I.

Roma en la historia de la humanidad

1.1 Las revoluciones culturales El hombre,(Llamemos hombre al ser que goza de inteligencia y habla), lucha contra las limitaciones naturales y las va a ir superando en busca de su destino de apoderarse de la creacin. Ha ido definiendo una sucesin de pequeos cambios, esos cambios por lo general fruto de una labor constante y annima. Las Revoluciones culturales son las modificaciones sustanciales de su relacin con la naturaleza. 1.2 Primera Revolucin. Consecuencia
El paso del hombre paleoltico al neoltico fue la primera revolucin. El hombre del paleoltico es salvaje, es un mero depredador. Vive de la caza de la pesca y de la recoleccin de frutos. Su actividad cultural esta limitada a la bsqueda y modificacin de elementos de la propia naturaleza para facilitar sus tareas cotidianas. Es as que hace mazas, lanzas hachas y parte piedras para hacer cuchillos. La primera revolucin consistira en que este mero recolector de alimentos habr de convertirse en un productor de alimentos. Las consecuencias son que de depredador de la naturaleza pasara a ser su colaborador.

1.3 Situacin previa a la revolucin urbana. El hombre del neoltico termina emparentado en grupos ms o menos numerosos de parentesco, sin otra organizacin social que el sometimiento a la jefatura de uno de sus miembros. La economa de produccin agropecuaria era cerrada, ello no impeda que tuvieran buenas relaciones con otros grupos. Una especie de comercio de trueque vinculado con los excedentes. Esta revolucin lleva al hombre a dejar de ser nmada, este decide cultivar, criar ganado y se hace sedentario (establecerse de manera definitiva en una localidad
determinada a la que considera como suya)

La Gens Era una especie de tribu o clan. Constitua un grupo humano primordial de unidad econmica, militar religiosa y jurdica, que ejerca soberana sobre un territorio; integrado por personas que descendan o crean descender de un antepasado mtico comn y que estaban sometidos a la jefatura vitalicia de sus miembros que reciba el nombre de PATER . El pater Gens elige a alguien para que sea su discpulo. El centro de imputacin era toda la Gens. Cuando surgan conflictos el pater Gens los resolva no el pater familia. La unin entre estas forma la ciudad estado. 1.4 La revolucin urbana. Consecuencias. La revolucin urbana consistir en que grupos parentales (grupos ms o menos pequeos integrado por diversos grados de parientes), por causas diversas van abandonando paulatinamente su aislamiento y se integran en una unidad politica mayor que termina absorbindolos y hacindolos desaparecer. Una fenomenal metamorfosis. Las consecuencias de este cambio son trascendentales: Aparece la idea de Propiedad exclusiva: A partir de la revolucin urbana y dado a que declina la Gens cada uno es dueo de los frutos que obtiene. Excedentes de diversos bienes: Consecuencia de la divisin de trabajo y del mejor aprovechamiento del mismo, aumenta el rendimiento y la produccin. Diferencias sociales: Con lgica consecuencia la sociedad se va dividiendo en grupos de personas por las riquezas que poseen. Descendencia por va paterna: La revolucin urbana instaura definitivamente la necesidad de determinar con certeza la filiacin de cada persona.

Aparicin de sectores no productivos: La divisin de trabajo y las nuevas necesidades hacen aparecer algunos sectores dentro de la sociedad (sacerdotes, guerreros, astrnomos, astrlogos y pedagogos en general) La escritura: La necesidad de llevar registro de bienes y el ensanchamiento de las actividades comerciales hace aparecer la escritura. El derecho: Cuando los hombres dejan de pertenecer a un grupo parental que era el centro de imputacin de la norma, cada uno de ellos se convierte en un ser responsable de sus actos y pasible de ser sancionado por sus conductas antijurdicas. Modelo Oriental El gobierno es ejercido por un Dios. El monarca es el seor dueo del territorio y de sus ocupantes libres (sbditos) Los sbditos estn sometidos a la voluntad del monarca quien gobernara sin rendir cuenta a nadie hasta su muerte o abdicacin. Haba sbditos, los territorios eran muy amplios. El que gobierna se cree un Dios o un representante de los Dioses. Occidental. Comunidad de hombres libres que se autogobiernan Residentes en un territorio, alrededor de un centro cvico donde funcionan los rganos de accin politica y cultural. Territorios acotados, aqu todos podan votar, tomar decisiones, intervenir en determinados rganos y mas tarde se les permiti ser parte del gobierno. Aqu los gobiernos son elegidos por el pueblo Modelo romano Roma paso de una federacin de grupos pre cvico (Gens)) a someterse a un monarca comn (Rex) desplazado luego por la aristocracia (patricios) y que luego sern reemplazado por los detentadores del poder econmico (timocracia)

2 Orgenes de LA CIVITAS ROMANA

2.1 Historia legendaria sobre la fundacin de Roma Eneas huye de Troya y en busca de un territorio pasa por Cartago (Imperio muy poderoso de la poca) All Eneas seduce a la reina Dido y luego la abandona para seguir camino a Italia. Dido no lo soporta y se suicida. Este es el motivo por el odio ancestral de los cartagineses hacia Roma. Una ves llagado a la parte central de la pennsula tiene junto a sus compaeros una lucha con los pueblos autctonos, por lo que deben aliarse a un rey llamado Latino. Luego de obtener la victoria Eneas se casa con la hija de este, Lavinia. A la muerte de eneas sus descendientes fundaron la cuidad de Albalonga, en la que reinara la paz por 12 generaciones. El ltimo de los reyes fue Numitor que fue derrocado por su hermano Amulio quien se adueo del poder. Como Numitor no tenia mas que una hija (Rea Silvia) Amulio para evitar que se casara y tuviera hijos con aspiraciones al trono obliga a Rea a consagrarse como virgen a la Diosa Vesta. Pero a pesar de estar vigilada Rea tiene un amoro con el Dios Marte y fruto de este nacen Rmulo y Remo (obviamente nietos de Numitor, al enterarse Amulio manda a matarlos arrojndolos al ro. Sabemos que son salvados y amamantados por una loba, no quedando claro si se trata de una fiera o de una mujer que trabajaba en un lupanar (prostbulo). Los mellizos mas adelante son educados por un pastor y con el tiempo (en su juventud) desarrollan habilidades militares llegando a tener

su propio ejercito. Estos destronan luego a Amulio y devuelven el trono a su abuelo Numitor que en agradecimiento su abuelo les dono tierras para que fundaran su propia ciudad. En la ceremonia de la fundacin de roma Remo desobedece a Rmulo y es asesinado por ello. Ni bien asumi como Rex Rmulo (el fue el 1 Rex) se dio cuenta que si queran tener descendientes necesitaban mujeres para engendrar sus futuros hijos. Por tal motivo deciden atacar para raptar a las mujeres solteras de una poblacin cercana (de origen sabino) Luego los sabinos son los que atacan a los compaeros de Rmulo, luego de una negociacin deciden vivir todos juntos en el poder alternndose en el poder. 2.2 Cuadro poltico social del Lacio El Lacio es el valle por el cual corre el Ro Tber. Hacia el siglo IX (a.C.) el cuadro poda definirse as: en Grecia aqueos y dorios, en Italia latinos, sabinos, venetos, yapigos y estrucos, en el norte de Italia y parte meridional de Francia los galos. Todos ellos, co9n excepcin de los etruscos, de origen indoeuropeos. Esos pueblos no haban ingresado en la revolucin urbana y vivan en grupos parentales. 2.3 Las tres tribunas romanas Latinos: Eran de origen indoeuropeo Sabinos: Eran de origen indoeuropeo Etruscos: Eran de origen incierto pero no seguramente indoeuropeo. 2.4 Los etruscos, Su influencia. No son indoeuropeos, su procedencia corresponde a lugares donde se desarrollo el modelo de revolucin urbana oriental. En tiempos de la fundacin de roma era un pueblo ms fuerte que los latinos y los sabinos. Dominaban el conocimiento de la utilizacin de hierro y tenan una organizacin politica y militar muy superior a los romanos. Eran expansionistas. 2.5 Teoras diversas sobre el origen patricio plebeyo. Se clasifican de la siguiente manera: 1- Teora basada en la historia legendaria: los patricios serian los herederos de los cien senadores (patres) designados por Rmulo. 2- Teoras basadas en procesos polticos nacionales: los descendientes de los indoeuropeos son los patricios y de los pueblos que habitaban previamente la regin son los plebeyos. Los descendientes de los latinos son patricios y los de los sabinos plebeyos. Los descendientes de los estrucos son patricios y los indoeuropeos plebeyos. 3- Teoras basadas en condiciones sociales: los descendientes de los miembros de las gens son patricios y los de los clients son plebeyos. 4- Teoras basadas en procesos militares: los descendientes de los primitivos romanos son patricios y los descendientes de los pueblos derrotados, erradicados de su ubicacin y transplantados a las afueras de Roma son plebeyos. Se puede determinar con precisin que: 1- Patricios y plebeyos habitaban barrios distintos en Roma; 2- Originariamente no tenan los mismos dioses (Juno, Jpiter y minerva los patricios y Ceres, liber y libera los plebeyos); 3- Los plebeyos tenan inferior condicin cvica y social; 4- Los plebeyos eran un grupo numricamente mayoritario y abierto a incorporaciones y los patricios no. Con todos estos elementos puede establecerse una teora mixta que sostenga que los patricios eran descendientes de los primitivos habitantes de Roma (de all su existencia de barrios distintos y diferencias sociales), que los plebeyos fueron poblaciones desarraigadas y

establecidas en las afueras de Roma para poder controlarlas y que los hombres que individualmente se incorporaban a Roma lo hacan como plebeyos (de all su podero numrico) 2.6 Periodizacin de la historia romana. Tradicionalmente se ha dividido la historia de roma en 3 partes
MONARQUIA: Termina con la cada del ultimo Rex (509 a.C) REPUBLICA: Asuncin al poder de Augusto (27 a.C) IMPERIO: Cada del ultimo emperador Rmulo (476 d.C)

