San Martn de Porres

Festividad: 3 de noviembre Fecha beatificacin: 1873 Fecha canonizacin: 16 mayo 1962 Nacionalidad: peruano Patrn: barberos, peluqueros, mulatos, problemas interraciales, sanidad pblica, educacin pblica. San Martn de Porres es muy popular en toda Amrica y hasta se han filmado hermosas pelculas acerca de su vida y milagros. No slo ejerce el atractivo que han ejercido siempre los sencillos cuando el Seor ha querido glorificarlos, sino que su misma persona constituye todo un smbolo. Se destac por su humildad, su servicio y su asistencia a los enfermos y necesitados. Martn de Porres naci en Lima, Per, el 9 de diciembre de 1579, hijo natural de Don Juan de Porres, oriundo de Burgos, Espaa, de donde traa el ttulo de Caballero de Alcntara, de ilustre familia, sangre limpia, blasones antiguos, despierto y listo para los negocios de gobierno, apuesto en su porte y buen cristiano. El seor don Juan vena de Espaa a Amrica nombrado gobernador de Panam. Su estancia en Lima fue corta y de trmite. Durante el tiempo que permaneci en la ciudad de los reyes hubo su mala ventura de tropezar con una joven agraciada, Ana Velsquez, negra africana libre, nacida en Panam, venida a Lima desde Panam, y que viva honradamente de su trabajo. Tena su casita en las afueras de Lima, El hidalgo espaol frecuentaba aquella casita con grave dao de su honor y del honor de aquella joven y aunque no se casaron tuvieron dos hijos y vivan en casas separadas. La madre, ayudada del caballero, los cri lo mejor que pudo, educndolos cristianamente, pues era ella fervorosa creyente. El primer hijo naci un 9 de diciembre de 1579. No naci negro, sino oscuro de rostro; ni tampoco con rasgos africanos; antes bien, las lneas de su cara se alargaban y henchan con toques de estirpe y ascendencia extremea o andaluza. Sus hombros eran anchos; sus brazos, fuertes; su frente, levantada; sus ojos, negros; su nariz, ms pequea que grande; sus labios, gruesos en proporciones correctas; su costillar, espeso y membrudo. Por el color de su piel, su padre no lo quiso reconocer, Martn carg con la culpa de ser un hijo natural y en la partida de bautismo figura como de padre desconocido, representa entre los Santos a los coloured men del Nuevo Mundo, a ese pueblo de gentes de color que se ven dolorosamente humillados por su condicin de negros. Martn de Porres fue bautizado en la Iglesia de San Sebastin, el obispo que confirm a Martn se llamaba Toribio de Mogrovejo, en la misma pila bautismal en que siete aos ms tarde lo sera Santa Rosa de Lima, la flor y rosa dominicana, patrona de todas las Amricas. Se conserva igualmente la partida de bautismo de nuestro bienaventurado. Ms tarde nacera Juana, tambin mulata, pero en quien los rasgos europeos se destacaban por su finura. El caballero de Porres se dirigi a Ecuador por cuestiones de negocios dejando sola a su mujer con sus dos hijos y en la pobreza. Pero la madre se afianz mucho en Dios y les transmiti el mensaje cristiano con sencillez aunque de manera profunda y vivencial.

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Desde nio fue Martn muy generoso con los pobres, se pudo apreciar un sentido cristiano de amor a sus semejantes. Se cuenta que amaba singularmente a los pobres a los que daba parte del dinero cuando iba de compras. Creca su caridad con los aos y nunca estaba ms contento que cuando poda socorrer a alguno de los que llamaban a su puerta. Su madre vea en esto la hermosura de un corazn castellano y el rescoldo del espritu de la gran nacin a la que ella haba unido su sangre. Cuenta su historia que, haciendo de recadero de su madre en compras que eran precisas para la sustentacin de su casa, distraa algunas cantidades dndoselas al primer menesteroso que encontraba. Fue el amor a los necesitados la virtud primera que prendi en el corazn de Martn, como un don del Cielo. Su madre lo llevaba con frecuencia al templo. Los templos de Lima eran buenos refugios a la piedad devota de sus habitantes, y en el de Santo Domingo se vea diariamente a Ana Velsquez con sus dos hijos asistiendo al culto y empapndose en las ceremonias sagradas. La vista de las imgenes era para los nios un gran placer. Por ellas iban subiendo a la concepcin de sus vidas, contemplando los misterios encerrados en ellas. Ms que todas, eran los crucifijos y los iconos de la Virgen los que ms llamaban su atencin. El crucifijo sera el libro de meditacin de Martn a lo largo de todos sus aos y donde encontr la senda segura de su caminar a la santidad. Por Cristo al Padre, y por Mara a Cristo. Es doctrina tomista. Es el secreto de la mstica dominicana. Martn comenz a ser conocido pronto. Su compostura, su humildad y su amor a los pobres le hicieron clebre, no tanto por lo que daba cuanto por los pocos aos que contaba al dar. Hubo da en que se priv de su alimento para drselo a un hombre de color que lo demandaba. En ocasiones burl la vigilancia de su madre para substraer algo en la despensa con que llenar el estmago de algn vagabundo. En las escuelas era de los ms aprovechados, a la vez que senta sobre s devotamente la autoridad de los maestros, a los que profesaba gran admiracin y gran respeto. Las muchas horas que pasaba orando le dieron ya el calificativo de santo. Martn era un santo. No sabemos si lleg el nombre a sus odos; pero de llegar, hubo de satisfacerle divinamente poniendo espuelas en su corazn para hacerse digno de tal calificativo. Renov sus preces y sus penitencias, no alcanzando en aquellos das sino la edad de siete aos. Juana creca a su lado, si no con virtudes tan distinguidas, con otras que adornaban su condicin de mujer. La maestra de los dos hermanos era Ana Velsquez. En Guayaquil, Don Juan tom contacto con su to Diego de Miranda, y gracias a su influencia recapacit, su padre tard en reconocer a Martn y su hermana Juana, pero finalmente lo hizo y por un tiempo los tuvo a su cuidado en Ecuador. ste hizo gala de su alcurnia y de su honor lavando una mancha que haba echado sobre su prestigio y conciencia. La primera preocupacin de don Juan fue el que sus hijos prosiguieran su instruccin. Por si eran molestados en las escuelas pblicas de la ciudad martima de Guayaquil, les contrat un maestro y preceptor que les diera lecciones en casa. Aprovecharon mucho. Martn aprendi perfectamente el castellano, la aritmtica, la caligrafa y otras disciplinas a las que le veremos despus inclinado y en las que sobresali mucho. Dos aos dur la escolana de los hermanos y despus en 1590 Don Juan recibi un despacho del virrey de Lima en el que se le nombraba gobernador en Panam. Como la vida en aquellas ciudades del Pacfico corra peligro por la aparicin de los piratas ingleses y holandeses, no quiso llevar all los hijos, y hubo de situarlos de modo que quedaran bien protegidos. A la pequea Juana la dej en Guayaquil en casa de

