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Lugares Que Habitaron Los Mayas

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LUGARES QUE HABITARON LOS MAYAS La civilización maya habitó una gran parte de la región denominada Mesoamérica, en los

territorios actuales de Guatemala, Belice, Honduras, El Salvador y en el comprendido por cinco estados del sureste de México:Campeche, Chiapas, Quintana Roo, Tabasco y Yucatán, con una historia de aproximadamente 3000 años. Durante ese largo tiempo, en ese territorio se hablaron cientos de dialectos que generan hoy cerca de 44lenguas mayas diferentes. Hablar de los "antiguos mayas" es referirse a la historia de una de las culturasmesoamericanas precolombinas más importantes, pues su legado científico y astronómico es mundial. Contrariamente a una creencia muy generalizada, la civilización maya nunca "desapareció". Por lo menos, no por completo, pues sus descendientes aún viven en la región y muchos de ellos hablan alguno de los idiomasde la familia mayense.

La Ciencia de los Mayas
Los griegos de la América prehispánica. Así se los llama con cierta razón, pues los pueblos mayas fueron capaces de trascender las necesidades inmediatas desarrollando habilidades y conocimientos cuyo nivel sorprende aún. Los más valiosos campos de este saber se hallan en lasmatemáticas y la astronomía. Gracias al perfeccionamiento de un sistema calendárico exacto, tanto en la medición del ciclo solar como del lunar, los mayas alcanzaron lo que se puede considerar el mayor grado de desarrollo astronómico y científico de toda laAmérica precolombina. Para entender la trayectoria de los astros, los sacerdotes se sentaban cada día en lo más alto del templo y fijaban la vista durante largo rato en el horizonte. Con este método, y utilizando un simple palo perpendicular al suelo, lograron definir el paso delSol por el cenit, pues al encontrarse el astro en su punto más alto, el palo no proyectaba sombra. Que el Sol se sitúe exactamente sobre nuestras cabezas es un caso excepcional que sólo ocurre en determinados lapsos del año, y dependiendo de la zona. Para la península de Yucatán el suceso transcurre dos veces: entre el 15/16 de mayo y entre el 25/26 de julio. Por su fuerte presencia, el paso cenital era de gran interés para los antiguos mayas de la península, y marcaba fechas determinantes. Esto no es un dato menor: el calendario en las civilizaciones antiguas fijaba las actividades de la sociedad, basadas en la agricultura y las estaciones del año. De él dependía la vida cotidiana de toda la población.

. los mayas escribían números. aún puede verse perfectamente. además de la sencillez de su sistema numérico vigésimal. durante el ocaso del equinoccio. formada por verdaderos astrónomos que observaban el cielo con nada más que sus ojos. conocida por ellos como el Arbol del Mundo. en las ruinas de Chichén Itzá. las anotaciones numéricas se escribían mezclando números con glifos. puntos o círculos para los números del 1 al 4. de la cual provenía toda la manifestación de vida (en una metáfora no muy diferente al “camino de leche” de losgriegos). que representaban períodos de 5 días. colocó a los científicos mayas en la vanguardia intelectual del mundo prehispánico. Los números iban del 0 al 19 y se representaban utilizando una concha (para el 0). y representada por un gran árbol floreciente. el recorrido del Sol por la elíptica aparece marcado en las constelaciones de estrellas fijas como una Serpiente de Dos Cabezas. concepto que por varios siglos desconocido por otras culturas y que. Pero la genialidad de la matemática maya. en el área de las ciencias exactas. En el arte maya. lo que los llevó a rastrear el camino de la estrella a lo largo del cielo. La matemática fue una importante herramienta para el sistema celandárico. cómo una enorme y asombrosaserpiente de luz desciende del templo para bendecir la tierra fértil y anunciar un nuevo ciclo. los mayas establecieron un ciclo solar de 365 días. y otro lunar. Pero la atención de los astrónomos mayas volvía una y otra vez hacia el Sol. y barras.C. De esta forma. Por otro lado. Y es el día de hoy que. Su precisión se basa en una serie de días continuos que parten de una fecha inicial precisa (día cero): el 12 de agosto de 3113 a. A ello se abocaron el grupo de élite sacerdotal. En sus calendarios. residió en la creación del cero. Venus fue uno de los astros más importantes para los mayas.Específicamente. la ceiba. de 295 días. lo que no constituye una gran diferencia con el calendario gregoriano. el invento del calendario maya no hubiera sido posible sin el estudio de los cielos. y de la posición de este planeta dependieron muchas de las guerras y sacrificios del período Posclásico. Los mayas también veneraron lo que nosotros llamamosVía Láctea.

ambos yacimientos la zona de Petén. por el que los mayas del período clásico pudieron hacer estimaciones de más largo plazo. . a las que llamabanTzab-ek. presente y el futuro de su sociedad.en Guatemala y también en el Códice Grolier Los conocimientos astronómicos mayas eran propios de la clase sacerdotal pero el pueblo todo los respetaba y conducía su vida de acuerdo a sus predicciones. y la relacionaban con Xibalbá. es el empleo del calendario de Cuenta Larga. basado en la Eclíptica.[cita requerida] El Tzol'kin de 260 días. sus cálculos matemáticos. Calcularon con exactitud. En conclusión. La Vía Láctea era parte central de su Cosmología y la llamaban Wakah Chan. A Venus la llamaban los mayas Ah-Chicum-Ek'. la aquitectura y sus obras de arte. Los sacerdotes conocían los movimientos de los cuerpos celestes y eran capaces de predecir los eclipses y el curso del planeta Venus. los períodos de la Luna y El Sol y de estrellas como las Pléyades. esta basado en el ciclo de 26. la gran estrella de la mañana. Marte Júpiter y Saturno. aunque posee ciertas características que la hacen única. que es el paso del Sol a través de las constelaciones fijas. Tenían un Zodiaco.000 años de este grupo. hicieron cálculos exactos. Esto les daba un especial poder sobre el pueblo que los consideraba así íntimamente ligados a las deidades. incluso los Kiche' de Guatemala aún la llaman Xibalbá be o camino a el inframundo. Una de ellas. llenos de simbolismos y representaciones fantásticas sobre el pasado. la estrella avispa. los mayas fueron reconocidos por sus escritos. la más representativa. Este se encuentra en la Estela 10 de Tikal y la 1 de Xultún. De los Códices mayas conocidos el de Dresde es esencialmente un tratado de astronomía. y de las cuales creían que eran originarios. Estrella se dice en maya "ek" y es también el apellido de muchas personas de la región maya.Astronomía maya La astronomía maya forma parte de una tradición más amplia1 compartida por las demás sociedades deMesoamérica. y Xux ek.[cita requerida] Los Mayas. Venus. de los períodos sinódicos de Mercurio.

Lo que diferencia al Altar 1 es su uso en un contexto destacado en el Clásico Terminal. El Naranjo. Con materiales como la piedra y el estuco. el origen de los males y las enfermedades estaba íntimamente relacionado con los aspectos morales y religiosos. en su mayor parte. ha generado especulaciones respecto a la posibilidad de la destrucción ritual y cíclica. hacen similar esta práctica: el origen. . Yaxhá. sin embargo también se contemplaba la presencia de “malos vientos”. ESCULTURA MAYA Los mayas fueron notables escultores. que luego rellenaban con piedras pequeñas. por la gran cantidad de piedra caliza disponible en las tierras mayas del Petén. este arte tomó tres formas: la primera. las causas y el tratamiento. bajorrelieve. generalmente las pirámides en el preclásico eran coronadas con tres templos de madera y techo de paja. Uaxactún y El Mirador. Haya sido esta destrucción ritual o no. LA ARQUITECTURA MAYA La arquitectura maya es la más rica del Nuevo Mundo. la cal y mezcla era fácilmente producida permitiendo la construcción de impresionantes pirámides y palacios.Medicina maya La Medicina maya se practica en cada región de una forma particular. a pesar de las diferencias que puedan presentarse. durante el clásico tenían uno o dos cuartos con la característica bóveda maya. así como de estructuras anteriores. Estructurasgigantescas de piedra caliza cubiertas de estuco fueron su sello. y muchos otros sitios. ellos usaban bloques en dos hileras. debido a la complejidad y variedad de medios de expresión. los trabajos de relieve. estas obras representan deidades astrales relacionadas con la salida y la puesta de sol. pero en realidad no es raro encontrar mas de 5 fases constructivas. es la última etapa de construcción. durante el siglo XVI. La principal creencia era que éstas provenían del enojo de los dioses. en Tikal. Los edificios eran adornados con mascarones y cresterías talladas en piedra y estuco y generalmente pintados de rojo. El Altar 1 de Polol del Preclásico tardío (21 DC. comparten aspectos que. o imágenes idealizadas de los gobernantes y sus linajes. Naranjo. que formaron parte de la ornamentación arquitectónica. Lo que podemos apreciar ahora. y otros materiales. Las imperfecciones en el trazado eran compensadas con capas de decoraciones con estuco. Para los mayas. sin embargo. en muchos lugares del Petén como Piedras Negras. Para hacer las paredes. de monumentos en el mundo Maya. de faltas cometidas ante la sociedad y del descuido de la higiene personal en algunas ocasiones. e incluso tridimensionales.). y la ausencia de monumentos similares en el área. Un ejemplo son los mascarones de muchos de los edificios mayas construidos desde el Preclásico Tardío hasta la Colonia. Tikal. de cierto modo. se han encontrado pedazos de estelas yobsidiana como material de relleno. Wala'. conocidos como "Complejos Triádicos". muchos monumentos antiguos se han encontrado como material de relleno en construcciones posteriores.

