A Capoeira surgiu no Brasil no sculo XVI, com a vinda dos negros, que eram trazidos da frica, e usados como

escravos. Em nsia de liberdade os negros criaram a capoeira, uma luta que supria a falta de fora (pois tinham m alimentao), numa demonstrao de destreza e agilidade corporal. Misturavam instrumentos musicais, dana e luta, enganando seus Senhores de Engenho, que pensavam que os escravos apenas estavam "danando". Os negros, quando fugiam, iam para as matas (Originando o nome Capoeira, que em tupi-guarani significa"Mato Ralo"). Os negros fundaram o Quilombo de Palmares,a primeira repblica democrtica brasileira, localizada na serra da Barriga, no estado do Cear. L, todas as crianas, aps os 10 anos, tinha o seu incio na Capoeira. Zumbi foi considerado o 1 mestre de Capoeira. A Capoeira sofreu represso por grande parte das autoridades policiais devido aos maus carters e chegou a ser proibida em 1839 pelo Marechal Deodoro da Fonseca, e resistindo ao sistema at a sua legalizao. A Capoeira brincadeira, um jeito de lutar jogando, dissimulando. Tem evoludo nos ltimos cinqenta anos, saiu das sendas da marginalidade e passou a ser praticada em academias, clubes e sua presena cruzou os oceanos, e j h algum tempo impressiona e encanta pessoas em todo o mundo, sendo praticada em diversos pases como Espanha, Estados Unidos, Frana, Alemanha, Finlndia, Sua, Inglaterra, etc. Tratando-se de uma cultura popular, a transmisso de conhecimentos de gerao em gerao vem ocorrendo de forma verbal e atravs da prpria realizao da arte. Sua expresso popular faz parte do vasto e rico legado da cultura brasileira e contm elementos de educao, arte, luta, esporte, terapia, assim como dana, lazer, folclore, histria, ginstica, etc. A arte na Capoeira se faz presente atravs da msica, do ritmo, do canto, da expresso corporal, da criatividade de movimentos e da presena cnica. A luta representa sua origem e sobrevivncia atravs dos tempos na sua forma mais natural, como um instrumento de defesa pessoal genuinamente brasileiro, e uma estratgia de resistncia ao aniquilamento de uma cultura. Como modalidade esportiva, ela possui elementos que se identificam culturalmente com seus praticantes, despertando o interesse da comunidade em geral. A sua prtica, como forma de lazer e recreao, representa eventos conhecidos na comunidade como "rodas de capoeira", sendo evidente os seus efeitos teraputicos em termos educacionais, ocupacionais e de reabilitao.