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su to Santiago, y a Martn lo llev con su madre a Lima para que continuara sus estudios y se abriera camino. Su padre, gobernador de Panam, le procur una buena educacin. A la edad de doce aos, Martn empez a trabajar como aprendiz de barbero, oficio que no consista slo en cortar el pelo o afeitar; en esos tiempos un barbero no solo deba saber su oficio sino que tambin deba conocer un poco de medicina, lo que llev a Martn a aprender muy bien los oficios de peluquero y de enfermero, extraa dientes y muelas, abra las venas a la sangra, recetaba hierbas y emplastos, aliviaba dolores y neuralgias y hasta curaba heridas de todo tipo y aprovechaba sus dos profesiones para hacer muchos favores gratuitamente a los ms pobres y hablarles de Dios. Era tal su bondad que conmova a todos. Se constituy ayudante de un buen mdico espaol, y cirujano a la vez, el cual le impuso en el manejo del bistur y de cuantos instrumentos eran precisos para intervenciones corrientes. El joven sali tan buen practicante, que acapar la mayor clientela de Lima. Esta clientela la formaban principalmente los pobres y los de pocos dineros. Era lo que el santo joven apeteca, pues los ricos podan pagarse un buen mdico y cirujano a la vez o en partes. El gozo de Martn al trabajar en su nueva profesin no tuvo lmites. Dej la barbera o la regent en das determinados, llamndole ms la ciruga. La casa de Martn se vio inundada de clientes menesterosos que buscaban en l al hermano y al profesional. Martn, practicante, es el patrono de los de su oficio. Por el da trabajaba. Ms de la mitad de la noche la empleaba en oracin, hacindola con tanto dolor, ante un santo Cristo, que sus gemidos se oan en la calle. Se cuenta que una vecina a la cual con frecuencia Martn le peda velas, estaba intrigada. - Qu har este negrito con tantas velas? dicen que se preguntaba, hasta que un da, muerta de curiosidad, lo espi por el ojo de la cerradura y vaya sorpresa encontr a Martn transfigurado ante la imagen de Jess crucificado. Al otro da, en todo el pueblo se comentaba lo del negrito Porres. Martn creca da a da en virtud, pronto su bondad, su amor al prjimo y su habilidad para curar a los enfermos se conoci por toda la ciudad. El templo de los dominicos de Lima, llamado del Rosario, era el lugar preferido de Martn para sus oraciones y visitas al Santsimo Sacramento. A primera hora de la maana, rayando el alba, all estaba oyendo la primera misa. Comulgaba en ella, y despus se absorba en la contemplacin de la sagrada Hostia, y del regalo con que Jesucristo haba querido dejar a los suyos hasta el fin de los siglos. Esta oracin matutina se prolongaba horas enteras, hasta que el deber que se haba impuesto de curar a los enfermos pobres lo llevaba a sus casas o al Hospital del Espritu Santo. Su devocin a la Eucarista fue creciendo en l de modo que aprovechaba cuantas oportunidades tena para visitar los templos donde se guardaba. La penitencia era estarse de rodillas sin dejarse vencer del cansancio ni del sueo. No pareca hombre, segn eran los trabajos que soportaba, sino un ser de un mundo espiritual. La lucha mayor que sostuvo en sus penitencias fue el sueo. Se le cerraban los

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ojos y la cabeza se le vena al suelo. Para vencerlo tomaba las posturas ms incmodas y variadas a fin de mantenerse despierto. La aficin que Martn tom a los dominicos fue mucha. Aquellos religiosos desplegaron tan profundo y extenso apostolado que eran la admiracin de Lima. Mientras unos regentaban las clases de la Universidad, otros recorran los suburbios de Lima llevando el apostolado a los trabajadores del campo y a los pobres de las barriadas extremas; muchos salan hacia la montaa a predicar el Evangelio a los remontados y salvajes, y algunos se dedicaban a decorar templos y altares o a escribir obras de teologa y filosofa. En aquella iglesia dominicana tena Martn su director espiritual, al que se confiaba y peda orientaciones en su vida espiritual. A los 15 aos decidi dedicar su vida a Dios y se acerc con su madre a las puertas de los dominicos, muy conocidos en la ciudad, y pidi ser admitido en la comunidad de Padres Dominicos, ignoraba seguramente que en los estatutos conventuales excluan la admisin de indios, mestizos, mulatos y negros como religiosos. Se los consideraba de una raza inferior y slo podan ser admitidos como donados, o sea un servicial de la comunidad, en el convento de Nuestra Seora del Rosario (Santo Domingo). Ni bien el padre de Martn se enter de que su hijo era uno de ellos, se dirigi indignado al convento para hablar con el superior, quien mand llamar de inmediato a Fray Martn. - Martn, tu padre deseara que dejases tu condicin de donado y recibieras la capa de hermano lego. Qu te parece? Fray Martn reflexion un momento y luego, sereno pero decidido, respondi: - En la casa de Dios no hay oficio bajo ni humilde. Yo eleg este estado para seguir al Seor que, para salvarnos, asumi la condicin de siervo. Les ruego que no me quiten esta gracia y que Dios nos bendiga a todos. Despus de un rato el padre concluy: - Hijo querido, sigue tu vocacin y que Dios te bendiga! En esa condicin ingres Fray Martn y eso era suficiente; de todos modos l no deseaba ms. Fray Martn tiene un sueo que Dios le desbarata: Pasar desapercibido y ser el ltimo. Su anhelo es seguir a Jess de Nazaret. Fue admitido a tomar los hbitos: una tnica blanca, el escapulario negro, el cinturn y un largo rosario colgando del cuello. Al da siguiente de vestir el hbito se le asign la humilde tarea de limpiar la casa con la escoba, acto que le vali el mote de Fray Escoba. Ella ser, con la cruz, la gran compaera de su vida. As vivi 9 aos, sirviendo con humildad y caridad sin quejarse, a los de dentro y a los de fuera practicando los oficios ms humildes y siendo el ltimo de todos, ejecutaba los quehaceres ms pesados en la Orden Dominicos. Llamaba la atencin el esmero con que este nuevo donado hacia su tarea. Viva feliz entre trabajo y sola pasar muchas horas rezando con fervor.

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Los actos de virtud de Fray Martn de Porres dentro del convento son innumerables, hasta alimentar a los ratones en el jardn; desde ayudar a sus hermanos en los menesteres ms sencillos, hasta dar de comer a los menesterosos de la ciudad. La pobreza del convento de Fray Martn lleg a tal punto, que el prior, teniendo algunas deudas contradas en la fbrica del mismo, vise atropellado por los acreedores que le exigieron la cuanta del dinero. No tena l en casa con qu satisfacerlos, por lo cual tom uno de los mejores cuadros que los religiosos haban trado de Espaa y fue a venderlo. Otros objetos de valor acompaaban al cuadro. Fray Martn supo el apuro del prior y la determinacin del mismo de vender todo aquello. Vol al sitio donde se haca la venta y tomando al prior aparte, le dijo as: - Ya s, padre, que tenemos que pagar esa deuda; pero le ruego que no venda el cuadro. Tengo yo otro medio para el pago; quiz lo acepten mejor; me dar en esclavo del acreedor, y con mi trabajo satisfar la deuda. Un da se le vio arrebolado el rostro de modo que no pudo disimular la fiebre. Senta que la fatiga le renda y, no obstante, no abandonaba su trabajo. Un religioso le denunci al prior y ste le envi inmediatamente a la cama. Fray Martn pidi al prior la bendicin, como es costumbre entre los dominicos, y se retir a su celda. Fueron a visitarlo algunos religiosos y vieron que no se haba desnudado. Estaba en la cama con los zapatos puestos; claro es que no haba tocado las sbanas. Nueva denuncia al padre prior. Este, que conoca los quilates de la virtud de Fray Martn, dijo a los acusadores: - Hermanos: Fray Martn es un gran telogo y un mstico; su teologa mstica le ha hecho conocer el secreto de unir la mortificacin a la obediencia. De todos modos, tom el parecer del superior y cur su dolencia. Cmo consideraba Fray Martn la pobreza? Como una amiga inseparable y divina que le llevaba a usar vestidos usados, zapatos burdos, sombrero rado, capa con ventanillas abiertas al espacio. En su celda haba unas tablas sobre dos hierros que sostenan un jergn de hoja de maz, dos sbanas toscas, dos mantas no muy buenas, un taburete, una mesa de madera sin adornos y un armario del mismo estilo. Curiosidades, ninguna. Sobre la mesa y en el armario, instrumentos clnicos, almireces para triturar plantas y batir lquidos, gasas de hilo sacadas de algn retazo inservible, bien hervidas; frascos con medicamentos. El armario contena cuantas plantas poda recoger para sus emplastos y sus bebidas aromticas y curativas. Para l nada; para los enfermos, todo. De objetos religiosos, tena en el testero de su cama una cruz de madera; y en los lienzos laterales, dos estampas: una de la Virgen del Rosario y otra de Santo Domingo. Usaba un rosario al cuello como todos los dominicos de Amrica, y llevaba otro suspendido de la correa. El rosario para l era el arma sagrada a la que se acoga y en la que confiaba en sus tentaciones y en sus trabajos. En la curacin de las enfermedades, Fray Martn dispona de varios recursos, todos ellos eficaces. Era el primero en la oracin. A sus enfermos graves los encomendaba a Dios y a su Santsima Madre, y las curaciones no tardaban en realizarse. El segundo procedimiento era la aplicacin de las medicinas usadas ya para las diferentes dolencias. El tercer medio que usaba Fray Martn, a peticin de los enfermos, era aplicarles su propia mano al sitio del dolor. Las curaciones eran repentinas. El contacto de su mano era eficacsimo y la curacin instantnea. 5

