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personajes biblicos

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Moisés

Es un personaje del judaísmo, el cristianismo, el islam y la fe bahá'í.
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hebreo hebreo moderno transliterado: Moshé hebreo tiberiano transliterado Mōšéh en griego bíblico Mωϋσῆς, trasliterado Mōüsēs en árabe , trasliterado Mūsa.

Según la Torá judía (el Antiguo testamento) era hijo de Amram y su esposa Iojebed. Es descrito como el hombre encomendado por Dios Hashem para liberar al pueblo hebreo de la esclavitud en Egipto y como su máximo profeta y legislador. No existen datos históricos que fundamenten la existencia real de Moisés, pues todas las referencias a él son muy posteriores, cuando ya se había formado el judaísmo. Origen de su nombre Se cree que el nombre Moisés deriva de la supresión de una parte del nombre egipcio original que habría tenido este personaje, puesto que en el antiguo Egipto se colocaba el nombre de un dios antes de la palabra mses. Por ejemplo Ramsés significaba „engendrado por Ra‟, así que Moisés al huir de Egipto y renegar de su origen egipcio quedó solo como Mses. Moisés significa = nacido de las aguas = en egipcio antiguo.1 En Éxodo 2:10 se narra: «Y cuando el niño creció, ella lo trajo a la hija del Faraón, la cual lo prohijó, y le puso por nombre Moisés, diciendo “Porque de las aguas lo saqué”».2 En su libro Antigüedades judías (94 d. C.), el escritor judío Flavio Josefo (Yosef bar Mattityahu) da otra versión: mo: „agua‟, uses: „salvado de‟, que coincide con el sentido del nombre explicado por la Torá. Hagiografía de Moisés según la tradición

Batía. Najmánides señala que transcurrió un período prolongado entre la partida de Moisés de Egipto y su arribo a Madián. Al día siguiente. la escogida fue nada más y nada menos que su madre biológica. por tal motivo. esperando que nadie estuviera dispuesto a revelar algo sobre el asunto. Cuando se volvió a un lado para observar más de cerca aquella . el faraón ordenó que todo hijo varón de un esclavo hebreo fuera arrojado al Nilo. comprendió que su líder solo podía dirigirse a ellos por una influencia divina. también se lo llevó a su boca. empezó a visitar asiduamente a los esclavos. dificultándole el habla (una característica que está mencionada en la Torá) y. Miembro de la familia del faraón egipcio Cuando la princesa Batía escogió que una mujer hebrea cuidara de Moisés. Nacimiento Cuando Moisés nació. Los dos hermanos. que equivale a 1272 a. dio a luz a un pequeño. la tradición oral determina que el pueblo hebreo. con cuya hija Séfora se casó más tarde. otro ministro sugirió una prueba: sugirió colocar enfrente del pequeño un diamante y un trozo de carbón ardiendo para valorar la astucia del niño. Moisés bajó del regazo de Batía. levantó su corona y la colocó sobre su propia cabeza. Cuando Moisés se hizo adulto. lo delataron al faraón y Moisés tuvo que huir de Egipto. enfadados por la intromisión de Moisés. La Torá comprende la historia de la vida de Moisés y de su pueblo hasta su muerte a la edad de 120 años. lo colocó en una cesta (embadurnada con barro en su interior y brea en el exterior para hacerla impearmeable) a la deriva del río Nilo. „sacerdote‟ en hebreo) de Madián. Iojebed. que según algunos cálculos exegéticos tuvo lugar en el año judío de 2488. en cierta ocasión Moisés llevó a su rebaño al monte Horeb y allí vio una zarza que ardía sin consumirse. a sabiendas de la incapacidad de Moisés para la oratoria.Yahvé —tras haberle sido dictada por inspiración divina— en el monte Sinaí. Por tal motivo. C. vio al joven que había salvado. Allí trabajó durante cuarenta años como pastor.La Torá narra como Moisés lideró junto a su hermano Aarón la salida de los hebreos de Egipto y recibió la Torá de manos de Dios . itró. Cuenta la tradición oral (recopilada en la Mishná) que con tres años. Se quemó los labios y la lengua. Durante dos años lo amamantó y después fue entregado a la princesa. El consejero del faraón Bilam exclamó que se trataba de una acción profética y que Moisés le arrebataría el trono. Revelación en la zarza ardiente Según se narra en la Biblia. peleando con su hermano e intentó separarlos. la tía paterna y esposa del levita hebreo Arman. Cuando no pudo ocultarlo más. Allí trabajó para Jetró . Un día. caminó hacia el faraón. tiempo durante el cual nació su hijo Gershom. Exilio personal En una de sus exégesis. al ver cómo un capataz egipcio golpeaba brutalmente a un supervisor hebreo llamado Datán. Con tan buena suerte que fue encontrado por la hija del faraón. Moisés mató al capataz egipcio y ocultó su cuerpo bajo la arena. Moisés estaba sentado junto a la familia del faraón y los ministros. y lo escondió durante los tres primeros meses. quién le llamó Moisés. Moisés no sólo agarró el carbón ardiente.

