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JOAN N OGU (EDITOR ).

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CONSTRUCCIN SOCIAL DEL PAISAJERevista

de Geografa Norte Grande, 44: 143-147 (2009) 143 Reseas

Joan Nogu (editor). La construccin social del paisaje


Madrid: Biblioteca Nueva, 2007, 343 p. Perla Zusman1

A partir de la firma de la Convencin Europea del paisaje, en Florencia el ao 2000, la discusin sobre este tema adquiere un espacio destacado en los mbitos polticos y acadmicos de Espaa. En el ao 2004, en la ciudad de Olot, Catalua, se organiz el Observatorio del Paisaje con el fin de convertirse en un espacio de reflexin y accin sobre el paisaje. El Observatorio fue tambin pensado como un mbito de negociacin entre la Generalitat de Catalunya, las administraciones locales, las universidades, los colectivos profesionales y el conjunto de la sociedad en todo lo relacionado con la gestin y conservacin del paisaje (Observatori del Paisatge, 2009). Una de las primeras actividades que emprendi Joan Nogu como director del Observatorio fue la organizacin de tres seminarios consecutivos sobre la temtica; el primero denominado Las estticas del paisaje (2003), el segundo, Los paisajes de la modernidad (2004) y, el tercero, Paisajes incgnitos, territorios ocultos: las geografas de la invisibilidad (2005). Estos encuentros tuvieron en comn el inters por traer a la discusin las visiones ms actuales sobre el paisaje, construidas desde distintos saberes (las ciencias sociales, las artes, la arquitectura, entre otros), en distintos pases (fundamentalmente europeos y americanos). Los trabajos de estos seminarios han sido recopilados en dos libros coordinados

por Joan Nogu: La construccin social del paisaje (2007) y El paisaje en la cultura contempornea (2008) 2 . Tanto la coordinacin del Observatorio como la organizacin de los seminarios y edicin de los libros reflejan el inters del propio Joan Nogu por articular lo poltico y lo acadmico, la discusin terica y la intervencin territorial, a travs de una temtica que despierta su inters desde su tesis doctoral sobre el paisaje de la Garrotxa (comarca catalana donde se sita la ciudad de Olot), realizada en la Universidad de Madison bajo la direccin de Yi Fu Tuan. Este trabajo, orientado por la perspectiva humanista, recuper las experiencias vividas (reflejadas tambin en la produccin artstica) que han contribuido a la construccin de la identidad de esta comarca pirenaica. De esta manera, Joan Nogu buscaba incorporase en las discusiones que autores como Edward Relph, Yi Fu Tuan o Eugenio Turri venan realizando sobre la estandarizacin y homogeneizacin de paisajes y sobre sus implicaciones en la prdida de la identificacin de las comunidades locales con los

Universidad de Buenos Aires (Argentina). E-mail: perlazusman@yahoo.es

Los libros forman parte de una coleccin sobre paisaje editada por la Biblioteca Nueva de Madrid. Esta coleccin, coordinada por Federico Lpez Silvestre, Javier Maderuello y Joan Nogu, traduce y publica distintos trabajos producidos en teora e historia del paisaje en los ltimos aos. El texto que se resea es el primero de la coleccin. Dentro de esta serie sobre paisaje y teora, hasta el momento se han publicado los siguientes libros: Breve tratado del paisaje (Roger, 2007), El arte del paisaje (Berque, 2007), El pensamiento paisajero (Berque, 2009) y Miradas sobre el paisaje (Martnez de Pisn, 2009).

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lugares. Esta preocupacin se hace tambin presente en el proyecto que orienta el trabajo del Observatorio del Paisaje: a travs de una metodologa participativa se persigue recuperar la historia y geografa de los lugares presentes en los paisajes.

