pues.. dejando cuatro mil derucos en las tierras de los «hippobotai » (este nombre recibían los ricos hacendados de Calcjs). ante la tentativa del primero. pues estos clerucos suponían una guarnición militar segura de la ciudad en el lugar donde se asentaban. fiel a la tradicional repulsión espartana al régi. en el año 504 a. El Estado Espartano acre!:entaba su posición e influencias más allá del Peloponeso. eginetas y argivos cuyas motivacio nes y consecuencias parecen poco claras. se establecieron más dc 4. Los clerucos conservaban la ciudadanía de su lugar de procedencia y nunca se constituían comunidades independientes. ya med io calcinados por el incend io que provocó el Medo. es importante señalar que por primera vez se cita la implantación del régimen de " Klerukías» atenienses. pues mataron a un gran número de enem igos y les hicieron setecientos prisioneros.e. Este régimen fue utilizado en el Imperialismo ateniense del siglo v a. que así n1ismo hicieron prisioneros. Aún Atenas tuvo que h acer frente a sus adversarios tebanos. Pr od uc ed w Además de lograr. enfrente del templo que mira a Occidente». 77. Atenas aparece al iniciarse el siglo v a. Según Heródoto. El sentido militar y defensivo de este régim en es evidente.. Esparta pasaba p or un momento difícil tras el enfrentamiento producido entre sus reves Cleómenes I y Demárato. Consis tía este régimen en instalar ciudadanos necesitados en lotes de tierras ("Kleros») que recibían e n propiedad y que se consideraban suficientes para su stentarse como hoplitas . En ese mis mo día pasaron a Eubea y trabaron un nuevo combate.scantopdf. .eu www. ith Sc an To PD F www.scantopdf. H isl. los pus ieron en libertad a cam bio de un rescate fij ado a razón de dos minas po r cabeza. 385 diéndoselas a los campesinos que p ermanecieran en estas demarcaciones. como una importante potencia.. Sin embargo. trabaron combate con los beocios y se impusieron netamen te. al cabo de cierto tiempo.LAS GUERRAS MÉDICAS.C. cuyo prestigio ante estos triunfos parecía indiscutible y su importancia económica se encontraba en plena expansión. que la joven reforma de Clístenes quedara salvada. de exigir en Asamblea federal peloponesia la instauración del tirano Hipias en el gobierno de Atenas con la oposición de Demárato.eu . LOS INICIOS DEL SIGLO V EN EL MUNDO. A todos los ca icidios. scgún Heródoto. los colgaron en lo alto de la Acrópolis y todavía seguían conservados en mi tiempo. sin embargo. en compañía delos prisioneros beocios. los m antuvieron en cautividad cargados de grilletes. apoyado por los corintios .e. los grilletes con los que los cau tivos habían estado encadenados. esta vez con los calcidios. 2-4). Cleómenes sobornó al Oráculo ::e Delfos p ara lograr deponer a Dem árato. Por o tra parte. Por su parte. a quienes tam bién vencieron.000 clerucos. (HERÓ DOTO.

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e.eu www... Pero el m ercantilismo de los jonios estaba avocado fundamentalm ente al mar y no sabría aprovechar estas nuevas perspectivas en d interior.scantopdf. Guerr~ro persa perteneciente a l «Friso de los arqueros» del palacio real Podría aceptarse que.scantopdf. el dominio persa ofrecía otras ventajas: la unificación y pacificación del vastísimo Imperio Persa y la construcción de una importante red de comunicaciones que da ba amplias posibili dades para un com ercio por tierra. aún existiendo cierto detrimento para el comercio jonio. Museo de l ouvre .LAS GUERRAS MÉDICAS. Realizada en ladrillo esma ltado de bellísimo colorido. uc ed wi th Sc an To PD F www.eu . en la época de A rtajerjes 11 (405-359 ) a. 389 FIGURA 78. Pr od de Susa. LOS INICIOS DEL SIGLO V EN EL MUNDO .

