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Cómo mejorar nuestra predicación sagrada

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Cómo mejorar nuestra predicación sagrada

Columna del padre Antonio Rivero LC
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São Paulo, 25 de enero de 2013 (Zenit.org) Antonio Rivero | 1746 hitos Predicación sagrada Queridos amigos sacerdotes: Agradezco a Zenit la oportunidad de colaborar con un grano de arena en la formación sacerdotal en este campo de la Predicación Sagrada, tan importante hoy día. Hoy iniciamos este curso que con alegría y placer quiero compartirles, fruto de mi formación, primero como profesor de oratoria durante más de 30 años, y después, con la experiencia que Dios me ha concedido durante estos 26 años de sacerdote yendo por estos mundos de Dios predicando, llevando y explicando la Palabra de Dios. Todos los años tengo la gracia de predicar al mundo latino de los Estados Unidos. También Colombia, Venezuela, Bolivia y Perú, además de Brasil, han podido oír mi voz. Y para ser más claro en esta presentación de mi curso, les dejo unos puntos para que queden grabados en el gran tesoro de la memoria: Toda nuestra vida como sacerdotes será predicar. Hay varias formas de predicar: la oración, el sacrificio, el testimonio personal, el ministerio de los sacramentos y el ministerio propiamente dicho de la predicación sagrada. La predicación sagrada u oratoria sagrada no es una técnica para vender nuestra “mercancía” de Dios. Esto sería una especie de profanación de la Palabra de Dios. Así hacen algunas sectas protestantes que se preparan en los resortes psicológicos de la oratoria para ganar adeptos y sacar dinero. Esto no se debe dar entre nosotros, ministros y predicadores de los Misterios de Dios. Nadie quiere tener un auditorio dormido, bostezando, disgustado…a la hora de la predicación. Queremos un auditorio que disfrute y esté bien dispuesto para nuestra predicación. Para esto, hay que saber predicar bien. No sólo predicar. Se trata de predicar bien, pues no siempre tendremos gente que por caridad nos soporta, nos aguanta y nada nos dice sobre nuestra predicación. Les ofrezco este curso de Predicación Sagrada fruto de mi experiencia como predicador durante mis 26 años de ministerio sacerdotal. Doce de esos años, prediqué diariamente en la parroquia de Buenos Aires; además de dar charlas, triduos, retiros y ejercicios espirituales que ofrecía a hombres y mujeres. Son consejos que a mí me han ayudado. Ojalá que también a ustedes les ayuden, queridos sacerdotes. Introducción general I. Primero unos presupuestos: Ser consciente de que somos ministros de la Palabra desde el bautismo, y después se agrava esta responsabilidad y tarea el día de nuestra ordenación sacerdotal. Por eso debemos leerla, meditarla, rumiarla durante toda nuestra vida. Debemos hacerla propia, revestirnos de esa Palabra, encarnarla en nuestra vida. Sólo así la transmitiremos fielmente, sin cortes, sin menguas, sin oscurecerla ni rebajarla. Ser consciente de que es Dios quien convierte a las almas, no nosotros. Pero Él se sirve de nosotros como canales, altavoces, acueductos y ministros de su Palabra para iluminar las mentes, caldear los corazones y mover las voluntades para que amen a Dios y cumplan sus mandamientos. Por eso, debemos estar bien preparados en este campo de la predicación de la Palabra. Todos

sin improvisar. sus cualidades. no por prurito de vanidad. ¿Entonces dónde está el fallo? Una de dos: o en el que predica. hacernos todo a todos para ganarlos para Cristo. A eso la Iglesia llama “inculturación”. a través del predicador sagrado. De las tres lecturas dominicales se puede sacar perfectamente una sola idea. Por sí misma. una cosa es predicar una conferencia a . esa conversión traerá como efecto la paz interior y la reconciliación con Dios (segundo aspecto de esa única idea. novedad. una homilía con la liturgia de un domingo: Dios nos invita a la conversión (única idea. la Palabra tiene toda la potencia de entrar en el corazón del hombre y convertirle. imagen. distinta es una charla abierta en un auditorio que una meditación en un retiro. es decir. artículos…). el alemán que el africano…Hay que hablar con el lenguaje de las almas. 20-22). ¿Y qué recurso tiene además de la oración y el sacrificio? ¡La predicación bien preparada. esa conversión supone reconocernos pecadores (primer aspecto de esa única idea. distinguir qué clase de predicación debemos dar. incisiva. Pero solamente una idea. ¡nos rechazarán! “Mañana te oiremos”. o en el campo –el alma. teológicos. ¡No! Lo hacemos en nombre de la Iglesia. pues una cosa es predicar una homilía que una reflexión en una hora santa con Cristo Eucaristía ahí expuesto. sino porque esa Palabra de Dios merece ser tratada y anunciada con dignidad.nuestros estudios humanísticos. Ser ingenioso a la hora de exponer la idea: esa idea tiene que estar presentada con alguna metáfora. P. Esto no se logra con excentricidades ni con cuentitos ni haciendo reír. Pero también leyendo comentarios de Papas. sus problemas. retiros. sus debilidades. Por tanto. 1 Co 9. claridad y unción. Después. desarrollada en dos o tres aspectos. Conocer la idiosincracia de esas personas. que en paz descanse. a crecer y a dar fruto en el alma de los hombres. acerca de esos textos litúrgicos o sobre ese tema del que predicaremos. era modelo. ¡Una sola idea! Quien habla de muchas ideas lo único que hace es dispersar al oyente y no saldrá con nada claro ni concreto. Por eso son tan profundas sus predicaciones. Sólo así el oyente saldrá con una idea bien aprendida y tratará de vivirla en su día a día. congresos. Ser consciente de que la Palabra de Dios está destinada a germinar. como san Pablo (cf.que recibe esa Palabra predicada. Es la Iglesia quien en ese momento explica la Palabra de Dios. Si el corazón de los hombres se cierra como nos narra Cristo en la parábola del sembrador por culpa de las piedras. ¡Simplemente no nos entenderán! O peor. clara. sacada tal vez de la segunda lectura dominical). las almas a las que vamos a predicar. En esto el cardenal vietnamita Van Thuan. dejándolo todo para última hora. Ser ordenado y estructurado en las ideas de la predicación: hoy debemos dar solamenteuna idea en la homilía o en la plática. profunda. de las espinas. Distinguir el modelo de predicación que se me pide y el lugar donde se da la predicación: primero. Que al menos no sea por nuestra culpa como predicadores sagrados. pedagógicos…tienen como término final nuestra predicación. No ser aburridos con ideas ya trilladas y sin mordiente. Tenemos que leerlos mucho y siempre. charlas…). de la superficialidad (cf. Son un auténtico tesoro por descubrir todavía. sacada del evangelio). Son siempre actuales. Hay que ser atractivos. pues sonará a novedad y originalidad. filosóficos. un hecho o anécdota…Sólo así se graba más fácilmente en el alma del oyente. de autores espirituales bien sólidos y probados. sea oral (homilías. La predicación no es algo que hagamos a título personal. al tiempo que tan sencillas. unos consejos prácticos: Conocer el auditorio. Los mejores comentarios que existen a los evangelios son LOS SANTOS PADRES. Mateo 13: parábola del sembrador)…ahí está el desafío de un buen predicador: ayudar a que esas almas se abran a la Palabra. su modo de ser. y desarrollar esa idea en dos o tres aspectos. respetuosa. que no lo sabe hacer. sea escrita (libros. motivadora y bien pronunciada! II. Preparar bien cada predicación.e. Y ambos aspectos deben estar apoyados en los textos litúrgicos leídos. preparar la predicación desde la oración personal. Ejemplo de esto es el Papa Benedicto XVI. sacada tal vez de la primera lectura dominical o del salmo responsorial). ¡no! Esto se logra habiendo meditado mucho y con profundidad en la Palabra de Dios. Y observando mucho el devenir humano. Quien dice muchas ideas está manifestando que no preparó a fondo la predicación. No podemos ir a Latinoamérica con categorías europeas. Estudiamos para estar mejor preparados a la hora de nuestra predicación sagrada. ni el francés que el norteamericano. No es lo mismo el español que el brasileño.

