PASOS A SEGUIR EN UNA CONSULTA.

1- El ekuele marcando el signo eyiogbe se coloca sobre la estera, guiando a Orula con la pata derecha. 2- Los igbo se colocan en el centro de ekuele. Huesito: Dun-Dun Piedra: Otan Caracol: Ayé Pepa De Zamuro: Oyú. 3- Anotar el nombre del consultante, la fecha y su nombre de santo o Ifa, en caso de tenerlo. 4- Se moyumba, moviendo ekuele e Igbo circularmente en sentido contrario a las agujas del reloj. NOTA: Al comienzo de esta sección de la moyumba, se debe tirar al piso agua, primero mojando el dedo medio de la mano derecha y luego con el dedo medio de la mano izquierda. CONTINUACIÓN Tomando el ekuele e igbo en su mano derecha, se toca la frente del consultante y se reza Rezo a Orula. - Rezo del awo. - Se le da conocimiento a Orula que se esta realizando un NI OSORDE. - Se le pide a la persona que diga su nombre. - Para que sea usted Orula quien lo libre de Iku, de Aro, de ofo, de eyo y le de Iré oma, Iré aye, Iré ariku, Iré Buyoco.

4.Ati Lolde. Elese Entere: rodilla Izquierda.Ati Waron. luego debe persignarse.Ese Pon 7. se marcan los nueves puntos. 9.Ati Waye. nuca.Atenavaye.Se separan los Igbo y con el Ekuele solo. Queyele Otun: Hombro Izquierdo. Queyele Osu: Hombro derecho.Ati Kantare. Kita Buño: Estomago.Atenekana. 6. Awo otun: Palma de la mano Izquierda. besarlo y colocarlo en la estera suavemente. sin dejarlo caer. 1. 3. Inka Burukú: Pie Izquierdo. 8.Eri Pon. Babagua: Parte superio de la mano Derecha. 5. 7.Atenemo. 6. Inka Burukú Lolde: Pie Derecho. Awo Osu: Palma de la mano Derecha. 2.Se presenta el ekuele e igbo al cuerpo del consultante. Ariku: Parte superior de la mano Izquierda. Elese Entere Camefaseto: Rodilla derecha. .5.Se le entrega el ekuele e Igbo a la persona para que pida. Aggo Lerí: Frente Acobatuto: Barbilla Eshunikuarereno: Parte de atrás del cuello.

Ire? 12-Con el otan se golpea la pata derecha y se dice: ( Otan sigueyu Iré ) Con el oyú se golpea la pata Izquierda y se dice: ( Oyú Malu Ko ) . ( Ori Bagua Egun Eyile Elerun ) mas el nombre de Ifa.Ifareo. 10-Se anota el signo toyale. 11-Se pregunta con el otan. 9.Se dice el rezo de la estera. ¿qué ve usted orula el la leri de su omolde.1-5 4-8 9 3-7 2-6 8.

NOTA: ( El Igbo oyu o pepa de zamuro... BIEN POR MANO DE LOS ORISHAS ... 13-Se anotan los signos testigos..... BIEN DE LOS MUERTOS DE LOS CUATRO PUNTOS* IRE ELESSE OCHA. SUERTE. VENCIMIENTO DE DIFICULTADES IRE BUYOKO ..... excepto Iré aye ( Que su complemento es Timbelaye ) Iré Ashegun ota (complemento: cologño aldio ) SIGNIFICADO DE LOS DISTINTOS IRE Y SUS COMPLEMENTOS. BIEN DE DINERO IRE DE WANTOLOKUN.... SUERTE.... SECUENCIAS DE IRE. BIEN DE LOS CUATRO VIENTOS *CARDINALES IRE EGGUN MERICAYE. Cada Iré tiene su complemento.. Los Iré se preguntan con el Otan...... Todos se complementan con OYA INLE. SUERTE.... CAMINOS DE IRE IRE AIKU ........ BIEN DE ASIENTO.... BIEN POR MANO DE LOS SANTOS IRE ELESSE ORUNLA. no se cambia durante la consulta ). SUERTE GRANDE IRE ACHEGUN OTA . SUERTE.. TRANQUILIDAD IRE WANITELEGUN .... BIEN DE SALUD IRE AYE .. SUERTE. excepto IRE AYE que pregunta con el caracol de Igbo..... BIEN DE LA TIERRA IRE IGUN MERICAYE. REPOSO... BIEN POR MANO DE ORUNLA IRE ELESSE ORISHA.