Las implicancias de construir socialmente el paisaje


Simultneamente a esta preocupacin de la sociedad actual de corte histrico y ambiental se observa un inters por multiplicar las perspectivas de abordaje del paisaje. As, por ejemplo, a las orientaciones clsicas de la geografa por estudiar las formas visibles delineadas por Otto Schlter en Alemania y Carl Sauer en Estados Unidos hacia la dcada de 1920, se le han agregado otras perspectivas, que tienen una raigambre en las propuestas de David Lowenthal, de otorgar mayor importancia a las actitudes de los sujetos en relacin a los paisajes o de comprender la produccin de representaciones sobre este en tanto expresin de las relaciones sociales y econmicas en una formacin social como lo propona en la dcada de 1980 Denis Cosgrove. Ms recientemente, las propuestas fenomenolgicas contribuyeron a comprenderlos como resultados de experiencias cotidianas de los sujetos, por lo tanto en constante proceso de produccin (open-ended) y como vehculo de conflictos sociales. Algunas de estas perspectivas orientan los abordajes de La construccin social del paisaje. As, los paisajes son construidos desde posturas articuladas en el marxismo (en Muerte en la abundancia: los paisajes como sistemas de reproduccin social de Don Mitchell), en la fenomenologa (en La construccin social de los paisajes invisibles y del miedo de Alicia Lindn y Paisajes fugaces y geografas efmeras en las metrpolis contemporneas de Daniel Hiernaux) o en el posestructuralismo (en El paisaje como metfora visual: cultura e identidad en la nacin posmoderna de Mireia Folch Serra y Cuerpo y palabra o los paisajes de la cautividad de Josepa Bru), en la percepcin (en Paisajes del Cuerpo de Mara ngeles Durn), en los recuerdos y olvidos (de la migracin gallega, propios de las pinturas Caste-

lao o del fotgrafo Virgilio Vietez rastreados en el texto Paisajes del recuerdo y del olvido de Carmen Pena) o en la interrelacin entre estructuras, formas y sus manifestaciones visibles (en Paisaje cultura y territorio de Martnez de Pisn). Ms all de estas diferentes propuestas que orientan la forma de elaborar y operativizar el concepto en cuestin, parece existir en todo el libro cierto consenso sobre el hecho que el paisaje es una produccin eminentemente cultural, lo que supone tambin cierta visin sobre las ideas, concepciones y significados de la naturaleza asociadas a cada grupo social. Las mltiples perspectivas llevan a la proliferacin de paisajes de los cuales La construccin social del paisaje tambin se hace portavoz. As, el texto reconoce distintos tipos de paisajes producidos en diversos contextos espacio-temporales: desde los paisajes inventados y manipulados en el contexto del conflicto palestino-israel (Mireia Folch Serra) o en la desigualdad econmica interfronteriza entre Mxico y Estados Unidos (los paisajes como sistema de reproduccin social de Don Mitchell), hasta aquellos construidos por la formalidad e informalidad urbanstica en Ro de Janeiro (Los paisajes de la ciudad oculta de Raquel Tardin) o en las barriadas populares de Mxico (Alicia Lindn), pasando por aquellos homogneos elaborados en las metrpolis europeas (La ciudad, paisaje invisible de Oriol Nel.lo; Paisajes urbanos con-texto y sin-texto de Xerardo Estvez y Paisajes aterritoriales, paisajes en huelga de Francesc Muoz). A continuacin se desea explorar tres discusiones que estn presentes en algunos captulos del libro y que se consideran como tres contribuciones al debate del paisaje en el marco de la geografa. La primera discusin tiene que ver con la preeminencia de la visin en la construccin de los paisajes. La vista ha sido concebida por mucho tiempo como el principal sentido desde el cual se construye conocimiento en la cultura racional occidental. Bajo los influjos del empirismo ingenuo se consider que era posible conocer la realidad tal cual es a travs de la observacin. Esta concepcin ha dejado una fuerte huella en las formas de aproximarse a la idea pai-

