PASOS A SEGUIR EN UNA CONSULTA.

1- El ekuele marcando el signo eyiogbe se coloca sobre la estera, guiando a Orula con la pata derecha. 2- Los igbo se colocan en el centro de ekuele. Huesito: Dun-Dun Piedra: Otan Caracol: Ayé Pepa De Zamuro: Oyú. 3- Anotar el nombre del consultante, la fecha y su nombre de santo o Ifa, en caso de tenerlo. 4- Se moyumba, moviendo ekuele e Igbo circularmente en sentido contrario a las agujas del reloj. NOTA: Al comienzo de esta sección de la moyumba, se debe tirar al piso agua, primero mojando el dedo medio de la mano derecha y luego con el dedo medio de la mano izquierda. CONTINUACIÓN Tomando el ekuele e igbo en su mano derecha, se toca la frente del consultante y se reza Rezo a Orula. - Rezo del awo. - Se le da conocimiento a Orula que se esta realizando un NI OSORDE. - Se le pide a la persona que diga su nombre. - Para que sea usted Orula quien lo libre de Iku, de Aro, de ofo, de eyo y le de Iré oma, Iré aye, Iré ariku, Iré Buyoco.

luego debe persignarse. 2.Se le entrega el ekuele e Igbo a la persona para que pida. Kita Buño: Estomago.Ati Lolde. Awo Osu: Palma de la mano Derecha.Atenavaye. Ariku: Parte superior de la mano Izquierda. sin dejarlo caer. 6. 6.Ese Pon 7.5. Inka Burukú: Pie Izquierdo. 4.Ati Waron.Ati Kantare. Queyele Osu: Hombro derecho. 3.Ati Waye. 9. Babagua: Parte superio de la mano Derecha. Queyele Otun: Hombro Izquierdo.Se separan los Igbo y con el Ekuele solo. 7. Elese Entere Camefaseto: Rodilla derecha. se marcan los nueves puntos.Eri Pon. . Aggo Lerí: Frente Acobatuto: Barbilla Eshunikuarereno: Parte de atrás del cuello. besarlo y colocarlo en la estera suavemente.Se presenta el ekuele e igbo al cuerpo del consultante. Awo otun: Palma de la mano Izquierda. 5.Atenemo. Inka Burukú Lolde: Pie Derecho. Elese Entere: rodilla Izquierda. 8. nuca.Atenekana. 1.

10-Se anota el signo toyale. 9.1-5 4-8 9 3-7 2-6 8. 11-Se pregunta con el otan. ¿qué ve usted orula el la leri de su omolde.Se dice el rezo de la estera. Ire? 12-Con el otan se golpea la pata derecha y se dice: ( Otan sigueyu Iré ) Con el oyú se golpea la pata Izquierda y se dice: ( Oyú Malu Ko ) .Ifareo. ( Ori Bagua Egun Eyile Elerun ) mas el nombre de Ifa.

no se cambia durante la consulta ).... CAMINOS DE IRE IRE AIKU ..... Cada Iré tiene su complemento.... BIEN DE DINERO IRE DE WANTOLOKUN. SUERTE...... excepto IRE AYE que pregunta con el caracol de Igbo. Los Iré se preguntan con el Otan. SUERTE GRANDE IRE ACHEGUN OTA ..NOTA: ( El Igbo oyu o pepa de zamuro....... SUERTE.. BIEN DE LA TIERRA IRE IGUN MERICAYE. BIEN POR MANO DE LOS SANTOS IRE ELESSE ORUNLA. REPOSO..... SUERTE. BIEN DE LOS MUERTOS DE LOS CUATRO PUNTOS* IRE ELESSE OCHA.. Todos se complementan con OYA INLE.. BIEN DE LOS CUATRO VIENTOS *CARDINALES IRE EGGUN MERICAYE. VENCIMIENTO DE DIFICULTADES IRE BUYOKO ...... BIEN POR MANO DE LOS ORISHAS . BIEN DE SALUD IRE AYE .... excepto Iré aye ( Que su complemento es Timbelaye ) Iré Ashegun ota (complemento: cologño aldio ) SIGNIFICADO DE LOS DISTINTOS IRE Y SUS COMPLEMENTOS. TRANQUILIDAD IRE WANITELEGUN ... SUERTE. SECUENCIAS DE IRE.. BIEN DE ASIENTO. 13-Se anotan los signos testigos....... SUERTE.. BIEN POR MANO DE ORUNLA IRE ELESSE ORISHA..