...... la firmeza.. ES LA ENFERMEDAD OFO.. TIMBALAYE ó KOLONIADDIO. SECUENCIA DE LOS OSORBOS..ILE. SUERTE. BIEN POR MANO DE LOS MUERTOS IRE ELESSE OBBINI... COMPLEMENTOS Cologño Aldio: Asegura firmeza en la tierra.... TESSI..IRE ELESSE EGGUN....... SUERTE....... BIEN POR SU POPIA CABEZA IRE YOKO ....... Timbelaye: Un bien firme y estable............... ES LA MUERTE ARUN.. buscándoles la seguridad. BIEN POR MANO DE UNA MUJER IRE ELESSE OKUNI. BIEN POR LA MANO DE SU MAMA IRE ELESSE ORUGBO... SUERTE...... SUERTE.. BIEN POR LA MANO DE UN VIEJO IRE ELESSE OMO. SUERTE.. BIEN DE DINERO IRE ELESSE ELEDDA.... SUERTE. BIEN POR UN HIJO IRE ELESSE OGGUO.... ES PERDIDA GRANDE . POR SU CASA NOTA: Todos los caminos de Ire se complementa........ aquí en la tierra OYARE. SUERTE... SUERTE.. SUERTE.. CAMINOS DE OSOGBO IKU....... Oya Inle: Evolución y Firmeza. BIEN POR MANO DE UN HOMBRE IRE ELESSE IYA.. y la confirmación. SUERTE COMPLETA IRE ELESSE LERY.

........ ES PERSONA MALA INTORI-AFEFE.. OSORBO OFO_________NI ____________INTORI ... ES MUERTE POR CAUSA DE UN MUERTO IKU ELESSE LERY................ PUEDE SER * ONA..... ES TRAGEDIAS Y PELEAS ACHELU. ES PROBLEMAS CON LA JUSTICIA YEIEYE. ES MUERTE POR EL CIELO..... Elenu: lenguas Oyú: Propios ojos........... AMBIENTAL IKU INTORI ARAYE. ES AZOTE. INTORI: Lery: Cabeza. Lowuo Araye: Manos de los Enemigos.EYO....... Iworo: Medio ambiente que lo rodea.................... ES MUERTE POR LOS SANTOS IKU INTORI OGGUE.. El Unico Osorbio que pregunta NI es el OFO.... ES BRUJERIA IKU-ARALEYO.. ES MUERTE GENTE MALA DE LA TIERRA IKU INTORI EGGUN... ES VIENTO MALO * OLUO-POPO * AKORBA.... ES MUERTE POR BRUJERIA NOTA: Todos estos caminos de Osogbo se complementan determinando quien lo trae..................... CUERO QUE RECIBE LA PERSONA OGGUE. Despues se procede a determinar quien defiende.. ES GUERRA TIYA-TIYA........ ES MUERTE POR SU PROPIA CABEZA IKU ELESSE OCHA....... ES MUERTE POR EL ANGEL DE SU GUARDA IKU-OTONOWA. Ogú: Brujería.............. ES ALGO MALO DE PRONTO....

nana Burukú.Quien . -OSHA: Son los santos que no se coronan. Aye: Suerte. Orishaoko. Oke. PARA DEFINIR QUIE DEFIENDE. entonces se pregunta ¿Quién se hace responsable del consultante? -Orula orumale. yewa.Quien -Egun orumale------------. oba. Buyoco: Estabilidad. Todos se preguntan con el Otan Excepto EGUN que se pregunta con el DUN-DUN ( huesito ) LESSE: -ORULA -ANGEL DE LA GUARDA. NOTA: Cuando se llega a este punto que no se define quien defiende. Inle.TIPOS DE NI: Oma: Inteligencia. -EGUN: Son los Muertos. Ozain. dada. -Osha Orumale------------. Oddua. ( si se tiene conocimiento ). Ariku: Salud. Los imaguas.Quien -Orisha orumale----------. etc.

PARA DEFINIR QUE QUIERE EL LESE. ají dulce. SESE: Flores. OSHINSHIN: Se cocinan en revoltillo (huevos. . IGZOGUI: Algo grande al lese. berro. espinaca. AWALDO. . cebolla y camarones) y se le agrega una de estas plantas: Acelda. perejil. OÑI) según el Nº del santo y atare okan encima de cada pelota. . KAURE: Una conversación con el Santo. se colocan los pedazos en un plato con un vaso con agua en el centro. SI CHESI NO O. UN YEN: Se pregunta de que? Teniendo en cuenta lo que come cada santo. ALDIMU: Algo al que está defendiendo (LESE) IGZO: Frutas enteras. pimentón. ELLA. o verdolaga. que significa (el santo no quiere nada).Un Yen. KAURE CON OBI OMI TUTO: Se parte un coco y como quede. ALDALU: Carne para esmechar semi-guisado con melaza y maíz. VIVIKANTUTO: Frutas picadas. se pregunta entonces CHESI. -Kaure con obi omi tuto. ALDO: Pelotas de gofio con ( EKU. Si a este punto no ha agarrado nada.Kaure solamente.K.

cárcel. NOTA: 1.PARA CERRAR: Esta pregunta se realiza con el Otan: Otan: Cierra sin problemas Kobi Ashe: Haga las cosas rápido. etc). paraldo. limpieza. etc) Oniche Ilé: Hacer algo a la casa. 2. . (Baño. Becusi: Falta Algo? (Puede ser Aldimu Por ejemplo) Oniche ara: Hacerle algo en el cuerpo. Kabilona: Cuando haga las cosa verá el resultado.Los pasos Kobi Ashe y Kabilona no se realizan cuando se está tefando.Con oniche se puede preguntar por el lugar de habitación de la persona (hospital.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful