EL ROL DEL (DE LA) MAESTRO(A) EN LA SOCIEDAD ACTUAL: LA RELACIN SUJETO-OBJETO EN EL HECHO EDUCATIVO Entre el sujeto y el objeto se da una

relacin de implicacin mutua; por una parte, en el proceso de aprehensin que hace el sujeto del objeto, el primero se transforma; es decir, se ve influenciado por las caractersticas del objeto; es decir, el objeto determina al sujeto a travs de la experiencia. En el proceso de adquisicin de experiencia, el sujeto se confronta con los objetos; el sujeto se moviliza y se activa frente al objeto, que permanece pasivo; y al aprehender las propiedades del objeto lo hace de manera receptiva. el objeto de conocimiento tambin puede ser abstracto, como por ejemplo lo referido a conceptos y sus relaciones con la dinmica social y las formas de pensamiento de los sujetos sociales. LA FORMACIN DE VALORES COMO UN COMPONENTE ESENCIAL DEL PROCESO EDUCATIVO EN CORRESPONDENCIA CON EL HUMANISMO BOLIVARIANO EN CONSTRUCCIN. La familia en la formacin de valores La incertidumbre, la inseguridad, la preocupacin por el futuro afectan los valores y los mismos aparecen en todos los espacios de relaciones y que no es capaz de atender a su hijo y a comunicarse con l y darle afecto de cmo puede ser solidario. Valor formador de la educacin La formacin de los valores a que aspiramos es posible desde la arista pedaggica mediante un proceso de clarificacin con los estudiantes de los diferentes niveles, educadas, padres de familia y representantes de las organizaciones, sobre cuales son los valores, asumir la responsabilidad de su comportamiento, expresar verbalmente los valores definidos, actan de acuerdo con los mismo y encontrar su significado y orden jerrquico. En sntesis, resulta necesario un sistema de influencias coherente con la participacin de la familia, organizaciones, medios de difusin, crear las condiciones adecuadas para el desarrollo de las cualidades morales esenciales, teniendo en cuenta las particularidades de las edades, sus necesidades y motivos Se deben adoptar lneas de trabajo que se reviertan en la elevacin de la calidad del proceso de formacin de la conciencia valorativa en las nuevas generaciones y a nuestra consideracin deben ser:

 Debe evitarse en nuestro sistema de enseanza una transmisin fra y esquemtica de valores o sea preparar al joven para que pueda orientarse valorativamente de manera acertada ante cualquier contingencia de su vida personal o social. Es necesario pulsar permanentemente los dictados valorativos de la realidad, las exigencias prcticas de la vida cotidiana para lograr la eliminacin gradual del sustento objetivo. El (la) maestro (a) que tenemos VS. el (la) maestro (a) que necesitamos El maestro debe de estar consciente de su rol. Su tarea principal es educar a sus alumnos y su gestin debe estar centrada en el desafo que conlleva transmitir un cmulo de contenidos a cada alumno. El docente debe estimular en el educando el desarrollo fsico, emocional, intelectual, social, tico y espiritual. A travs de los tiempos el maestro es visto como un modelo de la sociedad. Para los estudiantes de escuela primaria el maestro es visto como un modelo que inspira confianza al cual los nios tienden a imitar. Es un modelo dentro del proceso de enseanza y aprendizaje de los estudiantes. Esto significa que el maestro en el escenario educativo tendr que modelar conductas dignas, pertinentes, valiosas y apropiadas de un individuo debidamente educado. El maestro que la sociedad de hoy da busca debe ser realmente un profesional comprometido capaz de generar cambios en cuanto a los procesos de capacitacin e investigacin en las escuelas de su pas, estado y nacin. Todo este planteamiento pretende ser un cuestionamiento radical sobre las perspectivas del maestro para futuro que tiene la intencin de no caer en otra idealizacin o fantasa de algo que se conoce como el maestro perfecto. La educacin por ser dinmica no necesita maestros perfectos sino maestros de vanguardia. Maestros que busquen constantemente renovar sus conocimientos con el propsito de ajustarse a los cambios de un mundo tan dinmico como en el que vivimos. LA TICA DOCENTE La tica puede ser analizada etimolgicamente, investigando sus races lingsticas, tica es proviene de la palabra griego ETHOS que significa en nuestro idioma "morada", "residencia", "habitacin"; la acepcin ms conocida y difundida del vocablo ethos se presenta a partir de Aristteles, ligado a un conocimiento llamado precisamente tica. De acuerdo con el significado etimolgico, tica seria una teora o un tratado de los hbitos y las costumbres. Sabiendo que el docente es un profesional, debe contemplar ciertos requisitos y cualidades ticas y morales que se exigen para ejercer honestamente su profesin. No es otra cosa que preguntarse como docente, profesor, pedagogo, licenciado, frente a sus alumnos, a la sociedad y al pas. Es por ello que siguiendo con los principios y normas ticas el profesional docente no slo debe ejercer su trabajo, sino que debe ejercerlo bien, ya que ste tiene un fin social, que consiste en atender adecuadamente cada una de las necesidades que la sociedad debe satisfacer, para contribuir as al bien comn. PENSAMIENTO DE LUIS BELTRN PRIETO FIGUEROA

