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Arte Paleo Cristiano

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1-Que es el arte paleocristiano.

Se denomina arte paleocristiano al estilo de arte que se desarrolla durante los seis primeros siglos de nuestra era, desde la aparición del cristianismo, durante la dominación romana, hasta la invasión de los pueblos bárbaros, aunque en Oriente tiene su continuación, tras la escisión del Imperio, en el llamado arte bizantino. El arte paleocristiano es el nexo de unión entre dos grandes etapas de la cultura y el arte occidental. Nos referimos a la Antigüedad Clásica y a la Edad Media Cristiana. 2-Caracteristicas del Cristianismo. El cristianismo (del griego Χριστός, Christós, Cristo, literalmente Ungido) es una religión abrahámica monoteísta basada en la vida y enseñanzas atribuidas a Jesús de Nazaret, presentadas en el canon bíblico y otras escrituras del Nuevo Testamento. Los cristianos creen que Jesús es el hijo de Dios, así como el Mesías (o Cristo) profetizado en el Antiguo Testamento, que murió para la redención de los pecados del género humano, y que resucitó tres días después de su muerte. Algunos de los escritos sagrados cristianos son compartidos con el judaísmo. El Tanaj constituye, junto con la Biblia Septuaginta (más antigua que el Tanaj en su forma actual), la base y la fuente para el Antiguo Testamento de las diferentes Biblias cristianas. Por este motivo el cristianismo es considerado una religión abrahámica, junto con el judaísmo y con el islam. Historiográficamente, sus inicios se ubican en la primera mitad del Siglo I de la Era Cristiana, en tiempos de Jesús de Nazaret. No obstante, la fe cristiana considera ese tiempo como la llegada del Mesías anunciado en profecías del Antiguo Testamento, por lo que ésta considera que su origen esencial y espiritual, tiene lugar desde la Creación) (véase judeocristianismo). Algunos estudiosos del siglo XX no toman como fecha incontrovertible el año 33 d.C. para la muerte de Jesucristo. Hay quienes al indagar en las fechas, sugieren que pudo haber un desfase de 4 a 8 años entre el inicio del cómputo de la Era cristiana y la fecha precisa del nacimiento de Jesús de Nazaret, conocido como Cristo.3 En adición a esto, no hay clara certeza ni consenso entre estos autores de que éste haya muerto a la edad de 33 años, tal como algunos textos bíblicos parecen mostrar. Compárese al respecto Jn 2:20, Jn 8:57 y Lc 3:23)4 En sus primeras décadas, el cristianismo era considerado por algunos como una doctrina sectaria de las tradiciones judías ortodoxas e israelitas, al igual que otros cuerpos de ideas y creencias de esa parte del mundo.5 Desde que el cristianismo se convirtió en la religión oficial del Imperio romano en el siglo IV, ha influido de manera significativa en la cultura occidental y en muchas otras. La palabra cristianismo proviene del griego χριστιανός, christianós, ‘cristiano’, la cual a su vez proviene del nombre propio Χριστός, Christós, ‘Cristo’, traducción del hebreo Mesías que significa ‘Ungido’. El origen del término se indica en el libro de Hechos de los Apóstoles: Y partió Bernabé a Tarso a buscar a Saulo; y hallado, lo trajo a Antioquía. Y conversaron todo un año allí con la Iglesia, y enseñaron a mucha gente; de tal manera que los discípulos fueron llamados cristianos primeramente en Antioquía. xiste un núcleo más o menos compartido de creencias y doctrinas entre los diferentes grupos cristianos, si bien algunas de esas doctrinas no son aceptadas por todos. En ese núcleo encontramos las siguientes creencias:
    

El hombre fue creado por Dios. También el mundo material fue creado por dicho Dios, y Dios ha intervenido en algunas ocasiones en el mundo físico. Dios espera una conducta recta de los creyentes; premia a quien se ha portado bien y castiga a quien se ha portado mal. Dios es único y al mismo tiempo hay tres personas distintas (Padre, Hijo y Espíritu Santo); es decir, se acepta (en la mayoría de los grupos cristianos) la doctrina de la Trinidad. El Hijo tomó carne y vivió entre los hombres. En cuanto verdadero hombre es Jesús de Nazaret, que lleva a su plenitud la acción de Dios a favor de la humanidad.

