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1 El utilitarismo es una corriente de pensamiento que tiene sus fundamentos en el empirismo, sus creadores parten de la existencia de un mundo concreto

que se debe aprender y conocer por medio de mundo sensible. Cmo se puede entender el utilitarismo?: Seleccione una respuesta. a. la representacin de imgenes que producen felicidad b. las formas de encauzamiento moral c. las formas de encauzamiento moral d. la felicidad como bienestar al satisfacer las necesidades 2 Uno de los pensadores modernos es Bentham, este pensador postula un principio par el actuar tico. El postulado tico que postula Bentham es? Seleccione una respuesta. a. Principio de inters b. Principio de compromiso c. Principio de amplitud d. Principio de austeridad. 3 Es legtimo el Estado que surge segn los cnones establecidos por el constituyente primario. Teniendo en cuenta lo anterior, se puede afirmar que un estado social de derecho se fundamenta en: Por favor solo escoja dos opciones Seleccione al menos una respuesta. a. Principios b. Deberes c. Obligaciones d. Derechos 4 TESIS: Kant considera fuera de toda discusin posible la existencia de dos hechos: el hecho del conocimiento y el hecho de la moralidad, y estima haber dado un giro copernicano a la relacin sujeto-objeto: no es el sujeto quien se pliega al objeto _ como se pensaba desde Aristteles_ sino que en ambos procesos, el conocimiento y la moral, la razn terica y la

razn prctica hacen del hombre un sujeto activo y creador. POSTULADO I: Para Kant lo que el sujeto conoce no es el objeto tal como es sino tal como es producido por la razn POSTUALDO II: Desde la perspectiva kantianael sujeto no tiene moralidad. Seleccione una respuesta. a. Marque C si de la tesis slo se deduce el postulado II. b. Marque aqu si de la tesis se deducen los postulados I y II. c. Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis. d. Marque aqu si de la tesis se deduce el postulado I. 5 Para las corrientes ticas basadas en el anlisis del lenguaje, el principal propsito de la tica, es el anlisis de los trminos que se utilizan en las proposiciones de contenido moral. A la reflexin sobre los conceptos de la tica se le conoce como: Seleccione una respuesta. a. Pre tica b. Post tica c. Dialectica. d. Metatica 6 La tica, como disciplina, se podra definir como el estudio filosfico de la moral, lo cual implica un anlisis crtico y riguroso de las normas, las costumbres, los modelos de conducta y estilos de vida que se imponen en una sociedad. Se podra afirmar entonces que la tica es una disciplina eminentemente explicativa y no exclusivamente normativa porque Seleccione una respuesta. a. Reflexiona sobre la accin y el comportamiento humano, como constructor de moral. b. Describe la forma del ser humano como ser biolgico, en tanto animal racional c. Describe las formas de economia y las caracteriza dentro de modelos macroecnmicos. d. Se dedica a la observacin de los fenmenos de conducta individual y no colectiva.

7 A quien Cobija La declaracin Universal de los Derechos Humano? Seleccione una respuesta. a. Todas las personas sin ningn tipo de distincin. b. Solo a las personas de los pases occidentales. c. No aplica a personas con ttulos de nobleza d. A los combatientes en acciones blicas. 8 A que se le denomina Liberalismo tico? Seleccione una respuesta. a. Corriente del pensamiento que libera al hombre de la iglesia catlica. b. Tendencia que practica el libertinaje ideolgico sin exclusiones. c. Corriente de pensamiento que se basa en la racionalidad moderna. d. Comportamiento que se ha ligado a prcticas anrquicas y destructivas. 9 Las diferentes corrientes del pensamiento han plateado principios sobre los que se fundan y sobre los que se construyen los modelos de interpretacin. Hay una corriente del pensamiento que sustento sus teoras en el placer llevado al Extremo. Es el placer sin lmite el que no lleva a la felicidad. Cul es la corriente de pensamiento que se platea el placer sin lmite en la construccin de la sociedad? Seleccione una respuesta. a. El budismo b. El racionalismo c. El liberalismo d. El Hedonismo 10 Etimolgicamente las palabras moral y tica provienen del latn y del griego respectivamente, juntas hacen referencia a las costumbres del ser humano. Sin embargo, debemos considerar a la tica como una disciplina de las Ciencias Sociales enmarcada en la filosofa distinguindola de la moral. De esta forma, es importante distinguir adecuadamente la tica de la moral, porque:

Seleccione una respuesta. a. La moral, como un principio de ser, no se relaciona con los valores La tica no Tiene ninguna relacin con la moral. b. El objetivo de la moral es posibilitar los enunciados universales, la tica no expresa ningn elemento universal c. La moral est dentro del campo de las decisiones individuales, la tica es una elaboracin terica sobre la moral. d. La moral es una discusin de saberes en tanto la que la tica hace referencia a las condiciones individuales de la accin 11 Los hombres no slo actan moralmente sino que tambin reflexionan sobre ese comportamiento prctico, haciendo de ello una reflexin filosfica. Cual es el objeto de la reflexin filosfica de la Moral? Seleccione una respuesta. a. Los problemas teolgicos b. Los problemas tecnolgicos c. Los problemas de la moralidad cristiana d. Los problemas terico-morales 12 Para Aristteles, la felicidad es el nico bien que se basta enteramente a s mismo: es el bien absoluto. Y consta de tres caractersticas cuales son los tres elementos que pltea Aristteles? Seleccione una respuesta. a. autarqua, perfeccin y excelencia b. razn, obediencia y moral c. virtud, sabidura y tolerancia d. plenitud, dignidad y destino 13 Los derechos humanos se han convertido en principios universales, sin embargo vemos que a diario se violentan: nios sin nombres, sin una nacin, sin comida, sin educacin; todava hay desconocimiento de las normas que protegen los derechos humanos. Qu debe hacer El Estado colombiano para garantizar a los ciudadanos el cumplimiento de los derechos? Seleccione una respuesta.

a. Promover la insurreccn popukar como lucha reivindicativa b. Usar mecanismos extrajudiciales par garantizar los derechos humanos. c. Potenciar la propuesta de confrontacin armada d. Garantizar educacin y los mecanismos de participacin 14 J. BENTHAM considera que la recta actuacin moral no es fruto espontneo y habilidad automtica que todos alcanzan. Para actuar moralmente es necesario establecer la aritmtica de los placeres, en la que el bien son los ingresos y el mal, los gastos. Es decir, es necesario saber hacer un clculo entre placeres y dolores de tal manera que el balance resulte siempre positivo. De acuerdo con esa lgica Benthan es considerado. Seleccione una respuesta. a. Marxista b. Utilitarista c. Neokantiano. d. Empirista 15 Colombia es un estado social de Derecho. Qu significa esa afirmacin? Seleccione una respuesta. a. Los habitantes de Colombia se deben a su constitucin y en ella estn reguladas las relaciones b. El presidente de la repblica tiene plenos poderes y acta de acuerdo sus propias convicciones. c. Los partidos polticos son los que determina el que hacer de la vida poltica sin que medie la norma. d. Por encima de las normas estn los dirigentes quienes actan de acurdo a sus propias concepciones.