3. Monarqua. Historia poltica y constitucional.

3.1 El Rex. A este le corresponde la jefatura militar y politica como la representacin de la comunidad ante los Dioses. Posea el poder mximo. Eran vitalicios, no hereditarios. Elegidos en comicios integrados por patricios. Poderes. Es el supremo sacerdote de la comunidad: Regula la vida religiosa de la ciudad, Es el intrprete de los Dioses, Nombra a los sacerdotes y exiliares, Dirige la defensa y comanda las fuerzas militares, Representa a la comunidad en relacin con los otros Estados. Declara la guerra y acuerda la paz y alianzas con otros pueblos, Organiza la Civitas, Tiene funciones jurisdiccionales, Es el intrprete del derecho, Mantiene el orden interno mediante la coercitio. Caractersticas Es vitalicia e irresponsable. No debe rendir cuentas por su carcter de soberano Monocromticas: El Rex no tiene colegas, si colaboradores. Sagrada: Todo ataque contra el Rex en considerado un sacrilegio. No hereditaria: Muerto el Rex los auspicios volvan a los patres del senado, quienes elegan a uno de ellos para que por un termino de 5 das, eligieran el imperium con el nombre del inters, este luego le entregaba a otro pater por igual termino. Hasta que reunidos en los comicios curiados el inters de turno propona un nuevo Rex. 3.2 El Imperium: PODER NECESARIO PARA GOBERNAR Podemos decir que el imperium es un tipo especial de poder que tuvo el Rex, un poder soberano: por ser superior, porque esta por encima de cualquier otro, Unitario: porque se lo concibe sin escisiones (Separacin, ruptura, divisin): Originario: porque no deriva de otra fuente, e Ilimitado: pues absoluto Pueden consultar a los dioses (siempre por los colegios sacerdotales) hacer propuestas de ley, son jefes del ejrcito, del tesoro. 3.3 El senado en la monarqua. El senado en la primera parte del periodo monrquico estaba integrado por los jefes de las gentes y era el representante de la soberana. Era un consejo de asesores del Rex. Un rgano asesor. La tradicin de roma le atribuye la formacin del senado a Rmulo. En un principio haba estado constituido por 100 miembros y luego por 300.

Era el consejo de ancianos (sene = viejo) Integrado por los jefes de las Gens. 3.4 Los colegios sacerdotales. Estos colegios actuaban como intermediarios entre el Rex y los dioses. Siendo integrado exclusivamente por patricios. El colegio de los augures: Asesoraban al Rex y a los magistrados en su interpretacin de los auspicios o augurios. El colegio de los pontfices: aconsejaban al rey sobre asuntos de ritual y eran guardianes del fas y del ius. Redactaban el calendario religioso de das hbiles y feriados. Llevaban un registro de los acontecimientos ms importante de cada ao. Presidan los comicios curiados para la redaccin de testamentos y adrogaciones. El colegio de los feciales: Estos se encargaban de los limites territoriales y todo lo relacionado con las relaciones internacionales, la declaracin de guerra, la concertacin de paz y la fijacin de limites. Los flamines: Supervisaban el culto de un Dios particular. Oficiaban en la ceremonia oficial de la conferreatio. Eran los encargados de mantener el fuego (sagrado) en el altar y en los sacrificios. Los salii o danzantes: Invocan la proteccion de Dios Marte con danzas sagradas. Los Luperci: Corrian alrededor del pomerium ( limites de la ciudad) para auyentar los malos espiritus y aseguraban la fertilidad de las mujeres y de los rebaos. 3.5 Divisin territorial de la cuidad.. Se le atribuye al sexto rey Servio Tulio, la divisin de las poblaciones en unidades domiciliarias llamadas tribus, Esta reforma habra tenido como objeto la percepcin de los tributos a favor del estado, por parte de los tribuni aerarii, antiguos magistrados de la s tribus. Las cuatro tribus Se le atribuye al sexto rey, Servio Tulio, la divisin de la poblacin en unidades domiciliarias llamadas tribus, reforma orientada a incluir a pobladores que no estaban encuadrados en las gentes; precisamente aquellos que constituiran la futura plebe. Esta organizacin barrial por tribus, dara a la plebe su primera estructura para la lucha poltica que mantuvo con el patriciado . El territorio urbano comprenda todo el pomerium y habra formado parte de 4 tribus denominadas urbanas.
SUBURANA PALATINA, ESQUILINA COLLINA.

3.6 Conflicto poltico del Rex con los patricios. El alzamiento contra Tarquino el Soberbio,(que se haba incrementado por la transferencia a los rganos unitarios de la Civitas, de atributos soberanos gentilicios confederados y por el carcter militar de imperium que habran impuesto las dinastas etruscas) lograron una reaccin de los patricios contra el poder del Rex y su derrocamiento no presento un cambio radical en la constitucin de Roma, ni en sus relaciones comerciales ni en su influencia sobre las tribus vecinas. El cargo de Rex no desapareci de sus funciones pero quedo reducido a funciones religiosas. El fin de la monarqua

El episodio de Lucrecia en el cual Colatino y Brutus, marido y primo de Lucrecia destronan al rey es el final de la monarqua. Tarquino viola a la mujer de Colatino por verla muy bella, esta le cuenta a su marido lo ocurrido y se suicida. Motivo por el cual el pueblo manifiesta su descontento con lo sucedido con Tarquino,

4. La res publica. Historia poltica y constitucional.

Las republicas modernas, toman su nombre del que les puso sistematizador moderno (El Barn de Montesquieu) cuya caracterstica principal es que el poder esta dividido en distintos rganos del Estado, procurndose que se controlen entre si, manteniendo un equilibrio que evite que cualquiera de ellos prevalezca sobre el otro. 4.1 Comienzo de la res publica. El comienzo de la Republica comienza con la cada del Rex, al caer este Roma presentaba una situacin tajante entre plebeyos y patricios, estos ltimos ejercan los cargos polticos y religiosos, reservaban para si las tierras que iban conquistando y supervisaban a travs de las AUCTORITAS las actividades de los plebeyos. Y contra esa situacin de desigualdad se alzan los plebeyos. El conflicto patricio plebeyo. A los patricios la figura del rey comienza a molestarle y como los plebeyos eran mayora deciden negociar para sacar el rey y repartir el poder entra la poblacin para tomar conjuntamente decisiones en el pueblo. Pero los poderes se dividen en magistraturas y a estas solo pueden acceder los patricios. La integracin El Estado patricio fue reconociendo la legitimidad del accionar del los rganos de la plebe. Tanto los tribunos como los ediles, como los concilio de la plebe y su expresin, el plebiscito. 4.2 El populus y los comicios. Se entiende por populus al concreto conjunto de ciudadanos (el corriente es pueblo) Los ciudadanos se reunan en su totalidad, generalmente en momentos de proyectarse o iniciarse una campaa militar, por lo cual los ciudadanos asistan con armas en las manos. De all que se ha dicho conjunto de los ciudadanos, reunidos con las armas en la mano. Las primitivas formas de votar estaban ligadas a los gritos o a los ruidos que hacan los ciudadanos al entrechocar sus armas ya fuera para aprobar o desaprobar. Precisamente de ese gigantesco estruendo (fragor) viene la palabra suffragium (antecesora de nuestra palabra sufragio). 4.3 Etapas de la evolucin poltico social. - Etapa del perfeccionamiento de la etapa patricio plebeya - Etapa del apogeo de la republica - Etapa de la expansin imperialista - Etapa de crisis de la republica - Etapa de las guerras civiles 4.4 Expansin y organizacin del mbito hegemnico romano dentro y fuera de la peninsular Ibrica Los romanos influenciados x la cultura etrusca, en vez de hacer por con las ciudades q iban incorporando a su mbito de influencia, anexaban el territorio al suyo. As fue creciendo la Civitas romana hasta que casi toda Italia termino formando parte de la ciudad-estado Roma y sus habitantes ciudadanos romanos 6

Fuera de Italia Roma consideraba los territorios como propios y a los habitantes como extranjeros. 4.5 Las magistraturas. Ciando desparece el Rex sus funciones papales se dividen en diferentes funcionarios. El poder que tienen los magistrados de hacerse obedecer (imperium) es mucho menos al del Rex x estar dividido y no recaer en una sola cabeza y estar sometido a limitaciones de otros rganos como el Senado, los comicios y el tribunado. Estas eran carreras de honores. Cuyos requisitos eran: tener 28 aos cumplidos y haber cumplido 10 aos en las levas del ejrcito Clasificaciones. Funciones Magistraturas ordinarias 1 CUESTOR Tena funciones de polica, estaba facultado para imponer multas y castigos. As como para establecer reglamentaciones comerciales o normas de convivencia. Cumplen funciones de represin criminal. Eran elegidos en comicios tribados. 2 EDILES. Organizaban los juegos pblicos, organizaban los mercados y los precios y tambin cuidaban los edificios pblicos. 3 PRETORES Cumplan funciones militares y luego fueron adquiriendo funciones jurisdiccionales. Elegidos en comicios centuriados. 4 CONSUL Firma la guerra. Es colegiado Autoridad mxima encargado de presidir y convocar al senado y a los comicios. Encargado de llamar a las levas (el ejercito) Habiendo sido cnsul se poda ser CENSOR Jefe militar y jefe de estado. 5 CENSOR Eran los encargados de realizar la lista de los miembros del senado, de cuidar la moral pblica. Estos podan no solo a los senadores sino a cualquier ciudadano bajndolo de la categora. Poda inclusive privarlo de los derechos electorales. Eran elegidos en comicios centuriados. Magistraturas extraordinarias: DICTADOR: Tiene el poder absoluto, es nombrado por un cnsul. Este cargo se ejerca durante 6 meses para poner fin a una crisis. En cuanto se resuelve el conflicto este debe llamar a elecciones. El mximo tiempo de este en el poder es de 6 meses. DECINVIROS: Legislaban las leyes de la XII tablas INTERREX: Apareca en caso de vacancias en el consulado. PREFECTO URBANO: Reemplazaba a los cnsules por un tiempo determinado. Caractersticas de las magistraturas: Todas las magistraturas tienen las siguientes caractersticas - COLEGIADAS: Integradas por 2 o mas miembros. - GRATUITAS: No cobraban un sueldo - ANUALES: Duraban un ao en ejercicio de sus funciones. - ELECTIVAS: Eran elegidos por los comicios tribados o centuriados- RESPONSABLES: Ya que al finalizar el mandato las personas podan ser juzgadas por mal desempeoEl cursus honorum. Este estableca el orden y la jerarqua por la que se regan las magistraturas romanas, as como el modo de cumplirlas. 7