sentimientos. o el año de la Eucaristía (2000). etc…). al complicado y cuestionador…Y a todo el hombre: inteligencia. Hay que conjugar los tres elementos para que la predicación sea perfecta. O el año de la fe. . ojos.. religioso. laboral. para la gloria de Dios y la salvación de las almas. o al Espíritu Santo (1998). al ignorante y al sencillo. Y así podrás poner en las predicaciones ejemplos maravillosos y edificantes de los santos en los temas que estás tratando en tu predicación. con la sencillez. sentimientos. al adulto. Por eso. al que sufre.jóvenes y otra predicar a adultos o a niños o a sacerdotes. interpelación y preguntas directas…No debemos ser acartonados. las homilías deberían estar enfocados y marcados por esa circunstancia eclesial. Debemos ir al paso de la Iglesia. ¡Cuánto edifican las anécdotas de los santos! Cómprate libros de santos y léelos. No sé si ayudará a todos. Fides ex auditu. el predicador tratará de aplicar esa Palabra de Dios y “hacerla caminar” por los vericuetos de la vida del oyente. en Filosofía por la Universidad Gregoriana. El padre Antonio Rivero nació en Ávila en 1956. El oyente durante la predicación debería decir:“¡Justo!. crecer en las virtudes y alcanzar la salvación eterna. Presenta mucho más el bien que necesariamente atrae. Y de seguro que tendremos a esa persona en todas nuestras predicaciones porque nos entiende y entiende que la Palabra de Dios explicada es muy actual para su vida. para que atraiga. en vez de gozar de la predicación sagrada. nos dice san Pablo. profesional. 17) . o en abstracto o sin mirar al auditorio. Ellos nos dan ejemplo y nos dicen qué aspectos hay que practicar para agradar a Dios. Cuando haya que decir algo fuerte. Fue ordenado sacerdote legionario de Cristo en Roma en 1986. “la fe entra por el oído” (Rm 10. inflexible. Esto es lo que a mí me ha ayudado. no debería haber ninguna predicación durante el año sin hacer alguna mención a esa circunstancia…si es el año paulino. También en esto. Y el lugar: porque una cosa es predicar en la capilla. O el año dedicado a Jesucristo (1997). Recordemos los tres elementos de toda predicación: fondo de ideas. Decir mejor: “Quien se encuentra en esa situación no debería acercarse a la comunión por estas razones…”. Conclusión: Espero que estos consejos les sirvan para que su predicación sea cada día de calidad. Ser sencillo. en el que ahora estamos. forma concreta de esas ideas y expresión (ritmo y temperatura oratoria) de esas ideas. Todo esto hay que tenerlo en cuenta a la hora de predicar.. Sería muy ofensivo. corazón. estricta y un tanto altanera. Ser siempre expresivo: sin forzar el temperamento propio. los que viven juntos o divorciados y casados en segundas nupcias no pueden ni deben comulgar. o a Dios Padre (1999). que es la gracia de las gracias. gestos. Así se duerme la gente. Y cuando es algo positivo. pues todos somos distintos. lo mismo. Predicar a todo hombre y a todo el hombre: A todo hombre: al niño. Hay que presentarla. sin querer ser el otro que es tal vez más apasionado y dinámico…pero hay que ser expresivo. entonces sí.e. Sentir con la Iglesia en todo aquello que proponga para ese año: si es el año sacerdotal. Así odiarán las predicaciones. al enfermo. duro y negativo (p. Los triduos de ese año y los ejercicios espirituales y los retiros. No se puede ir en paralelo con la Iglesia. Esto no significa que no digamos la verdad. y licenciado y doctor en Teología Espiritual por el Ateneo Pontificio Regina Apostolorum en Roma. Es así cómo el oyente se dejará transformar por esa Palabra de Dios que el predicador supo bajar a la vida de ellos en concreto. eso es lo que yo necesito. Todo nuestro ser debe ser expresivo: voz. Esto es parte del “sentire cum Ecclesia”. y no algo del pasado o de museo. me viene a cuento lo que dice este predicador”. silencio. al anciano. otra cosa es predicar en un salón de estar o en un estadio o en una fábrica. emociones. respetuoso y positivo al predicar: no insistas tanto en lo que está mal. familiar. Hoy hay que ganarnos a la gente con la bondad. afectos. pero con bondad y respeto. hay que decirlo en tercera persona y nunca interpelar a la persona en cuestión. No decir: “Tú que estás juntado…no debes comulgar”. cuerpo. Es licenciado en Humanidades Clásicas. interpelar en segunda persona: “¡Qué bueno que fuiste generoso y fiel! Dios lo será también contigo”. Sacar con frecuencia en las predicaciones aspectos y virtudes de los santos: los santos son hermanos nuestros que ya consiguieron lo que nosotros estamos buscando: la santidad de vida. voluntad… Y la Palabra de Dios predicada tiene que “tocar” la existencia humana en todos los campos: personal. ni tener miedo ni hablar con voz apagada o monótona. manos. No estamos en el siglo de cierta apologética agresiva. con el encanto y la gota de miel. al joven.

preparando seriamente su ministerio con la ayuda de los oportunos subsidios y comentarios. dejando que en el momento mismo de su ministerio resuene en él mismo. 08 de febrero de 2013 (Zenit. como decía D. 1-3). sino que nos acerque al contexto histórico y al sentido del texto. el predicador debe encontrarse con la Palabra de Dios: en la mesa de estudio.Ha escrito cinco libros de espiritualidad y ha grabado más de 200 CDs de formación católica.Sin meditación. no puede servirse fría” (La Palabra de Cristo. lo que Dios nos comunica. nadie tiene que ser un oyente de la Palabra de Dios tan puntual y dispuesto como el mismo predicador. en un momento determinado de la vida eclesial y en medio del quehacer pastoral con su comunidad. sea cual fuere el tono. Perú y Brasil. debe primero escuchar la Palabra de Dios. “La interpretación de la Sagrada Escritura”). Ofrece también cursos. “Es en el interior de la letra. ni se debe perder en detalles. el lugar y el auditorio. de modo que no sólo sepa hablar “de” Dios. El sentido literal (humano) logra llegar a lo que el autor sagrado quiso expresar. 67). y en puesto privilegiado la homilía. Bonhoeffer. Le ayudará también un mínimo trabajo de exégesis de esos textos: ese enfrentarse científicamente con el texto. sus destinatarios y el género literario empleado. La meditación es el puente donde se encuentran la Palabra de Dios y el hombre de hoy. I. en la profundidad del sentido literal. sino ante todo hable “a” y “con” Dios en su oración personal. Como predicador me interesa el sentido literal (exégesis) en orden al sentido profundo espiritual para que sea alimento para los oyentes. Este es el sentido que más nos interesa en la predicación. que luego hay que verter al pueblo desde el púlpito. Dei Verbum 24). su alcance espiritual. puede invitar también a su comunidad. Don Ángel Herrera decía que “las homilías deben caldearse en el Sagrario y en la oración…La Palabra de Dios. Por tanto. Esto es la predicación. pues es ahí de donde “toda la instrucción cristiana. Actualmente ejerce su ministerio sacerdotal como profesor de teología y oratoria. y se logra llegar a él cuando se leen y se meditan esos textos bíblicos bajo la influencia del Espíritu Santo en el contexto del misterio pascual de Cristo y de la vida nueva que proviene de él. orando la Palabra que va a predicar. y finalmente en el púlpito. retiros y ejercicios espirituales a laicos. En pocas palabras. El predicador debe encontrar el sentido profundo de los textos. lo que contemplamos…os lo anunciamos a vosotros” (1 Jn 1. religiosas y sacerdotes en Colombia.org) Antonio Rivero | 1267 hitos Hablemos ahora del predicador sagrado: catequista. Pero no puedo quedarme aquí. y director espiritual en el seminario Maria Mater Ecclesiae de Brasil. en el reclinatorio. En la meditación se experimenta la fuerza viva del texto. Todo predicador debería decir lo mismo que san Juan: “Lo que hemos visto con nuestros ojos. Da congresos y conferencias en Los Ángeles. hay que llegar alsentido espiritual (divino) del texto sagrado. la predicación se convierte en un producto de la mesa de despacho. para llegar al sentido literal. Se trata de hacer pasar el sentido de la página sagrada a la vida propia y a la vida de los fieles. antes que en sus hermanos. sacerdote. Este conocimiento rumiante y sapiencial de la Escritura es el que más necesitamos como predicadores. Por tanto. recibe de la Palabra de la Escritura alimento saludable y por ella da frutos de santidad” (Concilio Vaticano II. y el que más nos dará luces y fuerzas para el camino tanto para nosotros (para no estar diciendo nuestras ideas personales o caer en la vanidad) como para los que nos escuchen. Para la exégesis el predicador también puede ayudarse de comentarios a ese texto bíblico: Dicho comentario no debe ser muy prolijo. a lo que Dios quería dar a conocer con esas palabras del autor sagrado. Así se pasa del “entonces” al “hoy”. ¿Qué debe hacer un predicador antes de predicar? En primer lugar. Y esto lo logra mediante la propia meditación personal de esos textos. La Palabra de Dios va a penetrar primero en el predicador. en un tiempo litúrgico. obispo. en su contexto histórico. Roma. diácono. . donde debe buscarse el sentido espiritual del texto sagrado”(Ignacio de la Potterie. Puede seguir estos pasos: Tomar el texto bíblico y leer: Debe ser una lectura en la fe y desde la fe: el predicador se aproxima al texto en la fe de la Iglesia. Sólo cuando el predicador se ha dejado interpelar por el texto.

Roma. a un hermano conocido. pasar por algo muchas cosas y corregir poco”. Tenemos que conocer el contexto habitual de nuestros oyentes.org) Antonio Rivero | 1389 hitos Seguimos ofreciendo la columna de nuestro colaborador. su trabajo y sus fiestas. Nada le es ajeno. Importancia de los oyentes Los oyentes son el otro libro de Dios “en el que tendremos que leer constantemente. Hay que saber guardar un recto equilibrio entre no dar cabida en la predicación al chismorreo diario y llamar valientemente la atención sobre los desórdenes de la comunidad. Debe abrir su corazón para acoger. con la misma humildad y con la misma perseverancia que ante la Escritura y los sacramentos”. escuchar y hacer suyo lo que va sucediendo. de simpatía y de bondad del predicador con el pueblo es fuente de una mutua interacción. con el mismo amor. El oyente debe sentir durante nuestra predicación que se trata de algo suyo. Por eso. su modo de ser. 22 de febrero de 2013 (Zenit. El predicador debe ser un “contemplativo de la calle”. sus problemas. sino también por su profundidad en la situación. que se da una respuesta a sus interrogantes. Tenemos que tener en cuenta sentimientos. capaz de asombrarse. Ayudará mucho al predicador reunirse de vez en cuando y tener un diálogo con los colaboradores más comprometidos de la parroquia y hacerles estas preguntas: ¿qué mueve a la gente? ¿De qué se habla? ¿Qué se cuenta en la comunidad parroquial? ¿Qué tendría que cambiarse? ¿Qué les resulta tan vez desagradable? Al próximo día veremos los diversos tipos de auditorio u oyentes que tendremos Roma. No es lo mismo una comunidad rural que una comunidad urbana. El predicador no puede encerrarse en la sacristía o en el despacho parroquial. Ahora bien. ***** ¿Cuáles son los diversos tipos de oyentes que tendremos en nuestra predicaciones? Debemos adecuar a nuestro auditorio u oyentes tanto el contenido como la forma de la predicación. para conocerla mejor. el padre Antonio Rivero LC. Tiene que pisar los espacios donde vive la gente. entristecerse y sobre todo comulgar con lo que sucede a su alrededor. ni uno del litoral que uno de montaña. Los oyentes son hijos de la época y constituyen un trozo de la actualidad. el predicador debe también escuchar a la comunidad a la que va a predicar Toda predicación debe tener en cuenta dos cosas: el mensaje bíblico y la situación de los oyentes. 15 de febrero de 2013 (Zenit. que propiciará para que ese pueblo reciba a gusto la semilla del Reino. Juan XXIII aconsejaba lo siguiente: “estar informado de todo. El conocimiento amistoso.org) Antonio Rivero | 1232 hitos Ofrecemos la habitual columna sobre homilética a cargo del padre Antonio Rivero LC. esto no quiere decir que el predicador sermonee cada domingo sobre las cosas negativas que vio en la semana. y con una predisposición confiada y abierta. Una predicación sobresale no sólo por su profundidad teológica. Quien trata con mucha gente necesita una buena dosis de paciencia. miedos. maravillarse. con útiles sugerencias a los predicadores para mejorar la comunicación de sus homilías. No es lo mismo un pueblo de secano que un pueblo de regadío. ***** Sigamos con lo que debe hacer el predicador: En segundo lugar. el predicador se debe preguntar qué es lo que determina la vida de sus oyentes. Hablemos ahora de los oyentes. Si reacciona inmediatamente con amonestaciones se volverá un crítico y un gruñón. El pueblo debe encontrar en el predicador a un amigo. expectativas y gozos. dónde tienen puesto su corazón. Niños .

Ancianos y enfermos En muchas iglesias predomina la gente mayor ya enferma. No los debe atacar. para profundizar su fe. Hay que ayudarles a que sigan a Jesús. Debemos presentar a Cristo tan atrayente que los jóvenes quieran seguirlo e imitarlo. Siempre hay que hablarles a todas las facultades del hombre: inteligencia. que es de ordinario la de mayor práctica religiosa. inquietos. aptos para captar la imaginación infantil. pues tienen más tiempo y la tradición de ir a misa. pero sí que se les comprenda. los períodos litúrgicos. Hay que salpicar las predicaciones de los niños con ejemplos y vida de santos. El tono del predicador de adultos tiene que ser seguro. Esto no significa que sea seca y sin vida. No quieren ser tratados infantilmente. Hay que lograr que experimenten confianza en la Iglesia. su impulso a la acción y la nostalgia de amistad y de comunidad. inseguros. explicando los signos y vestimentas litúrgicos. El tono de voz y el rostro del predicador de niños tiene que ser muy cordial. que siempre quiere su bien y su felicidad. Consejos: Hay que familiarizar al niño con Jesús. Aprovechar el optimismo del joven. esperan el atardecer de la vida en la casa de Dios. Se recomienda un breve silencio después de la homilía para que los niños vayan aprendiendo el arte de recogerse para orar a Dios. etc. El tono con los jóvenes debe ser vibrante. Nunca perdonarán al predicador que les ocultó las exigencias de la vida cristiana. Le ayudará tener algunas nociones de psicología infantil. . Sólo así se hará joven con los jóvenes y los conquistará para la causa de Cristo. Por tanto. la verdad de Cristo y de la Iglesia. Muchos como la anciana Ana y Simeón del Evangelio. sino que desean ser tratados con dignidad y cariño. El predicador tiene que conocer a fondo al niño y su ambiente. voluntad y corazón. Hay que introducirlos poco a poco a la vida religiosa de la comunidad. estimular y ofrecerles ideales nobles y altos. con aplomo. las predicaciones deben ser concretas y con aplicaciones para la vida de ellos. los cánticos. Siempre se recordarán del predicador que les explicó con respeto. positivo y siempre transparente y veraz. Ayuda explicar los textos de la Sagrada Escritura que son gráficos. amable y sencillo. El predicador debe demostrar que ama a los jóvenes y los acepta como son: idealistas. Hay que comprometerles a que sean apóstoles en su medio ambiente. sino alentar. convencido. Es bueno solamente dejar una sola idea para los niños. como si fueran niños o débiles mentales. tiene algo que decirte y es amigo de los jóvenes. a que se parezcan a Jesús. Ser breves. Los ancianos y enfermos no quieren que se apele a la compasión. que presentan acontecimientos o sucesos. fuerza y siempre motivador y positivo. las partes de la misa. pero con sinceridad. Jóvenes Cristo es tu Ideal.En el Directorio para las misas con niños que la Santa Sede publicó en 1973 se resaltan estas cosas: La homilía puede hacerse en forma de diálogo con ellos. Adultos De ordinario los adultos buscan una predicación de cierta hondura. como los milagros o las parábolas. Hay que traducir el Evangelio al lenguaje del niño y a la vida del niño.

