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REVISTA DE FIN DE SEMANA

FOTOILUSTRACIN

El Peruano | Semana del 1 al 7 de setiembre de 2006

Ao 98 | Tercera etapa | N 14

ACTUALIDAD

CONGESTIN

Pueblos contra mineras, urge el dilogo

Carretera Central: la vena aorta que alimenta Lima

PORTAFOLIO

Martn Chambi y lo mejor de la fotografa peruana

Es la hora del quechua. La milenaria lengua de los incas conquista el ciberespacio y busca abrirse un lugar para manifestar su vasta riqueza cultural.

Runa simi
[Idioma del hombre]
Adems: identidades + Agenda de Ocio: msica, teatro, cultura, cine y turismo

100%oral
Hay gente que cree que el principio de autoridad es meterle bala a la gente, y eso no es as.
Jorge del Castillo, presidente del Consejo de Ministros, al descartar el uso de la fuerza para resolver el conflicto en Combayo, como pedan algunos sectores.

l (Garavito) ha buscado un objetivo personal y al no poder Retegui, secretario general de Per Posible, critica obtenerlo acta en esa forma. Javier renuncia de Hugo Garavito a cargo dirigencial de PP.

palabradelector
En defensa del chullo
Seores revista Variedades: Permtanme expresarles mis felicitaciones por el gran reportaje sobre el chullo. Trabajos como ste, en que se describe un cono de la cultura nacional, merecen ser reconocidos y loados. Lo lamentable es que el chullo que inunda Europa es de procedencia asitica y no peruana. La industria nacional debera poner en marcha un plan para captar un mercado que, por lo descrito en el reportaje, es amplio y con buenas expectativas. Eduardo Vlchez Llamosas DNI 95567075 El chullo y otros productos nacionales empiezan a tener reconocimiento mundial. Su propuesta es interesante y llama a realizar un esfuerzo conjunto de todos los sectores para gozar de una mayor presencia en los mercados internacionales.

puronmero
797000,000 67200,000
dlares destinar el Gobierno al sector agrcola en los prximos cinco aos. De este monto, la Costa recibir 260 millones, la Sierra 394 millones y la Selva 143 millones. Adems, para diciembre se destinar 219 millones de nuevos soles al sector.

Campaa por el Amazonas


Seores revista Variedades: Fue preocupante leer en el nmero anterior que el ro Amazonas corre el peligro de secarse con el correr del tiempo por culpa y obra del calentamiento mundial. Es necesario iniciar una corriente de opinin a favor de la proteccin del afluente ms grande que posee el Per. Creo que no se pueden quedar con los brazos cruzados y no hacer nada ante una realidad que amenaza y est latente. Les sugiero que para las prximas ediciones tomen en cuenta mi pedido. Rafael Gutirrez Jimnez DNI 098966182 La amenaza que se cierne sobre el Amazonas y otros ros de esa vasta regin es preocupante. Su cuidado requiere del esfuerzo mundial y, por supuesto, de los peruanos. Las primeras tareas a realizar son combatir la tala ilegal y el narcotrfico.

nuevos soles es el monto que otorgar el Estado para aumentar los recursos del Fondo de Estabilizacin del Precio de los Combustibles Derivados del Petrleo. Asimismo se tiene previsto, dentro del prximo Crdito Suplementario, otros 130 millones para el Banco Agrario.

460000,000

nuevos soles han pagado, hasta el momento, las empresas mineras por concepto de regalas, segn la jefa de la Sunat, Nahil Hirsh. Precis que de los 172 proyectos mineros que existen en el pas alrededor de 60 pagan regalas.

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muyenserio

lacotizacin
Denuncias por telfono
Los pacientes que no reciban atencin en los hospitales y otros establecimientos del Ministerio de Salud, que desde hoy atienden en doble horario, podrn comunicarse con Infosalud al telfono 0-800-10828 o acudir a las oficinas de Transparencia del portafolio para presentar su denuncia.

Estadsticas negativas
En el Instituto Materno Perinatal (antes Maternidad de Lima), once de cada cien nacimientos presentan malformaciones congnitas como cardiopatas, anencefalia (ausencia de parte del cerebro, crneo y cuero cabelludo), sndrome de Down, labio leporino o polidactilia (dedos dems).

toma1

Fecha: 30 de agosto. Hora: 16.00. Lugar: Madrid. Foto: EFE

5razones
RVDO. GASTN GARATEA YORI
Presidente de la Mesa de Concertacin de Lucha contra la Pobreza

por las que tengo el orgullo

de ser peruano

1. Porque pertenezco a la familia de los


peruanos. Aqu vive la gente que es igual a m, con la cual me entiendo perfectamente, que es burlona como yo. Hay vnculos muy antiguos.

2. Porque somos un pueblo muy aguerri-

La fiesta del tomate


Alrededor de 40 mil guerrilleros ansiosos de fiesta y diversin revivieron el mircoles 30 en la localidad de Buol, Valencia, la tradicional tomatina, una vehemente pero amistosa batalla en la que se emplearon como nicos proyectiles ms de 110 toneladas de tomates maduros.

do. Los peruanos somos luchadores eso me consta. Somos un pueblo que sufre, pero no se deja abatir por el sufrimiento.

3. Porque tenemos futuro y derecho a tener esperanza. Hay muchas cosas por hacer y hay mucha gente capaz de hacerlas. Tenemos retos impresionantes. 4. Mi familia es peruana. Nac en la calle
Coca, hoy jirn Carabaya. Soy peruano sin ninguna duda. Tengo un cario muy grande por Lima, tiene una mezcla de lo criollo y rasgos muy indgenas. En provincias tienen razn de no quererla porque somos muy centralistas.

sumario

04 08 10 12 14 16 19 25 26 28 32

Tendencias. El ciberquechua Actualidad. Cmo salir del socavn Congestin. Va del caos Ecologa. Cosecha urbana Turismo. Huaca y ron Portafolio. Ventanas de la historia Identidades. Sur o no sur Tecnologa. El mundo en 2025 Migracin. Das en Santiago Gua. Agenda de fin de semana Identikit. Alejandro Lora Serna en el divn

32

Director: Carlos Manrique Negrn. Editores de contenido: Moiss Aylas Ortiz y Jos Vadillo Vila. Identidades: Giancarlo Stagnaro Ruiz. Fotografa: Carlos Lezama Villantoy. Diseo: Julio Rivadeneyra Usurn. Diagramacin: Noelia Morales Romani

5. La msica criolla. Soy un criollazo y recuerdo mucho las canciones de Chabuca Granda o los Troveros Criollos que o en mi adolescencia. Con esa msica me cri y crec. Creo que detrs de cada cancin criolla hay un dolor, hay que respetarlo.

Correo electrnico: variedades@editoraperu.com.pe


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TENDENCIAS
A pasos agigantados, el quechua se apodera del ciberespacio. Ms de un milln y medio de palabras ingresadas en los sistemas informticos nos muestra que el runa simi es una lengua viva que reclama su reivindicacin cultural.

esplazado por aos del Per oficial y obligado a ocupar espacios perifricos, el quechua reivindica hoy su riqueza como idioma y manifestacin de una cultura milenaria. El runa simi, como tambin se le conoce, avanza a pasos agigantados para reclamar su propio espacio en el mundo del ciberespacio. En un congreso celebrado recientemente en Cartagena, Colombia, el director de Microsoft para la regin andina, Luis Alberto Gonzlez, inform que ms de 1.5 millones de palabras en lengua quechua ingresaron en la base de datos de sus sistemas operativos en junio pasado, coincidentemente en el mes en que dicho programa se lanz en el Per. Marushka Chocobar, jefa de Educacin de Microsoft Per, afirm en dicho congreso que esta herramienta facilitar las campaas contra el analfabetismo en las comunidades indgenas. Hace unos das, la multinacional informtica lanz en Bolivia sus sistemas operativos Windows y Office en idioma quechua. ste es el tercer pas de Amrica del Sur, despus del Per y Colombia, donde se lanza el programa. Existen esfuerzos tambin de otros sistemas operativos como el Linux, cuyo sistema operativo es de acceso gratuito, que traduce sus programas al quechua, pero sus empujes no han dado los resultados que se planearon inicialmente, porque se requiere del apoyo del Estado. Otro aporte importante es el de Google, el buscador ms popular del mundo, que introdujo la opcin de bsqueda en quechua, en su versin para el Per. Cada da aumentan las pginas en este idioma, aunque continan siendo pocas respecto a otros.

Revaloracin
Pero, qu tan til pueden ser las nuevas tecnologas de la informacin y comunicacin (TIC) en la revaloracin del quechua como idioma y cultura? Cecilia Rivera Orams, directora del Proyecto Runasimi de la Pontificia Universidad Catlica, sostiene que mas all de los obvios intereses comerciales de Microsoft por ampliar su mercado, las TIC ofrecen un prestigio importante y abren nuevas oportunidades.

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ciber quechua
Escribe Moiss Aylas Ortiz

El

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LA TECNOLOGA PUEDE SERVIR COMO APOYO PARA REVALORAR EL QUECHUA, PERO PARA ELLO SE DEBE ENSEAR SU ESCRITURA EN LOS COLEGIOS.

Eso, en una poca en que es importante la diversidad, significa abrir un espacio de reconocimiento. Es un indicador que reconoce la existencia del quechua como idioma vlido, asevera. El quechua agrega es un idioma oficial en el Per, especialmente en los lugares donde se habla; adems, en la ciudad de Lima, uno de cada nueve habitantes lo habla. Hay ms gente que habla quechua que cataln o vasco; sin embargo, no se elaboran documentos oficiales en ese idioma, ni siquiera en los gobiernos regionales y municipalidades. Los que hablan el quechua enfrentan diariamente el problema de lidiar con el Per oficial. Un caso comn se presenta en las comisaras o en las postas mdicas; la madre o padre de familia que habla quechua tiene que expresar sus problemas en castellano, se le obliga a ser bilinge, y por ello se le tilda de ignorante, seala. En ese sentido, destaca que las herramientas tecnolgicas constituyen una oportunidad para facilitar el trnsito del quechua de lengua oral a lengua escrita. Con el quechua se podr conocer poesa, msica, tradiciones y tecnologa, saber ms de los peruanos que tienen al runa simi como primer idioma.