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El Arzobispo se enferm gravemente y mand llamar al hermano Martn para que le consiguiera la curacin para sus graves dolores. l le dijo: - Cmo se le ocurre a su excelencia invitar a un pobre mulato? Pero luego le coloc la mano sobre el sitio donde sufra los fuertes dolores, rez con fe, y el arzobispo se mejor enseguida. En 1603 le fue concedida la profesin religiosa y pronunci los votos de pobreza, obediencia y castidad, siempre como donado. Era peluquero y enfermero cuando entr como terciario laico, sigui ejerciendo su profesin dentro del convento para con sus hermanos, y la solicitud y el esmero con que se aplicaba a su tarea causaban admiracin y asombro. Fray Martn tuvo que sufrir mucho en su vida por motivo de su color, inclusive dentro de la Orden era despreciado, algunos se dirigan a l con trminos despectivos como perro mulato, pero el santo no responda a los agravios. Fray Martn de Porres atenda a todo el que le pidiese ayuda, negros o blancos, indios o mulatos, El convento de dominicos del Rosario de Lima se haba convertido en un hospital; Fray Martn daba cobijo a los enfermos y a los pobres, recoga enfermos y heridos por las calles, los cargaba sobre sus hombros y los acostaba en su propia cama cuando no tena ms donde se los recibieran. Los cuidaba y mimaba como una madre. Algunos religiosos protestaron, ya que los ayes, los cuidados, la asistencia a los enfermos no solamente ocupaba a Fray Martn, sino tambin a otros religiosos, con dao para la disciplina regular, el buen orden y los deberes de la comunidad. Un da se present en el claustro con un enfermo al que llevaba a cuestas. Le entr en su propia celda y le acost en su misma cama. El enfermo iba hecho una lstima. Lo haba encontrado cado en la calle. Vesta andrajos y arda en una fiebre altsima. Uno de los hermanos de obediencia le reprendi por aquella caridad, no por ir contra dicha virtud, sino por el trastorno que causaba en el convento: - Cmo, hermano Martn, trais a la clausura enfermos? - Los enfermos no tienen jams clausura, contest Fray Martn. - Queris decir que traeris al convento a cuantos enfermos encontris en las calles? - La caridad ha roto con todo lo que no sea amor de Dios. Y el amor de Dios tiene paso franco por todos los claustros. La caridad est por encima de la clausura, contestaba Martn. Fray Martn regresaba al convento de noche. En una callejuela encontr un hombre herido de gravedad. Lo tom a cuestas y entr en el convento con l. Le cur le herida, que era de pual y muy honda, y le acost en su cama, con la intencin de trasladarlo a casa de su hermana tan pronto como mejorase. El provincial, por el momento, impuso una penitencia a Fray Martn por haber faltado a la

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obediencia. Fray Martn prob su humildad aceptndola y cumplindola al pie de la letra. Ahora fue el padre provincial que solicit su ciencia: - Hermano Martn, no tuve otro remedio que imponeros una penitencia por no haber cumplido mis rdenes. - Perdone S. P. mi desatino -contest Fray Martn-. Pensaba yo que la santa caridad deba tener todas las puertas abiertas. - Bien est lo que habis hecho -dijo el padre provincial-; y desde este momento el convento del Rosario ser vuestro segundo hospital. Podis traer cuantos enfermos queris a l. A dos millas de la ciudad y en un lugar llamado Limatombo, tena el convento unas tierras que los hermanos trabajaban. Ayudbanlos algunos indios y negros. Convivan todos en una santa hermandad. Estos encomenderos conventuales, a la vez que enseaban a los indios el cultivo de la tierra, les enseaban los elementos ms sencillos de la religin. En Limatambo; Fray Martn, con los otros religiosos, abran surcos para el trigo castellano, y abran las almas al trigo de la fe y del amor de Dios. Fue idea feliz la del padre provincial el enviar a Fray Martn a aquellas tierras, porque no faltaban all enfermos y necesitados de sus cuidados y arte de curar. El encomendero dominico era el hermano del indio; y mantena la significacin primera de la palabra. Encomendero era el espaol o la familia espaola a la que se asignaban algunos indios para que les instruyeran en todo cuanto un hombre culto, en menesteres de artesana, deba saber. En Lima existan indios en su mayor parte. La vida vagabunda que llevaban le dola a Fray Martn. Pero cmo remediarlos y dnde? El con sus enfermos y sus pobres tenia bastante para llenar todas las horas del da, amn de sus deberes conventuales. Tena los hospitales llenos: el convento del Rosario y la casa de su hermana. De todos modos, no poda sufrir su corazn que aquellos harapientos continuaran merodeando por la ciudad y ofendiendo a los transentes y a los que algo posean. Pens y repens el medio de acometer la empresa. En principio, lo saba ya: acondicionar un buen local, que fuera escuela y albergue. Divulg el proyecto despus de haberlo madurado; habl de l a muchas personas medianamente pudientes. Con la ayuda de varios ricos de la ciudad, el seor arzobispo, as como el virrey, se mostraron generosos con l envindole de antemano algunos dineros. Un comerciante rico y su esposa, llamados don Mateo Pastor y Francisca Vlez, le ofrecieron una gran cantidad. Otras personas de viso no se quedaron cortas en los donativos. Fray Martn tena ya asegurado el xito en la obra proyectada. Compr unas casas, las adecent cuanto pudo, distribuy los departamentos, organiz los trabajos y qued fundado el Asilo y Escuelas de Hurfanos de Santa Cruz, primer establecimiento de ese gnero en Lima. Primeramente, se recogieron en l nias solamente. Puso al frente del nuevo Asilo a seoras de buena reputacin e instruidas en labores femeninas que mantuvieran el espritu catlico entre las recogidas, a la vez que se educaran convenientemente para ganarse honradamente el pan. Si los resultados prcticos del Asilo fueron tan visibles que toda la ciudad de Lima los poda apreciar directamente, Fray Martn pens en extender su obra a los nios, y as lo hizo. Un nuevo albergue haba de levantarse o adecentarse para los nios. Se hizo el milagro como siempre.