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saje. De hecho, varios autores otorgan importancia a la contemplacin y a la mirada en su configuracin, aunque, en muchos de los casos, se comprende que la mirada es una produccin cultural asociada a otras instancias cognitivas, lo que implica que el proceso de conocimiento no acaba en la visualizacin. La construccin social del paisaje aborda las implicaciones sociales de los actos de ver3. As, seis de los trece textos que conforman el libro discuten la relacin entre los paisajes visibles y los no visibles. Algunos de los trabajos siguen el tratamiento entre lo visible y lo invisible planteado por John K. Wright: lo que es invisible para algunos es invisible para otros. En este sentido, existen paisajes que los acadmicos no ven, por lo tanto no tematizan pero, ms an, los propios habitantes no reconocen los paisajes habitados por otros (sectores populares, ricos o migrantes) y que forman parte de la vida cotidiana de muchas personas: los paisajes del miedo (localizados en las zonas perifricas de la ciudad, asociados a reas baldas, mbitos oscuros a recorrer o amplias extensin a recorrer), los paisajes de la ciudad oculta (cortios y favelas) o los paisajes efmeros y fugaces (conformados a partir de la movilidad que exige la compresin espacio-temporal actual o por las nuevas formas de consumo). Oriol Nel.lo destaca que la invisibilidad (provocada por la propia forma de expansin de la ciudad, por la fragmentacin y la inseguridad que desanima a conocer el espacio de los otros) pone en cuestin la propia naturaleza de la ciudad como espacio de encuentro y convivencia. Otra perspectiva de la invisibilidad es planteada por Itziar Gonzlez Virs en su trabajo La percepcin y el trazado del territorio latente. En este artculo, paisajes latentes materiales y simblicos pueden identificarse en la ciudad: mientras que los

materiales se vinculan a los cursos de aguas subterrneas que definen la configuracin urbana de algunas ciudades europeas, los simblicos se asocian a la memoria de los pobladores, que es necesario sacar a la luz para reconstruir paisajes pasados. En muchos de los captulos se sugiere que la planificacin urbana o la participacin ciudadana podra contribuir a hacer visible lo invisible, pero tambin podra pensarse que los propios procesos de visibilidad generarn otras invisibilidades. La segunda discusin que se desea explorar es la ruptura de una relacin directa entre paisaje y escala, generalmente regional, destacada por sobre todo en el planteamiento de la geografa vidaliana francesa. A lo largo del libro puede observarse la elaboracin de paisajes a nivel nacional (Folch Serra), regional (Mitchell y Pena), local (Lindn) o individual (Durn y Bru), y estos paisajes participan tambin en la construccin de dichas escalas. Una muestra clara de este quiebre de la relacin directa entre paisaje y escala regional la ofrecen los textos de Mara ngeles Durn, Paisajes del cuerpo, y de Josepa Bru, Cuerpo y palabra o los paisajes de la cautividad, al explorar el papel del cuerpo en la definicin de paisajes que definen la propia personalidad. Estas propuestas articuladas desde el feminismo demuestran el papel activo de la experiencia sexuada en la elaboracin de los paisajes que definen de la forma de estar en el mundo. En esta experiencia no solo la vista y su correlato, el discurso logocntrico, participan, sino tambin el instinto dionisaco nietzschiano y otros sentidos como el olfato, el tacto o los sonidos 4 son puestos en juego a la hora de explorar la relacin entre cuerpo y entorno, de liberar al primero de la cautividad al que suele encerrarlo la aproximacin euclidiana y desfigurada (sin sujeto o de reconocerse un sujeto es masculino), al ambiente. Faltara trabajar la relacin entre paisajes y multiescalaridad? Se trata de un tipo de anlisis que trasciende el propio tex-

Jos Luis Brea (2005) entiende por actos de ver no solo el ms activo de mirar y cobrar conocimiento y adquisicin cognitiva de lo visionado () sino todo el amplio repertorio de modos de hacer relacionados con el ver y el ser visto, el mirar y el ser mirado, el vigilar y el ser vigilado, el producir las imgenes y diseminarlas o el contemplarlas y percibirlas, y la articulacin de relaciones de poder, dominacin y privilegio, sometimiento, control que todo ello conlleva (Brea, 2005: 9).

Algunos estudios recientes destacan la construccin de paisajes desde otros sentidos diferentes del de la vista; los estudios feministas han hecho algunas contribuciones en esta lnea de tematizar tambin los paisajes olfativos, sonoros y tctiles.