Nuevos espacios
Las necesidades de la poblacin quechuahablante, en trminos de comunicacin y de expresin cultural, son enormes y siempre estn a la bsqueda de espacios, y muchas veces lo consiguen crendolos ellos mismos. El mejor ejemplo ocurri aqu en Lima, en las dcadas de 1940 y 1950. A falta de aceptacin y espacio, los migrantes crearon sus propios espacios, primero en coliseos, despus en programas radiales. Con el tiempo, la situacin no vari, pero el movimiento clandestino fue creciendo y cambiando hasta surgir como el Per informal. En ese proceso de generarse un espacio

Datos
En el Per, alrededor de 4.0 millones de personas hablan el quechua y en Amrica Latina ascienden a 10 millones. El runa simi es el cuarto idioma ms hablado en Amrica y el ms extendido en el continente; luego estn el aimara y el guaran. El Per, al igual que Bolivia y Colombia, lo reconoce como idioma oficial, pero poblaciones de Ecuador y Argentina lo hablan tambin.

pblico mediatizado, lo que se requiere ahora para el uso de las nuevas TIC, se necesita una etapa de enseanza tcnica y tambin un trabajo cultural de afianzamiento en sus capacidades creativas. Al respecto, Manuel Larru, catedrtico de literatura quechua de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, sostiene que el uso de las nuevas tecnologas s pueden considerarse como punto de apoyo para revalorar el quechua. La escritura permite que se fijen los textos, que se fijen las memorias y sta pueda ser difundida. Pero agrega para ello se debe saber de escritura; por lo tanto, debe ensearse este idioma en los sistemas educativos regulares, all donde haya esta poblacin monolinge o bilinge que lo hable. Eso implica polticas de Estado, Gobierno Central, municipios y regiones. En la medida en que pueda haber un proceso de escritura, cualquier soporte tecnolgico es importante. Desde el libro real hasta el libro virtual, pero todo quedar en el vaco si se carece de una poltica entendida y direccionada a desarrollar la publicacin de textos en quechua."

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En el Per
A mediados de junio pasado, Microsoft Per lanz sus sistemas operativos en idioma quechua en el Per. El lugar escogido fue el colegio nacional Bernardo Tambohuacso, en Pisac, Cusco. Qued en evidencia que los alumnos utilizaron con pericia el software. Los nios y adolescentes son los ms hbiles a la hora de habituarse a las nuevas tecnologas e Internet es un mundo atractivo y de un enorme potencial. Las dificultades que enfrenta la poblacin quechua para acceder a las herramientas informticas son precisamente la falta de equipos. La totalidad de colegios, especialmente los rurales, no cuenta con computadoras y en algunos casos ni siquiera con energa elctrica. En la ceremonia, la jefa de educacin de Microsoft Per, Marushka Chocobar, adelant que la empresa trabaja en la traduccin al quechua de todo el material que los docentes necesitan.

Oportunidad
Cecilia Rivera considera que la oportunidad que se presenta debe aprovecharse, y los peruanos deben asumir el reto de aprender el quechua, no slo hablarlo, sino tambin escribirlo. Nosotros pasamos aos en el colegio y la universidad aprendiendo el espaol, que es nuestro idioma, y no dedicamos un espacio para mejorar habilidades de otro idioma que tambin es peruano. En lo que se refiere a qu tipo de quechua debe ensearse se consideran tres tipos: el de Cusco, Ayacucho y ncash, tambin hay dialectos en Junn, Lima y Lamas (San Martn), reconoci que existen variantes a la hora de hablarlo, pero es un mismo idioma. Igual ocurre con el ingls que se habla en Inglaterra con el de Estados Unidos, o el castellano de Espaa con el del Per, Argentina, Mxico, pero continan siendo un mismo idioma. El problema en el quechua son los localismos, los deseos de decir ste es el verdadero cuando los idiomas son espacios en movimiento. El quechua es un idioma vivo, en crecimiento y reclama un espacio, y la discusin que se produjo en el Parlamento Nacional cuando dos congresistas cusqueas hablaron en su idioma nativo, a pesar de las protestas de sus colegas no hizo sino poner en el tapete que existen sectores que todava conservan algunas taras que dificultan nuestra integracin como pas. La Constitucin reconoce al quechua y al aimara como idiomas oficiales, pero hace falta crear espacios para su difusin y reconocimiento, y qu mejor lugar que el Parlamen-

LOS NIOS Y ADOLESCENTES SON LOS MS APTOS PARA ADECUARSE A LOS NUEVOS SISTEMAS.

Nosotros pasamos aos en el colegio y la universidad aprendiendo el espaol, que es nuestro idioma, y no dedicamos un espacio para mejorar habilidades de otro idioma que tambin es peruano.

to, un espacio democrtico por excelencia para hacerlo, manifiesta. La congresista Martha Hildebrandt ha desconocido el derecho de los ciudadanos por expresar sus habilidades culturales y les falt el respeto por no reconocerlos como personas con derechos. Tengo entendido que llamaron un traductor, que no result hbil a la hora de hacerlo; ojal no lo hubieran llamado porque no haba razn para pensar que se estaba faltando el respeto al Parlamento. El quechua, como vemos, avanza y busca oportunidades y espacios.

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ACTUALIDAD

El enfrentamiento entre ciudadanos y mineras es un pleito sin fin. Problema de idiosincrasia o fruto de la desinformacin? Slo se conocen las consecuencias: Atraso, frustracin y hasta muertes. Lo concreto es que los enfrentamientos amenazan con volverse crnicos. Qu hacer?

Cmo salir del


Escribe Fidel Gutirrez

socavn
ambogrande, Tintaya, Majaz, Las Bambas y, ahora, Combayo. Los nombres cambian, pero el problema es el mismo: Pobladores descontentos se enfrentan a las empresas que en sus zonas explotan yacimientos mineros, con la consiguiente paralizacin de actividades econmicas y, en el peor de los casos, la prdida de vidas humanas. Los motivos son recurrentes: incumplimiento de compromisos, contaminacin y trastornos en el uso de recursos naturales. A pesar de ese patrn casi comn, parece no haberse identificado an las soluciones para que estos incidentes no continen suscitndose con preocupante frecuencia. El origen del problema es que las empresas mineras empezaron a reemplazar al Estado en una serie de tareas en estas localidades, reflexiona el antroplogo Javier Torres Seoane, presidente de la Asociacin de Servicios Educativos Rurales, que realiza trabajos en zonas donde se efectan estas actividades. Recuerda que cuando se produjo la apertura

Conflictos recientes
6/2000: Se derrama mercurio en Choropampa, Cajamarca. La ayuda de la empresa Yanacocha es insuficiente y se inician enfrentamientos. 12/2003: La minera Manhattan desiste de sus actividades en Tambogrande (Valle de San Lorenzo, Piura), por la oposicin de los pobladores. 6/2004: Comuneros de Las Bambas, Apurmac, se oponen a la concesin de este proyecto minero. 9/2004: Protestas contra exploracin de yacimientos de oro en el cerro Quilish, por parte de la minera Yanacocha, en Cajamarca. 6/2005: Pobladores de Espinar, Cusco, protestan para que BHP Billiton Tintaya, efecte mayor inversin social en la zona. 8/2005: Protestas contra minera Majaz para que sta no contine sus exploraciones en zonas acuferas de Piura. Resultado: un muerto.

de la economa durante el rgimen fujimorista, ste privilegi las inversiones de las mineras por sobre las condiciones de vida de las poblaciones. No se prepar a la poblacin para afrontar los cambios que implican la intervencin de empresas de este tipo. En ese contexto, se dej que dichos entes asuman gastos en mbitos como salud y educacin y se les present como agentes de desarrollo que invertiran en mejorar el entorno en el cual se instalaran. Cuando las expectativas suscitadas son mayores a lo ofrecido o las empresas incurren en alguna deficiencia que genere problemas colaterales, el descontento estalla. No es un problema de idiosincracias, porque las mineras operan desde hace muchos aos, sino de la manera en que el Estado no se hace presente en las zonas donde se ejecutan estas inversiones, afirma Torres. Y es que un recuento de recientes conflictos muestra que la presencia estatal se manifest slo cuando los problemas haban estallado y de dos formas: con comisiones de alto nivel o con la fuerza policial.

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El origen del problema es que las empresas mineras empezaron a reemplazar al Estado en una serie de tareas en estas localidades.
Hay que recordar que, en Combayo, el enfrentamiento suscitado entre efectivos policiales, manifestantes y personal de seguridad de Yanacocha produjo el 2 de agosto la muerte del ciudadano Isidro Llanos. Adems, si bien se acord desbloquear las vas de acceso al lugar, parece que la solucin final an tardar en llegar. bin reclaman mayor inversin social por parte de sta. Con todo ello, es evidente que el tema no pasa por soluciones rpidas. Por eso Jos De Echave, economista especialista en temas mineros, plantea instaurar mecanismos que permitan una participacin ciudadana que genere compromisos vinculantes que sean respetados. Cuando la actividad minera llega, afecta recursos que estuvieron bajo el control de las comunidades; entonces las empresas se convierten en competidores de la poblacin en el manejo de stos, seala. Los cambios tambin pasan por un urgente ordenamiento de la expansin del sector. Slo en Encaada, el distrito donde se encuentra Combayo, casi el 80 por ciento del terreno est ocupado por concesiones mineras. Ante un panorama que trasciende los casos individuales y, ms bien, configura un horizonte brumoso, el dilogo que se desarrolla para que la normalidad retorne a Cajamarca debera de servir tambin para instaurar modificaciones que permitan que en el largo plazo las cosas se aclaren y estas situaciones no se repitan.

Cambios urgentes
En esta localidad cajamarquina el tema es doblemente complejo. Los comuneros afirman que la minera hace mal uso de las aguas con las que se abastece la zona y tam-

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CONGESTIN

Va del
Escribe Patricia Escudero | Fotos Carlos Lezama

caos
Desde la dcada de 1930, la carretera Central es la vena aorta que alimenta a Lima. Trae, tambin, flujos de migrantes de la Sierra y Selva Central. Sin embargo, se encuentra al borde del colapso por el trfico vehcular. Alguin vio el letrero de Salida?

uatro de la maana. De ida y vuelta, hombres y mquinas entran y salen de las curvas como fantasmas somnolientos. Inquieta sus afanes por llegar a la meta; los ojos fijos y las manos sobre el timn. S, camiones y camioneros son los protagonistas diarios de la aventura que es, desde la dcada de 1930, recorrer la carretera Central. Los 176 kilmetros asfaltados entre el puente Santa Anita (Lima) y La Oroya (Junn) son el escenario de 24 horas de las faenas de los robustos camiones que abastecen los mercados de la capital; de los omnibuses que traen cargas humanas y procrean una nueva cultura: el hbrido que naci del contacto del Ande y la Costa. Lima es la ciudad serrana ms grande del pas y la carretera Central es testigo de su crecimiento exponencial en las ltimas dcadas. La va es el smbolo de la migracin serrana. Es la aorta que bombea eternamente desde los Andes minerales, frutos y hombres.

Ayacucho, Puno y Cusco. La carretera Central traslad la vida de la Sierra y la Selva Central. El migrante se asienta en la zona ms cercana a su lugar de origen, explica Rolando Arellano, autor de La ciudad de los Reyes, de los Chvez, los Quispe, un bestseller sobre la migracin.