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Aunque l trataba de ocultarse, sin embargo su fama de santo creca da por da. Lo consultaban hasta altas personalidades. Su modestia y la paz que trasmita, impactaba a cuanta persona conoca, aliviaba a los enfermos con sus rudimentarias medicinas, y ms an sus manos, obraban curaciones y milagros, los atenda con amor y les deca: yo te curo, Dios te sana. Muchas curaciones milagrosas fueron atribuidas a este hombre santo. Muchos enfermos lo primero que pedan cuando se sentan graves era: Que venga el santo hermano Martn. Y l nunca negaba un favor a quien poda hacerlo. A veces los enfermos sanaban instantneamente, en otras ocasiones bastaba tan slo su presencia para que el enfermo comenzase a recuperarse. El cuidado que pona por los enfermos se extenda aun a los animales: perros, gatos, pavos, y aun ratones, eran objeto de su solicitud. Su caridad se extenda a los pobres animalitos que encontraba hambrientos y heridos. Su amor por los animales era tan grande que albergaba y curaba a perros, gatos y ratones. Todos le escuchan y todos comen en el mismo plato. Todos eran criaturas de Dios. Pero estas criaturas no siempre obran en armona con el hombre: se interponen en su camino y destruyen algunas de sus obras ms tiles para l. Una historia nos dice que en el convento de dominicos del Rosario de Lima todos los hermanos de obediencia estaban quejosos de los ratones. De cuando en cuando aparecan grandes ratas, blancas de pelo y voraces como el cncer. El hermano sacristn se aprest al exterminio porque era en la sacrista donde causaban ms dao. Telas antiguas venidas de Espaa, terciopelos, estameas, tejidos de hilo y algodn eran pasto de los ratones. Delante de Fray Martn manifest su propsito, y preparaba algunos venenos para darles muerte. - No haris eso, hermano, que son criaturas de Dios y ellos, como los dems seres, tienen derecho a vivir. Dios no hizo nada sin un fin determinado. En la creacin nada estorba, todo demuestra alguna perfeccin del Creador. - Pero es que nos vamos a quedar sin ropas en la iglesia? Venga, hermano Martn, y vea por sus ojos los destrozos que han hecho ya. - La verdad es que no han estado correctos. No es se su alimento; pero hermano, la necesidad les ha precipitado y llevado a lo que nunca debieran tocar. - Y quiere su caridad que no nos armemos contra ellos? - Hay una solucin; llevarlos a otra parte. - Adnde, Fray Martn? - Hay unos terrenos ms all de la casa de mi sobrina, donde se les puede acomodar muy bien. - Os atreverais a conducirlos all como si fueran mansos corderos? - Con la ayuda de Dios lo intentar. En aquel momento, por debajo de la tarima sobre la que se abra el cajn de las ropas mejores, 8

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apareci un ratoncito embigotado, alargando el hocico y moviendo a uno y otro lado los ojos. Fray Martn le llam amorosamente. - Un momento, hermano ratn, y acrcate un poco ms sin miedo. No s si t sers culpable o no de los desperfectos que habis ocasionado en las ropas de la sacrista. De todos modos, hoy mismo tenis que salir del convento todos. De manera que llevas el recado a los dems para que sin falta, inmediatamente, os reunis aqu. El hermano sacristn qued atnito. El ratoncito dio una vuelta en redondo con mucha gracia y sali corriendo hacia el interior de la tarima. La orden corri por todos los rincones del convento. Unos tras otros fueron llegando a la sacrista docenas y docenas de ratones. Fray Martn les ech en cara su mal comportamiento. El hecho es que nunca volvi a verse un ratn en el convento de dominicos del Rosario. Todos los das, a cualquier hora, Fray Martn pasaba por aquel lugar y dejaba grano y pan para sus amiguitos los ratones. Ellos lo celebraban con saltos, rozndole con sus hociquitos los pies. Iba un da camino del convento. En la calle distingui un perro sangrando por el cuello y a punto de caer. Se dirigi a l, le reprendi dulcemente y le dijo estas palabras: - Pobre viejo; quisiste ser demasiado listo y provocaste la pelea. Te sali mal el caso. Mira ahora el espectculo que ofreces. Ven conmigo al convento a ver si puedo remendarte. Fue con l al convento. Nueva admiracin para los religiosos. Acost al perro en una alfombrita de paja, le registr la herida y le aplic sus medicinas, sus ungentos. Una semana entera permaneci el animal en la casa. Al cabo de ella, le despidi con unas palmaditas en el lomo, que l agradeci meneando la cola, y unos buenos consejos para el futuro. - No vuelvas a las andadas -le dijo-, que ya ests viejo para la lucha. En los cuadros de Fray Martn aparece ste conversando con ratones, gatos, perros y alimaa. A Martn le agradaba el ayuno y la oracin: sobre todo el orar de noche, a ejemplo de Jess. En la oracin obtena grandes luces que hacan maravillosas sus lecciones de catecismo. Cuando oraba con mucha devocin se levantaba por los aires y no vea ni escuchaba a la gente. A veces el mismo virrey que iba a consultarle (siendo Fray Martn tan de pocos estudios) tena que aguardar su buen rato en la puerta de su habitacin, esperando a que terminara su xtasis. No fue Fray Martn muy aficionado a muchas devociones, pero tena algunas que no dejaba jams. Sus devociones preferidas eran: Cristo Crucificado, y en recuerdo de los sufrimientos de Cristo en la Cruz se daba tres disciplinas diarias. Jess Sacramentado, y pasaba horas ante el Santsimo con frecuentes xtasis, la devocin con que reciba la sagrada comunin y los xtasis que padeca en el templo de Santo Domingo. Por derecho propio, despus del culto al Sacramento, vena la devocin a la Santsima Virgen del Rosario. En el vestbulo del refectorio haba una imagen de la Santsima Virgen muy devota y de algn mrito artstico. Fray Martn alzaba los ojos a aquella imagen cuantas veces 9

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entraba en el refectorio a tomar el alimento. Recab para s el cuidado de la misma, y desde muy temprano, la adornaba con ramos de flores recin cortadas en el huerto conventual. Con las flores encenda algunas velitas que los devotos le donaban. Dcese que la Virgen se le apareca con frecuencia y conversaba con ella amorosamente. Fue un gran contemplativo. El ngel de la guarda tuvo en su corazn y en sus plegarias un lugar muy distinguido. En aquellas largas y nocturnas excursiones por la ciudad de Lima, sin luz en las calles, el ngel de la guarda guiaba sus pasos, barra ante sus pies los obstculos que se atravesaban y le conduca por entre las tinieblas al convento. De Santo Domingo de Guzmn tom Fray Martn la costumbre de darse tres disciplinas diarias: la una, por la conversin de los pecadores; la otra, por los agonizantes, y la tercera, por las almas del purgatorio. Puntualmente Fray Martn hizo lo mismo. Si sangrientas eran las disciplinas de Santo Domingo, no lo eran menos las de Fray Martn. La tercera que haba de tomar Fray Martn no era por mano propia, sino por mano ajena. Un indio, un inca de los convertidos por Fray Martn y admirador de su virtud, se haba prestado a ser el verdugo del bienaventurado: - Todo este rigor es por mis muchos pecados. La penitencia, deca, es el precio del amor. Cmo podr salvarme sin penitencia? Cmo podr expirar mis culpas sin martirizar mi cuerpo? Luchaba tenazmente contra el sueo en la oracin. Pasaba la mitad de la noche rezando. A un crucifijo grande que haba en su convento iba y le contaba sus penas y sus problemas, y ante el Santsimo Sacramento y arrodillado ante la imagen de la Virgen Mara pasaba largos tiempos rezando con fervor. Su vida entera, oculta y radiante a un mismo tiempo se desarroll dentro de un mundo lleno de ngeles y demonios en el que Martn conserv siempre una perfecta serenidad. Cuando la viruela empez a causar estragos en Lima, muchos religiosos del convento del Rosario estn en cama atacados de viruela. Padecen fiebres altsimas y algunos creen llegado el ltimo momento de su vida. En la ciudad los muertos son incontables. El contagio va de casa en casa, en todos los hogares deja un crespn de luto. Entre todos los hermanos figura a la cabeza Fray Martn, la actividad y los cuidados de Fray Martn se multiplicaron. Lo reclaman los enfermos en la esperanza de que all donde los remedios no alcancen, ha de alcanzar su virtud milagrosa. Mas el hecho inaudito que pone espanto a todos los religiosos es que Fray Martn est a la cabecera de los enfermos a toda hora. - Cundo duerme? Cundo descansa? Y dnde? Nada se sabe. Pero se conocen dos cosas que la razn no alcanza: algunas personas lo vean entrar y salir del convento estando las puertas cerradas, cuando le preguntaban como hacia, l responda: Yo tengo mis modos de entrar y salir. Sin que saliera del convento lo vean llegar junto a la cama de ciertos moribundos a consolarlos.