Era la carrera de honores con magistraturas desde la cuestura hasta el consulado. Era una estructura de ascenso rgida y legislada que, en teora, impeda "atajos", aunque en la poca final de la Repblica la corrupcin de las instituciones deriv en una constante vulneracin de las normas. 4.6 El tribuno de la plebe. El antipoder. Facultades, prerrogativas y funciones Estos eran magistrados de carcter netamente popular, encargados de defender los derechos de la plebe de los abusos de los ciudadanos romanos. Era inviolable: estaba ms all del poder de cualquier magistrado Intercessio- vetar a cualquier magistrado Coercitio- punir Ius agendi cum plebe- convocar a la plebe a comicios 4.7 El senado. Composicin, funcionamiento. El senado fue el primer rgano de poder que sobrevivi a todos los cambios constitucionales y existi desde los primeros tiempos, la aldea, hasta el final, el imperio. El mecanismo para integrar el senado era el siguiente: cada cinco (5) aos los censores hacan una lista (lectio sanctus) en la que incorporaban a todos los senadores de la lista anterior y a los que hubieran ejercido alguna magistratura durante esos cinco aos. Los censores tenan dos (2) facultades: - Podan tachar a los que a su juicio merecan ser eliminados - Podan incorporar algn ciudadano. No era necesario ser noble, ni patricio. Ni de familia prestigiosa, solo haber sido elegido para ejercer alguna magistratura y no merecer reproche del censor. Una vez reunido el cuerpo, el magistrado les explicaba a los senadores el motivo de la convocatoria y luego hacan uso de la palabra por orden y antigedad de las magistraturas. La gran mayora solo tomaba partido agrupndose detrs del orador al que ellos decidan apoyar. Su funcin como reserva de experiencia poltica.. El senado republicano era un gigantesco reservorio de experiencias polticas al que acudan los magistrados en caso de consultas cuando estos lo creyeran necesario. Atribuciones - Direccin de toda la poltica exterior - Consulta de los magistrados en temas importantes para la Republica - Designaba los Pro -magistrados en las provincias - Supervisaba todo lo relacionado a la religin y decretaba medidas en caso de peligro pblico. 4.8 Los comicios: funciones, caractersticas y composicin de cada uno de ellos.
ASAMBLEA DEL POPULUS

Elegan los magistrados mayores, cnsules, censores. Tenan funciones legislativas. Las clases bajas perdan inters en estos ya que eran quienes menos votos tenan en ellos. COMICIOS CURIADOS: Estos se ocupaban de testamentos, adrogaciones, etc.). Presididos x los pontfices. COMICIOS CENTURIADOS: Elegan pretores, cuestores, censores y votaban leyes Constituidos conforme a la organizacin de Servio Tulio. Se ocupaban de elegir magistrados mayores, votar leyes importantes as como las declaraciones de guerra. COMICIOS TRIBADOS: Elegan cuestores y ediles En estos comicios participaban por derecho propio todos los propietarios. Estos comicios eran los ms democrticos ya que tenan funciones: - Legislativas: A travs de la sancin de leyes. - Electivas: A travs de la eleccin de los ediles y cuestores. - Judiciales: En la decisin de la aplicacin de penas pecuniarias .

5. El principado. Historia poltica y constitucional

5.1. Augusto, proceso de acumulacin de poder. Octavio venci a Marco Antonio y quedo como nico heredero de la fortuna y del prestigio popular de Julio Cesar. Era el nuevo jefe del Estado romano. Restauro el sistema poltico y restableci el funcionamiento de las instituciones. Expuls a varios senadores q crea indignos. Como jefe militar recibi una serie de atribuciones militares y administrativas, q fijaron su posicin como jefe del senado y primer ciudadano o princeps. As surge la nueva forma de gobierno EL PRINCIPADO. Octavio recibe el titulo de Augusto, como incrementador y restaurador de Roma. Acumulo sobre su cabeza los poderes q correspondan a cada una de las magistraturas. Tenia el gobierno absoluto sobre las provincias en donde hubiera tropas destacadas, salvo frica y Macedonia. Recibi la potestad tribunicia lo que lo convirti en inviolable y le permiti utilizar el intercessio contra todas las decisiones de cualquier rgano. X la potestad censoria poda designar a los miembros del senado y removerlos cuando quisiera y por ser pontfice mximo pudo controlar toda la vida religiosa de roma. Prerrogativas que tena: 1- dirigir la poltica exterior 2- legislar mediante el dictado de deposiciones q son constituciones. 3- Control de la poltica financiera y econmica 4- Designar a los magistrados, mediante el mtodo de proponer candidatos nicos 5- Star exento de veto d cualquier magistrado incluyendo los tribunos 6- Tener el control de las fuerzas militares
AUGUSTO = CESAR = TIENE EL AVAL DE LOS DIOSES. CONNOTACION MILITAR

Dinastas durante el perodo. Grupo familiar que no necesariamente tenan la misma sangre. Solo venan de la misma familia. 1. Julio Claudiana 2. Los Flavios Dinastas 3. Los Antoninos 4. Los Severos La dinasta Julio. Claudiana introduce en el poder a los miembros de las grandes familias aristocrticas romanas. La dinasta de los Flavios significo el acceso al poder de la burguesa romana en la figura de sus generales mas aguerridos. En la dinasta de los Antoninos se va a dar una gran extensin territorial y un gran podero militar. La Pax romana. Se denomina as al periodo de casi dos siglos en que se pudo vivir en paz y prosperidad en el imperio. Tanto en el llamado siglo de Augusto como bajo los Antininos se disfruto de una profunda paz interna. La paz y la incorporacin de nuevos territorios trajeron un periodo de grandes beneficios econmicos y permitieron un cierto grado de industrializacin que redundo en un mejoramiento de la situacin general. Beneficio el comercio interno y aun el externo. Durante estos dos primeros siglos florecen los mejores momentos del arte y la arquitectura romana. Tambin solventa las obras literarias, poniendo como condicin la escritura en latn.

Se puso limites a la cantidad de esclavos que se podan liberar considerando la cantidad que posea cada dueo. Lo que si se puso fue un tope de 100 esclavos como mximo para la liberacin. Lmites mximos del Imperio Romano. La crisis del siglo III. La muerte de Alejandro fue seguida por un colapso total del sistema de gobierno. El imperio se convirti en instrumento de los soldados y los diferentes ejrcitos Los gobernantes utilizaban su fuerza para saquear sin piedad a las pacificas y prosperas ciudades del imperio. La mayora de sus emperadores eran hombres que tropezaban con amotinamientos permanentes vindose obligados a combatir contra otros generales por el trono. Aquel que lo alcanzase poda disfrutar de las delicias del poder y terminar enriquecindose. 5.2. La naturaleza jurdico-poltica del principado: diversas teoras. Gobierno de dos (2) cabezas; una Diarqua; se deca que el princeps y el senado compartan el poder. Basndose en las sig. razones: - Haba provincias gobernadas por princeps y otras por el senado. - El princeps designaba a los senadores y los senadores al princeps. - El senado y el princeps emitan moneda. - Haba dos (2) cajas de tesoro separadas fisco (princeps) y erario (senado). Los poderes del princeps. - Potestad tribunicia (se lo consideraba inviolable) - Imperio proconsular (poder sobre las provincias y su ejercito ) - Potestad censoria (tenia el control del senado) Decadencia de los antiguos rganos republicanos. 5.3. Ciudadana y clases sociales durante el principado. La primera clase era la de los honestiores, integrada por senadores y los caballeros. Para pertenecer a esta clase deba mostrar una grande riqueza. Y la otra eran los humiliores, que eran la poblacin urbana y rural. 1era clase: Honestiores, integrada por senadores y los caballeros. El senado segua existiendo como consejero supremo de los magistrados y del emperador. 5.4. Organizacin del mbito hegemnico romano. Territorios de la princeps y distinta clase de provincias. Haba territorios del Imperio q eran directamente administrados por el princeps, estos territorios fueron adquiridos por herencia de los gobernantes locales. Estos territorios pertenecan a la fortuna personal del prncipe y eran inherentes al cargo 5.5. Sistema financiero durante la Repblica y el Principado: los publcanos y el erario. SISTEMA FINANCIERO EN EL PRINCIPADO: Los encargados de la percepcin de impuestos seguan siendo los publicanos pro ese sistema fue paulatinamente reemplazado x la percepcin directa. Aparecen 2 cajas receptoras de impuestos: El erario: con fondos de los tributos percibidos de las provincias senatoriales y d Italia. El fisco: impuestos percibidos en las provincias y los territorios del princeps.

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Munera; distintas clases. Evolucin del sistema durante el Dominado. MUNERA: son las cargas publicas q tenan los ciudadanos, estas podan ser: personales (Ej. cuidar obras, preservar un puente), patrimoniales (gastos p preservar servicios pblicos), mixtos (tareas personales y acumulativamente gastos).