Comida y msica
Huachipa, Chosica, Chaclacayo y Ate ofrecen a los visitantes pachamancas de Junn, truchas de Ingenio, carnero al palo de Huancayo y fiestas con yunza y orquesta tpica, en la zona urbana que aparece entrando a Lima. La Sierra Central impregna la carretera Central con un fuerte mestizaje. El huaino se convirti en chicha, y en Ate proliferan los chichdromos y sus anuncios fosforescentes secuestran a cualquiera: Los Cariosos del Centro, el Do Ayacucho y Los Alegres de Huancayo son expresiones del mestizaje musical en locales como el Vallecito Palquino, Las Praderas de Pariachi, entre otros, en los alrededores del Mercado Ceres.

Su paso, primero afirmado y luego asfaltado, facilit la llegada de miles de peruanos desde Cerro de Pasco, Ayacucho y el Valle del Mantaro hacia lo que hoy se llama El Agustino, Santa Anita, Ate, San Juan de Lurigancho y, ms recientemente, Huaycn. Lima ha crecido en funcin a sus vas de acceso. Por la Panamericana Norte llegaron los migrantes de la Costa y Sierra Norte; por la del Sur, los de

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El desorden en Lima Este responde a la presencia de poblaciones con culturas y estratos socioeconmicos muy distintos que no llegan a integrarse. La mayor brecha no es econmica, sino cultural.

Cultura y trfico
Por qu el caos en la carretera Central? Media hora para avanzar tres kilmetros entre Santa Anita y Huachipa. Hay alguna relacin entre caos y el proceso migratorio en la zona? Arellano dice que el desorden en Lima Este responde a la presencia de poblaciones con culturas y estratos socioeconmicos muy distintos que no llegan a integrarse. La mayor brecha no es econmica, sino cultural. La carretera Central est a punto de saturarse. La va tiene un ndice Medio Diario (IMD) de tres mil vehculos en horas punta, pero puede aguantar un poco ms, afirma Jorge Lazarte, presidente de la Asociacin Peruana de Caminos. El caos que se genera en la zona urbana de la ruta se intensifica con los aos. Lazarte sostiene que el crecimiento de la produccin en los Andes y la creacin de ms mercados en la Costa y ms all del Pacfico, no colapsar porque existen vas alternas por Huaral, hacia el norte, y por Lunahuan hacia el sur. La solucin, agrega, no viene con el ensanchamiento de la va en la zona urbana, sino por cambios de actitud en la autoridad muni-

Solucin a la mano?
El flujo vehicular entre el puente Santa Anita y Huachipa (en la interseccin con Ramiro Prial) es de 44,615 unidades diarias. Para el Ministerio de Transportes, este embotellamiento terminara si se prolonga la Prial hasta el puente Ricardo Palma. La inversin 415 millones de dlares sera atractiva para el sector privado porque en los prximos 20 aos se prev un flujo de entre 26 mil y 75 mil vehculos por da. El trazo de dicha va afectara a ms de 200 propiedades entre Huachipa y Ricardo Palma.

se ha hecho en esta zona es la carretera Ramiro Prial, que por tener peaje no resulta buena opcin para los camioneros, es una va encajonada y crea ms caos vehicular al ingresar a la carretera Central a la altura de Huachipa.

Carretera mojada
Por ahora, las obras en la zona se encuentran en disputa entre el Ministerio de Transportes y la Municipalidad Provincial de Lima. El ministerio la considera una va nacional y Lima dice que es una va urbana. Aunque el ministerio recibi el respaldo del Tribunal Constitucional para actuar en esa jurisdiccin, falta la decisin poltica para hacerlo, sostienen voceros de Proinversin, ente que ejecutara el proyecto vial que apruebe el ministerio finalmente. Disputas aparte, y aunque la templada Chosica est a slo 45 kilmetros de Lima, todava no es una buena opcin para vivir. Slo cuando exista una autopista que aligere su comunicacin con el Centro de Lima despegar el boom de las viviendas multifamiliares en el lugar y se revelar el potencial comercial en el Este de Lima.

cipal. En los alrededores del Mercado Ceres, por ejemplo, decenas de ambulantes han cubierto las vas auxiliares y pujan por llegar hasta los carriles centrales. Tambin est la falta de limpieza de los mercados mayoristas que bordean este tramo de la carretera, inundando las pistas de desperdicios al amanecer. En infraestructura vial el nico esfuerzo que

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ECOLOGA

En medio del cemento de la catica Lima, todava se pueden encontrar tierras cultivables. Existen proyectos que buscan aprovechar al mximo estos retazos de verdor para criar animales y sembrar plantas.

urbana
Escribe Lissete Herrera | Fotos Vidal Tarqui
viviendas o parques municipales). Trabaja con 50 comedores populares y huertos de 492 familias que cultivan productos para satisfacer sus demandas personales y tambin incentiva la crianza de aves de corral, cuyes y otros animales comestibles.

Cosecha

a crianza de animales y el cultivo de panllevar en zonas urbanas pueden garantizar la alimentacin de las personas y ayudar a reducir los niveles de pobreza en los distritos de la gran Lima. El programa Agricultura Urbana aprovecha los pequeos espacios agrcolas existentes en la capital; ah donde el cemento todava no ha reemplazado a la frtil tierra, regada por los ros Chilln, Lurn y Rmac. Pese al desordenado crecimiento urbanstico, en los 42 distritos limeos sobreviven tierras agrcolas localizadas en las zonas adyacentes a esos tres ros. Son terrenos ideales para cultivar hortalizas y otros productos para el autoconsumo de cientos de familias y generar, de paso un ingreso adicional en las economas de los pobladores de los sectores ms deprimidos. Tambin est la experiencia de distritos como Villa Mara del Triunfo, que carece de tierras agrcolas pero incentiva la produccin en pequeos espacios (huertos, patios de las

Otras experiencias
La coordinadora regional para Amrica Latina y el Caribe de Cosecha Urbana (CIP), Blanca Arce, explica que otros pases de la regin llevan con xito programas similares. Por ejemplo, Brasil con Hambre Cero; y Colombia con Sin Hambre, en los que se ve un impacto econmico y social de la agricultura urbana. Arce refiere que el principal actor debe ser el gobierno. La produccin que nos da de comer proviene del rea rural, la urbana la complementa. Los gobiernos municipales no promueven la agricultura urbana. Las reas agrcolas se urbanizan; se requiere de una zonificacin e incentivar a los pequeos productores urbanos con crditos, opina.

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LIMA TIENE 60% DEL REA URBANA Y SLO 40 ES PERIURBANO (ENTRE AGRCOLA Y URBANO).

En el Per existe Cosecha Urbana, que mediante Agricultores en la Ciudad trabaja con los distritos del cono este de Lima en la expansin y xito de estos programas. Coordinado por el CIP, cuenta con el apoyo del municipio capitalino, instituciones pblicas, las ONG y el aval de organismos internacionales como la FAO. De acuerdo con las estadsticas, un milln de familias (el 15 por ciento de la poblacin de Lima Metropolitana) practica la agricultura urbana.

Cuyes chosicanos
Con orgullo la subgerente de Agricultura Urbana de Lurigancho-Chosica, Roco Oyola, dice poseer en su distrito el primer camal de cuyes del Per. Los cuyes son criados, pesados y sacrificados bajo estrictos estndares de calidad para ser exportados a Estados Unidos y Espaa, cuenta Marta Sulca, una de las beneficiarias con este negocio nacido en el programa Agricultores en la Ciudad, al igual que otras cien familias.

El xito es tal que el alcalde distrital, Luis Bueno, estableci el Chosicuy, feria para vender platos de comida hechos a base de cuy que se realiza cada 15 das en el parque de Chosica. Cada vez crece ms este negocio entre los pobladores de la comunidad de Jicamarca, que aprenden las tcnicas para criar finos cuyes producidos con la ayuda del INIEA.

Agua
Una de las deficiencias en estos programas pre-

cisamente es la falta de tecnologa para mejorar la calidad de los productos y resolver los problemas como la contaminacin del agua de regado. Faltan plantas de tratamiento de aguas residuales, vertidas en los ros o canales de agua, y el uso eficiente de este recurso. Un caso ejemplar sobre la gestin del agua es el de Jos Bonifacio, en Nievera, Lurigancho. l debe lidiar con el desperdicio arrojado en la acequia que abastece el reservorio para criar tilapias. Mediante un sistema de filtracin y reposo el agua baja su contaminacin y es usado en la piscigranja. De paso, sirve para regar pequeas hectreas de maz y frejoles. Bonifacio tendr su segunda cosecha de tilapias a fines de ao. Asegura que los peces pasan por un estudio que certifica su calidad y limpieza. Son experiencias que demuestran que el pequeo jardn de nuestra casa puede convertirse en un huerto o participar en los programas que las municipalidades elaboran. Usted puede convertirse en el prximo agricultor de la ciudad.

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TURISMO

Ascope, conocido por su exquisito ron, se volvi un nombre en boca de todo el mundo por ser el lugar donde se descubri la Seora de Cao, la enigmtica momia tatuada.
14 | Variedades | Revista de fin de semana

Una nueva propuesta surge en el circuito turstico del norte del pas. Combina visitas en Ascope donde se descubri la momia tatuada de Cao y la cata de licores de caa de azcar.

Huaca y ron
A
scope, una de las doce provincias de La Libertad, es conocida por sus restos arqueolgicos y las actividades relacionadas al cultivo de la caa (el ron producido en la zona es una de las bebidas ms populares entre los consumidores peruanos). Desde hace unos meses adems se volvi noticia mundial por ser el lugar donde se dio uno de los descubrimientos ms importantes de los ltimos aos: la Seora de Cao, una enigmtica momia tatuada. Teniendo en cuenta estos antecedentes, las agencias de viaje acaban de abrir una nueva ruta turstica al distrito liberteo, que combina estos dos aspectos. Incluye la visita a la huaca de El Brujo donde se hall a esta dama de los tatuajes y un recorrido por la fbrica de Destileras Unidas, responsables del ron Cartavio.

Escribe Ernesto Carln | Fotos Juan Carlos Guzmn

Visitando a El Brujo
Tomando como punto de partida Trujillo se demanda cerca de una hora de viaje para llegar al distrito de Magdalena de Cao, provincia de Ascope. Al tomar el desvo que lleva al complejo arqueolgico El Brujo sorprende la gran cantidad de crteres que agujerean el desierto. Son las excavaciones de los huaqueros, comentan los lugareos. Desde hace unos aos tres instituciones se han unido para evitar esta depredacin. El Instituto Nacional de Cultura, la Universidad de Trujillo y la Fundacin Wiese trabajan para rescatar el enorme legado que esconde el desierto. Segn los expertos, en cada duna que aparece en la zona se oculta un potencial descubrimiento arqueolgico. Uno de ellos es la Seora de Cao. Este hallazgo se produjo en la huaca de Cao Viejo. Aunque no se pueden apreciar los restos de la Dama en su lugar de origen, s es posible darse una vuelta por la construccin de la cultura moche que le sirvi de tumba.

La huaca consta de cinco templos superpuestos con forma de pirmides truncas. Los visitantes tienen la oportunidad de apreciar una muestra de la cultura de los antiguos habitantes de la zona. Por ejemplo, llamar la atencin el ver huesos humanos para decorar los frisos de la edificacin.