9). que ofrezcan sus dolores por la Iglesia. indicando un camino y no sólo informando.. Tienen que irse cada semana con algo. que sea para ellos un estímulo para sus vidas. las vocaciones y la humanidad necesitada. no sólo en el corazón. Con religiosas y sacerdotes Hay que ser profundos.org) Antonio Rivero | 1303 hitos Después de haber analizado los diversos oyentes que tendremos. si están enfermos. vaya siendo “oyente de la palabra”. La doble tarea del sacerdote según Orígenes será: “Aprender de Dios leyendo las Escrituras divinas y meditándolas muy a menudo y enseñar al pueblo. dediquemos unas líneas a la figura del predicador. y con un tono cordial. no pueden estar escuchando siempre los mismos temas del mismo modo. 16. sino que tiene que dar testimonio de la Palabra de Dios. sino también en las manos. 02 de marzo de 2013 (Zenit. Tienen que ser homilías y charlas más bien breves. simpatía y profundo amor. aliento y claridad. Basta una verdad sacada de las lecturas bíblicas y explicada más con el corazón que con la razón. y cada uno de sus miembros en particular. su abrazo cariñoso. y el que más llena nuestro corazón sacerdotal de alegría. sobre todo. no de su propio corazón o en un sentido humano. Características del predicador . Los pobres tienen que sentir que son los consentidos y privilegiados de Cristo y de la Iglesia. Tiene que haber siempre mucha unción por parte del predicador. El predicador es servidor de la Palabra para que se realice el gran encuentro no sólo entre él mismo y los oyentes. pues son personas ya cultivadas. como le sucedía a Jesús. amable. esperanzador y siempre cariñoso. Entre una teología bien aprendida y una profunda convicción personal existe una gran diferencia. positivas. que se hizo hombre y habitó entre nosotros. sino. No basta proporcionar frases correctas teológicamente. Tenemos que hablarles con mucha sencillez. el Papa. Sus ojos atentos. La figura del predicador Ningún predicador puede predicarse a sí mismo. Ellos nos evangelizan en cada predicación que les ofrecemos. pero enjundiosas. motivadoras. con cierta originalidad al tratar los temas.Tanto el tono como el fondo de las homilías tienen que ser suave. Tiene que hablar de esto afectado personalmente y no distanciando. No olvidemos exponer algún ejemplo de la vida de los santos. como manifestación caritativa de la comunidad parroquial São Paulo. Hacerles ver cómo pueden ayudar a sus nietos con su ejemplo y su fe. alegre y bondadoso. Con los pobres y necesitados Es el público más receptivo y amable que tenemos como sacerdotes. el más gratificante. Pero que enseñe lo que ha aprendido de Dios. y. La predicación ha de ser un medio para que una comunidad. cariño. su familia numerosa que semana tras semana participa de la santa misa… es para nosotros un incentivo para nuestra fidelidad como sacerdotes. Valorarles su entrega al Señor para que crezcan en su amor a Cristo y estén orgullosos de pertenecer a Él. Les ayudaría mucho sacar a colación los Santos Padres y los documentos de la Iglesia respecto a ese tema que se está tratando. su sonrisa sincera. sino lo que enseña el Espíritu” (In Num hom. entre Dios y los oyentes a través de él.

El predicador del mensaje cristiano es un testigo. Nada puede hacer mejor que presentar a los fieles la palabra revelada de la Escritura de un modo que la puedan entender. En este caso. Jonás (Jon 1. sino también la entrega personal a la Palabra. en una situación histórica determinada.org) Antonio Rivero | 1133 hitos Seguimos ofreciendos los artículos del padre Antonio Rivero LC. muestre por dónde se debe caminar” (Regula Pastoralis III. El predicador tiene que ser siempre testigo de su fe personal. más bien obrando que hablando. No se puede retocar el contenido de la fe. Por ello. Juan Pablo II nos invitaba a nuevos métodos. como aconteció con los profetas. o Jeremías (Jer 20. El predicador es un mediador. 2 San Gregorio Magno dirá: “A cualquier predicador se le oiga en las obras más que en las palabras. El predicador es un humilde servidor de la palabra revelada. dirigidos a la formación continuada de los sacerdotes. El primer testimonio que se requiere del predicador es el de su lealtad absoluta de su humildad ante Dios. porque no anuncia su propio mensaje. a los fieles concretos que tiene delante. es decir que. a nuevos contenidos. 1 Por ejemplo. Entendemos por competencia el conjunto de capacidades que son de desear en aquel que a va a desempeñar hoy el menester de la predicación1. sino el de otro. Le fue encargado este ministerio. El mensaje de Dios pronunciado en otro tiempo. o bien como adorno de la elocuencia del predicador. 40). Y segundo. No usarla como asidero o trampolín para los propios pensamientos e ideologías. sino la forma de transmitirlo. Pero se basa secundariamente en el carisma del predicador. y a unos oyentes históricamente distintos…ese mensaje tiene el predicador que traducirlo para el mundo de hoy. La predicación es la interpretación y la transmisión de lo oído. Debe traducirlo con toda exactitud. pues en toda traducción existe el peligro de la traición (“traduttore…traditore”) . 2). 2). 08 de marzo de 2013 (Zenit. El ser del predicador se compone de dos elementos. Primero.El predicador del mensaje cristiano es un enviado. con una serie de sugerencias sobre las homilías. de la que no podemos escapar. y viviendo él deje impresas las huellas para que le sigan. el de Dios y de la Iglesia. de su renuncia a sí mismo para ser portavoz de una verdad que no le pertenece. La misión permanece en nosotros pese a nuestra debilidad. nueva expresión. 8). aplicar a las necesidades correspondientes. sino todavía más con sus obras2. explicar. La predicación está fundada primariamente en la misión y vocación por parte de la Iglesia. en otras circunstancias sociales y culturales. El predicador del mensaje cristiano es un traductor. El predicador del mensaje cristiano es un comentador. El predicador tiene que comentar. Por eso debe ser un fiel administrador (cf 1 Cor 4. uno objetivo y otro subjetivo. Expliquemos ambos. el testigo dará a sus oyentes parte de lo que para él significa el Mensaje y de su experiencia personal con éste. Brasilia. nuevo entusiasmo…pero no. ni tampoco en la fe personal del predicador ni en su capacidad de predicar. El predicador transmite el mensaje cristiano no sólo con sus palabras. nueva fuerza. ¿Cuáles son esas capacidades o competencias? . el elemento subjetivo: la competencia del predicador. el elemento objetivo se basa en la misión. 4). No puede haber una contradicción entre su palabra y su vida. Se exige del predicador no sólo la fidelidad externa al contenido del mensaje. si no quiere que su palabra sea al final una palabra vacía. no digna de crédito. no es una distinción sino una responsabilidad. ***** Hablemos ahora de las condiciones esenciales del predicador. o Elías (1 Re 19. El ministerio de la predicación no se basa en último término ni en la ciencia teológica ni en la comunidad y su aprobación. a la situación histórica del mundo. como quisieron algunos profetas1.

El predicador sagrado tiene la competencia jurídica. un nombramiento como representante de la Iglesia. la competencia comunicativa: presupone una competencia personal. “El fundamento de la elocuencia –afirma Cicerón. en sexto lugar. El predicador sagrado debe tener esta competencia profesional. Tercera. ya que poda los sarmientos superfluos o dañados. Segundo. el sistema social de reparto del trabajo en el que hay diferentes roles y correspondientes incumbencias a respetar. arquitecto del templo. Y tercero. Segunda. São Paulo. es la sabiduría”. porque en todo debe proceder con gravedad. una misión canónica. buey. pues defiende a la Iglesia contra los enemigos. Lo que el orador latino llama sabiduría es lo que en castellano expresamos como sentido común. y dialogar con ellos con franqueza y respeto. Quien más lleno está de Dios más lo comunicará.Primero. 9. el predicador tiene que prepararse para esta comunicación con las personas. la dimensión intelectual. lect. viñador. ***** Seguimos con la figura del predicador sagrado. La dimensión espiritual es tratar de ver todo con los ojos de Dios y dar respuesta desde Dios a todos las situaciones y problemas personales y comunitarios. trillador. del mundo de hoy. también pastor. arador. soldado. Se trata de adquirir seguridad en los objetivos con las personas que me fueron encomendadas. El próximo. Significa que el predicador tiene que estar bastante lleno de Dios para darlo al pueblo cristiano. la dimensión humana. puesto que tiene que abrir los corazones a la fe y a la penitencia.. La predicación es predicación a personas. ministro del altar. etc.org) Antonio Rivero | 1065 hitos Continuamos la serie mantenida por el padre Antonio Rivero LC. El estudio proporciona al predicador los conocimientos necesarios y le familiariza con el estado actual de la investigación teológica. la dimensión pastoral. pues ha de enfrascarse en un oficio grato a Dios” (In I ad Cor. 1 Santo Tomás recoge en un texto las diferentes imágenes con que la Escritura designa al predicador: “El apóstol denomina con diversos nombres el oficio del predicador. 20 de marzo de 2013 (Zenit. en primer lugar. Y cuarta. Esta dimensión es la que da hondura a las otras. debe conocer la tradición cristiana y desde una interpretación de la Sagrada Escritura sabe iluminar las situaciones humanas. de la teología. la competencia jurídica: el uso más antiguo procede del terreno jurídico.como de cualquier otra cosa. Después de haber visto las condiciones del predicador veamos ahora las dimensiones de la formación homilética en el predicador Primera. de la Sagrada Escritura. Es lo que llamamos competencia profesional: conocimiento de la tradición de la Iglesia. la competencia profesional: competencia significa aquí el conocedor de cierta ciencia o materia o experto o apto en la cosa que se expresa o a la que se refiere el nombre afectado por competente. dado que ha de construir y reparar el edificio de la Iglesia. puesto que lo llama. aparecerá la siguiente entrega como acostumbrado. pues tiene que predicar frecuentemente y con fruto. Por tanto. 1). En el trasfondo de este concepto está la organización social. esta columna aparece hoy en lugar del viernes pasado. en segundo lugar. pues apacienta a los súbditos con el buen ejemplo. Le ayudará mucho el estar cercano con la gente con sencillez y humildad. y. c. Por razón de los últimos acontecimientos eclesiales. Veamos ahora las actitudes que favorecen la comunicación en el predicador . un encargo pastoral. la dimensión espiritual. finalmente.

Es decir. Si no. Sólo así el oyente no será utilizado como un medio u objeto para alcanzar un fin. “meterse en el pellejo del otro”. El predicador no está por encima de nadie. la palabrería vacía. Nadie da lo que no tiene. Con la vejez comienza el peligro del cansancio. y no desde el presente. las tristezas y las angustias de los hombre de nuestro tiempo. Los oyentes no son enemigos del predicador. sea provechoso para el oyente. Quiero terminar esta parte del predicador con esto que encontré. La misión del predicador no es entretener. Las ventajas de la edad madura son la madurez creciente y la fuerza tranquila. Esperan comprensión de “los gozos y las esperanzas. --Cuanto digas. El predicador mayor no debe parecer cansado. Y cuando lo hayas dicho. --La brevedad no es el supremo de los valores: no debemos sacrificar lo importante para ser breves. Está también el predicador maduro. “el corazón habla al corazón”. --Procura despertar en el oyente interés por lo que dices. . Otro peligro es la escasa madurez. titulado “Decálogo del predicador”1: --No subas al ambón sin saber lo que vas a decir. urge que el predicador joven prepare a fondo sus predicaciones. Por eso. La madurez preserva de la exaltación juvenil y de la resignación de la vejez. ¿No es esto una auténtica obra de misericordia? Segunda. sino desde lo que he vivido. Él es un hermano mayor que trata de explicar con cariño la palabra de Dios y pone a disposición de sus hermanos menores lo que él aprendió. Los oyentes esperan del predicador que no haya nada verdaderamente humano que no encuentre eco en su corazón. El predicador va creciendo en edad. recogida. Pero es verdad aquello de que “lo bueno y breve es dos veces bueno”. No se trata de hablar desde lo que he leído. sino sus hermanos. autenticidad.es la falta de material y. Se predica desde el pasado. La predicación se hace más profunda y más rica por la experiencia que se tiene de los gozos y las esperanzas. Las ventajas de la juventud son el fuego. sobre todo de los pobres y de cuantos sufren” (Gaudium et Spes 1). sino sabio. El predicador tiene que aparecer tal como es. la intensidad y la energía. que impiden el renovarse en las ideas y en la forma de decirlas. bájate: no te alargues inútilmente. Así fue Jesús. Veamos ahora las edades del predicador. comprensión empática. --Para comunicar una idea es necesario que tú estés convencido de lo que dices: no prediques lo que no vives. El peligro está en la rutina y el estancamiento. Está el predicador joven. desconectará de tu predicación. sino evangelizar. con buenos comentarios de Santos Padres o de autores probados en homilética. --Procura hablar de modo que te entienda todo el mundo. aceptación incondicional del otro. no senil. Y tercera. Sólo así el oyente escuchará al predicador y le aceptará. con autenticidad. en consecuencia. Para ser auténtico no basta un precalentamiento en la preparación inmediata de la predicación. --Hazte el guión de lo que vas a decir: en el papel o en la cabeza. sino que se exige una experiencia de la vida sacerdotal. --Habla con naturalidad: lo teatral puede resultar repelente.Primera. sino bondadoso. Sólo así se podrá dar la comunicación. Y está finalmente el predicador mayor. El oyente puede aceptar tanto mejor el mensaje de la predicación cuanto más está el predicador detrás de lo que dice. para ver el mundo con los ojos del otro. El primer peligro –normal. pero con toda precisión para que las personas cultas acepten lo que dices. las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo. El lema del cardenal Newman era: “Cor ad cor loquitur”. La entrega se aprende en la juventud. es decir. sabiduría y en gracia.