Para alimentarlos. aduciendo que era mejor estar bajo el yugo egipcio que padecer las penurias de la travesía. Experiencia en el monte Sinaí Moisés con las tablas de la Ley. parece como si fuera Yahvé quien le dicta. dado que al parecer padecía de tartamudez. . Moisés obedeció y regresó a Egipto. Yahvé le aseguró que le proporcionaría el apoyo para su obra entregándole las herramientas adecuadas. Las manifestaciones divinas fueron pródigas. y estuvo ahí 40 días. Yahvé dijo a Moisés que debía volver a Egipto y liberar a su pueblo de la esclavitud. su hermano mayor. donde fue recibido por Aarón. Moisés montó en cólera. Yahvé le dio estos Mandamientos directamente a Moisés en el monte Sinaí durante la travesía en el desierto de Sinaí (véase siguiente sección). les dio múltiples fuentes de agua. unas leyes básicas de obligado cumplimiento para todo el pueblo hebreo. estos no obtuvieron el permiso para partir hasta que Yahvé envió diez plagas sobre los egipcios. lo cual causó tal terror entre los egipcios que ordenaron a los hebreos que se fueran. pues en el hebreo bíblico se habla más bien de «señales»). Moisés subió al monte a recibir las tablas del pacto. Moisés declaró a Yahve que él no era el candidato para realizar dicha obra encomendada. De acuerdo con la tradición. Yahvé hizo llover maná del cielo. pero la mayoría de los expertos creen que se encontraba mucho más al norte[cita requerida]. o la roca en la cual Moisés perdió el derecho de entrar en la Tierra Prometida. Estas tablas de la ley recogían los diez mandamientos. Además de ello. Moisés no fue muy bien recibido. De hecho. Estas plagas (palabra mal empleada. Al principio. Moisés realizó innumerables milagros para aplacar la dureza de la travesía y demostrar al pueblo de Israel que Yahvé los guiaba. el monte Horeb fue identificado con el monte Sinaí. representación del dios egipcio Apis y le veneraban. lo más difícil fue persuadir al faraón para que dejase marchar a los hebreos. (Deuteronomio 9:9-10. le dio una serie de Leyes menores que deberían ser también observadas. y organizó una reunión para avisar a su pueblo de lo que debían hacer. Travesía en la península del Sinaí La travesía por una serie de parajes inhóspitos de la gran masa de personas fue dura y muchos empezaron a dar rumores y a murmurar contra sus líderes (Moises y Aarón). culminaron con la matanza de los primogénitos egipcios. Para beber.maravilla. descubrió que en su ausencia habían fundido todo el oro y habían construido un becerro de oro. como la fuente de agua amarga convertida en agua dulce. pero la opresión era grande y Moisés realizó señales para que su pueblo lo siguiera como un enviado de Yahvé. Aunque en Éxodo 20. Moisés suele ser representado con las tablas de los Diez mandamientos. revelando su nombre (es decir su verdadero significado) a Moisés. arrojó a su pueblo las Tablas de la Ley (que se rompieron) y quemó la estatua de oro. a causa de no alabar correctamente a Dios. según el relato bíblico. Yahvé le dio dos tablas de piedra escritas con Su dedo. por Rembrandt. En la época del emperador Constantino. Sin embargo. Cuando Moisés bajó a notificar a su pueblo. el Dios Yahvéh le habló desde la zarza. Éxodo 31:18).