coptos. y la interpretación –textual o contextual– de los cuerpos de textos sagrados. . De hecho. Se les acostumbró así llamar católicos por su trabajo evangelizador en viajes misioneros de nación en nación. biográficos y humanos. por ejemplo sobre cual es el criterio válido para aceptar una creencia. Para los católicos y ortodoxos sus respectivas iglesias están instituidas o tuteladas de algún modo por Dios para servir de guía a los cristianos. durante el año 397 en el concilio de Cartago. pero no el credo mismo. cada cual. y de su glorificación. Dicho de otra forma. que. o bien. de su naturaleza. la selección de textos que pudieron haberlas descrito de forma más correcta –el Nuevo Testamento. así mismo. en particular las de corriente protestante. Rey. Todo lo anterior sucede también con otros escritos aunque no poseen tanta aceptación como la Biblia. reivindican a Cristo como su Maestro. o rechazados totalmente. acogiendo con gusto y todas sus enseñanzas –o cuerpos doctrinales que en su nombre les fueron entregadas–. ideas o creencias de alguna u otra forma vinculadas a él. llegando a ser tenidos por apócrifos. como su Redentor o Salvador. sólo cinco de ellos dejaron documentos que fueron admitidos en el Canon del Nuevo Testamento. tenían que hacerlo en la Tradición de la Iglesia. A través de los siglos. por tanto los creyentes no contaban con la biblia para sustentar su doctrina. y algunos de los cinco ya antes mencionados. La Iglesia católica adoptó ese nombre luego que los discípulos liderados por Pedro siguieron las instrucciones de Jesús cuando resucitó: "Vayan y lleven las buenas nuevas a todas las naciones". al paso de los siglos. debido a que los credos son considerados en estos grupos como no pertenecientes a las escrituras. el resto de los doce –incluyendo a Judas Iscariote–.Sin embargo. Señor o Dios. En general todos los cristianos reconocen que las acciones que Dios quiere sean llevadas a cabo están inspiradas por el Espíritu Santo. y no siempre de formas muy armónicas. anglicanos. Algunas tradiciones cristianas. todos estos distintos grupos confesionales. de los valores. y algunos. ya que pueden ser asumidos total o parcialmente. Líder. Debe tenerse en cuenta que el nombre de cristianos ha sido compartido a través de los siglos. habrían sido investidos como apóstoles de forma original. había muy pocas biblias pues eran escritas manualmente por los monjes durante jornadas de varios años y eran demasiado costosas. siendo la principal fuente doctrinal válida de muchas denominaciones. tales como los bautistas y las Iglesias de Cristo. de su misión redentora. Para los protestantes la principal fuente de conocimiento es la Biblia y la gracia divina que Dios concede a ciertos hombres. jacobitas. marcionitas. según el testimonio de dos de los llamados Evangelios canónicos. O sea que 'católico' es un adjetivo que corresponde al sustantivo 'cristianos'.9 surgieron diferencias muy significativas respecto del papel e importancia de Cristo. Los protestantes aparecieron con los reformistas quince siglos después y en los últimos tiempos se han denominado más como 'cristianos'. protestantes. Es decir que antes que los cristianos pudieran apoyarse en el Nuevo Testamento. por grupos numerosos de creyentes. o bien. Sin embargo el catolicismo argumenta que fue gracias a su Tradición apostólica que tuvo los criterios para seleccionar los documentos válidos que constituyen el Nuevo Testamento y denominar los apócrifos. Ya desde los primeros tiempos de difusión de las enseñanzas de Cristo y de las diferentes escuelas que formaron los discípulos suyos al final de su vida y su ministerios históricos. los llamados Logia (dichos o palabras) de Jesús. arrianos. Otra fuente doctrinal importante son la tradición apostólica (especialmente para la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa). Además la imprenta solo se inventó en el siglo XV en Alemania. Los escritos sagrados. nestorianos. veterocatólicos y otros tipos de grupos que reflejan posturas dogmáticas concretas más disímiles. es decir: "catolisis" según como se narró en griego en los evangelios. los concilios y los credos. que incluyen el dejarse privar de la existencia