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se había salvado Atenas y se había conseguido lo que parecía imposible: vencer al ejército d el Gran Rey. fueron decisivas: • Los atenienses adquirieron una gran confianza en sus instituciones y en su ciudad. entre ellos su arconte polemarco. an To PD F www.. que actualmente se conserva (Figura 88). El decenio entre las dos guerras Atefla. Los supervivientes consideraban corno el más alto honor el haber participado en la batalla en la que sólo a Atenas le cupo la gloria de lograr la Victoria. M ILCÍADES Pr od uc ed • El recuerdo de la Victoria de Maratón.. Cuenta Heródoto que Milcíades logró con www.LAS GUERRAS MÉDICAS. aunque los acontecimientos sociales y políticos entre ambos bandos fueron importantes y decisivos.scantopdf. en un monumento en forma de montículo. Nenci. • El definitivo reconocimiento ateniense hacia los hoplitas cuya victoria militar iba asociada a una clase social determinada.eu .2. Los muertos fueron enterrados con todos los honores en la misma llanura. Grecia no supo sacar partido de la Victoria del MaraIón. LOS INICIOS DEL SIGLO V EN EL MUNDO . 1. 8. analizadas magistralmente por E.2. frente a 192 atenienses.eu Según O. creó la imagen de toda una época gloriosa para los atenienses. 397 Aunque algunos autores han considerado que el éxito de esta batalla no fu era tan glorioso para Atenas. 8.c. aportaría ventajas económicas a Atenas (recuérdese las minas d e Thasos.~ wi th Sc • En esta batalla aparece por última vez como jefe supremo d el ejército el arconte polemarco. para los atenienses fue una victoria memorable. colonia de Paros). Las fuentes ofrecen pocos datos sobre el período comprendido entre los años 490 a 480 a. Según las cifr as dadas por Heródoto murieron en el campo de batalla más de cuatro mil persas. Maratón había sido la primera victoria griega de las guerras médicas: por ello sus consecuencias. pese a que Milcíades proponía un año más tarde continuar la guerra con una expedición que además de lograr una línea de defensa naval en las Cícladas.scantopdf. Will. Los guerreros de esta batalla «Marathonomachai" fueron considerados como héroes de su patria.

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scantopdf. aún no se habían iniciado sus prepara tivos.LAS GUERRAS MÉDICAS. www. od uc El primero había logrado deshacerse de su colega. (HERÓDOTO. su inclinación a la política persa. Hist. 401 Bien es verdad que Temístocles dirigía la p olítica ateniense y podría utilizar esta institución en su beneficio como cabeza de las clases populares. haciéndole deponer a través del Oráculo de Delfos (Demára to se refugió en Susa) y colocando en su lugar a! dócil Leotiquidas. en el año 483 a. aunque la tradición recogida por Heródoto n arra su muerte como un ataque de locura que le llevó al suicidio. un colosa! ejército equipado p artía desde Sardes h acia el continente griego. p ero se recelaba de importantes personajes aristocráticos y. Jerjes se ocupó de organizar una gran expedición contra Grecia.C. Arístides. y colaboraron todas las provincias del Imperio. Qui zá esta resolución ya había sido tomada por su padre. pero debido a los graves problemas internos surgidos. miembro del «Genos» de los Pisistrátidas (año 487). LOS INICIOS DEL SIGLO V EN EL MUNDO. tuvo como consecuencia su exilio primero y su asesinato después. el ostracismo se interrumpió e incluso se llamó a los ostracisados.eu www. Tras la inminente invasión persa. la política interior espartana había sido escena de la dura rivalidad entre sus dos reyes: Cleómenes y Demárato.e. Darío. De hecho Jantipo y Arístides realizaron una importante labor durante la Segunda Guerra Médica como generales . En el año 4 8 0 a ..scantopdf. wi th Sc an En Persia. una vez restablecido el orden interior.. no sin fundamen tos.2.eu . To PD F Así sufrieron el ostracismo Hiparco.. Por último.C. Esparta Pr Pero la arrogan cia de Cleómen es y su ambiciosa línea política que comprometía el orden espartiata y el equilibrio de la Liga peloponésica. Éstos debieron comen zar en tomo a! año 483 a. ed Durante todo el período anteríor. VI.2. Megacles (año 486) y Jantipo (año 484) de la familia de los Alcmeónidas. 75 ). hijo de Lisímaco. 8.