....ILE.... SUERTE..... buscándoles la seguridad. ES LA MUERTE ARUN..... la firmeza.... Oya Inle: Evolución y Firmeza...... BIEN POR SU POPIA CABEZA IRE YOKO ....IRE ELESSE EGGUN.... SECUENCIA DE LOS OSORBOS. BIEN POR LA MANO DE UN VIEJO IRE ELESSE OMO. SUERTE COMPLETA IRE ELESSE LERY. y la confirmación.... TESSI.... BIEN POR MANO DE LOS MUERTOS IRE ELESSE OBBINI... Timbelaye: Un bien firme y estable...... BIEN DE DINERO IRE ELESSE ELEDDA.. BIEN POR MANO DE UN HOMBRE IRE ELESSE IYA. BIEN POR MANO DE UNA MUJER IRE ELESSE OKUNI.. CAMINOS DE OSOGBO IKU... SUERTE. SUERTE.. SUERTE.. SUERTE. SUERTE.......... ES PERDIDA GRANDE .. BIEN POR UN HIJO IRE ELESSE OGGUO.. POR SU CASA NOTA: Todos los caminos de Ire se complementa. aquí en la tierra OYARE...... SUERTE. SUERTE... ES LA ENFERMEDAD OFO...... SUERTE.. COMPLEMENTOS Cologño Aldio: Asegura firmeza en la tierra.... BIEN POR LA MANO DE SU MAMA IRE ELESSE ORUGBO....... TIMBALAYE ó KOLONIADDIO.

.. ES MUERTE POR EL ANGEL DE SU GUARDA IKU-OTONOWA... ES MUERTE GENTE MALA DE LA TIERRA IKU INTORI EGGUN. Iworo: Medio ambiente que lo rodea..... El Unico Osorbio que pregunta NI es el OFO...... ES PROBLEMAS CON LA JUSTICIA YEIEYE. OSORBO OFO_________NI ____________INTORI ........ ES AZOTE... ES MUERTE POR BRUJERIA NOTA: Todos estos caminos de Osogbo se complementan determinando quien lo trae..EYO... CUERO QUE RECIBE LA PERSONA OGGUE............. ES ALGO MALO DE PRONTO..................... ES MUERTE POR CAUSA DE UN MUERTO IKU ELESSE LERY. ES PERSONA MALA INTORI-AFEFE. ES TRAGEDIAS Y PELEAS ACHELU..... ES MUERTE POR SU PROPIA CABEZA IKU ELESSE OCHA... Lowuo Araye: Manos de los Enemigos......... Ogú: Brujería.... AMBIENTAL IKU INTORI ARAYE. Despues se procede a determinar quien defiende.... PUEDE SER * ONA........ Elenu: lenguas Oyú: Propios ojos...... ES MUERTE POR LOS SANTOS IKU INTORI OGGUE.... INTORI: Lery: Cabeza.. ES VIENTO MALO * OLUO-POPO * AKORBA................ ES MUERTE POR EL CIELO.. ES BRUJERIA IKU-ARALEYO.... ES GUERRA TIYA-TIYA..................

entonces se pregunta ¿Quién se hace responsable del consultante? -Orula orumale. ( si se tiene conocimiento ). Ozain. Oke.Quien -Egun orumale------------. -Osha Orumale------------. PARA DEFINIR QUIE DEFIENDE.TIPOS DE NI: Oma: Inteligencia. oba. yewa. etc. Oddua. NOTA: Cuando se llega a este punto que no se define quien defiende. Orishaoko. Los imaguas.Quien . Inle. nana Burukú. -OSHA: Son los santos que no se coronan. Buyoco: Estabilidad. Todos se preguntan con el Otan Excepto EGUN que se pregunta con el DUN-DUN ( huesito ) LESSE: -ORULA -ANGEL DE LA GUARDA. dada. Aye: Suerte. Ariku: Salud. -EGUN: Son los Muertos.Quien -Orisha orumale----------.

pimentón.Kaure solamente. SESE: Flores. OSHINSHIN: Se cocinan en revoltillo (huevos. que significa (el santo no quiere nada).Un Yen. OÑI) según el Nº del santo y atare okan encima de cada pelota. KAURE CON OBI OMI TUTO: Se parte un coco y como quede. . KAURE: Una conversación con el Santo. . ALDIMU: Algo al que está defendiendo (LESE) IGZO: Frutas enteras. o verdolaga. ELLA. cebolla y camarones) y se le agrega una de estas plantas: Acelda. SI CHESI NO O.K. . AWALDO. IGZOGUI: Algo grande al lese. se colocan los pedazos en un plato con un vaso con agua en el centro. perejil. se pregunta entonces CHESI. berro. UN YEN: Se pregunta de que? Teniendo en cuenta lo que come cada santo. VIVIKANTUTO: Frutas picadas. espinaca. ALDO: Pelotas de gofio con ( EKU.PARA DEFINIR QUE QUIERE EL LESE. ají dulce. Si a este punto no ha agarrado nada. -Kaure con obi omi tuto. ALDALU: Carne para esmechar semi-guisado con melaza y maíz.

Becusi: Falta Algo? (Puede ser Aldimu Por ejemplo) Oniche ara: Hacerle algo en el cuerpo. 2. etc) Oniche Ilé: Hacer algo a la casa. limpieza. paraldo.PARA CERRAR: Esta pregunta se realiza con el Otan: Otan: Cierra sin problemas Kobi Ashe: Haga las cosas rápido. . Kabilona: Cuando haga las cosa verá el resultado.Con oniche se puede preguntar por el lugar de habitación de la persona (hospital. NOTA: 1.Los pasos Kobi Ashe y Kabilona no se realizan cuando se está tefando. cárcel. (Baño. etc).

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