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Cuando Fray Francisco Velasco era novicio enferm gravemente, fue desahuciado y le administraron los ltimos sacramentos. La fiebre lo hizo transpirar de tal manera por la noche que empap la ropa de la cama. En un momento vio aparecer a Martn con una sonrisa y llevando una vela y una camisa. Llegado hasta su lecho lo levant, lo sent en un silln y lo cobij con una frazada, dio vuelta el colchn y le cambi la camisa. El enfermo no pudo explicarse cmo Fray Martn habla logrado entrar en el noviciado, cuyas puertas estaban cerradas y las llaves estaban en Manos del Maestro. - Hermano Martn, cmo has entrado? - Cllate chiquito, no seas preguntn -le contest, mientras lo tomaba en brazos para sacarle la camisa y colocarle la nueva. - Fray Martn, voy a morir de esta enfermedad? - T quieres morir?- La respuesta fue un rotundo no. - Pues bien, no morirs de sta- aadi Martn. Los jvenes novicios se sorprenden vindole entrar a deshora en el cuarto, que se coloca a la cabecera del enfermo, que ruega por l a los pocos instantes de haberlo invocado. - De dnde vens, hermano Martn? Quin os ha llamado? - Tu necesidad, hijo mo. Te o llamarme y vine a verte: Necesitabas de mi. Vas a tomar esta medicina. Otros lo vean en dos lugares distintos a un mismo tiempo. Tinese por cierto que se le vio a la vez en distintos lugares ejerciendo su caridad; ayudando a bien morir a un atacado de tifus y curando en el hospital a sus enfermos. An ms; algunos hombres favorecidos por l en lugares muy distantes lo reconocieron al verlo. Se cuenta que goz del privilegio de la multilocacin (estar en varios lugares a la vez), pues le vean curando y consolando simultneamente en varios sitios. Sin moverse de Lima, fue visto sin embargo en China y en Japn animando a los misioneros que estaban desanimados. Fray Martn posea otra gracia no menos singular: la invisibilidad. En ocasiones se haca invisible, sobre todo en los xtasis. Llegaron los enemigos a su habitacin a hacerle dao y l pidi a Dios que lo volviera invisible y los otros no lo vieron. Los que conocan los lugares de sus arrebatos msticos iban a veces a espiarlo por ver el prodigio de levantarse del suelo. Los muchos trabajos, vigilias, ayunos y quehaceres fueron minando poco a poco la salud de Fray Martn. Pareca un espritu ms que un hombre. La fama que de santo tena corra por todos los hogares. Apenas haba uno solo en Lima adonde l no llevara el regalo de sus medicinas o de sus consuelos. Avena matrimonios, concertaba enemistades, fallaba pleitos, reconciliaba a hermanos, fomentaba la religin, dirima contiendas teolgicas y daba su parecer acertado en los ms difciles negocios. Todos le tenan por santo. Era el ngel de Lima.

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A todas partes llevaba consuelo y remedio. Aquel esfuerzo sobrehumano lleg a debilitarle peligrosamente. Hacia mitad de octubre de 1639 comenz a sentir los primeros sntomas de una enfermedad. Cay enfermo. Pero en los primeros das de noviembre ya estaba postrado en la cama. Lo fueron a visitar su amigo el virrey - quien le pidi que se acordase de l cuando estuviera en el paraso-, el arzobispo de Mxico - quien haba sido curado por el santo- y numerosos personajes de la poca. l saba que no saldra de aquella enfermedad. Tena plena conciencia de que llegaba al fin: - He aqu que llega el fin de mi peregrinacin terrenal. Yo morir de este mal y todos los remedios son intiles. Asegur, pero nadie le crey. A los dolores fsicos sobrevinieron los ataques del diablo. El enemigo, que durante la vida le haba combatido sin cesar, redobl en aquella hora sus ataques y sus tiros. El diablo lleg a aparecrsele entre resplandores siniestros de llamas devoradoras. La lucha debi de ser brava, pues Fray Martn sudaba hasta empapar toda la ropa de la cama, y en alguna ocasin, se le oy rechinar los dientes, en seal de lo rudo de la acometida diablica y de la valenta con que l la rechazaba. Declar l que no se encontraba solo en aquella su ltima hora: que estaban a su lado, con la Virgen Santsima, San Jos, Santo Domingo, San Vicente Ferrer y Santa Catalina de Alejandra. Fray Martn abrazaba un crucifijo y lo llenaba de besos. Al atardecer del 3 de noviembre de 1939 Fray Martn entr en agona, pidi y recibi el vitico y la extremauncin derramando lgrimas. Como el Seor en la cruz, encomendaba al Padre su espritu. Mientras tanto, y segn es costumbre y regla, un hermano tom unas tablas, herradas con argollas en ambas caras, y recorri todo el convento agitndolas fuertemente. Cuando muere un dominico no se doblan las campanas sino hasta despus de morir. La seal de agona de un religioso es el sonar de aquellas argollas que levantan de sus asientos a todos los religiosos, y del lecho, si estn acostados, comenzando todos a rezar el Credo. Fray Martn, viendo a los religiosos arrodillados ante su cama, les pidi perdn a todos por los malos ejemplos que les haba dado. En todos los ojos reventaron el llanto las palabras humildes y sinceras del bendito hermano. Y cuando vio que se acercaba el momento feliz de ir de gozar de Dios, pidi a los religiosos que le rodeaban que entonasen el Credo en alta voz. As se hizo. Los religiosos, con singular uncin y lentamente, pronunciaron el Et homo factus est. Al canto del despus de este destierro mustranos a Jess el mulato de Dios se dorma en esta tierra para despertar junto a Aqul que haba amado y servido de manera admirable durante toda su vida. Eran las nueve de la noche del da 3 de noviembre de 1639. Las campanas de la torre del Rosario doblaron a muerto. Toda la ciudad saba que Fray Martn estaba gravemente enfermo. El doblar de las campanas anunciaba su fallecimiento. Muri a los 60 aos, despus de haber pasado 45 aos en la comunidad. Su muerte caus profunda conmocin en la ciudad. Haba sido el hermano y enfermero de todos, singularmente de los ms pobres. Toda la ciudad acudi a su entierro. Fueron los primeros en 12