Entre rones
Como complemento a este recorrido se sugiere la visita a Destileras Unidas. Esta fbrica, a 15 minutos de El Brujo, saca buen provecho de la melaza de la caa que se cultiva en el valle. Sus productos van desde alcohol para perfumera hasta el gas carbnico para las bebidas gaseosas. Desde hace un tiempo se realizan recorridos a la planta, pero estaban supeditados a clientes, la fuerza de venta y estudiantes de hotelera. Tras la buena acogida de las visitas, la empresa decidi abrir sus puertas para el pblico en general. El tour por la fbrica incluye una charla sobre el proceso que se emplea para producir vodka, gin y otros licores basados en el destilado de azcar. El plato fuerte, obviamente, es el ron. En 1929 vio la luz la primera botella de ron Cartavio. A partir de esa lejana fecha, muchas aguas han corrido. La tecnologa ha innovado bastante en el tiempo transcurrido, pero se respeta la tradicin. Una sana convivencia de las barricas de roble y la informtica.

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PORTAFOLIO
El Museo de Arte de Lima inaugura su primera Sala de Fotografa, con una seleccin de lo mejor de la fotografa peruana. Desde el daguerrotipo decimonnico hasta las fotografas digitales.

historia
Escribe: Daniel Contreras M.

Ventanas de la

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na ambiciosa y extensa seleccin de imgenes es el primer proyecto con el cual el Museo de Arte de Lima (Mali) abre las puertas de su nueva Sala de Fotografa. Un paso clave para la transformacin de las precariedades que caracterizan la difusin y la custodia de los archivos visuales en nuestro pas. Una plataforma para continuar ampliando nuestros conocimientos, renovar los debates y generar nuevas investigaciones, en palabras de Natalia Majluf, directora del Mali, curadora de la muestra inaugural junto al crtico de arte Jorge Villacorta. En esta ocasin, una de las tradiciones artsticas ms ricas y complejas del Per contemporneo es desplegada en un saludable esfuerzo que rene y vincula la produccin desarrollada en nuestro pas desde la llegada del daguerrotipo en el siglo XIX, hasta lo ms actual de la tcnica fotogrfica:

Una plataforma para continuar ampliando nuestros conocimientos, renovar los debates y generar nuevas investigaciones.
ciones e investigaciones realizadas. As las cosas, una dcada de ordenamientos sobre ese archivo, a cargo de decenas de crticos y fotgrafos, podr ser apreciada rotativamente en este espectacular espacio. Y custodiada en depsitos que cumplen con las ms exigentes normas internacionales de conservacin. El Mali ha colgado en las paredes de las salas Juan Bautista y Carlos Verme decenas de ventanas que dan a la historia. Puertas y puentes a una tradicin vigorosamente perenne. Resguarda la memoria del pas y nos la ofrece como receta contra el olvido.

De Eugenio Courret a Fernando Garreaud; de Martn Chambi a los hermanos Vargas. De Carlos Chino Domnguez a Philippe Gruenberg... Un cargamento visual en el que son muchos ms, e igual de valiosos, los nombres que trascienden en el papel fotogrfico de esta historia. Acervo e instantes cautivos que desde 1958 a la fecha el Mali ha acogido a travs de importantes dona-

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REVISTA DE FIN DE SEMANA

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LA HIBRIDEZ CULTURAL PERUANA EN LA PINTURA

Sur Sur
o no
Escribe: Martn Ugaz
a creciente movida cultural de Arequipa, que ya pone en tela de juicio la modernidad hegemnica de Lima, nos trae otro evento revelador. Los muchachos de AI&S vienen exponiendo Imagen mestiza, mirada promiscua (breve antologa barroca 2001-2006). lex ngeles, Carlos Lamas, ngel Valdez Fredy Ortega y Marcel Velaochaga son los responsables de esta iniciativa. Una seleccin de su trabajo. Ya en 2004 agitaron el cotarro en el centro cultural de Espaa, y en 2005 dejaron su estela interviniendo el centro cultural de San Marcos. Lima, definitivamente, los recuerda. Ahora estn en Arequipa.

Un sincretismo cultural de pocas y estilos renace en el Museo de Arte Contemporneo de Arequipa. Ah, la obra plstica del colectivo A Imagen & Semejanza (AI&S) deja sentir su preocupacin por nuestra cultura hbrida.
Su proyecto se sostiene en una reinvencin de imgenes, tomando progresivamente un perodo importante de la historia del arte peruano, como es la poca colonial y su tradicin barroca. A medio camino entre el infierno y el cielo. Luego de una aguda investigacin, poco comn en nuestros das, empiezan de manera acertada este largo perodo de realizacin de las obras. Reinventan el pasado, pero respetndolo. La religiosidad del barroco vuelve entonces a la vida, pero depende del contexto en cual reviva. Espacios que comunican la vida con la muerte, y, a la vez, distintas expresiones de religiosidad. Por ello, la libertad especulativa que les confiere ser artistas actuales es tomada con extremo cuidado. En la mayora de las piezas tiene en cuenta el no caer en facilismos referenciales hacia el resultado final. Y es que toda reinvencin debe ser una nueva interpretacin, es decir, que la especulacin se d sobre bases tericas slidas.

Tiempo y espacio
Hablar de una pintura mestiza o de miradas promiscuas se acerca a lo contemporneo. Se busca no slo volver hbrida la informacin de diferentes espacios culturales, sino tambin la de distintos tiempos estticos.

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Con esta fusin total se logra que el proyecto sea una suerte de puerta giratoria, de donde uno puede ingresar y salir de un solo movimiento. Este smbolo de trnsito cultural de todo orden, se sostiene y prolonga hasta nuestros das. En la muestra, otro tema importante es la identidad desde un punto de vista ms amplio. Una identidad que, por momentos, podra emparentarse con el llamado pop achorado, en la definicin de Gustavo Buntinx. MARCEL VELAOCHAGA. Pero esto toma otros ribetes conceptuales, ya ampliando y sobre todo contextualizando el proyecto en la ciudad de Arequipa. Ah funciona como neo barroco". As, se extiende y se prolonga, provo- Itinerancia cando una reflexin necesaria y esttica dentro Desde 2001, AI&S se ha convertido en un del grupo de artistas del medio. Y como el problema de un pas como el emblema del arte nuestro es esa falta de identificacin con una contemporneo parcela cultural que nos localice, esta muestra peruano. Con varias resulta una buena experiencia para intentar muestras salir de ese dilema shakespeareano del ser o internacionales en no ser. Este problema, tan presente en una la espalda, ahora sociedad compleja como lo son las socieda- apunta por el des latinoamericanas, es replanteado desde descentralismo, y ha un orden crtico-cultural, que nos aproxima decidido mostrar y por momentos a una solucin para los proble- ampliar su proyecto de investigacin mas expuestos.

El sabio italiano dedic ms de la mitad de su vida a recorrer el Per. Su legado est siendo rescatado a travs de museos y la publicacin de inditos.

Descubriendo a
Escribe: Ernesto Carln Gereda

Raimondi
n 1850, el Per era una bisoa repblica gobernada por el mariscal Ramn Castilla. El pas encontraba por fin la estabilidad despus de varios perodos turbulentos. En ese contexto, un veinteaero cientfico milans arribaba al puerto del Callao. Ese inusual inmigrante se llamaba Antonio Raimondi. El recin llegado se acopl rpido a la vida intelectual peruana. A los pocos meses de su llegada, Cayetano Heredia, impulsor del colegio Independencia, lo integr a la vida acadmica del pas. Desde esas fechas, Raimondi no dej de estudiar cientficamente a la nueva patria que lo acoga. Consagr casi cuatro dcadas a investigar y recorrer el territorio nacional. El esfuerzo que dedic todo ese tiempo se vio reflejado en miles de apuntes, textos y dibujos. Algunos vieron la luz, otros fueron archivados mantenindose inditos.

La hbrida Amrica Latina


Como expone el pensador mexicano Nstor Garca Canclini en su libro Culturas hbridas, lo importante en el estudio de las sociedades latinoamericanas actuales no son los productos derivados en s. Ms necesario es revisar los procesos de hibridacin, y cmo se forman en base al estudio de los procesos de recepcin y apropiacin de los bienes simblicos. Para ello se debe poner nfasis en el entrelazamiento de estos bienes con las tradiciones populares, produciendo a su vez estas llamadas culturas hbridas.El ejemplo est dado y la iniciativa tambin. Es importante saber a estas alturas de los movimientos culturales no slo realizados en la ciudad capital, sino tambin de nuestras otras capitales artsticas en las provincias.

esttica e iconogrfica por el resto del Per. En el caso de Arequipa, los artistas contaron con la ayuda de instituciones locales como el Cultural (del Instituto Cultural Peruano Norteamericano de esta ciudad) y el Museo de Arte Contemporneo de Arequipa, donde se viene exponiendo. Las slidas bases del sur peruano son un aliciente importante.

Rescatando su obra
Recuperar y difundir este enorme legado del estudioso europeo desconocido para muchos es el objetivo trazado por instituciones como el Museo Raimondi y el fondo editorial de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Tal vez lo ms importante que hacen es publicar sus estudios en la serie Clsicos Sanmarquinos.

Consagr casi cuatro dcadas a investigar y recorrer el territorio nacional. El esfuerzo que dedic todo ese tiempo se vio reflejado en miles de apuntes, textos y dibujos.

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ACUARELA DE RAIMONDI DE LA COLECCIN DEL MUSEO.

El historiador Luis Felipe Villacorta, director del Museo Raimondi y compilador del material del sabio italiano, afirma que an falta por dar a imprenta bastante material. Hasta el momento se estn editando los libros dedicados a la minera. Son cuatro ttulos que han visto la luz, pero se espera sacar en breve otros tres o cuatro con la misma temtica. Sin embargo, Villacorta seala que el plan es dar a imprenta ms documentos del cientfico que no se han difundido antes. Por ejemplo, en poder de su institucin se conserva una amplia coleccin indita de acuarelas botnicas. Mediante este sistema, el estudioso italiano catalogaba en sus viajes la variedad de plantas que hay en el pas.

Ciencia en vitrina
Pero ste no es el nico intento por hacer conocida su obra. El museo, como parte de la Asociacin Educativa Antonio Raimondi, cuenta con el ms amplio archivo de papeles y artculos pertenecientes al intelectual europeo. Gracias a ello, se han acondicionado dos exposiciones permanentes en diferentes sitios. Una se ubica en el local principal de la propia institucin, mientras que la otra est en San Pedro de Lloc. La primera utiliza uno de los pisos del colegio de la asociacin (avenida La Fontana 755, La Molina) y est enfocada a las visitas de escolares. La otra muestra se localiza en la Casa de Arrigoni en San Pedro de Lloc, La Libertad. Raimondi pas en ella sus ltimos aos. Gracias a un convenio entre la asociacin y la municipalidad provincial de Pacasmayo se acondicion un centro cultural inspirado en la figura del sabio italiano. Este proyecto ha conseguido atraer la atencin de ms de cuatro mil personas al ao.

