Cdices mayas

Los cdices mayas son libros escritos antes de la conquista y en su escritura se emplean caracteres jeroglficos, que muestran algunos rasgos de la civilizacin maya. Los cdices han sido nombrados tomando como referencia la ciudad en la que se localizan. El Cdice Dresde es considerado el ms importante. Los mayas desarrollaron su tipo de papel en una poca relativamente temprana, ya que hay pruebas arqueolgicas del uso de cortezas desde inicios del siglo V. Ellos lo llamaban huun. [...] Tempranamente en su historia, los mayas produjeron una clase de manto de la parte interna de la corteza de ciertos rboles, principalmente del higo salvaje o amate, y del matapalo, otro ficus. A partir de sta y con cal ellos formaban papel, cundo ocurri, lo desconocemos. El papel inventado por los mayas, era superior en textura, durabilidad y plasticidad al papiro Egipcio.

Historia
Haba varios libros mayas escritos al tiempo de la conquista de Yucatn en el siglo XVI, pero casi todos fueron destruidos ms tarde por conquistadores y frailes, clrigos y monjes. En particular, los encontrados en la Pennsula de Yucatn fueron destruidos por rdenes de Fray Diego de Landa en julio de 1562. Juntos, los cdices son una fuente de informacin primaria de la cultura maya, junto con las inscripciones en piedras y monumentos, y estelas que sobrevivieron hasta nuestros das y los frescos de algunos templos. Muchas de las claves para entender al mundo maya fueron as destruidas. Alonso de Zorita escribi que en 1540 l vio esos libros en el altiplano de Guatemala que narraban su historia de ms de Ochocientos aos atrs y que le fueron interpretados por Indgenas muy ancianos (Zorita 1963, 271-2). Fray Bartolom de las Casas se lament cuando descubri que esos libros fueron destruidos y escribi: "Estos libros fueron vistos por nuestros clrigos, y yo an pude ver restos quemados por los monjes aparentemente porque ellos pensaron que podran daar a los indgenas en materia de religin, ya que se encontraban al inicio de su conversin". Los ltimos en ser destruidos fueron los de Tayasal, Guatemala, la ltima ciudad de Amrica en ser conquistada en 1697.1 Solamente tres cdices unnimamente considerados autnticos sobrevivieron hasta nuestros tiempos. stos son:

El Cdice Dresde; el Cdice de Madrid, tambin conocido como el Cdice Tro-Cortesiano; el Cdice de Pars, tambin conocido como el Cdice Peresiano;

Parecidos en forma y estructura, cada uno est escrito en una sola hoja plegada de casi 7 metros de largo y de entre 20 y 22 centmetros de alto, en pliegos que miden cerca de 11 centmetros de ancho.

La autenticidad del Cdice de Grolier, tambin conocido como el Fragmento de Grolier, no es aceptada por todos los mayistas.

Anales de los Cakchiqueles

Los Anales de los Cakchiqueles, tambin conocido como Anales de los Xahil, Memorial de Tecpn-Atitln o Memorial de Solol, es un documento escrito en el idioma kaqchikel por miembros del linaje Xahil, entre ellos Francisco Hernndez Arana Xajil (de 1560 hasta 1583) y su nieto, Francisco Rojas (de 1583 hasta 1604).1 El documento fue escrito e inicialmente guardado en la ciudad de Solol, cerca del lago de Atitln, hasta que fue encontrado en los archivos del convento San Francisco de Guatemala en 1844, y posteriormente traducido por el abad Charles tienne Brasseur de Bourbourg en 1855 (el mismo traductor de Rabinal Ach).1 El manuscrito cuenta la historia y la mitologa del pueblo kaqchikel, conservada por va oral durante siglos y finalmente recogida y preservada por los miembros del patrilinaje Xahil. La parte histrica narra los logros y las conquistas de los reyes kaqchikeles y sus guerreros, la fundacin de aldeas, y la sucesin de gobernantes hasta la poca de la conquista espaola. Tanto como en el Popol Vuh, los anales identifican a Tuln, como el lugar originario de los kaqchikeles. Sin embargo, estos textos difieren de otras fuentes histricas, tales como Historia de los Xpantzay de Tecpn Guatemala, el Ttulo de Totonicapn, y el Popol Vuh en particular, en que menciona que los ancestros kaqchikeles llegaron a Tuln "por mar" (ch'aqa palow), donde el sol desciende ("uqajib'al q'ij"), es decir, el oeste. Los textos se refieren tambin a las rebeliones internas de los k'iche', que finalmente forzaron al rey K'iq'ab el Grande a ordernar a los kaqchikeles que abandonaran Chaviar (Chichicastenango). Estos textos relatan tambin la migracin hacia las montaas Razamut donde fundaron Iximch, la capital kaqchikel hasta la llegada de los conquistadores espaoles.