6. El Dominado: historia poltica y constitucional

6.1. Naturaleza jurdica del Dominado. El monarca es seor del territorio y de sus ocupantes y estos estn sometidos a la voluntad del monarca, quien no debe rendir cuentas a nadie de sus actos y q gobernara hasta su muerte o voluntaria abdicacin, sin limites. Caractersticas: 1- En lo poltico es un rgimen absoluto, dinstico y con fundamentos teocrticos. 2- En la estructura imperial: de equiparan todas las regiones del imperio, se divide el imperio en 2. 3- En lo administrativo: separacin entre la burocracia desarrollada y un ejercito enteramente profesional 4- En lo social: divisin de clases sociales 5- En lo econmico: intervencionismo estatal, con impuestos y contribuciones y una economa agraria. 6- En lo poltico-social: se concentra el poder en los latifundios Reformas de Dioclesiano. Reestructura el estado. Su objetivo bsico era el fortalecimiento del estado. Forma la tetrarqua (gobierno de 4 cabezas para manejar el poder) este consideraba que el principado estaba caduco y que se deba concentrar mas el poder. Le quita poder al senado y estos solo lo escuchan ya que si emiten algo en contra su familia es asesinada. Nombro a Maximiliano para la defensa de las fronteras, y lo designo como Augusto para gobernar la parte occidental del Imperio. Dioclesiano se reservo el cargo de Augusto para gobernar la parte oriental. Luego designa a 2 cesares y les asigna zonas de gobierno. Divide en 4 el territorio. Se puede ver una descentralizacin administrativa: cada uno de los 4 titulares tenia, en su zona, su ejrcito, sus finanzas, su organizacin judicial y su propio consilium. Los cesares estaban subordinados a los Augustos y Dioclesiano tenia preeminencia sobre los restantes miembros de la tetrarqua. El que domina es un Dominus (dueo), este va a tener sbditos, quienes NO tienen derechos, es as como desaparece la categora de ciudadanos. El va a ser una especie de Dios que debe ser adorado como tal. Los Augustos casaron a sus hijas separadas con los Cesares, asegurando de esta manera la sucesin al trono. Despus de la abdicacin de Dioclesiano, el sistema no sobrevivi. Dioclesiano rompi con la tradicin republicana de la unidad del imperium. Y dispuso que las fuerzas militares se confiaran a comandantes independientes del sistema provincial y vinculado en forma directa a los Augustos y cesares. Dividi al ejrcito en 3 tropas. El ejrcito fue predominantemente mercenario. La burocracia fue reformada con escalas jerrquicas, y un escalafn determinado con un criterio centralista, en el q los funcionarios provinciales de alto rango, quedaban subordinados a agentes del poder central de menor jerarqua. Con la reforma monetaria e impositiva intento poner fin a la crisis econmica, pero la presin tributaria fue muy fuerte. Adems de impuestos, exigi prestaciones personales y patrimoniales, gratuitas y obligatorias. Fijo precios tope a los artculos de 1era necesidad y a los servicios, imponiendo penas a los infractores. Influencia de Constantino. Luego de la abdicacin de Dioclesiano. Se produjo una guerra civil entre los Augustos y Cesares que el mismo haba nombrado. 11

Se enfrento en la batalla de Puente Silvio y salio vencedor. Tras llevar un cruz de fuego, lo que provoco la retirada de sus enemigos. Dio al imperio una definicin de la autoridad central. El trono se hizo hereditario en la familia de Constantino, y dispuso una reparticin dinstica de poder para despus de su muerte. Dejo sin efecto el sistema de tetrarqua. Y dividi el imperio en 4 prefecturas: Oriente, Iliria, Italia y Galia. Por medio del Edicto de Miln proclamo la neutralidad del estado en materia religiosa (libertad d cultos) favoreciendo a los cristianos. Autorizo a la Iglesia a recibir donaciones. El rgimen fue monrquico, dinstico y absoluto y se caracterizo por un marcado intervencionismo, una imposicin burocracia y una fuerte presin fiscal y tributaria. Estableci la sede de su gobierno en Constantinopla El Senado romano que haba sobrevivido, perdi influencia, al establecerse otro Senado en la parte oriental, con sede en Constantinopla. En lo militar: puso al frente del ejrcito a un magster de la infantera y a otro de la caballera. Auspicio el reclutamiento individual o colectivo de brbaros, que podan llegar a ocupar los altos mandos. El imperio dividido Teodosio el Grande distribuyo el impero entre sus 2 hijos dejando a Arcadio la parte oriental y a Honorio la occidental. El imperio no se uni ms. Cada emperador creaba la norma para su propio mbito de gobierno, gobernaba autnomamente su territorio, atendiendo a intereses y modalidades propias. No haba solidaridad ni unidad entre ambas partes. Los brbaros la cada del Imperio Romano de Occidente Desde el comienzo del principado, se admitieron brbaros en las tropas imperiales, y a pueblos enteros se los autorizo a traspasar las fronteras cruzando los limes y a asentarse como cultivadores y soldados. Los brbaros entraron, al servicio de las armas, en forma individual y colectiva. A partir de Dioclesiano los brbaros fueron integrando casi en su totalidad las legiones y ocuparon los ms altos cargos de comando. Los barbaros se instalaron como federados, y actuaron reconociendo un poder imperial cada vez mas debilitado. Hasta quedarse como dueos de la situacin. Los jefes barbaros y sus pueblos quedaron como clase dirigente en las distintas regiones de la parte occidental, cuando se derroco a Rmulo y no hubo asuncin de poder. 6.2. La burocracia imperial durante el Dominado. Papel de las magistraturas y de los senadores. La pretura y cuestura eran 2 cargos municipales en Roma y Constantinopla, encargados de organizar los juegos pblicos. Los cnsules eran nombrados por el emperador. El senado conservaba el prestigio social, pero haba perdido toda ingerencia en la marcha del gobierno. Servia para dar carcter pblico a las decisiones de ndole legislativa que tomaba el emperador. Para Oriente se creo otro senado con igual jerarqua que el de Roma. Haba 2 categoras de senadores: los efectivos que integraban el cuerpo y los honorarios que solo gozaban del titulo honorfico El defensor civitatis. En los primeros tiempos, el Defensor Civitatis surge con el objetivo de proteger a diversos sectores de la poblacin en condiciones econmicas, jurdicas y sociales desfavorables, es decir desvalidos frente al poder de los funcionarios o de los poderosos.

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Por la organizacin dada a las provincias romanas desde los ltimos tiempos de la Repblica, aquellas ciudades que tuvieron originariamente la condicin de soberanas, mantuvieron su autonoma mientras que los territorios que se fueron incorporando formaron parte del territorio provincial al igual que sus habitantes; se convierten en importantes centros urbanos con asientos de trascendentes cargos administrativos 6.3. Ciudadana y clases sociales durante el Dominado. Principales caractersticas del sistema classtico. Los colones. El sistema esclavistico decay, y esto trajo como consecuencia la reduccin de mano de obra. El estado al poder exigir prestaciones personales, impuso a cada ciudadano pesadas cargas a favor del estado o ciudad. Las clases sociales quedaron fijadas por la funcin que cada individuo cumpla en la comunidad. Se mantiene la divisin entre los honestiores y humiliores Honestiores: haba subclases jerarquizadas. - En la cima estaban los miembros de la familia imperial y algunos designados x el emperador como con alta dignidad x sus condiciones personales, y no hereditarias. - El orden senatorial (clarissimi): constituido por familias de los integrantes de los senados de roma y Constantinopla, y por los altos funcionarios que el emperador designaba individual o generalmente. - Perfectssimi: altos funcionaros de a antigua clase ecuestre que no haban ascendido a la nobleza hereditaria de los clarissimi. - Los curiales los mas gravados con las contribuciones propias de la funcin q les asigno el estado y eran solidariamente responsables de la percepcin de los impuestos q pesaban sobre el territorio municipal. Humiliores: Estaban fijados al trabajo de un predio o contenidos a determinadas funciones pblicas. Eran la poblacin urbana y la rural. Los colonos: el rgimen era un vnculo obligatorio y perpetuo entre la tierra perteneciente a un propietario y el campesino que la cultivaba. Los colonos y sus descendientes estaban ligados para siempre a la tierra que trabajaban. La calidad de colono se adquira por: 1- nacimiento 2- prescripcin: cuando un hombre libre haba trabajado un mismo fundo por 30 aos. 3- cto inscripto en los registros municipales. 4- pena. Tanto el colono como el propietario estaban sometidos a la lex fundi, que determinaba la modalidad de cultivo y del canon que se deba abonar. 6.4. La cada del Imperio Romano. Teoras sobre sus causas, mecanismo y consecuencias. 1- ESPIRITUALES Y MORALES: Las causas de la ruina se deban a los excesos cometidos x los romanos y eran un castigo celestial x los siglos de adoracin a las divinidades paganas. 2- Polticas internas: el problema fue la sucesin imperial. La falta de reglas p la ascensin al poder, traa aparejada la falta de continuidad en la poltica imperial resultante. Otro problema del mal uso de las tropas imperiales 3- Causas demogrficas: la insuficiencia de poblacin del imperio romano. 4- Causas econmicas: la poltica monetaria q produjo constantes y perjudiciales inflaciones y una restriccin de los medios de pago. La modalidad de destinar la acumularon de capitales a inversiones de consumo y no de produccin. El excesivo intervencionismo del estado en la active con. 13

5- Causas tecnolgicas: al tener tantos esclavos y al ser gratis la mano d obra, no incentivaba a buscar nuevos mtodos p hacer las tareas en forma ms eficiente y rpida. 6- Causas socio culturales: la declinacin de la civilizacin urbana grecorromana y la gradual barbarizacin de la poblacin urbana. CAUSAS EXTERNAS O EXOGENAS: 1- causas polticas externas: el imperio romano al impedir totalmente las migraciones, trajo como consecuencia q esos pueblos c fueran acumulando en las fronteras imperiales, contenidas x estas y empujados x las ondas migratorias que vendan detrs. Un gran error de los romanos fue no aprovechar los momentos de pujanza p incluir a los barbaros en el territorio imperial y asimilarlos, para eliminar la amenaza q se agrupaba mas all de las fronteras. 2- causas ecolgicas y climticas: el empobrecimiento del suelo y la consecuente imposibilidad de producir alimentos en la escala necesaria, as como pagar los impuestos debidos.