Peruano a la italiana
Durante la guerra del Pacfico los habitantes de nuestro pas pusieron a prueba su apego por la Patria. Antonio Raimondi no fue ajeno a este sentimiento. l aprovech su condicin de italiano de nacimiento para acoger en su casa, durante la ocupacin chilena de Lima, numerosas colecciones cientficas del Estado peruano. En muchas de ellas l mismo haba trabajado. Para evitar que este material acabara en otras manos, el estudioso hizo la bandera tricolor de su pas de origen. Sin embargo, apenas se retiraron las tropas invasoras, las muestras de metales, minerales y plantas retornaron a los estantes que correspondan.

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En feliz alianza editorial sudamericana, IEP y Beatriz Viterbo acaban de publicar el libro Vidas de artista. Bohemia y dandysmo en Maritegui, Valdelomar y Eguren (Lima, 1911-1922) de la estudiosa argentina Mnica Bernab.

Valdelomar
el escndalo de ser

artista
Escribe: Marcel Velzquez Castro
a hiptesis general del libro postula que el campo literario moderno en nuestra sociedad est fundado por los recorridos vitales/artsticos de Abraham Valdelomar, Juan Croniqueur y Jos Mara Eguren, quienes, adems, son genitores de la experiencia vanguardista en el Per. La autora, desde el modelo terico de la modernidad perifrica, traza una continuidad de problemas culturales (figuras de artista, formas de sociabilidad del escritor y soportes materiales) entre el denominado modernismo y vanguardismo peruanos. La lectura del libro sirve de plataforma para volver a reflexionar sobre la figura de Abraham Valdelomar, incidiendo en su relacin con la ciudad, las formas de la sociabilidad y la performance de la sexualidad.

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La Lima de Valdelomar: confiteras y espadas


En su artculo La ciudad de las confiteras, publicado el 7 de noviembre en La Prensa, Valdelomar distingue tres ciudades de Lima que conviven conflictivamente en un mismo espacio urbano: la Lima colonial, evocada por las figuras de Pizarro, la Perricholi, esclavos, inquisidores, arzobispos, corsarios, terremotos, etc.; la Lima republicana, configurada en los chicharrones, la chicha, los picantes, revoluciones, coroneles, jefes supremos, polticos rateros, oradores vacos, etc.; y la Lima contempornea, signada por el tranva elctrico, el cinema, los jvenes toreros, mezcla de antiguo y moderno, que a veces parece un rinconcito de Pars, y otras una aldea de Apurmac (2000, II: 425). Entre Pars y Apurmac se ubican los renovados sueos de los criollos de formar parte de la modernidad europea y el malestar por la conciencia de la raz andina que no se puede erradicar. A esta Lima moderna, Valdelomar le aade un nuevo espacio social: las confiteras que permiten matar el ocio de los jvenes y promueven el arte de la conversacin. Sin embargo, estos novedosos espacios de sociabilidad, en los cuales se poda beber un coctel mientras se platicaba y se escuchaba msica de fondo, quedan completamente desfigurados por la tradicin criolla). Valdelomar, el animador del Palais Concert, amante empedernido de la conversacin, no duda en desacralizar y ridiculizar estos nuevos espacios de reunin confiteras, cafs, heladeras que distinguan a su generacin. En otro artculo, La miseria, publicado en La Prensa el 22 de enero de 1917, sostiene con provocacin e insolencia que un pueblo que ha pagado espectculos como los de Felyne Verbist, Trtola Valencia, Esperanza Iris, la pera, el drama y los toros; las carreras y los balnearios, pueblo que viste con elegancia y lujo, no es un pueblo de hambrientos (2000, II: 485). Por ello concluye, peregrinamente, que en el Per no hay miseria. Texto problemtico. Valdelomar entiende por pueblo a los sectores minoritarios de la ciudad que podan consumir

dichos bienes simblicos. Estamos ante una operacin metonmica (la parte por el todo) por medio de la cual un sector ilustrado culturalmente y con capacidad econmica aparece representando a la totalidad. Lo nuevo en los circuitos del espectculo termina ocultando no slo otras formas de diversin, sino tambin a otros sujetos sociales

El artista-espectculo y el cuerpo como signo


La figura de artista que Valdelomar encarna se manifiesta en una actuacin social regida por el teatro y la pose; el registro del artista-espectculo convive con el artista subversivo. El novedoso libro de Mnica Bernab pone de relieve las relaciones entre cuerpo y artista en la lgica del dandysmo: el poeta pone su cuerpo en circulacin porque l mismo es la obra de

La figura social del artista en Valdelomar rene diversas fuentes: el exhibicionismo decadente con su libertad irrestricta en el vestir y su consumo de estupefacientes, su subversin de los modales de la elite radicalizndolos hasta la parodia, su confianza en el genio que intenta destruir la estructura tradicional del arte, su apuesta por convertir su cuerpo en un signo artstico que se desplaza

arte. Esto nos lleva a reflexionar sobre un aspecto poco estudiado: el erotismo y la sexualidad exhibidos en la vida y obra de Valdelomar, y su papel en la construccin de la figura de artista. Los estudiosos del personaje y de la poca prefieren eludir el abordaje directo de este conflictivo asunto. Existe un secreto a media voz: el carcter homosexual o por lo menos bisexual del artista. El mayor especialista en la biografa de Valdelomar, Manuel Miguel del Priego, elude el tema con elegancia: suele acompaarlo un personaje que funge como su secretario y, en esa calidad, ha llegado con l a casi todas las ciudades y pueblos donde nuestro escritor ha dictado conferencias. Se llama Arturo Pacheco, es una suerte de efebo y definitivamente una sombra perpetua (2000: 434). Los testimonios de sus contemporneos son contundentes: Vivo se le sealaba en las calles como a cualquier hortera obsequioso de su trasero (2004: 87), sostiene Alberto Hidalgo. Posteriormente, ste alude a la opinin pblica y vuelve a destacar ciertos elementos de la apariencia externa del escritor: "El dedo de la vindicta pblica tan injusta casi siempre! Le tena marcado, porque no supo olvidar el cors, los polvos, las miradas acariciantes y lnguidas, el talle ajustado y los andares rtmicos (87). El propio Vctor Ral Haya de la Torre tambin incida en la cuidadosa apariencia del escritor iqueo: tiene un tipo de moro, est afeitado y sus manos cuidadas tienen uas que brillan (Silva Santisteban 2000: 283). La figura social del artista en Valdelomar rene diversas fuentes: el exhibicionismo decadente con su libertad irrestricta en el vestir y su consumo de estupefacientes, su subversin de los modales de la elite radicalizndolos hasta la parodia, su confianza en el genio que intenta destruir la estructura tradicional del arte, su apuesta por convertir su cuerpo en un signo artstico que se desplaza y articula todo el pas (serie de conferencias hacia el norte y luego hacia el sur), la pretensin de atraer a los ms jvenes al campo cultural, principalmente al consumo de la palabra escrita u oral.

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COMENTARIOS Y BREVES APRECIACIONES DE RECIENTES APARICIONES EDITORIALES

Desde las bases


Se afirma que las primeras dcadas del siglo XX sentaron bases de pensamiento que se mantienen hasta nuestros das. Con el sello editorial de la PUCP, Augusto Castro ha cazado estos rastros cannicos en filosofa y poltica en el Per. Tres son las ramas principales de su anlisis: el pensamiento aprista desde Haya de la Torre, la investigacin de nuestras tradiciones en los mtodos de Victor Andrs Garca Belaunde, y el socialismo de Maritegui. Las vertientes clsicas bajo nueva lupa.

Deleite y placer se trenza cuando leemos la reciente entrega del poeta Marco Martos: Aunque es de noche. Una edicin impecable, la composicin textual de los poemas, su limpieza, la soltura en su orden y en la arquitectura grfica hacen de este libro un castillo interior en toda la potica de Marco Martos.

Un ro de la noche
Escribe: Dimas Arrieta Espinoza
l poeta piurano, conspicuo militante de la llamada promocin del sesenta, ha mantenido una lealtad con la sabidura del amor y la persistencia a la poesa. Por ms de cuatro dcadas, sobre todo, ha impulsado en otros y en l mismo sus reencuentros con el arte verbal. Creemos que esta entrega reciente, si no es uno de sus grandes poemarios, se constituye en uno muy singular, no slo de toda su potica, sino de la poesa peruana en su conjunto. La potica del maestro sanmarquino, en esta estancia de experiencia, discurre por caminos resbaladizos, de pruebas y bsquedas que los humanos tenemos que deslindar en cierto momento de la vida. El libro est estructurado en dos partes: Noche oscura (diecinueve poemas) y Penates (cuatro) poemas. Como siempre, Marco Martos es el poeta que cuida ms el idioma en la poesa, como tambin de los recursos expresivos de la mtrica clsica espaola y el ritmo contemporneo de la lrica moderna. Todo lo anterior es convocado en este libro. El poemario se asienta en el poema de largo aliento Noche oscura, donde recurre a la anfora, figura potica que consiste en la reiteracin meldica y persistente de un vocablo con la evidente finalidad de propiciar los espacios y escenarios de lectura en el tema tocado: Como ojo de agua, como quietud, como noche, / como ojo de agua en la quietud de la noche / como espera, como terrible espera / en medio de las dunas bajo el sol de fuego, / como nada, como todo (11).

En el ir y venir de este discurso, el poeta sigue caminos silenciosos, aperturas fronterizas de las que ni l mismo se da cuenta. Conocedor de la tradicin espaola, hace un muestreo en sus recursos expresivos, aparecen endecaslabos, heptaslabos, octoslabos, coplas de pie quebrado, octavas reales, liras, canciones, sonetos, sextinas, que el poeta viene cultivando desde su libro El mar de las tinieblas (1999). Conserva la unidad temtica desde el primer poema hasta el ltimo. Aunque es de noche evala y celebra la vida, el acto de sentirse vivo y reconocerse cada maana en un ser viviente. Marco Martos. Aparecen retratos Aunque es de noche. Lima, y rostros que no Hipocampo Editores, 200 han sido superados ni sepultados en el olvido. Desde el dolor, pues, se celebra la vida, la biografa del humano en una celebracin de las penas. De este modo, se convoca los afectos ms variados y distintos, familiares, universales, con soliloquios y recuentos de personalidades que han transitado por estos campos de la revisin y celebracin religiosa en nuestra humanidad (antigua y reciente).

Serias palabras
El poeta Rubn Quiroz dej de lado el barroquismo de sus anteriores entregas. Con Mdula, libro ganador del premio Blas Otero de la universidad Complutense de Madrid, se centra en un lenguaje ms difano. Editado por Tranva Editores, el texto, aunque dividido en captulos, mantiene la estructura fluyente de un poema-ro. Su lectura es menos densa, y utiliza figuras animales y vegetales humanizadas. Libro sobrio y preciso, sin atacar la tradicin. Menos incendiario que el Quiroz real.