10 de los 12 espías dan un reporte sumamente desalentador sobre las gentes que moraban sobre estas tierras. (Éxodo 17:8). que la prohibición no incluía a los levitas (tribu a la que pertenecía Moisés). 2: 7. Balac. tras cuarenta años de vagar por el desierto. rey de los moabitas ve venir a Israel por el margen oriental y teme del pueblo de Israel. incluyendo al mismo Moisés a quien solo se le permitió verla desde lo alto de un monte (Nebo). Josué cruza el río Jordán dejando atrás casi 40 años de permanencia en el desierto de Parán y una distancia recorrida cercana a los 1000 km (a razón de 25 km/años) desde que dejaron Pi-Ramsés en Egipto. En el monte Sinaí. Yahvé ―al ver el miedo de su pueblo elegido― prohibió la entrada de todo varón de guerra (mayores de 20 años) a la tierra de promisión. sin embargo. A Moisés no se le permitió entrar por un incidente posterior en el que se atribuyó crédito personal por un milagro de Yahvé (Números capítulo 20) Ya estando cerca de Moab. Ya cerca de la tierra prometida. inculcando miedo a las huestes armadas y por sobre todo desconfianza a las promesas de Yahvé. pero Yahvé envía a un ángel a interponerse en el camino de Balaam hacia el monte de Bamot-Baal y es persuadido a bendecir al pueblo israelita y lo hace tres veces a pesar de los deseos de Balac. Israel además vence a Arad. que sería el transporte del arca hasta que se llegara a la tierra prometida. Moisés encomienda a 12 espías el investigar y dar un reporte de las bondades de la tierra de promisión. que eran un pueblo principal y vencen solo por la pujanza de Moisés. 21) y rodean tierras por donde no se les permite combatir ni se les da el paso. los hebreos de aquella generación murieron en el desierto (Éxodo 16: 35. nacidos en el éxodo. manda a llamar a Balaam. pero al bajar Moisés junto a Josué. Esta historia es contada en el Levítico. Hay que aclarar. Esta historia es contada en el libro de Números. le pasó el mando a Josué. quienes sí mostraron fe en las promesas divinas. Israel lucha por primera vez contra los amalecitas. Yahvé entrega el Decálogo de los Diez Mandamientos. mandamientos y por sobre todo el desarrollar fidelidad a los convenios con Yahvé. Según esos textos. llegaron a la Tierra Prometida y entraron por fin a ella guiados por Josué. permaneció con aquellos que no iban a entrar a las tierras prometidas y sabiendo que no estaba lejos la hora de su muerte.En su travesía por los desiertos. En el mismo monte. Números 14: 33. quienes no estaban registrados para la guerra. pero al volver. el pueblo judío fue organizado doctrinalmente por el sacerdocio menor de Aarón. encuentra a su pueblo adorando un becerro de oro. a los amorreos liderados por Sehón (Números. se construyó el Tabernáculo. Finalmente. Una nueva generación de hebreos libres. como es el caso de las tierras de Edom. Moisés. 34: Deuteronomio 1: 1-3. situaciones como esta se sucederían varias veces en el trayecto hacia Palestina. 4). Se les inculca estatutos. Yahvé le volvió a dictar sus diez mandamientos y para transportar las sagradas escrituras. Para portar dicha arca. se construyó el arca de la alianza. ni tampoco a Josué y Caleb. Esta perversión a los ojos de Yahvé fue castigada con la muerte de quienes lideraban estas prácticas paganas. 8: 2. donde se construiría un templo donde albergarla. . un sacerdote de Melquisedec (Números 22) para que maldiga al pueblo de Israel.