402 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI 9.) 9. En cuanto a la armada. egipcios y carias). Otros autores reducen el número de la flota persa a unas 600 naves . • Almacenamiento de víveres. Éstos comprendían: th Todos los cálculos realizados resaltan la superioridad numérica persa frente a los aliados griegos.. Para la mayoría de los estudiosos las cifras que ofrece Heródoto en su VII libro son a todas luces exageradas (1 . Sc an To PD F www. Un año más tarde..C.e. las opiniones son dispares. Los efectivos movilizados han sido muy discutidos.207 unidades. Jerjes había iniciado los dísposiciones para la invasión y conquista del continente griego. tras haber sufrido ya serios descalabros. ce d • Grandes contingentes de tropas. no le parece una cifra exagerada. jonios. se sometía Babilonía . Le sucedió su hijo Jerjes. como Egipto. había provocado importantes levantamientos dentro del Imperio.e.eu Los preparativos para la Guerra .scantopdf. que pusieron en peligro su unidad y seguridad. dirigió su mirada hacia las ciudades griegas en una gran expedición.1.1.eu www. dadas las posesiones marítimas del Imperio Aqueménida (fenicios.C. Después. E. LA SEGUNDA GUERRA MÉDICA (480 A.1.200 trirremes en la flota). venidas de todos los confines del Imperio. 1.000 hombres. Pr od u Las estimaciones actuales calculan para el ejército persa una cifra de 200. wi Entre los años 484-83 a. seguido por Babilonia. 9. además. en el año 484 a. Jerjes. teniendo en cuenta. cuya primera misión fue sofocar estas sublevaciones.e.scantopdf.000 a 250. Will considera que el número de naves dado por Heródoto. corroboradas por Esquilo. colocados en depósito a lo largo de su recorrido y los elementos necesarios para su transporte. sublevado en torno al año 486.700. la gran superioridad numérica persa en Salamina. Los preludios a) El Imperio Persa La victoria ateniense del Maratón en el año 490 a.000 de soldados en el ejército y 1. Darío murió al finalizar el año 486 a. Egipto fue constituido en satrapía. sin ver pacificado su reino.

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HISTORlA Al\. TTIGUA UNIVERSAL Il

10.2.

Consecue ncias económicas

La victoria de los griegos sobre los persas trajo consigo impo rtantes perspectivas económicas, de las que supo beneficiarse principalmente el bloque encabezado por Ate n as . Cierto es también que ha llegado m ás info rmación de esta ciudad y de su actividad mercantil y económica que de ninguna otra. Aunque la actividad m ercantil en el Egeo no quedara del todo paralizada, es induda ble que a lo largo de estas guerras SUfTió una gran recesión. Tras la victoria de Salam ina, el Egeo vo lvió a recobrar de nuevo su trasiego comercial, que, con el impulso de Aten as y las ciudades aliadas. vio aumentado e n su volumen y ampliados su s h orizontes, tanto hacia Oriente com o Occidente. Com o prue ba de ello, en los siglos v y IV a .c. . los mercados m editerráneos y del Mar Negro se en contraron invadidos por las mercancías griegas: cerámicas, a rmas, manufacturas y o bjetos de arte y de lujo . A cambio, Grecia importaba materias primas de primera necesidad. principalmente m etales y cereal.

Toda esta actividad com ercial afectaba a las estructuras sociales de 1" ciudad. Existen importantes testimonios que confirm an las modi ficaciones sociales e n las ciudades m ercantiles griegas, donde en líneas generales, a parece un mayor número de gentes dedicadas a la producción anesana (emporoi) y a la actividad comerciante (kapeloi). Ello hacía disminui!la importancia y la dependencia del campo, y como consecuencia , tod", sus cargas sociales y tradicionales.

Pr

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La decaden cia etrusca y fenicia en Occidente, favorecería, sin duda la eclosión com ercial del m ercantilismo griego.