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llegar al convento el virrey, conde de Chinchn; el arzobispo de Mxico, don Feliciano de la Vega; el obispo preconizado de Cuzco, don Pedro Ortega; don Juan de Paaflor, miembro de la Cmara Real, etc. Religiosos de todas las rdenes se mezclaron con los dominicos para las exequias. Todos se disputaban por conseguir alguna reliquia, los fieles, furtivamente, iban cortando trozos al hbito del bienaventurado, hasta el punto que el padre prior se vio en la necesidad de cambirselo varias veces. El cadver de Fray Martn fue llevado a hombros desde la iglesia al cementerio conventual, que estaba dentro del mismo convento, siendo sus portadores los ms ilustres personajes de la poltica y la religin de la poca. La tarde del 4 de noviembre ellos mismos enterraron al mulato Fray Escoba, dej tras de si, un ejemplo de amor, de sacrificio y de humildad; y los milagros empezaron a obtenerse en cantidad por su intercesin. El camino a los altares de Fray Martn de Porres no fue sobre rieles. Tambin para esto sufri cierta postergacin y marginalidad. Fray Contardo Miglioranza relata: - Terminados los procesos para la beatificacin se prepararon las numerosas carpetas para ser sometidas a la Santa Sede, pero no todo fue sencillo. En el ao 1690 el barco que llevaba las carpetas naufrag en el ocano Atlntico, y hubo necesidad de rescribir los largos infolios y remitirlos a destino. Se instruy el proceso de beatificacin. El 29 de abril de 1763, el papa Clemente XIV dio un decreto proclamando las virtudes heroicas de Fray Martn. La revolucin francesa de 1789 y los sucesos revolucionarios americanos a principios del siglo XIX retrasaron muchsimo el proceso. El 31 de julio de 1836, el papa Gregorio XVI public el decreto de aprobacin, y el 8 de agosto de 1837, el mismo Pontfice firm las cartas de beatificacin. En 1837 el Papa Gregorio XVI procedi a su solemne beatificacin y mucho despus, el 6 de mayo de 1960, el Papa Juan XXIII proclam a Fray Martn de Porres Santo de la Iglesia universal. Lo present al mundo entero como autntico y perfecto discpulo de Cristo y lo propuso como modelo de vida para todos los creyentes y los hombres de buena voluntad. Es reconocido como patrono de los enfermos y de los pobres. El Papa Juan XXIII senta verdadera devocin por San Martn de Porres, una pequea imagen de marfil presida la mesa de su despacho. Su culto se ha extendido prodigiosamente. Recordaba el Papa Juan XXIII, en la homila de la canonizacin, las devociones en que se haba distinguido el nuevo Santo: su profunda humildad que le haca considerar a todos superiores a l, su celo apostlico, y sus continuos desvelos por atender a enfermos y necesitados, este santo varn, con su ejemplo, atrajo a mucha gente a la religin, y nos hace elevar nuestra mente al Cielo, lo que le vali, por parte de todo el pueblo, el hermoso apelativo de Martn de la caridad . El Papa Paulo VI lo nombr protector de los peluqueros, al mismo tiempo que los exhortaba a que imitaran los ejemplos de humildad y caridad que l dej de manera que, mientras procuran un honesto adorno del cuerpo, busquen tambin la belleza del espritu .

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Patrono de los Hermanos Cooperadores Dominicos, del Gremio de los Peluqueros, de la Limpieza Pblica, Farmacuticos y Enfermeros. Una Congregacin sudafricana le tiene por abogado: Son las Hermanas Dominicas de San Martn de Porres y muchos ms. Todos ellos se gozan que Fray Escoba sea su patrono y su ejemplo.

La vida de San Martn nos ensea: A servir a los dems, a los necesitados. San Martn no se cans de atender a los pobres y enfermos y lo haca prontamente. Demos un buen servicio a los que nos rodean, en el momento que lo necesitan. Hagamos ese servicio por amor a Dios y viendo a Dios en las dems personas. A ser humildes. San Martn fue una persona que vivi esta virtud. Siempre se preocup por los dems antes que por l mismo. Vea las necesidades de los dems y no las propias. Se pona en el ltimo lugar. A llevar una vida de oracin profunda. La oracin debe ser el cimiento de nuestra vida. Para poder servir a los dems y ser humildes, necesitamos de la oracin. Debemos tener una relacin intima con Dios A ser sencillos. San Martn vivi la virtud de la sencillez. Vivi la vida de cara a Dios, sin complicaciones. Vivamos la vida con espritu sencillo. A tratar con amabilidad a los que nos rodean. Los detalles y el trato amable y carioso es muy importante en nuestra vida. Los dems se lo merecen por ser hijos amados por Dios. A alcanzar la santidad en nuestra vidas. Por alcanzar esta santidad, luchemos. A llevar una vida de penitencia por amor a Dios. Ofrezcamos sacrificios a Dios. San Martn de Porres se distingui por su humildad y espritu de servicio, valores que en nuestra sociedad actual no se les considera importantes. Se les da mayor importancia a valores de tipo material que no alcanzan en el hombre la felicidad y paz de espritu. La humildad y el espritu de servicio producen en el hombre paz y felicidad. Oracin Virgen Mara y San Martn de Porres, aydenme este da a ser ms servicial con las personas que me rodean y as crecer en la verdadera santidad.

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Seor Nuestro Jesucristo, que dijiste pedid y recibiris, humildemente te suplicamos que, por la intercesin de San Martn de Porres, escuches nuestros ruegos. Renueva, te suplicamos, los milagros que por su intercesin durante su vida realizaste, y concdenos la gracia que te pedimos si es para bien de nuestra alma. As sea. PARA PEDIR UN FAVOR En esta necesidad y pena que me agobia acudo a ti, mi protector San Martn de Porres. Quiero sentir tu poderosa intercesin. T, que viviste slo para Dios y para tus hermanos, que tan solcito fuiste en socorrer a los necesitados, escucha a quienes admiramos tus virtudes. Confo en tu poderoso valimiento para que, intercediendo ante el Dios de bondad, me sean perdonados mis pecados y me vea libre de males y desgracias. Alcnzame tu espritu de caridad y servicio para que amorosamente te sirva entregado a mis hermanos y a hacer el bien. Padre celestial, por los mritos de tu fiel siervo San Martn, aydame en mis problemas y no permitas que quede confundida mi esperanza. Te lo pedimos por Jesucristo, nuestro Seor. Amn. DEPRECACIONES EN LOS CASOS MAS APREMIANTES Por el deseo ardiente de martirio que tuviste y por tu celo por la propagacin de la fe y bien de las almas, alcnzame, Padre mo Martn, la gracia que te pido. Padre Nuestro, Avemara y Gloria. Por la esperanza heroica que tuviste en alcanzar la felicidad del Cielo por los mritos de la sangre de Cristo, obtenme de nuestro buen Dios el favor que te pido, Padre mo Martn. Padre Nuestro, Avemara y Gloria. Por la caridad con que amaste a Dios, sobre todas las cosas y socorriste en cualquier necesidad al prjimo, no me dejes desconsolado en esta afliccin, Padre mo Martn. Padre Nuestro, Avemara y Gloria. Por las austersimas penitencias con que discretamente mortificaste tu alma y cuerpo y por las extraordinarias gracias con que Dios te auxili en este ejercicio, consgueme lo que solicito, amado Padre mo Martn. - Padre Nuestro, Avemara y Gloria. Por la oracin con que salvaste la vida de tres reos fugitivos y por el celo con que exhortaste a enmendar su conducta, acgeme bajo tu amparo, amado Padre mo Martn. Padre Nuestro, Avemara y Gloria. Por la compasin con que protegiste a veinte jvenes pobres y virtuosas, dotndolas con cuatro mil 15

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pesos cada una y por el premio que alcanzaste de Dios para tu devoto don Mateo, bendiciendo y aumentando sus riquezas, socrreme, amado Padre mo Martn. Padre Nuestro, Avemara y Gloria. Por el regalo grande que te hizo el Seor Crucificado en la oracin, en el captulo del convento, elevndote arrodillado hasta besar la llaga de su costado, dame espritu de compuncin; no me olvides en la presencia de Dios y concdeme la gracia que solicito en estas deprecaciones. Padre Nuestro, Avemara y Gloria.