II. ORIGEN Y FUENTES DEL DERECHO ROMANO

1. El Derecho Romano
1.1. Concepto de Derecho Romano. Ordenamiento jurdico vigente en las distintas pocas de la historia de Roma. Elaborado x los romanos, recopilado por Justiniano, sistematizado y actualizado por las diversas escuelas romanstica posteriores, recepcionado por las codificaciones modernas y que sirve como denominador jurdico y cultural para la mayora de los pueblos de la tierra. Conjunto de normas y principios jurdicos que rigieron las relaciones del pueblo en Roma durante distintas pocas. Desde la fundacin en el 753 a.C hasta la muerte de Justiniano 565 d.C 1.2. Importancia del estudio del Derecho Romano.

2. Fuentes del Derecho Romano

2.1. Concepto de fuente formal de Derecho. Son las maneras en que la norma jurdica llega a conocimiento de la comunidad. 2.2. Las fuentes formales en el Derecho Romano . a) Lex: Es lo que el pueblo manda y establece. b) Plebiscitos: Lo que la plebe manda y establece. c) Senadoconsultos: El senado manda y establece. d) Constituciones de los emperadores: Son las decisiones de estos e) Ejercicio del ius edicendi : Dcho de publicar edictos F) Respuestas de los juristas: g) Las mores maiorum 3.1. Terminologa romana en idioma latn y en los idiomas modernos: dificultades. 3.2. Ius, Fas: Origen, Relacin y diferenciacin. Para los romanos, ius era entendido como lo establecido, lo que estaba bien. Ius: derecho. Para algunos proviene del sanscrito, idioma que sign ifica ligar, vincular; para otros proviene de iranio pureza; tambin se lo vincula a Jpiter, que seria la fuente de derecho y el organizador de la civitas. Iure: de acuerdo al derecho

3. Conceptos fundamentales del Derecho Romano

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Iuri: para el derecho Iuris: de derecho Alieni iuris: jurdicamente dependiente. Fas: sirve para delimitar las conductas que son permitidas por los dioses. Su origen seria de raz latina, donde significa hablar, y se relaciona con lo revelado por los dioses a los hombres. 3.3. Concepto de iustitia, iurisprudenria y aequitas. ustitia: es la constante y perpeta voluntad de dar a cada uno lo suyo, se la considera como una virtud de jurista. Iurisprudentia: sabidura en materia de derecho. Aequitas: en un tiempo significo equidad, es decir actuar conforme el ius. Luego actuar equitativamente era actuar con misericordia, con flexibilidad. 3.4. Concepto de ius publicum, ius privatum, ius civile, ius gentium e ius naturalle
Ius publicum: derecho emanado de los rganos estatales, el que proviene de la lex, de las
constituciones imperiales o de los plebiscitos;

Ius privatum: tiene que ver con los interese de los particulares. Ius civile: es el derecho propio de los ciudadanos romanos. Ius gentium: es el derecho creado por los romanos (fundamentalmente a travs del pretor peregrino) para utilizar en los negocios con los extranjeros. Se basaba en la buena fe. Ius naturale: es el derecho que surge de la naturaleza de las cosas.

3.5. Periodizacin del Derecho Romano segn los diversos estudiosos.

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4. Derecho arcaico
4.1. Concepto y principales caractersticas del Derecho arcaico. DERECHO ARCAICO: = derecho antiguo Es el que rigi en Roma desde los momentos de la formacin de la ciudad hasta la instauracin de la res-publica. Rigi en Roma desde los momentos de la formacin de la ciudad hasta la instauracin de la Res pblica, en el 367 a.C. La palabra arcaico proviene del griego arcaico y significa antiguo. Es un periodo de relativa rigidez. Las principales caractersticas: a) El ritualismo: era un escudo contra los riesgos en la libertad de que gozaban los juristas. Le daba validez a los actos jurdicos. b) Relativa abstraccin: se fue llevando a cabo normas cada vez mas abstractivas y menos especificas, de los que se deduca el derecho a aplicarse en cada caso concreto. c) Innovacin estructurada: todas las notificaciones e innovaciones se hacan respetando la estructura y no en su desmedro. d) Verbalismo: era predominantemente no escrito, lo que tiene que haber facilitado el desarrollo interpretativo del mismo y coadyuvando a sucesivas actualizaciones a cargo. 4.2. Fuentes del Derecho arcaico: mores maiorum, iurisprudentia y confluencia de ambas. Las leyes regias. Fuentes: 1- Mores Maiorum: La palabra maiorum se refiere a los antepasados.

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Entonces mores maiorum seria modos o estilos de vida de nuestros antepasados y esto seria el derecho consuetudinario. El derecho consuetudinario es la observancia de un cierto comportamiento x los miembros de una sociedad en forma regular, pacifica, espontnea y durante un cierto tiempo, con la conviccin de que responde a una necesidad jurdica. Entonces cada vez q un romano quera saber q conducta estaba prohibida o cuales conductas tenan efectos jurdicos, deba buscar la respuesta en las mores maiorum. Ante un conflicto los romanos encontraban las costumbres en las mores maiorum (estilo de vida de nuestros antepasados) traducido a costumbres. Repeticin reiterada de conductas 2-la iurisprudentia: la actividad de los iruisprudentes, que en esa poca estaba a cargo de los miembros del colegio sacerdotal de los pontfices. Iuris: derecho Prudentia: sabidura. Entonces iurisprudentia significa sabidura en materia de derecho A diferencia de la mores maiorum estas estaban escritas. La actividad desarrolladas por estos es la iurisprudentia jurisprudencia (coleccin de fallos de los jueces o juristas) Algunos autores dicen que el derecho romano arcaico es un derecho de juristas a cargo especficamente del colegio sacerdotal de los pontfices: ellos guardaban el recuerdo de las sentencias con valor de precedente, redactaban las formulas de los negocios jurdicos y daban respuestas sobre el ius ad respondendum-, sobre como conducirse en futuras operaciones jurdicas-ad cavendum: para precaverse-, como actuar en justicia-ad agendum: para accionar-, etc. Los juristas elaboraban el derecho. 1- las leyes regias: algunos fragmentos de la recopilacin de Justiniano se refieren a la existencia de normas jurdicas provenientes de ciertas leyes dictadas en la poca de la monarqua, llamadas leges regiae, y tambin de ius civile papirianum (x el pontfice Sexto Papirio q fue quien las recopilo). Se toma a las leyes regias como un antecedente de lo que luego serian las leges, aunque sin el carcter de expresin de voluntad popular que estas tenan, ya que una cosa es comunicar una decisin ya tomada y recibir por ello un aplauso, y otra, es necesitar el pronunciamiento de los consultados como requisito imprescindible para que la norma sea valida. A mediados del siglo V los plebeyos no tenan acceso al colegio sacerdotal. Entonces estos crean que siempre que haya un conflicto Patricio Plebeyo los jurisprudentes fallaran a favor de los patricios. Por esto los plebeyos piden que se escriban las mores maiorum, y se crean la ley de las XII tablas. Luego se Eligio un segundo decenvirato, integrado por plebeyos que solo redactaron 2 tablas. Y se convocaron a comicios centuriados que procedieron a votar a ley q recibi el nombre de las doce tablas. 4.3. La ley de las XII Tablas: versin tradicional. Crtica de la versin Tradicional. Posicin de la doctrina moderna La ley de las XII tablas: esta es el fruto del reclamo efectuado x los plebeyos en el marco del conflicto q tuvieron con los patricios a partir de la cada del REX y hasta lograr su definitiva integracin en la Civitas. Los plebeyos se sintieron perjudicados x la forma en que el colegio sacerdotal de los pontfices interpretaban las normas no escritas, basados en las mores maiorum. La inseguridad y la conviccin de que la interpretacin resultaba casi siempre perjudicial a los intereses de los plebeyos, los indujo a exigir normas escritas.

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Entonces redactaron un cuerpo d normas q distribuyo en 10 tablas. 1 Cuerpo integrado por los Patricios 2 Cuerpo redactado por los Plebeyos. Todo esto desapareci con los incendios de Roma pero fue reconstruida lentamente por los juristas y redactada por los decenviros. Teora de De Francisci. El contenido de la ley de las XII Tablas. Versin moderna: se sigue la versin tradicional. Tambin De Francisci dice que tratara solamente sobre el derecho procesal civil y penal siendo las disposiciones de derecho civil y constitucional el resultado de agregados posteriores. No es necesario saber el contenido de las tablas. Dr. Rinaldi

5. Derecho preclsico
5.1 Concepto del derecho preclsico. La estratificacin del Derecho Romano durante el perodo preclsico. DERECHO PRECLASICO: Es el que rigi durante el periodo inmediatamente anterior a nuestra era, q corresponde a la etapa republicana. Ac se encontraban las races mas profundas de las instituciones romanas. Se fueron consolidando los distintos rganos del poder poltico. 5.2 Fuentes del derecho preclsico: lex data, lex rogata, lex dicta y plebiscitos: caractersticas y formas de denominacin. Fuentes: 1- LA LEX: Lo que el pueblo manda y establece. El pueblo solo mandaba y estableca a travs de los comicios, porque era la nica forma en la cual podan pronunciarse. Desaparecida la figura del REX, la misin de convocar a los hombres a las ramas paso a los magistrados (cnsules) que tambin tienen q haber comunicado sus decisiones al populus, pero ahora no como una mera notificacin, sino como una propuesta, ruego o pedido. Frente al requerimiento, el pueblo aprobaba o no lo q el magistrado peda, haciendo nacer una lex. Los resultados de los comicios era la lex. Los cnsules le pedan al pueblo (rogatio) que les dieran una lex. Durante 24 dias recorrian los barrios y hablaban con la gente (lex rogata). Hay 3 clases de lex en la republica: 1- Lex Rogata: conjunto de una sumatoria de voluntades la del magistrado que propona o peda, y la del pueblo que aprobaba o no. El pueblo estaba obligado a votar (por si o no), sin poder plantear modificaciones ni tampoco deliberar sobre el contenido de la propuesta del magistrado. Esta lex tenia 3 partes: a) la praescriptio: (antes de lo escrito) se usaba para denominar cada lex. contena en un primer trmino, el nombre del magistrado proponente, el da y lugar del comicio, y el nombre del 1er ciudadano de la 1 centuria que haba votado o las denominaban con una breve referencia a la materia sobre la que trataba. b) La rogatio: era el contenido intrnseco de la lex, lo solicitado, lo rogado por el magistrado. Esta parte tambin poda contener las sanciones que se aplicaran a los transgresores. Ej: Aceptan que c) La sanctio: Santificacin. Forma de los romanos para ubicar la ley. Era la forma de darle a cada lex una ubicacin precisa dentro de la constitucin romana. Estableca de alguna manera la jerarqua entre una y otra.