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Las transform aciones ideológicas ta mbién alcanzaron el terreno religioso . La actitud filopersa del Santuario de Delfos y sus ambiguos orác ulos, dio lugar, sino a un declive de su prestigio, sí, al m enos, a una dism inución de su importancia . Su propia divinidad, Apolo decayó en la vida religiosa gri ega. E n contrap artida, fueron o tras deidades, Pan , Bóreas , Dió niso, y sobre todo Palas Atenea, qui enes ascendieron en el panoram a religioso griego, atribuyendo a su ayuda y protecció n las celebradas victorias sobre los persas .

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En Atenas , eran los Metecos, extranjer os domiciliados en la ciuda¿ pero carentes de derechos ciudadanos, quienes se ha bían ocupado de le.> tareas artesanas y mercantiles. A partir de las Guerras Médicas, aume::-

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EL lVIUNDO GHIEGO EN EL SIGLO V A.C.

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CAPÍTULO

VIII

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Sin embargo, no todas las ciudades del mundo griego podían ser encasilladas en uno u otro bloque, ni siquiera en la Grecia Continental, aunque éstas demostrasen un acercamiento, unas veces forzoso, otras simpatizante, a lino de los dos . Estas zon as, quizá por su escasa contribución a la Historia de la Gre=ia Antigua en este período, han sido muchas veces desconocidas . Pero :x> sería ni justo ni apropiado olvidarlas de nuevo sin dedicarles, al menos :.ma breve síntesis.

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• La Liga Ático-Délica, dirigida y dominada por Atenas, en su período de máxim o esp lendor. Supo imponer, de una u otra forma, su sistem a de gobierno, la Democracia, en las ciudades donde irradió su hegemonía y su cultura. Su florecimi ento com ercial y su poderío naval hizo que n o sólo ésta se extendiera en el Egeo y en el viejo mundo griego, si no que estos límites se ensancharon hacia el occidente m editerráneo. Así en torno al 470 a.C., con la fundación de Turios en la Magna Grecia se manifestó la llegada no sólo del comercio a te niense sino la aparición de un foco de irradiación del círculo c ultural e ideo lógico de la Atenas de Pericles.

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• La Confederación del Pelop oneso, encabezada por Esparta, con un s istem a social y político aristocrático y o ligárquico, que ya den otaba instituciones arcaizantes y SUfTió ciertas vicisitudes a lo largo del siglo v a.C., p ero logró mantener su prestigio y dominio sobre las ciudades de su Confederación, siempre recelosas del poder ateni e nse .

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Con el desarrollo de! poder de Atenas, su expansión h egemónica y el predominio de la Liga Ático-Délica, la Grecia Con tinental se encontraba dividida en e! siglo v a.C., en dos bloques políticamente antagónicos:

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INTRODUCCJÓN

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es decir. mientras que los asuntos importantes se trataban en las sesiones plenarias. MEDITERRANEO OCCIDENTAL Extremo Occidental ed • Un Poder militar. Este Gobierno federal. od uc A pesar del carácter oligárquico de la Constitución beocia. en parte.000 hoplitas y 100 jinetes por cada distrito. uno por cada distrito. Algunas de éstas eran realmente importantes núcleos urbanos como Platea. 38. 1. 30.scantopdf.e. pero la mayoría eran pequeñas poblaciones que se aunaban en una formando "Simpoliteías». fue sin duda. porque fueron lugar de refugio de griegos focen· ses. Tebas. al menos durante toda la segunda mitad del siglo v a. Ello pudo deberse.eu .422 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL TI la democracia en las ciudades beocias. 2): tenía su sede en Tebas y se regía a través de: Un Consejo o Bulé.1. www. el Estado federado su forma de gobierno.eu Las antiguas fundaciones en las costas de Galia y la Península Ibérica alcanzaron. Tespies y Orcómeno. como ya señalaba Aristóteles en su obra." de la Guerra del Peloponeso. wi th - Un Poder ejecutivo colegiado de Once miembros o Beotarcas. V. 2.. con representantes en el Gobierno federal central. con representación de todos los distritos para resolver los asuntos ordinarios. cuya competencia abarcaba: Sc an To PD F www. El territorio se dividía en once distritos. 3). Estas secciones tenían como fin asegurar la permanencia trimestral en el Consejo. E llos comandaban el ejército general. a razón de uno por ciudad. y se dividía en cuatro secciones de 165 miembros cada una. Pr 2. Esta Federación contaba con once "Poleis». no puede negarse las notables influencias del sistema clisteniano y las instituciones atenienses. Todas ellas se regían por una Constitución oligárquica moderada. Consto Athen. por lo general en esta época una gran prosperidad. • Un Poder político. Este consejo estaba formado por 660 Buletas. Los beotarcas elegían los asuntos a someter a la Bulé o Consejo federal de 660 miembros .scantopdf. cuando los persas dominaron su territorio en las guerras médicas. 60 por cada distrito. H. (ARISTÓTELES. del que sabemos por Tucídides (TUCÍDIDES.