La gran capacidad del pensamiento y la obra del Maestro Prieto, pues con su sabidura, sus dotes investigativas y su accin precisa y contundente tomaba dos direcciones: primero, se ajustaba a la Venezuela de 1936, que vena del padecimiento a sangre y fuego de la dictadura gomecista, desde diciembre de 1908 hasta el 17 de diciembre de 1935. Dictadura que consolid la entrega de nuestras riquezas naturales, en especial del petrleo y gas (1918), al igual que los gobiernos de 1958 a 1998, a las potencias extranjeras y, particularmente, al imperialismo norteamericano, el cual transform nuestro pas en su hacienda particular. Por ello consideraba que haba necesidad de crear las instituciones necesarias para la formacin, la educacin del venezolano en funcin de transformarlo en un verdadero ciudadano, de una Venezuela. Haba que crear una nueva mentalidad, una accin desafiante, nuevas instituciones. Los fines educativos por los cuales luch para que se incorporaran al cuerpo legal fueron: Lograr el desarrollo de la personalidad; formar ciudadanos aptos para la vida y el ejercicio de la democracia; fortalecer los sentimientos de nacionalidad; acrecentar el espritu de solidaridad humana; fomentar la cultura; lograr el aprovechamiento de nuestras riquezas materiales y desarrollar la capacidad productora de la nacin. CARACTERSTICAS DEL EDUCADOR (A) BOLIVARIANO (A). Asumir al educando como un valor fundamental en la construccin de conocimientos. Ser activo, creativo, investigador, e innovador. Constructor de proyectos que se ajusten a las necesidades reales del educando y su comunidad. Tener tica, valores morales y espirituales capaces de promover justicia, amor, solidaridad el sentido de partencia y el amor a la humanidad. Comprometidos con los lineamientos de la educacin bolivariana en todos sus aspectos. Resaltar los valores culturales de las comunidades. Crear en la educacin, bolivariana, como una educacin integral de calidad al servicio de todos los seres humanos, liberadoras y humanistas. Promover nuevas estrategias pedaggicas en el proceso de lectura, escritura y resolucin de problemas matemticos elementales. Poseedor de valores que dignifican al ciudadano venezolano, latinoamericano, caribeo y del mundo: patriota, solidario, justo, laborioso, culto, latinoamericanista. Consciente de su labor social, capaz de asumir diferentes roles, de realizar el diagnstico de sus estudiantes, la institucin educativa, la familia y la comunidad;

Ejemplo ante todos los actores involucrados en el proceso formativo, por su conviccin humanista bolivariana. Creativo e innovador constante de la praxis pedaggica, que articule de manera coherente los ejes del aprender a ser, convivir, saber y hacer. Promover el trabajo colectivo y solidario en los y las estudiantes. Promover la orientacin profesional y formacin vocacional. Mantener el seguimiento del aprendizaje y la formacin de los y las estudiantes.