NOVENA ORACIN PARA TODOS LOS DAS Oh Dios misericordioso, que nos disteis en el Bienaventurado Martn un modelo perfecto de humildad, de mortificacin y de caridad; y sin mirar a su condicin, sino a la fidelidad con que os serva, le engrandecisteis hasta glorificarle en vuestro Reino, entre los coros de los ngeles! Miradnos compasivo y hacednos sentir su intercesin poderosa.

Y t, beatsimo Martn, que viviste slo para Dios y para tus semejantes; t, que tan solcito fuiste siempre en socorrer a los necesitados, atiende piadoso a los que, admirando tus virtudes y reconociendo tu poder, alabamos el Seor, que tanto te ensalz. Haznos sentir los efectos de tu gran caridad, rogando por nosotros al Seor, que tan fielmente premi tus mritos con la eterna gloria. Amn. Rezar a continuacin la meditacin y la oracin del da que corresponda: DA PRIMERO ORIENTACIN Al instruirse el nio Martn en las primeras nociones propias de su edad, comenzaba tambin a conocer a Dios que ya desde entonces vino a ser la razn y divisa de su conducta. Psose luego bajo la enseanza de un maestro que era barbero-cirujano, que en aquel tiempo no slo saban el arte propio de la barbera, sino tambin el de curar las enfermedades ms Corrientes... Prevea Martn el bien que poda prestar a sus prjimos, y as gustaba de tal oficio gozoso de poder ser un da til a sus semejantes. Donde se ve, cmo la Divina Providencia iba orientando a su Siervo, preparndolo para los fines a que lo destinaba. Pdase la gracia que se desea

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Oracin final Oh feliz Martn, que, contento en tu condicin de hijo de una esclava, te dejabas guiar por la mano de Dios ya en tu niez; haz que nos resignemos en todo a los designios de la Providencia! A imitacin tuya aceptamos gustosos la voluntad del Seor y sus designios sobre nosotros. T nos enseas que si somos buenos con l, l ser generoso con nosotros; he aqu que queremos servirle fielmente. Aydanos t, Martn bondadoso, y ruega por nosotros a tu amado Jess, Dios verdadero, que con el Padre y el Espritu Santo vive y reina por los siglos de los siglos. Amn. DA SEGUNDO FE EN DIOS Era tan firme la fe de Fray Martn, que suspiraba pidiendo a Dios la gracia de morir por defenderla. Por su parte empleaba el tiempo que le quedaba libre, en ensear la doctrina cristiana a los indios y negros en Lima; luego se iba a Limatambo, distante media legua de la ciudad, y a otras haciendas vecinas, donde enseaba a los humildes trabajadores y esclavos, consolndolos en sus trabajos y enfermedades, e inspirndolos amor a la Cruz. Hubiera querido multiplicarse, para llevar a todas partes el conocimiento de Dios. El Seor le concedi la gracia espacialsima, de actuar al parecer a la vez en dos lugares en cuya virtud, le vemos instruyendo y consolando a los sufridos negros en el frica y otros lugares apartados. Pdase la gracia que se desea Un Padrenuestro, tres Avemaras y un Gloria. Oracin final Oh glorioso Fray Martn, que desde tus primeros aos aprendiste a andar por los caminos del Seor, firme siempre tu fe en Dios, celoso por su gloria y salvacin de las almas; haz que vivamos esa misma fe, como hijos de Dios que somos! Ruega por nosotros, para que te imitemos en la fidelidad, y alcnzanos las gracias particulares que sabes necesitamos, ya que tanto puedes ante nuestro Rey Jesucristo, que vive y reina por los siglos de los siglos. Amn. DA TERCERO MORTIFICACIN Fray Martn, no obstante el conservarse en la gracia bautismal, se consideraba el peor de los nacidos, e indigno del hbito que llevaba; y a imitacin de su Santo Patriarca, oraba casi toda la noche, disciplinndose hasta por tres veces de un modo cruel. No perda ocasin de humillarse, gozando cuando se vea despreciado o insultado. Cuando le honraban personas distinguidas, corra a un lugar oculto, y se disciplinaba duramente; si no se le proporcionaba lugar a propsito, se abofeteaba diciendo: - Pobre infeliz cuando mereciste? No seas soberbio; bien conoces que eres un ruin, que naciste para esclavo de estos seores, y que slo por amor a Dios pueden sufrirte tantos religiosos santos. Pdase la gracia que se desea

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Un Padrenuestro, tres Avemaras y un Gloria. Oracin final Oh Dios misericordioso, que nos diste al humilde Fray Martn, como ejemplo de penitencia y mortificacin; sednos propicio y olvidad nuestras infidelidades! Y t, pursimo Martn, que no slo sufras resignado tus trabajos y enfermedades, sino que mortificabas duramente tu inocente cuerpo; alcnzanos del Seor el espritu de penitencia, con el cual, al menos, suframos con alegra les mortificaciones de nuestros semejantes y nuestros propios males, para que, purificados de nuestros pecados, seamos aceptables a Dios y acreedoras a tu poderosa proteccin. Amn. DA CUARTO EL TAUMATURGO Eran continuos los prodigios del bienaventurado Martn socorriendo necesitados y curando enfermos. Algunos eran remediados al invocarle estando ausente, y otros con slo tocar su ropa. Entre stos, sucedi que visitando a don Mateo Pastor, que le ayudaba en el socorro de los pobres, se hallaba su seora, doa Francisca Vlez, con un agudsimo dolor de costado sin conseguir aliviarse con ninguna medicina. Al llegar el Siervo de Dios, tom el borde de su capa y lo acerc a la parte dolorida, sintindose enteramente sana. Atnita exclam: - Ah! Gran Siervo de Dios es Fray Martn pues el solo contacto de su ropa me ha sanado. Confundido Fray Martn, le dijo: - Dios slo ha hecho esto, seora. D las gracias a Dios, pues yo soy un miserable y el mayor pecador del mundo, Dios sea bendito, que toma tan vil instrumento para consolarla a usted, y para que no pierda su valor el hbito de mi padre Santo Domingo, aunque lo lleve tan gran pecador como yo. Pdase la gracia que se desea Un Padrenuestro, tres Avemaras y un Gloria. Oracin final Oh glorioso San Martn; bendecimos al Seor por el gran poder que se dign otorgarte concedindote dominio sobre la vida y la muerte! Animados por la generosidad con que derramas los dones de Dios, recurrimos a Ti con la mayor confianza. Pide para nosotros ms fe, ms amor a Dios y les gracias que necesitamos. Todo lo esperamos de tu intercesin! y por los mritos de Jesucristo Nuestro Seor. Amn DA QUINTO PADRE DE LOS POBRES Por la prontitud con que socorra Fray Martn a los necesitados, le llamaban Padre de los Pobres. En multitud de casos acudi milagrosamente al que le llamaba, enfermo o necesitado. Entre otros, una