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2- Leges Data: El gobierno no peda una ley sino que se la daba. No haba comicios. No versaban sobre temas jurdicos. El gobierno poda dar leyes por haber sido eldesigando por una ley en su cargo.
3-

Leges dictia: Normas de carcter comunal o administrativo.

IUS SCRIPTUM = DERECHO VIGENTE

2- PLEBISCITOS: Es una decisin de la plebe. En un principio eran un acuerdo entre plebeyos. Luego los plebiscitos que tuvieran la conformidad del senado. Eran validas para los Patricios y Plebeyos. Solo podan votar aquellos que tuvieran domicilio (Domus) casa y esto hace caer la fuerza electoral de los patricios. En propio el resultado de esa decisin (de la plebe) obligaba a los que haban intervenido en su formacin, o sea, a la misma plebe. A partir de la sancin de la Lex Valeria Horacia los plebiscitos comenzaron a tener el mismo valor que una lex, o sea, ser obligatorios p todos los romanos siempre y cuando contaran con la Autorictas Patrum, q era una decisin del Senado. Definitivamente todos concuerdan en que fue la Lex Horetensia del ao 287 la que admiti expresamente la equiparacin del plebiscito a la lex quedando abolida la necesidad de la Autorictas Patrum. El papel de los senatus consultum en esta etapa. SENATUSCONSULTUM: son las decisiones q tomaba el Senado a requerimiento del magistrado convocante, q en general era el cnsul. Fueron frente en materia de derecho pblico. El senado tenia ejerca su papel fundamental a travs de la autorictas patrum, x la cual otorgaba valor de lex a los plebiscitos, luego en la poca tarda republicana y propio del Principado sus resoluciones, formalmente no vinculantes, encerraban las decisiones polticamente claves y servan para compensar el poder de los cnsules y prolongar los proyectos polticos mas all de los cortos mandatos de los magistrados romanos. Mas tarde fue uno d los vehculos q utilizo el emperador para legalizar sus decisiones.

6. Derecho clsico
6.1 Concepto y principales caractersticas del derecho clsico. Este rigi durante el lapso de tiempo que va desde el Principado de Augusto hasta la Asuncin al poder por Dioclesiano. Principales caractersticas: 1. Tendencia a la resistematizacion orgnica: de la jurisprudencia clsica y a la paulatina clasificacin de la misma, como por ejemplo, la Ley de Citas. Gracias a esto, la labor algo catica de los Juristas Clsicos quedo as purificada y sistematizada. 2. Universalizacin del sistema jurdico: desaparece la frontera entre el ius civile y el ius gentium, todo esto gracias a la constitucin de Caracalla, la diferencia que exista entre ambos desaparece hasta de la simple teora. 3. Recepcin de los iura clsicos: ya no se hacan puntualmente ante cada consulta, sino que se realizaba en forma de recopilacin de toda la doctrina de los juristas en obras que constituan un cuerpo homogneo de doctrina. 4. Inauguracin de la tendencia a proteger al ms dbil: esto era en todas las relaciones posibles, ya sea, el deudor frente al acreedor, el humilde frente a los poderosos, los "plebeyos" frente a los potentes, etc. 5. La consolidacin del proceso escrito: esto otorga fijeza y precisin al derecho romano, ya que deja de ser todo hablado, para pasar a estar en libros y recopilaciones, lo que hace ms fidedigno. 18

6.2 La jurisprudencia: el ius publice respondendi. Su evolucin. Principales juristas del perodo. La iurisprudentia: el ius publice respondendi: iurisprudentia es la concreta actividad desarrollada por los juristas y no x los jueces. Desde Augusto hubo 2 clases de juristas: los que gozaban del ius publice respondendi ex autoritate princips, y los que no haban sido distinguidos con esa facultad. Las respuestas de los juristas que gozaban del ius publice respondendi no eran vinculantes p los jueces, pero a estos les resultaba imposible desconocer la importancia de la distincin imperial. Cada respuesta tena valor para el caso correspondiente a la consulta, pero las partes comenzaron a usar para algunos juicios respuestas dadas previamente por otros procesos. El Ius Publice Respondendi fue evolucionando, tuvo 3 momentos: En tiempos d Augusto, el emperador doto a algunos juristas del auctoritas. Durante la gestin de Tiberio, se fue acentuando el valor vinculante de las respuestas y ya resulto indudable que la autorizacin era dirigida al jurista y no a sus respuestas. Adriano dispuso q si las citas de respuestas de juristas q realizaban los particulares eran coincidentes, el juez deba atenerse a las mismas pero si haba diferencias, quedaba en libertad de accin p fallar conforme cualquiera de ellas. Estas respuestas de los juristas se fueron realizando x escrito para preservarlas del paso del tiempo. Se comenzaron a coleccionar las respuestas de los juristas ms famosos y se acostumbro leerlas en los tribunales. 6.3 Escuelas de sabinianos y Proculeyanos 6.4 Las constituciones imperiales. Diferentes clases. Segn Gayo es la constitucin del prncipe. Lo que el emperador establece por decreto, edicto o Rescripta. Ulpiano dice: Lo que le place al prncipe tiene fuerza de ley. Han sido distinguida 4: - Edicta: Normas dictadas por el prncipe en el uso del Ius edicendi que le confera el derecho a publicar edictos. Estos edictos valan aun despus de que el autor dejara el cargo y servia como norma vinculante para todos los ciudadanos y funcionarios. - Decreta: Decisin del emperador en un caso determinado. Fallos o sentencias pronunciadas por el prncipe en litigios en los que actuaba en nica o ultima instancia. Como ningn juez se animaba a contradecirlo estos fallos fijaban una doctrina. - Rescripta: Son las respuestas que el emperador daba a preguntas sobre temas jurdicos que le hacan por escrito las partes interesadas o los jueces. - Mandata: Eran instrucciones (ordenes) que los emperadores les daban a los gobernadores de provincias o funcionarios de toda ndole. En materia administrativa 6.5 Los senadoconsultos. Era convocado por el emperador Lo que el senado ordena y establece. Los senadoconsultos fueron utilizados por los emperadores para dictar normas jurdicas con la apariencia de que las mismas no provenan exclusivamente de su voluntad. 6.6 Concepto clsico de Leges y su clasificacin segn Ulpiano Eran normativas, derecho proveniente de las constituciones imperiales. Ulpiano las clasifico segn su eficacia. Estas podan ser imperfectas, menos que perfectas o perfectas

7. Derecho post-clsico
7.1. El derecho post-clsico: concepto y principales caractersticas
Llamamos Derecho Postclsico al que rigi durante la etapa del Dominado, es decir, desde la asuncin del poder por parte de Dioclesiano (ao 285 de nuestra era) hasta la muerte de Justiniano (565).

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7.2. La iuris prudentia post-clsica. Las escuelas de Derecho. Adj. A Valentiniano II Actitud de los emperadores ante los iura: la llamada "Ley de Citas". Ley de los muertos. Ya que todos los jurisconsultos a los que se obedeca haban pasado a mejor vida. los magistrados a la hora de decidir tenan que atender a las respuestas de los grandes jurisconsultos. Papiniano, Ulpiano, Paulo, Modestino y Gallo. 7.3. La legislacin post-clsica.
Se acenta a denominar como "leges" a las decisiones del emperador, que antes eran llamadas constituciones. La doctrina tambin distingui en leges generales y leges especiales. Eran leges generales las constituciones imperiales; estas leges tenan vigencia mientras tanto no fuesen expresamente derogadas por otra de la misma categora.

En el ao 429 Teodosio II dispuso que cualquier lex generalis solo tuviera vigencia en la parte del Imperio donde haba sido dictada hasta tanto no hubiese sido comunicada oficialmente a la otra mitad y en ella se la hubiera reconocido. Las codificaciones. Surgi la necesidad de efectuar recopilaciones de Constituciones Imperiales, ante el gran nmero de las mismas y por haberse convertido en la nica forma de creacin de normas jurdicas. El Cdigo teodosiano.
Es una obra que se ordeno publicar oficialmente y que tuvo vigencia por decisin Imperial. Lleva el nombre del Emperador Teodosio II, ya que su obra legislativa se encamino a lo que luego hara Justiniano. Fue emperador de Oriente, accedi al poder a los 8 aos. En el ao 438 mando hacer una compilacin que entro en vigencia con valor vinculante en Oriente. Valentiniano III puso en vigencia el Cdigo Teodosiano en Occidente y aqu fue donde tuvo su mayor vigencia, ya que en el Oriente fue reemplazado por el Cdigo de Justiniano. Teodosio mando suprimir del texto original todo aquello que no fuera normativo. La obra contiene 16 libros, 11 de los cuales se refieren a Derecho Pblico y el resto a Derecho Privado.

7.4. La obra de Justiniano: el Corpus Iuris Civilis. EI Cdigo. El Digesto. Las Institutas. Las novelas. Las interpolaciones.
INSTITUTAS

CORPUS IURIS CIVILIS

CODIGO DIGESTO

Manual para aprender derecho.

NOVELAS

Compilacin de Constituciones Imperiales 12 libros

Compilacin de la jurisprudencia 50 libros

Todas las const. Imperiales que se dictaron despus de la compilacin

Vigencia actual del Corpus Iuris Civilis. Modos de citar. El corpus iuris civile rigi como fuente formal de derecho en el territorio correspondiente al Imperio Romano de Oriente y, cuando el Conde Belisario recupero Sicilia e Italia, el Papa Virgilio le pidi a Justiniano que extendiera a esos territorios la vigencia de sus leyes. Casi toda la obra estaba redactada en latn. Las bases del Derecho Romano, por obra de la fuerza unificadora de la Iglesia, siguieron teniendo vigencia en occidente casi siempre como derecho consuetudinario. Los modos de citar: 1. El cdigo se cita en todos los idiomas con la letra C incluyendo luego el numero del Libro, luego el titulo, luego del fragmento y luego del prrafo. 2. El Digesto se cita de la misma forma que el Cdigo, aunque reemplazando la letra C por la D. 3. Las instituciones se citan con la letra I 4. Las Novelas se citan con la abreviacin Nov.

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8. Defensa procesal de los derechos

8.1. Diferencia entre defensa personal y defensa procesal. Hay dos tipos de defensa: la que uno hace por s mismo (personal) y la que necesita de la intervencin de lo que hoy llamamos Estado, que se hace siguiendo un cierto rito que llamamos procedimiento A esta ltima forma la llamamos defensa procesal de los derecho El procedimiento: concepto y valor funcional del Derecho. Conjunto de actos sistematizados por el estado destinado a proteger el ejercicio de las acciones Decimos que el sistema jurdico nace cuando nace el procedimiento La accin: "accin" proviene del vocablo latino actio Accin, concepto jurdico que hasta mediados del siglo XIX mantuvo un significado semejante al de derecho subjetivo (derechos que corresponden al individuo). Se deca que la accin es el derecho en su aplicacin prctica, o lo que es lo mismo, el derecho perseguido en un juicio.
La accin no es sino el derecho a perseguir en juicio lo que se nos debe, quien tiene el derecho tiene la accin.

Derecho Romano como sistema de acciones. Siempre el procedimiento comenzaba cuando quien lo instaba se presentaba ante el magistrado (el pretor, a partir de la instauracin de la respublica y antes debe haber sido el Rex) Y le peda que le permitiera actuar judicialmente, limitndose el magistrado a conceder (o no) una accin. Si le daba una accin, haba derecho a reclamar en juicio y si se la negaba, no haba derecho. Esto es lo que movi a importantes juristas a decir que el Derecho Romano es un sistema de acciones. 8.2. Procedimiento ordinario. Las legis actiones en el proceso arcaico. Las legis actiones slo podan ser utilizadas por los ciudadanos, en la ciudad de Roma o en una milla alrededor de la ciudad. Se llevaban a cabo mediante determinados gestos rigurosas, formas orales ante el magistrado, una equivocacin en las palabras que deban usarse significaba la perdida del juicio. Contenido de las etapas en que se divida el procedimiento. Segn las instituciones de Gayo las acciones de la ley eran cinco: 1.- Legis actio per sacramentum. Se presenta bajo dos modalidades de la ley: in rem e in personam Las partes celebran ante el pretor una apuesta (sacramentum) de 500 ases si el valor de la cosa es superior a 1000 o de 50 ases si es inferior. A los 30 das se nombraba el juez y las partes se ponan de acuerdo para comparecer ante el juez nombrado, entonces le exponan brevemente el caso y se llevaban a cabo los alegatos, para que el juez dictara sentencia. 2.- Legis actio per iudicis arbitrive postulationem. La accin de la ley por peticin de juez o rbitro, El actor afirmaba su derecho y si el demandado negaba su pretensin se proceda de inmediato al nombramiento del juez o rbitro. 3.- Legis actio per condictionem. La accin de la ley por emplazamiento utilizaba para reclamar deudas de dinero. Al ejercitar esta accin no es necesario mencionar la causa de donde nace la obligacin. El actor expona su pretensin ante el pretor y si el demandado negaba se proceda de inmediato al nombramiento de el juez o rbitro. 4.- Legis actio per manus iniectionem. La accin de la ley por aprehensin corporal es ejecutiva. La manus iniectio se ejerca treinta das despus de haberse dictado la sentencia o bien de haber reconocido el demandado la pretensin del actor ante el pretor. 5.- Legis actio per pignores capionem La accin de la ley por la toma de prenda, es un medio de ejecucin. Puede celebrarse sin presencia del pretor, en ausencia del demandado y en da nefasto (inhbil).

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//8.3. El procedimiento formulario. Procedimiento formalista oral.

INTERDICTOS

Mandato verbal del magistrado. Consistia en una orden emanada del pretorx el cual se prohibia u ordenaba algo. - Prohibitorias: ordenan abstenerse de realizar determinados actos - Restitutorias: ordenan devolver algo. - Exhibitorias: Ordenan mostrar algo o alguna persona a la que se quiere ocultar
INTEGRUM RESTITUTIUM Total restablecimiento a la situacin anterior. MISIONES IN POSSESSIONEM Autorizacin que el magistrado conceda a un a persona para que este entrara en posesion del patrimonio peteneciente a otra persona. ESTIPULACIONES PRAECTORIANAE Obliga a una parte que por medio de la stipulatio asegure a la otra un dcho o una obligacin.

El procedimiento formulario se regula en dos leyes: - Una ley Aebutia, del ao 130 a.C., introdujo el procedimiento formulario, aunque circunscrito exclusivamente a las reclamaciones que podan tramitarse por condictio. Labor jurisdiccional del pretor. El pretor no dictaba sentencias ni resolva casos, solo habilitaba la accion. El que dictaba sentencias resolviendo casos concretos era un Juez particular ajeno a la creacin de la norma y se limitaba a aplicarla.. La lex aebutia. La Ley Aebutia introdujo el sistema formulario, en el mbito procesal civil, por el cual el rgido procedimiento de las legis actiones comenz a declinar, y ser sustituido progresivamente po r ste, menos solemne, y que no era totalmente oral como su predecesor, sino que contaba con una parte escrita, la frmula, aunque continuaba dividiendo el proceso en dos etapas (la in iure que se desarrollaba ante el magistrado y la apud iudicium que se sustanciaba ante el Juez). 8.4. La frmula: concepto, partes y clases. Clasificacin de las acciones pretorianas. La formula es un escrito, hecho por las partes con la colaboracin del pretor, dirigido al juez, que contiene el programa del razonamiento lgico que debe seguir el juez para dictar sentencia. Se hace resaltar la condicin de escrito. Quedaba a cargo de las partes la redaccin de la formula que era propuesta por el actor. La colaboracin del pretor se prestaba en la redaccion de la formula. La formula estaba dirigida al Iudex. Demonstratio: la parte de la formula que esta inserta en el comienzo a fin de mostrar el objeto que se trata en el litigio. Intentio: la parte de la formula en la cual el actor expresa su pretensin. Adiudicatio: la parte de la formula por la cual se permite al juez que adjudique una cosa cualquiera de los litigantes como por Ej. Si se acciona entre herederos o entre socios o entre vecinos. Condemnatio: es la parte de la formula por la cual se permite al juez condenar o absolver al demandado. Esta ltima constituir siempre la obligacin de dar sumas de dinero. Praescriptio: estaba escrita al principio y servia para limitar o descartar lo que se resolva en el resto de la formula. Exceptio: que le prohiba al juez condenar aunque se dieran los requisitos del resto de la formula. Las excepciones podan ser dilatorias o perentorias. Las primeras son las que solo tienen validez por un cierto tiempo; y las segundas son las que fulminan para siempre la accin, como la de fraude o dolo.

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El edicto del pretor. Listado de acciones que se comprometa a otorgar y las defensas que iba a permitir oponer. Medios extraprocesales utilizados por el pretor.
Interdicto

Ordenes que el pretor da a una persona concreta para que sea exhibida o restituida alguna cosa o persona o para prohibir u ordenar alguna conducta. - Prohibitorias: ordenan abstenerse de realizar determinados actos - Restitutorias: ordenan devolver algo. - Exhibitorias: Ordenan mostrar algo o alguna persona a la que se quiere ocultar
In integrum restitutio El magistrado decide declarar nulos los efectos de un acto jurdico y manda a restablecer la situacin anterior al momento de la celebracin. Missiones in possessionem Acto de autoridad en la cual el pretor pone a un individuo en la posision de determinados bienes Stipulationes praetoriae

Promesa solemne de los ciudadanos para dar nacimiento a una obligacin o reforzar la existente 8.5. Procedimiento extraordinario: concepto y evolucin histrica. El procedimiento extraordinem o extraordinaria cognitio, comienza a desarrollarse a partir de Augusto hasta llegar a desplazar al procedimiento per frmulas a fin de la poca clsica. Apareci como consecuencia de los fenmenos polticos que se desarrollaron durante el principado y como respuesta a necesidades sociales que se preanunciaron desde el final de la respublica. Fue en tiempos de Augusto que se empezaron a elegir a pretores especiales para atender cuestiones especificas, estos funcionaban como jueces y se ocupaban de los fideicomisos; de las causas de manumisin de esclavos y de cuestiones atingentes a la tutela. Tambin se comenz a atender los reclamos de particulares contra decisiones administrativas de sus delegados provinciales, de los pretores especiales y de los jueces designados por las partes conforme al procedimiento ordinario. Augusto comenz a atender estos reclamos /apelaciones) y luego delego esta tarea en funcionarios estables. Esto se fue desarrollando en provincias administradas por el emperador. En las provincias senatoriales los promagistrados seguan publicando edictos y rigindose con el procedimiento formulario. Entonces el juez dejo de ser un particular elegido por las partes y comenz a ser un delegado del poder poltico que dependa jerrquicamente del gobernador e indirectamente del emperador. En pocas de Marco Aurelio aparece funcionarios encargados de dirigir el proceso y as termino la distincin entre la etapa in iure y apud iudicem. Dioclesiano dicto una constitucin autorizando el procedimiento extra ordinem para todos los juicios y en el siglo IV otra constitucin aboli definitivamente las formulas. Desarrollo del proceso extraordinario. El juez: el sistema extraordinario reemplaza definitivamente al juez privado elegido por las partes, por un funcionario administrativo dependiente indirectamente del emperador. Demanda y contestacin: el actor iniciaba la accin mediante un escrito de demanda que llevaba el nombre de libellus conventionis, el cual era entregado al demandado por un funcionario llamado ejecutor; al que deba entregrsele, dentro del plazo pertinente, la contestacin de la demanda denominada libellus contradictionis.Las partes estaban comprometidas a comparecer ante el juez pero no hacerlo personalmente sino que podan designar mandatarios.

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Las pruebas y su apreciacin: se determina que la prueba escrita prevalece sobre lo testimonial. El testimonio de los testigos de clase alta tenan ms validez que los de clase baja. El testimonio de esclavos solo era tenido en cuenta si declaraba bajo tortura. Se le da valor a las presunciones que podan ser de tres clases: 1 praesumptiones hominis, es decir hechas libremente por el juez siguiendo las constancias de la causa ; 2 praesumptiones iuris tamtum, hechas por la ley pero admiten prueba en contra; 3 praesumptiones iuris et de iure, hechas por la ley sin que se pueda admitir la produccin de pruebas en contra. La sentencia: deba dictarse por escrito y leerse en vos alta en una audiencia a la que las partes deban haber sido citadas sin importar que concurrieran o no. El plazo del juez para dictar la sentencia era de tres aos. La apelacin: las sentencias eran apelables, aunque las partes podan desistir antes de iniciar el juicio, del derecho de apelacin, manifestando de antemano que aceptaran la sentencia que recayera en primera instancia. El sistema funcionaba as: 1 de la sentencia del defensor civitatis se apelaba al gobernador; 2 de la sentencia del gobernador se apelaba al praefectus urbi; 3 de la sentencia del vicario se apelaba al praefectus urbi; 4 la sentencia del praefectus urbi era recurrible mediante una supplicatio ante el mismo praefectus urbi, pero solo cuando el praefectus urbi haba actuado en nica estancia. La ejecucin de la sentencia: tenan que cumplirse estos requisitos: 1 que el condenado no apelara o que la apelacin fuera rechazada y, 2 que la condena no fuera cumplida espontneamente. En este caso se abra, como en el proceso ordinario, la actio iudicati; es decir una nueva accin donde la pretensin jurdica del actor era que se cumpliera la sentencia. La escritura. El papel de los abogados. Procedimiento en ausencia (Contumacia): contumacia es la actitud de quien deliberadamente se sustrae de la obligacin de concurrir ante el juez. La aparicin de la apelacin, la escritura, los abogados y el procedimiento en rebelda Entre esas nuevas funciones, los gobernadores comenzaron a ejercer las que antes detentaban los pretores, otorgando y denegando acciones y ayudando a las partes a redactar frmulas, aunque ahora con menos libertad porque no podan innovar. Paulatinamente, en la forma en que se ver ms adelante, los gobernadores y sus colaboradores fueron soslayando a los jueces y resolvan directamente el caso. Eso hizo desaparecer la caracterstica principal del sistema ordinario que era, como ya lo dijimos, la existencia de dos etapas distintas dentro del mismo proceso. Las consecuencias que tuvo la implantacin del procedimiento extraordinario fueron muy importantes. La parte que perda se diriga al emperador quejndose de lo que resolvan los funcionarios de provincia, con lo que apareci la apelacin de las sentencias y la doble instancia. Dado que no podan contar con el pretor para redactar las frmulas tuvieron que asesorarse con especialistas en el tema. De esa manera, apareci la abogaca. Ya no haca falta comparecer ante el magistrado, se registraba casi todo el proceso en actas y si una parte no concurra, el juicio segua adelante.
En el Derecho romano el trmino litis contestatio vara segn el tipo de procedimiento en que tiene lugar. En el procedimiento de las acciones de la ley, la litis contestatio es el momento de la fase in iure en que son llamados los testigos del juicio para que recuerden lo que en dicha fase ha ocurrido y lo repitan ante el juez. En el procedimiento formulario la litis contestatio es un momento jurdico procesal un poco ms complejo, que suele confundirse con el momento en que el demandado recibe la frmula del demandante y la acepta, quedando as definido el juicio. Ya en la cognitio extraordinem la litis contestatio adopta una fisonoma diferente, puesto que si bien remite aun momento procesal especfico, esto es, el momento en que la demanda es notificada al demandado, sus efectos dejan de ser los que se haban configurado durante la vigencia del procedimiento formulario.

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III. INSTITUCIONES DEL DERECHO ROMANO

1. Sujeto de derecho
1.1. Persona: comienzo y fin de su existencia. El termino persona deriva de mascara. Es la mascara de teatro. Vico hace derivar la palabra no de mascara usada por los actores, sino de la piel con la que lo mismos se cubran. Galio dice que el termino persona toma origen del verbo personare, que literalmente significa resonar. Persona es el sujeto de derecho, quien puede ser actor en el escenario jurdico. El nasciturus. Su situacin jurdica. Con la concepcin se inicia la existencia de la persona de existencia fsica, la que hasta el parto recibe el nombre de persona por nacer. Durante este periodo la misma puede ser titular de derechos y obligaciones con la salvedad de que estos derechos y obligaciones recin se consolidaran sobre su cabeza luego de operado el nacimiento, y si este no se verifica se considera a la persona como si nunca hubiese existido. El nacimiento y la muerte de la persona fsica Tres son los requisitos para que un parto humano pueda considerarse que ha dado a luz una persona: Nacimiento con vida: es cuando la criatura ha llegado ha tener existencia independiente de la madre. Los proculeyanos exigan que el Nio llorase, los sabinianos exigan cualquier signo inequvoco. No se necesitaba viabilidad. Que el nacido sea hombre: es decir humano, ni el monstruo ni el prodigio lo eran. Separacin de la entraa materna: El recin nacido para que se pueda considerar persona, debe estar separado totalmente del claustro materno, es decir cortndole el cordn umbilical. 1.2. Status libertatis Los tres estados en relacin a la capacidad de derecho. Los tres estados eran: libertad, ciudadana y familia. Quien ostentaba las tres tenias plenas capacidad de derecho, aquel a quien le faltasen todos careca de personalidad jurdica. Estado de libertad: Puede haber hombres libres o esclavos. Dentro de aquellos se distinguen entre ingenuos, los que siempre fueron libres, y libertos, quienes en algn momento fueron esclavos, siendo luego liberados por el dueo. Los esclavos carecen de capacidad de derecho, porque no son personas. Los libres tienen capacidad que puede ser mayor o menor en medida que renan los otros estados. Estado de ciudadana: Los hombres libres son ciudadanos romanos gozaban de todos los derechos pblicos y privados que otorgaba el derecho civil quiritario, o extranjero. Estos ltimos con mayor o menor grado, segn su nacionalidad y el trato que tenan el pueblo con Roma. Estado de familia: Los ciudadanos romanos podan a su vez ser los jefes de sus respectivas familias (paterfamilias- sui iuris) o estar por el contrario sometidos a la potestad de un pater (alieni iuris). La persona que reuniera estos tres estados gozaba de plena capacidad de derecho, obviamente que solamente eran los varones ya que la mujer para los romanos era principio y fin de su propia familia. La capitis deminutio poda ser mxima, si un hombre libre pasaba a ser esclavo; medio, si un ciudadano perda la ciudadana; o minima, si haba algn cambio en el estado de familia. Los esclavos: formas de caer en la esclavitud y de manumisin.

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La esclavitud es la condicin de quienes se encuentran bajo el poder de un dueo. Es una institucin del derecho de gentes y no solamente del derecho civil, por cuanto era comn a todos los pueblos, pero contraria al derecho natural. A los esclavos se los denomina mancipia, es la forma de aprehenderlos con la mano. O siervos, porque se lo ha conservado y vendido en lugar de matarlos. Modos de caer en esclavitud. Modos del derecho de gentes. Por nacimiento de madre esclava. Tratndose de matrimonio legtimo los hijos seguan la condicin del padre, y si no se trataba de iusta nupcias, la de la madre. Cautiverio de guerra. cuando un ciudadano romano caa en poder del enemigo, todas sus relaciones jurdicas y sus derechos se mantenan en suspenso, y al volver al territorio los recuperaba. La lex Cornelia, si el ciudadano falleca bajo esclavitud, se lo consideraba como si la muerte hubiese sucedido en el momento de caer prisionero. Modos del derecho civil. El hombre libre, mayor de 20 aos, que se dejaba vender, para luego invocar su verdadera calidad y compartir con el supuesto vendedor el precio cobrado. Las mujeres libres que mantenan trato carnal con esclavos ajenos, en contra de la voluntad de sus dueos. Ciertas condenas graves o infamantes, como la pena de muerte, la de trabajar en las minas, o la entrega a bestias feroces. El nacimiento como monstruo. La desercin del ejercito o rendirse. El no cumplimiento de lo mandado a pagar en sentencia judicial firme. Extincin de la esclavitud. & Libertad por imperio de la ley. El estado romano daba la libertad depende de la conducta del esclavo. & Libertad por manumisin. Es dar la libertad a un esclavo, perdiendo la posibilidad de que vuelva a ser esclavo. Es el amo quien la concede. Haba tres medios: 1 la munumission vindicta, se solicitaba la libertad del esclavo iniciada por un tercero, ante el magistrado, no habiendo oposicin del dueo el era declarado libre. 2 la munimissio censu, era la inscripcin del esclavo, solicitada por su dueo, en una lista de censo de ciudadano que realizaban cada cinco aos los censores. 3 la manumissio testamenta, era la libertad consagrada en el testamento del dueo y poda hacerse de dos formas: directa, cuando al formularse las disposiciones de ultima voluntad se inclua la libertad de alguno de los esclavos del testador; o fideicomisaria, cuando aquel encomendaba a un heredero que una vez hecha cargo de la herencia- liberase a algunos de los siervos cuya propiedad le transmita. Fueron medios de creacin pretoriana, y no formales, de manumisin: La manumissio per epistolam: que tenia lugar cuando el dueo diriga al esclavo una carta indicndole su voluntad de liberarlo. La manumissio per mensam: cuando el amo sentaba al siervo a su propia mesa. La manumissio inter amicos: la declaracin de libertad realizada por el dueo ante algunos amigos. La manumissio in ecclesia: es la concesin de la libertad hecha en la iglesia, ante las autoridades eclesisticas y los fieles; el haber llamado hijo a un esclavo; el haber nombrado heredero a un esclavo. (en el der. Postclsico). :

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