una introducción o exordio.--Si te ayudas de aparatos técnicos. 1 Para salvarte.vidasacerdotal. digamos que en toda predicación deberíamos seguir este esquema: Primero. originalidad. Idea desarrollado en dos o tres aspectos claros. --Charla o discurso demostrativo. Brasilia. --Televisión. sino el bien de las personas. fiesta. 22 de marzo de 2013 (Zenit. Debemos ofrecer una sola idea. un inicio atractivo. casamiento. viveza. Idea expresada con fuerza. Segundo. un desarrollo de ideas. S. un acontecimiento. --Charla o discurso emotivo. La buena tecnología puede y debe ponerse al servicio de la evangelización. para no provocar una indigestión en los oyentes con muchas ideas inconexas. un hecho. Una imagen o metáfora puede ayudar mucho para explicar esa idea que estamos comentando. un evento…que capte la atención de los oyentes. entusiasmo. --No pretendas jamás tu éxito personal. exequias. y siempre relacionado lógicamente con la idea o tema que será tratado. ***** Diversos tipos de predicación Después de haber visto la figura del predicador. brindis. imaginación.org) Antonio Rivero | 1053 hitos Ofrecemos a los lectores la habitual columna sobre Homilética. original con alguna anécdota. . --Reflexión evangélica delante de Cristo Eucaristía. --Predicación de ejercicios espirituales. Veremos los siguientes tipos de predicación: --Homilía. Es un desprestigio para el Evangelio usar aparatos malos mientras que el mal se difunde con técnica excelente. lógicos y estructurados. --Predicaciones circunstanciales: bautismo.org. veamos los diversos tipos de predicación sagrada. estadística. --Charla o discurso persuasivo. convicción. para dar peso a esa idea. Ser siempre positivo y motivador. Con una cita de un Santo Padre o de un santo de la Iglesia. a cargo de nuestro colaborador el padre Antonio Rivero LC. Buscar el éxito debe ser tan sólo para facilitar la evangelización. Emplear un lenguaje concreto que toque la vida y el corazón de los oyentes. --Radio. debes preocuparte de que funcionen perfectamente. --Meditación en un día de retiro espiritual. De entrada. --Tema apologético. --Congreso. --Panegírico. Es decir. padre Jorge Loring.I. Cortesía de “Vida sacerdotal” : información para sacerdotes en www. --Charla o discurso explicativo.

para que los oyentes la entiendan bien. . la conversión traerá unos frutos maravillosos en la vida personal. la Virgen. etc… Les ofrezco esta esquema de una posible homilía: el tema de la liturgia de hoy es la conversión (un solo tema). Aquí el predicador echa mano de la explicación clara. los mandamientos. etc…Pero sólo una sola idea. Después esa idea se desarrolla en dos o tres aspectos claros. la homilía evangelizadora que despierta e incrementa la fe del oyente. o mejoren su vida espiritual. las virtudes. unción de enfermos. dirigido sobre todo a la mente de los oyentes para que entiendan ese tema. Modo de preparar la homilía: Se parte de los textos bíblicos de la liturgia. Tipos de homilías: Está.org) Antonio Rivero | 811 hitos Estamos explicando los diversos tipos de predicación sagrada. lógicos y estructurados. Por supuesto que hay homilías proféticas que provocan una respuesta de conversión al plano de Dios desde los textos bíblicos. Terminemos invocando a la Virgen Santísima para que nos ayude en la vivencia de ese tema tratado. etc…) para que lo valoren y lo gusten más y mejor. HOMILÍA Finalidad de la homilía: llevar el mensaje bíblico de la liturgia de ese día para la vida de los oyentes para que toque sus vidas y se conviertan. una conclusión o peroración. la liturgia. Citar a los Santos Padres es subirse en hombros de gigantes. tratemos de llevar ese mensaje divino a la vida concreta de los oyentes: vida familiar. la esperanza. 01 de abril de 2013 (Zenit. bautismo. estudiantil…El citar un hecho de la vida de un santo respecto a esa idea que estoy comentando sería excelente. infidelidades y pecados (enumerar esos posibles ídolos en nuestra vida). PREDICACIÓN O CHARLA EXPLICATIVA Quiero explicar una verdad de la fe. la oración. como nos dice el Evangelio (enumerar esos frutos). profesional. Brasilia. la Misa. También es bueno que esa idea esté apoyada en alguna cita de los Santos Padres que comenten esa idea y que dará peso a nuestra homilía. Eso hice yo en una parroquia de Buenos Aires en la que estuve doce años como vicario parroquial. sacando una sola idea para mis oyentes: por ejemplo. pues los santos nos incentivan a vivir esas verdades. los sacramentos. La semana pasada vimos la homilía. familiar. casamiento. que resume en pocas palabras el discurso y la predicación. de la liturgia o de la moral. Después de los primeros cinco años en que daba la homilía sobre la liturgia del día. Y finalmente tenemos la homilía temática: cuando uno lleva varios años en una parroquia. como nos dice san Pablo en la segunda lectura (concretar esa cruz en nuestra vida). San Agustín resume este tema de la conversión con esta frase o con este hecho de vida. Más tarde. los vicios capitales. puede aprovechar de lunes a viernes ir llevando homilías temáticos. laboral. primero. el Rosario. (3) Y finalmente.Y finalmente. laboral. (2) Esa conversión tiene que pasar por la cruz. Temas que duraban incluso meses: expliqué el credo. Se trata de una charla explicativa o discurso explicativo. en abandonar nuestros ídolos. las obras de misericordia. orden sacerdotal. la conversión. (1) La conversión consiste. comencé a hacer homilías temáticas. la oración. sacados de los textos bíblicos de esa misa. ordenada y estructurada para que la inteligencia del oyente entienda. Y ahora comencemos con los tipos de predicación. Tenemos también la homilía catequética. y me dio mucho resultado. siguiendo la primera lectura leída. que profundiza la fe a la luz de la historia de la salvación en los diversos períodos litúrgicos. la alegría. Está la homilía mistagógicaque explica ese sacramento que se está celebrando (confirmación. Hoy veremos la predicación o charla explicativa.

