Aug, M. (2007). El oficio del antroplogo. Ed Gedisa, Barcelona, Espaa.

El autor inicia con una serie de interrogantes que pueden abordarse desde dos posturas: la primera es un repaso de la globalizacin y la segunda una reconsideracin de la antropologa desde tres

dimensiones el tiempo, la cultura y la escritura. Con relacin al tiempo, Aug afirma que las ciencias sociales afrontan el cambio histrico y de contexto y su interpretacin. Es pues el estado del acontecimiento, la estructura social y el orden simblico. Sobre la cultura el autor la define como el conjunto de relaciones representadas e instituidas en dimensiones intelectual, simblica, concreta, sociolgica e histrica. El estudio de las relaciones simbolizadas e instituidas se configuran de maneras complejas en razn a que el ser humano posee por lo menos tres dimensiones a su vez: individual, cultural y genrico. Parte del problema se enfatiza cuando las culturas de inmanencia poseen un orden preexistente que de alguna manera regula las relaciones en la cultura que aliena y para entender la lgica compleja el etngrafo ha de convertirse en etnlogo

y posteriormente en antroplogo ya que el sentido antropolgico es ms amplio y contextual, en razn a que se asume como exterior al juego de las relaciones que estudia y al mismo tiempo, se sacude de las certidumbres del ensimismamiento culturalista. Asimismo, asume la escritura como un complejo donde el antroplogo no traduce, sino transpone. Es un analista exterior de las verdades particulares y de las hiptesis generales. Para finalizar Aug recupera un vnculo inherente a proceso de escritura y la irrenunciable correspondencia entre escritura y lector en las ciencias sociales: por un lado la pertinencia tcnica y la pertinencia histrica. La primera vinculada al objeto de estudio y la segunda con la contextualizacin local y la historia. A manera de cierre, Aug recupera las primeras interrogantes del texto y concreta explicando que si bien es cierto que los objetos son histricos, stos no se borran sino se transforman y que la antropologa es ante todo una anlisis crtico de los etnocentrismos culturales locales o, dicho de otro modo, que es su principal objeto, su foco, es la tensin entre sentido y libertad (sentido social y libertad individual), tensin de la que proceden todos los modelos de organizacin social