As habl Zaratustra.

En esta lectura Nietzsche nos relava la vida alejada, de Zaratustra un legendario filosofo persa que se va a vivir a una montaa, cansado de estar rodeado de la gente, se va a pensar, se va a observar, acompaado solo por sus dos animales herldicos: un guila (que representa el orgullo) y una serpiente (que representa la sabidura). Durante su voluntario retiro Zaraustra adquiere muchos conocimientos, pues debido a su voluntaria soledad, ha tenido tiempo de pensar y reflexionar ciertos enigmas, de los cuales tena dudas, un da decide bajar de la montaa y de alguna forma compartir sus conocimientos adquiridos, pero el sabio Zaratustra comete un error fatal; hablarle a todos, que es como no hablarle a ninguno. Es entonces cuando Zaratustra busca discpulos, a los cuales les mostrara sus conocimientos adquiridos en la soledad. El primer tema, es la muerte de Dios, que lleva a abrumando a los hombres desde hace ya mucho tiempo, los hace pensar que deben de alguna forma conquistar el otro mundo Zaratustra le hace ver a sus discpulos que ese no es el objetivo, si, no ms bien conquistar el mundo en donde estn. Les habla de las tres transformaciones del espritu. Les habla de la moral y lo importante de la vida, para alcanzar el existo del mundo en el que estn. Cuando termina de decir una serie de discursos a sus discpu los, Zaratustra dice "Muertos estn todos los dioses; ahora queremos que viva el superhombre.", habiendo dicho esto, Zaratustra vuelve a la soledad de la montaa. Despus de aos en su montaa, Zaratustra vuelve a predicar, esta vez el tema es la voluntad (Otra vez Nietzsche habla de ella) Y al principio, Zaratustra critica a los que se oponen a ella; los compasivos, los sacerdotes, los virtuosos, los sabios famosos, la chusma, los poetas. Dice Zaratustra que en todos ellos se encuentra el sentimiento de venganza y sienten aversin por la vida. Surge de esta parte, el pensamiento de un retorno sin estos sentimientos de venganza. Se acerca ms al superhombre. Hubo una parte muy importante que me llamo mucho la atencin que fue la cena

de los asnos un adivino (el tedio de la vida), los reyes (la falsedad del poder), un "concienzudo del espritu (el veneno del positivismo), un mago (la fantasa esclavizante), un papa errabundo (la muerte de Dios), el ms feo de los hombres (el rencor asesino de Dios), un mendigo voluntario (la bsqueda de la felicidad), el viajero y la sombra. Despus de haber festejado Zaratustra no siente piedad y los expulsa, ha llegado a un nivel de sabidura sumamente alto, ya no necesita estas cadenas, se libera de una mediocridad comn. Libertad en este libro es el autoconocimiento, la voluntad nuevamente de acercarse al superhombre, de no tener lmites para el conocimiento, de una liberacin mental suprema, tal como dice para todos y para ninguno. Un nivel que est al alcance de todos, y solo pocos se deciden a alcanzar.