Esta charla puede ser desarrollada en dos días. como cristianos. una noticia. clases o tipos. El día de la muerte ustedes están poniendo el último ladrillo… Otro ejemplo de esquema explicativo más simple sobre el tema de la humildad: (1) Veamos la importancia de la humildad. como profesionales. sacramentos. Y una conclusión breve que resume lo dicho y exhorta a vivirlo. con los demás. progresivo y con ejemplos y ritmo oratorio La claridad se logra explicando algunos de estos puntos: importancia del tema. en forma persuasiva y convincente: “Deja la droga…Confiésate una vez al mes…Ve a misa todos los domingos…Obedece a tus padres…Estudia con responsabilidad y seriedad…Haz apostolado…Ayuda económicamente a tu parroquia…haz deporte todos los días durante media hora. (2) Definamos la humildad: virtud que se desprende de la templanza y nos pone en nuestro justo lugar. Terminemos con el ejemplo de algún santo que vivió de manera especial la humildad. vanidad. los demás me aceptarán más fácilmente y sentiré una gran paz interior. transparencia y fidelidad. etc…”. Brasilia. nunca monótono. . comprensión. diálogo. porque es un bien que les realiza como hombres. Usar un lenguaje claro. (8) Frutos de la humildad en nuestra vida: Dios me bendecirá. una imagen. Recuerden que la charla o discurso explicativa estaba dirigido sobre todo a la mente. Una proposición escueta que resume en dos líneas lo que se va a desarrollar después. sencillo y siempre expresivo. interesantes. También esta predicación exige unas cualidades: Un solo tema. un ejemplo. PREDICACIÓN O CHARLA PERSUASIVA Toda charla o discurso persuasivo está dirigido especialmente a la voluntad de los oyentes para que se decidan a hacer lo que les estoy proponiendo. con nosotros mismos. Desarrollado en tres o cuatro aspectos claros. piedad…(2) Los muros de este edificio tienen que ser sólidos para que resistan los vientos y los terremotos de las dificultades: amor. (4) Enemigos de la humildad: soberbia. Ejemplo de un esquema de discurso explicativo sobre el matrimonio que yo ofrecí en Los Ángeles y las personas que me escucharon no olvidaron esta imagen que empleé: Queridas familias. obstáculos. demos las características de este discurso persuasivo: Un solo tema. medios y frutos. definición.org) Antonio Rivero | 769 hitos Sigamos explicando los diversos tipos de predicación sagrada. meditar en las propias miserias.. estructurados. Hoy veremos la predicación o charla persuasiva. (5) Campos para ser humildes: con Dios. (7) Medios para alcanzar la humildad: meditar los atributos de Dios. les invito a construir su edificio matrimonial ladrillo a ladrillo. lógicos y con cierta originalidad en el enfoque. (3) Clases de humildad: falsa humildad y verdadera humildad. Primero. Esta irá dirigida a la voluntad. 05 de abril de 2013 (Zenit. un hecho histórico sobre ese tema. No demos por supuesto que las personas saben estas verdades. una anécdota que haga ese tema agradable y quede grabado en la mente. Propongo este esquema para un discurso explicativo: Una introducción atrayente: con alguna estadística. Un desarrollo del tema estructurado. (1) En primer lugar. claro. La semana pasada vimos la charla o discurso explicativo. veamos los cimientos de ese edificio matrimonial: oración. perdón… (3) Este edificio tiene que contar con unas ventanas amplias que dan luz a nuestro matrimonio: sinceridad. (4) No olvidar poner una antena parabólica que sepa captar las ondas: vigilancia para que no entren los ladrones. Ayuda también aquí sacar a colación un ejemplo.Esta predicación tiene su importancia: hoy más que nunca se necesitan discursos explicativos por la ignorancia religiosa que cunde por doquier..

La charla persuasiva iba dirigida a la voluntad. misas de exequias. les ofrezco el esquema de un posible discurso persuasivo sobre las drogas a jóvenes.conozco el caso de un joven (prueba de experiencia)…¿Por qué se drogaba. demos ahora el esquema de todo discurso persuasivo: Una introducción atrayente con estadísticas. Es una charla muy propicia en determinados momentos del año: Navidad.? Segundo. cuándo. La voluntad sólo se moverá si encuentra los motivos fuertes para hacer o dejar de hacer eso que el predicador le propone. contrastes. Objetivo: Joven. Formular un párrafo estructurado y vigoroso (en oratoria se llama “proposición”) . Debo poner ejemplos de santos o de personas ejemplares en ese tema que estoy dando. ubi. Tercero. a manera de consigna. El hombre no es sólo cabeza o voluntad.org) Antonio Rivero | 500 hitos Después de explicar los discursos explicativos y persuasivos. ¿no crees? Desarrollo de esos tres motivos que formulé en esa párrafo o proposición: motivos que deben ser probados. Motivos: Primero. deja la droga. desentrañado algunos de los famosos tópicos del filósofo griego Aristóteles: quién. madurarás como persona humana (segundo motivo) y ayudarás sin duda a la humanidad con el resultado de tus estudios (tercer motivo). discurso después de la graduación del hijo…etc. pues citar un Santo Padre es como subirse en hombros de gigantes. preguntas a los oyentes. vigor. Debo pronunciarlo todo con fuerza persuasiva. 12 de abril de 2013 (Zenit. sino también afectividad y corazón. ad quid. se sensibilicen y obren en consecuencia. variedad de tonos. momentos de silencio y siempre dando énfasis a los aspectos positivos. cuándo se drogaba. cuántas veces. Procurar dejar una frase breve y clave. porque la droga destruye tu organismo físico (dar estadísticas científicas y médicas para probar este primer motivo)…. cumpleaños. qué. y que después el predicador irá dando respuestas. si estudias con responsabilidad (mi fin) podrás tener un mejor porvenir y conseguirás un óptimo trabajo (primer motivo). deja la droga porque la droga destruye tu psiquismo…El doctor X tiene un estudio muy interesante al respecto. qué experimentaba…. hoy quiero hablarles del discurso emotivo. quid. bodas. donde uno mi fin con los motivos que probaré y valoraré. Brasilia. deja la droga porque la droga destruye tu familia. por eso tenemos que tocar la sensibilidad del oyente para que sienta esa verdad que le estoy proponiendo. para que se emocionen. PREDICACIÓN O CHARLA EMOTIVA Toda charla o discurso emotivo está dirigido especialmente a la sensibilidad. Segundo. hechos históricos. variedad de tono de voz. dónde. valorados. Por ejemplo: joven. y pronunciados con fuerza. . noticias. quomodo). énfasis…como ya dijimos anteriormente. Esta charla emotiva está orientada principalmente a la sensibilidad. deja la droga cuanto antes. para qué. Tercero. por qué. Debo dar peso y valor a esos motivos con la fuerza del sentimiento. cur.Debo probar ese tema con dos o tres motivos fuertes y convincentes sacados de la Sagrada Escritura. Recuerden que la charla o discurso explicativo estaba dirigido sobre todo a la mente. Una conclusión o peroración donde se resume brevemente el discurso. es siempre recomendable dar una cita de un Santo Padre sobre ese tema. de la historia. ironía fina. afectividad y sentimientos de los oyentes porque quiero hacer sentir esa verdad. cómo (quis. quando. quotiens. Semana Santa. Desde aquí hay que lanzar ya algunas objeciones que los oyentes tienen al respecto de ese tema que se tratará. de la experiencia propia o de otras personas. Y al final. Dios en la Sagrada Escritura nos dice…La beata Madre Teresa de Calcuta tiene este texto maravilloso sobre este tema. ejemplos.

Primero. Hoy emociona más un hecho histórico. En todo discurso demostrativo queremos demostrar una verdad para que los oyentes se convenzan. Primero. Debo suscitar diversos sentimientos según la circunstancia: gozo o tristeza. pues citar un Santo Padre es como subirse en hombros de gigantes. Una conclusión o peroración sentida donde se resume brevemente el discurso. La charla emotiva a la sensibilidad para conmoverse. Formular un párrafo estructurado y cargado de sentimiento (en oratoria se llama “proposición”) . en forma sentida. cuándo. muchos no quieren cambiar de vida. tienes que llorar tú primero….de los famosos tópicos del filósofo griego Aristóteles: quién. el pecado lastima a Dios que es tu Padre…. aparta de tu vida el pecado para que sientas que Dios está feliz contigo y al mismo tiempo sientas la felicidad y el amor de Dios en tu corazón. qué. Ya vimos el discurso explicativo. Debo pronunciarlo con emoción y carga afectiva. ubi. cur. Tema: el pecado lastima a Dios. Brasilia. atracción o aversión. desterrando sus prejuicios teóricos o prácticos. donde enumero el fruto espiritual e interior a conseguir en esa charla. detrás de los cuales se puede esconder una actitud de vida contraria a Dios y a su santa Ley. contrastes. el discurso persuasivo y el discurso emotivo. para qué. Desarrollo del tema en dos o tres aspectos valorados. desarrollado en dos o tres aspectos lógicos y estructurados. a la razón. La charla persuasiva iba dirigida a la voluntad que reclamaba motivos fuertes. cuántas veces. demos las características de este discurso emotivo: Debo dar como siempre un solo tema.si vis me flere. ad quid. por qué. es siempre recomendable dar una cita de un Santo Padre sobre ese tema. Por eso. temor o confianza. Tercero. el ejemplo de alguien bien narrado que no tantas palabras altisonantes y lagrimeos fáciles. Te voy a narrar el caso de la niña santa María Goretti. Y al final. Ya decía san Agustín que algunos niegan a Dios porque les conviene que no exista para seguir haciendo lo que les da la gana. les ofrezco el esquema de un posible discurso emotivo. hechos históricos. amor o desafección.org) Antonio Rivero | 573 hitos Hoy nos toca explicar el discurso o charla demostrativa. Aquí el predicador echa mano de argumentos y silogismos para que la razón del oyente derrumbe los muros de los prejuicios. mártir de la pureza que prefirió morir antes que ofender a Dios con el pecado. desentrañados y visualizados. Éste. Segundo. quomodo). demos ahora el esquema de todo discurso emotivo: Una introducción sentida y emocionada con estadísticas. PREDICACIÓN O CHARLA DEMOSTRATIVA Toda charla o discurso demostrativo está dirigido especialmente a la razón. quotiens. el pecado lastima a Cristo que es tu amigo íntimo…¡Qué ingratitud por tu parte! Tercero. cómo (quis. quid. Debo evitar palabrería de ternura barata y párrafos patéticos de oratoria pasada de moda.¡qué tristeza para Dios! Segundo. demos las características de este discurso demostrativo: . Todo narrado con carga afectiva fuerte. Es importante este discurso porque existen prejuicios mentales y afectivos. San Juan Crisóstomo tiene un texto espléndido sobre este tema. Ya decía el poeta Horacio: “Si quieres que yo llore. noticias. quando. ejemplos. 22 de abril de 2013 (Zenit. el pecado lastima al Espíritu Santo que es el dulce Huésped de tu alma. Debo hacer uso –como también en el persuasivo. dolendum est primum ipsi tibi ”. dónde.Primero. Recuerden que la charla o discurso explicativo estaba dirigido sobre todo a la mente que quería explicación clara. ¡qué descaro! Por eso.

Primero. Tercero. el discurso emotivo dirigido a la sensibilidad y emoción. demos ahora el esquema de todo discurso demostrativo: Una introducción firme. Debo dar ejemplos que prueben esa verdad que estoy demostrando. donde explicaré ordenadamente las verdades de la fe. el discurso persuasivo dirigido a la voluntad del oyente. teológicas y científicas para demostrar una verdad de fe. De ordinario son personas muy inteligentes las que en ese momento me están escuchando. Dios existe. Ayuda dar algunas estadísticas o poner un caso concreto. Expliquemos lo que es un tema apologético. y la ciencia nos da la razón (traer aquí argumentos científicos que prueban esto). planteando el problema existencial. ironía. el discurso demostrativo dirigido a la razón. lo creas o no lo creas. Dios siempre existirá. Tercero. 26 de abril de 2013 (Zenit. diaconal o como catequistas. es otro cantar. Segundo. Dios existe. bien probados y con ejemplos. pues la existencia de Dios no depende de ti Brasilia. donde trataré de conmover el corazón delante de una verdad. pues citar un Santo Padre es como subirse en hombros de gigantes. ¿qué es y cuál es la finalidad de la apologética? La apologética es la parte de la teología que busca explicar lo que creemos y hacemos como católicos y. el discurso explicativo dirigido a la mente del oyente. cuarto. Primero. en forma razonada. Tercero. Debo demostrar todo con fuertes y sólidos argumentos científicos. filosófico o teológico. de razón o de ciencia. y la filosofía corrobora esta afirmación (explicar las pruebas de la existencia de Dios de los grandes filósofos). agilidad. Segundo. fuerte. como nos decía san Agustín al inicio de su libro “Confesiones”. pues el orador no puede obligar a nadie. Segundo. Por tanto.org) Antonio Rivero | 168 hitos Resumamos un poco los cuatro tipos de charlas o discursos explicados hasta ahora y que de ordinario pronunciaremos durante nuestro ministerio sacerdotal. Y al final. PREDICACIÓN O CHARLA APOLOGÉTICA Ahora. contundencia y convicción. amigo. así lo prueba también nuestro corazón hecho para Dios. Una conclusión clara y contundente. es siempre recomendable dar una cita de un Santo Padre sobre ese tema. filosóficos y teológicos que deshagan los prejuicios mentales o afectivos del oyente. desarrollado en dos o tres aspectos lógicos.Con ese tema apologético pretendemos defender la . decidida. les ofrezco el esquema de un posible discurso demostrativo. Tema: Quiero demostrar la existencia de Dios. El oyente tiene que salir con la mente bien clara. Desarrollo del tema con los silogismos científicos. Que acepte o no esa verdad que el predicador expuso. estructurados y contundentes.Debo dar como siempre un solo tema. enunciando las pruebas que después demostraré con vigor. daré un paso más en la explicación de los diversos tipos de predicación que haremos. Primero. Dios existe. Y. Proposición clara. Debo pronunciarlo con grande fuerza argumentativa. asimismo. donde daré los motivos más fuertes para que se decida a hacer lo que le propongo. filosóficos y teológicos. expone los errores para proteger la integridad de la fe. donde daré pruebas filosóficas.

Primero. No es sólo mostrar el error de los escépticos y herejes. Algunos de los temas más típicos de apologética son éstos: la Iglesia no es santa. Tema: quiero defender el celibato de los sacerdotes. . es lógico que el padre viva como Cristo. Dichos argumentos deben ser expresados con orden y estructura. los evangelios son auténticos o no. agilidad e ironía. sepa que es muy oportuno vivir así como célibe para que ese sacerdote esté disponible las 24 horas a todos como Cristo que vivió célibe toda su vida. La Iglesia católica nos confirma en estos documentos que el sacerdote católico debe abrazar libremente el carisma del celibato: “Sacerdotalis coelibatus” del Papa Paulo VI…Santo Tomás de Aquino tiene este bella comparación para explicar el carisma del celibato. filosófica o científica. todas las religiones son iguales o no. el sacerdote es otro Cristo. con fuerza y convicción. las riquezas de la Iglesia. sepa que además de ser un don de Dios es también una opción de ese hombre escogido por Dios que siente ese llamado a ser sacerdote. simplemente los propongo esta verdad y la defiendo. teología.propia fe delante de muchos incrédulos y agnósticos que niegan o atacan esa verdad bíblica. Tenemos que tenerlo en vilo todo el tiempo. teológica. Tercero. dogma. mujeres sacerdotes: si o no. ciencia y de la experiencia. Por tanto. la Iglesia apoya la ciencia. agresivo. la Iglesia católica es la verdadera Iglesia fundada por Cristo. Y siempre en diálogo con el oyente que está ahí presente. moral. ¿usted no sabe que el celibato es un don de Dios que da a quien Él quiere…? Y ahora es el momento de explicar este don del celibato con argumentos teológicos. Dios dará las fuerzas para que esos sacerdotes sean fieles a ese don y misterio del celibato. sino sobre todo traerlos para la luz de Cristo y así se abran a la salvación. he aquí un ejemplo de un esquema de un tema apologético. usted quería que los padres se casasen porque no entendía el celibato. No les obligo. Nadie obliga al sacerdote a ser célibe. furioso e irrespetuoso. Segundo. sin ser rudo. usted joven que me preguntó sobre el por qué del celibato. ¿cuáles son las cualidades al dar un tema apologético? Los argumentos deben ser sacados de la filosofía. la ideología del género no es moralmente aceptable. Señora X. y otros mil temas… Tercero. escriturísticos y de la Tradición de la Iglesia. señor X. Segundo. Pero también expresando todo con mansedumbre y bondad. el celibato de los sacerdotes. Pretendemos también defender esa fe a quien nos pida razones de ella.

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