En el sexto capítulo. quien había obrado el milagro.Cuando murió Moisés. que cualquier hebreo podía mirar para ser curado. Moisés es a menudo un símbolo del contraste entre el judaísmo tradicional y las enseñanzas de Jesús. En el libro de los Hechos de los Apóstoles.4 La iglesia católica lo venera como santo. el rechazo de Moisés cuando los judíos adoraban al becerro de oro se compara con el rechazo a Jesús. Moisés en el cristianismo Para los cristianos. sino Yahvé. con su propia ascensión a los cielos (tras su muerte y resurrección) de modo que la gente lo vea y ser curada. como a todos los patriarcas y profetas del Antiguo Testamento . Jesús responde a sus seguidores que Moisés hizo que cayera el maná en el desierto diciendo que no había sido él. Cuando conoce al fariseo Nicodemo por la noche. su sepulcro jamás ha sido hallado. por ejemplo. Llamándolo el «pan de la vida». también por parte de los judíos. a la edad de ciento veinte años. Los escritores del Nuevo Testamento comparan las palabras y los hechos de Jesús con los de Moisés para explicar la misión de Jesús. en el tercer capítulo del Evangelio de Juan. compara el alzado de la serpiente de bronce en el desierto. fue llorado por su pueblo durante treinta días y treinta noches. En la carta de Judas contiene una breve mención de una disputa entre el arcángel Miguel y el diablo por el cuerpo de Moisés. Moisés también figura en varios de los mensajes de Jesús. Jesús afirma que ahora es él quien alimenta al pueblo de Yahvé.

sin la presencia de su hermano. les mentía a ambas. Cuenta también la Biblia que un milagro se produjo con su vara. Los hijos mayores de Aarón. . Junto a Moisés condujo a los israelitas fuera de Egipto. Historia bíblica Según la Biblia Aarón era el primer hijo de Amram y Jocabed1 de la tribu de Leví. Aarón aconsejó en muchas oportunidades a Moisés durante la travesía desde Egipto a la Tierra Prometida. Permitió a los israelitas que fundieran un becerro de oro para el culto idólatra (probablemente imitando al egipcio Apis o al toro sagrado de los cananeos) cuando estuvo en el desierto.4 por el problema de tartamudez de su hermano. diciendo que la otra quería reconciliarse con ella.8 Según la tradición oral judía.7 lugar donde además entregó el sumo sacerdocio a su hijo Eleazar y confirmó el sacerdocio aarónico de Itamar. cuando dos personas estaban peleadas. Según relata la Biblia murió a los 123 años6 en el monte Hor. se custodiaba la vara de Aarón.Aarón ( en hebreo palabra que significa progenitor de mártires. Sin embargo.3 La narración bíblica añade que estaba casado con una mujer llamada Eliseba y que tuvieron cuatro hijos: Nadab. posiblemente relacionado con el egipcio «Aha Rw». situado en el Sancta sanctorum del Tabernáculo. Arca de la Alianza En el Arca de la Alianza. hermano mayor de Moisés y primer Sumo Sacerdote de los judíos. Eleazar e Itamar. en algún momento demostró debilidad de carácter siendo amonestado por Moisés. "León Guerrero"). hermano mayor de Moisés2 y de María. También se le considera fundador del sacerdocio judío. fue un sacerdote levita. al tiempo que le servía de traductor. luego de haber transgredido las estrictas leyes del sacerdocio. Nadav y Avihú. Abiú. Pertenecía a la tribu de Leví. En muchas ocasiones aplacó el genio apasionado de su hermano menor. era amante de la paz y se dice que. habían muerto abrasados por el fuego divino.5 la cual floreció. junto a las otras dos reliquias del Éxodo: las Tablas de la Ley y Maná.

con un tocado parecido a una tiara. También suele aparecer en las escenas de la vida de Moisés. A finales de la Edad Antigua y durante la Alta Edad Media. aparece vestido de sumo sacerdote. En la Edad Media se le representa a menudo con vestiduras de obispo.Iconografía A Aarón se le representa a menudo con la vara florida. . que lo hace fácilmente reconocible en los grupos de profetas en los pórticos de los templos.