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pobre a la que l sola socorrer, se vio necesitada, con urgencia, de cierta cantidad. No pudiendo ir a encontrarse con el Siervo de Dios, clam en estos trminos, repetidas veces. - Hermano Fray Martn, tu socorro me falta, y no puedo participarte la gran afliccin en que me hallo. Al cabo de una hora se presenta el caritativo bienhechor, precisamente con la cantidad que ella necesitaba, dicindole que no se afligiese pues Dios conoca las necesidades de los pobres y saba remediarlas. Pdase la gracia que se desea Un Padrenuestro, tres Avemaras y un Gloria. Oracin final Glorioso San Martn, siempre compasivo, padre de los pobres y necesitados; mranos con piedad y ruega siempre por nosotros, que te invocamos con fe absoluta en tu bondad y en tu poder. No nos olvides ante este Dios, a quien siempre serviste y adoraste. Padre, Hijo y Espritu Santo, a quien nosotros tambin queremos servir y adorar ahora y por toda la Eternidad. Amn. DA SEXTO AMOR DE DIOS Todo cuanto Fray Martn haca en sus prcticas y obligaciones y en relacin con sus semejantes, era efecto de su amor a Dios. Cuando oraba, pues, se hallaba como en su centro: con frecuencia perda el uso de los sentidos, quedando largo rato en xtasis. Muchos testigos dieron testimonio, de haberle visto repetidas veces elevado algunas varas sobre el suelo, en su celda, en la Iglesia, y en la sala capitular conversando con la imagen de Cristo Crucificado. Si a esto aadimos la sublimidad del momento en que reciba a Jess Sacramentado en que se senta como en una gloria anticipada, conversando ntimamente con su Dios, no nos extraar el que, aceptando Dios tan grande amor, hiciera tan poderoso a su fiel y amante Siervo. Pdase la gracia que se desea Un Padrenuestro, tres Avemaras y un Gloria. Oracin final Oh Dios mo, que tan generoso sois con quien os ama con sinceridad de corazn; os amarnos, pero deseamos amaros ms y ms! Haced que por intercesin de San Martn, aumente nuestro amor a Vos. Y t, Martn benditsimo, ruega por nosotros, alcnzanos el amor puro de Dios, que nos har dulce el vivir segn su ley. Consguenos tambin las dems gracias que sabes necesitamos y esperramos por tu intercesin poderosa y los mritos de Nuestro Seor. Amn. DA SPTIMO AL CIELO Revel Dios al bienaventurado Martn el da y hora de su muerte mostrndose l, desde entonces, ms jovial y contento. 19

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Cay enfermo, y ya no pens ms que en su Dios, sobre todo despus de recibir el Santo Vitico, sin engrerle las visitas que llegaban a su penitente lecho de tablas. Autoridades, prelados, dignidades eclesisticas y hasta el mismo Virrey Don Luis Fernndez de Bobadilla, iban a dar sus ltimos encargos para el Cielo a aquel humildsimo siervo fiel, que con frecuencia estaba en xtasis, arrobado en el amor de Dios, a quien siempre haba servido. Se cant el credo y al decir aquellas palabras se encarn por el Espritu Santo de la Virgen Mara y se hizo hombre, acerc al pecho el Crucifijo que tena en sus manos, y cerr suavemente los ojos. Todos lloraban. El Arzobispo exclam: Aprendamos a morir. Pdase la gracia que se desea Un Padrenuestro, tres Avemaras y un Gloria. Oracin final Oh dichoso San Martn, que viste coronados tus trabajos, tus mortificaciones, tu caridad y tu amor a Dios con una muerte feliz!, ten compasin de nosotros! Todos te lloran. Los necesitados y enfermos creen perder un padre compasivo y el remedio de sus males, y dan rienda a su dolor llorando tu muerte; pero luego ven que t no los abandonas; te llaman y t sigues socorrindolos y aliviando sus males. El estar ms cerca del Seor, glorioso San Martn ha aumentado tu poder. Oye, pues, tambin nuestras humildes splicas, pidiendo al Seor por nosotros para que atienda nuestros ruegos. Y que nuestra muerte sea la de los justos por tu intercesin y los mritos de Nuestro Seor Jesucristo. Amn. DA OCTAVO DESPUS DEL TRANSITO Despus de la muerte de Fray Martn, los milagros se multiplican. El propio Notario del proceso, don Francisco Blanca, se hallaba con una llega en un pie, con gran hinchazn en la pierna y grandes dolores. Tena que actuar al da siguiente. Invoc al Santo y al momento quedse dormido; al amanecer se hall perfectamente bien, sin hinchazn, y la llaga seca y sana. Entre otros prodigios, fueron muchos los casos de seoras que, no pudiendo naturalmente dar a luz lo consiguieron con felicidad al encomendarse al Siervo de Dios Fray Martn. As aconteci a una esclava de doa Isabel Ortiz de Torres, a doa Mara Beltrn, otra seora de Arequipa, desahuciada de los mdicos, a la que aplicaron una carta de Fray Martn, y particularmente, a doa Graciana Farfn de los Godos, a quien libr de una infeccin y muerte segura. Pdase la gracia que se desea Un Padrenuestro, tres Avemaras y un Gloria. Oracin final Oh bienaventurado Martn! Si, en la tierra vivas slo para Dios y para tus semejantes, hoy, que te hallas ya junto al trono de la bondad y la misericordia, puedes disponer mejor de sus tesoros. Si aqu conocas donde estaba la necesidad para remediarla, mejor la ves desde el Cielo donde moras. Mira, 20

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pues, Martn bondadoso, a los que a ti acudimos con la segura confianza de ser odos. No defraudes las esperanzas de los que nos gozamos en verte ensalzado en la tierra, como Dios te ensalz llevndote a su gloria. DA NOVENO APOTEOSIS Examinada en Roma la portentosa vida del Siervo de Dios Fray Martn y a instancia del Rey Felipe IV y de todos los elementos vitales de la ciudad de Lima, envi el Pontfice las cartas remisoriales, nombrando jueces apostlicos para formar el proceso solemne. Se comunic a la ciudad tan fausta noticia en la Catedral, en solemne funcin, con asistencia del Virrey, Arzobispo, dems autoridades civiles, militares y eclesisticas e inmensidad de pblico que no caba en el gran templo; todos derraman copiosas lgrimas de gozo, pues se acercaba el tiempo de ver beatificado y canonizado a su querido Fray Martn. Unos y otros referan sus virtudes y los milagros obrados por Dios para confirmar el concepto de Santo en que todos le tenan. Hecho el proceso, y firmado por ms de ciento sesenta testigos de hechos milagrosos, se cerr y sell ante el pueblo. Emocionado el Arzobispo derramando abundantes lgrimas, dijo: As honra Dios a este hombre de color que supo servirle y amarle de corazn. El 29 de octubre de 1837 fue beatificado por el Papa Gregorio XVI. La gloriosa canonizacin ha sido el digno remate de un laborioso trabajo intensificado en los ltimos treinta aos. S. S. Juan XXIII inscribi en el catlogo de los santos a Fray Martn, el 6 de mayo de 1962. Pdase la gracia que se desea Un Padrenuestro, tres Avemaras y un Gloria. Oracin final Oh Dios, que tan gloriosamente levantas a los abatidos y humildes, y tan generosamente premias el sufrimiento y la caridad! Miradnos postrados ante Vos y glorificad a vuestro humilde siervo San Martn, atendindonos en nuestras splicas. Y t, hermano nuestro benditsimo, que ya te ves glorificado ante el trono del Seor, rugale por nosotros, tanto ms dignos de compasin cuanto ms necesitados. Consguenos las gracias que te pedimos, y que un da logremos la gloria del Cielo, donde vives bendiciendo a Dios en compaa de los ngeles y Santos por toda la eternidad. Amn.

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