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eu F . la Magna Grecia y Sicilia en el siglo V a.EL MUNDO GRIEGO EN EL SIGLO V A.scantopdf.scantopdf.c. www.e. 425 Pr od uc ed wi th Sc an To PD www.eu MAPA 20.

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scantopdf. ed wi Entre los siglos VI al IV a . Agngenta. según TucIDIDES.eu . las ciudades griegas de Sicilia gozaron de un importante florecimiento: Selinunte. a de la Guerra del Pelapanesa. otras como Locros. Posidonia. rivalidades e incluso. VI. Hizo www. gobernada a comienzos del siglo V a. dominando conjuntamente los pasos entre el mar Jónico y el mar Tirreno. cuyo intento de atraer a Selinunte a la política griega.2. od uc A esta rivalidad habría que añadir el elemento indígena sÍCulo-sicaro.C. griegos y púnicos se disputaban la hegemonía y el dominio de la isla de Sicilia. Mégara Hiblea. Mesenia. 1316 a) que Anaxilao asumió un poder tiránico con tonos democráticos y moderados.C. Así. 6). an To PD F www. Cuenta Aristóteles (Po 1. Elea o Laos. 2.430 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II Por ello la historia de ambas ciudades está formada de intercambios. quizá debido a un movimiento de reacción oligárquica. en circunstancias no determinadas por las fuentes..2.. (H.C. gobernada hacia el 489 por el tirano Terón era una de las ciudades más populosas y prósperas de Sicilia. jefe del ejército. Sicilia Pr Las mismas ciudades griegas recibieron igualmente los influjos púnicos en las diversas manifestaciones: cultural.eu En la primera mitad del siglo v a.c. el golpe de Estado llevado a cabo por Eurileón. al tomar el poder el tirano Anaxilao el año 494 a. por e! tirano Pitágoras. su integración. como la ciudad de Selinunte. A ello se debieron. obtuvo la inclusión de Zancle en el Estado de Regio. 4. th Sc Aunque la tiranía se estableciese en varias ciudades de la Magna Grecia. le costó la vida. Segesta. cuya línea de gobierno era claramente filopúnica. política.c. dominando el ansiado control total del estrecho y cambiando el nombre de la ciudad de Zancle por el de Mesana o Mesene. le sucedieron sus hijos bajo la tutela de un pariente llamado Miquito. probablemente. Esta última. A su muerte en el año 470 a.scantopdf..... en la zona central y septentrional y los elimios en el extremo noroccidental de la isla. finalizando esta tiranía en el año 461. Ca marina. en recuerdo de la patria de! tirano. que permanecieron regidas por gobiernos e instituciones de una sólida tradición oligárquica durante mucho tiempo. religiosa y económica. Uno y otros recibían influencias de estas importantes culturas a la vez que sirvieron como instrumentos tanto de mediación como de hostilidad a griegos y púnicos.