Novela negra
Jorge Espinoza, director del Fondo Editorial Cultura Peruana, acaba de reeditar con este sello su obra Las Crceles del Emperador. El libro es un testimonio donde se denuncia la violencia poltica durante la guerra interna, en la historia de un detenido extrajudicialmente y sus compaeros de celda. Para alejarse de la ficcin, incorpora en la historia a personajes reales como Vladimiro Montesinos. Interesante aporte a la emergente tradicin literaria sobre estos aos nefastos.

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CIENCIA & TECNOLOGA


Nuevo reproductor MP3
SanDisk Corporation acaba de presentar en Estados Unidos el reproductor de MP3 con memoria flash y mayor capacidad de memoria del mundo. El precio asequible demuestra su objetivo de aumentar su porcin de mercado, dominado por los iPod de Apple. El Sansa e280 tiene ocho gigabytes de memoria flash expandible a 10 gigabytes, lo que significa un potencial para almacenar hasta 2,500 canciones. SanDisk refiri que su flamante reproductor estar en las tiendas estadounidenses el 8 de setiembre y despus ser distribuido en el resto del mundo. El precio del Sansa e280 ser de 249.99 dlares.

Basado en el contexto actual, la universidad de Columbia plantea lo que ser la nueva composicin del mapa demogrfico del mundo hacia el primer cuarto del siglo XXI.

El mundo en
Escribe Johan Prez

2025

Cuntas personas vivirn en la Tierra dentro de 20 aos? El Center of Climate Systems Research, del Earth Institute de la universidad de Columbia (Estados Unidos), se plante la pregunta y ha desarrollado un mapa que refleja la situacin de la poblacin y la demografa mundial en el ao 2025. Gracias a este mapa, hoy se sabe ms acerca de cmo nos distribuiremos por el mundo, dnde aumentar o disminuir la poblacin y de qu manera se pueden afrontar determinados retos, como la distribucin de los recursos o el riesgo que corre la poblacin de sufrir desastres naturales. Para hacer esta cartografa, los especialistas tomaron mapas de 1990 y 1995, basados en detallados censos e informacin respecto a la densidad de poblacin. Uniendo ambos, la densidad poblacional qued representada en nueve millones de cuadrculas en el mapa. Se pudieron observar los cambios que hubo entre esos aos (1990-1995) en cada una de dichas cuadrculas (crecimiento, movimientos de poblacin) y en cada pas; luego extrapolaron estos cambios a 2025.

De este modo, se apreci que la Tierra estar poblada dentro de dos dcadas por 7,9 mil millones de personas, ms de mil millones de las que hay en la actualidad (6,5 mil millones). Los demgrafos de las Naciones Unidas sugieren que la poblacin mundial oscilar entre los 7,5 mil millones de personas y los 8,3 millones en 2025, considerando la tendencia a que se reduzca el nmero de hijos de cada familia, as como el aumento de la esperanza de vida. El mapa del futuro muestra adems un mundo en 2025 con grandes reas en las que habr una disminucin de la poblacin: sur y este de Europa, Japn, pequeas partes del frica subsahariana, Centro y Sudamrica, Filipinas, Nepal, Turqua, Camboya e Indonesia, mientras que en el sur y este de Asia seguir aumentando la densidad de poblacin (hoy son las zonas ms pobladas del planeta). Estas reas debern enfrentarse a numerosos desafos para su adaptacin a la superpoblacin. El aumento de la densidad poblacional ocurrir mayormente en regiones de los pases desarrollados ya muy pobladas. Adems, el nmero de personas que vivirn a menos de 100 kilmetros de la costa aumentar tambin en 35 por ciento respecto a 1995. Esto significa que cerca de 2,750 millones de personas en el mundo estarn expuestas a los efectos del crecimiento del nivel del mar y otros riesgos costeros derivados del calentamiento global.

Dinosaurios chinos
Los fsiles del mayor dinosaurio de Asia y de una nueva especie del extinguido animal fueron encontrados en localidades del noroeste de China, informaron los medios oficiales chinos el pasado 27 de agosto. Las excavaciones del fsil en las regiones de Xinjiang y Ningxia Hui fueron televisadas. El ejemplar de Xinjiang es un mamenchisaurus de 35 metros de longitud y 12.43 metros de altura; los de Lingwu son sauropodos, gigantescos dinosaurios hervboros de cuello largo de mitad del Jursico, hace 160 millones de aos.

Autos con biomasa


Japn planea mover al ao unos 40,000 vehculos con un combustible dotado de biomasa. El nuevo carburante llamado E3, consiste en gasolina con 3 por ciento de bioetanol, elaborado a partir de desechos de madera se producir en una nueva fbrica que es edificada en la ciudad de Osaka, cuyo objetivo de produccin ser de 47,000 kilolitros anuales. El proyecto oficial comprende la construccin de 100 estaciones distribuidoras de ese carburante en las provincias de Kanto, cuya capital es Tokio, y Kansai, al oeste de Japn.

The Earth Institute


Es uno de los principales centros acadmicos del mundo en el estudio del planeta, el medioambiente y la sociedad. Con sus investigaciones, el instituto pretende movilizar a la ciencia y la tecnologa para que avancen hacia un desarrollo sostenible, con especial nfasis en las necesidades de aquellas regiones y poblaciones del planeta ms desfavorecidas.

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MIGRACIN

Das en
Escribe Jos Vadillo Vila
a mayora de las historias de los peruanos que migran a Chile no conoce de aviones. Se inician por tierra, tras pasar Santa Rosa, el control fronterizo peruano al sur de Tacna. Por aqu transitan diariamente 8,000 personas. A los pocos metros, empieza Chile. Haciendo uso de la potestad que otorga el Derecho Internacional, el funcionario en el control migratorio chileno de Chacalluta decide qu peruanos con DNI o pasaporte ingresarn en su territorio. Para los colectiveros que cubren la ruta Tacna-Arica es comn quedarse en Chacalluta sin varios de sus pasajeros. Algunos peruanos intentan hasta tres veces en un da cruzar la frontera. De Arica a Santiago el camino dura ms de 24 horas, menos de la mitad de lo que dura el viaje de 90 dlares entre Lima y Santiago. La carretera viene pegada a la costa, con vista a playas de rocas oscuras y el desierto de Atacama. El primer contacto con Santiago es la Estacin Central de la ciudad, una megaterminal de transportes con conexiones para buses y el Metro. Tambin se puede comprar discos de Lucho Barrios o ver en la televisin a la modelo Angie Jibaja, tatuada como una momia de Cao posmoderna. (Por la gran demanda de pasajeros, Ormeo, la nica empresa peruana que hace la ruta Lima-Santiago, proyecta aumentar de dos a tres sus salidas semanales).

Es Chile tan malo para los peruanos? Nuestra comida y pisco se admiran en el Sur, y los peruanos aprenden a organizarse para vivir mejor en las ciudades mapochas. Con el Acuerdo de Complementacin Econmica (ACE 38), que ampliaron las dos naciones, las exportaciones peruanas superarn a los 1,300 millones de dlares. Esta es parte de la historia.

santiago
L
Norteos y paladares
Los compatriotas desempleados y los que aoran la peruanidad entendida como sabores y jerigonza, se renen en la calle Catedral del centro de Santiago, una miniatura del Jirn de la Unin que domingos y feriados se colorea con ambulantes que ofrecen desde comidas tpicas hasta ofertas de llamadas internacionales. Se calcula que en Chile viven 120 mil compatriotas, la mayora de ellos en situacin de ilegal. Una gran parte de stos, tambin, proviene del norte del Per: Chimbote, Huaral y Trujillo, y viven en las comunas ms pobres como Independencia, Recoleta y Santiago Centro. No hay una respuesta certera a esta atraccin de los calurosos norteos con las

En 2005, nuestras exportaciones en Chile crecieron 289%. Este ao superarn los US$ 1,300 millones. Los productos peruanos con mayor demanda son el molibdeno sin tostar, los aceites crudos de petrleo y el cobre, entre otros.

frgidas temperaturas mapochas (en verano, el mar se calienta a 10C). Hablando de picar el diente, se calcula que slo en la capital chilena existen ms de 50 restaurantes de comida peruana. Su pblico objetivo son los vecinos sureos. Se dejan conquistar por la culinaria blanquirroja y comprueban en el paladar la excelencia del pisco sour inca. (Sin embargo, apunte viajero: en Valparaso, una empresa invita a turistas de otras latitudes a probar el tpico licor chileno: el pisco sour, con cierta dosis de insipidez). Decir que en Chile se maltrata a los peruanos es una percepcin generada por los medios de comunicacin. El trato que reciben los peruanos con sus documentos en regla es generalmente el correcto. Esto no quiere decir que los ilegales tengan problemas para encontrar trabajo o no sean vctimas de abusos, opina Ral Garca, gerente general de la Cmara Chileno-Peruana de Comercio. Pero hay gusto por demostrar a vox populi los defectos: Durante las ltimas elecciones peruanas, nuestros compatriotas se movilizaron a los colegios de la residencial Providencia. Alrededor de los centros de votacin, improvisados chefs de bolsas de plstico hicieron un mercadillo con anticuchos, choclos y mazamorras. Los dueos de casa se espantaban al ver el muladar en que quedaron convertidas las calles. Pareca que la nostalgia por la avenida Abancay terminaba materializndose.

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Quin dijo lorchos?


El cnsul adscrito en Santiago, Elvis Tuesta, es optimista del cambio de mentalidad: Ms del 50 por ciento de los paisanos que radican en la capital chilena ya cambi su lugar de residencia en el DNI y puedan votar en Santiago. Esto se logr gracias al trabajo conjunto en el Foro de Presidentes de las Instituciones Peruanas. El foro es un espacio de dilogo, funciona desde hace un quinquenio y se rene mensualmente en el Consulado del Per. Entre las 15 instituciones tienen distintos intereses, hay desde el Sindicato de Trabajadoras Peruanas y la Pastoral Carcelaria Evanglica. El primero agrupa a 300 asesoras del hogar o nanas y la segunda habla de la importancia de los grupos evanglicos para los inmigrantes. La Pastoral brinda ayuda a los 300 detenidos peruanos en las crceles, la mayora de ellos por trfico ilcito de drogas. En esta otra cara de la moneda, de los peruanos organizados, se encuentra la Cma-

ra Peruano-Chilena, con sus 47 socios, entre empresas grandes, medianas y personas naturales. Sus actividades econmicas son variadas: empresas bancarias; de exportacin e importacin de bienes; produccin de agroqumicos, semillas y alimentos, entre otros. Adems, hay empresas no afiliadas que operan en Antofagasta, Iquique y Arica. En 2005, nuestras exportaciones en Chile crecieron en 289 por ciento hasta los 1,128 millones de dlares. Basado en que al mes de junio alcanzaron los 607.7 millones de dlares, la Cmara estima que a fin de ao stas podran superar los 1,300 millones, siendo los productos peruanos con mayor demanda el molibdeno sin tostar, los aceites crudos de petrleo, el cobre y sulfato de cobre, barras de acero y aceites de pescado, entre otros. Contrario a lo que se cree, los empresarios peruanos residentes en Chile gozan, por lo

general, de un buen prestigio por su grado de preparacin, dedicacin, confiabilidad y honestidad. Pero si bien la relacin de la Cmara con las autoridades peruanas en Chile se ha estrechado, no sucede lo mismo con las organizaciones gremiales en el Per, como Prompex, Promper y Proinversin, que muchas veces no cumplen con los compromisos asumidos. Ral Garca se disculpa porque la Cmara no tiene ningn plan para apoyar a los empresarios peruanos informales. Sin embargo, cree que la ampliacin del Acuerdo de Complementacin Econmica con Chile (ACE 38) permitir acentuar los niveles de formalizacin de las pyme de migrantes peruanos. Elvis Tuesta toma la palabra, adelanta que existe un proyecto del consulado y el foro para ensear los beneficios de la formalizacin en los empresarios pyme peruanos. La economa del pas vecino es muy abierta y en ella hay espacio para todos.