Jehová Dios entonces dijo a Adán "Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra. la cual comió del fruto prohibido. autor del libro de Génesis. según narra el relato bíblico. tanto con barba. y que Adán murió a la edad de 930 años. llenar la Tierra y gobernarla (Génesis I:28). no le agradó. Abel y Set son mencionados. La Biblia declara que de una costilla tomada del hombre (Adán) Dios creó a una mujer (Eva) (Génesis II:21-22) Siempre según la narración bíblica. La historia bíblica La Creación de Adán. porque de ella fuiste tomado. el primer hombre creado por Dios sobre la Tierra. Adán y Eva recibieron de Dios mandamiento de fructificar y multiplicarse. como sin ella. Dios puso a Adán y su esposa Eva en el huerto del Edén (Génesis II:15). hecho de barro. árabe: ‫ )آدم‬es. relata que una astuta serpiente engañó a Eva. sobre el cual se le insufló el aliento de la vida. Refiere el primer libro de la Torá (conocida en el mundo occidental y especialmente en ambientes cristianos como Pentateuco). para gobernar la Tierra (Génesis I:26-28). siendo uno de los pocos temas bíblicos que dan la oportunidad del desnudo al artista. Cuenta que ellos tuvieron hijos (Caín. y que era agradable a los ojos.Adán (del hebreo: . La narración bíblica continúa narrando la vida de Adán y Eva fuera del jardín de Edén. dando también a su marido (Génesis III:6). donde se menciona que engendró más hijos e hijas). y decidió echar a Adán y Eva del huerto de Edén (Génesis III:24). Iconografía La imagen de Adán y Eva ha sido profusamente utilizada. y al polvo volverás" (Génesis III:19). es en la Edad Media cuando se le representa. Adán es imberbe en la época paleocristiana. viendo que era "bueno para comer. fresco de Miguel Ángel en el techo de la Capilla Sixtina. pues polvo eres. Observando Dios aquel panorama. y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría". ver también Génesis 5:4. que Adán fue creado por Yahvé proveniente del polvo. dándole mandamiento de no comer del "árbol de la ciencia del bien y del mal" para no morir (Génesis II:16-17). según el Mito de la Creación de las religiones Abrahámicas. Pero Moisés. a su misma semejanza (Génesis I:26). .

el personaje literario de Adán fue tomado por los judíos de la literatura sumeria. insuflándole la vida. en su origen. También como el microcosmos que reina en los siete planetas (homo caelestis). en los sarcófagos paleocristianos aparece Dios poniendo la mano sobre él en el acto de la creación. La creación de Adán Tema recurrente. También rodeado de animales (por ser su señor). El culmen. de la que tomaron la historia de Job y otros elementos. Más tarde.Atributos de Adán A menudo se le representa con un pedestal o una montaña (hombre de la montaña). Los judíos conocían la tradición literaria sumeria por haber sido desterrados como esclavos a Babilonia. sin duda. saliendo de sus manos. Origen sumerio de Adán La Historia de la literatura refiere que. Dios insuflándole el alma con un dedo (Capilla Sixtina). como también conocían la tradición literaria egipcia. que representa la Civilización y los valores urbanos de la ciudad. en concreto de la Epopeya de Gilgamesh: se trata de Enkidu y representa a la Naturaleza y los valores rurales del campo frente a Gilgamesh. por haber emigrado también allí .

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