000 h abitantes . Por sus dimensiones es comparable al denom inado «Templo G. 1). Pit. Palop. Para su construcción participaron los ed wi th Sc prisioneros cartagineses de la batalla de Hímera en el año 480 a. . entre ellos Píndaro que ensalzó a la ciudad calificándola como «La más bella de las ciudades mortales».e. (PÍNDARO. Foto an J. 12.)} de Selin unte.EL MUNDO GRlEGO EN EL SIGLO V A. Uno de los od uc más co losales de la arquitectura griega. Es posible que su población rondara los 200. Pr To P DF www.scantopdf. J.eu www. filósofos y poetas. venir a su corte artistas. Ellos son la mejor muestra de la prosperidad y la magnificencia de la ciudad y el poder económico de sus habi tantes. 431 FIGURA 87.scantopdf. Sus numerosos y magníficos templos y sus venerables ruinas aún sobrecogen a sus visitantes. Parte fronta l del llamado «Templo de Júpiter» en Agrigento.eu .C.

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scantopdf.scantopdf.000 infantes ligeros y más de 2. convirtiéndose en una de las principales ciudades del mundo griego. y quizá. mercenarios. S IRACUSA - - Llevó a cabo una política de deportaciones y traslados obligados de la población de unas zonas a otras. Pr od - Mantuvo las antiguas instituciones como el consejo.eu - Se hizo de una poderosa fuerza militar: calculada en 20. an To PD F www.eu . elegidos en las filas de la oligarquía terrateniente. • Ge\a y Agrigento con sus aliados y áreas de soberanía. se iniciaba una nueva etapa en la que se establece en Sicilia un importante Estado. la mitad de ellos. confiando Ge\a a su hermano Hieran. para ello desplegó una gran actividad: th Este Estado calificado por F. Esta situación de bloques paralelos se vio modificada en el año 485 a. Hírnera. condiciones que permitieron a Gelón intervenir y dominar la ciudad. Gelón sentaba las bases de su dominio indiscutible sobre la Sicilia Oriental. Sus habitantes fueron integrados en la nueva población de Siracusa o reducidos a esclavitud. pero todo ello vigi lado y controlado personalmente por el Tirano. Sartori como «proceso degenerante de la tirania». 4. sus colonias y las ciudades filopúni cas: Selinunte. no limitado a una ciudad y su territorio (propio de la Polis griega). Zancle y Regio.c. Sc Tras estos acontecimientos. sino que sus dominios alcanzan otras ciudades y poblados.: la ciudad de Siracusa se vio envuelta en desórdenes y anarquía. obligó a griegos y sículos a someterse a una política opresiva y tiránica so pretexto de engrandecer Siracusa y defender el helenismo en Sicilia contra Cartago. Siracusa pasó a ser la capital. las magistraturas. www. un tribunal.434 HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II • Cartago. Dueño de Siracusa. uc ed Las ciudades de Camarina y Mégara Hiblea fueron suprimidas. Las ciudades sometidas a Gelón se mantuvieron bajo su autoridad a través de «subtiranos» locales.000 jinetes. la asamblea popular. según nos narra Heródoto. según fuera necesario su rendimiento. wi Gelón puso las bases de este gran Estado.000 hoplitas.

