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PERGUNTE
E
RESPONDEREMOS
ON-LIME
O Velho e o Novo
O Confucionismo
O Taoísmo
tu
Ética do Planejamento Familiar
O
-~- "Mediunidade dos Santos"
"PRIER" (Rezar)
OQ
q Celibato
a.
SUMARIO
Diretor-Responsável:
Estfiváo Bettencourt OSB O Velho e o Novo 529
Autor e Redator de toda a materia
Data marcante na historia:
publicada neste periódico
Mil anos de Cristianismo na Rússia . . 530
'rezado leitor,
NO PRÓXIMO NÚMERO:
Somunicamos-lhe que o preco da assina-
Janeiro - 1989
ura de nossa revista PR 1989 foi estipúla
la como segué, em vista dos constantes "A Dignidade da Mulher" (Joao Paulo II).
eajustes de papel, Correios, mao-de-obra... - Cristianismo e Catolicismo (síntese histó
m nosso pafs. rica). - Que devemos crer? - Historia da
Igreja (panorama). — 0 Animismo. - O San
'agamento efetuado até to Sudario.
A ADMINISTRAQAO
agamento (á escolha)
. VALE POSTAL á Agencia Central dos 3. No Banco do Brasil, para crédito na Con-
Correios do Rio de Janeiro. ta Córreme n? 0031, 304-1 em nome do
. CHEQUE BANCÁRIO Mosteiro de S. Bento do Rio de Janeiro, pá-
gável na Agencia da Praga Mauá (n?0435).
O Velho e o Novo
Se quiséssemos compreender todo o misterio do Natal de Cristo num
único vocábulo, poderfamos recorrer á palavra "Novidade". Com efeito; Na
tal significa o nascimento do Eterno no tempo a fim de renovar o tempo e o
homem, arrancando-o ao velho estilo de vida. Por isto também o adjetivo
novo é dos que mais caracterizan! a literatura sagrada do Cristianismo ou do
Novo Testamento: SSo Paulo fala de "novo homem" {Ef 4,24; Cl 3,10),
"nova Alianca" (1Cor 11,25); Jesús entrega um "novo mandamento" (Jo
13,34), um "vinho (ensinamento) novo" (Mt 9,17), Ele que "faz novas to
das as coisas" (Ap 21,5), para que, redimidas, possam cantar "um cántico
novo" {Ap 14,3). Em suma, diría o Apostólo: "Se alguém está em Cristo, é
uma nova criatura. Passaram-se as coisas antigás; eis que se fez urna realidade
nova" {2Cor 5,17; cf.GI 6,151.
529
"PERGUNTE E RESPONDEREMOS"
Ano XXIX - N? 319 - Dezembro de 1988
0 Cristianismo russo está hoje dividido, visto que urna parte de seus
membros tenta viver em paz com o Estado Soviético, ao passo que outra
parte o rejeita.
530
1000 ANOS DE CRISTIANISMO NA RÚSSIA
* * *
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"PERGUNTE E RESPONDEREMOS" 319/1988
532
1000 ANOS DE CRISTIANISMO NA RÚSSIA
533
'PERGUNTE E RESPONDEREMOS" 319/1988
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1000 ANOS DE CRISTIANISMO NA RÚSSIA
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8 "PERPUNTE E RESPONDEREMOS" 319/1988
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1000 ANOS OE CRISTIANISMO NA RÚSSIA
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10 "PERGUNTE E RESPONDEREMOS" 319/1988
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1000 ANOS DE CRISTIANISMO NA RÚSSIA 11
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12 "PERGUNTE E RESPONDEREMOS" 319/1988
0 seu fundador nSo foi apenas um certo Jesús, que morreu, mas que
os seus discípulos afirmam estar vivo (At 25,19), como o apresentava... o
Procurador romano Festo, sucessor de Pdncio Pilatos, que o condenara á
morte. Para o fiel, Jesús de Nazaré éaluzea vida do mundo. Os seus discí
pulos receberam dele a missao de levar essa luz e essa vida a todos as partes
da térra, e cumpriram essa missao, como há mil anos na ñus' de Kiev, nao
por suas próprias torcas, mas pela acio divina do Espirito.
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1000 ANOS DE CRISTIANISMO NA RÚSSIA 13
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14 "PERGUNTE E RESPONDEREMOS" 319/1988
... Espero que a vida da Igreja Católica na URSS possa melhorar; entramos
na fase em que ao menos podemos levantar os problemas; antes, isto nem
era possfvel".
A propósito:
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As grandes Religioes da Humanidade:
O Confucionismo
* * *
543
^6 "PERGUNTE E RESPONDEREMOS" 319/1988
1. A figura de Confúcio
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OCONFUCIONISMO 17
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18 "PERPUNTE E RESPONDEREMOS" 319/1988
Dizia Confúcio: "Um homem que nao pratique a caridade (ren), como
realizará os ritos? Um homem que nao pratique a caridade, como tocará
música?" Ritos e música, no caso, significavam a sacrossanta tradicáo da
China antiga.
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OCONFUCIONISMO 19
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20 "PERPUNTE E RESPONDEREMOS" 319/1988
A guisa de bibliografía:
* * *
A Cura peta Imposipáb das Míos, por Freí Hugolino Back e Pedro A.
Grisa. -EDIPAPPI, Florianópolis, 1988 ('3a. edicao), 140x204 mm, 155pp.
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As Grandes Religióes da Humanidade:
O Taoísmo
* * *
1. O Taoi'smo: Escola
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22 "PERGUNTE E RESPONDEREMOS" 319/1988
"Segurando na mao o Tao que era, podemos cavalgar as coisas que sao
hoje. Pois conhecer aquilo que foi no principio, eis a esséncia do Tao".
Lao Tsé conhecia o Tao. Foi um taoísta iluminado. Como dito, o Tao,
na tradicao da Escola, é definido como o Real Auto-Suficiente, que existe
por si mesmo e dá origem a tudo. É o Grande, a Grande Unidade, o Um Su
premo?
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O TAOI'SMO 23
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24 "PERPUNTE E RESPONDEREMOS" 319/1988
3. A Divindade no Taoi'smo
4. A Moral taoísta
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O TAOI'SMO 25
A propósito:
* * *
553
Esclarecendo questoes de
* * *
554
ÉTICA DO PLANEJAMENTO FAMILIAR 27
O TEXTO
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28 "PERGUNTE E RESPONDEREMOS" 319/1988
Este grave dever ético existe, pois se pode demonstrar que alguns este
rilizantes, pdulas ou vacinas aplicados pelas mulheres acarretam provavel-
mente abortamentos precoces. As mulheres, os maridos e os agentes da saú
de tém o direito de saber que estafo recorrendo a fatores abortivos.
Cada individuo tem o direito de viver segundo o código ético que ele
tenha escolhido, direito que há de ser respeitado pelos pesquisadores e pro
motores de produtos abortivos. Daí surge a necessidade de que tais produtos
sejam clara e corretamente etiquetados para que seus usuarios os possam
identifica!.
Exemplos:
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ÉTICA DO PLANEJAMENTO FAMILIAR 29
Exemplos:
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30 "PERGUNTE E RESPONDEREMOS" 319/1988
Todavía no boletim Progress nV 1, pp. 2s, lé-se um artigo que recomenda dis
positivos ¡ntra-uterinos sem falar dos serios problemas que decorreram da
aplícacao dos mesmos nos EE. UU. da América e que suscitaram litigios en
tre as pessoas afetadas no caso.
Sabe-se, com efeito, que os menos graves disturbios causados pelo OIU
sao as doencas pélvicas inflamatorias, que acarretam outros desequilibrios de
saúde. O Journal of Reproductive Medicine de maio 1983 noticia que 49%
das muiheres que utilizam o OIU sofrem de salpingite (inflamacao das, trom
pas de Falópiol, ao passo que apenas 1%das que nao o usam, incide nessa
molestia. A revista People, vol. 13, n? 1 de 1986, da FIPF enfatiza que ne-
nhum modelo de DIU é menos nocivo do que os outros. Apesar de tudo, a
FIPF continua a propagar o DIU mundialmente, como se fosse um método
"eficaz" de contracepcao.
Exemplos:
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ÉTICA DO PLANEJAMENTO FAMILIAR 31
559
32 "PERGUNTE E RESPONDEREMOS" 319/1988
Exemplos:
560
ÉTICA DO PLANEJAMENTO FAMILIAR 33
b) Os métodos natúrais ná"o tém efeito abortivo. Por isto nao suscitam
problemas nem de Ética nem de saúde; evitam o trauma que todo aborto é
apto a causar na genitora que o comete.
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34 "PERPUNTE E RESPONDEREMOS" 319/1988
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ÉTICA DO PLANEJAMENTO FAMILIAR 35
6. A AIDS e a contraceppSo
7. Conclusao
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36 "PERGUNTE E RESPONDEREMOS" 319/1988
* * *
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•'45T R- ü. «.
Espiritismo e Catolicismo: \
* * *
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"MEDIUNIDADE DOS SANTOS" 39
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40 "PERGUNTE E RESPONDEREMOS" 319/1988
"Saúl pereceu por se ter mostrado infiel para com o Senhor, nao se-
guindo a paiavra do Senhor, e, além disso, interrogara e consultara tima ne-
cromante" (1Cr 10,13).
Ora os anjos de que fala a Biblia, nao foram criados para se encarnar
e desencarnar; sao espíritos sem corpo, que Deus fez para sua gloria e seu
servico. Muitos deles recusaram fidelidade ao Senhor Deus; por isto sao ditos
"anjos maus" ou "demonios". O Senhor pode permitir que intervenham vi-
sivelmente na vida dos homens; mas, como dito, tais manifestapoes sao sem-
pre esporádicas e imprevisi'veis. Por conseguinte, nao se devem identificar os
anjos maus ou demonios com os espi'ritos desencarnados que o Espiritismo
menciona, nem com os exus e orixás das religioes afro-brasileiras.
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"MEDIUNIDADE DOS SANTOS" 41
3. Conclusáo
Os espiritas tém Jesús Cristo naconta de grande médium e por isto ten-
tam explicar as obras de Jesús mediante a mediunidade. — Nao é necessário
que nos detenhamos na refutacfo de tal teoría. A Divindade de Jesús Cristo
foi já evidenciada em PR 151/1972, pp. 310-322; 152/1972. pp. 343-358.
Em suma,
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42 "PERPUNTE E RESPONDEREMOS" 319/1988
Á guisa de bibliografía:
A mulher á forte pela consciéncia desta missáo, forte pelo fato de que
Deus Ihe confia o homem, sempre e em todos os casos, até ñas condicoes de
discríminacáb social em que ela se possa encontrar" (n? 30).
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Fala o Grao-Rabino da Franca:
* * *
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44 "PERGUNTE E RESPONDEREMOS" 319/1988
F.L: "Que diz a propósito das formas que o protesto dos católicos as-
sumiu?"
R.S.: "0 protesto pode assumir diversas formas, sim. Nao creio que
os livres pensadores possam interpretar a posicao da Igreja como sendo a
proibicao de que os homens pensem diferentemente déla. £ verdade que no
pasudo a Igreja se mostrou intolerante; nos, judeus, sofremos por causa dis
to; náb o posso esquecer.1 Mas, de outro lado, creio que nao é oportuno, pa
ra urna sociedade, dessacralizar os valores que urna parte de seus concida-
dábs respeita. Urna sociedade pluralista é o oposto daquela que zombeteia
os valores respeita dos por uns ou por outros. Náb é do interesse de ninguém
fazer da vida de Jesús urna especie de tema sensacionalista".
R.S.: "Por certo. Mas nao creio que possamos raciocinar em plano
abstrato. Tudo depende do que seria a realidade concreta. Quero simples-
mente dizer que vivemos num mundo em que as pessoas consideram normal
tratar de qualquer tema de qualquer maneira. É contra isto que eu me insur
jo, pois julgo que este estado de coisas é nocivo ao conjunto dos homens,
quaisquer que sejam as suas crencas".
