PASOS A SEGUIR EN UNA CONSULTA.

1- El ekuele marcando el signo eyiogbe se coloca sobre la estera, guiando a Orula con la pata derecha. 2- Los igbo se colocan en el centro de ekuele. Huesito: Dun-Dun Piedra: Otan Caracol: Ayé Pepa De Zamuro: Oyú. 3- Anotar el nombre del consultante, la fecha y su nombre de santo o Ifa, en caso de tenerlo. 4- Se moyumba, moviendo ekuele e Igbo circularmente en sentido contrario a las agujas del reloj. NOTA: Al comienzo de esta sección de la moyumba, se debe tirar al piso agua, primero mojando el dedo medio de la mano derecha y luego con el dedo medio de la mano izquierda. CONTINUACIÓN Tomando el ekuele e igbo en su mano derecha, se toca la frente del consultante y se reza Rezo a Orula. - Rezo del awo. - Se le da conocimiento a Orula que se esta realizando un NI OSORDE. - Se le pide a la persona que diga su nombre. - Para que sea usted Orula quien lo libre de Iku, de Aro, de ofo, de eyo y le de Iré oma, Iré aye, Iré ariku, Iré Buyoco.

Queyele Otun: Hombro Izquierdo.Atenemo. 4.Eri Pon.Se separan los Igbo y con el Ekuele solo.Ati Waye. Queyele Osu: Hombro derecho. Kita Buño: Estomago. Awo otun: Palma de la mano Izquierda. Elese Entere Camefaseto: Rodilla derecha. sin dejarlo caer. 5. . Aggo Lerí: Frente Acobatuto: Barbilla Eshunikuarereno: Parte de atrás del cuello. Inka Burukú Lolde: Pie Derecho. 9. Elese Entere: rodilla Izquierda. Babagua: Parte superio de la mano Derecha. 3. nuca.Atenavaye. se marcan los nueves puntos. Awo Osu: Palma de la mano Derecha. 8.Ati Lolde.Ati Waron.Atenekana. besarlo y colocarlo en la estera suavemente.Se presenta el ekuele e igbo al cuerpo del consultante. 2. luego debe persignarse.Se le entrega el ekuele e Igbo a la persona para que pida.Ese Pon 7. 1. Ariku: Parte superior de la mano Izquierda.5. 6. 7.Ati Kantare. Inka Burukú: Pie Izquierdo. 6.

1-5 4-8 9 3-7 2-6 8. ¿qué ve usted orula el la leri de su omolde. ( Ori Bagua Egun Eyile Elerun ) mas el nombre de Ifa. 10-Se anota el signo toyale. 11-Se pregunta con el otan. 9.Ifareo. Ire? 12-Con el otan se golpea la pata derecha y se dice: ( Otan sigueyu Iré ) Con el oyú se golpea la pata Izquierda y se dice: ( Oyú Malu Ko ) .Se dice el rezo de la estera.

SUERTE. Los Iré se preguntan con el Otan..... BIEN POR MANO DE ORUNLA IRE ELESSE ORISHA.... excepto IRE AYE que pregunta con el caracol de Igbo. Cada Iré tiene su complemento. SUERTE.......NOTA: ( El Igbo oyu o pepa de zamuro......... REPOSO. CAMINOS DE IRE IRE AIKU . SECUENCIAS DE IRE. Todos se complementan con OYA INLE.. VENCIMIENTO DE DIFICULTADES IRE BUYOKO ... BIEN DE ASIENTO. TRANQUILIDAD IRE WANITELEGUN . BIEN DE DINERO IRE DE WANTOLOKUN... excepto Iré aye ( Que su complemento es Timbelaye ) Iré Ashegun ota (complemento: cologño aldio ) SIGNIFICADO DE LOS DISTINTOS IRE Y SUS COMPLEMENTOS.. SUERTE GRANDE IRE ACHEGUN OTA ..... SUERTE.. BIEN DE LOS MUERTOS DE LOS CUATRO PUNTOS* IRE ELESSE OCHA. BIEN DE LOS CUATRO VIENTOS *CARDINALES IRE EGGUN MERICAYE.. BIEN DE LA TIERRA IRE IGUN MERICAYE....... BIEN POR MANO DE LOS SANTOS IRE ELESSE ORUNLA.. BIEN DE SALUD IRE AYE . 13-Se anotan los signos testigos.. no se cambia durante la consulta ).. BIEN POR MANO DE LOS ORISHAS ...... SUERTE.. SUERTE.