Semana del 1 al 7 de setiembre de 2006 | 27

laAgenda
Contacto: variedades@editoraperu.com.pe

Conozca dnde, cmo y cundo divertirse. Conciertos, teatro, discos, pelculas, deportes de aventura, cursos, talleres, etctera. Buena | Muy buena | Excelente

lamsica
Rock'n Lima
Enanitos Verdes, Pedro Surez-Vrtiz, Gian Marco y NSQ&NSC. Hoy, explanada del estadio de la universidad de San Marcos.

SOS por el Astoria


Miles de aficionados han lanzado una campaa para que no cierren el mtico local de conciertos londinense Astoria. Quince mil personas han firmado una peticin en internet para salvar el destartalado teatro, que en su recinto ha acogido a grupos como Oasis, Blur, Nirvana, Rolling Stones, Spice Girls, y solistas como Madonna. Sus propietarios actuales tienen previsto transformar el vetusto edificio en un espacio comercial, aunque tambin se especula con una posible expropiacin del Gobierno ingls para crear en el rea una estacin de ferrocarril. Con la clausura del Astoria se cerrara una pgina importante de la historia de la msica pop.

cd&dvd
Nuevo CD. Paul McCartney lanzar el lunes 25 su nuevo lbum Ecce Cor Meum, se trata de su cuarto trabajo de msica clsica desde 1991.

Ms all del bien y del mal


Artista: El Tri. Univisin (2005) Alex Lora vuelve con sus rolas, que escupen contra los malos polticos. Tambin trae homenajes musicales para conos como el papa Juan Pablo II y Che Guevara.

Aroma de retama
Artista: Walter Humala (2005) El Per es una plaza cotidiana para los Enanitos Verdes. Esta vez, el tro argentino comandado por Marciano Cantero (bajo, voz) retorna a Lima para ofrecer un recital junto a los dos solistas nacionales ms destacados y la banda NSQ&NSC. Desde la dcada pasada, los Enanos comparten escenario con Gian Marco y Pedro Surez Vrtiz. Los argentinos presentarn los mejores temas de su larga trayectoria musical, entre ellos El extrao de pelo largo y Lamento boliviano. Acompaado por Los Heraldos Negros, el destacado cantautor ayacuchano presenta 14 huainos y mulizas de letras sociales. Aborda tambin los gneros costeos.

paraescuchar
Gerardo Manuel
Inicia las fechas del Rockodrilo Fest, con lo mejor de Elvis, Santana, Doors, Hendrix y Zeppelin, entre otros. Todos los viernes de setiembre y octubre, a las 22.30 horas, en el Cocodrilo Verde de Miraflores (Francisco de Paula 226).

Parque de la Amistad, de Surco. Entrada: S/. 10.

Miryam Quiones
Retorna la trovadora limea tras participar en un encuentro musical en Buenos Aires. Presentar el nuevo CD de Silvio Rodriguez, rase que se Era. Maana, 20.00 horas, en el Satchmo de Miraflores.

Aguamarina
El conjunto piurano de cumbia celebra sus 30 aos de carrera. Maana en el Huaralino de la Panamericana Norte.

Tributo a Paul McCartney


Pelculas y conferencias por los 64 aos del ex Beatle. Lunes 4: Britnico de San Martn de Porres; Jueves 7: Britnico de Surco; Martes 12: Britnico de San Borja; Viernes 15: Britnico de San Miguel. Hora: 19.30 horas. Ingreso libre.

Noche de tuna
A cargo de la Tuna de la Universidad San Martn de Porres. Viernes 1, 19.30 horas, Larco 770, Miraflores. Entrada: S/. 5.

Voz Propia
La banda post punk celebra sus 20 aos de trayectoria y nueves discos editados, con un recital. Maana, 22.00 horas, Bar Yacana (Jr. de la Unin 892, segundo piso). Entrada: S/. 10.

Jallmay
Domingos de cultura viva. Temporada a cargo de la asociacin de danza Jallmay. Todos los domingos, 18.00 horas, auditorio

Los Pacheco
Guillermo Pacheco fusiona gneros afrocaribeos, reggae, funk y rock. Hoy, 20.30 horas, Centro Cultural de Espaa. Ingreso libre.

Ruby Tuesday
Regresa Roxana Valdivieso. Todos los sbados de setiembre, a las 22.30 horas, en el Cocodrilo Verde de Miraflores. Entrada: S/. 50.

28 | Variedades | Revista de fin de semana

Recomendamos
Baile y coreografas indias.

Murete, Cupido

Taller del grupo Dosti Hindustani. Sbados, calle Las Esmeraldas 916, Cooperativa Huancayo (Puente Nuevo). Informes: 426-5604.

Obra protagonizada por Johanna San Miguel y Carlos Carln. Culmina la temporada, maana, 20.00 horas, teatro Peruano Japons de Jess Mara.

elcinema
Ant Bully: Las aventuras de Lucas
Director: John Davis, Estados Unidos (2006). Pelcula de animacin. Voces: Nicholas Cage, Julia Roberts y Paul Giamatti Lucas tiene 10 aos y acaba de mudarse a una nueva ciudad. Su familia no tiene tiempo para l, mientras Steve, el malo del barrio, lo convierte en su vctima favorita. El nio canaliza toda su rabia destruyendo los hormigueros del jardn frente a su casa, pero las hormigas, cansadas de Lucas, el Destructor, ya estn listas para defender sus hogares.

paralosojos
Jerry Lewis
Culmina la seleccin en homenaje al gran comediante estadounidense. El profesor chiflado (1963), hoy, 12.00 horas. El matasanos (1964), 16.30 horas. Ventana Indiscreta, Av. Javier Prado Este, cuadra 46 s/n. Pabelln E-1 tercer piso.

elteatro
Star Stone, una roca en el espacio
Desde el jueves 7 en el Satchmo (La Paz 538, Miraflores). Temporada: hasta el viernes 29. Obra musical y teatral que parodia lo que sucede en el dial de la radio. Argumento: en un espacio futurista, hay una batalla entre el malfico Lord Pop, quien esclaviza la galaxia con sus descargas destructoras de Ricky Martin GT3000. Un reportero espacial nos informar sobre los terribles acontecimientos. Dirigen: Roco Tovar y Pablo Saldarriaga. Con Carlos Carln, Christian Ysla, Erica Villalobos y Rmulo Asseretto.

Lo mejor de ElCine

La Mostra habla poco espaol


En el 63 Festival de Cine de Venecia, que se inici el mircoles, se habla mucho ingls, bastante italiano y poco castellano. En la seccin oficial compiten 62 largometrajes. De ellos, 15 son filmes rodados en ingls, como las nuevas cintas de Brian de Palma y Oliver Stone. El segundo idioma con ms pelculas es el italiano, seguido del japons y francs. El castellano slo se escuchar en la espaola Para entrar a vivir y en media cinta de El cobrador, in God we Trust, pero cobrar presencia en las secciones paralelas, en que participa, por ejemplo, la peruana Chicha tu madre.

Hasta el mircoles 6 contina el ciclo con las pelculas del 10 Festival de ElCine de Lima en el Centro Cultural de la Universidad Catlica de San Isidro. Das de campo (16.00 y 18.00 horas), Crnica de una fuga (20.15 y 22.20 horas); Iluminados por el fuego (15.30 horas); Invierno en Bagdad (18.00 horas); Iluminados por el fuego (20.00 horas) y El aura (22.00 horas). Entrada: S/. 12, 8 y 6.

Rapunzel
Del 2 de setiembre al 1 de octubre. Sbados 16.00 y 17.30 horas; domingos, 16.00 horas. Icpna Miraflores (Angamos Oeste 120). Entrada: S/. 20. Clsico de los hermanos Grimm. Historia de Rapunzel, una joven que es raptada al nacer por una malvada hechicera de los bosques. Aparecer un prncipe que buscar la forma de rescatar a la joven de su encierro. Actan: Adriana Quevedo, Joselito Carrera, Ana Loli, Leito Monteverde y Marisol Aguirre. Dirige: Alberto Loli.

dvdestrenos
La cada (2004) Alexandra Maria Lara y Bruno Ganz Adis a las armas (clsico) Gary Cooper, Helen Hayes

cajaboba
Freddy Mercury
Se celebran 60 aos del nacimiento de Freddy Mercury (1946-1991), desaparecido vocalista del grupo ingls Queen. The History Channel, canal 22 de Cable Mgico, transmitir Freddy Mercury, la historia no contada (lunes 4, 21.00 horas y martes 5, 13.00).

Visin alemana de los ltimos das de Adolf Hitler en 1945, atrincherado en su bunker. Impresionante trabajo dramtico del director Olivier Hirschbiegel.

Cinta de 1932, basada en la novela de Ernest Hemingway. Sobre un teniente estadounidense que sirve en Italia en la Primera Guerra Mundial.

Semana del 1 al 7 de setiembre de 2006 | 29

Recomendados
10 Juegos Florales Universitarios 2006.
Organizado por la Universidad Ricardo Palma. Repartir premios en poesa, cuento y ensayo por hasta S/. 4,500. Informes: www.urp.edu.pe

La ilustracin arqueolgica.
Investigacin sobre la obra del pintor Pedro Rojas Ponce a cargo de Dorothee Rivka Rago. Hasta el domingo 24, de 11.00 a 20.00 horas. Galera Icpna, Miraflores (Av. Angamos Oeste 160).

elturismo
Reserva Nacional de Paracas
Ubicada en los distritos de Paracas y Salas, provincia de Pisco, departamento de Ica, con 335 mil hectreas de extensin.

serecomienda
Rural Tour Huayllay 2006
Ms de 10 mil turistas y deportistas participarn en el 10 Rural Tour Huayllay 2006, a realizarse entre hoy y el domingo en el Santuario Nacional de Huayllay, Cordillera de Huayhuash, Pasco. Habr parapente, motocross y ciclismo de alta montaa, entre otros.

ecoagenda
Arrasa rboles
Segn la organizacin ecologista Greenpeace, la creciente demanda de papel en el mundo desarrollado ejerce una presin devastadora sobre los recursos naturales de un grupo de pases sudamericanos. En las prximas dcadas se necesitar ampliar las zonas de plantacin de rboles y radicacin de fbricas de pulpa de celulosa a gran escala en Sudamrica. Para producir 300 mil toneladas de pasta de celulosa se requiere 50 mil hectreas de monocultivos de rboles.