Rabinal Ach
El Rabinal Ach es una obra literaria representativa de la cultura maya prehispnica descubierta en Guatemala. Fue declarada Obra Maestra de la tradicin Oral e Intangible de la Humanidad, en 2005 por la Unesco, siendo inscrita en 2008 en la Lista representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.1 El nombre original en maya del Rabinal Ach es Xajooj Tun, que significa Danza del Tun (tambor). Es un drama dinstico de los Maya Kek que data del siglo XV, y un ejemplo raro de las tradiciones prehispnicas. En l se mezclan mitos del origen del pueblo Q'eqchi' y las relaciones poltico-sociales del pueblo de Rabinal, Baja Verapaz, Guatemala, que son expresados por medio de mscaras, danza, teatro y msica. Este drama sobrevivi en la

clandestinidad desde 1625 hasta 1856, hasta que el sacerdote francs Charles tienne Brasseur de Bourbourg lo tradujo, segn la narracin en Ach de Bartolo Sis. La tradicin oral y escrita es representada por un grupo de personajes, quienes aparecen en un escenario que representa aldeas mayas, particularmente Kajyub, la capital regional de los Rabinaleb en el siglo XIV. La narrativa se divide en cuatro actos y trata el conflicto entre dos entidades polticas importantes en la regin, los Rabinaleb y los Kiche, segn explica Alain Breton, en su libro Un drama dinstico maya del siglo XV. Los personajes principales son dos prncipes: el Rabinal Ach y el Kiche Ach. Otros personajes son: El Rey de Rabinaleb, JobToj, y sus sirvientes: Achij Mun e Ixoq Mun, quienes representan al hombre y la mujer. La madre con plumas verdes es Uchuch Quq, y trece guilas y trece jaguares, que representa a los guerreros de la fortaleza de Kajyub. El Kiche Ach es capturado y llevado a juicio por haber intentado secuestrar a nios de Rabinaleb, un delito muy grave en la ley maya. El K'iche' Achi, con sus tropas, destruy cuatro poblaciones Rabinaleb' y oblig a sus habitantes a pagar tributos. Despus de batallar das enteros, el rey k'iche' es capturado y llevado al palacio de Job'Toj, para ser juzgado. Al cautivo se le permite ir a despedirse de su pueblo. Antes de su ejecucin, se le concede bailar al ritmo del Tun con la princesa de Rabinal y disfrutar de bebidas reales. Hoy, 500 aos despus, los Rabinaleb' creen que los espritus de los guerreros muertos en esa batalla, que habitan en los montes circundantes, estn presentes tambin en la danza. Desde la colonizacin, en el siglo XVI, el Rabinal Ach ha sido representado durante la fiesta de Rabinal el 25 de enero el da de San Pablo. El festival es coordinado por los miembros de las cofradas, hermandades locales responsables de dirigir a la comunidad. Al tomar parte de la obra, los vivos entran en contacto con los muertos (los rajawales), los antepasados que se representan con mscaras. Para los Achs del Rabinal moderno, el recordar a sus ancestros no es slo el perpetuar la herencia ancestral. Es tambin una visin al futuro, el da en que ellos se reunirn con sus antepasados.