PASOS A SEGUIR EN UNA CONSULTA.

1- El ekuele marcando el signo eyiogbe se coloca sobre la estera, guiando a Orula con la pata derecha. 2- Los igbo se colocan en el centro de ekuele. Huesito: Dun-Dun Piedra: Otan Caracol: Ayé Pepa De Zamuro: Oyú. 3- Anotar el nombre del consultante, la fecha y su nombre de santo o Ifa, en caso de tenerlo. 4- Se moyumba, moviendo ekuele e Igbo circularmente en sentido contrario a las agujas del reloj. NOTA: Al comienzo de esta sección de la moyumba, se debe tirar al piso agua, primero mojando el dedo medio de la mano derecha y luego con el dedo medio de la mano izquierda. CONTINUACIÓN Tomando el ekuele e igbo en su mano derecha, se toca la frente del consultante y se reza Rezo a Orula. - Rezo del awo. - Se le da conocimiento a Orula que se esta realizando un NI OSORDE. - Se le pide a la persona que diga su nombre. - Para que sea usted Orula quien lo libre de Iku, de Aro, de ofo, de eyo y le de Iré oma, Iré aye, Iré ariku, Iré Buyoco.

Aggo Lerí: Frente Acobatuto: Barbilla Eshunikuarereno: Parte de atrás del cuello.Atenavaye. sin dejarlo caer. Babagua: Parte superio de la mano Derecha.Ati Kantare. Inka Burukú Lolde: Pie Derecho.Ati Waye.Ese Pon 7. 6. 1. 9. Kita Buño: Estomago.Atenekana. 7. Ariku: Parte superior de la mano Izquierda.Se presenta el ekuele e igbo al cuerpo del consultante. Awo otun: Palma de la mano Izquierda. Queyele Osu: Hombro derecho.Atenemo. 2. Inka Burukú: Pie Izquierdo. Awo Osu: Palma de la mano Derecha.5. 4. 3.Se le entrega el ekuele e Igbo a la persona para que pida. Queyele Otun: Hombro Izquierdo. 5. 8. Elese Entere Camefaseto: Rodilla derecha. besarlo y colocarlo en la estera suavemente. . Elese Entere: rodilla Izquierda. se marcan los nueves puntos. nuca. luego debe persignarse.Ati Waron.Se separan los Igbo y con el Ekuele solo.Ati Lolde. 6.Eri Pon.

Se dice el rezo de la estera.Ifareo. Ire? 12-Con el otan se golpea la pata derecha y se dice: ( Otan sigueyu Iré ) Con el oyú se golpea la pata Izquierda y se dice: ( Oyú Malu Ko ) . 10-Se anota el signo toyale. ¿qué ve usted orula el la leri de su omolde.1-5 4-8 9 3-7 2-6 8. ( Ori Bagua Egun Eyile Elerun ) mas el nombre de Ifa. 11-Se pregunta con el otan. 9.

..... SUERTE.... excepto IRE AYE que pregunta con el caracol de Igbo.. Cada Iré tiene su complemento. BIEN DE LOS MUERTOS DE LOS CUATRO PUNTOS* IRE ELESSE OCHA... Todos se complementan con OYA INLE. SUERTE....... TRANQUILIDAD IRE WANITELEGUN . 13-Se anotan los signos testigos.. REPOSO. BIEN DE LOS CUATRO VIENTOS *CARDINALES IRE EGGUN MERICAYE. SUERTE... SUERTE. BIEN DE ASIENTO... VENCIMIENTO DE DIFICULTADES IRE BUYOKO . SUERTE.. SECUENCIAS DE IRE. SUERTE GRANDE IRE ACHEGUN OTA ..... BIEN DE SALUD IRE AYE ... CAMINOS DE IRE IRE AIKU .. no se cambia durante la consulta )..... BIEN POR MANO DE LOS SANTOS IRE ELESSE ORUNLA. excepto Iré aye ( Que su complemento es Timbelaye ) Iré Ashegun ota (complemento: cologño aldio ) SIGNIFICADO DE LOS DISTINTOS IRE Y SUS COMPLEMENTOS. BIEN DE DINERO IRE DE WANTOLOKUN....... BIEN POR MANO DE ORUNLA IRE ELESSE ORISHA........ Los Iré se preguntan con el Otan..NOTA: ( El Igbo oyu o pepa de zamuro. BIEN DE LA TIERRA IRE IGUN MERICAYE. BIEN POR MANO DE LOS ORISHAS .