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a una d emocracia . 6: 78. 5 y Xli. Sintelía».e. pero fue vencido por una coalición griega dirigida por Siracusa. www. aprovechando la muerte de su Tirano Anaxilas y la debilidad d e su sucesor. Ducetio. la instauración del régime n democrático e n Agrigento. Repobló la ciudad de Catania. (ARIST6TEL ES.C. fortaleza cercana a Agrigento. comen zando una guerra de rebelión y liberación contra la opresión de las ciudades helénicas. LA CUESTIÓN SÍCULA: DUCETIO El a con tecimiento más significativo sucedió en tomo a la mitad del siglo v a .e. La muerte de Terón .C. aunque no logró someter a esta ciudad. Miquito. que indudablemente afectaría a la p oblación griega. 1). a contecimiento que se celebró tanto por considerarse un nuevo . th Sc an To PD F www.scantopdf. Tr asíbulo. llamada Politeía.C.scantopdf. Fundó en el interior de la isla la ciudad de Paliké junto al santuario de sus dioses homónimos. Tras morir Hierón en el año 466 a. preferentemente Siracusa. Política. Fundó la c iuda d de Fincas en el año 470 a . que había su rTido la erupc ión del volcar Etna. Hacia el año 453 a . Oikistes ». como por jactarse de imponer la supremacía doria sobre la calcidia en la isla. Trasideo se sublevó contra la supremacía de Siracusa y fue abatido junto al río Hímera. hoy perdida. O fundador de ciudades. El hijo y sucesor de Terón. . La muerte de Trasideo supu so el fin de la Tiranía y finalmente.. 76. siendo apresado y desterrado a Corinto donde recibió h onores principescos. 1291 b). le su cedió el último de sus hermanos . 8. XI.EL MUNDO GRIEGO EN EL SIGLO V A. se im puso sobre Regio. que pronto fue destituido p or una coalición formada entre fuerzas de diversas ciudades que destituyeron el gobierno tiránico dc los Dioménidas e instauraron un régimen con ciertas aspiraciones democráticas que se mantuvo hasta el surgimiento de una nueva tira nía con la imposición d e otro gran personaje sicilio ta: Dionisia el Viejo. 437 Así. fue protagonizado por un personaje del elemento indígena: Ducetio d e Menes. también supuso el enfTentamiento con Agrigento. Pr od uc ed wi Según Aristóteles es te régimen pasó d e una es tructura oligárqui ca moderada.e. en el 472 a..eu . Esquilo celebró la fundación de esta ciudad con una tragedia que llevaba su n o mbre.. 4. constituyó una liga formada por este elem e nto indígena que las fu entes griegas llaman .. sículo helenizado..eu Asedió y tomó Motia. a quien Diodoro llama rey (DIODO RO SfcULQ.

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hallados en las grandes tumbas de sus jefes. 44 1 6. Su riqueza cereal. La ciudad de Panticapea incluía en su territorio las costas continentales de la Península de Crimea (Quersoneso taúrico) y la orilla continental opuesta.scantopdf. los Kurganes. denominadas «Estilo de Kertoc».eu www. de tal manera que entre los siglos v y IV a. la industria de salazón de pescado y la explotación de las minas del Cáucaso que proporcionaban cobre y hierro. Trapezunte. por el yacimiento en que se hallaron. que concedieron la ciudadanía de Atenas a sus reyes. incluso la ciudad de Bizancio fue incluida entre sus aliados. posiblemente. los griegos experimentaron una evolución más peculial~ al encontrarse en contacto con las poblaciones escitas. Tras las Guerras Médicas esta zona mantuvo excelentes relaciones con Atenas.EL MUNDO GRIEGO EN EL SIGLO V A. tan imprescindible para Atenas hizo que este reino mantuviera excelentes relaciones com erciales y diplomáticas con los atenienses.2. a artistas escitas relacionados con las ciudades griegas de esta zona. Pr od uc ed wi th En la costa septentrional y costas de Crimea.. se formaron estados greco-bárbaros. E n este territorio. los que han proporcionado los magníficos trabajos en metal decorados tanto con motivos propios como griegos . debido.c.1.c. su riqueza maderera.C.eu . Heraclea Póntica fueron las más helenizadas en esta parte del mundo griego. En el siglo v a . El Bósforo Tmcio Es la parte más meridional del Ponto y por lo tanto más cercana a la Península Balcánica. sus comerciantes gozaban de privilegios fiscales. de origen tracia se denominaba Arconte . 6. formando un reino cuyo monarca. Sus ciudades: Bizancio.. Las relaciones e intercambios mercantiles entre el reino de Panticapea y Atenas están confirmados por el gran número de cerámica ateniense decorada con «Figuras rojas ». Heraclea Póntica fundaba la ciudad de Quersoneso. C.. Sc an To PD F www. Sínope. A cambio. alcanzaron una gran prosperidad económica. En el año 422 a. El Bósforo Cimerio Heródoto designa como escitas a unos pueblos nómadas que se movían entre el Danubio y el Cáucaso. Son los restos de sus ajuares funerarios. basada en la agricultura.scantopdf.

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