basado en signos tan simples como puntos y barras. auténticos documentos en piedra. los cuales narraban la historia de los personajes representados en ellos. Destacan. la escultura de los mayas estuvo. Así. fue realizada sobre todo en estuco y cerámica. como se ve. la trascendencia de la ciencia matemática de los mayas reside en la creación del cero. abundaban también las representaciones de deidades antropomorfizadas. concepto . íntimamente ligada a la escritura.En este mismo grupo pueden incluirse las esculturas de estuco o piedra adosadas a fachadas y pilares o empleadas como columnas. Es evidente que la figura humana fue. A partir de la concepción de un sistema numérico vigesimal. plantas y seres sobrenaturales altamente significativos para la civilización maya. y se hicieron de las herramientas para administrar sus bienes materiales de manera óptima. los cuales honran también a los mandatarios mayas. las figurillas funerarias de Jaina. así como los complejos diseños de los dinteles esculpidos en madera propios del periodo Clásico. reflejan la armonía que esta cultura logró captar del cosmos. El espíritu inquieto y la imaginación sin fronteras de los mayas fueron el impulso que los llevó a abstraer su realidad y a reinterpretarla a partir de elementos tan elaborados como su majestuosa arquitectura. la escultura de bulto. o tan sencillos y precisos como su sistema de numeración. como las serpientes emplumadas. con mucho. en su momento. que representaban a hombres de diferente posición social. los mayas tuvieron la capacidad de calcular los ciclos astronómicos y temporales. el tema central de la escultura maya. en este grupo. sin relación directa con la arquitectura. estas muestras de su desarrollo científico se conectan en su naturaleza y estructura. Finalmente. Comúnmente. los monstruos terrestres y las aves fantásticas. por su alta calidad artística. Aunada a la simplicidad de los signos. estas obras fueron labradas en monolitos individuales asociados a diversas edificaciones y constituyeron. los altares y las lápidas. Aparte se consideran las estelas. los grandes incensarios y urnas y. así como las de animales. No obstante.

San Cristóbal Totonicapán. Chuj Se habla en tres municipios del departamento de Huehuetenango: San Mateo Ixtatán. San Benito. K'iche' Idioma hablado en sesenta y cinco municipios de siete departamentos. San Carlos Sija. San Sebastián Coatán parte de Nentón. en doce municipios de Quetzaltenango: Quetzaltenango. La Libertad y Sayaxché. Cotzal y Nebaj. Itza Es hablado en seis municipios del departamento de El Petén: Flores. Santa María Chiquimula. San José. Santa Lucía La Reforma y San Bartolo. municipios de departamento de El Quiché. municipio de Zacapa. Salamá y San Jerónimo. IDIOMAS MAYAS DE GUATEMALA Guatemala es un país rico en idiomas. Awakateco Este se habla en el municipio de Aguacatán departamento de Huehuetenango. he aquí una descripción de los mismos y los departamentos y municipios donde se hablan: Achi Este idioma se habla en cinco municipios del departamento de Baja Verapaz: Cubulco. sin duda.que permaneció como una incógnita para otras culturas por varios siglos. Almolonga. Ixil Hablado en Chajul. San Francisco la Unión. Nahualá. Santa Catarina Ixtahuacán y Santa Clara La Laguna. Zunil. Camotán. San Andrés. en dieciséis municipios de El Quiché: . Sibilia. Jocotán. San Miguel Chicaj. los matemáticos mayas encabezaron la vanguardia intelectual de las culturas prehispánicas de Mesoamérica en el terreno de las ciencias exactas. Momostenango. El Palmar y la Esperanza. Olopa y Quetzaltepeque. por lo que. Santa Lucía Utatlan. Olintepeque. En cinco municipios de Sololá: Santa María Visitación. Rabinal. en ocho municipios de Totonicapán: Totonicapán. Salcajá. municipios del departamento de Chiquimula. San Francisco El Alto. Ch'orti Se habla en la Unión. San Mateo. San Andrés Xecul.00O. Cantel. Los hablantes de este idioma son aproximadamente 52. Akateko Idioma hablado en dos municipios del departamento de Huehuetenango: San Miguel Acatán y San Rafael La Independencia.

Santa Cruz La Laguna. Chiche. El Quetzal. en quince municipios de Suchitepéquez: Cuyotenango. Tacaná. San Pedro Sacatepéquez. Mam Se habla en cincuenta y cinco municipios de tres departamentos: Doce municipios del departamento de Quetzaltenango: Cabricán. Santa Bárbara. San José Chacayá. Mopán Se habla en cuatro municipios del departamento de El Petén: Dolores. en 16 municipios del departamento de Huehuetenango: San Pedro Necta. San Juan Alotenango San Antonio Aguas Calientes y Santa Catarina Barahona. Acatenango. Patzicia. Sunpango. en Escuintla: Santa Lucía Cotzumalguapa. Santo Domingo Suchitepéquez. San Antonio Sacatepéquez. Panajachel. Chichicastenango. Tecpán. San Miguel Panán. lxchiguán. San Gabriel. Samayac. Tectitaán (parte) Cuilco (parte). Magdalena Milpas Altas. Ayutla. San Felipe. San Pedro Jocopilas. Zunilito. Esquipulas Palo Gordo. Chimaltenango: Chimaltenango. Huitán. Santiago Sacatepéquez. Canillá y Pachalum. Santo Domingo Xenacoj. San Juan Sacatepéquez. Patulul y San Juan Bautisla. Génova. San Martín Jilotepeque. San Andrés Itzapa. Pajapita. parte de Melchor de Mencos y Poptún. Balanyá. San Bernardino. San Juan Comalapa. en Baja Verapaz: parte de El Chol. Concepción Tutuapa. Santo Tomas La Unión. San Sebastián H. San Miguel Ixtahuacán. Colomba. Concepción Chiquirichapa. San Marcos La Laguna. Patzité. Zacualpa. Tajumulco. Pochuta. San Lucas Sacatepéquez. San Luis. Aguacatán (parte). Tejutla. Nuevo Progreso. San Juan Sacatepéquez. Flores Costa Cuca. Uspantán (parte). Santa Catarina Palopó. San Martín Zapotitlán. Champerico. San Bartolomé Milpas Altas. San Lorenzo. San José El Idolo. San Martín Sacatepéquez. Santa Bárbara (parte). San Raymundo y Chuarrancho. San Bartolomé Jocotenango. Sibinal. San Antonio Palopó. San Gaspar Ixchil y Santiago Chimaltenango. en diez municipios de Retalhuleu: Retalhuleu. en Sololá: Sololá. Santa Apolonia. Todos Santos. Ocós. La Libertad. San Miguel Sigüilá. El Tumbador. La Reforma. San Rafael Pie de la Cuesta. Coatepeque. San Andrés Semetabaj. San José Poaquil. en Sacatepéquez. Parramos. Río Blanco y San Lorenzo. San Pablo. veintiocho municipios del departamento de San Marcos: San Marcos. San Miguel Dueñas. El Tejar y aldeas de Zaragoza. Colotenango. San Juan Ostuncalco. San Pablo Jocopilas.. San Idelfonso Ixtahuacán. Malacatán. Santa María de Jesús. Chinique. San José Ojotenam. Patzún. San Pedro Sacatepéquez. en Suchitepéquez: San Antonio Suchitepéquez. Sacapulas (parte). San Francisco Zapotitlán. Comitancillo. Palestina de los Altos. San Sebastián. Joyabaj. Kaqchiquel Se habla en cuarenta y siete municipios de siete departamentos: En Guatemala: San Pedro Ayampuc. . Cajolá. Pueblo Nuevo y Río Bravo. Nuevo San Carlos y El Asintal. San Andrés Villa Seca. San Juan. Catarina. Santa Cruz Mulúa. Atitán. San Antonio Ilotenango. Cunen. San Cristóbal Cucho. Santa Lucía Milpas Altas. San Andrés Sajcabaja.Santa Cruz del Quiché. San Pedro Yepocapa. El Rodeo. San Rafael Petzal. Concepción.

municipio de San Marcos. Lanquín. . en El Petén: San Luis y Sayaxché. en Izabal: El Estor y Livingston. Poqomam Se habla en seis municipios de tres departamentos. Chicacao. Cahabón. Concepción. Panzós. San Juan Ixcoy. San Luis Jilotepeque. en Guatemala: Mixco y Chinautla. Tamahú y Tucurú. se habla en Cobán. Tektiteko Se habla en parte de Cuilco y Tectitán. en los siguientes municipios: Soloma. San Pablo La Laguna. y en el departamento de Escuintla se habla en Palín. municipios de Huehuetenango Tz'utujil Se habla en seis municipios de dos departamentos. Poqomchi' Es hablabo en siete municipios de tres departamentos. Chisec y Chahal. San Cristóbal Verapaz Tactic. Santa Eulalia y Barillas. parte de Nentón. San Juan La Laguna. Q'eqchi' Es hablado en la parte nor-oriental de Uspantán. San Carlos Alzalale. en alta Verapaz en los municipios de Santa Cruz Verapaz. municipio de El Quiché Sikapense Se habla únicamente en Sipacapa. Uspanteko Hablado en Uspantán municipio del departamento de El Quiché.Popti (Jakalteko) Se habla en seis municipios del departamento de Huehuetenango: Jacaltenango. En el departamento de Sololá se habla en San Lucas Tolimán. También es hablado en algunos lugares de Belice. departamento de El Quiché. Sakapulteko Se habla en parte de Sacapulas. Santa Ana Huista. en el municipio de Purulhá. San Antonio Huista. En Alta Verapaz. La Democracia. Senahú. En el departamento de Jalapa: San Pedro Pinula. San Juan Chamelco. San Pedro Carchá. en Suchitepéquez. Q'anjob'al Se habla en el departamento de Huehuetenango. En Baja Verapaz. San Pedro La Laguna y Santiago Atitlán.

Palestina de los Altos. San Gaspar Ixchil y Santiago Chimaltenango. Comitancillo. Esquipulas Palo Gordo. San Rafael Pie de la Cuesta. Ocós. El Tumbador. en 16 municipios del departamento de Huehuetenango: San Pedro Necta. Ayutla. San Pedro Sacatepéquez. veintiocho municipios del departamento de San Marcos: San Marcos. Malacatán. Génova. San Rafael Petzal. San Idelfonso Ixtahuacán. San Juan. Concepción Tutuapa. Aguacatán (parte). Tectitaán (parte) Cuilco (parte). San José Ojotenam. Todos Santos. Concepción Chiquirichapa. Huitán. Atitán. San Cristóbal Cucho. Coatepeque. La Reforma. El Quetzal. Catarina. Los 22 Trajes Tipicos de Guatemala ALTA VERAPAZ CHIQUIMULA BAJA VERAPAZ EL PETEN CHIMALTENANGO .. El Rodeo. Sibinal. Nuevo Progreso. San Miguel Sigüilá. San Antonio Sacatepéquez. Santa Bárbara. San Martín Sacatepéquez. Colotenango. Colomba. Tejutla.Mam Se habla en cincuenta y cinco municipios de tres departamentos: Doce municipios del departamento de Quetzaltenango: Cabricán. Tacaná. San Pablo. La Libertad. San Juan Ostuncalco. Cajolá. Pajapita. lxchiguán. San Miguel Ixtahuacán. San Sebastián H. Flores Costa Cuca. Río Blanco y San Lorenzo. Tajumulco.

EL PROGRESO QUETZALTENANGO QUICHE RETALHULEU SACATEPEQUEZ . SAN MARCOS ESCUINTLA GUATEMALA SANTA ROSA HUEHUETENANGO IZABAL JALAPA JUTIAPA SOLOLA SUCHITEPEQUEZ .

TOTONICAPAN ZACAPA .

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