ILE...... SUERTE. ES LA MUERTE ARUN..... y la confirmación....... SUERTE. Oya Inle: Evolución y Firmeza.. SUERTE.... ES LA ENFERMEDAD OFO.. SUERTE. BIEN POR UN HIJO IRE ELESSE OGGUO....... TIMBALAYE ó KOLONIADDIO...... SECUENCIA DE LOS OSORBOS. BIEN DE DINERO IRE ELESSE ELEDDA... BIEN POR LA MANO DE UN VIEJO IRE ELESSE OMO.. SUERTE... TESSI.. SUERTE.... SUERTE.IRE ELESSE EGGUN.... BIEN POR MANO DE LOS MUERTOS IRE ELESSE OBBINI...... COMPLEMENTOS Cologño Aldio: Asegura firmeza en la tierra. Timbelaye: Un bien firme y estable.. BIEN POR LA MANO DE SU MAMA IRE ELESSE ORUGBO.... buscándoles la seguridad. SUERTE. la firmeza. BIEN POR SU POPIA CABEZA IRE YOKO . aquí en la tierra OYARE............. SUERTE. ES PERDIDA GRANDE . POR SU CASA NOTA: Todos los caminos de Ire se complementa.... CAMINOS DE OSOGBO IKU. SUERTE COMPLETA IRE ELESSE LERY. BIEN POR MANO DE UN HOMBRE IRE ELESSE IYA......... BIEN POR MANO DE UNA MUJER IRE ELESSE OKUNI.......

... ES ALGO MALO DE PRONTO......... PUEDE SER * ONA.... ES MUERTE GENTE MALA DE LA TIERRA IKU INTORI EGGUN. Iworo: Medio ambiente que lo rodea..... ES MUERTE POR BRUJERIA NOTA: Todos estos caminos de Osogbo se complementan determinando quien lo trae.... El Unico Osorbio que pregunta NI es el OFO.. ES MUERTE POR LOS SANTOS IKU INTORI OGGUE.. INTORI: Lery: Cabeza. ES MUERTE POR SU PROPIA CABEZA IKU ELESSE OCHA.....EYO. Despues se procede a determinar quien defiende................ ES BRUJERIA IKU-ARALEYO........... ES MUERTE POR EL ANGEL DE SU GUARDA IKU-OTONOWA... ES MUERTE POR EL CIELO.... ES GUERRA TIYA-TIYA..... ES PERSONA MALA INTORI-AFEFE... OSORBO OFO_________NI ____________INTORI ................... Ogú: Brujería.......... ES PROBLEMAS CON LA JUSTICIA YEIEYE.. ES AZOTE........... ES MUERTE POR CAUSA DE UN MUERTO IKU ELESSE LERY....... CUERO QUE RECIBE LA PERSONA OGGUE... Elenu: lenguas Oyú: Propios ojos.... Lowuo Araye: Manos de los Enemigos. ES VIENTO MALO * OLUO-POPO * AKORBA. AMBIENTAL IKU INTORI ARAYE............ ES TRAGEDIAS Y PELEAS ACHELU.......

Quien -Orisha orumale----------. Ariku: Salud.Quien -Egun orumale------------. Orishaoko. -Osha Orumale------------.TIPOS DE NI: Oma: Inteligencia. Inle. Los imaguas. nana Burukú.Quien . Buyoco: Estabilidad. Aye: Suerte. etc. Todos se preguntan con el Otan Excepto EGUN que se pregunta con el DUN-DUN ( huesito ) LESSE: -ORULA -ANGEL DE LA GUARDA. Oddua. NOTA: Cuando se llega a este punto que no se define quien defiende. Oke. entonces se pregunta ¿Quién se hace responsable del consultante? -Orula orumale. -EGUN: Son los Muertos. -OSHA: Son los santos que no se coronan. Ozain. PARA DEFINIR QUIE DEFIENDE. yewa. ( si se tiene conocimiento ). dada. oba.

. o verdolaga.Kaure solamente. ALDIMU: Algo al que está defendiendo (LESE) IGZO: Frutas enteras. .PARA DEFINIR QUE QUIERE EL LESE. cebolla y camarones) y se le agrega una de estas plantas: Acelda. ALDO: Pelotas de gofio con ( EKU. SESE: Flores.Un Yen. espinaca. SI CHESI NO O. berro. IGZOGUI: Algo grande al lese. UN YEN: Se pregunta de que? Teniendo en cuenta lo que come cada santo. OSHINSHIN: Se cocinan en revoltillo (huevos. KAURE: Una conversación con el Santo. VIVIKANTUTO: Frutas picadas. ají dulce. ELLA. perejil. . pimentón. AWALDO.K. que significa (el santo no quiere nada). se colocan los pedazos en un plato con un vaso con agua en el centro. Si a este punto no ha agarrado nada. ALDALU: Carne para esmechar semi-guisado con melaza y maíz. se pregunta entonces CHESI. OÑI) según el Nº del santo y atare okan encima de cada pelota. KAURE CON OBI OMI TUTO: Se parte un coco y como quede. -Kaure con obi omi tuto.

NOTA: 1. limpieza. 2. Becusi: Falta Algo? (Puede ser Aldimu Por ejemplo) Oniche ara: Hacerle algo en el cuerpo. . Kabilona: Cuando haga las cosa verá el resultado. (Baño. cárcel.Los pasos Kobi Ashe y Kabilona no se realizan cuando se está tefando. etc) Oniche Ilé: Hacer algo a la casa.PARA CERRAR: Esta pregunta se realiza con el Otan: Otan: Cierra sin problemas Kobi Ashe: Haga las cosas rápido.Con oniche se puede preguntar por el lugar de habitación de la persona (hospital. paraldo. etc).