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to, pero que sera sugerente profundizar dentro de la disciplina a la luz de ciertos procesos que se observan en la actualidad5. Finalmente, la ltima discusin que se quiere destacar es aquella presente en los textos escritos por Xerardo Estvez, Paisajes urbanos con-texto y sin-texto y Paisajes aterritoriales, paisajes en huelga de Francesc Muoz. Se concibe que la produccin de formas estandarizadas (asociadas al consumo, al negocio y a la especulacin; ms relacionadas con una imagen que con la historia de un territorio) tiene preeminencia en el mundo de hoy. Estos paisajes definidos por Francesc Muoz como en huelga y por Xerardo Estvez como sin-texto , pareceran interactuar poco con aquellos producidos en la vida cotidiana de las personas. Se podra plantear si las propias formas estandarizadas no son recreadas en los lugares, dotadas de nuevos significados. En ms de veinte aos aquellas formas asociadas a los no lugares de Marc Aug se tornaron en contenedores plenos de sentidos para distintos actores sociales. Por ejemplo, los centros comerciales en las grandes ciudades de Argentina se tornaron espacios de encuentro y de conflicto de las tribus urbanas. Se piensa en la resignificacin de los aeropuertos internacionales a la luz de haberse tornado en fronteras de los Estados europeos, en tanto espacio en que se dirime el ingreso o deportacin de inmigrantes. En la misma lnea de pensamiento se podra emprender el camino de rastrear pintores, artistas y escritores que estn otorgndole una carga cultural a estos paisajes actuales. Esto no significa obviar los procesos especulativos o de elitizacin desencadenados por el establecimiento de estas nuevas formas. Sin embargo, en este sentido, tambin se podra pensar si algunas de las estrategias de proteccin de paisajes, como aquellas ofrecidas por la UNESCO, no estn conformando tambin paisajes en huelga y sin-texto en la medida que, en algunos casos, responden a intereses y requerimientos ajenos a los de los pobladores lo-

cales, y es el turismo que est orientando algunos procesos de patrimonializacin. Ello lleva a deducir que el problema de proteccin de paisajes con texto y con historia no se resuelve necesariamente con la puesta en prctica de estrategias de proteccin, sino que requiere fundamentalmente la reformulacin del modelo econmico. Ahora bien, en medio de esta discusin, cabe preguntarse cules son los paisajes que pueden considerarse como las marcas del siglo XX a XXI. Alain Roger reconoce cierta incapacidad de la sociedad actual, cierta esclerosis de la mirada, para identificar los paisajes que ella produce y que conduce a ir en una bsqueda por un pasado romntico o por una naturaleza presentada como prstina. Todava no sabemos ver nuestros complejos industriales, nuestras ciudades futuristas, el poder paisajstico de una autopista (Roger, 2009: 121-122). Entonces, cules sern los paisajes que las sociedades futuras reconocern como nuestros; seguramente ellas se depararn con algunos de los paisajes descritos en La construccin social del paisaje: algunos de los estandarizados, algunos de los visibles y algunos de los invisibles (quizs ellos tengan la capacidad de identificar aquellos otros paisajes que esta cultura no deja ver, a los que se refiere A. Roger) y algunos de los recuperados/inventados (entendiendo que la produccin de ellos se asoci a una fuerte nostalgia por el pasado). De lo dicho hasta aqu se puede inferir que, en primer lugar, La construccin social del paisaje ofrece elementos para comprender las formas en que las ciencias sociales hoy discuten la idea de paisaje, las que dialogan con aquellas que se desarrollan en la geografa; en segundo lugar, ayuda a identificar los paisajes que se reconocen hoy; y en tercero, permite seguir las preocupaciones de poca que se tejen en torno a este concepto y a sus referentes empricos.

Referencias bibliogrficas
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De hecho, tanto la Convencin Europea del Paisaje como el reconocimiento de paisajes culturales como Patrimonio de la Humanidad son normas globales que interactan con otras locales en las prcticas de preservacin.

BERQUE, A. El pensamiento paisajero . Madrid: Biblioteca Nueva, 2009. BREA, J. L. Los estudios visuales: por una epistemologa poltica de la visualidad. En:

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BREA, J. L. (ed.). Estudios visuales de la visualidad en la era de la GLOBALIZACIN. Madrid: Ed. Akal, 2005, p. 5-14. MARTNEZ DE PISN, E. Miradas sobre el paisaje. Madrid: Biblioteca Nueva, 2009. MILANI, R. El arte del paisaje . Madrid: Biblioteca Nueva, 2007.

OBSERVATORI DEL PAISATGE. Presentacin. Olot: Observatori del Paisetge, 2009. Disponible en Internet: http:// www.catpaisatge.net/esp/observatori.php ROGER, A. Breve tratado del paisaje. Madrid: Biblioteca Nueva, 2009.