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"A ÚLTIMA TENTACAO DE CRISTO" 45
* * *
573
COMUNICAgÓES
'PRIER" (REZAR)
Trata-se de urna revista lancada em maio 1978, que nao trata de outro
assunto se nao de oracao; nao apresenta explanacoes teóricas, mas, sim, o
texto de preces variadas tiradas da tradicao judeo-cristá" ou de outras fontes
religiosas, ao lado de testemunhos de pessoas que vivem intensamente a ora-
pao; há também perfis biográficos de grandes personagens orantes e a descri-
cío da espiritualidade de Ordens e mosteiros. Isto quer dizer que nao se
pode ler Prier simplesmente como se leria urna obra doutrinária ou catequé-
tica, pois as páginas de cada fascículo levam naturalmente o leitor a rezar.
0 periódico nao se filia a algum grupo, mas tem por fundador o jor-
nalista francés Jean-Pierre Dubois-Dumée, um leigo, que no inicio de sua
carreira (logo após a segunda guerra mundial) se interessava por questoes
de esquerda católica ou de católicos de esquerda e depois resolveu mu
da r-se para o setor da espiritualidade.
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COMUNICACOES 47
CELIBATO
D. Manoel Cintra
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48 "PERGUNTE E RESPONDEREMOS" 319/1988
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Pergunte
Responderemos
índice de 1988
50 PERGUNTE E RESPONDEREMOS 319/1988
ÍNDICE
578
ÍNDICE GERAL 1988 51
579
PERGUNTE E RESPONDEREMOS 319/1988
CRISTOLOGIA LATINOAMERICANA,segundo
P.R. Hilgert 311/1988 o 146
CULTO DAS IMAGENS - historia ......'..'.'.'..'. 308/1988,' p. 1 {;
- carta de Joao Paulo II .... 313/1988* d 242
HINDUISTA 309/1988^: Sa
D
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ÍNDICE GERAL 1988 53
581
54 PERGUNTE E RESPONDEREMOS 319/1988
582
ÍNDICE GERAL 1988 55
583
56 PERPUNTE E RESPONDEREMOS 319/1988
585
58 PERGUNTE E RESPONDEREMOS 319/1988
586
ÍNDICE GERAL 1988 59
EDITORIAIS
LIVROS APRECIADOS
587
60 PERGUNTE E RESPONDEREMOS 319/1988
* *
AMIGO(A),
588
EDIQOES LUMEN CHRISTI
LIVROS DE PORTUGAL:
4'edicáo
Vocé, leitor, ¡á fez algum estudo sobre a Liturgia? Este livro servirá de roteiro,
para sua iniciacáo.
É também útil as Paróquias, Grupos de reflexáo. Seminarios, Noviciados, Co
munidades e Colegios.
Contém urna parte de doutrina baseada na Constituido Litúrgica, em exposicáo
simples e objetiva, com perguntas para debate, círculos e reflexáo pessoal ou em gru
pos.
GRANDE ENCONTRÓ
Como complemento para aplicacáo prática poder-se-á organizar urna "SEMA
NA DA MISSA" e outra "SEMANA DOS SACRAMENTOS", já elaboradas e realizadas
em paróquias, colegios, seminarios, noviciados, em varias oportunidades, com pro
vecto dos participantes.
É o conteúdo do livro "GRANDE ENCONTRÓ", por D. Hildebrando P. Martins,
da Comissáo Arquidiocesana de Pastoral Litúrgica do Rio de Janeiro.
Cada catequese consta de urna breve leitura bíblica, referente ao tema a ser de
senvolvido, urna síntese da doutrina teológica, urna apresentacáo audiovisual repre
sentada ao vivo, e finalmente indicacóes práticas para a renovacáo litúrgica do grupo.
108 págs Cz$ 1.100,00
Dois grandes quadros muráis com textos explicativos para aulas, semanas de
estudo, círculos, seminarios, salas de aula, portas de igreja e salóes paroquiais. Orga
nizados por D. Hildebrando P. Martins CzS 800,00 cada
RIQUEZAS DA MENSAGEM CRISTA, Dom Cirilo Folch Gomes, OSB. Comentario ao
Credo do Povo de Deus, á luz do Vaticano II. 1981.2- ed CzS 7.180,00
O MISTERIO DO DEUS VIVO. Pe. Albert Patfoort, OP., traducáo de Dom Cirilo Folch
Gomes, OSB. Tratado de "Deus Uno e Trino", de orientacáo tomista e de índole didá-
tica. 230 págs Cz$ 2.780,00