antes que renegar de su adhesión a él. los evangelios y escritos gnósticos y apócrifos–. pasaron a la historia como autores de documentos gnósticos. ortodoxos. cátaros o albigenses. o al menos doctrinales. dejaron de ser vistos como textos sagrados. y de muy numerosas cuestiones doctrinales referentes a su predicación y enseñanzas. entre los que destaca la Biblia. de los doce que. aunque no poseen necesariamente la unicidad de criterios para su aceptación. en otras creencias y doctrinas los cristianos difieren entre ellos. cristianos es el nombre común de grupos tan distintos entre sí como los católicos. dependiendo de la denominación. a su vez llegó a desconocer como cristianos a grupos con posturas dogmáticas concretas distintas de las propias. y dando testimonio de estos hechos de múltiples maneras. aceptan estas creencias.

mediante conversión. Las Catacumbas de Callisto. en la cual las personas que han muerto junto con los que se encontraren vivos para ese momento se levantarán de la muerte al final del tiempo. donde los primeros Cristianos se esconden para escapar a las persecuciones de los emperadores paganos. mediante la cual se obtiene la vida eterna. ya que representan una divergencia consciente de la corriente principal del cristianismo. la mayor parte de los credos apuntan a diferenciar ciertas creencias de otros cristianos primitivos. la Trinidad. que Dios es un ser único y eterno que existe como tres personas eternas. y la victoria sobre todas las consecuencias del pecado. La "Resurrección General". Las catacumbas eran usadas también para los ritos Cristianos y como tumbas. en la Calle Appia. entre otros. que niegan que Cristo haya sido humano. fecha en que se decidieron abrirse las catacumbas. entre las que destacan: la pasión. Los Cristianos se escondeban en estas profundas galerías bajo tierra y celebraban clandestinamente los ritos sacros y las sepulturas. La ascensión de Jesucristo al cielo. Cristo crucificado. los cuales niegan la divinidad de Jesús. los grupos docetistas. Ejemplos de esto incluyen a los grupos ebionitas. quienes consideran que el Hijo de Dios es una criatura creada por Dios. A partir . La mayoría de las disputas se centran en la divinidad de Jesús. o ambos. los no trinitarios o unitarios. y el Espíritu Santo. Esta salvación es otorgada por la gracia de Dios y fue conseguida por Jesucristo en su crucifixión y su posterior resurrección. De hecho. Las corrientes principales del cristianismo aseguran que es completamente Dios (o divino) y completamente humano. inscripciones. o los arrianos. bien conservados. encarnado en la persona de Jesucristo). la instauración del Reino de Dios o del señorío de Jesucristo y su Segunda Venida. los cuales son tomados usualmente como heréticos. urnas. La salvación.     No todos los cristianos han aceptado completamente estos estatutos de fe. esto es. CATECUMBAS A fines del siglo XVIII París se tuvo que enfrentar a una alarmante situación debido a la superoblación de la época. Hallamos huesos y cráneos amontonados en las paredes. Hijo (Logos divino. frescos. distintas e indivisibles: Padre. La Trinidad. para ser juzgadas por Jesucristo. Una de las típicas construcciones de este período es la catacumba. que rechazan el dogma de la Trinidad. Poca sanidad publica mas demasiados enfermos dan lugar a innumerables cadáveres que no tienen ya cabida en la capital. sarcofagos.Aunque existen enormes diferencias en las creencias entre unos cristianos y otros. la mayoría de las cuales basadas en diferentes interpretaciones de los mensajes bíblicos. aun así es posible plantear afirmaciones generales que describen las doctrinas de una gran mayoría.  Jesucristo es el Mesías (o Cristo) descrito en el Antiguo Testamento y Nuevo Testamento. de Diego Velázquez. La rama teológica que estudia el como sucede esto se denomina soteriología. En el interior estan todavía. y linternas. Recordemos también que estos túneles constituyeron vías de escape en la resistencia durante la II guerra mundial.10 perdón de los pecados. son largas 20 metros y construidas sobre cuatro niveles. muerte y resurrección de Cristo. pero no Dios mismo. El problema pareció resolverse en el año 1785.

Romulo Augustulo. Teodoro al Palatino. S. Mosaicos y esculturas son las obras maestras de los períodos Cristiano y Bizantino. en muchas ocasiones con prolongación de un alero ondulado. La decoración con mosaicos se adapta mejor a grandes superficies planas. en especial a suelos. CULTURA Y MOSAICOS CRISTIANOS Algunas de las características distintivas de la arquitectura bizantina son. debajo de la calle Ardeatina. como la Tau franciscana o la Cruz de Calatrava de los Dominicos-. terracota u otros materiales.12 acompañado por dos peces. la cual apareció como símbolo una vez que Jesús fue asesinado en ella. Mosaico. fue depuesto por Odoacre. Salvador». El Imperio fue reunificado en el siglo VI por el emperador oriental Justiniano.1 2 Este vocablo conformaba un acrónimo: «Ἰησοῦς Χριστός. el uso del ladrillo como material constructivo en sustitución de la piedra. Constantino I el Grande utilizó también el Crismón para identificarse con el cristianismo. Uno de los símbolos cristianos originarios fue el del pez o Ichthys (del griego. El proyecto central era típico de los mausoleos y baptisterios debido a sus limitados tamaños. Teodoro al Palatino y S. Giorgio al Velabro. Σωτήρ». que estableció la capital en Bisanzio. significa «Jesús Cristo. arte de crear diseños figurativos o geométricos incrustando en cemento trozos de vidrio. Agnese. Las iglesias que pertenecen a este período todavía conservan el esquema típico de las iglesias Romanas: una planta rectangular con dos o cuatro naves. Hijo de Dios. Varias denominaciones tienden a favorecer cruces distintivas: el crucifijo para los católicos -dentro del cual diversas órdenes religiosas también incluyen variantes para identificarse. (Iēsoûs Christós. este último está formado por las primeras dos letras griegas del nombre "Cristo". rey de una tribú Germana. Stefano Rotondo. una cruz sin adornos para los protestantes. En la misma calle estan las Catacumbas de St Sebastiano.12 el pez fue uno de los más utilizados por los cristianos primitivos. Sōtḗr) que. de un soporte de planta cuadrada.del siglo III llegó a ser el lugar para las sepulturas de los Papas. Junto con el símbolo del ancla. la antigua Costantinopoli. dedicadas al martir matado por golpes de flechas. El símbolo más conocido del cristianismo es sin duda la cruz. y sobre la que existen una gran variedad de formas. IXΘΥΣ). como S. Su arte y arquitectura son expresiones de esta influencia. y el hallazgo de un sistema que permite conjugar el uso constructivo para dichas cúpulas. pintada en el siglo II. Algunas iglesias son de planta circular. Sin embargo. VII siglo). S. Roma suffrió las invasiones de los Gotos. Cosma y Damiano. CARACTERÍSTICAS DE LA ARQUITECTURA. y los Vandales. grabado en una catacumba cristiana. IV siglo. la cruz ortodoxa para los ortodoxos. piedra. mientras en la Calle Salaria se situan las de Priscilla. SS. En 476. . S. el uso masivo de los mosaicos como elemento decorativo en sustitución de las esculturas. pero que permite el remate mediante un tambor en una cúpula redonda. no es una regla utilizar una u otra cruz. Theoû Hyiós. Costanza y S. los Unnos. Entre las mayores obras estan los sarcofagos en las catacumbas y los mosaicos en los absides (S. En este período Roma sufrió la influencia oriental. Pudenziana. además de la forma ya indicada de las cúpulas. Algunos afirman que la cruz es el primer logo exitoso a nivel mundial[cita requerida]. traducido al español. Símbolos Cruz-ancla Crucifijo Cruz ortodoxa Crismón El símbolo de la cruz-ancla. en letras mayúsculas. la mayor elevación de los edificios como resultado del realce de las cúpulas. Θεοῦ Υἱός. Pero las más grandes catacumbas Romanas son las de Domitilla. donde fue descubierta la más antigua imagen de la Virgen Maria. V siglo. el último emperador del Imperio Romano Occidental. y un abside.

1. 450) en el baptisterio de los Ortodoxos y. C. se encuentra otro bello mosaico de la transfiguración. animales y pájaros y escenas de caza enmarcadas por decorativas cenefas. las bóvedas están decoradas con mosaicos de zarcillos y dibujos geométricos que enmarcan figuras de origen pagano. de los siglos V y VI. En el monasterio de Santa Catalina. En la iglesia de Santa Constanza de Roma. bóvedas y techos. MOSAICOS CRISTIANOS E ISLÁMICOS En los primeros mosaicos cristianos del siglo IV al VI d. presenta un impresionante mosaico en el ábside que representa La transfiguración de Cristo. Mosaicos bizantinos Los mosaicos realizados en diferentes lugares del Imperio bizantino se encuentran entre los más bellos de su género. en el monte Sinaí. aunque también se aplica en paneles pequeños y objetos cotidianos.. 4. se observan figuras humanas. Esta temprana proliferación de imágenes. En los laterales del ábside se encuentran retratos de cuerpo entero del emperador Justiniano I y la emperatriz Teodora con su séquito. Véase Arte y arquitectura paleocristianas.  Sarcófago de Junio Basso.  Crismón tallado en un altar del siglo IV. Dado que los materiales empleados en los mosaicos son bastante resistentes al deterioro. El bautismo de Cristo en el río Jordán (c. construida hacia 350 d. El arte cristiano es casi tan antiguo como el cristianismo. Los primeros mosaicos de los siglos V y VI se hallan en ciudades ligeramente alejadas de Constantinopla. que data del siglo VI. los mosaicos en el presbiterio de la iglesia de San Vital.C. Entre los mosaicos de Ravena (Italia). destacan los de El buen pastor (siglo V) en el mausoleo de Gala Placidia.  Escultura de Cristo como Buen Pastor.[cita requerida] y se encuentran registradas entre los hallazgos arqueológicos de la iglesia de Megiddo. cerca de Ravena.paredes interiores y muros. El mosaico fue un arte muy desarrollado por los romanos y utilizado con profusión en los edificios bizantinos y en las iglesias italianas. sobre todo. La basílica de San Apolinar in Classe. consagrada en el 549. las imágenes cristianas más antiguas conservadas datan de alrededor del año 70 d. nos proveen con registros arqueológicos acerca del inicio del cristianismo y su evolución. Se entronca con el tema clásico del Moscóforo. que datan del año 547.C. se han conservado con el mismo brillo original gran cantidad de mosaicos antiguos. siglo IV. siglo IV. aunque no conservadas en su totalidad. .

La planta basilical (una nave central rectangular. Roma. Las nuevas iglesias cristianas necesitaban un espacio de mayor envergadura para contener a los fieles que se acercaban a orar dentro del templo. . Original del siglo V.  Ábside de la Basílica de Santa Pudenciana. pasó a ser utilizado para la reunión asamblearia de los cristianos (ekklesia -"asamblea"-. basílicas regulares. el modelo arquitectónico de iglesia cristiana. Roma. cuando era conveniente no confiar a los catecúmenos la localización de las catacumbas donde se celebraban las reuniones) y mausoleos. es decir.15 Con la cristianización del Imperio a partir de Constantino surgió la necesidad de utilizar edificios públicos de gran capacidad para el culto. a finales del siglo IV y a comienzos del siglo V apareció una tendencia a suprimir las iglesias de formas irregulares para reemplazarlas por iglesias de forma regular. separado de las iglesias por la costumbre iniciada en tiempo de la clandestinidad. Está muy restaurado. Así.14 En arquitectura.16 La basílica. de función religiosa bien diferente. tuvo una intervención muy amplia en el XIII. construida en 432.  Ábside de Santa Maria Maggiore. de tres naves con un ábside en uno de los lados menores y en el otro lado menor la entrada frente al coro.  Ruinas de la Basílica de Constantino. es el más antiguo mosaico absidial de Roma. Otros edificios. en todo el Imperio quedó asociado el concepto de iglesia con el de basílica. orientada hacia un ábside que reproduce la forma de un arco de triunfo) pasó a ser la de las nuevas iglesias. fechado hacia el 390. iglesia).Las esculturas cristianas más antiguas corresponden a sarcófagos y datan de principios del siglo III.  Basílica de Santa Sabina. Es por eso que las iglesias no tomaron de modelo los templos paganos sino que tomaron las grandes salas de reuniones públicas que ya eran conocidas con el nombre de basílicas. se caracterizaron por su planta centralizada: baptisterios (para celebrar el sacramento del bautismo. Los templos de culto paganos preexistentes no servían porque las procesiones y sacrificios se celebraban al aire libre y en el interior sólo estaba el altar del dios. que hasta entonces tenía una función civil.

Rávena. Las más importantes datan del siglo VI pero luego se abandonó la ejecución de escenas religiosas en el piso para no tener que pisarlas. Exterior del mausoleo de Gala Placidia. Esto permitía realizar importantes pinturas en miniatura. Las iglesias se decoraban con mosaicos de pavimento. La pintura se veía representada en murales. Los manuscritos religiosos conservados son posteriores al siglo VI. Los temas cristianos aparecían como alegorías. En la nave de la iglesia-basílica colocaban una alfombra de mosaicos con una ilustración alegórica de cómo la tierra era llevada a la fe de Cristo. Entre el siglo II y el siglo IV el rollo de papiro fue abandonado a favor del codex de pergamino que podía ser cosido y encuadernado. el Museo de los Tejidos de Lyon. ambos manuscritos de Virgilio. escritos en lengua siríaca y conservado en la Biblioteca Laurenziana de Florencia y algunos manuscritos conservados en la Biblioteca Nacional de París. Existe una Biblia griega del siglo VI en el British Museum pero resultó muy dañada en el incendio de 1731 de la biblioteca de sir Robert Cotton por lo que lo que se ve son sólo fragmentos. siglo V. Los habitantes del imperio romano llevaban vestidos ornamentados con imágenes evangélicas en tejidos de lujo. mosaicos y miniaturas. especialmente para los analfabetos.  Interior del mausoleo de Gala Placidia. Estos tejidos se utilizaban tanto para vestirse como para adornar edificios con tapices de lana y seda policromadas.15 La miniatura era utilizada en los manuscritos con el objetivo que que se entendiera mejor el texto. Del siglo IV datan el códice «Vergilius Vaticanus» y el codex «Vergilius Romanus». En la Biblioteca Nacional de Viena existe un ejemplar del «Génesis». policromos. Otros manuscritos conservados son los «Evangelios» de Sínope y de Rossano. el Museo del tejido de Washington y el Museo del tejido de Dumbarton. los «Evangelios» del siglo VI de Rabula. el «Codex Sinopensis». conservados en la Biblioteca Apostólica Vaticana. Finalmente el clero se opuso pero todavía se conservan estos tejidos con escenas religiosas en los vestidos sacerdotales y fragmentos de tapicería decorada en el Museum of Fine Arts de Boston.15 .

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