.... BIEN POR LA MANO DE SU MAMA IRE ELESSE ORUGBO.... SUERTE..... CAMINOS DE OSOGBO IKU... aquí en la tierra OYARE...... SECUENCIA DE LOS OSORBOS.......ILE. SUERTE.... BIEN POR MANO DE LOS MUERTOS IRE ELESSE OBBINI... BIEN DE DINERO IRE ELESSE ELEDDA... BIEN POR MANO DE UNA MUJER IRE ELESSE OKUNI.......... buscándoles la seguridad. SUERTE COMPLETA IRE ELESSE LERY....... Oya Inle: Evolución y Firmeza..... la firmeza. SUERTE.. BIEN POR UN HIJO IRE ELESSE OGGUO.. BIEN POR SU POPIA CABEZA IRE YOKO .. SUERTE...... SUERTE.IRE ELESSE EGGUN. TESSI....... SUERTE. ES LA MUERTE ARUN.. SUERTE.... ES LA ENFERMEDAD OFO. BIEN POR LA MANO DE UN VIEJO IRE ELESSE OMO. POR SU CASA NOTA: Todos los caminos de Ire se complementa. TIMBALAYE ó KOLONIADDIO.... COMPLEMENTOS Cologño Aldio: Asegura firmeza en la tierra.... y la confirmación... ES PERDIDA GRANDE . BIEN POR MANO DE UN HOMBRE IRE ELESSE IYA. Timbelaye: Un bien firme y estable.... SUERTE. SUERTE...

... ES ALGO MALO DE PRONTO.. AMBIENTAL IKU INTORI ARAYE......... ES GUERRA TIYA-TIYA..... ES MUERTE POR EL CIELO.... ES MUERTE POR EL ANGEL DE SU GUARDA IKU-OTONOWA. Elenu: lenguas Oyú: Propios ojos.. Despues se procede a determinar quien defiende... CUERO QUE RECIBE LA PERSONA OGGUE............. ES PROBLEMAS CON LA JUSTICIA YEIEYE. ES TRAGEDIAS Y PELEAS ACHELU....... Iworo: Medio ambiente que lo rodea.... ES MUERTE POR LOS SANTOS IKU INTORI OGGUE......... El Unico Osorbio que pregunta NI es el OFO. Lowuo Araye: Manos de los Enemigos.......... INTORI: Lery: Cabeza.. ES MUERTE POR BRUJERIA NOTA: Todos estos caminos de Osogbo se complementan determinando quien lo trae..........EYO...... ES MUERTE POR CAUSA DE UN MUERTO IKU ELESSE LERY..... ES AZOTE...... ES BRUJERIA IKU-ARALEYO. PUEDE SER * ONA.. ES VIENTO MALO * OLUO-POPO * AKORBA......... ES MUERTE POR SU PROPIA CABEZA IKU ELESSE OCHA......... Ogú: Brujería...... ES PERSONA MALA INTORI-AFEFE................ ES MUERTE GENTE MALA DE LA TIERRA IKU INTORI EGGUN... OSORBO OFO_________NI ____________INTORI .......

TIPOS DE NI: Oma: Inteligencia. ( si se tiene conocimiento ). Inle. PARA DEFINIR QUIE DEFIENDE. Los imaguas. NOTA: Cuando se llega a este punto que no se define quien defiende. Oke. -Osha Orumale------------. etc. Buyoco: Estabilidad. yewa. Orishaoko. Aye: Suerte. Todos se preguntan con el Otan Excepto EGUN que se pregunta con el DUN-DUN ( huesito ) LESSE: -ORULA -ANGEL DE LA GUARDA. -OSHA: Son los santos que no se coronan. Oddua. entonces se pregunta ¿Quién se hace responsable del consultante? -Orula orumale. Ariku: Salud.Quien .Quien -Egun orumale------------. dada. nana Burukú.Quien -Orisha orumale----------. -EGUN: Son los Muertos. Ozain. oba.

ají dulce. perejil. AWALDO. KAURE CON OBI OMI TUTO: Se parte un coco y como quede. SESE: Flores. OÑI) según el Nº del santo y atare okan encima de cada pelota.K. ALDIMU: Algo al que está defendiendo (LESE) IGZO: Frutas enteras. UN YEN: Se pregunta de que? Teniendo en cuenta lo que come cada santo.Kaure solamente.PARA DEFINIR QUE QUIERE EL LESE. pimentón. Si a este punto no ha agarrado nada. berro. ELLA. ALDO: Pelotas de gofio con ( EKU. cebolla y camarones) y se le agrega una de estas plantas: Acelda. se pregunta entonces CHESI. . que significa (el santo no quiere nada). IGZOGUI: Algo grande al lese. se colocan los pedazos en un plato con un vaso con agua en el centro. VIVIKANTUTO: Frutas picadas. SI CHESI NO O. . ALDALU: Carne para esmechar semi-guisado con melaza y maíz. espinaca.Un Yen. . OSHINSHIN: Se cocinan en revoltillo (huevos. KAURE: Una conversación con el Santo. o verdolaga. -Kaure con obi omi tuto.

. paraldo. 2. limpieza. etc) Oniche Ilé: Hacer algo a la casa.Los pasos Kobi Ashe y Kabilona no se realizan cuando se está tefando. NOTA: 1. Becusi: Falta Algo? (Puede ser Aldimu Por ejemplo) Oniche ara: Hacerle algo en el cuerpo. etc).Con oniche se puede preguntar por el lugar de habitación de la persona (hospital. cárcel.PARA CERRAR: Esta pregunta se realiza con el Otan: Otan: Cierra sin problemas Kobi Ashe: Haga las cosas rápido. (Baño. Kabilona: Cuando haga las cosa verá el resultado.