Festival de Pentagrama
El colegio femenino Mara de Nazareth presenta hoy y maana, a las 19.00 horas, el 15 Festival de Pentagrama Musical en el Centro de Convenciones Ollanta de la Universidad Nacional de Cajamarca.

Nevado de Pariacaca
Trekking a ms de 4,000 m.s.n.m., para personas con experiencia en caminatas por la zona paisajstica de Nor Yauyos-Cochas a 4,000 msnm. Entre el sbado 2 y el lunes 4. Salida: Paradero de Yerbateros, 20.00 horas. Informes: 471-7553.

Inka y Maya
El hbitat de los cndores Inka y Maya, donados al Per por el naturalista Italiano ngelo Darrigo, ser cambiado del Valle Sagrado de los Incas a la localidad de Corao, un pequeo valle ubicado a pocos kilmetros del parque arqueolgico de Sacsayhuamn, Cusco. El motivo del cambio se debe a que Corao cuenta con mejores condiciones naturales, geogrficas y climticas para la adaptacin, monitoreo y estudio de estas aves.

Poseedora de playas cristalinas, inmensas dunas y deliciosa gastronoma martima, la Reserva Nacional de Paracas fue creada en 1975. Entre los principales lugares estn Lagunillas e Independencia, cerca de la figura de Candelabro que se ve desde el mar. Lo ms interesante son las Islas Ballestas, habitadas por lobos de mar y aves. El rea alberga a 216 especies de aves marinas entre residentes y migratorias. Adems, es el ltimo refugio para varias especies endmicas y en peligro de extincin, como el gato marino o chingungo, el pingino de Humboldt y las parihuanas o flamencos.

Isla Ballestas
Full day con paseo martimo por las Islas Ballestas, visita a la Reserva Nacional de Paracas y la ciudad de Chincha. Salida: 6.00 horas (Domingo 3). Informes: 447-7835.

lamoda
Roger Loayza
El martes 29 se exhibi en el Museo de Arte Contemporneo de Barranco la coleccin del diseador peruano Roger Loayza, quien se inspir para sus creaciones en los colores y formas que bajo su concepto encierra la idea del naufragio: colores verdes y blancos suaves.

La guerra del agua?


Segn expertos y acadmicos reunidos a finales del mes pasado en una conferencia internacional en la capital de Suecia por la Semana Mundial del Agua, decir que las futuras guerras mundiales sern para disputar el agua es exagerado y absurdo. El Informe sobre Desarrollo Humano 2006, dedicado a la administracin del agua, ser presentado por el PNUD en diciembre, y contiene muchas respuestas.

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Recomendados
2 Concurso Nacional de Cortometrajes.
Convocado por el Cine Arte de San Marcos. Los trabajos para las ocho categoras se pueden presentar hasta el 6 de octubre. Bases: www.unmsm.edu.pe/cinearte.

Experiencias y nuevos retos en la gestin de museos.


Seminario Internacional de Museologa. Del 4 al 8 de setiembre, con especialistas de Mxico, Espaa y Estados Unidos. Inscripciones e informes: 3300-412.

lacultura
Virgen de Cocharcas
25 Semana Turstica del Valle del Mantaro. Del 1 al 12 de setiembre, en los distritos de Apata (Jauja), Orcotuna (Concepcin), Marcatuna (Chupaca) y Sapallanga (Huancayo). Toda la riqueza en danzas, gastronoma y artesana de las cuatro provincias que se ubican en el Valle del Mantaro (Junn), se ofrecern al turista en las festividades de esta tradicional reunin religiosa, que moviliza miles de peregrinos. El da central es el 8 de setiembre. Se trata una de las tres celebraciones ms importantes del Centro. Informes: junin@mincetur.gob.pe
a

internet tirapapeles
Acuerdo sobre publicidad
Desde 2007, Google se convertir en el proveedor exclusivo de anuncios de texto para las pginas de Internet de eBay, la mayor pgina de subastas on line, situadas fuera de Estados Unidos. El acuerdo incluye el intercambio entre Google y eBay de una nueva forma de publicidad en Internet denominada click to call, mediante telefona por Internet. eBay busca as nuevas formas de ingresos ante la cada de beneficios en 2005 por la creciente competencia en subastas electrnicas. Google busca ampliar la generacin de sus ingresos y recientemente anunci el inicio de pruebas de vdeos comerciales incrustados en pginas de Internet.

Turismo
Per viajero (2006) Interesante publicacin de Primax. Gua turstica completa que adems de textos incluye bellas fotografas, mapas, planos y rutas. Todo lo necesario y til para el viajero.

Relaciones

Crnicas

Los lmites del amor Gatopardo (Norma, 2006) (2006) Entregarse en cuerpo y alma al otro slo sirve para autoflagelarse. Walter Riso sostiene que el amor saludable significa no renunciar a lo que uno es. En su edicin de agosto, la revista trae el ensayo fotogrfico El mundo sin Fidel; textos sobre los escolares chilenos y del fenmeno del reggaeton en NY.

agendaregional
Cusco
Curso Difusin y asesoramiento en ampliacin de normas tcnicas. Organiza Archivo Histrico del Cusco. El 6 y 7 de setiembre en la Casa Museo del Inca Garcilaso de la Vega. Csar Vallejo Exposicin de fotografas de Jaime Len sobre el vate liberteo. Del 5 al 30 de este mes en la galera GALAS. Exposicin A cargo del artista arequipeo Javier Villalba. Sala 1 del Convento Santo Domingo, Qorikancha. Del 4 al 15 de setiembre. Monlogos de clown Del grupo Teatro el Cronopio de Ecuador. Sbado 9, 19.30 y 22.30 horas, Casa volar Distinto. Entrada: S/. 10.

Lima. Per: Tradicin textil y competitividad internacional. Martes 5, 19.00


horas, Centro de Convenciones de la SNI (Los Laureles 365, San Isidro). Sale de Huancayo maana a las 7.00 horas con destino a Sapallanga. Marcelo Oxenford Taller de teatro de dos meses que dirigir el actor Marcelo Oxenford. Inicio 19 de setiembre. Informes: Jr. Guido 574, Huancayo. Platos tpicos Feria de las Mujeres Empresarias. Domingos 3 y 10, Parque Bolognesi, espalda Cine Mantaro, El Tambo. Pastor. Centro Rosa Mara Checa de Chiclayo. Ingreso libre. Mueca Con 20 aos de historia, el grupo chiclayano de teatro estar presente a en la 23 Muestra Nacional de Teatro Peruano, que se realizar en Cajamarca la primera semana de diciembre.

Maywa y phallcha Concierto de voces y guitarras cusqueas. Hoy, 19.00 horas, auditorio del Icpna.
Exposicin Pinturas de Patsy Gonzales. Del 1 al 16, en la Sala de Exposiciones Capilla San Bernardo, Museo de Arte Contemporneo. Municipalidad del Cusco.

Lima
Canto, msica y danzas peruanas Domingos de Folclor, con Jaime Guardia, Do Arguedas, Margot Palomino y Do Saywa, entre otros. Domingo 3, Museo de la Nacin. Entrada: S/. 10 y 5.

Huancayo
Peregrinacin Caminata a la Virgen de Cocharcas.

Chiclayo
Expomisin Exposicin por los 135 aos de la llegada de la congregacin Jess Buen

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identikit
Alejandro Lora Serna
Edad: 54. Profesin: Msico. Estado civil: Casado. Lugar y fecha de nacimiento: Puebla, Mxico, 2 de diciembre de 1952. Hijos: Una.

El divn

Entrevista: Jos Vadillo Vila

El rock es ms 'chido' que hacer el amor


Por qu sigues tocando? Cuando empec hace 38 aos deca: Me vale madre todo y qu viva el rocanrol. Ahorita sigo pensando lo mismo. Si no fuera as, me ira a Tequisquiapn a escribir canciones para otros. Qu significa el Per para El Tri de Mxico? Para Chela (su esposa) y yo es nuestra segunda patria desde 1986. Fue el primer pas que nos recibi fuera de Estados Unidos y Mxico. Hace poco unos peruanos viajaron por tierra hasta Argentina slo para vernos. Entonces, cmo olvidarnos de la raza que nos hizo ser! Cmo nace el nombre de Ms all del bien y del mal? Porque El Tri siempre ha estado ah, aunque ms cerca del mal. Para nosotros que griten contigo viva el rocanrol! y te menten la madre es de cario. Todo lo dems lo puedes comprar. Cul es el secreto para que El Tri est vigente 38 aos? Ser real en lo que hacemos y dicen nuestras canciones. Ni yo ni mi domadora (su esposa) estamos fingiendo ser roqueros. Se asocia al rock con la vida bohemia y desenfrenada. Depende de cada quien. Para nosotros es nuestra forma de vivir. El rocanrol no es libertinaje, sino libertad de expresin. Han logrado ser una familia respetable pese al medio del rock. Siendo rocanroleros, en Mxico somos un ejemplo. Les recordamos a los chavos que no todo es desmadre. El ao pasado festejamos nuestras bodas de plata en la Baslica de Guadalupe. Y a nuestra hija Celia le dimos una vida normal. Es extrao que un roquero le cante al Che o la Virgen... Los mexicanos tenemos una triloga: la Virgen de Guadalupe, el Che Guevara y El Tri. La raza siempre lleva a los conciertos sus poleras de los tres. Slo nos faltaba cantarle al Che. En el CD incluyes Polticos ratas, qu piensas del momento poltico en tu pas? Nos han demostrado estas personas (los candidatos presidenciales) que no les mueve la capacidad para alivianar a su raza sino el poder. Amrica Latina ya est cansada de esa ola de monigotes que slo quieren la riqueza. Qu te gustara experimentar en el rock? Fusionarlo con mariachi y tango, pero manteniendo sus identidades. Qu placer nico te da tocar rocanrol? La sensacin que siento gritando, diciendo pendejadas del rocanrol y escuchando a la raza gritar, es una catarsis. Es la felicidad completa, ms chido que ir al bao, comer, viajar o hacer el amor. Nunca te arrepentiste? Siempre sent que la msica me llamaba, aunque mi mam me deca que como msico me morira de hambre, que slo sucede cuando doy entrevistas y no ponen nada para comer. Pero es muy chido. Si no existiera el rock, a qu te dedicaras? A ser veterinario, me encantan los animalitos. Y han pensado en el retiro? Chela y yo nunca paramos, vamos a morir haciendo esto. Por eso, la gira de El Tri es una y se llama Hasta que el cuerpo aguante.

FOTO: CARLOS LEZAMA

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